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INTRODU,O
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Todos os dlreitos e responsabilidades dos organizadores.

Este trabalho fruto de um estudo, realizado pelos
professores pesquisadores do grupo BERBSHIT. o grupo
Edltorao/Capa composto por professores, ps-graduandos 'do C-urso de
Magno Nicolau
Ps-Graduao em Cincias das Religies'idac:rUFPB, 'em
nvel de especializao e mestrado, eper-pesqusadores
ligados temtica dos textos antigos. ,""
Apresentamos inicialmente a' Didaqu'(orignal grego
e traduo) com comentrios. Em seguida; t:!::na,;,sgunda
parte, tratamos brevemente das religies judacae: crist.'
Analisamos os textos sagrados dentro dos "seus princpios
D3 Didaqu: ensinamento dos doze. apstolos I Severino Celestino filosficos e. morais. Fazemos ainda referncias ao judas-
da Silva, Srgio Pereira da, S,fya, Fabricio Possebon (Orgs.), mo e ao cristianismo em seus aspectos histricoetextual.
r 2a. ed , Joo Pessoa: Idei,2012.
l06p. '. .
Colocamos ainda a traduo de textosespecficos do
hebraico e do grego. A traduo dos textos hebracos foi
, 1.' Enaaioa - cristianismo, '2;' Judasmo 3. Didtica 4. " realizada pelo prof Severino Celestino da Silvae a tradu-
Traduo r:'
o dos textos em grego foi um trabalho do prof Fabricio
Possebon, ,, .
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..
~~ __ ~ __ ~C~D~U~:~20~O_
Elegemos para nosso estudo a traduo do Salmo
23, que um dos mais conhecidos erecitados no ocidente, .
o Pai .Nosso hebraico e o Pai-Nosso grego' daDidaqu. A
, ,
Didaqu foi tornada como um texto representante do cristia-
nismo primitivo e o 'salmo 23 representante do judasmo.
O Pai-Nosso> orao composta por Jesus, possui uma
ED!TORA -: citao que est no Cadish, que a orao recitada pelos
www.idelaedltora.com.br
Judeus enlutados e que consta do Sidur, o livro de oraes
judaicas. Neste caso, o Pai-Nosso, representa o judasmo
por um lado e o cristianismo por outro. '
 (I EI
<ilQl& 11
/0 '."

. Com nosso estudo, objetivamos trazer uma cola-

borao sobre os textos, com seus significados originais, e
ainda chamar a ateno para as diferenas de tradues
existentes e quais as consequncias dessas diferenas e
divergncias.
A concluso a que podemos chegar foi que os textos
. sagrados quase sempre no so traduzidos, mas TRADOS,
Pinalizando e complementando nosso trabalho, inclui- ',-.,

mos um.texto intitulado PAmM E,DIDAQU: forma-

o, ensnamento e instruo humanos, o qual .analisa .
estes dois momentos "didticos" da trajetria cultural do ,I,'.

ocidente, suas alterdades e confluncias luz da crtica I" j ::"

, nitzschiana inerente ao. conceito de ressentimento. : '

. .Esperamos, com i~to, trazer um meio de reflexo ,."

sobre as diferenas existentes no~, textos traduzidos parti o

' . portugus. e uma colaborao histrica e analtica destes 1
.(1
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. textos, _. " J " '

;

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1 ~Parte:'
I
Os autores
Texto original: FunklBihhlleyer, 19.24
Traduo do grego: Fabricio Possebon
Comentrios: Severino Celestino d Silva

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