INSTITUTO DE ESTUDIOS SUPERIORES DE LA VERA CRUZ

TEORIAS Y SISTEMAS TERAPUTICOS

AUTORES IMPORNATES EN EL PSICOANALISIS

ALFRED ADLER
Cre su propio sistema psicoanaltico que se basa en la importancia de las compensaciones. Cuando
algo no nos satisface, tendemos a compensarlo; compensamos los complejos que tenemos. Entre
estos, el ms estudiado es el de inferioridad. Adler le llama psicologa individual para diferenciarlo
del psicoanlisis.
Conceptos principales de la Psicologa Individual:
Carcter y estilo de vida. El carcter es el estilo de vida peculiar a cada individuo y que, en esa
medida, lo singulariza. Se forma en los primeros 4 o 5 aos de vida como consecuencia de las
relaciones del nio con sus padres y hermanos. Los patrones o estilos de comportamiento y
pensamiento que entonces se forman se trasladarn despus con ms o menos fidelidad a la vida
adulta.
Plan de vida: es el objetivo de la vida de la persona, cuyas races se hunden en el inconsciente.
Unifica la experiencia del sujeto e influye decisivamente en el carcter.

La personalidad se determina por los patrones adquiridos segn nuestro estilo de vida y orden de
nacimiento, segn Adler. Los estilos de vida, existen cuatro tipos bsicos:
1. El tipo dominante o controlador, muestra una actitud autoritaria, sin consideracin hacia los
dems, llegan a convertirse en delincuentes o psicpatas, en menor grado solo drogadictos,
alcohlicos.
2. El tipo inclinado a recibir, el ms comn, es dependiente de otras, espera recibir no dar.
3. El tipo evasivo, no hace frente a los problemas, no arriesga, pasa por alto las dificultades por
miedo a fracasar.
4. El tipo socialmente til, los anteriores estilos de vida no son tiles a la sociedad, este en cambio,
es tolerante con las personas, busca ayudar a otros y se desarrolla dentro de los estatutos sociales.
Estos cuatro estilos de vida, a su vez, son determinados por el orden de nacimiento.
Los primognitos, son los engredos que sufrirn el destrono por sus hermanos, al principio
reciben mayor atencin por sus padres, sobreprotegen a sus hermanos y si no superan su
destrono son proclives a problemas posteriores.
Los segundos, son los hijos a quien le da igual lo que suceda con ellos, no han sido destronados
ni son los ms engredos.
Los ltimos hijos, son los engredos, consentidos e hiperactivos, puesto que no aprenden a hacer
solo sus cosas, sino que tienen a sus hermanos, les cuesta adaptarse a la vida adulta.
El hijo nico, nunca pierde la supremaca, son pegados a mam, pueden sufrir de mamitis, les
cuesta compartir y competir con otros porque en casa siempre tuvieron todo para ellos solos,
adems de ser egocntricos.

Complejo de inferioridad: El complejo se convierte en un estmulo que lleva a su compensacin. El

exceso en este afn de compensacin trae consigo el apetito de poder o afn de superioridad. En el
caso de las mujeres y para paliar la conciencia de su "inferioridad ligada a su sexo" (sic) puede dar
lugar a la conducta reactiva denominada "protesta viril". El sentimiento de inferioridad provocaba
un desarrollo alterado en los nios aquejados de deficiencias fsicas o de alteraciones funcionales.
Este sentimiento tambin tena lugar en los nios excesivamente mimados. Segn l, al vivir en una
especie de simbiosis con la madre, estos nios se fijan un objetivo de superacin que tiende a
transformar su situacin presente en una relacin permanente. Cualquier cambio les aterra. De
mayores estos nios no estn preparados para enfrentarse a los problemas que derivan del
matrimonio, el trabajo, la familia, etc. Esta situacin tambin se observaba entonces en los nios
indeseados o ilegtimos segn Adler. stos reaccionan de forma hostil y hacen uso de su fuerza
cuando se sienten superiores al adversario, abusando en ocasiones de los ms dbiles, de los
 INSTITUTO DE ESTUDIOS SUPERIORES DE LA VERA CRUZ
TEORIAS Y SISTEMAS TERAPUTICOS

animales, etc. Muchos de ellos acaban siendo delincuentes o neurticos. El individuo neurtico busca
la seguridad siguiendo unas lneas ficticias directrices que le llevan a construir una existencia y un
mundo falso, pero como si fuera verdadero. En este afn utiliza un arreglo, o distorsin de la realidad
con la que el sujeto cree que se realiza tal y como haba soado. Adler entiende la neurosis como un
intento de compensacin de la sensacin infantil de inferioridad.

CARL JUNG
La teora de Jung divide la psique en tres partes. La primera es el Yo, el cual se identifica con la mente
consciente. Relacionado cercanamente se encuentra el inconsciente personal, que incluye cualquier
cosa que no est presente en la consciencia, pero que no est exenta de estarlo. El inconsciente
personal sera como lo que las personas entienden por inconsciente en tanto incluye ambas
memorias, las que podemos atraer rpidamente a nuestra consciencia y aquellos recuerdos que han
sido reprimidos por cualquier razn. La diferencia estriba en que no contiene a los instintos, como
Freud inclua.
Despus de describir el inconsciente personal, Jung aade una parte al psiquismo que har que su
teora destaque de las dems: el inconsciente colectivo. Podramos llamarle sencillamente nuestra
"herencia psquica". Es el reservorio de nuestra experiencia como especie; un tipo de conocimiento
con el que todos nacemos y compartimos. Aun as, nunca somos plenamente conscientes de ello. A
partir de l, se establece una influencia sobre todas nuestras experiencias y comportamientos,
especialmente los emocionales; pero solo le conocemos indirectamente, viendo estas influencias.
En el inconsciente colectivo destaca lo que Jung llamaba arquetipo: imgenes primordiales relativas
a constantes humanas. Algunos importantes arquetipos:
La Sombra: representa la parte negativa del sujeto, el inconsciente reprimido.
El Anima y el Animus. Anima: representa la parte femenina presente en el hombre y
generalmente reprimida por l. Su inversa es el Animus o parte masculina presente en las
mujeres.
El Tesoro: representa la meta y la plenitud deseada por la persona.

Jung nos habla de 2 actitudes bsicas para la personalidad:

La introversin: las personas son guiadas hacia dentro, se preocupan ms en ver como el mundo
les afecta a ellos mismos, sintindose mejor solo con su mundo interior y los sentimientos
propios, pero no con los del resto.
La extraversin: las personas son guiadas hacia lo externo y ven como ellos logran dar un
impacto hacia el mundo, orientndose hacia las relaciones sociales, el mundo y las cosas.

MELANIE KLEIN
Psicoanalista britnica de origen austriaco, pionera del anlisis infantil y del estudio de las psicosis.
Sus investigaciones se centran en la comprensin emocional del paciente, de cmo en realidad viven
sus fantasas. El psicoanlisis en nios lo realizo mediante el juego que es un medio de comunicacin
vital para psicoterapeutas infantiles, Klein crea que el juego se podra usar como una forma de
expresar y controlar las angustias, mediante la fantasa.
Afirmaba que el juego en el nio es similar a la asociacin libre de los adultos, al contrario de lo que
pensaban todos los talentosos del psicoanlisis en su poca, Klein deca que el nio desarrollaba una
transferencia hacia el terapeuta en forma similar como lo hacan los adultos en asociacin libre.
La teora psicoanaltica de Melanie Klein se basa principalmente en su teora de las relaciones
objtales. En esta teora se establece que el sujeto se relaciona con el medio a partir de las sensaciones
e impulsos que siente y proyecta sobre los objetos de su impulso. Las relaciones con dichos objetos
generan huellas permanentes que marcarn la futura relacin con otros, internalizndose las
experiencias vividas y originndose en base a ellas la estructura psicolgica del sujeto.
 INSTITUTO DE ESTUDIOS SUPERIORES DE LA VERA CRUZ
TEORIAS Y SISTEMAS TERAPUTICOS

En la teora se establece que a lo largo del desarrollo el ser humano pasa por una serie de etapas en
las cuales va desarrollando el yo y las relaciones con el entorno. Concretamente, establece la presencia
de dos posiciones concretas en la infancia en que las relaciones objtales y las ansiedades derivadas
de ellas van evolucionando hacia una integracin del yo, la posicin esquizo-paranoide y la posicin
depresiva. La autora propone un momento de aparicin de cada uno, pero no niega la posibilidad
de que sujetos adultos sufran algn tipo de regresin y/o fijacin en alguna de ellas. As, la posicin
esquizo-paranoide estara ms vinculada al surgimiento de trastornos psicticos y la depresiva a los
neurticos.

Posicin esquizo-paranoide:
Esta posicin aparece siendo el primer tipo de relacin objetal, iniciada con el nacimiento y que
tiende a durar hasta los seis meses de edad. En esta etapa inicial del desarrollo, el nio an no es
capaz de identificar qu es el yo y que no, teniendo un pensamiento concreto y no siendo capaz de
distinguir elementos holsticos. Al no ser capaz de distinguir el YO, el nio no puede integrar la
existencia conjunta de aspectos gratificantes y aversivos en un mismo objeto, con lo que reacciona
identificando los objetos de forma parcial haciendo que considera la existencia de uno bueno que le
cuida y otro malo que le daa o frustra (denominndose escisin a este mecanismo de defensa),
proyectando en ellos sus impulsos e intentos. El ejemplo ms importante y que ms marcar al infante
es el del pecho materno, que en ocasiones le amamanta y en otras le frustra. De este modo, se
desarrolla un miedo paranoide que a su vez despertar instintos agresivos y sdicos hacia el objeto.
Si el nio consigue introyectar el aspecto bueno de los objetos (esencialmente el pecho bueno de la
madre) a travs de la vivencia de ms o mejores experiencias positivas que negativas, conseguir
formar un yo sano que le permita pasar a la siguiente posicin.
Posicin depresiva
Segn el nio va madurando, empieza a tener un mayor desarrollo del yo y una mejor capacidad de
discernimiento de lo que es el yo de lo que no, siendo ahora capaz de observar que los objetos son
independientes de s mismos. Esta etapa surge alrededor de los seis meses despus del nacimiento.
Se incorpora e introyecta el aspecto bueno de los objetos, concretamente del pecho materno, y el nio
es capaz de integrar los aspectos agradables y desagradables de los objetos. Poco a poco se ha pasado
a poder ver los objetos como un solo elemento que en ocasiones puede ser bueno y en otras malo.
Disminuyen las pulsiones agresivas, y al observar que el objeto es un ente independiente nace el
miedo y la ansiedad ante la posibilidad de su prdida. As pues, en esta posicin o etapa aparecen
angustias de tipo depresivo, que se aaden a las propias de la posicin anterior. Nacen los
sentimientos de culpa y gratitud hacia los objetos, y empiezan a aplicarse mecanismos de defensa
como la represin de instintos y el desplazamiento.

Fuentes de informacin
http://esmivisiondetuvida.blogspot.com/2013/06/alfred-adler.html

http://www.psicologia-online.com/ebooks/personalidad/jung.htm

http://www.e-torredebabel.com/Uned-Parla/Asignaturas/IntroduccionPsicologia/ResumenManual-
Capitulo6.htm

https://psicologiaymente.net/clinica/teoria-psicoanalitica-melanie-klein#!