Nosotros somos

Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio,

nacin santa, pueblo adquirido para posesin de Dios,
a fin de que anunciis las virtudes de aquel que os
llam de las tinieblas a su luz admirable; pues
vosotros en otro tiempo no erais pueblo, pero ahora
sois el pueblo de Dios; no habais recibido
misericordia, pero ahora habis recibido
misericordia. (1 Pedro 2:9-10)

Durante el siglo XIX y XX la iglesia del Seor ha vivido transformaciones

importantes en su identidad, especialmente en su desfragmentacin como
institucin unida a una cantidad ya innumerable de denominaciones libres y
ministerios autoproclamados. Esto ha provocado un debilitamiento en la esencia del
miembro comn de las iglesias evanglicas, protestantes y pentecostales.

Poco a poco hermanos, como partes de una institucin visible que es la

iglesia. Hemos abandonado lo honorable que era ser parte de la Iglesia del Seor.
Me gustara leer algo que de pronto Ud recuerda:

<< Hermanos, ustedes hicieron profesin publica de su fe en Cristo,

recibieron el bautismo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo, y
el cuerpo oficial de la iglesia los recomend para ser admitidos como
miembros. Prometen ahora llevar una vida santa como fieles seguidores de
Cristo y contribuir a la paz, prosperidad y unidad de la iglesia? >>
Compromiso en la aceptacin de Nuevos Miembros.

Ser parte de la iglesia del Seor siempre ha sido un honor, pero me da la

impresin que algunos han olvidado lo que significa ser iglesia y miembros del
cuerpo de Cristo. Ahora esto no es una dificultad administrativa o social, sino que
es el resultado de llevar una espiritual superficial, una espiritualidad gobernada por
las necesidades del hombre y alimentada por supuestas experiencias espirituales
que fcilmente y sin temor pueden ser identificadas como falsas o anti-bblicas
Es por eso que me gustara que Uds estuviese muy atento al texto que
tenemos delante, ya que primeramente ministra directamente a nuestra esencia y a
nuestra misin. Hay un nfasis que se le ha llamado la cenicienta de la reforma y
esto es la doctrina del sacerdocio de todo creyente y me gustara que hoy
podamos salir de este lugar desafiado por lo que Dios ha puesto en nosotros.
Me gustara que leamos el versculo nmero 9:

Quines somos?

El versculo 9 parte con un Pero vosotros o en otras versiones dice Mas

vosotros. Es una frase adversativa, es decir, lo que aqu en adelante es una
contraposicin o lo contrario a lo antes mencionado.

- Lo que estos dos versculos revelaran es exactamente lo opuesto a aquellos

o ellos que habla los versculo 7-8
Este precioso valor es, pues, para vosotros los que creis; pero
para los que no creen, la piedra que desecharon los
constructores, esa, en piedra angular se ha convertido, y, piedra
de tropiezo y roca de escndalo; pues ellos tropiezan porque son
desobedientes a la palabra, y para ello estaban tambin
destinados
- Los versculos 9 y 10 estn dirigidos a un grupo especfico de personas
que no son ese grupo de personas que la persona de Cristo les hace
tropezar y escandalizarse, ya que son desobedientes a la palabra y para
ello estaban reservados.
- En cambio, nosotros, la iglesia est compuesto por hombre y mujeres
elegidos por Dios, santificados por el ES, obedientes a Cristo y rociados
con su sangre. UNA FAMILIA O LINAJE ESCOGIDA
- Los incrdulos tropiezan y son condenados, mas los elegidos son un
pueblo espiritual [Deuteronomio 7:6-9]

Hablemos de la esencia de los creyentes, quienes somos nosotros:

a) real sacerdocio: Pedro rene 2 figuras del AT, ambos elementos son
ministerios estregados por Dios para dirigir a su pueblo y ungidos para el
servicio de los hijos de Dios, me gusta como lo expresa la versin DHH que
dice que somos una familia al servicio del Rey. Somos un pueblo para servir
a nuestro Seor y gobernar juntamente con l. [xodo 19:6; Ap 20:6]

b) nacin santa: Este pueblo que no tropieza y que es familia espiritual y

llamado para servir al Rey, tiene que cumplir un estndar moral y tico, no
se puede servir en cualquier condicin ni sujeto a impurezas, somos un
pueblo que debe servir en santidad, pureza y en veneracin. [Hechos 15:7-
9; Hechos 20:32; 1 Pedro 1:16]

c) Adquiridos para posesin de Dios: Somos una familia que ha sido

redimido por Jesucristo y comprado por medio de un sacrificio tremendo por
nosotros. Un pueblo elegido para servir al Rey de manera apartada y pura
como agradecimiento de la obra redentora de Jesucristo.
Cambio y misin

Hermanos, este llamado no est orientado a ministros o lderes de las

iglesias, es un llamado para todo creyente verdadero, para todo padre de familia,
para toda mujer que lucha para que su familia conozca a Jesucristo, para todo joven
y seorita que se mantenga en santidad y servicio para el Seor.

Todo esto es posible porque antes no ramos pueblo y ahora lo somos,

hemos sido cambiado de posicin, de esencia, de cultura, de lenguaje, de
paradigmas y finalmente de Reino. Hermanos, pero no se confunda esto no es un
cambio de rutina, ni un cambio de carril hacia el mismo destino. Esto es un cambio
de corazn, es un cambio de esencia, es nacer de nuevo a una vida diferentes.

Un zapatero, un herrero y un labrador tienen cada uno la funcin

y la obra de su oficio. No obstante, todos son igualmente
sacerdotes y obispos ordenados, y cada uno con su funcin u
obra til y servicial al otro, de modo que de varias obras todas
estn dirigidas hacia una comunidad para favorecer al cuerpo y
al alma, lo mismo que los miembros del cuerpo todos sirven el
uno al otro. (Martin Lutero)

Algunos oyen este texto y dicen amen, pero solo ha cambiado algunas
rutinas, antes murmuraba con sus amigos ahora murmura son su hermano o
hermana, antes tenan crisis matrimoniales e iban a sus amigas o psiclogos, ahora
van donde el pastor o el lder, antes deban dinero a sus amigos ahora deben plata
a sus hermanos, antes evada impuestos ahora evaden el diezmo y antes decan
garabatos y ahora renegamos contra Dios. Hermanos esto es cambio de corazn y
escuchen este consejo de alguien que se lo pregunt.

Es mejor dudar de nuestra condicin de hijo de Dios

Y buscar el perdn desesperado en Dios,
Que creer que todo est bien y terminar
condenado en el infierno.
Pdale a otros que le prediquen el evangelio nuevamente Confesemos nuestros
pecados y cambiemos de una vez Por toda nuestra conducta
y comprobemos el amor de Dios
Conclusiones

- Para anunciar las virtudes de aquel que nos llam de las tinieblas a la luz.
- Es solo cuando escuchamos a Dios a travs de la palabra, que emerge en
nosotros un entendimiento completo de nuestra labor como iglesia.
- Cristo debe ser un antes y un despus en nuestras vidas, el crea cambios
en los que hemos credo en l, el desarrolla a su pueblo, l ha llamado a
la iglesia para una labor especfica y si no estamos en esa labor, no es el
poder el problema, es el ser.
- Cuando no entendemos quienes somos, o no somos quienes decimos ser
nuestro compromiso no comienza nunca o disminuye en vez de aumentar.
- Solo seremos una iglesia fuerte cuando cumplimos su propsito y no el que
nuestros corazones o mentes nos dicen que debemos hacer.
- Esta es casa de Dios.