Vous êtes sur la page 1sur 10

RELACIN CONOCIMIENTO, METODOLOGA, CIENCIA E INVESTIGACIN

a. Epistemologa y proceso de conocimiento


A manera de introduccin
El curso busca compatibilizar y articular:
. Lo terico y lo operativo en la investigacin cientfica
. Los fundamentos epistemolgicos con las estrategias tcnicas y metodolgicas
que generalmente utilizan los investigadores en sus prcticas y actividades
investigativas.
Esta situacin constituye un problema y un reto que debe enfrentar los
estudiantes en el momento de traducir en trminos operativos el punto de
vista terico reflexionado.
En este proceso las fallas, la mayora de las veces, no debemos buscarlas en la
enseanza de la investigacin, sino en la formacin intelectual del estudiante
(Hugo Cerda, 1993). Al estudiante le cuesta mucho adaptarse al rigor del
pensamiento cientfico, o sea manejar un conjunto de conceptos, principios,
procesos y operaciones mentales y aplicarlas en sus actividades acadmicas,
sociales e intelectuales EXAMEN
Hugo Cerda seala que la mayora de las veces los estudiante investigadores a
nivel formativo, carecen de una formacin bsica a nivel epistemolgico,
lgico y filosfico, existiendo enormes dificultades de entender y manejar
operaciones mentales que son la base del pensamiento, de la actividad y de la
investigacin cientfica
. Segn Gastn Bachelard, la construccin de la ciencia y particularmente de la
investigacin cientfica, no se puede reducir al manejo arbitrario y
desordenado de un conjunto de tcnicas y mtodos determinados, sino que
fundamentalmente es una actitud mental e intelectual, donde operaciones
como el describir, explicar, representar, identificar, relacionar, generalizar y
operar, tienen tanta importancia como el uso de las tcnicas estadsticas o los
mtodos para planificar la investigacin. Porque la investigacin, ms que un
simple medio tcnico y operativo, es una extensin o resultado del proceso
modelador y transformador del pensamiento.

El conocimiento y la transformacin de la realidad exige del investigador una


formacin bsica en el orden terico y prctico, y esto slo es posible en el
proceso operativo de la investigacin: la investigacin se aprende
investigando, as como uno aprende a pensar, pensando. Esto que aparece
una verdad elemental, por desgracia no se aplica en la prctica, ya que algunos
estudiante, investigadores, docentes, buscan en las frmulas reduccionistas del
conocimiento sinttico de las tcnicas y de los mtodos, la solucin para
aprender y memorizar las reglas de la investigacin cientfica, cual receta de
cocina para aplicar en la realidad.
b. Articulacin del campo epistemolgico y el metodolgico como objetivo
central de un Proyecto de Investigacin
- Ander Egg ( 2012) plantea que antes de abordar la ciencia, las caractersticas
del mtodo cientfico y de la investigacin social, es necesario considerar el
problema del conocimiento
- Por su parte Karina Batthyny, Mariana Cabrera y otras (2011) sealan:
. Que la Epistemologa en trminos generales se define como el anlisis del
conocimiento cientfico.
. En trminos especficos, la epistemologa analiza los supuestos filosficos de
las ciencias, su objeto de estudio, los valores implicados en la creacin del
conocimiento, la estructura lgica de sus teoras, los mtodos empleados en la
investigacin y en la explicacin o interpretacin de sus resultados.

- Jos Padrn (2007) sostiene que existe un acuerdo mnimo generalizado en


que la epistemologa tiene que ver con el conocimiento. De all en adelante
surgen no slo las diferencias, sino tambin las dificultades y los problemas.

Diferentes formas de entender la epistemologa:


. Una diferencia que vale pena destacar es que para unos, la epistemologa
estudia el conocimiento en general, desde un punto de vista filosfico (grado
de saber muy alto que va a lo radical: conocimiento de la totalidad de la
realidad, por sus causas ltimas, adquirido por la luz de la razn (Genara
Castillo), con lo cual el trmino resulta aproximadamente sinnimo de
gnoseologa(gnoseologa es una forma de establecer el nexo entre las
ciencias y otras formas extra-cientficas del conocimiento)
. Para otros, la epistemologa se restringe a uno de los tipos de conocimiento:
el cientfico, con lo cual el trmino pasar a ser sinnimo de las expresiones
Filosofa de la ciencia, Teora de la ciencia, Teora de la investigacin
cientfica.
- Edgar Morin: la nocin de conocimiento nos parece una y evidente. Pero en el
momento en que se la interroga, estalla, se diversifica, se multiplica en
nociones innumerables, planteando cada una de ellas una nueva interrogacin
- Ander-Egg (2012) plantea algunas preguntas:
. Qu es conocer?
. Cul es el origen del conocer?
. Qu podemos conocer y cmo asegurar la validez de lo que conocemos?
. En qu medida las situaciones existenciales personales condicionan el
conocer?
. Cmo influyen las condiciones sociales, culturales, polticas y econmicas en
la produccin del conocimiento?
. Qu relacin existe entre nuestro tipo de inteligencia y nuestro estilo
cognitivo?
. Qu tipos de procesos configuran los eventos cognitivos?
. Cules son los saberes que nos permiten conocer el conocimiento?
. De qu depende el conocimiento?
c. Problemtica del conocer: Dimensiones
Ander-Egg, plantea cinco preguntas bsicas acerca del conocer, que no agotan
todas las interrogantes sobre el conocimiento. Se trata de mostrar las
dimensiones de la problemtica del conocer:
. Ontolgica
. Gnoselgica
. Epistemolgica
. Metodolgica y
. Psicobiolgica
- Qu es lo que puede ser conocido? sta es una cuestin de carcter
ontolgico,(estudia la naturaleza del ser en cuanto ser, la existencia y la
realidad) que condiciona las respuestas a las cuestiones siguientes:
. Cul es la naturaleza de la realidad que es objeto de conocimiento?
. En el caso de Trabajo Social, qu clase de realidad es la realidad social?
- Cul es la relacin entre el sujeto que conoce y el objeto por conocer?
Esta es la pregunta gnoseolgica. Hace referencia a la relacin que existe entre
el sujeto y el objeto, y a los problemas que se derivan de esa relacin, como
son las posibilidades de conocimiento, el tipo de relacin que se da entre la
realidad y el pensamiento, entre otros
- Cul es la relacin del sujeto cognoscente con el objeto por conocer, cuando
se realiza una investigacin cientfica? A esta pregunta responde la
epistemologa, que es la disciplina que trata los problemas del conocimiento
cientfico y su validacin. Cmo adquirimos el conocimiento?, en qu medida
el conocimiento es seguro?, en qu se funda la validez del conocimiento
cientfico, Cmo sabemos lo que creemos saber? Aqu la relacin es entre
sujeto/observador/conceptuador y un objeto/observado/conceptuado.
- Cmo conocer? o Cmo podemos conocer lo que queremos conocer?
Esta es una pregunta de carcter metodolgico, se trata de una cuestin que
depende de la respuesta que se ha dado a las anteriores cuestiones. Si un
mtodo expresa una estrategia cognitiva para el conocimiento de la realidad
(fundado en una cuestin epistemolgica), la concepcin que se tenga de la
realidad y de las relaciones entre el sujeto cognoscente y el objeto por conocer
es determinante del mtodo, si se lo concibe tanto como estrategia cognitiva
cuanto como estrategia de accin
- Cul es el origen del conocimiento?, o bien, cmo se produce el
conocimiento en el sujeto que conoce? La cuestin del origen del
conocimiento tiene sobre todo un sentido psicolgico enraizado en lo
biolgico. Es el pensamiento o la experiencia (o ambas combinaciones) la
fuente y la base del conocimiento humano?, cul es el factor determinante en
el conocimiento humano?, en dnde est el centro de gravedad, en el sujeto
que conoce o en el objeto conocido o conocible?
Algunas respuestas parciales (Ander-Egg, 2012)
Partimos del supuesto de que existe un mundo objetivo, independiente del
sujeto.
Esa realidad del mundo objetivo debe ser captada y aprehendida por alguien,
un sujeto cognoscente que percibe a travs de:
. Mediaciones (teoras, conceptos, categoras, modelos) y
. Predisposiciones (elementos que estn subyaciendo en nuestro modo de
pensar y de hacer, y de los cuales no siempre somos conscientes, como son los
paradigmas, las cosmovisiones, entre otros
Decimos que existe una realidad independiente del sujeto cognoscente, pero el
conocimiento que tiene el sujeto est enraizado vitalmente en la constitucin
fsica, biolgica, psicolgica y neurolgica del ser humano que conoce.
. El sujeto cognoscente lee la realidad (la observa y la concepta), a travs de
las mediaciones ya sealadas anteriormente.
. No hay una simple relacin sujeto-objeto, lo que significa que no hay una
lectura directa de hechos, ni de los fenmenos, ni de los procesos, ni de la
experiencia
Existe pues: un sujeto/observador/conceptualizador y un
objeto/observado/conceptuado
Nadie recibe datos de la realidad con la mente en blanco, la mente humana
no se comporta como un receptor pasivo o simple almacn de datos y de
informacin. Lo que recibe, lo recibe desde una estructura mental y lo integra
en un sistema de ideas en el que se inserta todo lo nuevo conocido
Existe una realidad objetiva, pero el sujeto cognoscente observa, concepta la
realidad, construye el conocimiento acerca de ella. Consecuentemente, el
conocimiento que se tiene de la realidad depende de cmo lo concebimos. Lo
que se recibe se integra a un sistema organizado y una estructura mental
preexistente.
Por eso, cuando interrogamos acerca de cmo conocemos y en qu medida ese
conocimiento es seguro, concluimos que ni la verificacin emprica, ni la
verificacin lgica (la coherencia interna en el modo de razonar) son suficientes
para conocer la verdad de nuestro conocer.
A modo de sntesis:
Existe una realidad objetiva y las cosas de esa realidad tienen existencia
independientemente del conocimiento que podemos tener de ellas; esta forma
de realismo ontolgico se expresa tambin en lo gnoseolgico
Cuando conocemos esa realidad, estamos condicionados por nuestra
constitucin fsica, biolgica, psicolgica y neurolgica
Todo cuanto podamos decir acerca de la realidad, est dicho desde un sujeto
que observa, comprueba y concepta
La fuente de conocimiento no consiste simplemente en la percepcin que se
tiene de la realidad, sino en el proceso de construccin y asimilacin activa de
esa realidad.
El sujeto cognoscente, adems, est inserto, forma parte de una determinada
realidad sociocultural y pertenece a una determinada poca histrica
Nuestro conocimiento comienza con la experiencia, pero nunca la experiencia
de la realidad es evidencia de la realidad. La realidad es leda por un sujeto
que:
Tiene una determinada lengua con la que piensa, se expresa y designa
(concepta) la realidad (eventualmente podra hacerlo con ms de una
lengua), la lengua materna es el primer instrumento de construccin del
mundo social
Pertenece a una determinada cultura, es decir, tiene una herencia social
que le proporciona un determinado modo de ser, de pensar y de actuar
Tiene un sistema de ideas organizado, desde el que conoce y desde el
cual integra lo que conoce, interrogando, conceptuando, traduciendo e
interpretando la realidad
Dispone de un conjunto de instrumentos intelectuales que constituyen
formas de aproximacin a la realidad; en un cientfico se trata de
conocimientos de lgica inductiva y de manejo del mtodo cientfico y
un conjunto de instrumentos operativos que son expresados en
procedimientos para el abordaje y estudio de la realidad

Las grandes cuestiones que comporta la problemtica del


conocimiento
A partir de Morin, se presenta cuatro grandes cuestiones que
proporcionan una visin del conjunto de la problemtica del
conocimiento:
Lo que el conocimiento contiene
El conocimiento como conjuncin de procesos y como fenmeno
multidimensional
Los saberes separados del conocimiento del conocimiento
Puntos de reflexin para pensar la complejidad y
multidimensionalidad del conocimiento
Explicando las cuatro cuestiones:
Lo que el conocimiento contiene
Los contenidos del conocimiento hacen referencia a tres aspectos
diferentes, pero inseparables:
a. Una competencia: una habilidad o aptitud para producir
conocimiento
b. Una actividad cognitiva que se efecta en funcin de esa
competencia
c. Un saber, resultante de esas actividades
Estas diferentes dimensiones del conocer nos deben prevenir para no
caer en la simplificacin de reducirlo a una sola nocin

El conocimiento como conjuncin de procesos y como fenmeno


multidimensional
En el estado actual acerca del conocimiento del conocimiento, hay dos
aspectos que nos introducen en el corazn mismo de su complejidad:
La conjuncin de procesos que se da en el acto o hecho de
conocer
la multidimensionalidad del fenmeno
Para Morin, los procesos y las dimensiones del acto de conocer son:
Todo evento cognitivo necesita una conjuncin de procesos:
o Energticos, elctricos,, qumicos, fisiolgicos, cerebrales,
existenciales, psicolgicos, culturales, lingsticos, lgicos,
ideales, individuales/colectivos, personales, transpersonales
e impersonales
La multidimensionalidad del fenmeno del conocimiento
El acto del conocimiento es a la vez:
o Biolgico-psicolgico
o Lingstico
o Espiritual
o Social
o Cerebral
o Histrico
o Cultural
o Lgico
Los saberes separados acerca del conocimiento del conocimiento
Los saberes que unidos permitirn el conocimiento del conocimiento se
hallan separados y parcelados en:
Ciencias Fsicas
Ciencias Biolgicas
Ciencias Humanas:
. Lingstica
. Psicologa cognitiva
. Diversas Psicologas
. Psicoanlisis
. Psicosociologa
. Antropologa Cultural
. Sociologa
Puntos de reflexin para pensar la complejidad y
multidimensionalidad del conocimiento
El conocimiento depende de:
o Condiciones fsico-antropolgico-sociolgico-cultural e histricas
de produccin
o Condiciones sistmico-lingstico-paradigmticas de
organizacin

PROCESO DEL CONOCIMIENTO


1. CMO LLEGAMOS A CONOCER LAS COSAS? QU MECANISMOS SE
ACCIONAN EN EL PROCESO DE CONOCER?
Walter Melgar y Arturo Quispe plantean que el conocer:
Es un proceso intelectual por el cual se establece una relacin entre:
- Quin conoce (actor) y
- El objeto conocido

A travs del proceso intelectual, el sujeto del conocimiento interioriza el


objeto del conocimiento, adquiriendo la certeza del conocimiento del mismo.

El proceso intelectual permite internalizar:

- Las cualidades fsicas


- Las propiedades internas, a travs de un proceso de anlisis y
abstraccin

El conocimiento del objeto depende del GRADO DE INTERS de la persona,


de tal forma:

- Que nuestro conocimiento sobre un objeto ser distinto del de otra


persona, por el grado de inters que mostramos por l.
- Se construye un conocimiento slo sobre aquello que a la persona le
interesa

EL CONOCER Y SUS ELEMENTOS


Conocer es un proceso continuo, cuyo resultado o producto es el
conocimiento.

Ejemplo: Queremos saber sobre ciertos acontecimientos, problemas o cosas:

- Por qu existen nios trabajadores?


- Por qu existen jvenes pandilleros o delincuentes?
- Por qu se produce el embarazo precoz?
- Por qu existen nios y jvenes ludpatas?
- Por qu persiste la subordinacin de la mujer frente al hombre?
- Por qu se producen las invasiones?
Algunos acontecimientos o problemas son simples, otros algo ms
complejos, pero el problema es el mismo: CONOCER. Cmo llegamos a
conocer o saber lo que realmente son?

CMO CONOCEMOS?: ELEMENTOS DEL ACTO DE CONOCER


El conocer es un proceso que implica la participacin de sujetos, realidad y
producto, que se denominan elementos:

1. El proceso de conocer parte de la intencionalidad del sujeto, de la


persona
2. La existencia del objeto: la complejidad o simplicidad de los objetos,
problemas o fenmenos sociales
3. El Contexto: es el entorno que envuelve a los dos anteriores
4. El conocimiento: producto del proceso intelectual (Alejandro Caballero)

En el proceso de conocimiento estos cuatro elementos interactan. En la


realidad social, estn presentes y sometidos a cambios y modificaciones segn
el devenir de la historia. En este marco el proceso y la produccin del
conocimiento estarn influidos por estos elementos.EXAMEN

1. EL SUJETO. En el proceso del conocimiento, el ser humano es el sujeto


cognoscente: el que tiene las facultades para aprehender intelectualmente al
objeto.
2. EL OBJETO. Se denomina objeto de estudio, es decir todo aquello que es
susceptible de ser investigado, a todo aquel objeto material e inmaterial que
en el proceso de la investigacin es empleado para ser estudiado.
- Es decir un objeto de estudio puede ser:
- Una cosa,
- Un individuo,
- Un fenmeno social,
- Un problema,
- Un sector social,
- Un grupo humano,
- Una poblacin, etc.
- Es denominado objeto, no en relacin a s mismo, sin en relacin a
aquello que es externo al hombre y es factible de ser conocido.
En el proceso de conocimiento el objeto es externo al hombre
y est dentro del entorno social.
3. EL CONTEXTO
El contexto es denominado tambin entorno social.
- Son los factores externos (sociales, econmicos, culturales, polticos,
geogrficos, etc) la sociedad que enmarca tanto al hombre como al
objeto
- En el proceso del conocimiento el entorno social influir tanto en el
hombre como en el objeto y en las formas de su relacin. Por ello,
en el proceso de conocimiento es importante ubicar que factores
intervienen en la interaccin sujeto-objeto, caso contario si se
toma separado de su contexto es factible que tendr una informacin
sesgada del mismo.
Por ejemplo: Si el estudio es sobre pandillas juveniles de la zona
andina, no basta decir que es de la zona andina o de la sierra, sino
que es imprescindible que se indique de qu parte de la sierra es:
Sur, norte o centro; adems del distrito, zona, pueblo o localidad al
que pertenece el objeto de investigacin. A partir de ello veremos el
contexto social que envuelve e influye al objeto de estudio,
ubicndolo en su verdadera dimensin.
4. EL CONOCIMIENTO
Es la lgica de la creacin mental, es la propiedad terica de un objeto de
estudio, producida por la relacin de los sentidos en base a la razn con la
realidad, explicada y analizada a base de mtodos, tcnicas, estrategias e
instrumentos de investigacin cientfica.
Carlos Mndez concepta que el conocimiento es un proceso intelectual por
el cual se establece una relacin entre quin conoce (sujeto) y el objeto
conocido. Esta relacin permite la interiorizacin del objeto de conocimiento
por el sujeto, quin adquiere la certeza de la existencia del mismo.
Sierra Bravo: El conocimiento aunque se refiera a la realidad emprica, no
est formado por hechos, est formado por ideas. El hombre puede captar la
realidad conceptualmente.

NIVELES DEL CONOCIMIENTO (CLASIFICACIN)


El conocimiento que el hombre adquiere de la realidad estar en funcin
directa de la forma de su acercamiento a la misma:
- Sea a travs de reacciones o intuiciones: conocimiento emprico, o
- A travs de un proceso sistemtico: conocimiento cientfico.

a. Conocimiento Emprico
2. Es un tipo de conocimiento denominado de muchas formas:
Saber cotidiano
Conocimiento comn
Conocimiento no sistemtico o no elaborado
Sentido comn.
3. Caractersticas:
Es un tipo de conocimiento que se obtiene a travs de la
experiencia directa de las personas, al azar, sin orden o
procedimiento
Es bsicamente sensorial ligado a observaciones no
sistemticas: en el trato directo utiliza los sentidos como
medios cognoscitivos. Por los sentidos se capta ciertos
aspectos externos y superficiales de los fenmenos, pero no
penetra en la estructura de las cosas
4. Se circunscribe a la observacin de lo fctico, de lo externo
5. Sobern seala que el conocimiento comn es una mezcla de costumbres,
creencias, conocimientos que hemos ido incorporando desde el nacimiento
6. Est teido de valoraciones, prejuicios, premoniciones de todo tipo, que
opaca la comprensin del objeto de estudio.
7. Ander-Egg seala que el conocimiento emprico es el modo comn, corriente
y espontneo de conocer que se adquiere en el trato directo con los
hombres y las cosas. Es ese saber que llena nuestras vidas y que se posee
sin haberlo buscado o estudiado, sin aplicar un mtodo y sin haber
reflexionado sobre algo.
b. Conocimiento Cientfico
8. Es un tipo de conocimiento denominado de muchas maneras:
Conocimiento elaborado
Conocimiento sistemtico
Saber elaborado
9. Caractersticas:
El conocimiento cientfico busca explicar las causas de los
fenmenos o problemas (Reynaldo Alarcn, Hugo Cerda,
entre otros)
No se detiene en las sensaciones o la informacin emprica. La
informacin que se obtiene es ordenada, sistemtica que se
logra a travs de un procedimiento metodolgico.
Construye explicaciones de la realidad
Carlos Mndez: El conocimiento cientfico se obtiene:
De manera ordenada y sistemtica, sigue un
procedimiento metodolgico y busca conocer las causas
y leyes que rigen el objeto conocido.
El conocimiento cientfico se basa en observaciones obtenidas
mediante instrumentos y tcnicas que facilitan el registro
objetivo de los hechos (Reynaldo Alarcn)
Se trata de una observacin planificada que procura ejercer
control sobre los factores que pueden distorsionarla
El conocimiento cientfico es resultado de una tarea de
investigacin que se vale del mtodo cientfico
El conocimiento cientfico ha servido de base para el
enriquecimiento y avance de la ciencia.