Danger, nos motions

prennent le pouvoir !

Pierre Le Coz dnonce le poids excessif des motions binaires et sans nuances.
R. KNESCHKE/FOTOLIA.COM
Dans ce 2e Top10 de l't, le philosophe Pierre Le Coz nous explique comment, l're de
linstantan et du buzz, les motions dont nous sommes quotidiennement bombards empchent
notre raison de s'exercer.
Vous venez de publier un livre sur le gouvernement des motions , de quoi sagit-il exactement ?
Pierre Le Coz1 : La manipulation de la sensibilit nest pas un phnomne entirement nouveau. Platon, dj, dnonait la dmagogie des leaders
dopinion qui flattaient les bas instincts des citoyens. Mais on assiste depuis le dbut du XXIe sicle et lextension des mdias de masse un
mouvement dacclration. Nous sommes pris dans une logique demballement que la rvolution numrique en cours contribue amplifier. Le
gouvernement des motions, cest lavnement dune socit en proie ce que jappelle la captation motionnelle : un phnomne de
stimulation sensorielle continue visuelle, sonore , qui mobilise nos affects au dtriment de notre rflexion. Cette captation cre un profond
dsquilibre entre la partie sensible de notre tre et la partie rationnelle. Elle nous confronte un enjeu anthropologique indit dans lhistoire de
lhumanit.
Les rseaux sociaux nous font vivre un vritable yo-yo affectif.
C'est comme si nous tions tous devenus bipolaires !

Vous voquez dans le livre les stratgies de ceux qui manipulent nos motions
P. L. C. : Le recours aux faits divers est la premire dentre elles : en dix ans, lInstitut national de laudiovisuel a not une augmentation de 73 %
des faits divers dans les journaux tlviss. Linformation nest plus slectionne en fonction de son degr dimportance rel, mais en fonction de
son pouvoir de captation des motions. Lutilisation des cas particuliers pour manipuler nos motions est une autre forme de manipulation. Ainsi,
sur le thme on est de moins en moins bien soign lhpital , on va nous livrer une camra cache tourne dans un tablissement
inhumain qui va en appeler davantage nos affects qu notre rflexion et lenqute va sarrter l.

Cette manire de faire est devenue tellement banale que cest peine si lon sen rend encore compte. Et que dire de ces lus de la Nation qui se
rpandent sur les plateaux de tlvision pour dbattre de leuthanasie en citant le cas de leur maman dcde dans la souffrance ? Cest cela le
gouvernement des motions : tirer sur la corde sensible sans examiner les arguments froid.

Les mdias sont-ils les seuls responsables de cette situation ?

P. L. C. : Les mdias classiques ne sont quune des dimensions dun cosystme technique qui favorise lartificialisation des conditions
dexistence : TV, ordinateurs, tablettes, smartphones Tous ces crans nous sollicitent en permanence et crent une forme daddiction
motionnelle. Les rseaux sociaux, notamment, nous font vivre un vritable yo-yo affectif et nous font passer en quelques minutes dun extrme
lautre. Cest comme si nous tions tous devenus bipolaires ! On voit merger un homme dun genre nouveau, que jai nomm le mufle
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affectif . Lindividu contemporain est nerveux et impulsif, excit par tout et rien. Un peu inquisiteur aussi, lorsquil ne supporte pas quon ne
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rponde pas dans linstant ses messages virtuels ! Les hommes et femmes politiques, censs sinscrire dans un temps long, ne parviennent pas
toujours rsister cet impratif dimmdiatet, comme on le voit avec les affaires de tweets scandales .
En octobre 2013, on a vu le prsident de la Rpublique dialoguer par camras interposes avec la jeune Leonarda - une vraie tlralit politique avec raction en
direct de la jeune Rom.
A.NIMANI/POOL/AFP PHOTO

ce propos, vous abordez dans le livre le cas de laffaire Leonarda, cette jeune Rom reconduite la frontire
P. L. C. : Dans ce fait divers, on a vu le chef de lEtat en personne communiquer avec un particulier par camras interposes, dans une sorte de
tlralit politique avec raction en direct de cette jeune fille de 15 ans Ce nest pas ainsi, sous le coup de lmotion et de la pression des
mdias, que lon aborde en profondeur le sujet de limmigration et de ses rgles. la dcharge des politiques, il nest pas facile pour eux
dexister dans cette socit du jetable et du virtuel. Ils sont fragiliss et peuvent disparatre tout moment de la scne mdiatique. Ils sont donc
prts tout pour que lon continue parler deux. Or, force de petites phrases et de tweets chaud, il y a une vraie perte de consistance de la
parole politique.
Les motions en elles-mmes
ne sont pas mauvaises.
Un homme de raison pure, sans affects,
serait un tre
monstrueux.
Pour rhabiliter la raison, faut-il faire la peau nos motions ?
P. L. C. : Cela parat a priori paradoxal, mais je vais vous rpondre non. Les motions en elles-mmes ne sont pas mauvaises, bien au contraire :
sil existait, un homme de raison pure, sans affects, serait un tre monstrueux. Hannah Arendt, qui a suivi le procs de Jrusalem, dcrivait
Eichmann, le responsable nazi qui a envoy dans les camps des millions de prisonniers, comme un homme sans haine, qui ne dtestait pas les
juifs, un pur logisticien. Les motions morales comme la compassion, la crainte, lindignation, etc. sont bnfiques, car elles nous rvlent
nos valeurs. Cest ce qui sest pass lors des attentats de janvier et de la marche citoyenne qui a suivi : les motions que nous avons ressenties
indignation face ces actes barbares, compassion pour les victimes et leurs proches , nous ont rappel limportance de notre attachement
lgalit et la dignit des personnes.

Ce qui est nocif, en revanche, cest lamplitude des motions que nous subissons quotidiennement, et leur ct fruste, binaire Dautant quelles
nous sont gnralement imposes par les autres et viennent rarement de notre for intrieur.

Mais alors, que proposez-vous pour rendre leur juste place nos motions ?
P. L. C. : Pas forcment dy opposer plus de raison, mais plutt dlargir la palette de nos affects, car ce sont eux qui donnent une impulsion la
rflexion et laction. Je plaide pour une dmocratie motionnelle , avec des motions plus fines, plus nuances, qui viendraient
contrebalancer celles qui sont binaires et parfois malsaines (voyeurisme, piti, dlectation morbide..). Pour cela, il faut aiguiser notre curiosit et
notre sens de lmerveillement travers les sciences, les arts, la littrature et mme la nature. Je plaide pour une thique du futur au service
des jeunes gnrations. Il est urgent de leur montrer quil existe des espaces dexpression de la sensibilit autres que les messages virtuels dont
elles sont bombardes.

En librairie :

Le Gouvernement des motions et lArt des djouer les manipulations,

Pierre Le Coz, Albin Michel, octobre 2014, 208 p., 15
Notes
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1.Philosophe, Pierre Le Coz est chercheur au laboratoire Anthropologie bio-culturelle, droit, thique et sant (CNRS/EFS/Aix-Marseille Univ.), la facult
de mdecine de M