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Luzmara Curcino1
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Centro de Educao e Cincias Humanas Universidade Federal de So Carlos (UFSCar)
luzcf@hotmail.com
Rsum: Si il y a dj un important volume de recherches sur la lecture, il est aussi vrai que
certaines pratiques de lecture nont pas encore t suffisamment dcrites. Cet article vise dfinir
certains aspects du profil dune communaut spcifique de lecteurs qui accde, grces aux rseaux
lectroniques, a des textes des genres diverses, disponibles sous forme de diaporamas, parmi lesquels
il y a ces que, lorigine, n taient pas destines a des lecteurs populaires. Nous essayerons dtablir
mme partiellement, le profil de ce lecteur populaire, contemporain, et ses pratiques communes de
lecture, a partir de lanalyse des textes prsents sur la forme de diaporamas sonoriss, en suivant des
traces dans son criture, ainsi que des tmoignages ou commentaires de ce lecteur sur ce quil lise.
Mots-cls: Analyse du discours; pratiques contemporaines de lecture; lecteur brsilien; diapo-
ramas sonoriss; internet.
Resumo: Se h hoje um grande volume de trabalhos que se ocupam da leitura, tambm verdade
que h certas prticas de leitura ainda no suficientemente descritas, especialmente com a srie de
mutaes tcnicas e culturais que vivemos. Buscaremos traar alguns aspectos do perfil de uma
comunidade leitora, to ampla quanto mltipla, que trava contato com textos que, embora no
lhes tenham sido originalmente destinados, so lidos, reproduzidos e circulam entre seus leitores,
graas sua verso eletrnica e sob a forma de mensagens em powerpoint. A multiplicidade
dessa comunidade deve-se a coeres muito distintas, cuja delimitao de perfil de seus leitores
depende da anlise da escrita dos textos a eles dirigidos e da anlise dos comentrios emitidos
pelos prprios leitores sobre esses textos.
Palavras-chave: Anlise do discurso; prticas contemporneas de leitura; leitor brasileiro;
mensagens de autoajuda; internet.
A leitura no Brasil
O Brasil conta hoje com um conjunto muito heterclito de leitores. A nossa particu-
laridade (j que essa afirmao poderia ser feita em relao a outros espaos e tempos)
diz respeito a mutaes polticas, econmicas, tecnolgicas e culturais muito recentes do
ponto de vista de nossa histria. H apenas 40 anos, aproximadamente, vivenciamos um
processo tardio e complicado de alfabetizao em massa no Brasil. Esse perodo coincide com
um rpido e desordenado processo de urbanizao da populao brasileira, majoritariamente
rural at os anos 70. Mal a maioria de ns se mudou para a cidade e mal travamos contato com
a cultura escrita de modo mais intenso e sistemtico, e j estvamos expostos ao audiovisual
e, em um curto intervalo de tempo, s novas tecnologias digitais.
H entre ns ainda aqueles que nesse percurso de mutaes tcnicas e culturais
no foram alfabetizados, aqueles que foram alfabetizados precariamente e aqueles que
tm um alto grau de letramento, diferenas essas definidas sobretudo pelas diferenas
socioeconmicas gritantes que assolam nosso pas. Acrescenta-se a essa equao a diviso
entre aqueles que nasceram na gerao pr-internet e aqueles que nasceram na gerao
ps-internet (entre essas duas geraes h aqueles que j travaram algum tipo de contato
direto com essa tecnologia e aqueles que ainda lhe so totalmente alheios). Se esse caldo
bastante heterclito produz uma certa instabilidade das breves certezas que tnhamos sobre
o modo como se lia, ele tambm um convite instigante anlise de prticas de leitura
que, embora apresentem continuidades, caracterizam-se por traos prprios da atualidade.
Vemos hoje frequentar a internet um conjunto significativo, muito heterclito e pouco
conhecido, de leitores adultos, que apresentam graus de letramento bastante variveis,
em sua maioria no nascidos na era da informtica e em grande parte no pertencentes a
grupos que gozem do capital cultural produzido e resguardado por uma elite intelectual
ou acadmica e que pouco conhecem as prticas de leitura autorizadas e legitimadoras de
textos voltados ou adotados pela cultura erudita ou de prestgio sociocultural. So leitores
que se apropriam dos meios e das formas de produo textual eletrnicas e fazem um uso
relativamente particular dos textos disponibilizados na rede, segundo suas competncias
diversas, seus referenciais culturais e suas finalidades pragmticas.
4Esses textos podem ser encontrados numa gama significativa de sites que disponibilizam, entre outros
tipos de textos, o que eles mesmos designam como mensagens em powerpoint. Uma rpida procura em
qualquer buscador apresenta um volume considervel de opes.
6Esse procedimento pode ser exemplificado com a mensagem disponvel pelo link <http://daniells.lo-
veblog.com.br/45770/PORQUE-VIVER-E-APRENDER-A-VIVER/> Acesso em: out. 2010, em que no
apenas o texto se encontra transcrito com frases incompletas (ver, por exemplo, linha que se inicia com
Aos 52 anos...), como tambm apresenta, nos comentrios postados pelos leitores, a sugesto de acrsci-
mo de uma frase ltima parte do texto.
7No link <http://www.minutodesabedoria.com.br/conteudo/midias/power_point_877.asp> Acesso em:
out. 2010, grafa-se Sheakespeare e complementa-se a informao de quem ele , designando-o como um
famoso poeta ingls da idade mdia, Sheakepeare. Observa-se que embora Shakespeare seja um autor
universal, a grafia equivocada de seu nome e a impreciso quanto ao perodo em que ele viveu remetem a
origem do comentrio e a destinao do mesmo a um pblico leitor no necessariamente ou exclusivamente
pertencente quele que institucionalmente e historicamente acreditou-se ser o pblico destinatrio desse
tipo de obra. A meno ao perodo, embora equivocada, tambm um ndice importante da constituio
dessas mensagens, uma vez que, contribui para o valor de verdade do que enunciado, porque uma verdade
concebida como imune ao tempo e, assim, quanto mais antiga, maior seu valor, maior sua universalidade.
8Vrios so os exemplos desse tipo de equvoco: Conferir poema atribudo a Borges em <http://www.
powermensagens.com/mensagens-em-powerpoint/amizade/poema_para_um_amigo.html> Acesso em:
out. 2010; ou ainda o exemplo mais conhecido, at pela divulgao que ganhou em 2005 em outras mdias:
o do poema Quase que circulou na internet e foi atribudo a Luis Fernando Verssimo. Como o poema no
era dele, o autor escreveu uma crnica intitulada Presque para o Jornal Zero Hora, do dia 24/03/2005,
esclarecendo o equvoco no apenas em terras brasileiras, como tambm no velho continente, onde o poema
foi traduzido para o francs e publicado em livro em sua homenagem como sendo de sua autoria.
9Cf., por exemplo, o site <http://www.rosangelaliberti.recantodasletras.com.br>. Acesso em: out. 2010.
10O convite publicao de mensagens pode ser encontrado, entre outros sites, em <http://www.mensa-
gensvirtuais.xpg.com.br/PowerPoint>. Acesso em: out. 2010.
11Cf. o site <http://www.minutodesabedoria.com.br/conteudo/powerpoints/8/autores-famosos/347/poema-
-de-fernando-pessoa/>. Acesso em: out. 2010.
Ao longo de seus vrios slides, observamos que, pelo lxico empregado, pela
temtica desenvolvida, pela escolha de estruturas frasais, inviabiliza-se atribuir o texto em
sua totalidade a Fernando Pessoa, tal como informado no penltimo slide da apresenta-
o, onde figura ainda a autoria da msica empregada na animao dessa mensagem.
Esses, no entanto, so padres descritos e compartilhados por uma comunidade leitora
acadmica e no fazem parte do repertrio cultural dos leitores no pertencentes a ela.
Figura 2 - ltimo slide
Consideraes finais
O que a cultura da tela imps s nossas relaes com a cultura escrita e mais
particularmente com a cultura impressa? Houve sem dvida uma ampliao exponencial
da circulao de textos (ainda que sua recepo seja limitada pela falta de acesso aos bens
de consumo necessrios para se entrar nesse circuito textual). Essa ampliao tem como
corolrio o transbordamento das fronteiras socioculturais definidas pela cultura impressa,
transbordamento este que interpretado de um lado euforicamente, como uma enfim
popularizao do acesso; de outro, disforicamente, como um risco de banalizao, de
incompreenso e por isso de rebaixamento da alta cultura, agora dessacralizada, porque
acessvel demais para muitos, na mesma medida em que lhes inacessvel, dada a distncia
intelectual da maioria em relao ao repertrio cultural que garantiria a interpretao
legtima e legitimada por uma minoria.
Para compreendermos e sistematizarmos melhor essas formas muito peculiares
de apropriao de alguns textos e de suas condies de emergncia, vale retomar aqui
algumas consideraes de dois autores dos dois campos de estudo em que me apoiei para
levantar alguns indcios de representaes da comunidade leitora em questo: a Histria
Cultural e a Anlise do discurso. As primeiras consideraes so feitas por Roger Chartier
(2008) em relao s semelhanas e diferenas da cultura grfico-impressa e da cultura
grfico-virtual, e suas implicaes para nossas prticas de escrita e de leitura:
12Um exemplo dessa percepo da mensagem, como um texto multimodal, composto de imagem, som e
enunciados verbais, cuja autoria atribuda quele que formula a mensagem, encontra-se sob a forma de
um comentrio bastante interessante de um leitor, em referncia ausncia de msica na mensagem, que
reproduzo aqui porque os slaides esto sem musica/eu acho que problema do meu/computador, pois
as mensagens que/recebo e abaixo toca musica/me ajudem o que fazer por que/ os slaides so lindos mas
sem/ musica perde a emoo. (cf. <http://www.otimismoemrede.com/avidaeumdesafio-slide.html>. Acesso
em: out. 2010.
Os novos leitores de textos de origem literria, que os leem sob a forma de mensagens
em powerpoint, apropriam-se de um mesmo texto, cujas formas de circulao, no entanto,
autorizam uma recepo mais dessacralizada, ou sacralizada conforme um outro repertrio
cultural: aquele dos textos moralizantes com finalidades pragmticas, qui teraputicas,
que, por meio da explorao multimodal e sinestsica do verbo, da imagem e do som, torna
tangvel o que o texto diz. Esse acesso ao que o texto diz, da perspectiva da Anlise do
Discurso, no se trata de uma experincia individual e exclusiva, que qualificaria a leitura
como uma prtica essencialmente subjetiva, e apreender ou explicar as diferentes, porm
limitadas, formas de interpretao de um texto s possvel a partir da anlise das diferentes
instncias de coero que atuam sobre a leitura de todo e qualquer texto e que so muito
bem sintetizadas por Srio Possenti (2001) ao descrever as razes para as mltiplas leituras
de um texto:
REFERNCIAS
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