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TEMA 1: DIFERENCIAS ENTRE MITO Y LOGOS Y

FILOSOFOS PRESOCRTICOS
EL hombre es un animal, pero un animal que se pregunta.
Qu nos preguntamos? CUESTIONES DE SENTIDO: Quin soy? Qu sentido tiene la vida?
Existe Dios?

LOS MITOS TRATAN DE EXPLICAR LA REALIDAD

MITO: Narracin sagrada de acontecimientos sucedidos hace mucho tiempo en el que seres
sobrenaturales (hroes o dioses) realizaron acciones memorables que explican el mundo actual.

Ejemplo: Mito de Prometeo, Mito de Persfone, Historia del Genesis sobre Adan y Eva, Mito hind
de la creacin del mundo, etc.

Los mitos aparecen en TODOS LOS PUEBLOS de la tierra.


Ofrecen respuestas a las cuestiones de sentido, pero estas respuestas:
1) Son respuestas a base de RELATROS TRASCENDENTES (se remiten a una realidad ms
all de la realidad fsica
2) Explican una realidad CAPRICHOSA: Las cosas pasan porque los dioses quieren.

LA RACIONALIDAD (el LOGOS en griego, que significa pensamiento o discurso racional)


trata de buscar y entender la causa de las cosas. Ofrece respuestas, pero:
1) Son respuestas INMANENTES, no recurren a ninguna realidad sobrenatural, solamente
tratan la REALIDAD FSICA.
2) La realidad que explican NO ES CAPRICHOSA, sino regida por leyes cientificas
UNIVERSALES Y NECESARIAS.

Ejemplo: Un eclipse puede verse como un castigo de los dioses que nos privan del sol (mito) o
como un fenmeno fsico predecible mediante el estudio de las leyes astronmicas.

FILOSOFIA COMO PENSAMIENTO RACIONAL: PASO DEL MITO AL LOGOS

La filosofa como pensamiento racional surge eminentemente en Grecia en el s. VI a.C.

Los primeros filsofos, mezcla de religiosos, fsicos y pensadores, fueron los


PRESOCRTICOS (filsofos previos a Scrates).

Surgen en el mediterrneo oriental en el s. VI a.C. Y fueron los primeros en tratar de


encontrar RESPUESTAS RACIONALES a las preguntas sobre el mundo y la realidad: en
lugar de recurrir a MITOS, recurren a RESPUESTAS RACIONALES basadas en CAUSAS
NATURALES.

Los presocrticos fueron los primeros en dar un paso del MITO al LOGOS elaborando un
DISCURSO RACIONAL.

Emplear el Logos (la racionalidad) implica CAMBIAR LA PERSPECTIVA: ACEPTAMOS


QUE LA REALIDAD SE PUEDE COMPRENDER, QUE OBEDECE A NORMAS
RACIONALES Y QUE PUEDEN SER EXPLICADAS A TRAVES DE LEYES sin recurrir
a los caprichos de las divinidades.

LAS PREGUNTAS SOBRE LA NATURALEZA

Las preguntas que los Presocrticos realizan tienen que ver con la NATURALEZA FSICA
(Physis en Griego). Por eso muchas veces se les conoce como los fsicos.

Los presocrticos observan que el mundo cambia (ej: las estaciones), y que estos cambios se
dan de forma ordenada: hay una regularidad en estos cambios, por eso podemos
comprenderlos a traves de LEYES.

Por tanto, debe de existir una causa profunda que explique estos cambios cclicos y
regulares, y esta causa podemos conocerla RACIONALMENTE.

QU ES LA FILOSOFA?

Literalmente, Amor a la Sabidura.

Dos definiciones: 1) Disciplina acadmica compuesta por un cuerpo de conocimientos.


o Actividad consistente en buscar respuestas racionales a las
grandes CUESTIONES DE SENTIDO.

Las respuestas que la filosofa ofrece son:

a) RACIONALES (usan a la razn y no otras facultades como la fe).


b) UNIVERSALES (son iguales en todo el mundo y para todos).
c)RADICALES (tratan de descubrir el sentido ltimo de la realidad)
d)CRTICAS (no se tragan la realidad ni los hechos tal cual, sino que tratan de criticarlos y
evaluarlos)
La filosofa sirve ante todo para luchar contra los PREJUICIOS, a no juzgar antes de
contrastar y reflexionar, y a PENSAR POR NOSOTROS MISMOS sin tener que tragarnos
la versin oficial de las cosas: hay que llegar a la mayora de edad tambin en el
INTELECTO.

DIFERENCIAS ENTRE CIENCIA Y FILOSOFIA

La ciencia utiliza el mtodo experimental (hacer experimentos para demostrar hipotesis


cientficas) y dan mucha importancia al conocimiento emprico (el conocimiento sensible,
que puede verificarse a travs de los sentidos).

La filosofa utiliza el mtodo lgico y argumentativo, trata de argumentar las cosas, no de


demostrarlas en un laboratorio. EJEMPLO: Lo que es Justo no se puede demostrar de forma
cientfica o experimental, solo se puede argumentar.

Existen, no obstante, teoras como el POSITIVISMO: Escuela filosfica que defiende que la
nica verdad es la cientfica. La filosofa sobra porque no puede demostrar nada
empricamente.

Problemas del Positivismo?


La ciencia habla sobre la realidad fsica, pero no responde a las grandes cuestiones de
sentido. Ninguna ciencia emprica te dir como tienes que comportarte con el vecino o qu
sentido tiene tu vida.

Las respuestas cientficas no se pueden responder filosficamente y las respuestas


filosficas no se pueden responder cientficamente.

Las CUESTIONES DE SENTIDO forman parte de nosotros. Los animales no se preguntan


por su existencia, pero nosotros s. Mientras haya CUESTIONES DE SENTIDO habr
filosofa tratando de dar respuesta a las mismas en cada poca histrica.

DIFERENCIAS ENTRE RELIGIN Y FILOSOFA

La religin es el conocimiento del lmite entre lo SAGRADO y lo PROFANO. La religin tambien


ofrece respuestas a las CUESTIONES DE SENTIDO, pero es una respuesta que se basa en la FE,
mientras que la filosofa se basa en la RACIONALIDAD.

DIFERENCIAS ENTRE ARTE Y FILOSOFA

El arte quiere provocar sentimientos y emociones. La filosofa solo quiere proporcionar


ideas y argumentarlas.

Pueden existir textos filosficos de gran belleza artstico-literaria, pero esa no es su funcin
principal. Tambin pueden existir cuadros que transmitan ideas filosficas, pero la finalidad
del cuadro es provocar una emocin esttica.

PARA QU SIRVE LA FILOSOFIA?

Para dar respuesta a las CUESTIONES DE SENTIDO. No se trata de una respuesta definitiva, sino
provisional, algo que puede cambiar y evolucionar. Otras veces, la filosofa no ensea tanto
respuestas, sino cmo convivir racionalmente con las preguntas.

Las personas no podemos evitar plantearnos preguntas. Mientras existan preguntas, existir la
filosofa como el intento racional y sistemtico de responderlas.

La filosofa forma parte intrnseca de nuestra cultura. Aunque no queramos, pensamos con
esquemas filosficos y actuamos a diario con comportamientos derivados de reflexiones ticas.

Kant divide a la filosofa en dos partes: racionalidad terica (referida a la forma de conocer) y
racionalidad prctica (referida a cmo hemos de comportarnos).
Nuestras principales dudas y pensamientos cotidianos corren entre estas dos secciones de la
filosofa.

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