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Introduccin

Con respecto a las relaciones del ministro se dan en diferentes reas


sociales y circunstancias las cuales no pueden dejarse pasar por
desapercibidos; uno de ellos es la relacin con otros pastores en los cuales el
ministro toma diferentes roles. El ministro tiene que participar en las estructuras
sociales, dado que el pecado tambin acta en el mundo. Las estructuras y
procesos sociales compaginan dinmicas de vida y de muerte en
combinaciones complejas y en grados diversos, por lo tanto, debe unir realismo
y visin, sabidura y coraje en su responsabilidad social. Necesita discernir
constantemente cundo debe apoyar y cundo confrontar los modelos
culturales, valores, y poderes de la sociedad.

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tica

Existe una disyuntiva entre la definicin de la moral y la tica; ambas se


definen como un grupo de reglas o costumbres preestablecidas por la sociedad.

La diferencia entre una y otra no debera de ser punto de discusin o


controversia ya que la moral es establecida por el exterior del individuo y la
tica del interior del individuo, es decir el buen comportamiento y formas de
manejarse con sus relaciones.

Si bien es cierto el centro de atencin debe de ser en todo momento


Cristo mismo en cada individuo y en la iglesia como comunidad; no se puede
negar que el pastor se convierte en el punto de atencin del pblico ya que este
es observado en y fuera del pulpito lo cual lo hace o convierte en una figura
obviamente publica sujeto a crticas o comentarios.

Es por eso que el ministro debe de practicar en todo momento la


mansedumbre es decir ser humilde en su manera de ser y relacionarse con los
dems.

El Ministro y la Sociedad

El papel del ministro en la sociedad lo asigna tanto la tradicin bblica


como la responsabilidad profesional. Como interactuar con el mundo, ha sido la
base de muchos debates teolgicos y la ocasin de muchos movimientos
histricos.

En medio de las lealtades prximas en cada sociedad (familia, Estado,


iglesia), Como juzga el creyente entre la lealtad a Cristo y las muchas lealtades
de la cultura.

Martn Lutero ense que una persona vive en dos reinos: El estado
tiene la ltima palabra en asuntos seculares; la iglesia tiene autoridad en los

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asuntos espirituales. El cristiano vive en tensin paradjica, porque los dos
mundos no siempre estn de acuerdo, pero ambos deben ser obedecidos
siempre.

Dios es Creador, Gobernador y redentor; pero el pecado es tambin


radical y universal. El involucramiento cristiano en la comunidad debe ser
siempre realista: Toda cultura esta corrompida por el pecado. Al mismo tiempo,
al mismo tiempo el Evangelio de Jesucristo es poderoso y las sociedades
pueden ser transformadas. Estas dos realidades crean una tensin saludable
entre los ideales cristianos y la accin social y el Evangelio.

Un hecho permanece:

La iglesia esta en el mundo, y el mundo esta tambin en la iglesia. La


comunidad presenta al ministro una amenaza y una oportunidad. A veces el
pastor dirige a la congregacin para ministrar en la comunidad, como amigo a
amigo. Otras cuando los males sociales levantan sus cabezas de dragn, el
profeta debe seguir adelante como un caballero para luchar contra las fuerzas
que destruyen la vida humana. Ser ministro en el mundo es ticamente
demandante, porque requiere del pastor un papel doble de pastor y profeta.

Que bases bblicas y teolgicas tienen los ministros para el


involucramiento tico en la comunidad? Una de las primeras revelaciones de la
Escritura es que Dios es Creador de todo lo que es: Dios vio que todo lo que
haba hecho, y he aqu que era muy bueno Gnesis 1:31). Esta buena
creacin, el mundo de la naturaleza y el mundo de la cultura, esta gobernada
por un Seor soberano a quien la humanidad es responsable Gnesis 2;
Mateo.25:31-46). El orden creado por Dios no permaneci por mucho tiempo. El
pecado y el mal entraron rpidamente en el cuadro, corrompiendo la tierra y a
todas las personas sobre ellas (Gnesis 3).

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Como sal de la tierra y luz del mundo, a los discpulos de Jess se
les envi a ejercer una influencia positiva en una sociedad obscurecida y en
decadencia (Mateo 5:13-16). Sus seguidores son llamados a vivir en el mundo
(Mateo 5:21-28), de acuerdo con los ideales ticos inherentes al carcter moral
de Dios: sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que esta en los
cielos es perfecto (Mateo 5:48).

Al mismo tiempo, los dirigentes morales de la iglesia, los ministros


cristianos, deben ser los primeros en admitir que el camino del mundo no es el
camino de la cruz. El testimonio cristiano en la comunidad debe ser siempre
cristiano. Como puedo ser sal y luz en la comunidad, sin perder mi sabor y m
brillo?

Hay muchas formas en que un ministro puede servir a su comunidad.


Desde levantar fondos hasta discursos cvicos, el lder de la iglesia tiene
oportunidad de representar a la iglesia y al Seor de la iglesia en la comunidad.
El motivo siempre debe ser el amor al prjimo y el servicio desinteresado en el
nombre de Cristo. El servicio pblico para el ministro significa compromiso al
principio tico de justicia.

El ministro tambin ejercita su llamado siendo un ciudadano sabio y


activo. Para algunos, esto puede significar el servicio en un cargo pblico. Junto
a todos los ciudadanos, los cristianos tienen la responsabilidad de defender los
derechos humanos y de luchar por la libertad, la justicia, la paz, la proteccin
del medio ambiente, y el buen orden en la vida pblica. Deben reconocer el rol
vital de la ley en la proteccin de la vida y la libertad, como as tambin en el
mantenimiento del bien comn y deben interesarse en los mtodos y contenidos
de la deliberacin pblica.

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Conclusin

Es importante para el ministro guardar en todo momento un buen


comportamiento tico y moral frente a las personas con las cuales se relaciona
sean miembros o no de la iglesia. Ya que esto puede impactar de manera
positiva o negativa en el ministerio y al ministro y su familia. Los tiempos
cambian y las personas tambin y debern evolucionar a travs del tiempo. Al
mismo tiempo, los dirigentes morales de la iglesia, los ministros cristianos,
deben ser los primeros en admitir que el camino del mundo no es el camino de
la cruz. El testimonio cristiano en la comunidad debe ser siempre cristiano. Hay
muchas formas en que un ministro puede servir a su comunidad. Desde
levantar fondos hasta discursos cvicos, el lder de la iglesia tiene oportunidad
de representar a la iglesia y al Seor de la iglesia en la comunidad.

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Bibliografa

http://fredy91306.tripod.com/id150.html

http://www.elca.org/What-We-Believe/Social-Issues/Social-

Statements/Church-in-Society/La-Iglesia-en-la-Sociedad.aspx

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