Multiculturalidad y escuela:

Valorando y respetando la diversidad

Integrantes: Dan Arnguiz, Manuel Gonzlez, Andrea Medina, Vania Sandoval y Sal Soto.
Profesor: Carlos Muoz
Seccin: 100
NDICE
FUNDAMENTACIN

El problema de la apata cvica

La educacin escolar en Chile, desde el retorno a la democracia, ha estado en

constantes modificaciones, cambios y adaptaciones. El currculo, en virtud a lo que
el pas avanza, se moderniza de acuerdo a las nuevas necesidades que esto
conlleva. Debe ser la educacin el motor de desarrollo de nuestra sociedad
entonces, impartiendo conocimientos, esclareciendo habilidades y destrezas a los
jvenes y adolescentes del pas. Sern estos quienes en el maana tomarn las
riendas del destino de la nacin, hacindose cargo del futuro de todo. El asunto es
que, si bien se avanz en muchas materias llegando incluso nuestro pas a estar
considerado como una de los pases con mejor educacin en Latinoamrica, an
faltan muchas cosas por edificar.

Es en funcin a esta transformacin educacional, llevada a cabo desde el retorno

a la democracia, en qu reas vitales de la instruccin de los adolescentes han
sido dejadas de lado, en consecuencia de una enseanza ms academicista.
Continuamente las clases de Lenguaje y Comunicacin (antes llamado Castellano),
las clases de Matemticas y las Ciencias cobraron mayor importancia. La
incorporacin de la Jornada Escolar Completa en las peripecias de educacin
escolar repos en estas dos asignaturas, supeditando otras a un segundo plano.
Destacan las asignaturas de Filosofa, las Artes y, en cierto modo, la Educacin
Fsica y la Orientacin Cvica.

Hasta el ao 1998, la materia de Educacin Cvica segua siendo una parte

importante del currculo nacional; era catalogado como ramo obligatorio. Fue
entonces su cancelacin lo que dej a prcticamente dos generaciones de nios y
nias sin un apoyo pedaggico de un espacio tan importante e influyente en la
procesin de personas como lo es la Formacin Ciudadana.
El ao 2015, la Presidenta Michelle Bachelet y el Ministro de Educacin de aquel
entonces Nicols Eyzaguirre, confirmaron en un mensaje al pas mediante cadena
nacional que la materia cvica volvera a ser parte del currculum nacional de
educacin. El problema es que el dao ya estaba hecho.

Cuando existen serios problemas en cuanto a participacin ciudadana en las

elecciones, en labores de ecologa y cuidado del medio ambiente, la toma de
conciencia social acerca de la inmigracin (a propsito de la ltima encuesta CEP
que revel datos bastante pavorosos sobre la percepcin de la inmigracin que
nuestro pas experimenta desde hace algunos aos atrs), condice que existen
distintas problemticas que no estn siendo atendidas de forma adecuada. Se
entiende entonces lo necesario de un trabajo especial que comience en el aula,
que permita revertir el actual proceder de muchas personas en este pas en el
desarrollo de nuestros nios y nias. Es ineludible que en virtud de una slida y
frrea instruccin cvica, los estudiantes alcancen un pertinente impulso integral de
sus conocimientos y capacidades; tambin en el colegio se establecen habilidades,
destrezas y definen criterios, no slo se ensean conocimientos. Y el educar a ser
ciudadanos es una tarea fundamental para este pas.

Comprendemos entonces que es importante impartir educacin cvica en los

colegios de una forma cercana y adems eficiente para desarrollar caractersticas
significativas en nuestros alumnos. El ensear a los estudiantes sobre las diversas
culturas presentes no slo en nuestro pas, sino que tambin en nuestro
continente, es una labor que asume ser cometida desde una edad en donde el
criterio y el desarrollo cognitivo puedan ser trabajados, sin importar si este es ms
elevado o no. Queremos decir que en cursos menores, como la Educacin de
nivel Bsica, la instruccin cvica deba ser desestimada; consideramos que esta
enseanza debe ser transversal en todos los niveles de educacin, respetando
siempre el progreso epistmico en cada una de estas etapas.
 Sobre la multiculturalidad

Como bien mencionamos, en nuestro pas existe una dinmica inmigracin por
parte de diferentes pases latinoamericanos (haitianos, colombianos, peruanos,
venezolanos especialmente), y es muy probable que en los cursos en los cuales
se realicen clases en las comunas con mayor proliferacin inmigrantes del pas,
tambin existan alumnos de alguna de estas nacionalidades, El respeto, el cario,
la bondad, el compaerismo y la amistad para estas personas son valores que
deben ser trabajados desde diferentes perspectivas: afectivas, cognitivas y
tambin emocionales. Aqu es donde ms destaca la utilidad de la educacin
cvica; entendemos que la naturalidad del fenmeno de la inmigracin del pas
recin est comenzando y debemos crear una sociedad abierta. Los nios son el
futuro y sern ellos el posterior vnculo de la organizacin del pas; educarlos en
valores e integridad es una tarea fundamental del colegio, por lo cual, las
actividades e instruccin de esta naturaleza deben ser una tarea obligatoria en los
establecimientos.

Objetivo General del proyecto

Interculturalidad; el respeto del otro

La interculturalidad y su trabajo en las salas de clase de los establecimientos de

nuestro pas, es uno de los conceptos ms dbiles en cuanto al currculo se refiere.
No est considerado como unidad pedaggica como tal, con su desarrollo pleno y
vehemente, sino que a travs de la asignatura de Historia y Geografa, se
aterrizan contenidos, antecedentes y conceptos generales aplicados a un
supuesto terico que poco tiene que ver con lo que realmente est pasando en
nuestros das (Planes y Programas, MINEDUC). Se aprecia que en la mayora de
los trabajos escolares solamente el nivel de 1 Medio es abordado acabadamente,
pero desde la perspectiva de la asignatura de Orientacin y Consejo de Curso.
Esto indica que simplemente intenta ejecutar una orientacin que no se traduce
necesariamente en desarrollo de conocimientos, habilidades, actitudes y aptitudes
en los alumnos en relacin al tema intercultural y diversificacin de esta en nuestro
pas.

Asimismo, consideramos que no est del todo manifiesta la importancia de

reconocer y valorar la herencia formativa de nuestros pueblos ancestrales. Es
evidente la cantidad de prejuicios que existe en nuestra sociedad an sobre el
tema. Sin ir ms lejos, es muy comn notar que alumnos con apellidos de origen
mapuche en los colegios puede ser blanco de burlas por el mero hecho de ser
parte de esta etnia. Estas conductas fehacientemente tienen que ser corregidas,
pero no desde la perspectiva del castigo, sino de la enseanza. Es una
oportunidad para el trabajo en el rea. En virtud a esto, a travs de los medios de
comunicacin masivos, especialmente la televisin y la prensa, damos cuenta del
clima hostil en que se recibe muchas veces a los inmigrantes (el caso del
trabajador haitiano apualado por la espalda en el Terminal Pesquero de Santiago
hace algunas semanas es ejemplo de ello), que vienen a buscar a nuestro pas
una nueva vida y esperanza que sus pases de origen no obtuvieron. Es
preocupante este asunto porque estos adultos con dichas actitudes, influencian
sobre otras personas, muchas veces su entorno ms cercano, la familia y
amistades. Entonces, nios, jvenes y adolescentes son aquejados con
pensamientos obcecados y dainos para la sociedad, la democracia, la equidad y
la integracin con la cual se desenvuelve en el colegio. Debemos trabajar ms que
nunca en la enseanza de la interculturalidad y la valoracin de las diferencias
sociales, culturales y patrimoniales en sus distintas dimensiones, aterrizadas en un
contexto escolar. El valor de la mixtura entre dismiles naciones o grupos tnicos
en los colegios es una obra que corresponde ser desarrollada de la forma ms
eficiente y eficaz, de modo que podamos traducir as resultados positivos en corto
y mediano plazo.
Sin embargo, con este proyecto no esperamos hacer un cambio radical en la
forma en que se percibe socialmente el fenmeno de la inmigracin y la variacin
cultural, sino que el foco est puesto en que necesariamente son los nios los
primeros que deben ser educados en este aspecto; an estn en proceso de
formacin y sus criterios no estn del todo delimitados. Estn en un transcurso de
desarrollo y por lo mismo, el lapso de educacin es primordial para establecer una
conciencia social al respecto.

Los detalles que marcan la diferencia en los nios

Proponemos una serie de sesiones pedaggicas en las cuales constituyamos un

diagnstico general en el cual comenzar a trabajar. Todos los nios tienen
desiguales formaciones, conocimientos y experiencias que los hacen vivir y sentir
de distintas formas. Equilibrar en este sentido la ecuacin de los estudiantes es la
tarea bsica para emprender esta labor. Posterior a ello, incluiremos una serie de
instrucciones conceptuales que apunten al desarrollo de conocimiento y
aprendizajes de contenidos esenciales para el entendimiento de la
interculturalidad. Para esto, solicitaremos un trabajo en conjunto con la asignatura
de Historia y Geografa y de Orientacin y Consejo de Curso, de modo en que en
las clases de ambas asignaturas se impartan contenidos relacionados a la
diversidad social, pero centrndolas en los objetivos transversales que ambas
requieren. Cmo es que esta mezcla apreciada en nuestro pas nos enriquece y
de qu forma nosotros como chilenos podemos actuar en pos de instaurar un
clima amigable para aquellos que pertenecen a otros grupos tnicos.

Desarrollaremos en conjunto una evaluacin normativa para calificar los

aprendizajes esperados y contrastar los objetivos de aprendizaje en torno a estas
instrucciones.
Objetivo especfico del proyecto

Lo substancial de una sociedad consiente

Simn Bolvar dijo las siguientes palabras: un pueblo ignorante es un instrumento

ciego de su propia destruccin, la ambicin, la intriga. Abusan de la credulidad y
de la inexperiencia de hombres ajenos de todo conocimiento poltico, econmico o
civil. Adoptan como realidades las que son puras ilusiones. Toman la licencia por
la libertad, la prisin por el patriotismo, la venganza por la justicia (Bolvar, Simn,
Del discurso ante el Congreso de Angostura del 15 de febrero de 1819). Cun
importante es entonces entender que al colegio no slo vamos a ensear
conocimiento, sino que tambin valores a los nios!

Formar personas emocional e intelectualmente capaces de desenvolverse activa y

positivamente en la sociedad, es una misin que el profesor debe aceptar como
cruzada personal. Hay que incentivar en los alumnos el carcter social, que
adviertan que son importantes y que su opinin tambin cuenta. Para ello hay que
mantener un margen de cortesa para los dems, un espritu de progreso, donde
el profesor da ejemplo, manifestando respeto sobre todos sus aprendices. El
docente debe apoyar en cada momento el avance de su aprendiz. Y para esto, el
desarrollo de valores toma un rol trascendente. Realizar las mejores actividades y
didcticas, en conjuncin al conocer al alumno, entender su contexto, son los
preceptos que cada docente tiene que tener claro al momento de desarrollar una
apologa al entendimiento y respeto a la multiculturalidad. Es poco provechoso que
los alumnos sean como un robot automatizado que solamente repita lo que su
profesor le dice; el alumno tambin tiene opinin y tiene algo que decir.

Depurar el cmo, por qu y para qu creo esta opinin personal y soy capaz de
defenderla es el trabajo que debe perfeccionar el profesor, apoyndolo desde una
mirada integradora y donde el resto de sus compaeros tambin aporten. Por eso
proponemos que sean los docentes los facilitadores de la informacin y sean los
educandos los ejecutores de su propio aprendizaje. Los contenidos aplicados en
las clases deben tributar en actividades grupales que permitan formar conciencia
en los alumnos, realizando el trabajo desde una perspectiva social y nacional.

Consideramos que si sumamos las experiencias, palabras, prcticas de su entorno,

contribuiremos a la fundamentacin de opiniones en el alumno. Y eso es lo
medular. Al terminar el colegio, el alumno ya no tendr la tutela de su profesor;
tendr que valerse por s mismo. Pero tendremos la certeza que para ese minuto
ya estar preparado, puesto que de antemano fue concedida la idea de que ese
momento llegara. Porque el profesor ya no solamente est destinado a explicar
contenidos; est preparando para la vida. Y aqu hablamos de un tema que est
en la palestra pblica, es un tema actual y que los afectar directamente de ahora
en adelante. Como ya hemos mencionados y apreciamos en las palabras de
Bolvar que toman mucha ms razn, el destino del pas recaer sobre las
personas que hoy formamos.
Detalle de las sesiones

N sesin: 1

Asignatura: Orientacin

Unidad: Pertenencia y participacin democrtica

Objetivo de sesin:

- Analizar los conocimientos previos de los/as estudiantes en relacin a la temtica de multiculturalidad

e inmigracin en Chile.
- Evaluar la informacin obtenida en el anlisis (diagnstico).
- Retroalimentar a los alumnos en cuanto a los conceptos errneos que surjan del diagnstico aplicado.
Contenidos a tratar:

- Comunidad.
- Diversidad cultural.
- Pertenencia.
- Participacin democrtica.
- Inclusin.
Actividades a desarrollar:

- Se indica a los/as alumnos/as que se organicen en grupos de 5 personas y respondan las siguientes
preguntas en funcin a una gua que se les entregar:
o Qu es Cultura?
o Qu tipo de Cultura conocen?
o Qu opinas de la inmigracin en Chile?
o En qu ha influenciado la llegada de extranjeros a nuestro pas?
o Conoces a algn extranjero?
Si la respuesta es s: Cmo es tu comportamiento con esa persona?
Si la respuesta es no: Cmo sera tu comportamiento al conocer a una persona
extranjera?
Al terminar la actividad:

- En forma aleatoria, se pide a cada grupo que lea su respuesta frente al resto de sus compaeros.
- Una vez conocido las respuesta de los/as estudiantes, el docente aclara ciertos conceptos o dudas que
hayan surgido a raz de las respuestas.

Con este diagnstico, pretendemos conocer cul es el fundamento terico y

prctico en el cual los alumnos estn situados. Es importante conocer a los
alumnos, especialmente para estos temas sociales.
N sesin: 2

Asignatura: Orientacin

Unidad: Pertenencia y participacin democrtica

Objetivo de sesin:

- Describir la influencia que ha tenido la inmigracin en Chile.

- Evidenciar el valor que significa ser ciudadano.
- Explicar la relacin que tiene la multiculturalidad e interculturalidad con la participacin ciudadana.
- Debatir sobre los conceptos tratados en clases.
- Sintetizar los conceptos aprendidos en un trabajo prctico.

Contenidos a tratar:

- Comunidad.
- Diversidad cultural.
- Pertenencia.
- Participacin democrtica.
- Inclusin.
Actividades a desarrollar: Posterior a la clase de orden terico, los grupos ya confeccionados se renen para
realizar un breve recuento sobre sus pensamientos acerca de la multiculturalidad, respondiendo a la
pregunta Consideran que nuestra identidad nacional se ve afectada por la multiculturalidad?
Argumente.

Es necesario establecer un cimiento conceptual sobre la interculturalidad, por lo

cual esta sesin est destinada a explicar de forma expositiva diversas nociones
de cultura, interculturalidad, multiculturalidad y ciudadana. Resaltar los valores
patrios y cmo es que nuestra identidad se ve influenciada por factores externos,
desde las comidas tpicas hasta vocablos y construcciones lingsticas actuales.

Posterior a la exposicin por parte del docente, los grupos deben trabajar en
conjunto para discutir sobre lo que la actividad planificada requiere. Nuestros
alumnos deben construir una opinin slida, fundamentada y argumentada con
altura de miras, por lo cual pretendemos que alcancen este objetivo mediante la
discusin y el debate, acercndonos a una prctica cognoscitiva social.
N sesin: 3

Asignatura: Orientacin

Unidad: Pertenencia y participacin democrtica

Objetivo de sesin:

Los/as alumnos/as:

- Identificar y determinar las influencias que ha tenido la cultura de otros pases en la nuestra.
Contenidos a tratar:

- Comunidad.
- Diversidad cultural.
- Pertenencia.
- Participacin democrtica.
- Inclusin.
Actividades a desarrollar:

Los grupos de trabajo se renen para:

- Evaluar su entorno social e institucional cercano (curso, establecimiento, barrio u otro) reconociendo
los distintos efectos que han surgido a raz de la multiculturalidad.
- Enunciar los distintos efectos y sus caractersticas (De qu pas proviene?, Qu cambios tuvo en
nuestra cultura?, Ha sido bien aceptado por los chilenos dicha influencia? Cmo era antes de que
llegara la cultura de otro pas?)
- Planificar una demostracin para la prxima clase sobre alguna particularidad cultural que ellos
consideren ya arraigada en nuestra cultura, desde comidas, nuevos barrios , palabras, hechos etc.

En virtud a la sesin anterior y la actividad trabajada en clases, los alumnos tienen

que aterrizar la teora en su cotidianidad. Deben tener en cuenta que la
multiculturalidad es una realidad y que no es ajena para ellos. Se les clarifica que
en el futuro ellos sern los que decidan el destino del pas, por lo cual la
instruccin de estos significados y elementos culturales son de vital importancia
para su desarrollo, no slo conceptual, sino que apelando a su formacin
ciudadana, basada en valores morales que los distingan como personas de bien,
con criterio slido y que actan en aras del progreso. Por lo mismo, las actividades
para la sesin tienen como fin que el grupo adecue su realidad a la materia
explicada, siendo capaces de reconocer elementos propios de la multicultura, para
ser demostrados en la prxima clase.
N sesin: 4

Asignatura: Orientacin Historia, Geografa y Ciencias Sociales

Unidad: Pertenencia y participacin democrtica La ciudadana como agente de consumo responsable

Objetivo de sesin:

Apreciar y valorar la multiculturalidad en chile y la participacin ciudadana frente a sta.

Contenidos a tratar:

- Comunidad.
- Diversidad cultural.
- Pertenencia.
- Participacin democrtica.
- Inclusin.

Actividades a desarrollar:

Los grupos de trabajo debern:

- Crear situaciones de la vida cotidiana, donde se vean reflejados los efectos de la multiculturalidad en
Chile.
- Demostrar a lo menos 2 reacciones de la ciudadana frente a esta multiculturalidad.
Posteriormente, debern:

- Opinar sobre las diversas reacciones y demostraciones de los compaeros.

Esta actividad tendr un carcter evaluativo y ser calificada en la asignatura de Historia, Geografa y
Ciencias Sociales.

La ltima sesin evidencia la aplicacin de los contenidos vistos en las anteriores

sesiones. Los alumnos exponen de la forma en que ellos elijan ante el grupo curso
(previa aprobacin del profesor), su tema electo y remarcan cmo es que su
realidad est influenciada en tal caso.

Consideramos que el trabajo grupal fomenta la libre circulacin de las ideas, la

capacidad de abstraer algn concepto abstracto y llevarlo a un sentido concreto,
en lo cual potenciamos una serie de habilidades cognitivas de los alumnos, en pos
de crear una mentalidad de pluralismo, inclusin y solidaridad con las culturas que
nuestro pas manifiesta socialmente.
No se debe subestimar a los alumnos, por lo cual es de criterio de ellos el elegir el
tema de demostracin (la proliferacin de la Comida China, el Sushi, el uso de
palabras mapuches en el lxico contemporneo, existencias de barrios de
inmigrantes como barrio chino o mal coreano etc.).

Los alumnos tienen la capacidad de enfatizar el por qu se estn viendo cada vez
ms situaciones como ests y que continuarn incrementndose, pero que tienen
la certeza de obtener lecciones positivas en cuanto al fenmeno de la
interculturalidad, reverenciando la identidad que como nacin forjamos da a da,
formando parte de esta sociedad y siendo mejores personas, siendo protagonistas
de la construccin de un futuro esplendoroso para todos.

Conclusiones

Marco Terico:

Cuando aludimos que es necesario afrontar actividades sociales en virtud de una

prctica ms constructivista, indicamos que el propsito de las clases sea por
medio de los procesos de discusin, debate y construccin cognitiva colectiva.
Esto beneficia no solamente el aprendizaje de los alumnos, sino que tambin logra
un objetivo central para la creacin del aprendizaje; el emocionarnos. Se puede
decir que los estudiantes perciben que se les toma ms en cuenta cuando hay un
inters genuino por evaluar su aprendizaje y no slo sus resultados. No son
mquinas, son seres pensantes, cambiantes, que estn fluctuando
constantemente. Les hace cercanos el trabajo de su profesor, que como
explicamos ya, es un personaje clave en su rol del aprendizaje, pero no exclusivo,
puesto que ahora el docente debe argumentar pblicamente las estrategias e
instrumentos de evaluacin.
Por lo mismo, elegimos la teora de Vygotsky para la realizacin de este proyecto.
Consideramos que ya no sirve de mucho aprender contenidos si slo pretendemos
alcanzar objetivos disciplinares o demostrar resultados en torno al saber, si no que
se lleva a demostrar competencias y ante todo un mejoramiento continuo de las
mismas (Tobn, Herminio y Garca, 2010, pag 114-116).
En funcin al andamiaje que la teora nos plantea, entendemos que los alumnos
ya no tienen que estar memorizando y repitiendo lo que se considerar en el
instrumento evaluador, porque ahora el trabajo est orientado en un desafo a
optimizar, atarear y perfeccionarse dentro de sus propias exigencias, hacindolos
responsables de su propio aprendizaje de forma vertical. La evaluacin final de la
unidad en la ltima sesin tiene que ver con esto mismo.
Vygostky plantea esta lnea de desarrollo real que considera los conocimientos
que el alumno ya tiene y la zona de desarrollo prximo que es qu llegar a
aprender el alumno. Por lo mismo, el diagnstico inicial establece qu es lo que
los alumnos ya saben, de modo que el docente pueda tener libre camino para
acompaarlo hasta el nuevo conocimiento, cumpliendo este rol de andamiaje.
Entendemos de esta teora que el aprendizaje es extra personal y se encamina a
lo intrapersonal. Se construye mediante el lenguaje; es el motor del conocimiento
para Vygotsky. Las actividades compartidas ayudan a los nios a internalizar
modalidades de pensamientos. Permite obtener conocimientos que pueden
moldear su aprendizaje, de tal forma que las actividades establecidas para las
sesiones tributan en ello.
Pretendemos que los educandos entiendan que ese es el momento esencial
para su propia formacin como ciudadanos y futuros profesionales. Para esto ya
sabemos que es fundamental que el profesor permita a los alumnos manifestar su
opinin y darle las herramientas para que sean capaces de defender sus puntos
de vista frente a los dems. Si nicamente estamos trabajando dentro de un
paradigma en el que el profesor est abocado exclusivamente a dictar ctedra
sobre la materia, no podemos certificar que realmente el alumno pueda tener un
dominio sobre una competencia que es meramente prctica. Por lo mismo, si la
actividad final fuese abarcada por ejemplo desde un modelo conductista, la
memoria y la repeticin que la teora plantea para una posterior retencin no
seran suficientes. Es imperioso ser eficaz en este aspecto y una evaluacin
cercana al constructivismo responde satisfactoriamente a la demanda, tal como la
propuesta en nuestro proyecto.
La prctica del conductismo y una evaluacin referencial al mismo modelo de
aprendizaje es contraproducente. Concebimos que en ese patrn slo sea
importante el resultado final, sin prestar mucha atencin a los procesos afectivos o
que requieran un anlisis ms amplio del contexto. Hablamos de interculturalidad,
un tema sensible para la sociedad y que es deber de nosotros como docentes
hacernos cargo. Ya sabemos que para conseguir aprendizajes significativos y
profundos es necesario estimular a nuestros alumnos. Hay que acercarles el
conocimiento para conseguir una correcta evaluacin de sus habilidades. El
conductismo se desentiende de esto, pues basta simplemente un anlisis
funcional y sin investigacin de las reglas que pueden participar en el control de
aquellos comportamientos y tampoco dentro del contexto ms amplio, como la
historia de vida u otras relaciones mantenedores (texto extrado del blog
http://www.conductismo.es/criticas-al-conductismo/).
Por todos estos antecedentes, este Marco Terico se entiende mediante la teora
propuesta por Vygotsky. Rene las caractersticas con las cuales pretendemos
enlazar el trabajo realizado durante las sesiones con los conceptos del mismo
modelo cognitivo ideado por el prcer ruso. Consideramos que situaciones
sociales, que involucran el arraigo de valores, no puede ser abordado de otra
forma que no sea mediante el tacto social, la piel que recubre nuestra democracia
y con la cual queremos impregnar a nuestros alumnos: un aprendizaje social.
Bibliografia adicional del marco

Tobn Sergio, Herminio Julio, Garca Juan (2010) Secuencias didcticas: aprendizaje y evaluacin
de competencias, Pearson Educacion, Mxico.

Crticas al conductismo.

http://www.conductismo.es/criticas-al-conductismo/