Teora de la postmodernidad de Jameson editado por primera vez en 1996

Introduccin

Concepto posmoderno:

Pensar histricamente el presente en una poca donde se ha olvidado cmo se piensa

histricamente

Busca rupturas y acontecimientos

Proceso de modernizacin concluido, la naturaleza se ha ido para siempre

Consumo de la pura mercantilizacin como proceso la cultura= mercanca

Dominante cultural (permite la coexistencia de rasgos muy diferentes) de la 3ra fase del
capitalismo

El video el medio ms caracterstico

Sustituye las utopas (nuestra posibilidad de imaginar el cambio) de los 70 y compensa su

fracaso poltico

Capitalismo tardo:

- empresas transnacionales, ya no monopolios, ni imperialismo capital financiero, ms

abstracto.

-los media nuevas formas de interrelacin

-La informtica

-aburguesamiento global

-produccin en zonas del 3er mundo

Antecedentes: 50 post guerra compensar la escasez, vender nuevos productos y

tecnologas

Vara segn cada pas, l est hablando de Norteamrica

1er estilo global especficamente norteamericano expresin del dominio militar de los
EEUU en el mundo el otro lado de la cultura sangre, dominio

Captulo 1: La lgica cultural del capitalismo tardo

Post modernidad sensacin de final con el declive del movimiento moderno 60 lo que sigue
es catico y heterogneo, Warhol y Cage

Arquitectura la ms cercana a la economa de las artes se observan de forma ms

espectacular los cambios

Arquitectura moderna: Le Corbusier, Mies destruccin del espacio urbano tradicional y su

cultura vecinal, separacin del edificio utpico en su contexto

Arquitectura post moderna populismo esttico, desaparece la frontera entre alta cultura y
cultura de masas, fascinacin por el kitch.

Ya no primaca de la produccin industrial y lucha de clases su rebelin ya no

escandaliza, se ha institucionalizado la produccin esttica por una urgencia de producir
artculos novedosos (becas, apoyo al arte nuevo)

Depende del patrocinio de las multinacionales

Lo post moderno:

Nueva superficialidad cultura de la imagen o del simulacro

Debilitamiento de la historicidad: tanto oficial, como la temporalidad privada

Nuevo subsuelo emocional:

- imagen Van Gogh botas de campesino, exige que reconstruyamos alguna situacin
inicial que surga de esta obra es el mundo instrumental de la miseria agrcola, estado
brutal y frgil la transformacin violenta del opaco mundo campesino en la gloriosa
materializacin del color puro del oleo es un gesto utpico utopizacin.

-Warholno hay posibilidad de completar el gesto hermenutico y devolver a este

fragmento el contexto vital mayor fetichizacin de la mercanca en el capitalismo tardo
que no son declaraciones polticas, carecen de profundidad. 1ro: nuevo tipo de fotografa,
2do: la ansiedad de la muerte el negativo, 3ro: ocaso de los afectos, emocin o
sentimiento.

Marylin Monroe se mercantiliza y se transforma en su propia imagen

Ya no conceptos de angustia y alienacin el grito de Munch es una expresin cannica

de los grandes temas modernos de la alienacin, la anomia, la soledad, la fragmentacin
social y el aislamiento
 Teora contempornea critica y desacredita el modelo hermenutico de la modernidad
del interior y del exterior, estigmatizndolo como ideolgico y metafsico sntoma
significativo de la cultura posmoderna.

La fragmentacin del sujeto desplaza su alienacin ( drogas, esquizofrenia,

autodestruccin)

Final del ego burgus, de las psicopatologas de este ego (ocaso del afecto), final del estilo
personal, de la pincelada nica productos culturales posmodernos no carecen de
sentimientos, pero estos flotan libremente, son impersonales y tienden a estar dominados
por una peculiar euforia.

Sujeto de centrado ya no el estilo nico el estallido del sujeto, estamos en todos y en

ningn lado

Percepcin de escritura esquizofrnica

El espacio domina por sobre el tiempo

Parte II

Pastiche diferente a Parodia

Parodia: idiosincrasia de los modernos y su estilo inimitable, estilo personal

Pastiche:

desaparicin del sujeto individual, creciente disipacin del estilo personal. Hoy los pases
capitalistas avanzados son un campo de heterogeneneidad estilstica y discursiva ( cdigos
sociales, jergas profesionales) carente de norma la cultura postliteraria del mundo
tardocapitalista refleja la ausencia de un proyecto colectivo y el desvanecimiento del viejo
lenguaje nacional.

El pastiche es, al igual que la parodia, la imitacin de un estilo peculiar o nico, es una
mscara lingstica, hablar un leguaje muerto pero es una prctica neutral, no posee las
segundas intenciones de la parodia. El pastiche carece de risa y de la conviccin de que
existe una sana normalidad lingstica

Pastiche = parodia vaca

Imitacin de estilos muertos, voces almacenadas en el museo imaginario de una cultura

que hoy es global
 Concepto de escritura blanca de Barthes innovacin lingstica que ya no es en absoluto
personal

Esta aproximacin al presente mediante el lenguaje artstico del simulacro, o el pastiche del
pasado esterotpico, dota a la realidad actual y al carcter abierto de la historia presente del
hechizo y la distancia de un espejismo este modo esttico surge de cmo sntoma del declive de
nuestra histoticidad, de la posibilidad de experimentar la historia de modo activo CADA VEZ
SOMOS MS INCAPACES DE FORJAR REPRESENTACIONES DE NUESTRA PROPIA EXPERIENCIA
ACTUAL

SE NOS CONDENA A BUSCAR LA HISTORIA MEDIANTE NUESTROS SIMULACROS E IMGENES POP

DE ESA HISTORIA, QUE PERMANECE PARA SIEMPRE FUERA DE NUESTRO ALCANCE.

Parte III

El problema del tiempo, la temporalidad y lo sintagmtico en una cultura donde el espacio

predomina cada vez ms el sujeto ha perdido su capacidad de organizar su pasado y su futuro en
una experiencia coherente sus producciones culturales son solo cmulos de fragmentos
aleatorios esto se denomina ESCRITURA ESQUIZOFRENICA

Esquizofrenia toma a Lacan: ruptura en la cadena de significantes, amasijo de significantes

diferentes y sin relacin. Tesis doble 1ro identidad es el efecto de una cierta unificacin
temporal del pasado y el futuro con nuestro presente. 2do la unificacin temporal activa es una
funcin del lenguaje con la ruptura de la cadena significante el esquizofrnico queda reducido a
una experiencia de puros significantes materiales o la experiencia de presentes puros sin conexin
en el tiempo.

Arte esquizofrnico da el ejemplo de un poema titulado China de Bob Perelman

dice que genera un desplazamiento de los viejos afectos de la angustia y la alienacin y
genera una intensidad gozosa, una especie de euforia.

Experiencia posmoderna frmula paradjica: tesis de que la diferencia relaciona este nuevo
modo puede ser a vaces una nueva manera de pensar y percibir, adopta la forma de un imperativo
imposible, para conseguir una nueva mutacin en lo que quiz ya no pueda llamarse
conciencia emblema de este nuevo modo de pensar: Nam June Paik. Pone muchos televisores
con circuitos cerrados de imgenes que aparecen asincrnicamente. Los espectadores que
practican la antigua esttica que perplejos deciden centrarse en solo un televisor. Al espectador
posmoderno se le pide que haga lo imposible, que vea todas las escenas a la vez en su difrenecia
radical y aleatoria nuevo modo de aprehender lo que sola llamarse relacin: la palabra collage
es insuficiente para describirlo.

Parte IV

Anlisis de la euforia o las intensidades que caracterizan la nueva experiencia cultural sustituye
la desolacin de los edificios de Hopper por las extraordinarias superficies del paisaje urbano
fotorrealista donde hasta los autos desguazados brillan con un nuevo esplendor alucinatorio.

EUFORIA paradoja: cmo puede deleitar a la mirada la miseria humana que se expresa en la
mercantilizacin? cmo se puede vivir ahora con una extraa euforia alucinatoria, un salto sin
precedentes en la alienacin de la vida cotidiana de la urbe?

El mundo pierde su profundidad y amenaza con convertirse en una avalancha de imgenes flmicas
sin densidad esta experiencia es terrorfica o es jubilosa?

Lo sublime:

Burke: experiencia lindante con el terror, la visin espasmdica llena de asombro, estupor
y pavor de aquello que por su enormidad, poda aplastar por completo la vida humana.

Kant: redefine el problema, incluye el tema de la representacin. El objeto de lo sublime

afecta tambin a los lmites de la figuracin y la incapacidad de la mente humana de
representar a fuerzas tan inmensas

El otro de nuestra sociedad ya no es la naturaleza como en las sociedades precapitalisas.

Marx el desarrollo tecnolgico es el resultado del desarrollo del capital Mandel tres
rupturas fundamentales en la evolucin de la mquina bajo el capital:

1. Produccin mecnica de motores a vapor desde 1848 capitalismo de mercado

2. Produccin mecnica de motores elctricos y de combustible desde 1890 fase de

monopolio o imperialista

3. Produccin mecnica de ingenios electrnicos y nucleares desde 1940 capital

multinacional (esto lo agrega Jameson) forma ms pura del capitalismo, destruccin de
la agricultura precapitalista del 3er mundo por la revolucin verde.

La era de la 3er mquina el problema de la representacin esttica

Marinet futrismo, celebracin de la ametralladora y el automvil La tecnologa de nuestro

momento no posee la misma capacidad de representacin:

-El ordenador: carece de poder emblemtico o visual

-TV: no articula nada, implosiona, aplanada superficie de imgenes

Estas mquianas son mquinas de re produccin mas que de produccin exgencias de nuetsra
capacidad de representacin estticas que a menudo recaen comodamente en narrativas que son
sobre los procesos de reproduccin y que incluyen cmaras de cine o video.

No debe deducirse que la tecnologa sea la instancia determinante de nuestra vida social actual o
produccin cultural la tecnologa de la sociedad contempornea es hipntica y fascinante xq
ofrece un esquema de representacin privilegiado para comprender la red de poder y control que
a nuestra mente y a nuestra imaginacin le es an ms difcil aprehender: toda la nueva red global
decentralizada de la 3ra fase del capital.

Parte V

analisis de edificio posmoderno--> tesis: los humanos carecemos del quipamiento perceptual para
enfrentarnos al hiperespacio de la arquitectura posmoderna xq nuestros habitos perceptuales se
formaron en el espacio moderno.

Arquitectura posmoderna--> intenta hablar el lenguaje como lo han aprendido en Las Vegas

Edificio Bonaventure de Portman--> aspira a ser un espacio total, especie de ciudad en miniatura,
la entyrada se ve reducida por esto a su minima expresion. Revestimiento de cristal que repele la
ciudad que hay a sulalrrededor, como las gafas de sol que nos permiten ver al otro pero que el no
nos vea--> agresividad hacia el otro

Este espacio transgrede la capacidad del cuerpo humano de situarse, de organizar

perceptualmente su entorno y cartografiarse--> al igual que pasa con la red global del capitalimos
decentrado

Parte VI

es lamentable esta forma cultural de adiccion a las imagenes de la posmodernidad

Pensar dialecticamente la evolucion cultural del capitalismo tardio a la vez como catastrofe y como
progreso

la distancia critica ha sido abolida en el espacio de la posmodernidad--> tan inmersos estamos en

sus volumenes repletos y saturados que nuestros cuerpos han sido despojados de coordenadas
espaciales

formas contraculturales+ locales de resistencia cultural+ guerra de guerrillas+ intervenciones

politicas como la de The Clash--> se desarman y reabsorben en un sistema del que pueden
considerarse como parte ya que no pueden distanciarse de el.
El modelo cultural que se propone destaca las dimensiones cogniticva y pedagogica del arte y la
cultura politicos--> Bretch y Lukacs

Espacio--> esta estetica nueva la define como cartografia cognitiva--> sujetos de la sociedad
posindistrial donde ha desaparecido la produccion tradicional y las clases--> esto repercute en la
praxis politica.

Estetica de la carotgrafia cognitiva que dote al sujeto de un sentido mas claro de su lugar en el
sistema global--> nuevo arte politico

capacidad de lucha hoy neutralizado por la confusion espacial