l es o no es l?

Hay muchos hombres que quieren ser lderes espirituales. Quieren ser predicadores,
maestros, ancianos o diconos, y quieren ser piadosos. Pero si quieres saber si un hombre es
genuino, echa un vistazo a su casa. Descubre la ltima vez que hizo un sacrificio por su
esposa. Averige si l morira por ella. Averige si renunciara a todo lo que tiene para
satisfacer sus necesidades. Si haces eso, descubrirs si es genuino. Si la verdadera vida
espiritual no es una realidad en el hogar, entonces es una fachada en el exterior. Puede que
est jugando al gigante espiritual, pero si no se est sacrificando por las necesidades de su
esposa, se ha perdido el objetivo. El amor satisface las necesidades; la dignidad no es un
problema.

Maridos, necesitamos morir a nosotros mismos. Nuestro mundo nos dice: "S el hombre
macho". S el pez gordo. No dejes que nadie pise tu territorio. Luchar contra; Tu mereces
ms. Desarrolla tu identidad. Ser alguien. Agarra todo el gusto Vive por el momento ".
Pero la Biblia dice:" Crucifcate a ti mismo ", todo lo contrario de lo que dice el
mundo. En algn lugar a lo largo de la lnea, si vas a amar a tu esposa como Dios dice que
deberas, y si vas a amarla como Cristo (que estaba dispuesto a morir) amaba a la iglesia,
entonces vas a tener que haz un sacrificio por ella

2. Amor purificador (versos 26-27)

"Para que l lo santifique y lo limpie con el lavado del agua por la palabra; para que l se
presente a s mismo una iglesia gloriosa, sin mancha, ni arruga, ni nada por el estilo; pero
que debe ser santo y sin mancha ".

a) La purificacin del Seor de su iglesia

Cristo am a la iglesia. l quera limpiarlo y purificarlo. Esto nos ensea una verdad
bsica: cuando amas a alguien, su pureza es tu objetivo. Nadie ama algo y luego quiere
contaminarlo. Cristo am a su iglesia, por lo que quiso purificar a su pueblo.

(1) Limpieza posicional

Cuando eres salvo, el Seor Jesucristo limpia todos los pecados que cometiste y
cometers. La Biblia dice que Cristo "te ha perdonado todas tus ofensas" (Col. 2:13). En el
momento en que abriste tu corazn e invitaste a Cristo, l te limpi tan absolutamente que
"aunque tus pecados sean como escarlata, sern blancos como la nieve; aunque sean rojos
como el carmes, sern como la lana "(Isaas 1:18). l ha eliminado tu pecado "hasta el este
del occidente" (Sal 103: 12), y luego los arroj "a las profundidades del mar" (Miq 7:19). l
dice: "No recordar ms su pecado" (Jeremas 31:34). Cuando fuiste salvo, l te hizo
 absolutamente puro para que pudieras entrar en la presencia de Dios cubierto en Su justicia
absoluta: "Porque le hizo a l, que no conoci pecado, que sea pecado por nosotros, para que
nosotros fusemos hechos la justicia de Dios en l "(2 Corintios 5:21). Cuando fuiste salvo,
estabas absolutamente purificado. Pasado, presente y futuro, cada pecado fue eliminado, y
para siempre sers puro.

(2) Limpieza diaria

En Juan 13:10 Jess dice esencialmente a Pedro: El que est lavado, no necesita tomar
otro bao [Gr, louo.]; slo tiene sus pies lavados [Gr., nipto].En el Oriente, un hombre se
levanta por la maana y despus de lavarse. Luego, mientras pasaba el da y sus pies se
ensuciaban, los lavaba cuando lo necesitaban. La idea es que cuando viniste a Cristo, fuiste
totalmente limpiado, posicionalmente, ante Dios.Pero todos los das caminas por el mundo y
te pones los pies polvorientos; entonces Jess sigue lavndose los pies. Existe, entonces, la
necesidad de una limpieza posicional total y una limpieza diaria continua. Cuando fuiste
salvo, todos tus pecados fueron lavados; sin embargo, 1 Juan 1: 9 dice que l contina
limpindonos de todo pecado. Te baaron una vez, y continuamente te mantienes puro.

b) La purificacin del esposo de su esposa

Sabas que casarse con alguien la purifica sacndola del mundo y apartndola del
pasado? Cualquiera sea la relacin que haya tenido, las indulgencias que haya tenido o
cualquier otra cosa que haya hecho, el matrimonio la separa y la purifica. Y no solo en el
acto del matrimonio purificas a esa persona, sino que todos los das vives. Si realmente amas
a tu esposa, buscars lo que mantiene sus pies limpios del polvo del mundo. Si amas a tu
esposa, hars todo lo que est a tu alcance para mantener su santidad, su virtud, su rectitud y
su pureza todos los das que vivas. Nunca la pondrs en una situacin comprometedora en
la que ella se enoje, porque eso es un pecado. Nunca la inducira a una discusin, porque eso
es un pecado. No haras nada para profanarla. Nunca la dejaras ver nada, exponerla a nada,
ni permitir que se entregue a nada que pueda traer impurezas a su vida. El amor siempre
busca purificarse.

Aqu hay algunos consejos para mujeres que no estn casadas. Si un hombre viene y te
dice que te ama y luego trata de quitarte tu virtud, eso no es amor. Nunca creas esa definicin
de amor. El amor levanta, purifica, exalta, honra, santifica y santifica.

Esposo, si amas a tu esposa, intenta levantarla, atraerla hacia Dios, verter virtud en su
vida y hacerla, de todas las formas posibles, como Cristo. Esposo, esa es tu responsabilidad
espiritual, t eres el purificador.
 Mire nuevamente el versculo 26: Cristo santifica y limpia la iglesia "con el lavamiento
de las aguas por la palabra". Es la Palabra de Dios la que nos mantiene puros (vase Juan
15: 3). Fue la Palabra de Dios la que nos redimi, y es la Palabra de Dios la que nos mantiene
limpios. Hombres, ustedes tienen la responsabilidad en su hogar de aplicarle a su esposa toda
influencia purificadora que la har santa.Haz todo lo que puedas para garantizar su pureza.

Adems, en el versculo 27, Pablo dice que el Seor quiere presentarse a s mismo , una
iglesia gloriosa [Gr., Endoxon una splendidness intensa], que no tuviese mancha
[Gr., Spilon,mancha], ni arruga [ GK, rhutida, defecto], ni cosa semejante.; pero que
debe ser santo y sin defecto. "Hombres, as es como debemos tratar con nuestras
esposas. Nunca haga nada en su vida que lleve a su esposa a un pensamiento o relacin
ilcita. Nunca hagas nada que pueda hacer que busque a alguien ms para su
realizacin. Cumpla su amor con ella para que sea purificada, santificada y elevada a Dios;
esa es su responsabilidad.

3. Amor carioso (vv. 28-30)

a) "As deben los hombres amar a sus esposas como a sus propios cuerpos. El que ama
a su mujer, a s mismo se ama "(v. 28)

Hombres, pasamos mucho tiempo en nuestros cuerpos trotando, haciendo ejercicio,

comiendo los alimentos adecuados y usando ropa bonita. Despus de todo, el cuerpo de un
cristiano es el templo del Espritu Santo. Ciertamente no queremos estropearlo, as que lo
cuidamos bien. Lo que Pablo est diciendo aqu es esto: "Mira, debes amar a tus mujeres
como amas tu propio cuerpo".

Nuevamente, note que el amor no es una emocin. Cuando tu cuerpo tiene necesidades,
las encuentras. Tu esposa tambin tiene necesidades, y t tambin las conocers. Y aunque
el amor no es una emocin, creo que la emocin puede seguir al encuentro de una
necesidad. A medida que satisfagas las necesidades de tu esposa, va a cambiar tu respuesta
emocional.

b) "Porque nadie aborreci jams a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida,
como Jehov la iglesia" (v. 29).

El Seor se preocupa por la iglesia? l se ocupa de todo lo que necesitamos? La Biblia

no dice, Mi Dios, pues, suplir la mayor parte de sus necesidades ... si usted no recibe
demasiado exigente o hacer demasiadas exigencias. Filipenses 4:19 dice, Mi Dios, pues,
suplir todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria por Cristo Jess "(nfasis
 agregado). Si necesitas amor, alegra, paz, fuerza, sabidura o cualquier otra cosa, l te lo
dar. Nunca prescindirs de lo que necesitas para cumplir su voluntad.

Hombres, Dios est diciendo que debemos darles a nuestras esposas todo lo que
necesiten. Ahora, tal vez ella necesita entender la diferencia entre las necesidades y los
deseos. Si es as, aydala a hacer eso. Pero, lo que ella necesita, debes proveerlo. No lo
olvides El hombre es el proveedor, el protector y el preservador. l es quien otorga los
recursos. Debemos cuidar a nuestras esposas mientras cuidamos nuestros propios cuerpos,
como a Cristo le importa la iglesia. Algo est mal si miras a tu esposa como cocinera, niera,
lavadora de ropa y compaera sexual, y nada ms. Ella es un tesoro dado por Dios que debe
ser cuidado, apreciado y nutrido.

(1) "Nourisheth"

Esta palabra en el versculo 29 es una palabra fantstica. Es

la ektrepho palabra griega, que significa alimentar o alimentar. En primer lugar, se
utiliza en referencia a la crianza o la crianza de los nios. Simplemente significa "madurar".
Hombres, estamos llamados a nutrir a nuestras esposas, llevarlas a la madurez y satisfacer
sus necesidades. Adems, debido a ektrepho literalmente significa alimentar Creo que
esto reitera el principio de que el hombre es ser el sostn de la familia, el proveedor.

Qu proporcionaste para tu salvacin? Nada. Qu recursos proporcionas para vivir la

vida cristiana? Nada. Como Cristo provee para la iglesia, el esposo debe proveer para su
esposa. Debemos nutrir, alimentar, nutrir, educar y madurar a nuestras esposas. Debemos ser
sus preservadores, sus salvadores y sus protectores.

(2) "Cherisheth"

Esta palabra literalmente significa "ablandar o calentar con calor corporal". Se usa para
describir a un pjaro sentado en su nido (vase Deuteronomio 22: 6). Los maridos deben
proporcionar literalmente un lugar seguro, clido y suave como una provisin para sus
esposas. Los maridos deben proporcionar la seguridad. No empujes a tu esposa al mundo
fro, duro y cruel. Debemos proporcionar a nuestras esposas un nido, una seguridad, un lugar
clido y un lugar de alimento. De nuevo, esta idea se abandona en el caso de la madre
trabajadora. Ella no debera ser quien nutre y alimenta; ella debera recibir esa provisin.

En la maldicin de Gnesis 3, la esposa fue maldecida en dos reas: (1) ella tendra dolor
al tener hijos, y (2) tendra dificultades para someterse a su esposo (ver pgs. 59-62) -pero
Ambas reas estn centradas en el hogar. Ahora fjate en dnde viene la maldicin sobre el
 hombre. Est maldecido porque tendr que cultivar la tierra y trabajar con el sudor de su
frente para proporcionar pan a su familia.Desde el principio se asumi que la mujer estara
en casa con los nios, satisfaciendo las necesidades de su familia, y que el hombre estara
trabajando para satisfacer esas necesidades. Ese es el diseo de Dios. Como Cristo provee
para la iglesia, entonces el esposo debe proveerle a su esposa lo que la nutre y le brinda
seguridad.

c) "Porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos" (v. 30)

Puedes preguntar, "Por qu Cristo se preocupa por nosotros como lo hace? Por qu
satisface cada necesidad que tenemos? Por qu es l tan maravillosamente cuidadoso? Por
qu l pas por todas las cosas por las que pas para proporcionarnos todo como un Sumo
Sacerdote comprensivo, amoroso y fiel? "La respuesta est en el versculo 30: somos
miembros de Su cuerpo: Su carne y Su hueso. Somos uno con El. No proveer para nosotros
sera no proveerse a S mismo. Somos uno con Cristo

(1) "El que se une al Seor, es un solo espritu" (1 Co. 6:17)

(2) "Estoy crucificado con Cristo; sin embargo, vivo; pero no yo, sino que Cristo vive en m
"(Glatas 2:20)

(3) "Porque por un solo Espritu fuimos todos bautizados en un cuerpo" (1 Corintios 12:13)

Porque somos uno con Cristo, l satisfar nuestras necesidades.

Marido, tu esposa es una contigo. No satisfacer sus necesidades es suicidarse

espiritualmente, porque t eres uno. Las personas que violan su matrimonio se destruyen a s
mismas.

La gracia de Dios es asombrosa Dios nos incorpora en un cuerpo y dice: "Como Cristo
se preocupa por su cuerpo, la iglesia, y como un hombre se preocupa por su propio cuerpo
fsico, tambin lo es un esposo que cuida a su esposa, cubriendo sus necesidades y
proporcionndole todo lo necesario. . "Hombres, Dios tiene una gran visin de las
mujeres. Deben ser exaltados, honrados y elevados. Debemos someternos a satisfacer sus
necesidades, incluso si debemos morir hacindolo, y hacer que sean puros, honrados, santos
y santificados.

4. Amor irrompible (v. 31)

 "Por esta causa dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y los dos
sern una sola carne".

Esa es una cita directa de Gnesis 2:24. No es nada nuevo. La gente dice: "Debes
actualizar la Biblia". Los tiempos han cambiado ". Pero esa es una cita directa. La Biblia fue
escrita durante un perodo de 1500 aos; nada ha cambiado. Hace miles de aos, cuando Dios
cre al hombre por primera vez, dijo: "Por tanto, dejar el hombre a su padre ya su madre, y
se unir a su mujer; y sern una sola carne ". Gnesis 2:24 aparece en Efesios 5:31. Nada ha
cambiado. Es el mismo estndar; el matrimonio es una unin irrompible e indivisible.

a) "Por esta causa"

Por qu el matrimonio es irrompible? Porque los cnyuges se vuelven uno, y no pueden

separarse. Algunas personas piensan que un cristiano puede perder su salvacin. Pero si eso
fuera cierto, Cristo tendra que cortar una parte de su propio cuerpo. Como miembros de Su
cuerpo, no podemos separarnos de l. El punto es este: el cuerpo es indivisible y no se puede
cortar. Es una carne y un hueso. Por eso, cuando te cases debes dejar a tu padre y a tu madre,
unirte a tu esposa y convertirte en una sola carne. Se convierte en una unin indivisible,
porque no puedes dividir uno.

b) "Salir"

La palabra griega leipo medios para salir. Pero la palabra usada aqu es una forma
intensificada, kataleipo, y significa abandonar por completo. Las parejas casadas corren
en un gran problema si no salen de sus madres y los padres por completo cuando entrar en la
relacin matrimonial. Eso no significa que ya no deberan hablar con sus padres; significa
que necesitan tener una comprensin consciente de la nueva relacin que se ha formado.

c) "Unido"

La palabra griega que se usa aqu es proskollao, una intensificacin de la

palabra kollao, que significa conectar. Proskollao significa para pegar juntos. La idea es
que se vayan a salir, y entonces son para pegar la nueva relacin juntos . Es una nueva
relacin, absolutamente irrompible. Dos se vuelven uno.