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EDUCACIN Y DESARROLLO MORAL

DARCIA NARVEZ*
En este artculo se esboza un modelo de educacin cvica, sustentado en la
teora del desarrollo moral, particularmente en un enfoque neokohlbergiano
sobre la construccin moral de la ciudadana,que precisa las habilidades
ticas necesarias para una ciudadana genuina y la pedagoga ms adecuada
para fomentar el desarrollo de dichas habilidades.

LOS INICIOS DE LA INVESTIGACIN mentos contra la afirmacin de Wallace personas del campo acadmico de la
DE JUICIOS MORALES de que King era un criminal ordinario. psicologa, y para la sociedad en gene-
En contraste, la teora e investigacin ral, esta forma de ver los temas de jus-
Hacia finales de la dcada de los se- de Kohlberg (1969, 1971, 1981, 1984, ticia social tena sentido. Kohlberg for-
senta, Lawrence Kohlberg presinti que 1986) estaba enfocada directamente mul un argumento convincente contra
estaba en el lugar y momento correc- hacia esos temas. Sus novedosos linea- el relativismo.
to. Los temas sobre justicia social do- mientos en la investigacin por etapas De hecho, Kohlberg us cada opor-
minaban las primeras planas de todos del juicio moral capt gran inters. tunidad que tuvo para atacar el relati-
los diarios de Estados Unidos y el tra- Kohlberg planteaba que el desarro- vismo moral. De acuerdo con Reed
bajo de Kohlberg estaba directamente llo de juicios morales ocurra en una (1997), la experiencia de Kohlberg, que
relacionado con las preguntas que in- secuencia de tres niveles (cada uno de de joven salv a vctimas judas del
quietaban a la poblacin. Es ms, una dos etapas): preconvencional, conven- holocausto, lo llev a argumentar una
figura altamente controversial, el re- cional y posconvencional. Cada nivel moralidad universal en lugar de una
verendo Martin Luther King Jr., des- y cada etapa tenan una forma nica relativa. Kohlberg se preocup de pro-
obedeca deliberadamente la ley al de interpretar y comprender el orden porcionar bases para que el individuo
marchar, sentarse y comer en lugares social/moral. Ms an, Kohlberg afir- pudiera sustentar sus argumentos en
prohibidos para personas de color. maba que el pensamiento (nivel) pos- contra de las prcticas grupales y cri-
George Wallace, el entonces gober- convencional era ms avanzado y ticar a la autoridad, previendo aque-
nador de Alabama, gan atencin na- filosficamente ms fcil de defender llas condiciones que llevaron al poder
cional al llamar delincuente a Martin que el convencional: mientras que el a los nazis.
Luther King, lo mismo que a cualquier primero era flexible y responda a las Las teoras morales parten de pre-
otro criminal. Wallace argumentaba que necesidades cambiantes de la sociedad, misas distintas y contribuyen a la com-
si Estados Unidos era un pas que res- el segundo respaldaba el status quo. prensin de diferentes aspectos del
petaba la ley y el orden, entonces King Kohlberg argumentaba que King comportamiento moral. Los tericos
deba ser tratado como cualquier per- deba ser diferenciado de los crimina- han enfatizado relaciones ntimas
sona que infringe la ley; como un la- les ordinarios porque representaba a la (Baier, 1985), entre virtud y carcter
drn de bancos comn o un carterista. moralidad (nivel) posconvencional, (Pence, 1984), o tradiciones histricas
Las ciencias sociales, entonces, respal- mientras que el pensamiento de George particulares y prcticas institucionali-
daban la idea de una moralidad relati- Wallace era convencional. Para muchas zadas (Walzer, 1983). Las teoras
va, moral como forma de ajuste y con-
formidad a las normas grupales y, en

consecuencia, se tenan pocos argu- * Departamento de Psicologa de Universidad de Notre Dame.

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kohlbergianas y neokohlbergianas su- ticas de una cultura. Sin embargo, morales duras de Kohlberg. Nuestros
brayan la importancia de los derechos nos enfocamos en los intentos indi- esquemas son ms concretos que las
humanos y la igualdad en el status viduales por dar sentido a la expe- etapas de Kohlberg, pero al mismo
moral de las personas racionales y au- riencia social. tiempo son ms abstractos que los t-
tnomos, libres de aceptar contra- 3. Enfoque en el desarrollo individual: picos esquemas de cognicin social
tos y obligaciones. representamos el cambio en el de- (esquemas personales y de roles). Pos-
sarrollo a travs del tiempo. En tulamos tres estructuras en el desarro-
LA TEORA NEOKOHLBERGIANA otras palabras, es posible hablar no llo del pensamiento moral: el esquema
DE JUICIO MORAL slo de diferencias en la orienta- de intereses primarios (Primary inter-
cin moral sino tambin de avan- ests schema), que se deriva de las eta-
La perspectiva neokohlbergiana ha sido ce cognitivo, que, en un sentido pas 2 y 3 de Kohlberg; el esquema de
formulada por un equipo de investiga- filosfico y tico-normativo, quie- mantenimiento de normas (Maintai-
dores, entre ellos, el desaparecido Jim re decir que mayor es mejor. ning norms schema), derivado de la
Rest, Steve Thoma, Mickey Bebeau y 4. Enfatizar el cambio de pensamiento cuarta etapa de Kohlberg; y el esque-
quien esto escribe. La teora neo- convencional a pensamiento pos- ma posconvencional (Postconventional
kohlberiana est basada en 25 aos de convencional: caracterizamos la schema), derivado de las etapas 5 y 6
coleccin de datos con el Defining transformacin de adolescentes en de Kohlberg.
issues test (DIT). Adoptamos los plan- adultos en trminos de transferen- Desde el punto de vista del desa-
teamientos de Kohlberg en la concep- cia, del pensamiento moral conven- rrollo, se da un gran avance sociocog-
tualizacin del juicio moral (ver Rest et cional al posconvencional. noscitivo en los adolescentes (el gru-
al., 1999b, para informacin adicional), Pensamos que estas cuatro ideas po ms joven que estudiamos con el
entre los cuales estn los siguientes: son las premisas principales del enfo- DIT) con el descubrimiento de la so-
1. Adoptar su nfasis en la racionali- que del desarrollo cognitivo de ciedad; es decir, que las personas, en
zacin: al igual que Kohlberg, nues- Kohlberg. Usamos tambin el mismo la sociedad, se relacionan entre s a
tro punto de partida enfatiza la cog- punto de partida de Kohlberg: evalua- travs de las instituciones, las prcti-
nicin. Kohlberg se dio cuenta de mos las respuestas hacia un grupo li- cas establecidas, los sistemas de roles
que haba muchos puntos de inicio mitado de dilemas hipotticos con el (el sistema) y no nicamente con
para la investigacin moral (es ms, fin de medir sistemticamente el de- base en relaciones cara a cara (como
se puede iniciar enfatizando una sarrollo psicolgico moral. Basndo- con la familia, amigos y conocidos).
perspectiva biosocial evolutiva e nos en nuestra propia evidencia, con- Otras personas, adems de Kohlberg
investigar ciertas emociones, como servamos algunas de las premisas de (1984) han hablado sobre este desa-
la empata, el altruismo, la culpa y Kohlberg: a) las personas usan pensa- rrollo (logrando una perspectiva socio
la vergenza; o se puede enfocar en mientos basados en la justicia para to- centrista) en la adolescencia (Adelson,
la adquisicin del comportamiento mar decisiones sobre dilemas morales 1971; Youniss & Yates, 1997). Tomar
prosocial en los nios). Todos de- (a pesar que tambin pueden usar otras conciencia de que la sociedad est or-
ben tener un punto de partida, ha- formas de pensamiento); b) el pensa- ganizada en un sistema con reglas, ro-
cer proposiciones y enfatizar algu- miento moral puede afectar el com- les e instituciones genera preguntas
nas cosas en lugar de otras. A pesar portamiento (a pesar de que tambin acerca de la moralidad de la sociedad y
de la limitaciones de todo punto de influyen otros factores); c) el pensa- la autoridad Cmo puede uno organi-
partida, habiendo empezado aqu, miento moral se vuelve ms complejo zar un sistema de cooperacin con base
la pregunta crucial es: a dnde me como resultado de la edad y la educa- en la sociedad, donde existe reciproci-
lleva esto?, qu fenmenos impor- cin (particularmente niveles altos de dad total y beneficios mutuos? Cmo
tantes salen a la luz? educacin), y d) las etapas 5 y 6 (pen- se distribuiran el poder, la riqueza y
2. Enfatizar el constructivismo: al samiento posconvencional) existen y las oportunidades? Cul es el uso le-
igual que Kohlberg, resaltamos la se pueden medir. gtimo de la fuerza? Estos son los te-
construccin individual de catego- mas de la macromoralidad, distintos
ras epistemolgicas bsicas (dere- Esquemas de desarrollo a los de la micromoralidad. Esta con-
chos, obligacin, justicia, orden so- en lugar de etapas templa cmo las personas interactan
cial y reciprocidad), sin la finalidad Usamos el trmino esquemas mora- en situaciones cotidianas. Desde nues-
de negar la contribucin de las ideo- les (discutido a continuacin), en vez tra perspectiva, los tres esquemas mo-
logas culturales, que se derivan de de etapas morales con el fin de se- rales son formas ordenadas de respon-
los grupos, las herramientas y prc- alar diferencias con la idea de etapas der a la macro pregunta, es decir,

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cmo llevarse con personas que no son dos los ejemplos antes mencionados, En otras palabras, el esquema provee
ni amigos, ni familia, ni allegados, o el esquema de mantenimiento de nor- de una sensacin de seguridad moral
cmo organizar la cooperacin de toda mas tiene los siguientes elementos: a) (Yo se que estoy en lo correcto para el
la sociedad? Segn nuestras investiga- la necesidad percibida por las normas bien de toda nuestra sociedad) y, de
ciones hay tres respuestas o esquemas sociales comnmente aceptadas para esta manera, promueve el entusiasmo
generales a esta pregunta. gobernar una colectividad; b) la nece- tan especial de los pensadores conven-
Esquema de inters personal. Este sidad de que las normas se apliquen a cionales.
esquema no contempla una perspecti- todo individuo en una sociedad; c) la Esquema posconvencional. La ter-
va sociocentrista. Las respuestas a pre- necesidad de que las normas sean cla- cera respuesta a la pregunta de cmo
guntas de cooperacin social se dan ras, uniformes y categricas (que exis- organizar la cooperacion social tiene
como si nicamente hubieran y se to- ta un estado de derecho); d) las nor- que ver con este esquema y presenta
maran en consideracin las relaciones mas son vistas como una forma de las siguientes caractersticas: a) peti-
micromorales. Los individuos que establecer reciprocidad (cada ciudada- cin de un ideal; b) ideales compar-
usan este esquema analizan lo que cada no obedece la ley y espera que otros tibles; c) la primaca de ideales mora-
parte interesada tiene que ganar y per- tambin lo hagan), y e) el estableci- les; d) reciprocidad completa, y e) una
der en un dilema moral, como si no miento de una estructura jerrquica de orientacin a los derechos.
tuvieran que preocuparse de organizar roles, de cadenas de mando, de autori- Un punto esencial en el pensamien-
la cooperacin en una sociedad. El es- dad y deberes. Esto quiere decir que to posconvencional es que las obliga-
quema justifica una decisin como en una sociedad organizada existe una ciones morales se tienen que basar en
moralmente correcta al apelar al in- estructura jerrquica de roles (maes- ideas compartidas, que son completa-
ters personal que el agente tiene de tro-alumno, padre-hijo, general-solda- mente recprocas y abiertas al escruti-
la consecuencia de una accin. El es- do, mdicopaciente, etc.). Se debe nio (deben estar sujetas a pruebas de
quema incluye preocupaciones de n- obedecer a las autoridades, no por res- consistencia lgica, a las vivencias de
dole prudencial y por aquellas perso- peto a las cualidades personales del que la comunidad y deben guardar cohe-
nas con las que existe una relacin ejerce la autoridad, sino por respeto al rencia con las prcticas aceptadas). A
afectiva. De esta manera se tienen ele- sistema social. lo largo de los siglos, muchos filsofos
mentos descritos por Kohlberg en las Para el esquema de mantenimiento han propuesto una serie de visiones
etapas 2 y 3. de normas, mantener el orden estable- de una sociedad basada en ideales
Esquema de mantenimiento de nor- cido define la moralidad. En este esque- morales (el utilitarismo, el contrato
mas. La segunda respuesta a la pre- ma, la ley est conectada al orden social, virtudes, el feminismo, la ca-
gunta de cmo debemos organizar la en un sentido moral. El esquema gene- sustica e ideales religiosos). No todas
cooperacion de toda la sociedad corres- ra la expectativa de que sin ley (y de- las teoras morales encajan con nues-
ponde al esquema de mantenimiento beres hacia los roles de uno mismo) no tro criterio de esquemas posconven-
de normas. Este esquema est ms de- existira orden, las personas actuaran cionales: a) las teoras emotivas de la
sarrollado y avanzado en la obtencin en funcin de sus intereses personales moralidad dicen que la moral no es ms
de una perspectiva sociocentrista (se y conducira a la anarqua una situa- que la expresin personal de aproba-
tiene que considerar la forma de cmo cin que las personas responsables bus- cin o desaprobacin (Stevenson,
las personas que no son familia, ami- can prevenir. Para este esquema no se 1937); b) Nietzsche (1886) consider
gos o allegados van a cooperar). Con necesita de ningn otro razonamiento la comparacin como una mala idea y
este esquema, el individuo puede iden- para definir la moralidad, basta con como un ardid de los dbiles para sub-
tificar las prcticas establecidas (las afirmar que cualquier acto esta prescri- yugar a los fuertes; c) enfoques ticos
reglas y normas existentes) y quines to por la ley, que es la forma estableci- basados en perspectivas religiosas fun-
son las autoridades de facto. Funcio- da de hacer las cosas o que es la volun- damentalistas/ortodoxas niegan la ver-
nalmente, este esquema es la primera tad de Dios. El esquema es consecuente sin de que la voluntad de Dios est
solucin a la conceptualizacin de la con el positivismo legal (Hart 1961, abierta al escrutinio (ver discusin so-
cooperacin en toda la sociedad. Al- pp.181-182, 253-254) en el sentido de bre la adaptacin relativa de diferen-
gunos ejemplos incluyen la etapa de que ninguno busca apelar a criterios tes teoras morales de Beauchamp y
ley y orden de Kohlberg (1984), los morales ms all de la ley misma. La Childress, 1994); sin embargo, la ma-
temas de orientacin conservadora de adquisicin de este esquema da a los yora de los filsofos morales moder-
McClosky y Brill (1983) y los temas de pensadores convencionales la sensatez nos encajan con nuestra nocin de
autoritarismo en la adolescencia de para poder ver la necesidad de la moral posconvencionalismo. Se apoyan en
Adelson (1971). De forma comn a to- en el mantenimiento del orden social. ideales que pueden ser compartidos,

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que estn abiertos a debate y a prue- nalismo al posconvencionalismo. Una noten similitudes y recurrencia en las
bas de consistencia lgica, entre otros. diferencia importante, entre el esque- experiencias. Un esquema consiste de
En donde Kohlberg es parcial con el ma de mantenimiento de normas y el una representacin de algunos fen-
neokantismo, la teora deontolgica de posconvencional, radica en la forma en menos previos de estimulacin y se usa
John Rawls (1971), nosotros intenta- que cada uno trata de establecer con- para interpretar nueva informacin (re-
mos evadir la discusin de filosofa senso moral: la estrategia del primero ferida algunas veces como el proceso
moral al adoptar una nocin ms hol- es apelar a prcticas establecidas y a de arriba a abajo). Los esquemas son
gada y mucho ms amplia del avance la autoridad existente. En contraste, evocados (o activados) por configu-
cognitivo (es decir, menos atrevido y la del segundo consiste es apelar a idea- raciones actuales de estmulos que
ms hacia un trmino medio). En lu- les y coherencia lgica. De la misma guardan un parecido con estmulos
gar de la definicin de Kohlberg de la forma que Kohlberg, afirmamos que no previos. La funcin de los esquemas es
etapa 6 (en donde las operaciones cog- slo existen diferentes estructuras esencial en el entendimiento humano.
noscitivas del individuo alcanzan una cognitivas para el juicio moral, sino que Por ejemplo, los esquemas se comple-
reciprocidad ideal, muy parecido a la tambin estn ordenadas de manera tan con informacin en lugares donde
teora de John Rawls), nuestra defini- evolutiva: el esquema posconvencional la informacin es escasa o ambigua y
cin del esquema posconvencional no es ms avanzado, en un sentido tico proveen de una gua para evaluar la
est parcializada con la de ningn fi- normativo, que el de mantenimiento informacin y resolver problemas. En
lsofo moral en particular. de normas. La diferencia en evolucin resumen, los esquemas facilitan el pro-
Ha habido, y todava existen, mu- cognitiva, sin embargo, no es la mis- cesamiento de la informacin.
chas disputas entre filsofos morales ma que la diferencia de ideologa pol- El DIT es un instrumento que acti-
acerca de cules ideales deben gober- tica entre izquierda y derecha. Es po- va esquemas morales (al punto que las
nar la sociedad, cmo optimizar el sible ser de izquierda convencional personas lo han desarrollado). Los
bienestar de todos los participantes, (polticamente correcto) al igual que items del DIT son fragmentos de lnea
quin es un participante, qu signifi- de derecha convencional (la ley y el de razonamiento y no son oraciones
ca ser justo e imparcial, qu sig- orden de George Wallace). Es posible completas que argumentan por un cur-
nifica ser racional e igualitario, qu ser de izquierda posconvencional so de accin o por otro (los items ge-
constituye la coherencia lgica y la (Rawls, 1971-1993) y conservador neralmente estn en forma de pregun-
importancia relativa de casos de prin- (Sandel, 1982), comunitarista (Walzer, ta sin defender uno u otro curso de
cipios y paradigmas. Estas discusiones 1983) o liberal posconvencional accin). Los items balancean el proce-
son los negocios inconclusos de gran (Nozick, 1974). samiento de abajo a arriba (dando
parte de la filosofa moral actual. Sin justo lo suficiente de una lnea de ar-
embargo, nos enfocamos en la brecha Relacin de los esquemas gumento, para el entendimiento) con
entre el convencionalismo y el pos- de medicin del juicio moral el procesamiento de arriba a abajo
convencionalismo (lo que Kohlberg Trasladamos, por lo menos, dos aspec- (sin proveer con muchos argumentos,
consideraba como una diferencia en- tos de la psicologa cognitiva a nues- de tal manera que el participante debe
tre las etapas 4 y 5, Colby y Kohlberg tra teora neokohlbergianista. Prime- completar el significado de sus esque-
et al., 1983; 1987, vol. 1:28-29). Esta ro, las personas saben muchas cosas mas almacenados en la memoria de lar-
brecha es la que polariza a las perso- de manera tcita o explcita pero que go plazo). Cuando el participante en-
nas dentro de tantas discusiones so- no las pueden explicar (Keil & Wilson, cuentra un item, en el DIT, que tiene
bre polticas populares en Estados Uni- 1999). El DIT mide el conocimiento t- sentido y activa un esquema preferen-
dos (derechos de homosexuales, cito. Segundo, el desarrollo cognitivo te, ese item recibe una alta valoracin
religin en escuelas pblicas, eutana- humano puede ser descrito como cam- y es jerarquizado como de mucha im-
sia, aborto, roles de la mujer, etc.), la bios en esquemas o estructuras de co- portancia. De la misma manera, cuan-
que promueve la guerra de culturas nocimiento general (Marshall, 1995). do el participante encuentra uno que
(ortodoxismo frente a progresivismo, Con ms experiencia, los esquemas se no tiene sentido o parece simplista y
Hunter, 1991) y es el conflicto ideol- vuelven ms complejos; son estructu- poco convincente (no est activando
gico ms importante desde la guerra ras de conocimiento general que resi- un esquema preferente) el item recibe
fra (fundamentalismo religioso fren- den en la memoria a largo plazo (ver una valoracin baja. En este sentido el
te a modernismo secular, ver Marty y por ejemplo, Rummelhart, 1980; Taylor DIT es un test de proyeccin en el
Appleby, 1993). & Crocker, 1981). Los esquemas (ex- que la naturaleza fragmentada de los
Al igual que Kohlberg, afirmamos pectativas, hiptesis, conceptos) se for- items requiere que el participante pro-
un progresin sucesiva del convencio- man en la medida en que las personas vea de significado a los items que est

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valorando. Por los patrones de valora- tes liberales (n=755) muestra un la revisin de varias docenas de
cin y jerarqua llegamos a estimados efecto del 0.80 (grandes ganan- correlacionados con posturas pol-
sobre el poder relativo de los tres es- cias). Las ganancias en el DIT son ticas, los puntajes del DIT general-
quemas. unas de las ms dramticas de cual- mente se correlacionan en el rango
quier variable estudiada en alum- de r= 0.40 a 0.65. El juicio moral
Midiendo el juicio moral con el DIT nos de preparatoria. est relacionado con posturas so-
El libro Postconventional moral thinking 3. Los puntajes del DIT estn signifi- bre los derechos humanos. Cuando
est dedicado a citar literatura en jui- cativamente relacionados con las se combinan regresiones mltiples
cios morales usando el DIT y consiste medidas de capacidad congnitiva de con medidas de ideologa cultural,
en ms de 400 artculos publicados, comprensin moral (r= .60), al re- la combinacin predice hasta 2/3
adems de un nmero considerable de cuerdo y reconstruccin de argu- de la varianza en opiniones acerca
estudios no publicados, y cuenta con mentos morales posconvencionales de temas controversiales sobre po-
el respaldo de siete criterios de vali- (Narvez, 1998, 1999), a las medi- lticas pblicas (tales como el abor-
dez y confiabilidad. Aqu resalto nues- das de Kohlberg y (en menor gra- to, religin en escuelas pblicas, los
tra estrategia general para establecer do) a otras medidas de desarrollo roles de las mujeres, los derechos
la validez y doy breves conclusiones. cognitivo. del acusado y de homosexuales, y
Los siete criterios hacen operacio- 4. Individuos con los puntajes ms al- temas de libertad de opinin). Ya
nal lo que queremos decir por validez tos en el DIT demuestran habilida- que estos temas estn entre las dis-
de la construccin de un test de jui- des similares a las de los expertos cusiones ms candentemente deba-
cio moral. Es decir, estos criterios plan- en otras reas, como el ajedrez o el tidas de nuestro tiempo, la capaci-
tean lo que creemos que una medida diagnstico mdico: tienen estruc- dad de prediccin del DIT, en
del desarrollo del juicio moral debe turas de conocimiento ms profun- referencia a estos temas, es un fe-
demostrar para que sea considerada das y complejas, evidentes en es- nmeno de importancia.
viable. Los siete criterios son los si- tudios en los que hay que pensar 8. Es ms, el DIT es vlido tanto para
guientes: 1) diferenciacin de edades/ en voz alta, y muestran mayor ac- hombres como para mujeres. El g-
nivel de educacin. 2) Ganancias lon- tivacin de esquemas posconven- nero es responsable de menos de la
gitudinales. 3) Correlacin con medi- cionales, como lo demuestra el mitad porcentual de la varianza del
das de capacidad cognitiva. 4) Sensi- tiempo de reaccin. DIT, en donde la educacin es 250
bilidad a intervenciones de educacin 5. Los puntajes del DIT son sensibles a veces ms poderosa en la predic-
moral. 5) Correlacin con el comporta- las intervenciones en educacin cin de la varianza (Thoma, 1986).
miento y toma de decisiones en el cam- moral. Una revisin, de ms de 50 9. Universalidad intercultural?
po profesional. 6) Predecir la preferen- estudios de intervencin, reporta Kohlberg postul la universalidad
cia y postura poltica. 7) Confiabilidad. un efecto en la intervencin de di- como una caracterstica de la eta-
En resumen, estas son las conclusio- lemas de discusin de 0.41 (ganan- pas. En donde consideramos la
nes de Rest et al. (1999b, cap. 4). cias moderadas), mientras que el igualdad intercultural como una
1. Diferenciacin de edades/nivel de efecto para grupos de comparacin pregunta emprica, l vio una mo-
educacin: estudios de muestras de fue slo de 0.09 (ganancias peque- ral universal como un baluarte con-
composicin grande (miles de su- as) tra el relativismo moral, a travs
jetos) muestran que 30 por ciento 6. Los puntajes del DIT estn signifi- del cual un oficial nazi podra de-
de la varianza de los puntajes del cativamente relacionados con varios fender su papel en el holocausto
DIT se atribuyen al nivel de educa- comportamientos prosociales y la como un simple seguidor de las nor-
cin, en muestras que van desde deseada toma de decisiones en el mas relativas de su grupo. En con-
la secundaria hasta el doctorado. campo profesional. Una revisin traste, filsofos morales recientes
2. Ganancias longitudinales. Un estu- reporta que 32 de 47 medidas fue- (Beauchamp & Childress, 1994;
dio longitudinal de 10 aos mues- ron estadsticamente significativas. Walzer, 1983) consideran a la mo-
tra ganancias significativas en hom- Captulos en Rest y Narvez (1994) ralidad comn como una empresa
bres y mujeres, en personas que unen puntajes del DIT a diversos comunitaria, relativa a la situacin
asisten y no asisten a la preparato- aspectos de toma de decisiones en y circunstancias (relacionado al
ria y de personas de diferentes ca- el campo profesional. desarrollo de una ley comn). De
rreras. La revisin de docenas de 7. Los puntajes del DIT estn signifi- acuerdo con esta perspectiva, la
estudios de recin ingresados has- cativamente relacionados con pre- moralidad es una construccin so-
ta graduandos en la escuela de ar- ferencias y posturas polticas. En cial que emerge de las experiencias

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de la comunidad, de arreglos parti- En resumen, conocemos, con am- biente, mayor consumismo y un cre-
culares entre instituciones, delibe- plitud, mucho del desarrollo del juicio ciente control por parte del gobier-
raciones y de las aspiraciones que moral, aun cuando la ciudadana, en no. Las tendencias a ser respaldadas
son elevadas en un momento de- especial la ciudadana global, requiera incluyen ms alianzas regionales,
terminado y que ganan el respaldo de mucho ms que juicios morales in- menor maltrato sistemtico de los gru-
de la comunidad. La moralidad, en dividuales. pos marginales y la necesidad de que
relacin con la deliberacin grupal, los negocios y fbricas adopten m-
no es equivalente a una moral rela- HABILIDADES TICAS todos que no daen el medio ambiente.
tiva hueca o al escepticismo moral DE LA CIUDADANA Los expertos en poltica del pro-
que Kohlberg tema, ni tampoco yecto mencionado identificaron las vir-
prepar el camino para los abusos En general, la educacin de la ciuda- tudes y valores pblicos que un ciu-
nazis. La moralidad comn podra dana promueve habilidades, conoci- dadano global debe tener en el siglo
ser diferente para cada comunidad mientos y actitudes en los estudian- XXI. Se ha anticipado que si las per-
(y as relativa) pero la moralidad tes, que les permiten participar de sonas, alrededor del mundo, no desa-
comn es debatida y evaluada por manera efectiva y responsable en la rrollan estas caractersticas, habr ms
los miembros de la comunidad y re- vida cvica nacional. Sin embargo, guerras, al igual que amenaza de ellas.
fleja un equilibrio entre los ideales Davidson seala que en un mundo glo- Los expertos estn de acuerdo en las
y las instituciones morales. bal ya no es posible considerar la ciu- siguientes caractersticas (en orden de
10. Los ambientes enriquecidos estn dadana dentro de los trminos de importancia de mayor a menor, con
relacionados con puntajes ms al- la nacin como algo cuyos parme- respecto a la ciudadana).
tos en juicios morales. Las perso- tros son nacionales. En lugar de eso,
nas que seleccionan experiencias la ciudadana se convierte en un va- 1. Enfrenta los problemas como miem-
sociales de mayor profundidad y lor pblico global. En consecuen- bro de una sociedad global.
amplitud tienden a conseguir pun- cia, en el siglo XXI, se debe conside- 2. Trabaja cooperando con otros y se
tajes mayores en juicios morales rar lo que realmente significa ser responsabiliza por sus deberes y
posconvencionales (Rest, 1983). De ciudadano en una sociedad global, en obligaciones en la sociedad.
hecho, experiencias multiculturales lugar de en un grupo social o nacin 3. Comprende, acepta y tolera las di-
estn relacionadas a mayores pun- en particular. ferencias culturales.
tajes en juicios morales posconven- El proyecto The citizenship educa- 4. Piensa de una manera crtica y sis-
cionales (Endicott, Bock, Narvez, tion policy study (Cogan, 1997) se em- temtica.
en prensa). prendi con la finalidad de llegar a 5. Resuelve conflictos de forma pac-
11. Validez y confiabilidad. El alfa de un consenso en las demandas de la fica.
Cronbach est en el lmite supe- ciudadana a inicios del siglo XXI, desde 6. Adopta una forma de vida que pro-
rior de 0.70/inferior de 0.80s. La una perspectiva global de la sociedad. tege el medio ambiente.
readministracin en la toma de test Expertos en esta poltica (n=182) de 7. Respeta y defiende los derechos
est aproximadamente en el mis- nueve pases diferentes y de diversas humanos.
mo rango. En resumen, la confia- especialidades (gobierno, negocios, 8. Participa de la vida pblica en todos
bilidad es apropiada. Es ms, pun- ciencia y educacin) participaron en los niveles de discusin cvica.
tajes del DIT demuestran una el proyecto. Se les pidi que identifi- 9. Hace uso completo de tecnologas
validez discriminatoria de la ha- caran las tendencias globales que ten- con base en informacin.
bilidad verbal/inteligencia gene- dran un impacto significativo en los
ral y de la conservativa/posturas prximos 25 aos, y las caractersti- A pesar de todo, esta lista no est
de poltica liberal (ver la revisin cas necesarias, en los ciudadanos, que completa. La ciudadana tica requie-
de ms de 20 estudios en Thoma, les permitan enfrentarse con estas ten- re ms que habilidades ticas mnimas.
Narvez, Rest & Derryberry, 1999). dencias. Las personas que participan activamen-
Es decir, la informacin de los pun- Los expertos identificaron varias te en la comunidad son aquellas que
tajes del DIT predicen los siete tendencias globales que debern ser tiene una variedad de destrezas que
criterios de validez antes mencio- tratadas como prioritarias por aque- incluyen habilidades, empata, lideraz-
nados por encima de los obteni- llas personas que formulan las polti- go y accin. Permtanme describir a
dos por puntajes de habilidad ver- cas. Las tendencias a ser mitigadas continuacin un modelo de carcter
bal/inteligencia general o de incluyen grandes diferencias entre las educativo que enfatiza la responsabi-
posturas polticas. personas, una deterioracin del am- lidad cvica y social.

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HABILIDADES PARA TABLA 1
LA CIUDADANA TICA LOS CUATRO PROCESOS TICOS, SUS HABILIDADES
Y SUBHABILIDADES SUGERIDAS
Una efectiva educacin cvica y de ca-
rcter debe estar asentada en lo que Sensibilidad Juicios
conocemos sobre el comportamiento ES-1: entender la expresin de emociones EJ1: comprendiendo los problemas ticos
humano, es decir, en la psicologa de la Identifica y expresa emociones Recolecta informacin
moral y el desarrollo humano. En aos Afina tus emociones Categoriza los problemas
recientes, emergi un modelo de com- Maneja la rabia y la agresividad Analiza los problemas ticos
ponentes que atrajo la atencin tanto
de tericos como de investigadores: el ES-2: tomar los puntos de vista de otros EJ2: usando cdigos e identificando
modelo de cuatro componentes (Rest, criterios de juicio
1983; Narvez y Rest, 1995) postula Toma una perspectiva alternativa Caracterizando los cdigos
que varios procesos psicolgicos deben Toma una perspectiva cultural Discerniendo el uso de cdigos
operar en forma concertada para que el Toma una perspectiva justa Juzgando la validez de los cdigos
comportamiento tico se d. Estos cua-
tro procesos son los siguientes: 1) sen- ES-3: conectndose con otros EJ3: razonando en forma genrica
sibilidad tica (ethical sensitivity): im- Se relaciona con otros Razonando con objetividad
plica la percepcin e interpretacin de Demuestra que otros son importantes Utiliza un razonamiento sensato
eventos y relaciones, identifica a aque- Se comporta como un amigo Evitando fallas de razonamiento
llas personas interesadas en acciones y
resultados posibles y, finalmente, iden- ES-4: respondiendo a la diversidad EJ4: usando el razonamiento tico
tifica cmo las partes interesadas po- Trabaja con diferencias Juzgando las perspectivas
dran responder al rango de acciones y grupales e individuales Razona sobre estndares e ideales
resultados posibles; 2) juicio tico Percibe la diversidad Razona sobre acciones y resultados
(ethical judgment): implica la toma de Se vuelve multicultural
decisin sobre aquello que es tica-
mente correcto o incorrecto en deter- ES-5: controlando las inclinaciones sociales EJ5: comprendiendo las consecuencias
minada situacin; 3) motivacin tica Diagnstica las tendencias Atendiendo a las consecuencias
(ethical motivation): implica el hecho Supera las tendencias Prediciendo las consecuencias
de poner la opcin tica de accin por Fomenta la tolerancia Respondiendo a las consecuencias
encima de las prioridades de uno mis-
mo, triunfando sobre todos los otros ES-6: interpretando situaciones EJ6: reflexionando sobre el proceso
valores, intereses y presiones del mo- y resultado
mento, y 4) accin tica (ethical Determina lo que est pasando Razonando sobre los medios y el fin
action): es la necesidad de un ego lo Percibe la moralidad Tomando las decisiones correctas
suficientemente fuerte e implementa Responde de manera creativa Monitoreando el razonamiento propio
habilidades a fin de completar la accin
al margen de obstculos, oposiciones y E-7: comunicndose de manera efectiva EJ7: lidiando
fatiga. Los cuatro procesos abarcan un Habla y escucha Aplica razonamiento positivo
comportamiento tico y son vitales en Se comunica de manera no verbal Manejando la desilusin y el fracaso
el comportamiento de la ciudadana. Si y de formas alternativas Desarrollando flexibilidad
queremos formar ciudadanos ticos, en- Monitorea la comunicacin
tonces debemos de proveerlos con las
habilidades que caracterizan a estos Motivacin Accin
procesos. Por cuatro aos, mis colegas EM-1: respetando a otros EA-1: resolviendo conflictos y problemas
y yo hemos trabajado con este modelo S civil y corts Resuelve los problemas interpersonales
en colaboracion con maestros en el es- No seas violento Negocia
tado de Minnesota en Estados Unidos. Muestra reverencia Enmindate
Si uno cuestiona: cmo describi-
ras a una persona que tiene sensibili- EM-2: cultivando la conciencia EA-2: obra con respeto
dad tica (o juicio tico o motivacin S autodirigido Atiende las necesidades humanas

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Maneja la influencia y el poder Forma habilidades para hacerse valer adquirir las herramientas necesarias
S honorable Utiliza la retrica con respeto que les permitan alcanzar la competen-
cia del experto. En comparacin con un
EM-3: actuando responsablemente EA-3: toma iniciativas como lder aprendiz, el experto ha desarrollado un
Cumple con sus obligaciones Es un lder entendimiento ms complejo del cam-
S un buen servidor Toma iniciativa para y con otros po en trminos de asociaciones concep-
S un ciudadano global Es mentor de otros tuales, habilidades de accin y conoci-
miento de las condiciones (Abernathy
EM-4: ayudando a otros EA-4: planeando la implementacin & Hamm, 1995; Sternberg, 1998,
de decisiones 1999).
Coopera Piensa estratgicamente Los expertos ven de diferente ma-
Acta prudentemente Implementa con xito nera al mundo. Su extensa capacidad
Comparte recursos Determina el uso de recursos para juntar patrones les permite notar
cosas que los aprendices no logran
EM-5: encontrando el significado de la vida EA-5: cultiva el coraje identificar. Los expertos poseen con-
Es centrado Maneja el miedo juntos de habilidades procedimentales
Cultiva el compromiso Soporta la presin bien desarrollados. A diferencia de los
Cultiva el asombro Maneja el cambio y la incertidumbre aprendices, los expertos saben qu co-
nocimiento acceder, cul procedimiento
EM-6: valorando las tradiciones EA-6: perseverando aplicar, cmo aplicarlos y cundo es
e instituciones S firme y constante apropiado (para mayor discusin, ver
Identifica y valora las tradiciones Supera obstculos Narvez & Lapsley, en prensa).
Comprende las estructuras sociales Forma competitividad Cmo aprenden las personas a ser
Practica la democracia expertas? Para todo aprendizaje, la in-
teraccin con el ambiente fsico y so-
EM-7: Desarrolla la identidad EA-7: trabajando duro cial juega un papel importante en lo
e integridad tica que se aprende. En palabras de Hogarth
Escoge buenos valores Pone metas alcanzables (2001), el ambiente provee de estruc-
Forma su identidad Maneja el tiempo turas de aprendizaje (las caractersti-
Alcanza su potencial Se encarga de tu vida cas de las tareas a travs de las cuales
aprendemos por experimentacin), que
moldean nuestras intuiciones. Por
tica o accin tica), se podra generar tuacin tica requiere de un grupo di- ejemplo, el ambiente social provee re-
una lista de habilidades bsicas. Por ferente de habilidades y subhabilida- troalimentacin, asesora y gua. A tra-
ejemplo: una persona ticamente sen- des, algunas de las cuales ya hemos de- vs de la experiencia directa, las perso-
sible podra hacer las siguientes cosas: lineado (ver Narvez et al., 2001) y nas aprenden sobre el contenido, las
a) leer y expresar emociones; b) pre- otras que an necesitan ser determi- reglas y desarrollan una cultura capi-
ocuparse por otros; c) controlar incli- nadas por la comunidad en donde se tal. Las asociaciones y contingencias
naciones sociales, y d) tomar el punto implement el marco de estudio. Exis- recompensadas o castigadas, a travs
de vista de otros. De la misma manera, ten otros aspectos de cada proceso que de las relaciones, impulsan el recuerdo
nosotros intentamos hacer operativo no son prcticos de ensear o evaluar de ciertas asociaciones y respuestas so-
cada proceso en el modelo de cuatro en un aula, o que son difciles de im- bre otras. Desde resultados positivos y
componentes generando un grupo de plementar en una escuela pblica de negativos, la persona desarrolla expec-
habilidades que se puedan ensear. Con Estados Unidos (ver cuadro 1). tativas (Kirsch, 1999; Mowrer, 1980) y
base en investigaciones, las habilida- premisas acerca del mundo; qu forman
des incluyen elementos de socializacin PEDAGOGA PARA nuestros recuerdos, percepciones y jui-
bsicas, altruismo y salud mental. Es- HABILIDADES CVICAS cios (Bransford, Brown y Cockering,
tas son fundamentales para una ciuda- 1999). De las interacciones con el me-
dana exitosa. A pesar de que dividi- Los maestros pueden ayudar a que los dio ambiente, los individuos crean es-
mos cada uno de los cuatro procesos estudiantes desarrollen estas habilida- quemas de accin: grupos de acciones y
en siete categoras de habilidad, dichas des ticas hasta el nivel de dominio, reacciones que son accionadas por indi-
categoras no son exhaustivas. Cada si- pero implica ayudar a los aprendices a cadores contextuales. Estos grupos de

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esquemas de accin y reaccin forman mantener el inters a travs de horas Adelson, J. (1971), The political imagina-
recuerdos y constituyen la mayor parte tediosas de esfuerzo enfocado. Algu- tion of the young adolescent, Daeda-
del aprendizaje en la mayora de las nos argumentan que sta es la clave lus, 100:1013-1050.
personas (Hogarth, 2000). De forma in- para ser expertos y que toma aproxi- Baier, A. (1985), Postures of the mind: es-
teresante, la mayora de expertos tie- madamente 10,000 horas o 10 aos de says on mind and morals, Minneapolis:
nen diferentes fuentes de educacin. prctica enfocada (Ericsson, Krampe & University of Minnesota Press.
Cmo los expertos se convierten en Tesch-Roemer, 1993). Beauchamp, T. L. y Childress, J. F. (1994),
expertos? Los expertos aprenden de la En resumen, los expertos se bene- Principles of biomedical ethics, fourth
interaccin o de la educacin, las cua- fician de una educacin que difiere de edition, New York: Oxford University
les difieren de tres maneras: 1) apren- aquella experimentada por la mayora Press.
den en situaciones y premian compor- de aprendices; estn inmersos en un Bransford, J. D., Brown, A. L., y Cocking, R.
tamientos apropiados; es decir, ambiente bien estructurado. Aprenden R. (eds.) (1999), How people learn: bra-
comportamientos que llevan al xito en la teora explcitamente e invierten in, mind, experience, and school, Wash-
cierto campo; 2) aprenden la teora ex- gran cantidad de tiempo en prcticas ington, D. C.: National Academy Press.
plcita al mismo tiempo que forman un deliberadamente enfocadas, desarro- Cogan, J. (1997), Multicultural citizenship:
conocimiento tcito; en otras palabras, llando intuiciones apropiadas. A dife- educational policy for the 21st century.
instruccin en estrategia y asesora rencia de la persona comn, tienen el Minneapolis, Minnesota: University of
meta-cognitiva; 3) Experimentan un beneficio de aprender conocimientos Minnesota.
enfoque prctico extensivo (Hogarth, tcitos y explcitos en conjunto. Desa- Colby, A., Kohlberg, L., Speicher, B., Hewer,
2001). A diferencia de los aprendices, rrollan todo un conjunto de habilida- A., Candee, D., Gibbs, J. y Power, C.
los expertos aprenden sus habilidades des: deliberadas de reflexin, rutinas (1987), The measurement of moral
en ambientes favorables (bien estruc- y capacidades superiores de procesa- judgment, vols. 1 y 2, New York: Cam-
turados), en situaciones interactivas miento. bridge University Press.
que proveen la gua de otros expertos, Colby, A., Kohlberg, L., Gibbs, J. y Lieber-
ofrecen retroalimentacin precisa sobre CONCLUSIN man, M. (1983), A longitudinal study
aquello que estn aprendiendo, y que of moral judgment, Society for Rese-
los ayuda a resolver los problemas en Desde los das de Kohlberg, el juicio arch in Child Development: Monograph
ese campo en particular y los guan en moral ha sido investigado extensamen- Series, 48, nm. 4, Chicago.
una asesora personal de acuerdo con te y sobre su influjo sabemos ya mu- Ericsson, K. A., Krampe, R. T. y Tesch-
su nivel. cho. Sin embargo, la ciudadana global Roemer, C. (1993), The role of
Segundo, los expertos llegan a serlo requiera de mucho ms que habilidades deliberate practice in the acquisition
porque aprenden a usar teoras expl- de juicio moral. Las personas que parti- of expert performance. Psychological
citas desarrolladas por generaciones cipan activamente en la comunidad ne- Review, 100 (3):363-406.
previas de expertos en su profesin. Sus cesitan una variedad de destrezas. Aqu Hart, H. L. A. (1961), The concept of law.
mentores, durante el proceso de entre- he ofrecido algunas sugerencias sobre London: Oxford University Press.
namiento, les explican cmo la teora la educacion necesaria. Es vital constuir Hogarth, R. M. (2001), Educating intuition.
se relaciona con las estructuras base formas de educacion para ayudar a los Chicago: University of Chicago Press.
de los problemas dominantes y por qu nios a aprender las destrezas crticas Hunter, J. D. (1991), Culture wars: the
algunas de las opciones son mejores para una ciudadana global. Hay que struggle to define America, New York:
que otras. Los expertos en proceso de moverse hacia adelante. No se puede Basic Books.
entrenamiento aprenden a tomar deci- perder ms tiempo. Necesitamos ciuda- Keil, F. C. y Wilson, R. A. (1999),
siones de una manera explcita y deli- danos hbiles ahora ciudadanos que Explanation and cognition, Cambridge,
berada dentro del contexto de la expli- tengan en mente el destino no slo de MA: MIT Press.
cacin y el marco terico (Abernathy y su pas sino del mundo entero. Kirsch, I. (ed.) (1999), How expectances
Hamm, 1995). shape experience. Washington, D. C.:
En tercer lugar, los expertos invier- American Psychological Association.
ten mucho tiempo y enfocan las prc- Kohlberg, L. (1969), Stage and sequence:
ticas en el campo de su dominio. Ex- BIBLIOGRAFA the cognitive developmental approach
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