Thomas Kuhn

Fue un destacado epistemlogo estadounidense autor de LA ESTRUCTURA DE LAS

REVOLUCIONES CIENTIFICAS. Naci en Cincinnati, Ohio, y se doctor en filosofa en la
universidad de Harvard en fsica terica, se orient hacia la ciencia histrica y la filosofa de
la ciencia, que ms tarde enseara en la misma universidad en la que estudio.
El filsofo Thomas Kuhn se ocup principalmente de cuestiones acerca de la filosofa de la
ciencia: Cmo se lleva a cabo la actividad cientfica? Existe un mismo patrn en dicha
actividad que se pueda aplicar a lo largo de las distintas pocas histricas?.... en este tipo
de cuestiones as como las respuestas que Kuhn ofrecer nos muestran el enfoque histrico
con el que se analiza la ciencia. Kuhn se dedic en un primer momento al estudio de la
historia de la ciencia y a partir de ah surgieron diversas cuestiones que muestran un
contraste entre dos concepciones de la ciencia:
Formalistas La ciencia entendida como una actividad completamente racional y
controlada(Circulo de Viena)
Historicista: : La ciencia entenda como una actividad concreta que se ha venido
dando a lo largo de los siglos.
DEFINICION DE TERMINOS RELEVANTES
Ciencia normal: Investigacin basada firmemente en una o ms realizaciones
cientficas pasadas, realizaciones que alguna comunidad cientfica particular reconoce
durante cierto tiempo como fundamento para su prctica posterior.
Paradigma: Esta palabra proviene del griego y significa modelo pero Kuhn le da el
significado de: conjunto de prcticas que definen una disciplina cientfica durante un
perodo especfico de tiempo.
RESUMEN
Los cientficos intentan que la naturaleza encaje dentro de un patrn que ellos ponen en un
laboratorio, solo estudian lo que les interesa y dejan de lado lo que no les interesa aunque
sea importante para otros trabajos cientficos, y solo se fijan y hacen el trabajo que les piden
por un sueldo no por formacin que luego le servir de mucho.
EXPLICACION
El elemento fundamental de la ciencia segn Kuhn es el paradigma, que son realizaciones
cientficas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo proporcionan modelos
de problemas y soluciones a una comunidad cientfica. Afirma este autor que sin la
aceptacin de un paradigma, no habra ciencia normal: una investigacin basada

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firmemente en una o ms realizaciones cientficas pasadas, realizaciones que alguna
comunidad cientfica particular reconoce durante cierto tiempo como fundamento para su
prctica posterior.
Durante los perodos anteriores a los paradigmas, y durante las crisis que conducen a
cambios en los paradigmas, los cientficos elaboran muchas teoras para poder sealar el
camino hacia los descubrimientos. Surge el paradigma cuando el experimento y la teora
anterior a ese experimento coinciden, dando lugar as a un descubrimiento y convirtindose
la teora en paradigma.
La ciencia normal, segn nos expone el autor, es un intento de obligar a la naturaleza a
encajar dentro de los lmites establecidos por el paradigma. Las zonas investigadas por la
ciencia normal son minsculas, y este paradigma obliga a los cientficos a investigar una
pequea parte de la naturaleza de forma detallada y profunda.
Segn este autor, la ciencia normal posee un mecanismo interior por el cual siempre que el
paradigma deje de funcionar de forma efectiva, hay un relajamiento de las restricciones de
esa investigacin. Al margen de esto, mientras que el paradigma funcione con xito, los
cientficos resolvern problemas surgidos de ese paradigma. Segn Kuhn slo hay tres
clases de problemas que investigue la ciencia normal:
VALORACION CRITICA
La teora de Kuhn la vamos a comparar con la Teora de Popper, filosofo de su poca. La
diferencia que hay entre los dos filsofos es la manera que tienen de analizar la ciencia,
para Kuhn analiza la ciencia mediante la historia y la psicologa mientras Popper se basa en
que los problemas filosficos son sustantivos, son legtimos y sobre todo que el problema
esta en el conocimiento.