Razonamiento Verbal 4.

Al decir: Enterrar los nombres, los rtulos, la

Prctica 7 2017- 3
Docente; Mara Julia Chero Morales
I. Comprensin Lectora
Texto 1.
Para vivir no quiero
islas, palacios, torres.
Qu alegra ms alta:
vivir en los pronombres!
Qutate ya los trajes,
las seas, los retratos;
yo no te quiero as,
disfrazada de otra,
hija siempre de algo.
Te quiero pura, libre,
irreductible: t.
S que cuando te llame
entre todas las
gentes del mundo,
slo t sers t.
Y cuando me preguntes
quin es el que te llama,
el que te quiere suya,
enterrar los nombres,
los rtulos, la historia.
Ir rompiendo todo
lo que encima me echaron
desde antes de nacer.
Y vuelto ya al annimo
eterno del desnudo,
de la piedra, del mundo,
te dir:
"Yo te quiero, soy yo".
(La voz a ti debida (1933)
1. El tema del poema.
a) La ausencia de cosas materiales
b) La idealizacin del amor
c) La bsqueda de la felicidad
d) La autenticidad del amor*
e) El convencionalismo social
2. Qu significado tiene el verso vivir en los
pronombres
1. A las dos personas que se aman
2. A una expresin metafrica
3. Una referencia al t y yo
4. Una alusin a la Gramtica
5. No pensar en los dems
a) 1, 2 b) 2, 3
d) 1, 3* e) 2, 5
3. El versos: Qutate ya los trajes, las seas, los
retratos, aluden a:
1. Las costumbres
2. Circunstancias externas
3. Posicin social
4. Convencionalismos
5. Un rechazo a la sociedad
a) 1, 2 b) 2, 3
d) 4, 5 e) Todas menos 5*
historia, el poeta: se habr despojado de.
1. Todos los problemas rutinarios:
2. De sus complejos y apariencias
3. Los condicionamientos familiares y sociales
4. Todo lo que no es autntico
5. Todo aquello que es innecesario y superficial
a) 1, 2 b) 2, 3 c) 3, 4
d) 4, 5 e) Todas*
5. El autor busca a travs del poema.
a) La autentica imagen personal*
b) El rechazo al materialismo
c) Una exaltacin de la mujer
d) La fidelidad del amor
e) El purismo de la poesa
Texto 2.
Yo no s muchas cosas, es verdad.
Digo tan slo lo que he visto.
Y he visto:
que la cuna del hombre la mecen con cuentos,
que los gritos de angustia del hombre los ahogan con
cuentos,
que el llanto del hombre lo taponan con cuentos,
que los huesos del hombre los entierran con cuentos,
y que el miedo del hombre...
ha inventado todos los cuentos.
Yo no s muchas cosas, es verdad,
pero me han dormido con todos los cuentos...
y s todos los cuentos.
( Len Felipe)
6. El tema del poema:
a) Una parodia de la vida
b) Una cancin de cuna
c) La vida: un mundo de engaos*
d) La invencin del cuento
e) El significado de cuento
7. El verso: los gritos de angustia del hombre los
ahogan con cuentos, se interpretan como:
a) La explotacin del hombre siempre encuentra
justificacin
b) Los reclamos sociales son acallados con falsas
promesas*
c) La desesperacin humana es indiferente a los
dems
c) 3, 4 d) La angustia del ser es acallada por la sociedad
e) Las palabras se las lleva el viento
8. Y que el miedo del hombre ha inventado todos
los cuentos connota:
1. Nuestra vida siempre est guiada por lo que otros
piensan y dicen
2. El cuento de la vida
3. Por miedo se paraliza toda reaccin
4. El cuento es el medio para combatir a rebelda
c) 3, 4 5. Los cuentos han ido inventados por el hombre
a) 1, 2 b) 2, 3 c) 3, 4*
d) 4, 5 e) Todas menos 2

9. El verso los huesos del hombre los entierran con
cuentos, se interpretan como:
a) El engao trasciende a la muerte*
b) Los discursos fnebres son pura mentira
c) El viaje al ms all es solo una falacia
d) Las creencias generan suspicacias
e) Al final de la vida todo hombre es buenos
10. Del poema se concluye que;
a) La vida es un acto de conformismo
b) Toda nuestra existencia est signada por mentiras*
c) El hombre vive y muere engaado
d) Los problemas del hombre se solucionan con
falacias
e) La vida es una falacia
II. Comprensin comunicativa
11. La naturaleza del signo lingstico es
esencialmente:
a) Convencional
b) Arbitraria
c) Squica *
d) Biplnica
e) Articulatoria
12. Son caractersticas del signo lingstico:
a) Dicotmico, binario, mutable
b) Arbitrario, convencional, lineal*
c) Biplnico, estructurado, inmutable
d) Abstracto, fsico, complejo
e) Diacrnico, motivado, articulado
13. La arbitrariedad del signo lingstico se
sustenta en:
a) Su existencia no representa a todos los seres
humanos
b) Ninguno de sus componentes tiene una expresin
definida
c) La relacin inmotivada entre el significado y
significante *
d) Se da por imposicin de la masa hablante
e) Cada comunidad tiene sus propios signos
14. El significante:
a) Es abstracto y est y est en el plano e la expresin
b) Son las imgenes acsticas que sirven de expresin
a lo conceptos*
c) Tiene un contenido mental definido y demostrable
d) Es el plano mental de lo signos
e) No acepta la inmutabilidad del signo
15. El significado:
a) Se caracteriza por ser mental y definido
b) Son aprehensiones o hechos de conciencia de la
realidad*
c) Corresponde a la imagen mental y acstica.
d) Se refiere al nombre de las cosas
e) Da el sentido a la expresin elocutiva
16. Si el signo lingustico no fuese arbitrario,
entonces:
a) No sera mutable
b) Cualquier signo le sera equivalente
c) No existiran los idiomas
d) El sistema lingustico sera universal *
e) Habra cambios en el sistema expresivo
17. En la escritura sus elementos se representan por
una secuencia de signos grfico. Este concepto
corresponde a:
a) La linealidad*
b) La mutabilidad
c) La inmutabilidad
d) El significado
e) El contenido
18. Complete: El desarrollo social se refleja en el
signo gracias a la ________ y el caos lingstico se
evita gracias a la _________.
a) Sincrona - diacrona
b) Arbitrariedad - linealidad
c) Mutabilidad inmutabilidad *
d) Sociabilidad - significante
e) Articulacin - significado
19. Sus elementos se representan unos tras otros,
formando una cadena fnica. Esta caracterstica
corresponde a:
a) La linealidad *
b) La inmutabilidad
c) La arbitrariedad
d) La mutabilidad
e) La escritura
20. La mutabilidad e inmutabilidad del signo, se
dan respectivamente por:
a) arbitrariedad - significado
b) biplanidad - diacrona
c) diacrona y sincrona *
d) linealidad - significante
e) articulacin sincrona
21. Las seales de humo que vemos es sntoma de
fuego. En esa expresin encontramos una relacin
de :
a) efecto - causa por la arbitrariedad del signo
b) unidad divergencia debido a la inmutabilidad
c) sntomas por el uso de indicios
d) causa- efecto entre el significado y significante*
e) antecedente- consecuente con causa de signos no
verbales
22. La balanza es el smbolo de la justicia. Ello no
corresponde al concepto signo porque:
a) No cumple con la arbitrariedad de signo
b) El signo lingstico asocia un concepto a una
imagen acstica*
c) El smbolo es una representacin mental
d) Contradice la mutabilidad del signo
e) Vara con el tiempo
23. La inmutabilidad del signo se fundamenta en:
1. La tradicin histrica del sistema
2. La multiplicidad de signos
3. El carcter complejo del sistema
4. La inercia colectiva a las innovaciones
5. Carcter arbitrario del signo
a) 1, 2, 3 b) 2, 3, 4
c) 3, 4, 5 d) 1, 4, 5
e) Todas *
24. En relacin a la arbitrariedad del signo:
a) En Espaa: caballo, en Grecia: ippos, en Latn: I. Ao 1883, el cientfico britnico sir Francis Galtn
equus acua el trmino eugenesia
b) El cdigo es universal II. Presencia y popularidad de la eugenesia en el siglo
c) Una lengua no debe dialectizarse XX
d) El mayor testimonio es la presencia de diferentes III. Segn Galtn, los experimentos en animales
lenguas podan proyectarse al caso humano
e) a, d * IV. Galtn sostuvo que la cra selectiva permita
25. Un significado puede tener diferentes obtener animales y flores con cualidades deseables
significantes, como nio, pibe, chamo, chaval. Este III - I - II - IV
es un ejemplo de: b) I - III - II - IV
a) Idiolecto c) II - I - IV - III
b) Multilinguismo* d) I - II - IV - III
c) Sinonimia e) I - IV - III II*
d) Lenguas especiales 32 El sudario
e) Niveles de lengua I. El sudario es una manta considerada sagrada, que
26. La linealidad espacial y linealidad temporal actualmente est en posesin del Papa
Corresponden a: II. Debemos pensar que el sudario es una reliquia?
a) La arbitrariedad y convencionalidad III. El Vaticano explic que el sudario continuara
b) La escritura y expresin fnica u oral* siendo un objeto importante, aunque no fue el que
c) La mutabilidad y diacrona envolvi el cuerpo de Jesucristo
d) La linealidad y significado IV. Segn la conclusin a la que lleg la prueba del
e) La inmutabilidad y sincrona carbono 14, no sera el original
27. Los jvenes llegan y piden: Dos chelas al polo y V. En 1986, El Vaticano pregunt a tres reputados
un sevillano. Al hablar as: laboratorios sobre la edad del lienzo: la tela de la
1. Hacen uso de la mutabilidad del signo sbana se hizo en el siglo XIII
2. Cambiaron el significante a) II - IV - V - III - I
3. Remplazaron el significado b) II - IV - I - III - V
4. Respetaron la arbitrariedad c) I - II - IV - V III*
5. Es una expresin sincrnica d) I - III - II - IV - V
a) 1, 2, 3 b) 2, 3, 4 e) II - V - IV - I III
c) 3, 4, 5 d) 1, 2, 5 e) Todas meno 4* 33. Libertad y religin
28. El cambio de la X por la J en Cajamarca y Mjico, I. Y as la libertad se convirti en un ideal
es producto de: II. La libertad es un factor indispensable no slo en
a) Linealidad del signo filosofa, sino tambin en religin.
b) significacin III. Luego, la lava se enfri y se convirti en piedra.
c) mutabilidad * IV. Entonces, aparecieron las instituciones, las
d) inmutabilidad jerarquas, las autoridades y los deberes.
e) diacrona V. En un principio, las religiones fueron como lava que
29. El carcter biplnico del signo, se sustenta en: se sala de un volcn en erupcin:
a) La interdependencia entre el concepto y la imagen a) V - III - II - IV - I
acstica * b) V - II - III - IV - I
b) La naturaleza squica del signo c) II - V - III - IV I*
c) La complejidad del sistema expresivo d) II - V - I - III - IV
d) El carcter auditivo del signo e) V - I - II - III - IV
e) La existencia de dos planos 34. El pensamiento de Gonzales Prada
30. Cuando hay un desplazamiento de relacin entre I. Para Prada, la influencia de la iglesia Catlica en la
el significado y significante, hablamos de : educacin y en la cultura resulta contraproducente
a) linealidad II. Asimismo, reconoce la dignidad de la mujer y su
b) mutabilidad* igualdad frente al hombre
c) arbitrariedad III. El liberalismo de Gonzales Prada se manifiesta
d) articulacin sobretodo en su anticlericalismo
e) biplanidad IV. En el matrimonio verdaderamente humano, no hay
un jefe absoluto, sino dos socios con iguales derechos
III. Comprensin semntico-pragmtico V. En la filosofa de Gonzales Prada destaca su
Plan de redaccin marcado liberalismo.
31. La Eugenesia a) III - V - IV - II - I
B) V - III - I - II IV*
c) V - II - IV - III - IV. Argumentar es plantear una serie de razones o de
d) III - I - II - IV - V pruebas en apoyo de una idea
e) I - III - V - II - IV a) IV - I - III - II
35. Caminos de la Creacin b) IV - III - I - II
I. Su proceso de bsqueda o de creacin est cargado c) II - IV - III I*
de rupturas, de intentos, de confrontacin d) II - III - I - IV
II. Es desde la comodidad y desde la sorpresa que ellos e) III - I - II IV
descubren, con satisfaccin, algo inesperado 39. Importancia de los principios
III. El potencial del ser humano determina que no hay I. Los beneficios de vivir, basndose en principios,
una sola frmula para crear difcilmente se ven a corto plazo
IV. Los artistas creen que el caos es necesario para II. Nelson Mandela estuvo 27 aos en la crcel por
construir un nuevo orden mantenerse firme a su principio de honestidad
V. De otro lado, cuando los nios crean lo hacen a III. Al contrario, se requiere mucha conviccin y coraje
travs del juego para sobrellevar las dificultades y permanecer fieles a
a) III - IV - I - V II * ellos
b) III - I - V - II - Iv IV. El discurrir de nuestra vida debe ir de la mano con
c) IV - I - V - III - II el cultivo de principios
d) IV - V - I - III - II V. l pudo alcanzar su libertad cambiando
e) II - I - III - V - IV pblicamente su posicin, pero no la hizo
a) I - IV - V - II - III
36. Trascendencia de la motivacin en la escuela. b) I - V - IV - II - III
I. De esta manera, estar abriendo las puertas del c) IV - I - III - II V*
aprendizaje d) IV - II - V - I - III
II. Todo alumno debe estar suficientemente motivado e) IV - III - II - I V
en el proceso educativo 40. Las reducciones virreinales
III. Por el contrario puede cerrar las puertas de su I. Las consecuencias del traslado de campesinos para
mente y con ello la posibilidad de adquirir el trabajo en las minas resultaran nefastas
conocimiento
II. Dentro de su poltica socioeconmica. Espaa
IV. Es preciso conocer cun motivado est el profesor
colonialista dispone la creacin de las reducciones
en cada clase para poder generar inquietudes en sus
alumnos III. Significaron, para el hombre andino, la imposicin
V. Sin embargo, la motivacin no debe ser slo del vertical desde la Corona de una serie de cargos
educando IV. Las reducciones fueron instauradas por el virrey
a) II - V - IV - I III* Toledo 1575
b) V - IV - II - I - III V. Sobre todo, la movilizacin campesina que impuls
c) IV - I - II - III - V su desarraigo de la tierra
d) IV - I - II - V - III a) IV - III - II - V - I
e) IV - V - III - I II b) II - III - IV - V - I
37. La esencia de la poesa c) II - IV - III - V I*
I. Poe y Verlaine afirmaban que la poesa debe d) II - IV - I - III - V
aproximarse a la msica e) IV - III - V - I II
II. Coleridge la define como la composicin cuyo 41. Darwin y la capacidad de adaptacin
objetivo inmediato es el placer, no la verdad I. Esto obedece a que tienen que luchar por los
III. El trmino poesa deriva del griego "poiesis", que mismos alimentos
significa creacin II. En esos casos, solamente sobrevivirn los que estn
IV. No les faltaba razn si analizamos los rasgos de mejor adaptados; todos los dems morirn
una meloda y un poema III. Para Darwin la lucha por la existencia estaba
a) I - II - IV - III presente en todos los animales
b) II - III - IV - I IV. Es, entonces, cuando actan las pequeas
c) III - II - I IV* ventajas, es decir, las pequeas variaciones con
d) III - IV - I - II respecto al medio.
e) I - IV - III II V. No obstante, Darwin aseveraba que la lucha por la
38. El sentido de la Argumentacin existencia es a menudo ms dura entre especies
I. Debe evitarse la intromisin de lo personal y que cercanas
predominen las proposiciones subordinadas a) II - I - V - III - IV
II. En el trabajo intelectual resulta fundamental el uso b) II - V - I - IV - III
de la argumentacin c) III - I - II - IV - V
III. Su propsito es convencer o persuadir
d) III - V - I - IV II* la inteligencia
e) I - IV - II - III V III. Otros sostienen que se trata de una habilidad
42. Importancia del murcigalo para los cultivos independiente
I. Pese a todo, a la gente no le agrada la idea de IV. En los nios creativos tienen importancia los
convivir con estos animalillos alados factores ambientales y recreativos
II. Para la actividad agrcola resulta trascendente la a) IV - I - II - III
labor de los murcigalos b) II - I - III - IV
III. Este proceso contribuye a que las condiciones c) IV - I - III - II
fsicas y qumicas del suelo sean ptimas y permite d) II - III - IV - I
la generacin de otras plantas e) I - II - III IV*
IV. Cada murcigalo consume unos 10 gramos de 46. Produccin literaria
insectos por noche; es decir, contrarresta uno de los I. Correccin de los numerosos captulos
bichos ms nocivos para el agricultor II. Elaboracin de los manuscritos
V. Por otra parte, cada murcigalo distribuye entre III. Tipeo de los contenidos
dos a ocho semillas de las plantas pioneras que a su IV. Publicacin y venta del libro
vez facilitan el crecimiento de otros vegetales V. Impresin definitiva
a) IV - V - I - II - III a) V - IV - II - I - III
b) II - I - III - IV - V b) II - III - I - V IV*
c) II - III - I - IV - V c) V - IV - II - III - I
d) II - IV - V - III I* d) II - I - III - V - IV
e) IV - V - III - I II e) III - II - I - V IV
43. Los accidentes: el drama de las calles 47. La maca
I. Es decir, se produce un fallecimiento cada 50 I. La maca (lepidium meyenir) es una pequea planta
segundos y un herido cada dos bianual, que crece en la puna del Per
II. Los accidentes de trnsito son uno de los peores II. Hervida, con leche y macerada con alcohol, se dice
problemas de salud pblica que tiene efectos afrodisacos
III. Las prdidas humanas son mayores en los pases III. En la puna del Per la maca est considerada como
ms desarrollados como Canad y USA una planta altamente fecundable
IV. Segn datos de la OMS, cada ao mueren 700 000 IV. En su estado natural, la planta de maca solo sirve
personas en las carreteras de todo el mundo y entre como tubrculo comestible
10 y 15 millones resultan lesionadas V. Los efectos afrodisacos de la maca son fabulosos,
a) IV - III - I - II ya que a ellos se atribuye la existencia de gran
b) II - III - I - IV cantidad de familias en la puna
c) II - I - III IV* a) III - II - I - IV - V
d) II - IV - I - III b) III - I - IV - V - II
e) IV - I - III II c) I - V - III - IV - II
44. La osteoporosis juvenil d) I - III - IV - II V*
L La osteoporosis ataca a cualquier edad y a ambos e) I - III - II - IV V
sexos 48. Anlisis de imgenes
II. La disminucin generalizada y progresiva del tejido I. Qu ttulo sera el ms adecuado?
seo se llama osteoporosis II. Qu lugar se observa?
III. Son muchas las enfermedades que atacan al III. Qu ideas te sugiere la imagen?
hombre IV. A qu zona del pas corresponde?
IV En los jvenes, la osteoporosis es llamada a) IV - II - III - I
secundaria b) I - II - III - IV
V. En ellos, es secuela de otras enfermedades o efecto c) II - IV - III I*
secundario de frmacos d) III - II - IV - I
a) II - I - IV - V - III e) IV - I - III II
b) III - II - I - IV V* 49. El Estado
c) I - II - IV - V - III I. Caractersticas del Estado burgus
d) III - I - IV - V - II II. Los cambios operados en la produccin material
e) V - IV - II - I III marcan el origen del Estado
45. La creatividad como habilidad III. El Estado como instrumento pblico que mantiene
I. La creatividad suele definirse como una habilidad el dominio de una clase sobre otra
multifactica, que implica imaginacin, pensamiento y IV. Tipos de Estado y formas de gobierno
elaboracin inventiva V. Delimitacin de la esencia del Estado
II. Algunos piensan que la creatividad es un aspecto de a) II - V - III - IV I*
b) II - IV - I - V - III
c) III - IV - I - II - V
d) V - III - II - IV - I
e) III - II - V - I IV
50. Cermica Mochica
I. Expresiones de los huacos retratos.
II. Tipos de cermicas: pictricas y escultricas.
III. Peculiaridades de su cermica.
IV. Ubicacin de la cultura Mochica.
V. Manifestaciones artsticas.
a) I - IV - V - III - II
b) IV - V - III - II I*
c) I - V - III - II - IV
d) IV - III - II - I - V
e) IV - II - III - I V

Lic. Mara Julia Chero Morales.

Docente Responsable