\ i i oenrko ana eudvian ACINDERELA NEGRA “A estudante Ana Flavia Peganha de Azeredo, negra, 19 anos, filha do governador do Espirito Santo, segurou a porta do elevador social de um edificio em Vit6ria enquanto se despediade umaamiga Em outro andar, alguém comegou a esmurrar a porta do elevador ‘Ana Flivia decidiu entdo soltar a porta e, depois de conversar mais alguns instantes, chamou o outro elevador, ode servigo. Ao entrar nele, encontrou aempresdria Teresina Stange, loira, olhos verdes, 40 anos, € 0 filho dela, Rodrigo, de 18 anos.{..] Segundo Ana Flavia contaria mais tarde, Teresina foi logo perguntando quem estava prendendo oelevador ‘Ninguém’, respondeu a estudante, “S6de~ moreium pouquinho.” A empresiriando gostow da respostae come gouagritar. "Voce tem de aprender que quem manda no prédio sO 120195 peremenogsereetie 9878 Fuisi esr sto rue ae deresun sp s08 SOUR S myecoes op coms op ss9}eu8 Aus WEISS se/seentiaiasfosemnize ser tee (eeh avers Ope asm Vesta (e661 2p UIE ap J ‘Pf2A) .e2peD ap SOUR ODUI9 B WIN ap Bad wiapod stop so ‘[ofupoy 2 euysazay] Sopeuspuoo wial0j 2§ 0p -gus9ao8 op optpad e owgnbu; win nuge eforfod y [-] ‘oxso2 op op -xonbso ope} ou 0905 umn ay|-nop OBLpoY 2 eSot ep oSe2q o NoInas ursaray,: seusod sens ap ofou! ou OBL oattI OpUETE TEN NUOD 0A ag -v00q ¥ ajeo “e0q ¥ Bey, 729A ENINO NoSeeUTe OBUPOY “WAPI euy Buco ‘,wasseadsas aur anb nsisur 9 wre!saquod aut safe as jeiunBrod ng, “noxaq * vivo wns wu OgU ¥ OF=UT “estOD BLINETE stew spjey 2004 ag, “eBuq vu nonUD wiaquier zedes 0 ‘opNSes OF eBoy oy eyurpeSarduse eum ap essed Ogu g00A, “¥oog v aleD, ‘eiueut -eaou norp8 euisaia], “sopewaro’ op wUrly ¥ Nonna: ,edsos ow proques Y, “nostae ‘,zon wa ope mbe arqod @ o1aid ‘saxopeiout so isence (Relea erelene reeyiyi (oleh a) BU(@(o\sjsey4leyeavec!| (em vci= Bete] fe ue] OULD) eanbo. Peer zt124 A INIERPRETAGAO DE hilCH HANCK=8D ‘Michael Hanchard, autor de um livore- cente sobre o movimento negro brasileiro (Hanchard, 19942), publicou no ano passado umartigo que pare de uma discussfodotas0 ‘Ana Fldvia" para comentar a situagdo “rac- al” brasileira em termos mais gerais (idem, 19940). Amregimentando um batalhao de tedricos, desde Jirgen Habermas a Edward ‘Thompson, ele avanga tes argumentos. 0 Primeiro€ que “afro-brasileiros em recebido acesso contingente 2 esfera piblica, um do- minio gue tem sido definidoexplicitamentee {mplictamentecemobranco"(p 166) Qeaso de Ana Flavia o fax alirmar que o Brasil nfo representa nenhuma exces que a batelha de ports de elevador “colocou ‘mais um prego no caixlo da idcologia da sdemocracia racial brasileira” (p, 165). Um segundo objetivo do ertgo de Hanchard € de argumentar uma "racalizagio erescente da prética cultural afro-brasleira e uma “pola- ‘zagdo racial crescents na sociedade brasi- leira Ana Fiévi,eleafirma, senda “fila de ‘umbomem negro [black] e ura mulher bran ca, poder ser considerada uma mulata no Brasil do assadoedopresente. Suanegritude {blackness} aos olhos dos seus atacanes im plica um alargamento da categoria negro no Brasil e, mais importante, uma polarizaglo crescente das categoriasaciais"(p.178),m pponto de vista comparilhado por Thomas ‘Skidmore(1993). Nobojodestaconstaasio, coments 0 surgimento de “orpanizagbes © expresses culturais que ni eram nem bra Jeiros nem nacioneis mas Afro-diaspéricos”, como 0s blocos afro da Bahia (p 181), Con lui que “aavés da segregaeio e de ouurs for- mas de alienapl racial, eseras pablicas lternativas operam dentrode umacsfera piblicalargamentedefinida. Gruposmar- ginalizados criam comunidades toriais ¢ epistemolbgicas para eles préprios come uma conseqléncis de sua pposigio subordinada na esfera pOblice bburguess Assim, ato-brasileros cons- ‘ruiram esferas piblicas deles préprios, (que ctticam as normas socetéras pol: ‘ieas brasieias" (p. 167). "As Tutas entre grupos racisis dominantes e subordina atingusgem csi ise porgue nals, pr cos. negros no spagar do séeuo vi o Brasil nfo & neshums excegio. B . ‘Ana Fléia,oselgio marcou mein ip defini “nag is em evidér go leio 10 A cestrcita relagio entre racismo af smodernidade tem sido magistalmente ani sadaporLouis Dumon,que teminsistido racism € a hierargua presente mas soc des iguaitérias “No Ocidente modemo, nlo s6 os cidgemeBinds por Hanct ios slo livres e iguals de direit, malggecaiesla “politic plo eae todos os homens aa, lvl damentaldade popula plo mex 2a identidedeprofnd de todos cs ME tens, porque eles si omador eon = cemodels de ue cut, dura soaegygpe > Arewrafoo ‘edade, de um grupo social, mas como inde fee sicoe antropcl - Gintuonexinemesemsieyorsi Diocdgpeeseavtocntees cutro modo, 0 veonkecerto de onaggggs=s deseri CSterengs era to pote mas juste sinc 8 caretnocentricamente uma desigualdade ga jpelos personae ‘Observa-se que, em certas circunstincity BES PERIGO Faeseuido” co ‘ur de todos ¢ ‘penence ao re ‘efnido socie ortanto,nenb onecto unive mente as distingdes dentro ¢ sobre a “modesnidade” ¢ 0 “Ocidente”. Como bet aponta Mariza Peicano, distintos autores fi ‘Mesmo neste os atores £ Jam sobrea "modemidade" na wadiclo deste BE ‘escrito com tmodeniadetqulperencem.oquefecoaigper ference se que ela, ao comparar os escritos de Norbert Otextode Elias e do préprio Lovis Dumont, possa le & piejudicade -vantar “alguns pontos da ideologia intelectan pe ae ‘al alemé {simbolizada por Elias) ¢ Lieet i iz analisar @ (atravésde Dumont)" (Peirano, 1991,p 242 eee ‘A aproximagao entre a “poltca racial ger Unidos tamt do Brasil edos Estados Unidos que Hanchasd 3B fee aoe prope parece plausivel basicamente parguel ‘acetal tos ostser se/seousussars/ovawiie Sti ce) (BE) o1nrs OFS ase Vistaty ‘ava ogyuruioo eundye ato8ns suonayndod paayisp-uvoiily (p19 ‘s0UED|IsE sop ‘essedaque a sajanbe sopo anug wnuoa _#foupss, nun OpUENOISH! ‘opbaup Busou Su weiss pri9y, sy oy fo r2urumunuo> uvsusuy-uooiify {pI9g SouDD11 suy-ous2ufy sop 058903 o10>"oaSejndod ep 1501 op o1unsip epra 2p oqnso wn ap sed rpqued (onbueisa oct un 2p wiougisixa & ‘not 2p enuisuros nbe 2) s01)7301q-04f050 anbogdnssaud af onreig-asjyorssandray {aBRS "DURPURDHED 9p SOU9H19 UI *SOPIUN, Ssopensg Sou ow ‘opeaseg ‘seig oF ofS ~eousse(o 9p Ong Bulosis we agdnssaid sgquie 7 2sep woaufy fo ajdong Ly395 eat sso] NS9p SOPEDYTSSID 9 sopypInyp wesusd 25 soszqisexq 50 ‘opuny ou ‘anb wagdnssasd “oyduaxa od ‘sdnov8 oys04 9 sanyo 532019 ‘seuoBarea sy e190 opSeaynense,, 3p oseoumowosoxsnsepopusnbopepioyteedsa wens ¥ spied seueipur suisea 9p eua -s1s0anb wo wound sod eu2s2p ¢eFojgue ‘osSunns wusn g seoIpes souous no sreu se -uaiyip (siaxpnord oyjourno)sonsssod 8 -soxaa 3p apepygsod v opueorpeu> asst ‘suiaeyed sep w28u0 2p seBny op sopnuas s00 sTe30] sopmas sop opSeayeifousuen ‘wn swwaumondas-qns"emajansiyseqo85 ese sani9sap ened preyoueg sod sepezt, on seeped sep earpurBead opsuaip ¥ ‘((wap.q 9p) _,oonsnuqeaxe onxuoa nas oppuedep op 1425 0 9pU0 OPEauTUD un 2p ([BUO!DUOI¢5) copSury no ogsuoump @ asejs, 25 fereapot no oonpuideid o (St d'z66t ‘ourzudei9) .oansyaSuljenx9 o7x01U09 n9s op sIuEp “aodaput sven sogSaox9 too 959 opAauas psa operunie tun ap (reuorova1) orSuny no opssaup elonbe, owoa ferouar9ps-090, -upuss 0 auyap nb ourzuedes3 129014 0p unos -jomrapar no wonpuiead ogsuauip nse eosno etovai3js-oonupues ops¥ouD ans y sped wos jenb op srroos s2gSejau 2 sogSeay fis 9p euoiss ov woyoual “es yee 2Jan91282p anb op stew onus wozey sopeziypn seuoSaie9 9 sosou0a so ‘oezes so log PUPOUBN-aL0U, OESEONTOM, 3p cxaru0e ou yea 2p sopeasz os ,Fdrad® oon, 2 ,s2douayd oro, *,s2imuo, LSP, “PHOKS 24] 34s fo SotUMACUOD nuauy two," S8915 019," $HOHROIg woul, 1.539019, *,suonejndod aaivap-noouty..,Fuonvynded 140.0%: Ou “hua rats 920) sp unoujyjozjdoed,,owoasagssaidxa 2s0u9) s0plun sopeIsy Sop ,2pepn Uap! 3p eonsjod, Seaneu seuodere> OFS wequie! sopruy sopensg sou opeonand 2 s{3uy w9 owssa offue umnu euojseiq opbanns w sesyeue 9 ssqatosop exed sopezttnn souta1 sop sexton ‘nb ap oiny ojad syeu epure opeoipniaud 9 “sonno som owo> prsysue} 2p 01x31, sedso ws ‘ooo los 29u2.2fhp popoms 9 901 ‘dnosS j7}201 owed oVuasep 2s-Euuo2u ‘Sopeonsyos stews sox0ine sop tun 9 anb ‘prsyouesr 2p orxo1 2194 owrsapy ‘oanyteue “s2298 $@ ‘2 CANEOSOP o1f90u09 ‘owod sorxat sou opuenjssus 98 audios oq toe oysousnopnesd asa ssaain ox}oa809 oui eoynuai, apepea sumguau ‘one UO ‘way ogu anb 3 en ered sen 9p eesonp ‘euyouew 2p aivauoqioiy > ye20s opruyop 2 9 seameu seuo8ateo sep Oujas o® sausod ‘ufzouco fr anb warpioouos sopot =p es ady Is we ,28es, uu] 0 woo ,optnosep,, (09 ossip om syews oydusexa ¢) "aisetmean ~Buissiseader esse exgenb ,siei2es sagbefan, 2,581, 21qos so1uDsa sovea) Sop euoreU spueid y Pupsty ens ep suoBeU0sied sod sopezynn seuo82\e99 soysou09 S03 msyeU ‘opesreu op woBenduy wp seanuasap 2529 -pnue seuooye0 9 sonzouo9 so anus o85up -sip erp aun que 9 o012pjodonue 2098 -gfe!20s oporpus op jewsurepuny eifar y WIOWNONIT WO SONIad SO oper tan ouce owepous opunus op o1ziao2 oF suouad ss oruoa ,9}e4 wood, 8 (50 ow onb zensour wssod “preyouey sod ape 19 2f¢g vp upBeuods: dod #2190812 ried ‘eagly Buy ost 0 axgs osopeptna sew soyo wn ab onpatoe unsse owseit Soy (sayt Si 7:01 0p puso) ,ossxkura cv e5sou 208 130109 ost 920 2a ‘os szoyjaut Jonb oxdau o 2g, 319g O75! 1 op oupiusweo wn yeuot ou ort ‘o8 ‘ise ounmar onenbual wap to Ste! oA opeo fais (S019 OW seo, OH 3 2Pjodiq opous un anb 2p epragp wos ‘US 5H SsaSyuoreidassens opniigos"2pepnos ep ovunfuo> o a1gos jeu, opSeuru87 3p sojrouoa soseo wigopand "msqsUoioNS aitouyerouasso “osripuz w anbiod 2 SOP stun sopensg soudosd sop supurape santo) ops S25 stufisoppisalss sans ose coal upertiin wont126 aries” (¢ dein wo fae ia 1b sar qual Alcicn + aquel-smi.28es de ini- ‘viduos que, conscientementeou nao, tem um antepassado aficano. Serd? As resposias a estas questées devetiam resullar de pesquisa. Mas a utlizagio de ccatogorias natvas americanas dstaryadas de descrtores na sua dimensio puramente se- mAntico-referencial faz com que tais ques- tes sejam respondidas antes mesmo de se- remcolocadas. lids, alinguagem utiizada profbe a prépria colocagao destas questdes. ‘Alinguagem opera, porsis6,umaclisioentre a situagdo brasileira ea situagio norte-ame- ricana,induzindo oleitora pensar o Brasil da "democraciaracial” e das miltiplascategor as declassificagio “racial” como, na pio das bipéteses, uma espécie de erro ou aberragao, e,namelhor,como umaetapade um caminho evolucionério que desembocaréina plenitude do tempo na situagzo atual dos Estados Usi- dos: a*modernidade” REALIDADE € IDEOLOGIA Ocfeitolingtisticode aproximar Brasil {dos Estados Unidos éreforgadopor uma abo. ddagem funcionalista que atribui is relagées sociais malor “realidad” que as representa ‘qbes,interpretando as segundas em funcio das primeiras. No caso em questio me refiro 2 imerpretagto da “democracis racial” feta por Hanchard e pela maiotia dos que esere- vem sobre “elagbesraciis" no Brasil. Quan. do Hanchard observa que 0 caso Ana Flavia “colocou mais um pregono caixdo daideolo- siada democracia racial brasileira" ele pare ddo pressupastode que a diseriminagto “raci- al" empiricamente constatads ov subjetivas mente experimentada (imeressantemente ig ‘noraasinsimerasinstanciasdeamizadee con _gragamento ene pessoas de aparEncias fis cas - 0 que ele chama “fenétipos raciais™ - distintas) & mais “real” que a "democracia que & definida como “ideotogia” (Como a “realidade” éconsiderada mais forte que a “ideologia” (2 “razio” deve sempre prevalecer sobre a “superstigfo”), cla aca baporenterré-ia morta Aliss.me pergunio Porque Hanchard quer enterrar a democra cia racial. Serd que a idéia da semelhanca de todos € 180 nociva assim? Ela inclusive leve um breve momento de popwlaridade nos Estados Unidos na décede de 1960 FUUSTL USE. sho auc (any 9713s orziwanostceretiee 157 sales uo ext0) 15 reptesetiy.25 nd 530 menus rages fie Val ere ap-etumamentes 23.0 yy aque asrelages socials antes, pel conuiaigarge sae wu devem ser, 0 ponto d a pad pete si slo, oud ont de prin el ea. Adiferenga,comodiz Dumont entre uns paz Poe Rpocnsaver abordagem antopol6gicn comparatia edgy foc ie Oe *materialismosumério” ou “funcionalisalp ges, f2° CaO entagueido een “xa onens cE tan pensame agen estuarcomporanenta Br #70 Sea com eres en ng H==TEN sameeren Onaga 1m) Vion dona «ences Paldhae ews ned gcadicina “Raat Eng soteae ee "AESIRUTUT ‘A Cndes uma sociedad sm seregago "rade ob ge, "ACME" sgalmente universalist, a diseriminapio ad as Postel porgs cite neromenes heap Srna utrielog gue comerta eg SE" 2 © Fis Ga democracia racial Essa “ideologies, USED Ierrguiascoposdeacordocomsoatps fl, MO tac Asdesiguldaes care on nals g-p. PES roves maiterciotene Tessin OGRE SOMES Fin sf0 0 renutado de wm *mereain dee pe TaN cores, lve em principio (a “democrtsge muebninyY racial”), mas reo na prtica pla coun" ge MOMATSE ideologia ds hsguzagio dan “aga” eh Oe “racisme”). & seriapior E seem pt CINDERELA NOVAMENTE reent HE ess false Em primeiro ugar é importante obs 6 Sar dem aque Michel Hanchardndo foi o pimeto age ae Perceber que ocao Ana Fda se pesutBe: irons rafal das lags" onmiado fermos mas seas A propia Veja faces’ pe’ Tene tamene eo no argo sobre ocato Ara FH EEE. Gounyemade visenumsegindoarigoque segue MO TAB Getctn do analise pare, portato de una tetra °F conan soe Thada dese tonto, que vai muito além 420"? BE Mico Loge desrigio co caso Ana Fv para una BE ado és, lise baste interestane sobre 2 "poll 4 Ss ergnage racial” da ps sont Procurrei anlar oaigo de Vjaci” €E Toamenuey doporHanchardparavercomoascimens®? "Bano dere! pragmiticoindesicals «semantic 2B ewepigers fefeteniis funcionam para compor tis fF inaeio ec facta gopoliea rai no Brel 82° yon tanto, daeireensingnen a0 termos nat (an dotexio, tentando controlar adimensio pros fotografias + tne damit prépriatinguszem.mes™® fina gue ist implque mum cena pedanism®© FFF uma posto de spas eiicos que iwi es© jei205 > yeamno ouswpea) wn, ¢ ou ‘stot oanb a se50s, s0 up anb ya 8 peu py opu ab rule anb ourauaue-ou0u ejna>jouroBO19Ng, wine} , seanODseC “ode ogs sees se anua seouguod seSuazy1p se, anb 2p owaundre ov ope yi oFne op ,exapeoung, ¥_ wave suDureAnIWyop atad 9 so] Soj929 woo vosy>et(seNDHF 9 *(1epueyy jaefauoyy exny,) epioamnossjad noo exnx eploypay uaqoy ap eeo# wo 5%9d 0 ,"SopesoUoR, Soyo $0 w0> arede ded Q| sopemndwoa ojed sepeis soSia5 Sens Se woD sesoury suafevosiad setinde ap seueifony opunassxde sora} 0 2049 unooid ,2i80N EaI9pUID Y,, © atuInBos oF smo SURDSqN 9p 21g, ap opEUII opbeuruosp ursayos anb se -ossod 9p segesfo10jonenb syeu 9'(eyoBt -2nb) of psoid ap segSinmnsuy wo, 303820, 99 Svosord eas ager eum seu soared se Spd sep seunyp sen ow 9s nos Mo anb “souy soit sooysoronb wesosrp aug j2u0 ~ssyt ossonseyua‘os80u nos anb-noanb Uuemuipe og seossad sy, copeno 9 oupsaid sta oapenas ep epusia| eN30q wn 2509 set 90 onsaidza op ene 2", 2u8510), suquous eum woo opeSeiqe ,ounssiai, ura 4 un op ew “sexes80%0} sen tpg 4 seuipd sesoy “o8sudwo ted plougtcou03 tu ld # ex3), 01800, 0 anb urpioaues 50800, sop 6518 9, £0910, SOP gi. 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Boutvep -warasuas ussau:ar(oveanwzOpe! unusexsor tun ap aven asanb adres SPE ’ ?Phan, ANA PLAWIA AZEREDD. AGRESSHO Fisica e DE UM Polo ew viremia, em 1003 128 cent "dranquea= 10" ga mundo, 20 iotmina «tums afiemaagia ‘AS PERSONAGENS DESCRITAS E CLASSIFICADAS AAs varias personagens so descrtas pri- meiro pelo artculista (andnimo} e segundo pelas préprias personagens através do narador ‘Ana Fldvie gparece primeira como “stu dante, negra, 19 anos, filha do gavernador do Espirito Santa, Albuino Azeredo”. (p 66) Mais tarde no artigo, o aniculista serescenta que é una menina baixinha de caheles isos ebemcompridose éestudante de Engenharia Civil da Universidade Santa Ursul, no Rio de Janeiro” (p 68) A segunda protagonist, Teresina St apresentads como ums “empreséria, lire, olhos verdes, 40 anos"(p. 66) e, mais tarde, *descondente de alemies, donade uma agen ciadeturismoem Vitérisede um apartamen- (ode 400 metros quedradas no luxwoto con- dominio Pietringela,naPraiada Costa olugar onde ocoreuaconfuslo" A nica informa. ‘lo sobre ofiho€ seu nome, Rodrigo, e sua dade de 18 anos. Presume-se que é também 'descendente de alemies” © governador aparece assim: “*Casado hi 22 anos com ume branca, ‘Waldicéia, pai de um rapaze duas mogas, Azeredo é um caso rarode ascensio soci al entre 45% da populagSo brasileira com- posta de negros e mestigns Nascew em ‘uma famfia pobre no Morro da Angola Pertode Vitéria Perdew opaiaos | anos ‘A mile lavava roupas para fora € 2 avé fazia doces, que ele vendia nas russ di cidade. Foi vendedor ambulante de po. Areirae jogador de fuebol. Muito intel ‘gente, passou em terceiro lugar no con curso para oficais da Academia Militar de Aguthas Negras, Aman, mas abendo. nou s escola 45 diss depois, sem dar ex plicsgSes Atghojeogovernadarnan gosta de comentaroassunto, mas a familia sus. peita que existe ums histria de precon. eit racial no epistdio. Depois disso, formou-se em Engenharia Ferravidria € fea cameira na Companhia Vale do Rio Doce Em 1974, abriuum pequenuescri- ‘rio de consulioriaem projetos ferravid- tris usr ste noe on Fios,quehoje& tra sformouemamady 9a hig jotes empresas Jo Latina”(p 67) artcuiste privilegiaorigem familiar, ap fissBo ea “aparcia” das personagens termo “aparEacia™€ aproprindo porgue ‘muito usado no Basile porque foge de qua. © querapriorismo"racial” Comoabeleraeny noolhardequem v8-"aporéncia"nionunce otjetiva E sempre um jufea de valor pos biltado pela categoriaseulturas © pely « paniulardades secisis de quem olka de quem é visto : narador "conse asduas procapois tasprincipas(Analiviee Teresina) avs ‘de uma série de pares de oposigdes Em te. mos de famfia, Ana Fdvia € fhe de um homem “negra governadar e mle "bran ca", enquanto Teresina é “descendents de alemies" No que dir respeito& profista, notamos a diferenga de geragio Ana Fv studante"e Teresina “empresiria" Masé naspartnciaqueasduasdivergem mais Ana Flévia,“acgra",“basioha” © com “eabelo Tiso © bem comprido”, se opde a Teresina, uma “ora” com ols verdes. A deseriia das protagonisasé,entéo, nada inocent: produz imagens conuasantes de vtima © algox aravés da dimers pragmatica da it gungem. A invocacto de deseendénca ale inde Teresina, junto com og seus ols ver dese a sua lice, evoea uma imagem do estereétpo do alemio do sul do pas dese pecgunlar seo aticulista queria, aravés do Insisténcia na descendéneia alemi de Teresina, salvar as ouvas mulheres "Tots verdadciramente brasicicss” ds pecks do Na consirugiu do governador e de sua esposa Waldicta, vanieuista privilegia + dos da urigem familiar hist peofssionel do marid esringin a descrig os su35 aparéncias eoiistajinde que cle negro” ela hranea™ Mas. mesmo assim. 6 0 Sef ‘ne BF0" do givernador que jusfcatamanho ltress na su ascensdo xia vergnosd Alina comn diy a narador.« gesernador® umeasorarnde astenssnsicabentee 45% da Tpulagte brasileira ents do negro € smestgor CO quechama vatengaona lingua gem uilizads nesta desesigo€ cleo pag 1arias eereaneasrerianiea ns e90se/ssannaeni/oremiria st) 201 ees otard ors 450 vasINnmético de enunciar a ascerso sels go ‘vernadare seu cesamento com “uma brane na mesma frase. Remete oleitor dietamente &“ideclogia” do branqueamento, formulada por Oliveira Vianae pare do idedriobrasilel= ro até hoje. Hé um outroaspecto da lingvager descr- tivadoarticulistaquemerece destaque. Quan- do se tratada “eperéncia das personagens,ele utiliza termos que descrever aspectos dos corpos visualizados (“olhos verdes”, “cabelo Tisoe bem comprido”)« apenas tts termos de clasifcapio: “lira", “branca” e“negra(o)” ‘Quando fala da descendéncia, utiliza também ‘term "mlato”parase refer aos ts filhos dogovernador "negro" e suaesposa “branca” (De fato também uiliza 6 termo “mestigo” ‘quando serefere &raridade da ascenslo social do governador.) Este ponto merece destaque ‘quando bservamos quese Ana Fléviaé"mu- Jaa” em tenmos da sua descondéncia, ¢ “ne ‘1a quando deserita pelo narrador como per sonagem da hiséra. ‘Aspersonagens citsdas pelo narradortm- ‘bém fala de si mesmase descrevem as ou- tuss. Ana Flavia conta que Teresina a cha: ‘mou de “empregadinha”e falou “pretoe po bre ndo tem lugar aqui. B oluger dos more ores”, assim sugerindo que os moradores so "brancos"e“ricos”.A dimensZopragmé- tica destestermos éevidente: remontaa uma ‘oposigao bastante familiar no Brasil. Acom= binagio dos termos “preta’, “pobre” & empregadinha' se refere a uma categoria, social considerada por muitos como de baixissimo status social (Rezende, 1995), ‘opondo-a ao empregador "branco” “rico” ‘Quando Teresina se defende das acuse- es de recismo, ela procura palavras menos ragméticas:"Em primeiro ager, para mima ‘Ana Fldvia nfo € preta_# sé uma menina bronzeada"(p. 68)! Ouseje,acordelaémais “adquirida" que “adscrita". Teresina segue, inconscientemente ou nfo, uma tadigio bra sileia comentada por Gilberto Freyres aque valoriza 0 bronzeamento das mulheres. "O ‘bronzear da pee tem) se vornado, ent brai- leiras de todosos grpassociais quecomptem ‘apopulagtofemininado Brasil, um quase ito religiosament estético, que vem agindo, quet ‘como superacdo de importincias outroraatri- Duides a origens ¢ situagGes sociais, quer como revelagao, no caso de mulheres miscigenadas, dos postivos, aocontrériode TeTUsta use, sho rani (7a ‘Ua a patra de Ana Fv 6 tan snvevisada. Ea “ache que # sobrinba de sofrer mit, porque natal ecto ean zades dando bouts meinss prea (68) Diz ainda: “ela é comploxada e quasi lo val & praia” 68). Comets taba {que oi, Abul nit, de 17 ane, chamado pelos amigos docursode pé-vent board ‘Neguio de Beje-For'e "Crea ter @.68) - a primeiredama quem tem mois fats 2 sobre incident: F i “NoBrasileriteum partici vla. 47 sig socio dinbero © o poder po: Gem ininuropreconcei, mas now bam com ele. E como se as pessoas tives: sem pasado us veriz, debaino do qual ‘preconceltocoatinua intact Hate tel ults bares pesos po cea dasE AieriminagSo conta minha fanfia To pei todas a8 rigs, tas mana ogi the wna fil minke aeabasee aged por ser aegre. Quand sube é nota Fei dre pomilhagao, mas ago qe ‘ver os dois atrés das grades. Isso tem de % acabar um dia” (p. 68). z Os termes uilizados pelaspersonagens para se desreverom e para descrverem a cutrasseaproximam ese dstanciam daquales tlizados pelo narador. Teresina ea ia wi Jizam temmos como “ “oeguinho da vernadr,20 falar da suainfincia, se queiace * tersidochamadode"mnacaco"e “sara” quan ## doeramenino pobre. Baesposa do gover 2 dor queuilzaosmesmostermasdoaricali ta referndo-s 8 ua filha como "negra "cand un tanto peplexo com vavieds- ede termosutlizados para descrver a pe sonagens, ¢ surpreso com a ausncia do deserter “moreno tio comm ns lingoagem cotta do Rio,conduniumapequenaengule Juntoaalguns viznhos meus de Santa Terese, ‘no Rio de Janeiro. Cobrinde ttula da nats © ria com um pope branco, mosis as fotog Fasparacles prguniando come desereveiad a aparéncin das personageas Um estfadat ~ que se definis como “paréo, disse que 040" vernadorera‘pardo",efilha dele “morena” CCharnou 2 cor “morena” de “cor ineracio- nal” Umaerpregadaomésticaque se dec 3 73s, peeuaeo/reveecine 45/54 Bh soo “beanca” ¢ fetado”, eam i" Dols gar ‘pegres diver (gue ogoverat reso”. Oquen omens achare sme dei conta cabelos parece dadoméstica 6 Maistard arespostadela tinhacertezae saberia "ver No fina sistas “negros ‘ulodo argo om espanto, suoeontinso,t sei sobre or ‘aumenos dbv sos" da Ana F ambieate peraalguns pr das pessoas petsonagens : sun aparénei Teresina Str evocada. Ant come “prets" afeicana”, ou cadimento ap observagées famosomasl oartigoyern americanoe mostrando q) pani da “aps enquanto 08 éescendéncle Mesto s “marce” que as mancire Waldiesia ¢ apenasduasc ‘As demais p uilizam cate cotiians bra a la tenis aseTer s ‘mee: ae ah e vo/seomnarasifoatustie ‘seiatt ordnygw opow oe eupauos swoworunnia 9 eanisodin, 3 osBoN ovuauitnoyy op apepLretadiq ¥ ‘ojdnigu opow o wos sa!auoo eus0) wisap tpquoueuozoenas epesoaur 9 seindod ® sod osfay owounaoyop apeptseiodig op siuorapp 9 sejndod apepisodig esse oxusopt “(661 ‘N99S) oydaypur opow 0 owo> wag ‘opesoaut 12s apod ser0d%q pow 0 anb uensour oxsuey 3p OFY 9p OF fou winu says mgoy ap s205eAN95q05V aguodsip wpqure) sejodiq osanaas tum yy “odnypur opour 0 mSaséuia weusmsoa anb sojanbe nse owsaus anb worasins 9 o1axd “oouesg ap essed wonb,,opssaidx9 82,309 ap seossad,, sejndod cruomaivaua10 ow =i 9 “ssat9dry v ueondwoD ,plapL Buy -oseo,, 08 s098SU}749 SOpEp sOsIHO SEW ors109 aout -vonrod, 0 9 sjothg opour 6 ‘duox9 rod ‘soupyssoaton sopran> tq (ggg '98%EH) sougoro aos sou, 3020019, 2 ,0:82U, sou 19150 opmope uy sapuetiog wesar0LI 9p souregenso apsop'saisq_ seg OU, sTe=e segSepar uo sopruiaoueo stes0s SeSH0I> 50 9 oven, croaunaoyy oped seperouantay sqeu se sepezqemoayaquseippt sasseo se -wournsnfops arb eaqua 9s opuenb fanpozes 9 asapdiy essg “sevegin sepeziemzofoiur seippu sosse[o se anu ovuvorusop _mjodiqopouoo"izrp msres0d",sazended, ‘sepruro rou 18Fa7wop Bus ofdaynUs OPO ‘oanb apaszagdy een] 25-2p0d ‘ose 08 ‘soopeupxa sony 10d 2 Sopep 50159 40g ,opred, 9,071, eed ,o1 0, 9 ,0f8 -21, sau Sep onvourez|sp Um 35-0N (.stnno, n0,sejamur, ogvopuent) .sepred, no svat, *,s8014, owen mend yS5e19 238 nb seossd se apad anb ‘nag osv00 op rerayo opoat 0 myqumm 9 asa , oe, 2 cones, "oso, seo Saye 5921 U9 ATS soa anb mod apo op opbendurena ‘oydn -tpm opou op optnper 2p atogdse wun ‘one ‘sme ap pont azar sm wPQUIM FH (6651 ‘up04s) apepronEtT=TS ianbyenb enssod ‘sousus ofed ‘opdninut ‘opomosnbap'yuansuigoy ap ofa ‘unopeina2spdeomfas rasa opt od ‘OBS -ayysse ap seats mo sey owe "o1dR -[pt opous, zp epundas 2 ',oupuiq opow, ‘2p magssr ap ensues yaad © OUTED (@) edu sees wroq sepofane9 ap ruts tuna suse a rsnjor 2384, “Vy 2 Bio, ‘04R4NOU, ‘01000, (al euava oys ast risiany “,opeusay oven, “(morn “e|9 wy -Syouy,‘,ounsou, auto wxayse@ RIPE pi we Sunuioo ox sepoBaIeD weayTIN sovjtin sna s0 2 suaSeuosred sewop sy soouen, 9 s0Hau,:sap082122SeNP Sade to suaBruosind 5» renainsip PROIpTEA ‘opera 9. opSeaytse[9 ap sexaHeU Seng nunspfanssod9 wa, gan wore, "opSuate Sun usoxdsopot as owsoyy {@,wa8u, ©) eoU—pLEDEED mga sousauour-Suo 50 owenbus \(eamu,»)vossad wp rougrede, op sued 'umoxgssepo sos1995819 so anb opteasom + sees, s095ejar 2p onroysex 2 ouestou “quou swisiss0asenu09 arb 9081.7 op ‘agway ooned axuyoar ue ew osouy ter ovtuandoy Aoe19 sod se sogS0ao599 sep apepyene &euysoo seve usaumpaa -ondag exppsesq-ourauye, no" ee sougptoatap 9p wossad, Pum omoa Eouna ser ',ppezzuon, 2 eafou, ‘nas, ott09 soomde ‘oyduoxa sod “wag Buy YpEO0AS amore eouapaoasop afro uens DUB ap ogSaoxa © woo ‘easy oyouasede ens ¥ woo opsoge ap SeIEDEEp OBS suoseuossed se sapon ‘nny oxmud wy -seOss0d sep coSuosop o uo an soxdjutsd sundye eed ‘uodesopetuacexd ioBo 18 opp SO 21800, 3p ofan op ,umeaeourenbsap, 2,001, s1U9uRIAgo oF aIUOIANE tun wo eduosaid ens = 9 ways ROW =D 450 -119 soo] sojqe9, 0 aeb o14gp sot 10. 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Alem disso, permite o que podemos chamar da “desracializagio™ da idetidadeindividual. Os termos"moreno”e “moreainho” podem se aplicados, como vi ‘mos cima, auma grande gama de“apaénc 4s", «ume “descendente de alemdes, bem ‘como, na vid cotidian, 20s individuos com as feigdas associadas 8 Africe. O bipolar niltante se aproxima do modo norte-smesi- ano, na medida em que divide a sociedade dicotomicamente entre “brancos” e “negros”, Difere, como jéargumentou Oracy Nope sa, porquesebascianas aparénciasfisicasdos individuos, ¢ ko primordialmente na sua descendéncia. Do ponto de vista do Movi mento, o modo popular € anstema. Catego- Flas como “moreno” ¢ “mulato, vistas como resuluo das ideologias da democraciaraci- le dobranqueamento, so consideradas ar mas para ocullar a verdadera “identidade negra", 0 que Hanchard chama de “black subjetvin”. B o caso do empresiroctado acm, que sezessete de serchamadode"s6 rola” por causa dos seus “labios fino O Movimento Negro, entfo, quis romper com o modo mitiplo, mudand as repr do ogo. fez com tanta energia que comesoua nogarqualquerespecitiidade brasileira des- cevendoopaiscomo'‘piorquecapartheid por exemple (a segunda interpretagio do cismono Basilmencionadazoanigoca Veja e citads aca). Fanuéro Garcia, antigo ider domovimentodoRioeex-presiente da ns- tat de Pesquisa da Culture Negra (PCN), reconhece quo df em sido fazer ressoat amensagem bipolar do movimento: mas sano veio comigo porgue nfo sei como me comunicar com ela [..} No conseguinos ‘mais nos emunica com amassa porque io nos identficarnos com massa...) Era pin- cipalmente uma questio de linguagem” Gacia ecertouem cheo, pos parece mesmo exatamenteumaquestiodelinguagemnesua imenssopragmética,Adificuldade dea valer uma linguagem que fala de “eros” ‘rancos para quem fla umnalinguagem de ‘morenos”, "preos”,"mulatos,"tiouos", tc, ¢exatamente adificuldadede fezercom que as pessoas abram mo de um modo de ‘ide a0 qual esti habituadas, um modo de vida baseado nis erent de gue a epiréniy das pescas nf dover inti seh np cescolhas & caren, mesmo se se compart Tha ouxacrenga,igualmente forte, nas resi oe ccatas” (citado em Maggie, 1988, p84) =7gigias CONSEAL ‘Envetanto,eapesardomodomitiploeds 4 ‘mado “censitério® se localizarem mais fore. age 0 modo bio! ‘mente entre as “camadas populares",¢ omg ee se locus elas bipolar ene os militantes do Movimeng gee Aca do Sl: Negro ¢univesitiio em geal spray 5 BE wxinomia rial tis modos coexisiem na socedade come im AR cates," odo. De siuago em sieuago, um ou cua s ES" cen0")e“branco pode aarecer em moto “aro”, ov adap. bias ereext demserenconraos"misturados”.Astabels§ BF deen 0 1a apresentadas no artigo "A Cinderela Nega” “Wag Exe odode cla Sfoilusvaiva ness sentido. Os que respon ge content deram a0 survey so clasificados de sordy e m pole ds nid ‘im o modo bipolar como “negros”e “bra fs) “agts” distin 08" (alos sabe se esta classifica fete ager sempreadonins tuada pelos pesquisadores ou pelas Spee banca”. Seas pesquisados), mas as perguntas as quais rs- a xikxio vesser ondem contém a categoria mulaot FE? supine Reproduzo duas abel gisa de exemplo: ? fe wa provaveh SBE sicemaemaueo cados em teme- E foocomennas: fives acon swmaficang,um Aphids ae Ss ag ene csenels © 50% faa imaginério apen vase real é sikedonge theese cial nos Estados nto fuga. Mo Peston gna ccbida como 12 enna surpresos que t ‘ham ee, cone de bes Tau petten bran, ‘,queamancin ‘sates ape compleramente tongs plow cis, peas ‘ngio ator apse ene Sccsecraseiasnie ‘Yonegro de mat Eposivela oe plo € mais coe: Ess tbelas,cujascolunasestranhamente ro somam 100%, spresentam dados impor tantssimos sobre @ dficuldade mencionads por Sanuério Garcia em fazer valer @ mensi- ‘gem do Movirsento Negro em grande scala Demonstra que, quando as pessoas pensam2 beleza (paréncia) ea escatha de parceiro(a") tivisra use, 540 rautO (aay: 122.135, pratuseaytivineina gs te uantfieades: hao", “bios reconhecendo« earopéia Oreer Vass omrmiani/ovewseaa Sec eeL stacy ovave eys “asa rusia sred ou 9p (opzes wp stomps 2 preyungs 2s) sreu 18 94 95 oursputeoereIoRs2OWP YP HI9pE eu oxSimnsuos ans wu seg ou au end oo owstessoatun © jerep op outny nas» ureyeureg sino”) mstwopefo1¥os0op opSeuepIo -09 © qos 'voidumuse/q wo sosTau suawioK 9p ogy wn 2p euazeur ¥ no “(,2e4, ap est00 28504 fourm wd 9s oud “opedina noyoe 0 ,S02uex9, sop RUORRLP 9 aUa90U noyoe 0 ,s0:82u, sop sroreu ) uoedurrg 1 0 2p owounejnf ov sopSeas se sooy{dxo owos‘opuag ,se8e1, sepowstejsanzed oped ‘anuoteantutep operdo 1 2oored wusoysure suou ,.ese eaniiod, Y euapaaosven, eyjssod eum ap aust aeso op ‘2peprounuacouaep Sossoaxe sarordso reitaa ‘sp apepitgissod aosuoa ayy an soipd stop 6010 oniu9 opstel & 9 anb oar "soatdusa soouyaouro sopms snas sop owszeynonsed (09 seuoay sopums8 sens sup ousqeszo4nin © ssu9 esa wyfojodonue y ‘pure soos wen ~voo seossad su aap ap resus sezin0 “ssjodiqojoporaop opapyaistavp sade 2 seig ou misse sojdims om axe opt sesfoo se anb 2p “eap1y PUY oseo Op owo) ro OF -snostp ep med #“ayadsnsw opeiuens} 010: adsq “,0zo10 oqo|8 ousourezruzapoun Sorat oud s0 2 apepruapow s smnsuoo e urepnfe ‘8be1 9p eotyod ee sopeurprogns 2 sonmutss -op stout sodnu anu sein] se, ‘paeonegy ‘euunje owo> ‘ng “oMpEsso9U ottoa aoomede mjodiq opowt 0 nua ‘onueo op spaene ‘opiajosai as ax2p yseiq Ou sean: Sepep enisap sep ewqqoudo anb vsuad as 0g sepezyqerouaeso see, 2p opunu un szmposd 9 ,voueg eza3nd, = ,anjod, ered ,oifou an8ubs,, 9p wo wun seq anb ap sizes opSou vessopt seodig pmenuyouestioue opow Q wougpuDasep ‘=p spaene vossad wp ozbimnsuos wu ,sfe12 8, Sepenv sejdnpur s2ayuooay nb wo ep spam eu overyoreury-oou muswotua}sIsuoo sreu 9 ojdnjnut opow 0 seus ‘susoes ops ‘erougpwaasap op seueryarewre-o9u soQ80u ‘up sopeaseg ‘Sopow so soqury’ -se21snUay2 smu se ousour‘sopSeogeseja 9 sencoure Sep opunar ou festourun ogphat a1s%x2 ON, pret, gozu amet 9[odi9 opouQ) eune poyan aur ob estoes iSO ‘aptenioa #9 ‘o[aqe> op , HIN, 2 W104, smiomosopsonsuourasnfopnucopisg seu001 des omoa suste aged, 9) Soup ezumjod aua9san9 Pun ‘yru so opuenb anus owsioas © vipdo:ny 2 minauye vonguel eSutiogv optvottogay ‘wagare,219[ 0,9 Sou sot, E49 7, tog OARS, “MISSE sopeoyiuen’ ope “suoBowuoo10d 9p ewasis wn ‘zp swucurvanaye dain opou Q “sop sup sopeisz Sop jodigoanbeistoe2 sovauy je 2 onfgqune Souour ‘321509 stu 9 od “ppt opow oanb rmactundre jnsssod'y suse 9p osfat oy ~oucot win stro o8u ap soxoydiod unong “,s020eg, 9 ,s0ifou, anus fsniew oFsun “Sip enepepion e eneoseu, seuode'seiuge -ece op ew mo epyansuo srexoqdac om ‘ex72pse1q wamsse9 9p exzoueur¥ onb 0, -eumsuod asap soup somasn 9p 029 “320 ore wn “e7ipon9p “3 soj9 ure ise1g ou wanwoous ® ogo anb sosoudins wots sourouowe 50 “pumew oio9 epIGan ciod pemuounrm sp oweaseyy men] ono -znbjenb wo owes soprun sopeieg fom E> ~tropSeaqjss9 2p opus op foe apepotsen “Yai © onoiax wo eoojeeseuode oxpusem opinsge msg ouvououre agg 9 #900039 5c ‘Sa 2gc7 ourour, cn opeuTizouop ‘pes sesozoasaSenp a gidurwin‘oumaP aN 3p ci wn Ip wr ao ‘oproiu0de 2aSoAN ossr9g sejoqundsa segqoa swe naii000 ore, sp anb o‘susfeiuaoiod 2p soma) wa sone -tsseja ross sonpyarpes soonb ina rae fenno tn opertoau stomjeneaord arsua, ‘,sobe, sep spepuowayr 2 apeptoudns © {Gos sopednoosid on opts wessasn OBL XIX ‘91na98 op feuy op sesnBatD £0 9g -,RoUNIa roid, 2 ,opumypuew, ‘qumurmopasdwos pas Jouay wes, ¥ "seURETP F238), 20 sonplypur nto srenxoesopmun sop o[oud ea ‘anbearnpaioe os anbuno arias} orxze9 un nznpoud a5 opbeayrsse2 9p opo% It ouauoue-ounouje 3p smo o UUM ‘nb aisa 9 ‘ouratye un 2 snodoma spaced asopuerounsou assy -,oode39, 3,002 “Hour-ovroqup, node) of, ‘se032 snp suede wa astsuoo joes erur001K2 © FT (epamojo2 waza Ing op TY 4) soup sopEa sow snzyiopssn201 128 ‘un enum apouto 2 odin opts SVION3NEISNOO SY {sora -ureropsuooumsspuodsaran, -uq, 9, s0x304, sop sowenb swore 4 essay seossad ap aszasop epeu oA un anu uy ferme eat 8AMOR! DA HISTORIA expresso de Roper atti Com cag fees FO ‘efron nade al Nav acredt que sea possiv sersoriés do ala pelos erielrsms “ci ame legoouenteplogcftarsemopinionese“éniey”e sexi” qs aes pod gg ete smpesmentspogue rossi sinentoe moreno preenso cana qc ae ras sioconstuldas sobre dias pedrasfunda-igualdade. ae mentas: auniversalidade da umanidadees — desconero ot entre genéica ecatura E POST SCRIPTUM : ssa incumbécia, portant, no farms ae esldospermetodasasmoderes forms de Logo pis de trina et aris no EE Coe essencalsmo eracismo, mesmo sesso im sfbado din 254 novembro,esava Volant ia ei assumirposgdestemperariamente para minha casa em Sania Tees, de cana poideamente incoreas". Afra racismo acompanhado por umn amigo negro, qunnde ‘racimo, 6 to perigoso quando invocado vi noretrovisor um caro com am nic fa SE em favor dos fracos quanto dos fortes. Afi- muito all. Tape! oespelho retovisor pan talosfacosdehojepodemmutobemseros proper osmeusclhoe. Apés alguns ny, fortes de amanha tosotal caro acendeuhzesvemelas que Kerame Anthony Appiah, f6sofoe lho piscavamnoseuteo Policia! Fuimais dove de pai ganés © mie bitnia, professor da garparaque cle pudesse me ulrapasraz Mas UnivesiedeRarendesteretocon tious Pwos a0 meio one RE PA a perpetuagdo do diseuso militant feng Saran Jeum Opa ve RE 2 sstencaltanoseupafsadativo,queosdles dats polcns armados com revolve, que “RE GAYLE dehoje presencia umcalorosodebateuniver- togocomeseram ame rngar pr nto tre Cora sitio sobre 0 syposto “eurocentrismo” dos rado. Comarrogincieebrutalidedeexigia =e CRAPAN Guess, o que tom produzido wm nosis dcimentse vitriaran caro ge ARIE. “frocenismo" reativo. Comenia: “Ares. Minhastenativas decipiciiidade apenas “efpe, UNA poss comets a0 curocentrisme nfo €cera- aumeniaram aagressivdede doles. Quendo ME Ur 19 ‘ene wm affocentrismo reativo mas ua naa legal charem (aml ocuidado dese ge DUMON nova compreensio que humanize todos ns guir seus pasts caso quisestem "deposiar™ Bap is atravésdeuma aprendizagemdepensaralém — alg),tlucancemente nos deram autorizapso $Me Ervie't de raga" (Appiah, 1993) para seguir vagem. note o nimero do ‘age’ HANCHL anchardafirma que “o Brasil no ne- Opal Os polcss eno anotaram a placa “Ee Fel. numa excelo" a uma “politica racial” ge-domeve ameagaram me mullarportriece: SEE ge nealzadanestfinal de séeulo.Pogoperdto, sado parar! SB acai mas areito que "polite racial” niopre-Cheioderaiva decide novoparaaciés. FB Tete ae Gist os rumos do mundo anglosaxto de. No inh, sper no meu igo ue fr NOGUE! (4). Os Estados Unidos vivem “suri” de era um easo de racsmo. Ele disse que nfo oNee tunivesaisme dents do seu paicularismo queria comentar iss, mas que efa mesmo ‘ait histerico,como,porexemplo,nomovimento lever visto oOpata quando passamos por fF FEIRAN das iis civis na década de 1960, met- ele nassbide. Ceramente os paliias dos Uae 95 smo agora, voues de pessoas que seconsde- ram que uin “bronco” e um “negro” 80 nan sravmicuafaacaienninis, mesmocar pdeianer"banda" de enc surgem para reivindicar identidades sociais um tipo ou ou. 4 ies de alimésseangors‘aciasexstentes Ron, iq arate grterescioum algo fp ROOTS 1992)(5) O Brasil vive “surtos” de apelando para a “realidade" da democracia pe partultismo deneo de seu univertlismo rail Reem ‘constitucionale consentido; afinal,comoreza De volta & cidade, entramos num bote- de Filoso. ouiado poplar. "nepricasteoracovtn” qu, um boeauin cede gente cecoins fF SLYA! Mas nem por isso precisamos descarar » as “aparbacias”possves, velhos © ogo ise democracia racial” como ideologia flsa. mulheres e homens, de todes as cores pss SILVER Como mito, no sentido em que os antropélo-veis_O ambiente de convivéncia bem: adc H 208 empregam o (ermo, € um conjunto de _humorada foi o mais perfeitoantidoto & bat sont idéias ¢ valores poderotos que fazem com da poliial Aos poutos fi relaxando B41 4queo Braslseja0Brasi" paraaprovetars Um negro velho veio me pedir um real ton 134 REVISTA USP sho rama czay: 172.095. puzeaaeeyieventin0 95/96ser vi/seqnimiasifoumiise ste eer cee) vas ays “asa rustiae ior e661 (ire) v “Guavog sane sopue9 ut 7eIg Mf suo; FEY. UIE “SHOWING Lye-t61 8d 5.61 “AP!05 onsIdUry OBA, Beoqu> 5127 pew up 2usmtury wo wosstasoiog Y Muowo[y SL s99) ANEWOHL > ome “SHURE a 3HKID dU” Bojoap ansnBury pus anonng sBeeduey. TEU NISLSHSA TS 661 “soup opung ong ottour ap ony 501g ou s)r30y seeSopzy spa) yequsseH. W SoBe) 3 EAI 84 09 WON ul SEG OU (eBENsaIE OnE 2 IOS ROURKE. aI/eA OP UOFPN VA TIS ‘BUI St SHUR; 3p Of Op [E9Pag apepstonit‘sevEng SOURED 9 eHORO sp ‘ymnsut op apepioy > ebey euirdaly ou opewasaideouleges). ,e20ue3 OLOWN nu GwIIeY & fey 10> 21908 Sona ssa Soe URtop seoueg so anb awoj Wn 9 ON. UIQCR ‘JATEaHS 661 ‘suowroyng 2885 "yng Kingman, onuowy w adoog poriy Syorsew (9) d A FUE 'LOO DzI-S6 4 ye ompry-oufy opmiry M,ing ep By 2 seg ou onSeN > ebey senny eressouag > poyuedy,, RSOp opuRuDy sr] OMIRE ‘aus ‘5661 *quexe)"SoOdNV Bp oBIUNEY XIX EOP ose OutegeL, 100 2 winbseiog‘apeRny sseORSpWod sepeSeIdU. eID ZNAZSM Tet eioyparyseig soeupuoduciuen ropuptindsg F241 youd ou mifopodosuy ‘aRYA ONY lsd lrs6tt6st ‘roont) y omey 085 sIeRPy saeteizy 2p pms oousug omonb o214 olny eHNION'O (820g au sry soSeiay21gos [UDI Op oBbeIaLaiy ewe Biu=sa}> 9p o:pEnD wn op Snstng) wed 9p ]sey cuouoreNg = EHEH 3p IEE aaauD2a%4,~2810 "VEENOON, "SWI "T661 (RLIPYSOAl "ojedoney 2p M-s0s2jo.d sp ossraue] ed npewonroce 5) usaug ou pony opsoayierory ap owes op asyeUy 221200; op opm) V 308A "SIDOVIN al 28 gpg “L'22IND NOME WARE UH BIDS BEN AMT PUR 29 ;e1E>2PLID HOE Spg6iss0bd KSA VorUUg UoIzuNd BREL-SPST IEEE OPd 225 pun ousuop 2p on fo e324 oNDUNAOpY 2) “>hod puD m=HdiO TEND ‘CAVHONVEL 66 3p auat0U “TeouPIsy-cufy sopra Ut '(ongyQuy ou» nb IQUeSOHY a EDINA SPE sou preg ov spe seabe|) LeNNON oFHOdUT ‘=H Wu ORLED aMOWINNOg, ied “Ad ‘ot “dpa “oped or§ seetooqduy sons 2 somo sop owasns 0 sm2ypuouaty Owe OT LNODE own S65 “LAN ‘sou ‘Speprerg 2 wey swasfosy oe opewasande ouregy, 2004 OIgUNGNS Op Bnd HUE SPMUDANG 9 TUDIOIA 0.) 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