29/7/2017 CEIP - Len Trotsky

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Libros y Compilaciones / Escritos Latinoamericanos (compilacin, 3ra. edicin) / Anexos

Anexos

Lo que caracteriza a un revolucionario

La cuestin agraria en Bolivia
Informe sobre Amrica Latina a la Conferencia de mayo de 1940
La lucha antimperialista, la tradicin marxista y la teora de la revolucin permanente
Mella y Maritegui contra el Aprismo

Dal Maso, Juan

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El Programa de Transicin y la cuestin de las direcciones

La revolucin diplomatizada
El exilio en Mxico. Trotsky y la revolucin latinoamericana
El Programa de Transicin y su vigencia
La lucha antimperialista, la tradicin marxista y la teora de la revolucin permanente
Combatir la historia con los puos (a propsito del 67 aniversario del asesinato de Trotsky)
Mella y Maritegui contra el Aprismo

Antimperialismo
Mella y Maritegui contra el Aprismo
Ensayo Introductorio
El trotskismo argentino y los orgenes del peronismo
El trotskismo argentino frente a la Segunda Guerra Mundial
Imperio o imperialismo?
Los sindicatos en la era de la decadencia imperialista
El futuro de Amrica Latina
Las tareas del movimiento sindical en Amrica Latina

Jos Maritegui

En el 10 aniversario de la muerte de Jos Maritegui

Mella y Maritegui contra el Aprismo
Seis Tesis sobre Jos Carlos Maritegui y Len Trotsky
Apuntes sobre Maritegui y Trotsky
Arte y cultura en Len Trotsky

Pueblos Coloniales
La lucha antimperialista, la tradicin marxista y la teora de la revolucin permanente
Mella y Maritegui contra el Aprismo
Ensayo Introductorio
El trotskismo argentino y los orgenes del peronismo
Trotsky y las luchas de los pueblos coloniales: la estrategia y la tctica revolucionaria...
2- Naturaleza y dinmica del capitalismo y la economa de transicin
Escritos Latinoamericanos (compilacin)
Los sindicatos en la era de la decadencia imperialista

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independencia nacional

Los orgenes del trotskismo argentino

Mella y Maritegui contra el Aprismo
Ensayo Introductorio
El trotskismo argentino y los orgenes del peronismo
El trotskismo argentino frente a la Segunda Guerra Mundial
Sobre la cuestin nacional
La independencia de Ucrania y el confusionismo sectario
La India ante la guerra imperialista

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Mella y Maritegui contra el Aprismo

Por Juan Dal Maso

La III Internacional descubri Amrica Latina en su VI Congreso de 1928, mientras se consolidaba la teora reaccionaria del socialismo en un solo pas como
doctrina de la Internacional y la consigna metafsica de dictadura democrtica de obreros y campesinos para los pases coloniales y semicoloniales.
En el pensamiento de Stalin y Bujarin, los pases atrasados no estaban maduros para el socialismo y deban pasar por un necesario e inevitable perodo de
desarrollo burgus. La revolucin latinoamericana era burguesa y por lo tanto no estaba planteada la lucha por la dictadura del proletariado. Pero despus de la
traicin del Kuomintang en China, la burguesa colonial y semicolonial era caracterizada como contrarrevolucionaria por quienes apenas unos meses atrs la
caracterizaban como revolucionaria. La burguesa no era la clase llamada a dirigir la revolucin democrticoburguesa. Pero como en esta revolucin burguesa
sin burguesa estaba prohibido cometer el pecado trotskista de saltar las etapas, no quedaba otra retirada ordenada para este embrollo terico que la
fantasmagrica dictadura democrtica de obreros y campesinos, ni burguesa ni proletaria, ni capitalista ni socialista, que consumara la revolucin
democrticoburguesa latinoamericana como un mero apoyo o soporte de la revolucin socialista mundial.
Julio A. Mella* y Jos C. Maritegui expresaron posiciones distintas de la estrategia esbozada por la III Internacional en su momento de declinacin para
Amrica Latina. Incluso, en la mecnica que sealan para la revolucin en Amrica Latina, presentan muchos aspectos de afinidad con la teora de la revolucin
permanente. Pero esta ltima teora no slo abarca la cuestin del transcrecimiento de la revolucin burguesa en socialista en el terreno nacional sino que parte
del carcter internacional de la revolucin contra la teora del socialismo en un solo pas. En este sentido, tanto Mella como Maritegui sostenan posturas a la
izquierda de la III Internacional entre 1926-28, pero sin plantearse una lucha contra el creciente proceso de burocratizacin y sin elaborar una teora de conjunto.
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Mella polemizaba con el APRA en trminos cercanos en ciertos aspectos a la teora de la revolucin permanente, pero luego constituy la ANERC (Asociacin
de Nuevos Emigrados Revolucionarios Cubanos) que postulaba la revolucin democrtica contra el dictador cubano
Machado, a la vez que se negaba a firmar condenas contra los trotskistas en la Internacional Sindical Roja. Estas ambigedades son las que permiten que
Mella sea reivindicado por el Instituto de Filosofa de La Habana como un precursor del frentepopulismo y, a su vez, por historiadores trotskistas como Gary
Tennant, que sostiene que Mella fue el inspirador de la Oposicin Comunista de Cuba, por sus nexos con Sandalio Junco1.
Maritegui, por su parte, tom postura por Stalin contra Trotsky, aunque siempre mantuvo simpata y admiracin por el mismo, hasta su muerte en 1929, y no se
sum a las campaas antitrotskistas del stalinismo.
Estas posiciones ni stalinistas ni trotskistas son pasibles de mltiples usos, en especial para aquellos que postulan un marxismo latinoamericano equidistante
del stalinismo y el trotskismo, pero con impronta populista.
Por eso, a pesar de tener posiciones propias acerca de lo que deban hacer los comunistas latinoamericanos, tanto Mella como Maritegui defendan la poltica
general de la Internacional Comunista, que se expresaba en la constitucin de la Liga Antiimperialista. A propsito de sta, Trotsky sealaba en 1930:
La Liga Antiimperialista es la Krestintern [se refiere a la Internacional Campesina fundada en 1923, NdA] en el idioma de las colonias. Sus congresos y
actividades son puramente decorativas. Muenzenberg lanz una luz de bengala sobre los arribistas de izquierda de la II Internacional y sobre los que hasta ayer
eran los verdugos de las masas trabajadoras de las colonias. La luz de bengala, cuyo precio fue bastante elevado, dej a su paso nubes de humo, a cuyo amparo
los arribistas, los aventureros y los aspirantes a verdugo tratan sus asuntos.
Se recordar que la amistad de los stalinistas con el Kuomintang fue paralela al slido bloque con los rompehuelgas del Consejo General y que el nudo que uni
ambas amistades fue la Liga Antiimperialista.
A principios de 1927, Muenzenberg, el empresario de los negocios corrompidos e inflados, convoc a una reunin de la Liga en Bruselas. Al respecto, el
peridico central de la Comintern, en su nmero del 25 de febrero de 1927, hizo el siguiente comentario:
No es casual que el papel ms activo, ejemplar [!] y destacado [!!] lo desempearon las principales fuerzas vivas de la revolucin china: los sindicatos chinos,
el Kuomintang y el Ejrcito Popular Revolucionario por un lado, y los representantes del proletariado britnico, sobre quienes recay la responsabilidad
principal en la organizacin de la lucha contra la intervencin, por el otro. (Komunisticheski Internatsional, 1927, N 8, pg. 5)
No es casual! No es casual que en la conferencia de Bruselas el papel ejemplar fuera desempeado por el Kuomintang de Chiang Kai Shek y los queridos
aliados del Comit anglo-ruso! La Liga Antiimperialista es un Kuomintang de segunda lnea en el plano internacional. La disolucin de la Liga, como la de la
Krestintern, es una medida urgente de higiene revolucionaria2.
A pesar de estas vacilaciones que, con Trotsky, cabe calificar como centristas (es decir a mitad de camino entre posiciones revolucionarias y reformistas), Mella
y Maritegui realizaron una importante labor de delimitacin. El APRA haba surgido en 1925 como una propuesta de frente nico del ala izquierda de los
estudiantes e intelectuales de la Reforma Universitaria y el movimiento obrero. En 1927, su principal dirigente, Haya de la Torre, se define contra el comunismo
y postula al APRA como el Kuomintang latinoamericano, es decir, como un partido nacionalista con una estrategia de conciliacin de clases. A partir de ello,
la vanguardia que haba surgido del movimiento obrero de 1919 y la Reforma Universitaria y haba encontrado su expresin cultural en la revista Amauta, se
divide claramente en un ala nacionalista pequeoburguesa (Haya de la Torre) y otra socialista que defiende el marxismo y la perspectiva de la revolucin
proletaria (Maritegui). No obstante, el aprismo, en la misma medida que combata a los marxistas, se presentaba como el verdadero marxismo para la realidad
latinoamericana: El aprismo niega la posibilidad de la dictadura del proletariado que no puede ser efectiva en pases de desarrollo industrialmente incipiente y
en donde la clase obrera es rudimentaria y no ha llegado a la madurez para abolir de un solo golpe la explotacin del hombre por el hombre, imponer la justicia
social, el socialismo en una palabra. Y, en segunda instancia, aprovecha las lecciones del marxismo cuando enfoca la realidad latinoamericana desde el ngulo
de la interpretacin econmica y propone la planificacin de la economa y la formacin de un Estado, nuevo en su estructura, que controlen e integren a las
masas productoras, quitndole su dominio a la casta feudal-latifundista (). No hay, consecuentemente, oposicin entre la doctrina aprista y la de Marx3. Esta
es una clsica operacin ideolgica del nacionalismo de izquierda: postular la validez de la teora econmica de Marx y la invalidez de su teora poltica,

planteando as la posibilidad de que un gobierno

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planteando as la posibilidad de que un gobierno nacionalista (burgus) lleve adelante una poltica econmica
marxista. Eso s, sin expropiar a la burguesa ni al imperialismo.

PROLETARIADO Y LIBERACIN NACIONAL

En Glosando los pensamientos de Mart, Mella establece un dilogo a partir de las ideas del prcer cubano, con el objetivo de demostrar que la evolucin
histrica del capitalismo en su fase imperialista, impide separar la lucha por la independencia nacional de la lucha por la emancipacin de la clase obrera, que
desde la Revolucin Rusa encabezaba la lucha contra el imperialismo a nivel internacional. Para Mella, continuar la obra de Jos Mart era defender la
perspectiva del marxismo.
Mella buscaba rescatar la lucidez de Jos Mart, que haba previsto el rol del imperialismo yanqui4, haba resaltado la importancia de los cubanos obreros en
la lucha por la independencia y haba reivindicado la figura de Marx, cuando ste muri5. Lejos estaba del lugar comn de la ideologa castrista, que utiliza la
figura de Mart como forma de justificacin del socialismo nacional.
Pero es en su folleto polmico Qu es el ARPA? donde Mella desarrolla, basndose en las tesis del II Congreso de la Internacional Comunista, la relacin
entre lucha antiimperialista y revolucin obrera: En su lucha contra el imperialismo (el ladrn extranjero) las burguesas (los ladrones nacionales) se unen al
proletariado, buena carne de can. Pero acaban por comprender que es mejor hacer alianza con el imperialismo, que al fin y al cabo persiguen un inters
semejante. De progresistas se convierten en reaccionarios. Las concesiones que hacan al proletariado para tenerlo a su lado, las traicionan cuando ste, en su
avance, se convierte en un peligro tanto para el ladrn extranjero como para el nacional. De aqu la gritera contra el comunismo. () Para hablar
concretamente: liberacin nacional absoluta, slo la obtendr el proletariado, y ser por medio de la revolucin obrera6. En este sentido,
Mella criticaba el programa de nacionalizacin de la tierra y de la industria que levantaba el APRA: Nacionalizar puede ser sinnimo de socializar, pero a
condicin de que sea el proletariado el que ocupe el poder por medio de una revolucin. Cuando se dicen ambas cosas: nacionalizacin y en manos del
proletariado triunfante, del nuevo Estado Proletario, se est hablando marxistamente [sic]. Pero cuando se dice a secas nacionalizacin, se est hablando con el
lenguaje de todos los reformistas y embaucadores de la clase obrera. Toda la pequeoburguesa est de acuerdo con la nacionalizacin de las industrias que les
hacen competencia y hasta los laboristas ingleses y los conservadores, sus aliados, discuten sobre la nacionalizacin de las minas. En Alemania, en Francia y
en los Estados Unidos hay industrias nacionalizadas. Sin embargo, no se puede afirmar que Coolidge o Hindenburg sean marxistas7.
Aqu, Mella plantea una cuestin de principio a propsito de la diferencia entre nacionalizacin y socializacin. Pero al tomar los ejemplos de industrias
estatales en pases imperialistas, pasa por alto que en un pas semicolonial una nacionalizacin, aunque sea burguesa puede tener un contenido progresivo, al
afectar los intereses imperialistas, como fue el caso de las expropiaciones del gobierno de Crdenas.

ANTIIMPERIALISMO Y SOCIALISMO

Maritegui, polemiza en un sentido similar contra el aprismo. Pero encara el debate desde la relacin de antiimperialismo y socialismo. No le interesa tanto
denunciar como falso el antiimperialismo del APRA, como hace Mella, sino demostrar que el antiimperialismo como tal no es un programa:
La divergencia fundamental entre los elementos que en el Per aceptaron en principio el APRA como un plan de frente nico, nunca como partido y ni
siquiera como organizacin en marcha efectiva y los que fuera del Per la definieron luego como un Kuomintang latinoamericano, consiste en que los primeros
permanecen fieles a la concepcin
econmico-social revolucionaria del antiimperialismo, mientras que los segundos explican as su posicin: somos de izquierda (o socialistas) porque somos
antiimperialistas. El antiimperialismo resulta as elevado a la categora de un programa, de una actitud poltica, de un movimiento que se basta a s mismo y que
conduce, espontneamente, no sabemos en virtud de qu proceso, a la revolucin social (). El antiimperialismo, para nosotros, no constituye ni puede
constituir, por s solo, un programa poltico, un movimiento de masas apto para la conquista del poder. El antiimperialismo, admitido que pudiese movilizar al
lado de las masas obreras y campesinas, a la burguesa y pequeoburguesa nacionalistas (ya hemos negado terminantemente esta posibilidad) no anula el
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antagonismo entre las clases, no suprime su diferencia de intereses (). Ni la burguesa, ni la pequeoburguesa en el poder pueden hacer una poltica
antiimperialista8.
Esto quiere decir que hay que dar a la lucha contra el imperialismo una direccin y un contenido proletario: Sin prescindir del empleo de ningn elemento de
agitacin antiimperialista, ni de ningn medio de movilizacin de los sectores sociales que eventualmente pueden concurrir a esta lucha, nuestra misin es
explicar y demostrar a las masas que slo la revolucin socialista opondr al avance del imperialismo una valla definitiva y verdadera9. Esta posicin fue
defendida por los delegados peruanos en la Conferencia Comunista Latinoamericana, realizada en Bs. As., en 1929. Para la sensibilidad actual de muchos
marxistas que consideran el ALBA como la quintaesencia del antiimperialismo y que consideran ese antiimperialismo como objetivamente
anticapitalista pueden parecer sectarias las definiciones de Mariatgui10, pero la experiencia de los movimientos antiimperialistas habla por s misma a
favor del marxista peruano. No obstante, hay en Maritegui un error de pronstico: el surgimiento de los nacionalismos burgueses con base de masas en las
dcadas posteriores, dejara fuera de contexto, no tanto la relacin trazada por Maritegui entre antiimperialismo y socialismo, sino sobre todo, las condiciones
para su realizacin.
Ambos trabajos, ms all de las limitaciones que sealamos en esta presentacin, tuvieron el mrito de proponerse una lucha ideolgica y de principios con el
naciente populismo latinoamericano desde una posicin marxista revolucionaria.

1. Tennant, G., The Hidden Pearl of de Caribean: Trotskysm in Cuba, Londres, Porcupine
Press, 2000.
2. Trotsky, Len, La Krestintern y la Liga Antiimperialista, Escritos, ed. dig., op. cit., libro 2, septiembre de 1930.
3. Cox, C. M., Aprismo y Marxismo en la obra de Maritegui, en Aric, Jos, Maritegui y los orgenes del marxismo latinoamericano, Mxico DF, 1980,
Pasado y Presente, pg. 22.
4. tengo nimos () de impedir a tiempo con la independencia de Cuba que se extiendan por las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza ms,
sobre nuestras tierras de Amrica. Carta a Manuel Mercado, 18 de mayo de 1895, en www.filosofia.cu
5. Karl Marx ha muerto. Como se puso del lado de los dbiles, merece honor ().
La Internacional fue su obra: vienen a honrarlo hombres de todas las naciones. La multitud, que es de bravos braceros, cuya vista enternece y conforta, ensea
ms msculos que alhajas, y ms caras honradas que paos sedosos Karl Marx estudi los modos de asentar al mundo sobre nuevas bases, y despert a los
dormidos, y les ense el modo de echar a tierra los puntales rotos () no fue slo movedor titnico de las cleras de los trabajadores europeos, sino veedor
profundo en la razn de las miserias humanas, y en los destinos de los hombres, y hombre comido del ansia de hacer bien. El vea en todo lo que en s propio
llevaba: rebelda, camino a lo alto, lucha. Mart, Jos, Karl Marx, 13 y 16 de mayo de 1883, en www.filosofia.cu
6. Mella, J. A, Qu es el ARPA? en La lucha revolucionaria contra el imperialismo, La Habana,
1960, Ed. Popular de Cuba y el Caribe, 1960, pgs. 23-24. Ver en pg. 325 de esta edicin.
7. Mella, J. A., op. cit., pgs. 12-13. El subrayado es nuestro.
8. Maritegui, J.C., Punto de Vista Antiimperialista, en Ideologa y Poltica, Lima,
Ed. Amauta, 1985, pgs. 89-90, ver en pg. 354 de sta edicin.
9. Ibdem, pg. 91. El subrayado es nuestro.
10. Ver Dal Maso, Juan, La Odisea de Maritegui, Lucha de Clases Nro. 2-3, Bs. As., abril de 2004, pg. 195. All se analiza en detalle la relacin que traza
Maritegui entre revolucin democrticoburguesa y revolucin proletaria en el Per.

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