EL DERECHO Y SU RELACIN CON OTRAS CIENCIAS

DERECHO
El desarrollo de los instrumentos de trabajo, materiales e intelectuales bajo el ineludible
imperio de la necesidad, el hombre a alcanzado logros inimaginables en los diversos
aspectos, ciencias, tecnologa, arte, deporte, entre otros.
LA CIENCIA: Es un modo de conocimiento que aspira a formular leyes, mediante
lenguajes rigurosos y apropiados, y leyes por medio de las cuales se rigen los
fenmenos. Conocimientos susceptibles de probarse, sistematizados, realizables y
dirigidos a objetos de una misma naturaleza.
SOCIOLOGA Y DERECHO
La Sociologa es una ciencia que se ocupa de las sociedades humanas, su origen,
condiciones de existencia, desenvolvimiento, relaciones entre sus miembros
individuales y organizaciones humanas a nivel local, nacional o internacional, etctera,
El Derecho, para regular las conductas sociales, debe conocerlas, y analizar su
evolucin, cambio, y por ello la Sociologa le brinda ese material de conocimiento. Las
relaciones entre el Derecho y la sociedad son el objeto de estudio de la Sociologa y el
Derecho.
El derecho es un hecho social que acta como una fuerza social moldendolas bien e
interviniendo en ellas como auxiliar o gua segn los intereses y valores de cada
sociedad.
RELACIN ENTRE HISTORIA Y DERECHO

Desde la escisin de la sociedad en clases antagnicas y el aparecimiento de la

propiedad privada en la desintegracin del rgimen gentilicio el Derecho queda
ntimamente vinculado con la Historia. Hasta nuestros das la Historia ha
registrado las distintas contradicciones al interior de los diferentes modos de
produccin como motor del desarrollo de la sociedad tal como afirmaba Engels
por lo que la Historia se constituye en fiel testigo de las variadas formas de
explotacin social utilizando como instrumento el Derecho para ejercicio de
detentacin del poder de la clase dominante en las diferentes etapas del
desarrollo social.
RELACIN ENTRE ECONOMA Y DERECHO

La economa como sustento de todo el quehacer humano se encuentra en la base

social, y el Derecho como parte de la superestructura jurdico-poltico es el reflejo
de esas relaciones sociales que se producen en la base misma. El Derecho es en
su esencia la voluntad de la clase dominante erigida en ley, de manera que el
Derecho siempre responder a los intereses econmicos de la clase dominante
como propietaria de los medios de produccin, mientras que el que <vende> la
fuerza de trabajo es vilmente explotado, porque le pagan una nfima parte de su
trabajo. Y as en e! mbito mundial los pases econmicamente poderosos
imponen sus mandatos.

El derecho regula la conducta que las personas debern observar en relacin a la

propiedad de los medios de produccin derecho civil; la conducta que deber
observarse en el proceso de la produccin derecho del trabajo; en el intercambio,
distribucin y consumo derecho mercantil y el resto de las reas del derecho que
ninguna se escapa a la conservacin en las sociedades antagnicas e incremento
de los privilegios de propiedad privada y garanta de la mxima explotacin.

RELACIN DEL DERECHO CON LA INFORMTICA

La revolucin informtica ha puesto como tarea al Derecho la necesidad de

regular diferentes situaciones como por ejemplo: los delitos informticos, el
comercio electrnico, los derechos de autor, la propiedad sobre programas de
software, entre muchos otros.
El Derecho informtico es el que se encarga de regular el tema de la informtica.
Lo podemos definir como: el conjunto de normas jurdicas que regulan la
tecnologa; diferencindolo de la informtica aplicada al Derecho, que viene a ser
el uso de la informtica como herramienta tecnolgica y elemento de apoyo en
tareas y fenmenos jurdicos

RELACION DERECHO - MORAL

La relacin entre Derecho y Moral es evidente: el derecho recoge casi todos los mandatos morales. Por
ejemplo, no mates, no robes, paga lo que debes, son normas morales que el Derecho tambin ordena, o
establece sanciones para quienes los violan: el castigo del homicdio, de la violacin, del hurto y la rapia
(en el Cdigo Penal) o las reglas para que los deudores paguen a sus acreedores (en el Cdigo Civil)
son mas o menos los mismos objetivos que los de las reglas morales pero convertidos en normas
jurdicas. En el mundo moderno, el respeto a los Derechos Humanos, cierto nivel de ayuda al prjimo,
etc., son principios morales que tienen diferentes formas de manifestarse. Y tambin el Derecho por
abundantes normas asegura o procura asegurar los Derechos Humanos. En sntesis, queremos afirmar
que en alta medida, las reglas morales buscan objetivos ms o menos similares a los del Derecho.
Relacin entre Psicologa y Derecho.

Psicologa Criminal, Psicologa Forense o Psicologa Jurdica, son algunas

de las denominaciones que ha recibido esta ciencia, a raz de su relacin
con el Derecho. La relacin entre Psicologa y Derecho, tiene su base en
que la regulacin eficaz de un comportamiento humano, requiere que este
sea comprendido en distintos aspectos. Es as como la Psicologa, se va a
encargar de entender las motivaciones, las formas y los fines del
comportamiento humano, siendo ese conocimiento, un aporte invaluable
a la tarea del Legislador, a la hora de dar forma a las normas, que buscan
que esas conductas se adecuen a la vida en sociedad.Esto nos lleva a la
conclusin de que la Psicologa le da al Derecho, claves para que su labor
sea eficaz, en los objetivos que este se propone.
Las mencionadas denominaciones que en este sentido recibe
la Psicologa, no son meros sinnimos, ya que cada una de ellas se refiere
a una funcin o enfoque distinto de la citada asociacin.

2.1 Fundamentos y uso de la Regla del Derecho.

Dentro de nuetra convivencia social, existen reglas las cuales representan un conjuto
de principios de conducta social que permite la vida la vida en sociedad. Las reglas no
tienen por objeto dirigir, ni reformar ni perfeccionar las cociencias de las personas, pero
si establecer parametros de convivencia. Si logran alguna transformacion ese n el caso
de que tal accion sea util para la vida en sociedad cuyo proposito consiste en permitir la
feliz armonia y asegurar el orden necesario. Este conjunto de reglas obligatorias que
garantizan la convivencia hace possible la sastifaccion de la necesidad de seguridad y
justicia; los hombres y las mujeres vinculan l derecho con la justicia la cual ofrece
garantias y reconoce derechos dntro de un marco de reglas juridicas que regulan y
orientan a los miembros de la sociedad.

2.2 Caractersticas de las Reglas del Derecho.

La regla del derecho supone un sujeto de derecho; 2 La regla del derecho constituye un
precepto cuyo resultado es una conducta exterior; 3 La reglas del derecho regulan las
relaciones entre las personas entre si y entre una colectividad en un conjuto; 4. La regla
del derecho tiene como proposito garantizar un orden social dentro de una armonia
colectiva; 5 La regla del derecho es impuesta por una autoridad; 6 La regla del derecho
puede ser ejercida bajo el uso de la coaccion.

2.3 Diferentes Teoras sobre el Fundamento de la Regla del Derecho.

Para la escuela idealista, la regla del derecho tiene su fundamento en la justicia, esta
debe ser respetada no porque es regla si no porque es justa.
Para las escuela materialista o positivista, la regla del derecho tiene su fundamento
en la fuerza que ella misma representa, en la garantia que ofrece, ya que asegura que
el orden dentro de la sociedad; no interesa si la regla del derecho es justa o injusta.
Esta debe ser respetada no porque es justa, sino porque es regla. Esta teoria se
encuentra en los hechos materiales, y este orden se encuentra entre gobernantes y
gobernados, los primeros hacen respetar las reglas y los segundos son contrenidos a
obedecerlas.
La escuela historica, basa su ideal de justicia en las evolucion, en el devenir de los
hechos de la personas, en sus acontesimientos historicos, es decir, cualquier hecho del
hombre y de la mujer que antes se calificaba como justo, hoy se pede concebir como
injusto o viceversa.
La teoria teocratica afima que el fundamento de lo justo es lo querido por Dios y por
tanto no puede discutirse las leyes ni la autoridad de los gobernantes, cuyo poder se
deriva de la divinidad. Los teocraticos han aribuido al poder supremo a traves de us
minitros que han conciliado con el Estado. La religion se une al Estado para que
mutuamente formen una sola unidad.De esta manera queda vinculado el derecho a
traves de esta unidad y sus reglas trazan dichos mandatos.
La teoria autocratica vincula el fundamento de la regla del derecho a Estado a traves
de sus gobernantes. Son estos ultimos que dictan las reglas que han de regir a la
sociedad por medio del poder que le es conferido.
La teoria jus naturalita atribuye el fundamento de la regla del derecho del ser
humano, por su condicion de ser racional, por su instinto de preservacion. La
conciencia de lso individuos se ajusta a las exigencies de la naturaleza, la justicia y la
razon. Por lo que existe una justicia natural que reide en la naturaleza misma de las
cosas y que es revelada al hombre y a la mujer a traves de la razon.
2.4 Concepto de Norma Jurdica.
Un precepto exterior, efectivamente impuesto o susceptible, social y racionalmente, de
ser impuesto al hombre, bajo la presion de una coaccion igualmente exterior, y de
parte de una autoridad constituida, en vista de la realizacion de la armonia social, por la
conciliacion del respeto y de la proteccion de la personalidad de los individuos con la
salvaguardia y de las exigencias positivas de los intereses de la colectividad
coniderada en sus diversas agrupaciones.
Una norma jurdica es una prescripcin dirigida a la ordenacin del
comportamiento humano prescrita por una autoridad cuyo incumplimiento puede llevar
a una sancin. Generalmente, impone deberes y confiere derechos.
2.5 Los Sujetos del Derecho.
Los unicos sujetos de dercho son las personas. Los sujetos de derecho
pueden ser activos o pasivos de la relacion juridica. Son sujetos activos
aquellos que pueden ejercer la facultad que le confiere la norma; por lo que
es titular del derecho adquirido. Son sujetos pasivos aquellos que deben
respetar o realizar pretension ajena, por lo que esta contrenidos cumplir un
deber o una obligacion.

2.6 Clasificacin de las Personas.

Como sujetos del derecho las personas se pueden dividir en dos tipos: Personas fisicas
y personal moral o juridica.
Las persona fisica esta representada por los seres humanos.Todo se humano posee
una existecia juridica dotada de personalidad con capacidad juridica presupone estar
apto para ser sujeto de derechos y obligaciones, para adquirir derechos o, en otras
palabras, tener capacidad de ejercicio y capacidad de goce.
La personas morales o puramente juridicas, son las aptitudes reconocidas a una
agrupacion o establecimiento creado por el Estado o un particulas, para tener en esa
calidad existencia juridica propia y ser sujeto de derecho. Son grupos destinados a
representar un papel social y provitos de atributos compatibles con su estructura y con
propositos propios.

2.7 Coaccin y coercin.

Cuando nos referimos a la coaccin debemos verificar que la misma es
directa y objetiva, ello porque constituye un mecanismo de presin
sobre un determinado individuo, que puede ser en nuestro caso el
contribuyente. Es el Estado quien pone nfasis a su poder de Autotutela
para lograr poner orden.La coercin es en cambio indirecta y subjetiva,
tambin constituye un mecanismo de presin pero especficamente va
dirigido al resto de contribuyentes. A travs de la coercin se procura
generar una sensacin de riesgo en el contribuyente, con la finalidad
 que realice el cumplimiento de sus obligaciones de naturaleza
tributaria. Podemos citar como ejemplos de coercin el hecho que la
Administracin Tributaria realice acciones de cobranza coactiva con la
media cautelar de extraccin de bienes, sobre los contribuyentes que
son deudores, utilizando para ello camiones con grandes banderolas
que contienen frases como Aqu se transportan bienes embargados.

2.8 La sancin y su clasificacin.

2.6 Sanciones penales: se les suele atribuir, segn la poltica penal seguida,
diferentes fines: el castigo del delincuente, su correccin, la prevencin
general y especial, etc. En nuestro derecho el fin es solo prevencional.

Sanciones civiles: Se suelen reducir a un acto coactivo tpico: la ejecucin

forzosa de bienes del deudor.

La pena: Es un tipo de sancin exclusiva del Derecho Penal prevista en el

Cdigo Penal e impuesta por el juez competente. Constituye la privacin de un
bien (libertad, patrimonio, ejercicio de una actividad) al sujeto que ha cometido
un delito con una finalidad de prevencin individual o especial (para que no
cometa un nuevo ilcito) y social o general (para que la comunidad se aperciba
de la conveniencia de cumplir la ley penal)

La sancin premial: Es una sancin positiva o tcnica de gratificacin que

opera como un mecanismo incentivador de aquellas conductas que el
legislador pretende promocional

2.15 Distincin entre Coercin, Sancin y Coaccin.

La ley implica dos aspectos: coercitivos y coactivos. La coercion es el efecto
que se ejerce sobre el libr albedrio a cada individuos a cumplir con el deber.
Es la obligacion voluntaria de cumplir con lo pactado.
La sancion es el establecimiento de un castigo por el incumplimiento de una obligacion.
La coaccion es la imposicion forsada ante el incumplimiento de un deber. Es la
imposicion del poder imperativo de la ley de cumplir obligatoriamente ante una
situacion determinada previamente comprobada y establecida la sancion mediante una
sentencia.
Es decir, la coercion se presenta para decirles a los individuos, a quienes va dirigido el
derecho, que no pueden violarlo porque se exponen a una sancion. Influye en el
aspecto sicologico, pues las personas tentadas a violar la ley pueden refrenarse por
temor a sufrir la sancion. Una vez violada la ley se establece una sancion.
La coaccion se presentacuando los individuos han violado la ley, para imponerles la
sancion, ya que con ella se concreta y se hace realidad la pena.
La coercion se estable antes de violar la ley. Es voluntaria, depende de cada persona
restringir su voluntad para actuar de acuerdo a lo que establece la norma juridica
No actua una autoridad, sino la razon de la persona. En la sancion y la coaccion, ya se
ha violado la norma y su contenido tiene que estar establecido en una decision judicial.
Para la existencia de los actos coactivos es necesario la sancion y para que surja esta
ultima es imprescindible la conducta antijuridica de la persona.