CAP XI DEL QUIJOTE: DISCURSO SOBRE LAS EDADES

Dichosa edad y siglos dichosos aquellos a quien los antiguos pusieron nombre de dorados, y no
porque en ellos el oro, que en esta nuestra edad de hierro tanto se estima, se alcanzase en aquella
venturosa sin fatiga alguna, sino porque entonces los que en ella vivan ignoraban etas dos palabras
de tuyo y mo!

Eran en aquella santa edad todas las cosas comunes; a nadie le era necesario, para alcanzar su
ordinario sustento, tomar otro traajo que lzar la mano, y alcanzarle de las robustas encinas, que
liberalmente les estaban convidando con su dulce y sazonado ruto. Las claras fuentes y corrientes
ros, en magnfica abundancia, sabrosas y transparentes aguas les ofrecan. En las quiebras de las
peas y en lo hueco de los rboles formaban su repblica las solcitas y discretas abejas, ofreciendo a
cualquiera mano sin inters alguno la frtil cosecha de su dulcsimo trabajo. Los valientes
alcornoques despedan de s, sin otro artificio que el de su cortesa, sus anchas y livianas cortezas,
con que se comenzaron a cubrir las casas sobre rsticas estacas, sustentadas no ms que para
defensa de las inclemencias del cielo. Todo era paz entonces, todo amistad, todo concordia: an no
se haba atrevido la pesada reja del corvo arado a abrir ni visitar las entraas piadosas de nuestra
primera madre, que ella sin ser forzada, ofreca por todas partes de su frtil y espacioso seno lo que
pudiese hartar, sustentar y deleitar a los hijos que entonces la posean. Entonces s que andaban las
simples y hermosas zagalejas de valle en valle, y de otero en otero, en trenza y en cabello, sin ms
vestidos de aquellos que eran menester para cubrir honestamente lo que la honestidad quiere y ha
querido siempre que se cubra; y no eran sus adornos de los que ahora se usan, a quien la prpura de
Tiro y la por tantos modos martirizada seda encarecen, sino de algunas hojas de verdes lampazos y
hiedra entretejidas, con lo que quiz iban tan pomposas y compuestas, como van ahora nuestras
cortesanas con las raras y peregrinas invenciones que la curiosidad ociosa les ha mostrado.
Entonces se decoraban los conceptos amorosos del alma simple y sencillamente, del mismo modo y
manera que ella los conceba, sin buscar artificioso rodeo de palabras para encarecerlos. No haban
la fraude, el engao ni la malicia mezcldose con la verdad y la llaneza. La justicia se estaba en sus
propios trminos, sin que la osasen turbar ni ofender los del favor y los del inters, que tanto ahora
la menoscaban, turban y persiguen. La ley del encaje an no se haba sentado en el entendimiento
del juez, porque entonces no haba qu juzgar ni quin fuese juzgado. Las doncellas y la honestidad
andaban, como tengo dicho, por donde quiera, solas y seoras, sin temor que la ajena desenvoltura
y lascivo intento las menoscabasen, y su perdicin naca de su gusto y propia voluntad. Y ahora en
estos nuestros detestables siglos no est segura ninguna, aunque la oculte y cierre otro nuevo
laberinto como el de Creta; porque all por los resquicios o por el aire, con el celo de la maldita
solicitud, se les entra la amorosa pestilencia, y les hace dar con todo su recogimiento al traste. Para
cuya seguridad, andando ms los tiempos y creciendo ms la malicia, se instituy la orden de los
caballeros andantes, para defender las doncellas, amparar las viudas y socorrer a los hurfanos y a
los menesterosos. De esta orden soy yo, hermanos cabreros, aquien agradezco el agasajo y buen
acogimiento que hacis a m y a mi escudero; que aunque por ley natural estn todos los que viven
obligados a favorecer a los caballeros andantes, todava por saber que, sin saber vosotros esta
obligacin, me acogsteis y regalsteis, es razn que con la voluntad a m posible os agradezca la
vuestra.

OVIDIO: LAS EDADES

Apenas haba de este modo distribuido todas las cosas separndolas unas de otras por barreras
fijas, cuando los astros, que durante largo tiempo haban estado soportando el agobio de la densa
oscuridad, empezaron a resplandecer en toda la extensin del cielo. Y para que ninguna regin
estuviera desprovista de los seres vivos que le corresponden, los astros y las formas divinas
ocuparon el suelo celeste, cayeron en suerte las aguas a los peces brillantes como lugar de
habitacin, la tierra recibi a las fieras, a las aves el movedizo aire.
An se echaba de menos un ser viviente ms noble, ms dotado de espritu sublime y que fuese
capaz de ejercer dominio sobre los restantes. As naci el hombre, ya fuera que el artfice de la
naturaleza, como principio de un mundo mejor, lo creara de diversos grmenes, ya que la tierra
flamante y recin separada del ter cimero retuviese an grmenes del cielo su pariente; esa tierra
que el vstago de Ipeto model, mezclndola con aguas de lluvia, hasta darle la figura de los dioses
que todo lo gobiernan; y mientras los dems animales estn naturalmente incinados mirando a la
tierra, dio al hombre un rostro levantado disponiendo que mirase al cielo y que llevase el semblante
erguido hacia las estrellas. As la tierra que antes era un objeto tosco y sin forma, se transform
vistindose de figuras humanas antes desconocidas.
La edad de oro fue la creada en primer lugar, edad que sin autoridad y sin ley, por propia iniciativa
cultivaba la lealtad y el bien. No existan el castigo ni el temor, no se fijaban, grabadas en bronces,
palabras amenazadoras, ni las muchedumbres suplicantes escrutaban temblando el rostro de sus
jueces, sino que sin autoridades vivan seguros. Ningn pino, cortado para visitar un mundo
extranjero, haba descendido an de sus montaas a las lmpidas aguas, y no conocan los mortales
otras playas que las suyas. Todava no estaban las ciudades ceidas por fosos escarpados; no haba
trompetas rectas ni trompas curvas de bronce, ni cascos, ni espadas; sin necesidad de soldados los
pueblos pasaban la vida tranquilos y en medio de suave calma. Tambin la misma tierra, a quien
nada se exiga, sin que la tocase el azadn ni la despedazase reja alguna, por s misma lo daba
todo; y los hombres contentos con alimentos producidos sin que nadie los exigiera, cogan los frutos
del madroo, las fresas de las montaas, las cerezas del cornejo, las moras que se apian en los
duros zarzales, y las bellotas que haban cado del copudo rbol de Jpiter.
Haba una primavera eterna, y apacibles cfiros de tibia brisa acariciaban a flores nacidas sin
simiente. Pero adems de la tierra, sin labrar, produca cereales, y el campo, sin que se le hubiera
dejado en barbecho, emblanqueca de espigas cuajadas de grano. Corran tambin ros de leche,
ros de nctar, y rubias mieles goteaban de la encina verdeante.
Una vez que, despus de haber sido Saturno precipitado al Trtaro tenebroso, el mundo estuvo
sometido a Jpiter, lleg la generacin de plata, peor que el oro, pero ms valiosa que el rubicundo
bronce. Jpiter empequeeci la duracin de la primavera antigua, haciendo que el ao
transcurriese, dividido en cuatro tramos, a travs de invierno, veranos, otoos inseguros y fugaces
primaveras. Entonces por vez primera el aire, encendido por trridos calores, se puso candente, y
qued colgante el hielo producido por los vientos. Entonces por vez primera penetraron los hombres
bajo techado; sus casas fueron las cuevas, los espesos matorrales y las ramas entrelazadas con
corteza de troncos. Entonces por primera vez fueron las semillas de Ceres enterradas en largos
surcos y gimieron los novillos bajo la opresin del yugo.
Tras esta apareci en tercer lugar la generacin de bronce, ms cruel de carcter y ms inclinada a
las armas salvajes, pero no por eso criminal. La ltima es de duro hierro; de repente irrumpi toda
clase de perversidades en una edad de ms vil metal; huyeron la honradez, la verdad, la buena fe,
y en su lugar vinieron los engaos, las maquinaciones, las asechanzas, la violencia y la criminal
pasin de poseer. Desplegaban las velas a los vientos, sin que el navegante los conociese an
apenas, y los maderos que por largo tiempo se haban erguido en las altas montaas saltaron en las
olas desconocidas, y el precavido agrimensor seal con largas lneas las divisiones de una tierra
que antes era comn como los rayos del sol y como los aires. Y no slo se exigan a la tierra opulenta
cosechas y alimentos que ella deba dar, sino que se penetr en las entraas de la tierra y se
excavaron los tesoros, estmulo de la depravacin, que ella haba escondido llevndolos junto a las
sombras de la Estige. Y ya haba aparecido el hierro daino y el oro ms daino que el hierro;
apareci la guerra que combate valindose de ambos y con mano sangrienta blande las armas que
tintinean. Se vive de la rapia; ni un husped puede tener seguridad de su husped, ni un suegro de
su yerno; incluso entre hermanos es rara la avenencia. El marido maquina la ruina de su esposa, y
sta la de su esposo. Madrastras horribles preparan los lvidos venenos del acnito; el hijo averigua
antes de tiempo la edad de su padre.
La piedad yace derrotada, y la Virgen Astrea ha abandonado, ltima de las divinidades al hacerlo,
esta tierra empapada en sangre. Y para que el cielo sublime no estuviese ms libre de angustia que
la tierra, dicen que los Gigantes aspiraron a poseer el reino celestial y que amontonaron las montaas
levantndolas hasta los elevados astros. Entonces el padre todopoderoso lanz su rayo, resquebraj
el Olimpo e hizo que el Pelio se desplomase rodando desde el Osa que lo sostena. Mientras aquellos
cuerpos feroces yacan aplastados por su propia mole, dicen que la Tierra, regada y empapada de
la abundante sangre de sus hijos, dio vida a aquel lquido caliente y, para evitar que no subsistiera
vestigio alguno de su estirpe, lo convirti en figuras humanas. Pero tambin aquella raza despreci
a los dioses y fue violenta y avidsima de crueles carniceras; bien se reconoca que de sangre haban
nacido. (Traduccin de Antonio Ruiz de Elvira. Coleccin Alma Mater.CSIC.Madrid)
Marzo 24 de 2017 http://es.antiquitatem.com/las-edades-del-hombre-catasterismo

Las cinco edades de Hesodo

El primer testimonio del mito de las edades proviene del poema Trabajos y das de Hesodo. En la
Edad de Oro, regida segn la voluntad de Crono, los hombres vivan junto a los dioses. Era una
poca caracterizada por la paz y la felicidad. Los hombres no tenan que trabajar para alimentarse,
ya que la Tierra los provea de todo cuanto necesitaban. Vivan durante muchos aos, pero
siempre con apariencia joven, hasta que moran de forma tranquila.

A partir de la Edad de Plata, inclusive, es el hijo de Crono, Zeus, el que establece el orden. Durante
esta poca, los hombres vivan durante cien aos como nios. Vivan un corto perodo como
adultos, que malgastaban con disputas con otras personas. Los humanos se negaron a seguir
rindiendo culto a los dioses, por lo que Zeus destruy esta raza por impiedad.

Los hombres de la Edad de Bronce slo vivan para la guerra. Descubrieron el bronce, que
emplearon para construir armas, herramientas e incluso sus hogares. Esta raza se extermin a s
misma debido a su violencia.

La Edad de los Hroes es la nica edad que no corresponde con ningn metal. Tambin es la nica
que implica una mejora respecto a la anterior. En este perodo vivieron los hroes y semidioses y
realizaron sus hazaas. De esta edad son los hroes que lucharon en Tebas y Troya. Cuando esta
raza muri, todos fueron al Elseo.

La edad de Hesodo es la Edad de Hierro. Durante esta edad, los hombres viven de forma infeliz y
miserable. Los hijos deshonran a los padres, los hermanos luchan contra los hermanos y los
tratados de hospitalidad son constantemente incumplidos. Durante esta poca las malas personas
mienten para parecer buenas y no se tiene sentimiento de vergenza.