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encuentra a quienes, por la semejanza de conducta,

les parece que se les echan en cara las malas acciones
ajenas. Tambin la gloria y la virtud tienen sus ene
migos, como si, al estar demasiado cerca en el tiempo,
fueran una acusacin contra lo que no se Ies parece.
Pero ahora vuelvo a mi propsito.
4

34. En el consulado de Cornelio Coso y Asinio

Agripa 40 fue procesado Cremucio Cor do, bajo una acu
sacin nueva que entonces se escuch por vez primera:
la de que habiendo publicado unos anales y alabado
a Marco Bruto, haba llamado a Gayo Casio 464 el
ltimo de los romanos. Lo acusaban Satrio Segundo
y Pinario Nata, clientes de Sejano. Ello fue fatal para
el reo, as como la expresin feroz con que el Csar
acogi su defensa, que Cremucio, decidido a dejar la
vida, inici en estos trminos: Se acusa, senadores,
a mis palabras; hasta tal punto soy inocente por mis
obras. Mas no se dirigen aqullas al prncipe ni al
padre del prncipe, a los cuales abarca la ley de ma
jestad; se dice que he alalpado a Brto y Casio, cuyos
hechos, si los han narrado muchos, nadie les ha re
cordado sin honor. Tito Livio, historiador preclaro por
su elocuencia y fiabilidad, dirigi tantas alabanzas a
Gneo Pompeyo que Augusto lo llamaba pompeyano;
y sin embargo eso no fue un obstculo para la amis
tad de ambos. A Escipin, a Afranio445, a estos mismos
Casio y Bruto en ningn lugar los llama bandoleros
y parricidas, calificativos que ahora se les imponen,
antes bien con frecuencia los titula varones insignes.
Tambin los escritos de Asinio Polin transmiten de

40 Comienza la narracin del ao 25 d. .

464 Se refiere a los tiranicidas de Csar.
465 Quinto Cecilio Metelo Escipin y Lucio Afranio, colabo
radores de Pompeyo en su guerra contra Csar.
294 ANALES

ellos una memoria egregia; Msala Corvino llamaba a

Casio su general, y ambos conservaron su preeminen
cia en riquezas y honores. Al libro de Cicern en el
que igual a Catn con el cielo, qu otra respuesta
dio el dictador Csar que un discurso escrito, como
si estuviera ante los tribunales?4l. Las cartas de An
tonio y los discursos de Bruto contienen ofensas in
justificadas contra Augusto, pero bien acerbas; los
poemas de Bibculo y Catulow se leen repletos de
insultos a los Csares, y sin embargo el propio divino
Julio, el mismo divino Augusto los soportaron y los
dejaron estar, sin que me atreva a decir si por tem
planza o por sabidura. En efecto, lo que se desprecia
pierde fuerza, pero si uno se irrita por ello parece
que se lo reconoce.

35. No me refiero a los griegos, entre los cuales

no slo la libertad, sino incluso la licencia quedaba
impune; o si alguno tomaba medidas, vengaba con
palabras las palabras, Pero era absolutamente libre y
no ganaba detractores el hablar de aquellos a quienes
la muerte haba sustrado al odio o al favor. Pues
acaso estn sobre las armas Bruto y Casio y ocupan
los llanos de Filipos, y ando yo incitando al pueblo
a una guerra civil con arengas? O es ms bien que
ellos, que perecieron hace setenta aos, al igual que
son reconocidos en sus estatuas que ni su propio ven
cedor suprimi, conservan as tambin su parcela en
el recuerdo de los historiadores? A cada cual da la
posteridad su tanto de honor, y no faltarn, en el caso

466 Se refiere a un Cato Minor de Cicern y a un Anticato

de Cesar, ambos perdidos.
Como ejemplo de las invectivas de Catulo contra Csar
pueden verse sus poemas 29, 54, 57, 93. Furio Bibculo es otro
de los poetae noui, cuya obra nos es desconocida.
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de que se me condene, quienes se acuerden no slo

de Casio y de Bruto, sino tambin de m. Luego sali 4
del senado y se dej morir de hambre. Los senadores
decretaron que sus libros fueran quemados por los
ediles; pero se salvaron ocultos y fueron luego publi
cados. Mayor razn para rerme de la estolidez de s
quienes creen que con el poder del presente se puede
extinguir tambin la memoria de la posteridad. Y es
que, al contrario, la autoridad de los talentos perse
guidos crece, y ni los reyes extranjeros ni los que pro
cedieron con la misma saa lograron otra cosa que
el deshonor para s y la gloria para ellos.

36. Por lo dems fue un aom de tan continuas

acusaciones que incluso en los das de las Ferias La
tinas cuando Druso en su calidad de prefecto de
la Ciudad470 suba a su tribunal para tomar los auspi
cios, lo abord Calpurnio Salviano con una denuncia
contra Sexto Mario; este gesto, pblicamente censu
rado por el Csar, fue causa del exilio para Salviano.
Se hizo una reprimenda oficial a los ciudadanos de 2
Czico471 por su incuria en el culto del divino Augusto,
aadindose acusaciones de violencia contra ciudada
nos romanos; y as perdieron su libertad, que se ha
ban ganado en la guerra de Mitrdates, cuando ase
diados haban rechazado al rey 472 no menos con su
firmeza que con la ayuda de Luculo. En cambio se 3
absuelve a Fonteyo Capitn 473, que haba gobernado

8 25 d. C.
w Fiestas de cuatro das de duracin cuya fecha variaba
cada ao.
1,70 Era un cargo creado por Augusto con la misin de man
tener el orden en Roma; vase VI 11.
Ciudad de Frigia, en el Mar de Mrmara o Propntide.
472 Se refiere a los aos 74-73 a. C.
3 Cnsul en el 12 d. C.
296 ANALES

Asia como procnsul, al descubrirse que eran falsas

las acusaciones que le haca Vibio Sereno. Sin em
bargo, ello, no perjudic a Sereno, a quien pona ms
a seguro el odio pblico. En efecto, cuando un acu
sador se mostraba especialmente riguroso, se ganaba
una especie de carcter sacrosanto; slo a los poco
enrgicos y a los desconocidos se los castigaba.

37. Por el mismo tiempo la Hispania Ulterior, a

travs de una legacin enviada al senado, pidi permiso
para, siguiendo el ejemplo de Asia, erigir un templo
a Tiberio y a su madre. En esta ocasin el Csar, que
por otra parte tena bastante energa para declinar
honores, pensando tambin que tendra que responder
a quienes con sus comentarios lo acusaban de haberse
inclinado a la adulacin, empez a hablar en estos
trminos: Yo s, senadores, que los ms echaron en
falta mi entereza cuando hace poco me opuse a las
ciudades de Asia que pedan esto mismo. En conse
cuencia intentar justificar mi anterior silencio, de
jando en claro lo que tengo decidido para el futuro.
Puesto que el divino Augusto no haba prohibido que
se le consagrara a l y a la ciudad de Roma un templo
en Prgamo, yo, que observo todas sus acciones y
dichos como una ley, me dej llevar muy fcilmente
por el ejemplo de su aceptacin dado que a mi culto
se una la veneracin al senado. Por lo dems, si el
admitirlo por una vez poda perdonrseme, el que por
todas las provincias se me' consagraran imgenes como
a un dios supona una actitud de vanagloria, de so
berbia; adems se desvanecer el honor atribuido a
Augusto si se prodiga con adulaciones indiscrimi
nadas.