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CONSTANTIN M. POPA: LE MOUVEMENT LITTRAIRE PARADOXISTE (Essai critique).

Version franaise: PAUL


GEORGELIN et FLORENTIN SMARANDACHE. Rehoboth: American Research Press, 2002; 40 p. ISBN: 1-931233-57-8

CONSTANTIN M. POPA

QU`EST-CE QUE CEST LE PARADOXISME?


On confond souvent le paradoxe avec lexercice plat et ennuyeux de rhabilitation du truisme.
On ne peut rien le fait que, pour retourner des lieux communs, il y faut du courage. Rien nest plus
risqu que de travailler avec la banalit. Et cependant, le paradoxe bien fait atteint le seuil de la
philosophie. Il devient une forme pntrante de connaissance. La valeur dexception du paradoxe, qui
donne des actes apparemment insignifiants un sens profond et rvlateur, a t pressenti par
Alexandre Paleologu: le paradoxe est lalarme de lintelligence, un contact indit avec la vrit. 1)
Mme si dans le cas dun Chesterton, par exemple, l laboration en srie conduit la dprciation, le
paradoxe tente, par la disponibilit permanente, de regarder le monde avec un oeil frais et audacieux.
Les vrais artistes ont de toujours mis en discussion les valeurs ankyloses dans le pltre de la
conscration, les prestiges ptrifis dans les honneurs, les idoles d'argile des normes contraignantes.
Ainsi ont t dissimules les avant-gardes successives qui ont renvers la tradition, contest l'
institutionnalisation des noms et reconsidr, pour le nier, les structures formelles et les manifestations
esthtiques visiblement primes.
L'attitude polmique et la fronde sont dcelables quelque poque de culture que ce soit, mais,
dans le cas de la littrature roumaine, c'est l' emprise extrme atteinte par l'esprit de rbellion qui a
dtermin, aprs 1900, une rupture violente avec un certain pass. Entre avant-garde et
exprimentalisme s' tend le territoire de posie qui nat avec Rimbaud, Lautramont et Whitman, une
posie d'exaspration crative, la frontire entre le modernisme, le futurisme, l'expressionnisme ou le
surralisme tant difficile dlimiter. Urmuz, Tristan Tzara, Ion Vinea, Geo Bogza, B. Fundoianu sont
les reprsentants de ce que l'on appelle avant-garde historique, mouvement non homogne synthtis
dans la formule d'intgralisme.2)
Les relations avec l'universel sont complexes et paradoxales. Accumulant des influences
externes (Marinetti, Breton, Apollinaire), il a donn l'impulsion, sur la mme ligne, l'avant-gardisme
international. L'on remarque non seulement la prsence de Tristan Tzara dans le groupe de Zrich
inventer le dadasme, mais aussi les contributions dcisives pour l'art moderne de notre sicle dues
Constantin Brncui en sculpture, Victor Brauner en peinture, Eugne Ionesco en thtre. Sur le plan
interne, au lieu de forces nihilistes et destructrices, apparat une tendance l'assimilation d'expriences

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modernistes, dans une dialectique paradoxale d'quilibre et de synthse. George Bacovia et Ion
Barbu deviennent des modles possibles, collaborant ainsi la rforme de la syntaxe potique.
Une fois que s'est impos le postmodernisme, vers 1960 3), le pass est rcupr et intgr en
bloc. Sans que se cre la vrit une nouvelle posie, les postmodernistes prennent leur compte la
tradition critique et ironique. Une rsurrection de l'esprit d' avant-garde s' opre ainsi, paralllment l'
action de valorisation de formes de la posie moderniste. Selon l' opinion d'un chercheur avis de la
posie roumaine, N. Manolescu, le postmodernisme doit tre considr comme une posie sans
frontire 4) qui tient ce qu' il a de bon de partout.
Dans le paysage si complexe du postmodernisme l'on a vu apparatre le mouvement
paradoxiste, dont le principal promoteur est Florentin Smarandache, comme un espace de conscience
critique exacerbe o il trouve son expression dans le dplacement de formes de pense et de langage
pratiquant l' autongation de la litt-rature et l'ouverture vers d'autres reprsentations de l'acte
d'criture. Un systme de conventions (en fait quelque chose comme un accord rhtorique) est
actualis, mais l'tat de crise totale est travers (non dpass ) par une destructuration du texte parfois
incoh-rente et illogique allant jusqu' son annulation absolue. travers des modalits absurdes de
dsagrgation du langage, comme chez Urmuz, il est dmontr que le texte peut clater en toutes les
combinaisons de dnotation et de connotation possibles, mais peut aussi provoquer une implosion
ayant pour rsultat non une page blanche pure et simple, mais un black-hole absorbant quelque trace
de sens que ce soit.
Mais le paradoxisme ne cherche pas la destruction de la littrature. Il s' intresse la dcouverte
que nous pouvons faire de pratiques d' criture efficientes et concentres, conservant l' nergie obtenue
de la rencontre entre des champs smantiques opposs. L'impact, cependant, sera toujours imprvisible.
Si les avant-gardistes ont pouss la mthode de destruction du langage un point extrme, semlables
des apprentis-sorciers entrant en possession de la formule magique inattendue et je ne sais quoi d'autre
qui arrte le dveloppement des faits, les paradoxistes exprimentent avec lucidit les consquences
tragiques d'un tel parpillement du langage.
Ce qui individualise le paradoxisme par rapport aux programmes non conformistes antrieurs
est son radicalisme. Mais tre destructeur, iconoclaste, terroriste, nihiliste tend se confondre avec
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labsence mme davant-garde , crit Adrian Marino. Ceci ne signifie pas que le Mouvement
Paradoxiste serait une rsurrection d expriences puises. Utiliser le paradoxe par besoin (carence de
communication) fait natre avec peine la fonction potique, ce qui signifie la prcarit de la condition

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humaine en gnral. Une humanit qualifie par des prfixes: sub, supra, anti etc. partir de l, il
devient prfrable d utiliser le prfixe non . Lauteur est un non-pote, ses posies se nomment non-
pomes, on vise l intelligibilit du non-intelligible, on cultive le style du non-style. Pour rechercher
lattitude ngativiste en littrature, nous ajouterons la conclusion que le paradoxisme existait avant le
mouvement paradoxiste statutaire, de mme que le bacovianisme existait avant Bacovia, pour donner
un exemple du domaine symboliste de la posie roumaine, premire expression de ce genre du
modernisme, auquel le post-modernisme a emprunt le critre du potique.
Dans l ouvrage Le sens du non-sens (1983), Florentin Smarandache publie un Manifeste
non-conformiste o il divulgue les mcanismes du paradoxisme. Les contradictions excessives, les
fortes antithses, les expressions figures interprtes au sens propre, les transformations smantiques,
les jeux de mots, les comparaisons contrariantes, les rptitions absurdes, la parodie de proverbes
modlent une vritable grammaire du non/oui.
L esthtique de ce non/oui est dans son essence l emblme incontestable du paradoxisme. Tout
comme affir-maient Victor Brauner et Ilarie Voronca depuis 1924 que
LA PICTOPOSIE N EST PAS DE LA PEINTURE
LA PICTOPOSIE N EST PAS DE LA POSIE
LA PICTOPOSIE EST DE LA PICTOPOSIE,
Florentin Smarandache, sans revendiquer le mrite de lillustre tradition, mais s entourant des
noms Khalil Rass, Claude Leroy, Chantal Signoret, Annie Delprier, Paul Courget, Chris Bernard,
Jean-Michel Levnard, Hail Gkhan et Traian Nica, crit:
LE PARADOXISME N EST PAS DU PARADOXE
LE PARADOXE N EST PAS DU PARADOXISME
LE PARADOXISME EST DU PARADOXISME.
Ceci ne nous empchera pas de suivre la prsence des signes paradoxistes dans la lyrique qui a acclr
la constitution du mouvement comme tel.

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NOTES

1. Alexandru Paleologu, Bunul sim ca paradox (Le bon sens comme paradoxe), Ed. Cartea
Romneasc, Bucarest, 1972, p. 9.
2. Marin Mincu, Avangarda literar romneasc (L Avant-garde littraire roumaine) Ed. Minerva,
Bucarest, 1983, p. 32.
3. Nicolae Manolescu, Despre poezie (Au sujet de la posie), Ed. Cartea Romneasc, Bucarest, 1987,
p. 227.
4. Ibidem, p. 226.
5. Adrian Marino, Tendances esthtiques, in Les Avant-gardes littraire au XX - me sicle, vol.II -
Thorie, Budapest, Akadmiai Kiad, 1984, p. 659.