CARTA DEL VIDENTE He resuelto darle una hora de literatura nueva, Comienzo de seguido por un salmo de actualidad. Canto de Guerra Parisiense - Aqui va prosa sobre el porvenir de la poesia: Toda poesia antigua desemboca en la poesia griega, Vida armoniosa. = Desde Grecia al movimiento roméntico, - edad media, - hay letrados, versificadores. De Ennio a Teroldo, de Teroldo a Casimir Delavigne, todo es prosa rimada, un juego, flojera y gloria de innumerables generaciones idiotas: Racine es el puro, el fuerte, el grande, - Si se Iubiera soplado sobre sus rimas, embrollado sus hemistiquios, el Bodo Divino estaria hoy tan olvidado como el recién legado autor de los Origenes.- Después de Racine, el juego se enrancia, ;Duré dos mil aftos! Ni broma, ni paradoja, La razén me inspira més certidumbres sobre el tema que céleras habria tenido munca un Joven-Francia. Por lo demds, librense los nuevos a execrar a los antiguos: uno esté en casa y tiempo hay de sobra. Jamas se juzgé bien al romanticismo. eQuién 10 habria juzgado? ;jLos Criticos!! ¢Los Roménticos? que tan bien prueban que la cancién es tan pocas veces la obra, es decir, el pensamiento cantado y comprendido por el cantor. Porque YO es otro. Si el cobre se despierta clarin, no es culpa suya, Eso me es evidente: asisto al brote de mi pensamiento: lo miro, lo escucho: doy un golpe de arco: la sinfonia cumple su agitacién en las profundidades, 0 llega de un salto al escenario. 1Si los viejos imbéciles hubieran encontrado del YO algo que el falso significado, no tendriamos que barrer esos millones de esqueletos que, desde un tiempo infinito, han acumulado los productos de su inteligencia tuerta, proclamandose autores de ellos! En Grecia, he dicho, versos y liras ritman la Accién. Después, misica y rimas son juegos, recreos. El estudio de ese pasado hechiza a los curiosos: varios se regocijan renovado estas antigitedades: - es cosa de ellos. La inteligencia universal siempre ha lanzado sus ideas naturalmente; los hombres recogian una parte de estos _frutos del cerebro: se actuaba por, se escribian libros de: tal era la marcha, no empendndose el hombre, no estando ain despierto, o todavia no en la plenitud del gran sueRo. Funcionarios, escritores: autor, creador, poeta, jese hombre no ha existido jamds! El primer estudio del hombre que quiere ser poeta es su propio conocimiento, entero; él busca su alma, la inspecciona, la tienta, se la aprende. En cuanto la sabe, debe cultivarla! Esto parece simple: en todo cerebro secumple un desenvolvimiento natural; cudntos egoistas se proclaman autores; hay muchos otros que se atribuyen su progreso intelectual! - Pero se trata de hacer monstruosa el alma: al modo de los comprachicos ¢no? Imaginese a un hombre que se implanta y se cultiva verrugas en la cara, Yo digo que hay que ser vidente, hacerse vidente. EI poeta se hace vidente por un largo, inmenso y razonado desarreglo de todos los sentidos. Todas las formas de amor, de sufrimiento, de locura; él mismo ‘busca, él agota en si todos los venenos, para de ellos sélo guardar las quintaesencias, Inefable tortura en que tiene él necesidad de toda la fe, de toda la fuerza sobrehumana, en que se vuelve entre todos el gran enfermo, el gran criminal, el gran maldito, - jy el supremo Sabio! - ;Llega a lo incégnito, y cuando, enloquecido, terminaria por perder la inteligencia de sus visiones, las ha visto! ;Que reviente en su salto por las cosas inauditas e innominables: jvendrin otros horribles trabajadores; comenzaran por los horizontes donde el otro se abatié! - La continuacién dentro de seis minutos Aqui intercalo un segundo salmo fuera de texto: préstele un oido complaciente, - y todo el mundo quedard hechizado. = Tengo el arco en la mano, comienzo: Mis Pequefias Enamoradas Eso es. ¥ advierta bien que, si no temiera yo hacerlo desembolsar mds de 60 ¢. De porte, -jpobre azorado yo que desde hace siete meses, no he tenido ni un bronce! = ;Le remitiria ademas mis Amantes de Paris, cien hexdmetros, Seftor, y mi Muerte de Paris, doscientos hexdimetros! ~ Reanudo: Por lo tanto el poeta es verdaderamente ladrin de fuego. Esté encargado de la humanidad, hasta de los ‘animales; deberd hacer sentir, palpar, escuchar sus inventos; si lo que trae de alld abajo tiene forma, él da forma; si es informe, da lo informe. Hallar una lengua; - ipor lo demas, siendo toda palabra idea, llegaré el tiempo de un lenguaje universal! Falta ser académico - més muerto que un fosit -, para perfeccionar un diccionario, de cualquier lengua que sea. {Los débiles se pondrian a pensar sobre la primera letra del alfabeto, y podrian répidamemte precipitarse en la locura! Esta lengua seré del alma para el alma, resumiéndolo todo, perfumes, sonidos, colores, el pensamiento que se engancha al pensamiento y tira de él El poeta definird la cantidad de incdgnito que despierta en su tiempo el alma universal: jél daria mds - que la formula de su pensamiento, que la anotacién de su ‘mancha hacia el Progreso! Este porvenir seré materialista, ya lo ve Ud. - Siempre llenos del Niimero y de la Armonia, estos poemas eran hechos para permanecer.- En el fondo, aiin seria un poco la Poesia griega.El arte eterno tendria sus funciones, como los poetas son ciudadanos. La Poesia ya no ritmard la accién; estard adelante, {Estos poetas serén! {Cuando sea rota ta infinita servidumbre de la mujer, cuando viva ella por ella y para ella, el hombre, - hasta aqui abominable, - habiéndola despedido, ella seré poeta, ella también! jElla hallard lo incégnito! {Sus mundos de ideas diferirin de los nuestros? - Ella descubriré cosas extrafias, insondables, repelentes, deliciosas; nosotros las tomaremos, nosotros las comprenderemos. En espera, piddmosle al poeta lo nuevo, - ideas y formas. Los hdbiles todos pronto creerian haber satisfecho esta demanda: jno se trata de eso! JEAN -ARTHUR RIMBAUD Carta a Paul Demeny (Trad. de Edison Simmons) (texto adicional) (Charleville, 15 de mayo de 1871)