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CUESTIONARIO

HISTORIA DE LA CULTURA UNIVERSAL


Administracin- Contabilidad- Ingenieras

Prof: Mnica Widmann Orihuela.

1. Importancia del Helenismo para el mundo Occidental

Emergi una sociedad universal en la que la cultura y la lengua griega jugaron un papel
dominante. (lengua panhelenica que derivo al latn).
Con helenismo se entiende tanto la poca como la cultura predominantemente griega
que dominaba en los tres reinos helensticos: Macedonia, Siria y Egipto.
Con sus muchas batallas uni la civilizacin griega con Egipto y todo el Oriente hasta la
India
Se otorg gran importancia a la vida artstica, con esculturas que representaban escenas
cotidianas, desnudos femeninos y nios, con sensacin de movimiento, y posturas
exageradas.

2. Por qu Alejandro Magno es considerado importante en la historia?

- Alejandro Magno ataco Persia ( destruyo su mas importante fortaleza militar)


- Controlo asia menor, y esto le permite conquistar siria, palestina y Egipto
- Jugaba con la idea de combinar el talento de los pueblos conquistados, especialmente
de los persas, con el de los conquistadores para crear asi un elite cosmopolita que
controlara su imperio.
- Unifico los valores griegos. Fomentaba la union de sus soldados con mujeres de los
pueblos conquistados.

3. Paralelo entre Judos, Cristianos y Musulmanes: Especificar los aspectos ms


importantes de cada religin.

Judaismo
Los templos de los judos reciben el nombre de sinagogas y sus lderes espirituales son
los rabinos. Adems de lderes espirituales, ejercen de consejeros entre su comunidad.
El Sabhat (sbado) es la festividad religiosa ms importante de los judos y es el da de
descanso. Entre sus costumbres ms enraizadas se encuentran las referentes a la
alimentacin que prohbe comer carne de cerdo.
Otra de sus fiestas ms clebres en el Yom Kippur o Da de la Expiacin que culmina los
diez das de penitencia del Ao Nuevo (septiembre). Es una jornada de reflexin y
arrepentimiento en la que se debe guardar ayuno.
Los judos poseen un calendario distinto que se basa en las rotaciones del sol y la luna.
Sitan la creacin del mundo 3761 aos antes de Cristo.
Tora, que son 5 libros de la Biblia (Pentateuco), del antiguo testamento, es su principal
libro, se consideran una cultura, su lengua es la hebrea, son Monotestas: su dios es
Yahv, Moiss su gran profeta, Jess es un gran profeta y su madre es Maria.

Cristianismo
El cristianismo es una religin monotesta de origen semita que se basa en el
reconocimiento de Jess de Nazaret como su fundador y figura central.
El criterio general para basar las creencias se encuentra en sus escritos sagrados, entre
los que destaca la Biblia, siendo la nica fuentedoctrinal vlida de muchas
denominaciones, en particular las de corriente protestante.
Dentro de las prcticas ortodoxas y catlicas, destancan especialmente los siete
sacramentos.
Catlicos, cristianos orientales y cerca de la mitad de los protestantes siguen un
calendario litrgico con varias festividades.
Creen en la santsima Trinidad

Islamismo
El islamismo segn la RAE es el conjunto de dogmas y preceptos morales que
constituyen la religin de Mahoma.
Si bien es un termino errneamente extendido por los medios de comunicacin para
denominar un conjunto heterogneo de movimientos ideolgicos que buscan adaptar la
vida poltica con el Islam.

1.Aceptar la shahada o profesin de fe.


2. Las 5 (por lo menosraciones diarias a Dios, mirando hacia La Meca.
3. Hacer obras de caridad.
4. Ayunar durante las horas de luz del Ramadn, un mes de 29 o 30 das del calendario
lunar del islam, que se inicia con la Hgira, la huida de Mahoma a Medina.
5. El "hach", o peregrinaje a La Meca, al menos una vez en la vida de cada musulmn.
Su libro es el Coran, su fundador Mahoma, su dios Al, adoran a la piedra caba

No hay sacramentos en el Islam, por lo que los nios son musulmanes desde su nacimiento,
cuando sus padres lo son.
Para aquellos que quieran convertirse, es suficiente con que proclamen la confesin de fe en
presencia de dos varones musulmanes.
En la religin islmica no hay sacerdotes, porque la relacin con Allah es personal, sin
intermediarios.
Los musulmanes tienen una serie de normas que afectan hbitos de comida, entre otras cosas:
La carne de cerdo est prohibida, al igual que de aquellos animales que no han sido desangrados.
Est prohibido beber vino y bebidas alcohlicas.

4. Qu labor tuvo la Iglesia, monacatos y copistas en la Edad Media?

Iglesia
Todo el territorio estaba dividido en dicesis, cada una sometida a un obispo.
Como la Iglesia prohiba el establecimiento de obispados en otros lugares que no fueran
una ciudad.
En los campos, los grandes propietarios haban mandado edificar iglesias y las
haban dotado con tierras. El sacerdote viva del producto de aquella tierra, y de las
ofrendas de los fieles. Se le llamaba cura, porque tena el cuidado y la cura de las almas.
Los fieles, sobre todo los grandes propietarios y sus esposas, daban tierras "por
la salvacin de su alma" o "por el perdn de sus pecados", o para ser enterrados en la
iglesia del convento.
La excomunin- Los obispos y los sacerdotes daban los Sacramentos, de los
que nadie se atreva a prescindir, por miedo a quedar condenado. Podan tambin
negarlos y prohibir la entrada en la iglesia, y a esto se llama excomulgar, es decir, excluir
de la comunin.
Evangelizar y culturizar a todos los barbaros (como San Bonifacio que segn la
leyenda, cort un fresno decorado, consagrado a los dioses de los germanos; y lo
cambi por un pino, cambindole su significado por completo.).
Monacatos
Sus orgenes estn en el siglo IV y va a ser fundamental para la conversin de los
pueblos paganos y el enfrentamiento con las herejas.
El monacato es una institucin eclesistica basada en una vida aislada con unas normas
no escritas de pobreza y oracin seguidas por unos monjes que optan por esta forma de
vida. San Tacomio y San Basilio son los primeros.
Los orgenes del monacato se remontan a finales del siglo III y se manifiesta en
individuos que huyen del mundo y se aislan en bosques, cuevas, .... Sus motivos son
principalmente la huida de las persecuciones y la pretensin de dar ejemplo ante la
institucionalizacin de la Iglesia.
El monacato se desarrolla de dos formas:
Eremita: en solitario. Aislamiento total.
Cenobita: en comunidades.
Es decir formado por quienes bvivian en lugares alejados pero evangelizando a su
comunidad (como en Egipto).

Copistas
A lo largo de la Edad Media, las abadas y los monasterios desempearon un importante
papel en la transmisin de la cultura occidental.
La labor de los monjes permiti que se conservaran copias de textos fundamentales, al
tiempo que se traducan obras del griego, del rabe, del hebreo Estas tareas se
llevaban a cabo en una sala del monasterio llamada scriptorium.

5. Razones por las que se denomina a la E. Media como Edad Oscura y por qu los
historiadores afirman que esa denominacin no es cierta?

La edad media fue calificada como una edad oscura y de gran inmovilidad, pero los
textos de esa poca afirman que se dieron una gran cantidad de cambios. En esa poca
la romanidad se fue integrando a la Cristiandad que asume una gran estructura poltica-
cultural (Ciudad de Dios de San Agustin) y la armona entre los dos poderes (Iglesia
Imperio).
No fue una poca oscura, sino una era donde gracias a tantos monjes se defendi la
cultura salvndola de los barbaros y de las destrucciones de ciudades, mas bien es
cierto, que empieza con la oscuridad, no por la llegada del cristianismo, si no por la
destruccin que sufri Europa con los barbaros que atacaron definitivamente a la cultura
de las ciudades donde se desarrollaba el cristianismo.

6. Causas de la Cada del Imperio de Occidente (476) y de Oriente (1453)

- En el ao 27 a.c el imperio Romano se convirti en un imperio poderoso que se


expandi por todo el mediterraneo
- A mediados del siglo lll empeso una poca de dificultades y fuerte inestabilidad
- El imperio entro en crisis y fue esta la causa de la divisin
- En el ao 330 Constantino traslado el imperio de Roma a Bizancio, llamada
Constantinopla
- Nace el imperio de occidente y oriente
- En el ao 395 muere teodocio y con su muerte se culmina la separacin del imperio
- Al imperio de occidente se le conoce como Bizancio.
- El occidente cayo en manos de los invasores barbaros y el oriente resisti hasta 1453
invadidos por los turcos del imperio otomano(influenciado por mahoma)que tenian la
necesidad de expandirse, luego ellos llegan hasta Francia donde son derrotaros Martell.

7. Importancia del Imperio Carolingio y su relacin con el Feudalismo.

Los caroligios eran una familia originaria de Lieja, y ostentaban el ttulo de Mayordomos
de Palacio, de rango imperial, obtenido en pugna con otras familias nobles. Uno de sus
miembros, Pipino de Heristal, en 687 extendi sus dominios a Neuchtel, mientras un
hijo bastardo suyo, Carlos Martel, frenaba la invasin rabe en Poitiers (732). Estos
hechos de armas dieron prestigio a la familia, que controlaba la Aquitania y la Provenza,
y recibi el homenaje del resto de la nobleza franca y del papado. Fue as como Pipino el
Breve pudo coronarse rey de los francos en 751. Al morir, en 768, le sucedi su hijo
Carlos I, conocido como Carlomagno. Carlomagno sum a sus posesiones las de su
hermano Carlomn, muerto en 771, y reuni un ejrcito que entr en Italia para combatir
a los lombardos, que acosaban a los Estados Pontificios. En 774 los lombardos
capitularon en Pava y Carlomagno obtuvo la corona de hierro, smbolo del poder de la
Lombarda. Acto seguido reconoci el Benevento como lmite entre su reino y el Imperio
bizantino, donde sus movimientos eran observados con inquietud. Luego incorpor a su
corona Baviera (781) y Sajonia (772), y tuvo que sofocar la resistencia de los sajones, a
los que no pudo someter hasta el ao 799, despus de cruentos combates y matanzas.
Aun ms al este, extendi sus posesiones hasta la Panonia (el bajo Danubio) y asimil a
los varos. Hacia el sur intent destruir el poder rabe en la pennsula Ibrica y lleg
hasta Zaragoza, pero tuvo que retirarse cuando su retaguardia fue vencida en
Roncesvalles (778); a pesar de ello, incluy Catalua en su territorio (Marca Hispnica).
Estableci su residencia en Aquisgrn.
Las conquistas iban acompaadas de la cristianizacin. Esa actividad y los apoyos de
Carlomagno al papado indujeron al papa Len III a coronarle imperator romanorum el 25
de diciembre de 800, en Roma. El nombramiento fue rechazado por Bizancio y, tras un
breve conflicto, en 812 se firm la paz y el mutuo reconocimiento en Aix-la-Chapelle. Dos
aos despus, en 814, muri Carlomagno. Sus sucesores se repartieron el imperio, que
entr en una profunda crisis, acelerada por el poder de los seores locales, que
desemboc en el feudalismo. Carlos el Gordo (875) fue el ltimo en ceirse la corona
imperial.
Creacin de la escuela Palatina
Dividio el Imperio en Marcas y Condados
Arquitectura: naves en forma de cruz.
Aparecen los caudillos con su juramento de fidelidad.
Sus hijos Luis Lotario y Carlos dan inicio al feudalismo con la reparticin de los feudos
Se da el homenjane donde el Seor entrega la rama del arbol mas antiguo, conocido
esto como la investidura, dandose la relacion Seor- Vasallo.

8. A qu se denomina cesaropapismo y cmo surge?

Cesaropapismo, concepto, referido a las realciones entre Iglesia y Estado, que supone la
unificacin en una sola persona de los poderes poltico y religioso.
Surgieron en el imperio bizantino, sobre todo despus de la separacin de la iglesia
griega romana. Los emperadores de Oriente se atribuyeron el papel de soberanos
religiosos, tenindose por herederos y continuadores de la obra de los apostoles. Esta
teora extendera mucho tiempo despus a la Rusia zarista. En occidente, la praxis
cesaropapista, presente en el Sacro Imperio Romano Germanico durante la edad media,
fue combatida por los papas , alguno de los cuales, como Inocencio lll y Bonifacio Vlll,
opusieron un diseo de tipo teocrtico que supona la preeminencia de la esfera reliiosa,
encarnada por el pontifece, sobre la polica, representada por el emperador.
Cesaropapistas pueden considerarse las actuaciones del rey francs Felipe lV el
Hermoso, que a comienzos del siglo XIV impuso tributos a la Iglesia y afirmo el derecho
del soberano a llamar a juicio incluso a los obispos.
Carlomagno fue coronado Imperator Romanorum por el papa Len III (pontfice
de 795 a 816) en la baslica de San Pedro durante la Navidad del ao 800.
9. Qu se entiende por Poder Temporal y Poder Espiritual?

Es llamado poder temporal a la influencia de poder, tanto gubernamental como poltico,


que ejerce el Vaticano sobre los pueblos, en particular al vicario de Cristo o Papa, en
contraste con su poder espiritual sobre la Iglesia catlica y otros grupos tambin llamado
poder eterno.
Este poder o actividad trajo consigo el estado papal autogobernable, el cual actualmente
se limita a la Ciudad del Vaticano. En su poca de esplendor lleg a ser un pas con su
propia moneda y legislatura, etc., a la par de cualquier otra nacin del mundo. Algunos
llaman a este estado nacional, gobernado bajo una autoridad religiosa, como "teocracia",
comparndose as con algunos pueblos musulmanes que viven tambin una forma de
teocracia.
Es llamado poder espiritual al que proviene de lo ms elevado y poderoso de uno
mismo: su Ser, que es parte del Todo. Es el poder mayor, pues es el nico inmutable (no
cambia con el tiempo) y eterno (nunca desaparece). Nunca se perder.
Temporal= Monarca, era la voluntad de Dios dirigir la vida de los hombres
Espiritual= Papa, aquel que esta mas cercano a Dios.

10. Significado de: simona, indulgencias, nicolasmo.

SIMONIA Accin de comerciar con cosas espirituales o religiosas, como sacramentos,


cargos eclesisticos, etc.: fue excomulgado por haber cometido simona.

INDULGENCIAS Remisin que hace la Iglesia catlica de las penas debidas por los
pecados. Paa Julio ll, pago por perdon de penas.

NICOLAISMO Los clerigos se casaban y tenian hijos


hace referencia al matrimonio de los sacerdotes, prctica que fue prohibida por el
papa Nicols II (de ah el trmino nicolasmo)
11. El Cisma de Occidente: Historia de Enrique IV y Gregorio VII

El cisma de occidente se produjo despus de la muerte de Gregorio Xl, ants de morir


haba transladado la sede papal de avion a la ciudad de Roma. Una vez convocado el
conclave para ala eleccin del nuevo papa, hubo fuertes disturbios en Italia: el pueblo
romano clamaba por un papa Italiano y pedan a los 16 cardenales, eligiera al arzobispo
de Basi Gue tommo el nombre de Urbano Vl, al parecer era dspota y despus de su
eleccin se solicito que abdicara, y ante su negativa varios cardenales eligieron a
Toberto de Ginelea quien fue Clemente Vll.
Se da la Querella de las Investiduras entre Gregorio Vll y Enrique lV, empieza cuando el
Papa Gregorio destituye a los obispos sobre los cuales tenia dudas de su eleccion, luego
Enrique lV , al no verse favorecido por eso Lo destituye como Papa y Gregorio lo
excomulga, luego temporalmente resuelven el conflicto con la humillacin de Canossa
en la que Enqriue se arrodilla luego de 3 dias de espera hasta que Enrique lV nombre
como nuevo Papa a Clemente lll y Gregorio por un concilio celebrado en Roma
depuso de su cargo imperial a Enrique IV, le fulmin con la excomunin y
reconoci como legtimo rey a su cuado Rodolfo.
Gregorio solicit la ayuda del normando siciliano Roberto Guiscardo, quien puso
en marcha sus huestes de aventureros, en su mayora musulmanes, y las lanz
contra Roma. Enrique abandon cautamente la ciudad que qued a merced de
aquellas hordas incontroladas. Se produjo un verdadero saqueo, intolerable para el
pueblo romano que se sublev contra los valedores de la autoridad gregoriana.
Fue la excusa para una salvaje represin sangrienta en la que sucumbieron
millares de ciudadanos y la urbe qued arruinada. Bajo la proteccin de semejante
vasallo y escoltado por sus milicias musulmanas, Gregorio VII huy de la Roma
devastada y acept el asilo que Guiscardo le dispens en Salerno, donde muri al
ao siguiente.
12. Lutero, Calvino y Enrique VIII : Ideologa de cada uno Paz de Westafia, en qu
consisti?.
Ideologia de Lutero: La doctrina de la justificacin slo por la fe. Lutero empez a
ensear que la salvacin es un regalo exclusivamente de Dios, dado por la gracia a
travs de Cristo y recibido solamente por la fe. Lutero defini y reintrodujo el principio de
la distincin propia entre la Ley de Moiss y los Evangelios que reforzaban su teologa
de la gracia. Protestante, escribe las 95 tesis en contra de la Iglesia tradujo la Biblia del
latn al alemn.

Ideologia de Calvino: La gracia soberana, las personas son completamente incapaces de


seguir a Dios o escapar de la condenacin delante de l y que solamente por
intervencin divina drstica, en la cual Dios cambiando la naturaleza misma del creyente
(nuevo nacimiento), quitando el corazn de piedra y poniendo uno de carne, pueden las
personas ser convertidas de rebelin a obediencia voluntaria, odas las personas
dependen enteramente en la misericordia de Dios, a quien le sera justo el condenarlos a
todos por sus pecados, mas ha escogido ser misericordioso con muchos para dar gloria
a su propio nombre. Crea en la predestinacion, y el xito camino a la salvacion.

Ideologia de Enrique VIII: Desde los inicios de su reinado apoy al papado frente a la
Reforma, e incluso, consta, escribi en 1521 un tratado llamado Assertio septem
sacramentorum (Defensa de los siete sacramentos) contra el credo luterano, por lo que
se le concedi el ttulo de "Defensor de la fe", pero la cuestin matrimonial (el querer
casarse nuevamente, sin que hubiese muerto su legtima esposa) inici su
distanciamiento y futuro rompimiento con la Santa Sede y con el Papa.
Queria unificar el estado y la religin.

La Paz de Westfalia (1648)


El Tratado de Westfalia o El Tratado de Mnster/Osnabrck signific uno de los puntos
ms importantes dentro de la Historia Europea y Mundial. Ah, al Este del Sacro Imperio
Germnico, se firm por primera vez un Tratado multilateral moderno. Por primera vez
en la Historia europea, se habl de Estados-Naciones, de libertad de prdica religiosa y
de limites internacionales. Ganadores salieron Francia, que durante la Guerra de los 30
aos, jug a 2 bandos; Suecia,que intervino en Alemania y logrando consolidarse como
potencia, al menos durante el reinado de Gustavo Adolfo; Las Provicias Unidas, ahora
llamadas Holanda, que tras aos de rebelin, fueron reconocidas como independientes.
Los Estados Papales perdieron la mayor parte de su poder, al ser el Calvinismo y el
Luteranismo reconocidas como religiones oficiales. Espaa sigui con su lentsima
decadencia y Austria arrastr las derrotas de la Liga Catlica. Por primera vez, la nocin
de Patria y Religin estaban separados en Europa; Desde ah naci el Nationalismo
como idea no slo romantica, pero tambien como elemento fortificador en un pas. Ah
fue, como Europa se transform.

El otro gran perjudicado fue el papado, que dej definitivamente de ejercer un


poder temporal significativo en la poltica europea.

La Paz de Westfalia supuso el fin de los conflictos militares aparecidos como


consecuencia de la Reforma protestante y la Contrarreforma. Desde los tiempos
de Martn Lutero, las guerras europeas se desencadenaban tanto por motivos
geopolticos como religiosos. Tras la Paz de Westfalia, la religin dej de ser
esgrimida como casus belli. A pesar de las disposiciones que intentaban una
convivencia religiosa, la intransigencia oblig en la prctica a exiliarse a los que
no adoptaban la del gobernante.
13. Concilio de Trento, razones por las que se convoca, en qu poca de la historia y cules
fueron los acuerdos.

La Contrarreforma toma cuerpo en el Concilio de Trento (1545-1563), que se convoca a


peticin de todo el mundo, para resolver los litigios planteados. En un principio pretenda
reconciliar a la Iglesia catlica con los protestantes, pero triunfaron las tesis ms
intransigentes. El concilio lo convoc Pablo III y lo cerr Po IV. Tras la discusin se
decretaron una serie de normas para los ritos y la organizacin de la Iglesia, que seran
de obligado cumplimiento para todos, y que duraran hasta el siglo XX. Declara que slo
el clero tiene potestad para interpretar la Biblia, y que la fe en Dios es fundamental para
la salvacin as como las buenas obras. Se estipula el uso del latn en las ceremonias, y
se reafirma el poder jerrquico dentro de la Iglesia.

El Concilio de Trento (1545 1563) tuvo varias sesiones y se realiz en tres


pontificados. Gran parte de los obispos y telogos eran espaoles. Decidi tratar de
forma simultnea lo referente al dogma y a la moral. En l:
- Se condenaron las doctrinas protestantes, se proclam la necesidad de las buenas
obras y se descart la predestinacin.
- Pan y Vino cuerpo y sangre de Cristo.
- Se confirmaron los siete sacramentos, el carcter de sacrificio de la misa, la existencia
del purgatorio, el valor de las indulgencias y el culto a los santos, se afirmo que el
Bautismo eliminaba el pecado original y se Afirmaba quMaria era Virgen.
- El problema conciliar se resuelve y se llev a cabo una reforma interior de la Iglesia. Se
establece la obligacin de los obispos de residir en sus sedes, se proclama la necesidad
de la formacin de un clero culto y con vocacin a travs de los seminarios que se iban a
crear en las dicesis y se dieron normas sobre la vida ejemplar de los religiosos.

14. Qu es la Dieta de Worms y cul fue su consecuencia?

1921- Fue una asamblea de principes dada en Alemania por Carlos V. donde Lucero es
acusado de interpretar a su modo y errneamente las sagradas escrituras y lo quieren
hjacer retractar de 41 de sus 95 tesis. Declaran finalmente a Lucero como hereje y lo
excomulgan.

15. Analizar los aspectos positivos del Tribunal de la Santa Inquisicin, segn Vittorio
Messori.

Messori recuerda que para otros periodos histricos se han hecho recuentos
precisos: un slo ao de Revolucin Francesa, el 1793 del Gran Terror, caus
muchas ms vctimas que todos los siglos de todas las inquisiciones unidas (los
protestantes, de hecho, no bromearon: la Ginebra de Calvino se ilumin con las
hogueras, la Alemania luterana se dio a la caza de brujas casi como un deporte
nacional; la ltima masacre alentada por los pastores puritanos de Salem,
Massachusetts, raya el umbral de 1800). En cuanto al comunismo, sigue
aumentando el nmero cien millones de muertos? pero quiz no se sepan
nunca las cifras precisas de una masacre que dur setenta aos, en nombre de la
exigencia de imponer la ortodoxia contra las desviaciones. Que es justo lo que
se denuncia en el fenmeno inquisitorial cristiano. Resulta difcil, por tanto,
tomarse en serio las prdicas que llegan desde ciertos plpitos.

El experto explic que el polmico termina su arenga contra la Inquisicin que le


indigna, la religiosa, con un vigoroso Basta ya de vanas tentativas de
revisionismo!.

Las condenas a muerte y las torturas fueron la excepcin: las imgenes que todos
tenemos de los tormentos y que hemos visto en los libros del colegio fueron
impresas en Amsterdam y Londres, alentadas por la propaganda protestante en el
marco de la lucha contra Espaa por la hegemona en el Atlntico, aclar.

Asimismo, advirti que no se trata de pasar de la execracin a la admiracin: es


cierto que, ms all de la redimensin (necesaria) de los horrores, el historiador
autntico debe evitar aqu, como en cualquier otro lugar, el pecado mortal del
anacronismo. El pasado hay que valorarlo segn sus categoras, no segn las
nuestras: la actividad de aquellos tribunales se inspiraba en la necesidad de
proteger la vida social, cuya tranquilidad se basaba en una fe comn; y estaba
movida por el ansia sincera de practicar la ms alta de las caridades: la espiritual.

As como las autoridades de hoy en da consideran su obligacin la tutela de la


salud de los ciudadanos, la Iglesia catlica estaba convencida de tener que
responder ante Dios de la salvacin eterna de sus hijos. Salvacin que corra
peligro a causa del ms txico de los venenos: la hereja, agreg.
16. La Ilustracin: Concepto, causas de su origen, consecuencias. Principales
representantes: Voltaire, Rousseau y Montesquieu, Hobbes (ideologa de cada uno).

La ilustracin fue el movimiento ideolgico del siglo XVIII (Siglo de las luces) que preparo
la revolucin. Los ilustrados afirmaron que el hombre es perfectible mediante una
educacin racional; para ellos solamente la razn conduce a la prosperidad y la felicidad.
La palabra ilustracin significa educacin racional. La ilustracin rechazo la revelacin y
la direccin del sistema educativo por la iglesia. Estimulo el desarrollo cientfico el
funcionamiento equilibrado y armnico del gobierno, la sociedad y la economa. Por ello
recomendaron a los gobiernos conceder libertades, educar y juzgar mas racionalmente,
abolir la servidumbre y la esclavitud.

Voltaire provoco un sordo pero profundo resentimiento contra el cristianismo, ya que


para l, el cristianismo y sus ministros eran fanticos que merecan el desprecio o la
orca, ya que pudieron hacer felices a muchos y los hicieron desgraciados. Fue el
introductor y el divulgador de las nuevas ideas inglesas en Pars hasta convertirse en el
dueo y profeta del pensamiento de su poca.

Para Rousseau(Nacionalista) la sociedad es profundamente injusta y hace perverso al


hombre. Es el mito del buen salvaje, debido a la existencia de la divisin del trabajo y de
la propiedad privada, que provocan el dominio del hombre por el hombre. Rousseau
propone el modelo de contrato social, como modo de defenderse de los desastres
naturales.
Estuvo obsesionado por la desigualdad entre los hombres y por eso present un clebre
ensayo sobre el origen y fundamentos de la desigualdad entre los hombres.
Montesquieu pone especial nfasis en el valor de la libertad y la forma de asegurarla.
Para l, el Estado es libre cuando el poder detiene al poder, por lo que propone la
divisin de poderes, entre el legislativo, ejecutivo y judicial. Montesquieu es uno de los
principales pensadores de la Ilustracin. En sus Cartas persas y El espritu de las leyes,
plasma su ideologa poltica.
Hobbes fue un pensador del siglo XVII defiende la causa del absolutismo monrquico,
aunque no en nombre del derecho divino, sino en el del inters de los individuos, de la
conservacin y la paz. La aplicacin del mtodo cientfico implica que las conclusiones
polticas que obtiene son indiscutibles.
Hobbes formula la teora del contrato social, que considera una ficcin intelectual y sirve
para justificar la existencia del Estado.
El hombre nace en estado de pureza y poco a poco de corrompe

17. Cmo se dio el surgimiento de la Enciclopedia, representantes e importancia en el siglo


XVIII?

La enciclopedia era un diccionario a 28 volmenes que pretenda comprender todo el


saber humano de la poca
La aparicin de la Enciclopedia fue un gran acontecimiento, pues en ella se ofreca la
descripcin mas prolija de las diversas producciones en Francia, de las diferentes
manufacturas, de la agricultura, se escriban, adems, los mejores modelos
La nocin ms moderna de enciclopedia de propsito general y de amplia distribucin
data de la poca de Denis Diderot y los enciclopedistas del siglo XVIII. El mayor hito del
periodo de la Ilustracin del siglo XVIII es la Encyclopdie compilada por un grupo de
escritores y hombres de ciencia franceses. De manera plenamente consciente, estos
hombres estaban dando la espalda tanto a la religin como a la metafsica como fuentes
de conocimiento, viendo en la ciencia pura una nueva fuerza motriz intelectual.
Reunieron en una vasta obra todos los conocimientos cientficos de la poca, no como
un mero registro alfabtico, sino como un relato del modo cientfico de enfrentarse al
mundo.
Estos escritores, esperaban forjar un poderoso instrumento para luchar contra el
oscurantismo de las autoridades polticas y religiosas. La mayora de las figuras
culturales y cientficas de la poca colaboraron en esa empresa, destacando D'Alembert,
Diderot y Voltaire.

18. Qu es el Racionalismo y el Empirismo, cmo y cundo se aplicaron con mayor fuerza


en la historia?

El empirismo fue una doctrina filosfica cuyo esplendor se dio, sobre todo, en los siglos
XVII y XVIII, desarrollndose principalmente en Inglaterra. Se define como uso exclusivo
de la experiencia sin la teora ni el razonamiento. Los empiristas crean que el saber no
se nos comunica por el contacto con los libros antiguos, sino por la induccin, por el
conocimiento sensible. Tubo gran influencia en la filosofa posterior, sobre todo en el
positivismo y contribuy al desarrollo de las ciencias fsico-naturales y mdicas.
Sus mximos representantes son J. Locke, G. Berkeley y D. Hume en Inglaterra, y en
Francia E. B. Canillac.
El racionalismo es una corriente filosfica que apareci en Francia en el siglo XVII,
formulada por Ren Descartes, que se opone al empirismo y que es el sistema de
pensamiento que acenta el papel de la razn en la adquisicin del conocimiento, en
contraste con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido
de la percepcin.
El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras etapas de la
filosofa occidental, pero se identifica ante todo con la tradicin que proviene del filsofo
y cientfico francs del siglo XVII Ren Descartes, quien crea que la geometra
representaba el ideal de todas las ciencias y tambin de la filosofa. Mantena que slo
por medio de la razn se podan descubrir ciertas verdades universales, evidentes en s,
de las que es posible deducir el resto de contenidos de la filosofa y de las ciencias.
Manifestaba que estas verdades evidentes en s eran innatas, no derivadas de la
experiencia. Este tipo de racionalismo fue desarrollado por otros filsofos europeos,
como el holands Baruch Spinoza y el pensador y matemtico alemn Gottfried Wilhelm
Leibniz. Se opusieron a ella los empiristas britnicos, como John Locke y David Hume,
que crean que todas las ideas procedan de los sentidos.

19. Qu es el Renacimiento, en qu siglo surge y qu efectos tiene en la vida de las


personas de la poca?

Es un movimiento cultural fruto de la difusin de las ideas del Humanismo que


determinaron una nueva concepcin del hombre y del mundo se deca que el saber
antiguo renaca
Despertar de los pueblos
Renovacin de los espritus
Renacimiento es el nombre dado al amplio movimiento de revitalizacin cultural que se
produjo en Europa Occidental en los siglos XV y XVI. Sus principales exponentes se
hallan en el campo de las artes aunque tambin se produjo la renovacin en la literatura
y las ciencias, tanto naturales como humanas.
El Renacimiento es fruto de la difusin de las ideas del humanismo, que determinaron
una nueva concepcin del hombre y del mundo.
El nombre Renacimiento se utiliz porque ste retom los elementos de la cultura
clsica. El trmino simboliza la reactivacin del conocimiento y el progreso tras siglos de
predominio de la mentalidad dogmtica establecida en la Europa de la Edad Media. Esta
nueva etapa plante una nueva forma de ver el mundo y al ser humano, el inters por las
artes, la poltica y las ciencias, revisando el teocentrismo medieval y sustituyndolo por
un cierto antropocentrismo.
El renacimiento surgi por las siguientes causas
Los grandes inventos como la brjula, la plvora, el papel, la imprenta, etc.
El enriquecimiento de la ciudades en especial de los comerciantes e industriales
La Influencia cultural Helenstica al caer Constantinopla en manos de los turcos
La fecunda labor intelectual de los humanistas (El humanismo es la forma
cultural que se centra en el estudio del hombre frente a la poca medieval, cuyo centro
era Dios.)

20. La Primera Revolucin Industrial, causas y consecuencias positivas y Negativas.

La Revolucin Industrial es un periodo histrico comprendido entre la segunda mitad del


siglo XVIII y principios del XIX, en el que el Inglaterra en primer lugar, y el resto de la
Europa continental despus, sufren el mayor conjunto de transformaciones
socioeconmicas, tecnolgicas y culturales de la Historia de la humanidad, desde el
Neoltico.
La economa basada en el trabajo manual fue reemplazada por otra dominada por la
industria y la manufactura. La Revolucin comenz con la mecanizacin de las industrias
textiles y el desarrollo de los procesos del hierro. La expansin del comercio fue
favorecida por la mejora de las rutas de transportes y posteriormente por el nacimiento
del ferrocarril. Las innovaciones tecnolgicas ms importantes fueron la mquina de
vapor y la denominada Spinning Jenny, una potente mquina relacionada con la industria
textil. Estas nuevas mquinas favorecieron enormes incrementos en la capacidad de
produccin. La produccin y desarrollo de nuevos modelos de maquinaria en las dos
primeras dcadas del siglo XIX facilit la manufactura en otras industrias e increment
tambin su produccin.
As es que en la revolucin industrial se aumenta la cantidad de productos y se
disminuye el tiempo en el que estos se realizan, dando paso a la produccin en serie, ya
que se simplifican tareas complejas en varias operaciones simples que pueda realizar
cualquier obrero sin necesidad de que sea mano de obra calificada, y de este modo
bajar costos en produccin y elevar la cantidad de unidades producidas bajo el mismo
costo fijo.

21. Qu es el Capitalismo, cmo y por qu surge?

El capitalismo es, ms que un modo de producir, una forma de ser; no es un fenmeno


meramente econmico, sino un tipo de sociedad que vena acompaado por un nuevo
modelo poltico calificado como liberal-capitalista-democrtico, esto se dio en el siglo XIX
como una economa mundial.

Se empezaba a hacer notorio el desarrollo del capitalismo y especialmente la revolucin


industrial, esto implico una modificacin profunda de la estructura de la sociedad
heredada de los tiempos medievales donde la nobleza y parte del clero gozaban de una
serie de privilegios respecto al resto de la poblacin.

Uno de los cambios ms perceptibles fue la divisin de la sociedad en dos clases


sociales, cada vez ms diferenciadas, quienes por sus capitales posean los medios de
produccin (capitalistas) y aquellos que solamente podan aportar mano de obra
(proletarios).

El desarrollo de la economa poltica como teora y la mquina de vapor como praxis,


pusieron en marcha el sistema capitalista. Esto se da porque el sistema requera una
organizacin cada vez ms eficaz de la produccin, de las tcnicas bancarias y
financieras y hasta de su propio trabajo personal.

22. A qu se denomina Romanticismo dnde nace y debido a qu hechos histricos?


Cules son sus principales representantes?

El Romanticismo es un movimiento cultural y poltico originado en Alemania y en el


Reino Unido a finales del siglo XVIII como una reaccin revolucionaria contra el
racionalismo de la Ilustracin y el Clasicismo, dndole importancia al sentimiento. Su
caracterstica fundamental es la ruptura con la tradicin clasicista basada en un conjunto
de reglas estereotipadas. La libertad autntica es su bsqueda constante, por eso es
que su rasgo revolucionario es incuestionable. Debido a que el romanticismo es una
manera de sentir y concebir la naturaleza, la vida y al hombre mismo es que se presenta
de manera distinta y particular en cada pas donde se desarrolla; incluso dentro de una
misma nacin se desarrollan distintas tendencias proyectndose tambin en todas las
artes.

Se desarroll fundamentalmente en la primera mitad del siglo XIX, extendindose desde


Inglaterra a Alemania. Despus a Francia, Italia, Argentina, Espaa, Mxico, etc. Su
vertiente literaria se fragmentara posteriormente en diversas corrientes, como el
Parnasianismo, el Simbolismo, el Decadentismo o el Prerrafaelismo, reunidas en la
denominacin general de Postromanticismo, una derivacin del cual fue el llamado
Modernismo hispanoamericano. Tuvo fundamentales aportes en los campos de la
literatura, el arte y la msica. Posteriormente, una de las corrientes vanguardistas del
siglo XX, el Surrealismo, llev al extremo los postulados romnticos de la exaltacin del
yo.
Las causas del romanticismo fueron los eventos que sucedieron en Espana en el siglo
XIX.
Los mas importantes fueron:
En el siglo XVIII se comienza a dar el fenmeno de la inestabilidad poltica y social
debido a impacto dejado por la Revolucin Francesa
Riqueza Artstica: La fusin de diferentes culturas debido a la imigracion de personas
hacia Espaa
La desaparicin de prohibiciones de la iglesia contra la libre expresin de sentimientos,
emociones, etc
Los Autores tienen la libertad para expresar la intimidad, pensamientos y sentimientos

Ludwig van Beethoven, Wolfgang Amadeus Mozart, Frdric Chopin, Antonn Dvok,
Franz Schubert

23. Crisis del Siglo XX Causas que la originaron: Cada de la Bolsa de NY

Aunque la cada de la bolsa de valores (the stock market crash) de 1929 era uno de los
factores importantes, no es correcto decir que era la nica causa, ni la causa principal.
La sobreproduccin
La produccin supera las necesidades reales de consumo a partir de 1925, sobre todo
en Estados Unidos, donde los stocks aumentaban conforme se reconstruan las
economas europeas.
Las causas de la sobreproduccin son las siguientes:
Distribucin desigual de las rentas, que lleva implcita la limitacin del consumo a las
capas sociales ms ricas, que en la mayor parte de los pases no eran muy numerosas.
Mantenimiento de los precios de monopolio, tipo cartel, que obligaba a la existencia de
grandes cantidades de stocks sin vender, al comprometerse los fabricantes a mantener
unos precios pactados de antemano.
Desfase entre precios agrcolas e industriales, los primeros crecen ms lentamente que
los segundos y hacen desminuir, por tanto, el poder adquisitivo de los campesinos.
La reconstruccin de las economas europeas y el incremento de produccin de algunos
pases menos desarrollados o coloniales durante la guerra, junto con el desenfreno
productivo de los Estados Unidos.
El sector agrario fue el ms perjudicado por los excedentes invendidos y la consiguiente
baja de precios.
El desorden monetario
Los momentos de expansin exigen una estabilidad monetaria y el funcionamiento de un
sistema monetario que organice los intercambios desde un centro financiero mediante
una divisa hegemnica. Pues bien, la relativa expansin de los aos 20 se caracteriz
por el marasmo monetario, la perdida del patrn de oro y la excesiva dependencia
financiera de los Estado Unidos, convertidos en los principales acreedores y con Wall
Street como el cetro financiero ms importante del mundo.
La excedencia de nuevos centros financieros como el de Wall Street, junto con los ya
tradicionales de Londres y Pars, origin una competencia en los prstamos exteriores
entre el dlar y la libra que aadi nuevas dosis de inestabilidad.
En la conferencia de Gnova (1922) se revisa el sistema del patrn clsico (gold
exchange standard), y se establece el empleo de divisas claves (el dlar y la libra), junto
con el oro, para respaldar los billetes emitidos por los bancos nacionales.
El crack de la Bolsa
Desde 1928 la industria de la construccin experimenta una cierta contradiccin, no
grave, pero que significar el primer signo de retroceso. Aun as, la euforia de la Bolsa
de Wall Street contina. En septiembre del 29 la tendencia de la Bolsa est estabilizada,
debido al descenso de los precios, como del acero, cobre y la reduccin de los
beneficios en algunas empresas. Se procura vender pero los especuladores todava
compran. El 24 de octubre de 1929, conocido como el Jueves Negro se produce la
autentica catstrofe, un gran nmero de personas se congregan ante el edificio de la
Bolsa de New York, preocupados por el derrumbe de sus acciones. La acumulacin de
ordenes de venta haba hecho bajar los valores, pero esta tendencia haba sido
amortiguada por la compra por parte de la Banca Morgan. Das ms tarde, millones de
ttulos son arrojados al mercado a bajo precio y no encuentran comprador: el pnico ha
provocado una fiebre de ventas.

24. Causas polticas y econmicas que originaron la Primera Guerra Mundial, ao de inicio y
fin, qu pases intervienen y cules son las consecuencias al finalizar la guerra.
Situacin emocional de los jvenes alemanes al inicio y fin de la guerra.

Causas:
- Rivalidades coloniales econmicas
- Carrera de armamentos
- Alianzas defensivas
- Exaltacion Nacionalista
- Aspiracion de Austria y Rusia de dominar los Balcanes

Consecuencias
- Revolucion Rusa (obrera)
- Desaparicion de los grandes imperios
- Hegemonia mundial de EEUU
- Creacion de la Sociedad de Naciones
- Division de los pases europeos en potencias centrales y aliados

Estalla la primera guerra mundial el 29 de Octubre de 1914

PAISES
Potencias Centrales: Austrohungaro, Aleman y Otomano acompaados por Bulgaria.

Paises Aliados
FRANCIA, GRAN BRETAA, RUSIA, SERVIA, BEELGICA, CANADA, PORTUGAL,
JAPON Y EEUU posteriormente se uni ITALIA.

25. Por qu la intervencin de EEUU en la Primera Guerra dio un vuelco a la historia? El


tratado de Versalles, importancia y acuerdos.

Tratado de Versalles
Aliados ganan la guerra y firman en Paris el Tratado de VERSALLES, en el que le
imponen a Alemania condiciones muy duras que le ocasionan:
- Perdidas territoriales importantes
- Desarme y reduccin de su ejercito
- Sanciones econmicas e indemnizaciones de guerra

Con estas condiciones Alemania alimento su resentimiento contra sus vencedores, lo


que ocasionara despus de unos aos, la Segunda Guerra Mundial.

26. Segunda Guerra Mundial: Causas y consecuencias, fecha de inicio y fin del conflicto.
Pases que intervinieron y quin gan.

CAUSAS QUE LA ORIGINARON:


1. El Tratado de Versalles:
Se ha establecido que un 90% de las causas que generaron la Segunda Guerra Mundial,
se encuentran en el Tratado de Versalles. Las clusulas que all se insertan tienden a la
eliminacin de Alemania como Potencia, lo que deba pagar como indemnizacin
37000000000 de Marcos de Oro, Dawes y Young lograran la recuperacin de la
industria germana. As hasta 1933 Alemania haba recibido 27 000000; solo haba
pagado 17000000, en adelante y con la ascensin de Hitler al poder, dej de pagar.
Entonces a la revancha francesa, surga la revancha alemana.

2. La Exaltacin Nacionalista:
En el periodo de 1920 a 1933, los pueblos como Alemania, Italia, los habitantes
encontraron en las nuevas ideas, entonces imperantes la esencia tantas veces
acariciada y soada del amor al suelo patrio.
En este sentido, el Nacional Socialismo y el Fascismo, inculcaron estas creencias a los
jvenes en formacin.

3. El Afn Imperialista:
O sea la bsqueda del predominio poltico y econmico, fue un anhelo que nuevamente
se hizo presente, tal vez con un criterio revanchista, tanto en Alemania como en Italia. Se
buscaron y plantearon anexiones; se habl de incorporaciones de regiones que haban
sido segregadas en 1919, de sus estados de origen.

4. La Carrera Armamentista:
La Sociedad de las Naciones y las conferencias sobre la limitacin de armamentos y
desarme, que hasta entonces se haban venido haciendo, no haban sufrido los efectos
deseados. Europa, as, se vio empeada en una nueva carrera armamentista,
especialmente Alemania donde Hitler y los dirigentes nazis anunciaron estratgicamente,
que preferan poseer fabricas de caos y no fabricas de mantequilla. Sus soldados
fueron convenientemente equipados con los ms modernos armamentos, grandes
divisiones de tanques (panzer divisions) estaban prontas a
entrar en accin, mientras que la aviacin en busca del dominio del mar y del aire. Italia,
por su parte, destin gran parte de su presupuesto al equipo blico y afirmaba contar con
ms de ocho millones de bayonetas listas para combatir. Inglaterra, Francia y Rusia,
aunque en menor escala, tambin hacan grandes inversiones en procura de
renovaciones y equipamiento hacan grandes inversiones de sus ejrcitos para una
guerra que ellos vean prxima a estallar, pero que, a toda costa trataban de evitar.

5. Las Nuevas Alianzas De Pases:


Frente al armamentismo y el afn imperialista, los pases europeos nuevamente iniciaron
una poltica de alianzas que les permitira, llegado el caso, afrontar con xito el
desencadenamiento de la guerra. As Alemania se aproxim a Italia, de tal manera que
ambos pases de orden totalitario, constituyeron en 1936, el llamado Eje Berln-Roma
que, en 1937, se integr con el Japn. Ante esta actitud los pases del Eje, se
organizaron los aliados: Francia, Blgica e Inglaterra quienes para evitar el estallido de la
contienda practicaron la llamada poltica de apaciguamiento.

6. El Predominio Ideolgico:
Evidentemente el nazismo alemn y el fascismo italiano tenan ambiciones de
predominio mundial. Hitler proclama la superioridad de la raza germana, al igual Benito
Mussolini lder del Fascismo anhelo imperar en el mundo.
CONSECUENCIAS

Se calcula que el total de muertos durante la guerra se sita en torno a los 55 millones
de personas, siendo la URSS, China, Polonia y Alemania los pases donde la cifra es
mayor. A ello tendramos que aadir los heridos graves e intiles de guerra que alcanzan
los 35 millones de personas.

Las naciones invadidas o derrotadas son las que experimentaron mayores prdidas
econmicas (Alemania, URSS, Francia y Japn); en la mayora de ellas no se haba
alcanzado an en 1950 el nivel econmico de la preguerra y especialmente en las del
sudeste asitico, pues los pases europeos contaron con la ayuda americana y la URSS
pudo sustraer de la Alemania invadida gran parte de su maquinaria industrial.

Cambios econmicos.- Han sido innumerables y tuvieron importantes aplicaciones para


el posterior desarrollo econmico. Desde la fisin nuclear, empleada en la bomba
atmica, hasta los nuevos dispositivos de comunicacin y localizacin (radar) o las
mejoras en los medios de transporte (barco, avin), pasando por la elaboracin de
productos sintticos.

Estados Unidos convirti a pases como Mxico, Argentina y Canad en los grandes
abastecedores de los aliados, a travs de su mediacin.

Cambios polticos.- Quedaron eliminados los regmenes totalitarios de Alemania, Italia y


Japn; por el contrario, se impusieron regmenes comunistas en Europa oriental. Europa
occidental perda definitivamente su hegemona mundial y busc la alianza con Estados
Unidos para protegerse de la amenaza sovitica, pues la URSS no desmoviliz sus
ejrcitos situados en Europa oriental al concluir la guerra.

Cambios territoriales.- La URSS aument sus posesiones al incorporar los estados de


Estonia, Letonia, Lituania y el norte de la Prusia Oriental. Polonia, en compensacin a
las prdidas citadas, reciba los territorios alemanes existentes al este de la lnea Oder-
Neisse. Bulgaria retuvo la parte sur de la Dobrudja e Italia tuvo que ceder la Venecia-
Julia a Yugoslavia y las islas del Dodecaneso y Rodas a Grecias. Por otra parte,
Alemania y Austria fueron ocupadas por los aliados, siendo sus territorios repartidos en
cuatro zonas para reunificarlas posteriormente (norteamericana, francesa, sovitica y
britnica).

Al terminar la Segunda Guerra Mundial surgi una bipolarizacin del mundo en torno a
Estados Unidos y la URSS, potencias que ms tarde se enfrentaran en la Guerra Fra.
En Yalta se convoc una conferencia el 25 de abril de 1945 donde se constituy
definitivamente la Organizacin de Naciones Unidas.

PAISES QUE INTERVINIERON

Alemania
Japon
Italia Que formaron el Eje

E.U.A.
Inglaterra
Francia
Rusia Los aliados

FECHA

1939 - 1945
Gano:
USA, gano la guerra.

Por que? solo perdi soldados, nunca civiles, su economa creci durante la guerra, y al
finalizar despus del saqueo a Japn y Alemania, su tecnologa se catapulto, la URSS
solo causo el retraso del triunfo de EU, por ello perdi la guerra Fra.

27. A qu se le denomina Guerra Fra?


Se denomina Guerra Fra al enfrentamiento que tuvo lugar durante el siglo XX, desde
1945 (fin de la Segunda Guerra Mundial) hasta el fin de la URSS y la cada del
comunismo que se dio entre 1989 (Cada del Muro de Berln) y 1991 (golpe de estado en
la URSS), entre los bloques occidental-capitalista, liderado por Estados Unidos, y
oriental-comunista, liderado por la Unin Sovitica.
Este enfrentamiento tuvo lugar a los niveles poltico, ideolgico, econmico, tecnolgico,
militar e informativo.
Ninguno de los dos bloques tom nunca acciones directas contra el otro, razn por la
que se denomin al conflicto "guerra fra". Estas dos potencias se limitaron a actuar
como "ejes" influyentes de poder en el contexto internacional, y a la cooperacin
econmica y militar con los pases aliados o satlites de uno de los bloques contra los
del otro. Si bien estos enfrentamientos no llegaron a desencadenar una guerra mundial,
la entidad y la gravedad de los conflictos econmicos, polticos e ideolgicos
comprometidos, marcaron significativamente gran parte de la historia de la segunda
mitad del siglo XX. Las dos superpotencias deseaban implantar su modelo de gobierno
en todo el planeta.

28. Por qu se construye el Muro de Berln?: Fecha en la que se construy. Cul fue la
razn por la que Alemania se divide y cul fue la poltica que se adopt en cada lado?
Cmo y cundo se dio la cada del Muro?

El Muro de Berln, una barrera fsica erigida de la noche a la maana, que dividi el este
del oeste de la ciudad durante 28 aos.
Despus de la Segunda Guerra Mundial, Alemania derrotada fue repartida entre las
potencias. Berln fue dividida en dos sectores: la zona occidental fue ocupada por
Estados Unidos, Francia y el Reino Unido, y se convirti, a partir de 1949, en la
Repblica Federal de Alemania, y la zona oriental, llamada la Repblica Democrtica
Alemana, fue ocupada por los soviticos.
En la noche del 13 de agosto de 1961, sin previo aviso, la Repblica Democrtica
Alemana construy un colosal muro para aislarse de Berln Occidental. El propsito:
acabar con el flujo, del oriente al occidente, de alemanes en busca de libertad y
oportunidades econmicas.
Los 40 aos de divisin y los 28 del muro culminaron la tarde del 9 de noviembre de
1989, como consecuencia de la sublevacin masiva de los alemanes del este contra el
gobierno de la Repblica Democrtica Alemana.
La chispa que origin la explosin popular ocurri el 23 de agosto de 1989, cuando
Hungra y Austria abrieron sus fronteras, oportunidad que aprovecharon miles de
alemanes orientales para fugarse al occidente, hasta que el gobierno respondi
prohibiendo cualquier viaje, lo que desat incontenibles protestas en las calles, el
descontento social de los alemanes y continuas manifestaciones, a tal punto que el jefe
de estado, Erich Honecker, se vio obligado a renunciar.
Ante la insostenible situacin que viva el pas, la deteriorada estructura de la Repblica
Democrtica Alemana, la participacin de Gorbachov y su Perestroika llevaron a que el 9
de noviembre de 1989 se anunciara oficialmente el desplome del Muro de Berln.
Este acto marc el final del comunismo en Europa Oriental. La cada del Muro, el mayor
smbolo de la guerra fra, es una de las fechas ms importantes del siglo xx.

29. El Holocasusto y Hitler: Razones reales por las que se quera exterminar a los judos y
gitanos. Y por qu el siglo XX es conocido como el siglo del miedo?

Adolf Hitler postulaba que segn las leyes naturales, los mas fuertes deban imponerse a
los mas dbiles. Tambien consideraba que exista una tendencia natural hacia la
duracin de las razas, idea en la que se baso para luchar por la pureza de la raza aria,
tronco tnico de los germanos.
Segn Hitler, los arios eran una raza privilegiada forjada de cultura. Los judos, en
cambio representaban para el un pueblo destructor de esa cultura.

Se le conoce como el siglo del miedo debido a el ambiente militarisado que se viva, los
constantes enfrentamientos que haban y la injusticia que se ejerca en algunos pases.

30. COSMOVISION DE LA HUMANIDAD EN LA HISTORIA: Griegos, Romanos, Medievales,


Renacentistas, Ilustrados, Romnticos, Contemporneos.

Cosmovisin Griega
Cuando nos preguntamos por el pueblo griego, inmediatamente se nos viene a la mente,
el nacimiento de las ciencias, las matemticas especialmente la geometra, la
astronoma, la fsica como estudio desinteresado del mundo y de los fenmenos que en
l se desarrolla y la filosofa como la bsqueda del principio de todas las cosas (El
Logos).
En la cultura griega arcaica (Siglo XVI-VI a.C.), el mito y la filosofa nace producto del
asombro y para solucionar los problemas de los hombres y dar explicacin de los
fenmenos naturales y del origen del universo. Del mito surgen los dioses y con ella la
religin.
Desde el punto de vista de la astronoma, se introducen los conceptos bsicos de
astronoma de babilonios y egipcios, a los que mejoraran y utilizaran como base para el
futuro estudio del firmamento. Los griegos separaban la fsica de las matemticas a la
hora de explicar el universo, no obstante, no les bastaba una explicacin matemtica, ya
que su formacin filosfica los llevaba a buscar la relacin entre los fenmenos
observados.
A travs de Pitgoras en sus descubrimientos matemticos se estableci que la tierra es
esfrica, se calcul el eje terrestre en 24, tambin mejor en gran medida el sistema
calendario. Tan importantes fueron sus contribuciones que con Euclides y su obra
Phaenomena se crean las bases de la Astronoma matemtica moderna.
El pueblo griego en su cosmovisin valora el conocimiento, la bsqueda de la verdad a
travs de la reflexin, la bsqueda la armona en el arte, en el Universo como una
estructura ordenada, armoniosa que responde a un principio de unidad y simpleza. Y la
polis, como el espacio en donde todos estos elementos se integran. De esta forma se
constituy en un pueblo poco belicoso que sucumbi ante la invasin del imperio
Romano, quienes se apropiaron de su cultura, y de su conocimiento, en especial el
estudio de los cielos y que ms tarde en el siglo V d.c. en su cada, que fue sustituido
por el cristianismo que impuso la visin Hebrea del Universo como la verdad Absoluta,
retrasando por mil aos el estudio del firmamento.

Cosmovisin Romana
Los romanos se preocupaban poco por tratar de explicar el cosmos; su inters radicaba
fundamentalmente en tratar de actuar en el (hacer poltica). Fueron eminentemente
prcticos.
Su mentalidad era soldado-agricultor
Virtudes: honradez y la frugalidad, la prevencin y la paciencia, el esfuerzo, la tenacidad
y el valor, la independencia, la sencillez y la humanidad frente a todo lo que es mas
poderosos

Cosmovisin Medieval
los conocimientos astronmicos que manejaron los pensadores europeos entre los aos
500 y 1450 de nuestra era, periodo conocido como la Edad Media. El desarrollo cientfico
de esta poca ha sido considerado estril, ya que a pesar de ser un lapso mayor del que
separa a Tales de Mileto de Tolomeo, durante l no hubo ninguna aportacin cientfica
novedosa de importancia. Las ideas que el hombre culto del medievo tuvo sobre el
universo y el lugar que nuestro planeta ocupaba en l fueron las que se expresan al
principio del Gnesis que, combinadas con conceptos paganos ms antiguos, llegaron a
convertirse en dogma.
Cosmovisin Humanista y del renacimiento
El renacimiento fue un periodo en el que el estudio de las matemticas y los clsicos
lleg a extenderse, como consecuencia del inters por la cultura clsica griega y romana
que aument con el descubrimiento de manuscritos guardados en los monasterios.
Muchos profesores de la lengua y literatura griegas emigraron desde Constantinopla a
Italia, caso del estudioso de la cultura griega Manuel Chrysoloras en 1397. Entre los
interesados en sacar a la luz los manuscritos clsicos destacaron los humanistas
italianos Francisco Petrarca y Poggio Bracciolini.
El espritu de la educacin durante el renacimiento est muy bien ejemplificado en las
escuelas establecidas por los educadores italianos Vittorino da Feltre y Guarino
Veronese en Mantua (1425); en sus escuelas introdujeron temas como las ciencias, la
historia, la geografa, la msica y la formacin fsica. El xito de estas iniciativas influy
en el trabajo de otros educadores y sirvi como modelo para los educadores durante
ms de 400 aos. Entre otras personalidades del renacimiento que contribuyeron a la
teora educativa sobresali el humanista alemn Erasmo de Rotterdam, el educador
alemn Johannes Sturm, el ensayista francs Michel de Montaigne y el humanista y
filsofo espaol Luis Vives. Durante este periodo se dio una gran importancia a la cultura
clsica griega y romana enseada en las escuelas de gramtica latina, que, originadas
en la edad media, llegaron a ser el modelo de la enseanza secundaria en Europa hasta
el inicio del siglo XX. De esta poca datan las primeras universidades americanas
fundadas en Santo Domingo (1538), en Mxico y en Lima (1551).
Cosmovisin Ilustrada
Los pensadores de la Ilustracin sostenan que la razn humana poda combatir la
ignorancia, la supersticin, la tirana, y construir un mundo mejor. La expresin esttica
de este movimiento intelectual se denominar Neoclasicismo. La Ilustracin tuvo una
gran influencia en aspectos econmicos, polticos y sociales.
La Ilustracin se nutrir filosficamente de varios movimientos y corrientes del
pensamiento. Entre ellos, cabe destacar el Antropocentrismo, el Racionalismo
(Descartes, Malebranche, Leibniz y Spinoza), el Empirismo (Bacon, Locke, Berkeley y
Hume), el Hipercriticismo, el Pragmatismo, el Idealismo y el Universalismo. En el campo
de la metafsica cabe destacar la obra de Immanuel Kant
Cosmovisin Contempornea
La cosmovisin actual
La cosmovisin actual se divide en la fsica relativista, que se centra en el macrocosmos
y la fsica cuntica.

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