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14 noviembre- 2017
Introduccin
En las ltimas dcadas el mundo, las urbes y los ciudadanos tienen una nueva forma de
percibir el espacio y el tiempo lo cual conlleva a pensar que las relaciones sociales se
expanden mucho ms all de fronteras geogrficas o espaciales y el tiempo pasa a un
segundo plano debido a la atemporalidad del espacio virtual todo esto a causa de las
nuevas tecnologas de la informacin. Si lo moderno estableci sus bases con la razn
como pilar fundamental, dejando de lado la fe fue a un alto costo de deshumanizacin
(Villamn, 2012) los cambios producidos por el fenmeno de las practicas globales
posmodernas estn teniendo mayor importancia y nos permiten entender los profundos
cambios en la vida del ciudadano, dicho cambio influye directamente en la forma de
pensar la realidad. Por otro lado, si bien el mundo de la tecnologa conduce a la
deshumanizacin en los tiempos posmodernos la credibilidad y la objetividad que brinda
como verdades absolutas la ciencia (Vattimo, 1998) es criticada y pierde estas
atribuciones anteriormente sealadas a causa de las mltiples fuentes de informacin que
causan que ponen en tela de juicio las verdades absolutas proporcionadas por los
medios mayoritarios, en este periodo tardo- moderno se ve debilitadas las bases de la
estructura de lo moderno donde el individuo busca elegir entre las mltiples posibilidades
de la verdad.
1. Modernidad y posmodernidad en el contexto de la globalizacin
Otro punto de vista interesante es aquel que propone a la sociedad actual como una
sociedad de consumo, el cual el hombre pierde su verdad e identidad (Lyotard, 1987) con
tal de ser partcipe del modelo global sin sujetos ni identidades, los cuales desecharon los
referentes tradicionales con el fin de pertenecer a la dinmica dislocada y que se
caracteriza por debilitar las grandes narraciones modernas que venan dando sentido y
estabilidad al imaginario colectivo, sin embargo con el fenmeno de la simultaneidad de
la informacin los mensajes y conceptos se masifican e intensifican en mayor escala, lo
cual se traduce como una conglomeracin de interpretaciones de las verdades absolutas
que se vena dando hasta el momento.
Definir estos espacios virtuales o diluidos donde se llevan a cabo las relaciones humanas
posmodernas es definirlo como no lugares (Villamn, 2012), los espacios materiales
pierden vigencia frente al espacio virtual de interrelacin que se simplifica a la
virtualidad de la imagen que proyecta o comparten los individuos. Para ello se ha creado
un nuevo concepto de lo social el cual se emplaza en un mundo que no es fsico ni local,
es un espacio transfronterizo donde queda apartado la dimensin espacial tradicional de
las interrelaciones sociales de los individuos en el que ya no existe convivencia, solo se
coexiste y esto basta para poder intercambiar informacin por medio de un tiempo relativo
que no tiende condicionar el espacio como lo haca con anterioridad. A este enunciado
anterior el cual la velocidad se impone al tiempo y el espacio es un rasgo caracterstico
de las relaciones posmodernas en la sociedad global. (Villamn, 2012)
Se podra afirmar que la ciudad posmoderna se traduce como la sociedad del consumo,
las cuales se han apoderado de la metrpoli esto se puede evidenciar cuando lo
comparamos con el mundo rural cuya ptica es distinta a la ciudad posmoderna porque
habita en otro espacio tiempo, menos dinmico con una participacin en baja escala del
mundo global, es por eso que la sociedad contina en una nueva etapa del capitalismo,
estamos al servicio de las computadoras y redes de telecomunicacin, esto podra
entenderse como algo positivo porque representara un incremento del conocimiento y
racionalidad, sin embargo la lgica de las telecomunicaciones siguen el patrn capitalista
del consumo, del mercado. Podra afirmarse que las ciudades son concebidas como
inmensos centros comerciales.
A raz de la percepcin y el uso de la ciudad por el ciudadano surge el concepto del lugar
y no-lugar, el lugar es el espacio antropolgico de la identidad; el no-lugar representa un
espacio amnsico, efmero y que promueve la lgica del consumo del mercado (Auge,
1994) las relaciones de intercambio entre cultura y economa han pasado a un primer
plano de manera que la cultura se comercializa. Vivimos en una sociedad urbana super-
informada donde la mayor habilidad es la de conseguir informacin del internet.
En la ciudad global donde los medios tecnolgicos ejercen gran poder e influencia y que
adems tienen la capacidad incluso de generar dependencia a ellos en el espacio y tiempo
que ellos puedan determinar, no sera de extraar si se empiece a tomar decisiones
polticas por los gobiernos en funcin al mercado y que las funciones de estos sean
instrumentalizadas. En este contexto de espacio tiempo la confluencia de mltiples
culturas en la ciudad global trae como consecuencia el refuerzo de las mltiples
identidades y la sobrevaloracin de la imagen proyectada, tambin debe de entenderse
que el anonimato en los espacios tanto fsicos como virtuales son una caracterstica
fundamental en la ciudad global. La cultura se sita entre la poltica y la tecnologa la
cual tiende a emplazarse en los espacios virtuales a una velocidad sin precedentes. La
poltica por su parte debera estar al mando de las innovaciones, la rapidez y la eficacia
de la economa, pero no es factible a causa de la basta diversidad cultural, tambin se
podra plantear una mejor gestin de las incertidumbres en las bases de la posmodernidad,
pero las culturas no dialogan aun como se espera as es que tendremos que pasar unas
dcadas con las mismas condiciones hasta volver a llegar a una cima de estabilidad de
pensamiento logrado como en la modernidad (Villamn, 2012).
Sennett, R. (1975). Vida urbana e identidad personal: Los usos del desorden.
Pensilvania: Peninsula.