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Destinados para reinar


Pastor Benjamin Lim (Singapur)

Muy buenos das! Saludos especiales desde Singapur para todos! Muchsimas gracias por
tan clida bienvenida.

Joseph Prince, mi Pastor en Singapur, desea hacerles saber que los ama mucho a todos
vosotros y est tremendamente impactado de lo que est sucediendo en todo el mbito de
habla alemana con respecto a la extensin del Evangelio de la gracia de nuestro Seor
Jesucristo. l est completamente seguro que esto que acaba de comenzar se ir
extendiendo ms y ms en tamao y en gloria. El motivo por el cual este ministerio ir
creciendo ms y ms es porque est fundamentado en Jesucristo y su obra completa en la
cruz y no en nuestros propios mritos o esfuerzos personales.

Hoy deseo compartir con todos vosotros una palabra especial de parte del Seor. Mientras
estaba meditando esta maana muy temprano sobre lo que deseaba compartirles, y lea en
la Palabra lo que tena preparado, el Seor me llevaba una y otra vez al pasaje que se
encuentra en Romanos cap. 1 verso 16. Yo pens para mis adentros: pero, eso ya lo he
predicado tantas veces Seor, es demasiado conocido, quisiera algo nuevo. Sin embargo el
Seor insisti en que hable de este pasaje. Cuando llegu al templo esta maana y me
encontr con Pastor Erich y le coment el pasaje que tena en mente compartir con la
congregacin, l me dijo que ese haba sido precisamente el versculo acerca del cual l
haba predicado en la reunin de la noche anterior donde yo no haba estado presente.

Eso corrobora que es Dios quien est en este lugar y que desea por medio de su Espritu
santo llevarnos al mismo tema una vez ms. Vamos a ir a dicho pasaje:

Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo
aquel que cree; al judo primeramente, y tambin al griego.

Pablo no se avergonz del Evangelio el cual es el Evangelio de la gracia de nuestro Seor


Jesucristo. Nosotros tampoco nos avergonzamos del Evangelio.

Debemos saber que cuando una iglesia predica el Evangelio de la gracia de manera radical,
habr de experimentar persecucin pues habr personas a las que no les agrada escuchar

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este mensaje. Dichas personas se oponen al mensaje pues este acaba con sus propias
obras de justicia y sus esfuerzos personales por tratar de conseguir las bendiciones de Dios.

El Evangelio de la gracia est basado nica y completamente en la obra completa de


Jess en la cruz.

Es posible que las iglesias que predican el Evangelio de la gracia de manera radical
experimenten una merma momentnea en sus congregaciones, pero sabes qu?... los
tiempos de crecimiento estn por llegar y muy pronto!

El asunto radica en que cuando exaltamos a Jess la gente es atrada hacia l. No somos
nosotros quienes debemos hacer algo para atraer a la gente, nuestra misin es exaltar a
Jess y la gente ser atrada automticamente hacia l.

De eso se trata precisamente el Evangelio de la gracia. La gracia es una persona y no un


tema solamente! Es por eso que el Evangelio se denomina ms exactamente: Evangelio de
la gracia.

Mayormente cuando omos la palabra evangelio la asociamos con las grandes cruzadas
evangelsticas de Billy Graham por ejemplo. Pero el significado de esta palabra va mucho
ms all de una campaa multitudinaria con algn predicador de renombre mundial.
Evangelio significa: buenas noticias.

Quin no desea escuchar o recibir buenas noticias? Cada uno de nosotros deseamos
recibir cada da buenas noticias verdad?

Son demasiadas las malas noticias que recibimos a travs de la prensa y/o los noticieros
televisivos. El mundo entero est sediento por escuchar buenas noticias. Jess nos trae
buenas noticias! En otras palabras, el Evangelio trae buenas noticias para todos.

Las buenas noticias del Evangelio no son que Dios nos da enfermedad, pobreza y/o escasez
para que aprendamos a vivir en humildad. Esa no son buenas noticias en absoluto!

Buenas noticias seran que Dios hace un milagro en tu vida; que experimentas la salida de
un apuro financiero; que tu cuerpo es sanado; que la iglesia crece y es un impacto positivo
para la sociedad y el pas donde resides; etc. No se trata de lo que nosotros hagamos; de la
estrategia o los dones del pastor; o cualquier programa humano que se nos pueda ocurrir!
Las buenas noticias del Evangelio estn fundamentadas solamente en Jess y su obra
completa en la cruz y por eso se denomina: el Evangelio de nuestro Seor Jesucristo!

El Evangelio es poder de Dios. Hay poder en el Evangelio!

Hay creyentes que nos acusan diciendo que predicamos el Evangelio de la prosperidad.
Nosotros les respondemos diciendo que no predicamos el Evangelio de la prosperidad, sino
que predicamos el Evangelio de Cristo el cual es asimismo el Evangelio de la gracia y donde
ese Evangelio es predicado, el bienestar, la sanidad, y la prosperidad en todos los aspectos
de la vida humana son los resultados automticos de dicha predicacin.

Cuando llegu aqu a Suiza, vuestro Pastor me llev a conocer algo de este hermoso pas.
Estuvimos en Zrich y pude escuchar algo de la historia del reformador suizo Zwingli que
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vivi entre los aos 1484 y 1531 y que fue contemporneo del reformador alemn Martn
Lutero. Dicho sea de paso, creo que Alemania y Suiza son dos pases muy especiales
dentro del continente europeo considerando la historia de la reformacin en general.

Al conocer algo de la historia que tuvo que ver con la reformacin aqu en Suiza, supe que
originalmente esta no alcanz a todos los cantones, o divisiones administrativas, del territorio
suizo a la vez.

Durante dicha reformacin hubo ciertos cantones que recibieron ms influencia que otros.
Mientras el Pastor Erich me explicaba esa parte de la historia de su nacin, yo me interes
en saber si los cantones que recibieron en aquel entonces una mayor influencia del
Evangelio son en la actualidad los ms grandes o prsperos en todo el territorio suizo, y l
me confirm que eso es as realmente.

Eso es precisamente lo que produce el Evangelio pues la justicia eleva a una nacin.
Cuando el Evangelio es predicado en la iglesia esta es elevada de tal manera que influencia
de manera positiva a la sociedad y al mundo que la rodea.

Dicha iglesia produce un impacto tan positivo en la sociedad, que la misma nacin es
elevada a un nivel mucho mayor y mejor.

Nosotros podemos atestiguar el poder que tiene el Evangelio de nuestro Seor Jesucristo en
nuestra iglesia (New Creation Church) en Singapur. El Seor nos ha bendecido con un
edificio realmente maravilloso, sper moderno, muy cmodo y amplio con lugar suficiente
para albergar a los miles de creyentes que se renen all cada domingo. Como pueden
suponer, este edificio maravilloso cuesta bastante dinero.

Lo interesante del caso es que no hicimos ningn esfuerzo por construirlo y mucho menos
por pagarlo. Lo nico que hicimos como iglesia local fue levantar solo 4 ofrendas especiales
para tal fin durante el tiempo del proyecto. Durante las reuniones en que habamos
designado para ofrendar especialmente con ese propsito, podamos ver como todos y cada
uno de los creyentes traa su ofrenda al altar. No hubo por ejemplo ningn millonario, o
persona muy pudiente, que hubiese donado una cantidad grande de dinero equiparando as
a aquellos que no posean tanto, sino que cada uno aport su pequeo granito de arena. Por
el contrario, durante aquellas fechas designadas para levantar esas ofrendas especiales
eran cuando tenamos la mayor asistencia de personas a las reuniones. La gente vena a las
reuniones porque deseaba dar su ofrenda.

Hay algunos que todava hoy nos preguntan acerca de la estrategia o el plan que usamos
para levantar dicho templo. Nuestra respuesta es que eso se hizo posible por la gracia de
Dios y no por nuestra estrategia humana.

Cuando es predicado el Evangelio de la gracia, la gente experimenta transformacin en sus


vidas. El Evangelio es poder de Dios para salvacin! Esto es precisamente lo que sucede:
la gente experimenta la gracia y el favor de Dios de manera real y prctica en sus vidas.

Romanos 1:16 nos dice:

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Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo
aquel que cree...

Cuando escuchamos la palabra salvacin pensamos en la accin de aceptar a Cristo como


Salvador personal para escapar del castigo eterno y obtener la entrada al cielo. Pero eso no
es todo lo que implica la palabra salvacin.

Por supuesto que la salvacin nos otorga un lugar en el cielo, pero mucho ms que eso: trae
el cielo a la tierra. Jess dijo: Yo he venido para que tengan vida y para que la tengan en
abundancia.

Ahora deseo considerar junto con vosotros lo que la palabra salvacin significa. Este
pasaje escrito en su idioma original, el griego, menciona la palabra sotria para referirse a
salvacin. Sotria significa no solamente salvacin, sino tambin seguridad, liberacin, salud
y proteccin. Todos esos son los efectos paralelos de la salvacin.

Si t deseas tener seguridad, sentirte protegido, ser liberado de cualquier hbito, tener salud
y bienestar en todos los mbitos de tu vida entonces tienes que conocer el Evangelio. El
Evangelio de Jesucristo te concede todas esas cosas adems de la salvacin eterna.

En el tiempo en que Dios le dio los 10 mandamientos a Moiss lo hizo desde el monte Sina,
pero ahora Dios est en el monte Sion.

Cuando Dios dio su ley en el monte Sina murieron 3000 personas, pero en pentecosts,
cuando el Espritu Santo fue derramado en el monte Sion, el mismo nmero de personas
fueron salvadas de la condenacin eterna. Hoy, en el nuevo pacto, Dios est en el monte
Sion. La pregunta que deseo hacerte ahora es: en qu monte te encuentras t? Habitas
en el monte Sion el cual es el monte de la gracia?

En Abdas cap. 1 verso 17 leemos:

Mas en el monte de Sion habr un remanente que se salve; y ser santo, y la casa de Jacob
recuperar sus posesiones.

Si t deseas experimentar salvacin y liberacin debes estar en el monte Sion, el cual es el


monte de la gracia, y no en el monte Sina, el cual es el de la ley. La ley demanda mas la
gracia suple.

La ley nos demanda rendimiento, sin embargo la gracia nos suple con la abundancia divina.

Por mi parte, deseo hacer mi habitacin sobre el monte Sion porque all hay liberacin y
santidad.

Hay creyentes que nos critican porque dicen que si predicamos la gracia no queremos saber
nada con santidad, pero esto no es as de ninguna manera. Justamente aquellos que
predicamos la gracia damos especial importancia a la santidad. El evangelio de la gracia
otorga santidad, fortaleza, e incluso buen semblante a todos aquellos que lo abrazan.

La santidad es un fruto y no una obra o mrito personal.

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Si nos caemos en el agua no podremos evitar quedar mojados. Si entramos en la gracia
somos santificados automticamente.

No somos santificados por el hecho de decirle no al pecado, sino por decirle s a Jess. Eso
es verdadero arrepentimiento.

Repito: cuando entramos en las profundidades de la gracia divina somos santificados


automticamente.

Deseo compartir un testimonio que corrobora etsa verdad que acabo de decir.

Un hombre nos envi el siguiente testimonio desde Londres, Inglaterra:

Mientras lea el libro Destinados a reinar del Pastor Joseph Prince fui liberado del vicio de
la pornografa

Dicho sea de paso, quiero mencionar que este libro no es simplemente un libro ms entre
tantos otros, sino que es el mismo Espritu Santo quien ministra a las personas mientras lo
leen. Yo no estoy haciendo con esto ninguna promocin ni persigo ningn inters econmico
con tal fin. El xito del libro radica en que solo basado en el Evangelio de la gracia de
nuestro Seor Jesucristo.

La lectura de este libro es la respuesta a los problemas que la gente joven tiene con las
tentaciones. Los jvenes son fuertemente atrados por la tentacin dado a que sus
hormonas estn en pleno apogeo. Mientras un ser humano se encuentra en la niez casi no
tiene idea de que su cuerpo posee hormonas, pero al llegar a la adolescencia estas juegan
un papel decisivo. Nuestros jvenes y adolescentes estn confrontados a enormes
tentaciones que deben intentar vencer. La respuesta no es decirles todo lo que no deben
hacer, sino concientizarlos de lo que Jess ya hizo por ellos en la cruz.

Prosigamos con la lectura del testimonio recibido.

este vicio me mantuvo atado por ms de 40 aos.

Es evidente que este hombre ya no es un adolescente, pero seguramente que su atadura


comenz cuando tena esa edad.

l nos sigue diciendo: en el pasado he tratado con todas mis fuerzas por medio de mi
propio mrito de salir de esa situacin pero fracas una y otra vez. El diablo usaba este vicio
contra m para mantenerme lleno de temor, condenacin y vergenza.

A causa de la vergenza me vea impedido de ir a buscar ayuda pastoral

Yo estoy ms que convencido que cada creyente nacido de nuevo desea hacer lo correcto y
agradar a Dios de todo corazn. El problema radica en que la santidad no viene a causa de
nuestro propio esfuerzo o mrito personal. La nica manera de experimentar una vida de
santidad es permitindole a Jess que nos gue y dirija nuestra vida en cada uno de sus
aspectos y desafos.

Esta persona nos sigue diciendo: mientras lea el libro del Pastor Prince fui recibiendo
revelacin de mi posicin en Cristo
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Para poder llegar a cambiar el comportamiento de una persona, hay que cambiar primero su
identidad. Cuando una persona es consciente de que es un ser humano va a hablar y actuar
como tal, sin embargo si esa persona cree que es un perro habr de ladrar verdad?
Nuestra identidad produce la consiguiente manera de vivir o actuar

Cul es la primera revelacin de nuestra identidad en Cristo? Que fuimos hechos justicia
de Dios en Cristo Jess. Y luego, que no hay ms condenacin para los que estamos en
Cristo.

La persona de nuestro testimonio nos sigue diciendo:

... cuando comprend que fui hecho justicia de Dios en Cristo y que por lo tanto no hay para
m ms condenacin la atadura que me mantena aferrado a ese vicio fue quebrada y
despareci de mi vida de una vez y para siempre.

Cuando tenemos revelacin de nuestra posicin en Cristo, todo vicio desaparece de nuestra
vida.

Volvamos a meditar en el pasaje de Romanos cap. 1 para ver qu es lo que nos revela el
Evangelio y de qu se tratan esas buenas noticias.

En el verso 17 leemos:

Porque en el Evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como est escrito: Mas
el justo por la fe vivir.

El Evangelio no revela nuestro pecado ni cuan pecador eres delante de Dios, sino que revela
la justicia de Dios y tu posicin de justo delante de l.

Si yo le preguntara a otro creyente que tan justo es, posiblemente me contestara: bueno,
creo que hoy estuve bastante pasable, calculo que un 80% aproximadamente. La mayora
de los creyentes piensa que la justicia tiene que ver con los hechos, sin embargo, la justicia
tiene que ver con la identidad.

Digamos que yo le hara entonces la segunda pregunta: piensas que eres tan justo como t
lder de clula? Puede ser que esta persona me respondera: s, puede ser, tal vez Si yo le
siguiera preguntando: crees que eres tan justo como el lder de alabanza?, es posible que
esta persona me respondera: s, ms o menos como l. Si yo le preguntara: crees que
eres tan justo como tu pastor?, ah la persona comenzara a dudar un poco y dira: bueno,
tal vez un poquito menos que l. Ahora, si yo le preguntara: crees que eres tan justo como
Jess?, seguramente me respondera: oh, no, no creo, eso ya es demasiado alto!

Sin embargo, precisamente ese es el Evangelio. Nuestra justicia est en el cielo y la Palabra
nos dice que as como es Jess somos nosotros tambin.

T y yo tenemos una posicin de justicia delante del Padre celestial.

Piensas que en la presencia del Padre hay enfermedad? No!

Piensas que en la presencia del Padre hay pobreza o pecado? No, de ninguna manera! Al
contrario, en su presencia hay gozo, paz y amor y cuando comenzamos a ser conscientes
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de la justicia que tenemos en Cristo las bendiciones del Padre empiezan a manifestarse en
nuestras vidas.

Vamos a volver a meditar en el verso 17 del libro de Abdas cap. 1: Mas en el monte de Sion
habr un remanente que se salve; y ser santo, y la casa de Jacob recuperar sus
posesiones.

El mensaje que Dios tiene para ti hoy a travs de esta enseanza es que l desea que
recuperes tus posesiones. Es posible que algunos de vosotros hayan escuchado hace
mucho tiempo el Evangelio de la gracia, pero no ests demasiado conforme con los
resultados en tu vida prctica pues no son lo que se supone deberan ser.

Dios desea que no solo veas resultados en tu vida espiritual sino en la vida prctica tambin.

Nosotros, los creyentes, somos amados por el Padre y somos dueos de grandes
posesiones. Es posible que a veces estemos atravesando un valle, pero eso es algo
pasajero. El valle est situado generalmente entre dos montaas. Si t te encuentras hoy en
un valle, tengo buenas noticias para darte: ests de camino hacia el prximo pico. Aleluya,
toda la gloria sea dada a Jess!

Dios desea que tomes todo aquello que l tiene para darte.

Tengo una palabra proftica para esta iglesia hoy: vosotros habis de tomar en posesin
todo aquello que os pertenece mientras permitis que el Evangelio os transforme. Vosotros
tenis un hermoso templo, pero no hay lugar suficiente para recibir todo lo que Dios tiene
preparado para darles.

Mira sino a nuestra iglesia en el pequeo pas de Singapur. All no tenemos un paisaje tan
hermoso como aqu en Suiza, somos un pas muy pequeito en relacin a otras naciones,
sin embargo, cuando el Evangelio de la gracia nos alcanz las cosas comenzaron a cambiar
de un momento a otro.

Dios desea que tomemos en posesin todo aquello que nos corresponde y que l plane
para nosotros.

Vamos a ver ahora cmo es que podemos tomar posesin de aquello que nos pertenece.
Primero conocemos la gracia de Dios; luego escuchamos las buenas noticias del Evangelio
las cuales revelan la justicia divina; despus entendemos que dicha justicia es un regalo
divino y no una obra producto de nuestro esfuerzo humano. Cuando entendemos que la
justificacin es un don de Dios y que no podemos fabricarla por medio de nuestras propias
obras sino que es producto de la obra completa de Jess en la cruz, leeremos la Biblia de
una manera diferente.

Cuando leemos por ejemplo, que en el libro de Proverbios dice que la bendicin reposa
sobre la cabeza de los justos, te puedo asegurar que vas a sentir que te crece nuevo cabello
aun teniendo una calva:-), pues no se trata de lo que nosotros podemos hacer sino de la
identidad que tenemos en Cristo.

Romanos cap. 4 verso 13 dice:

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Porque no por la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la promesa de que sera
heredero del mundo, sino por la justicia de la fe.

La ley produce obras, sin embargo la fe nos otorga todo de regalo.

Comprendes lo que significa ser heredero? Imagnate por un momento que eres hijo de un
multimillonario y un buen da l te da la herencia que te corresponde, hiciste algn mrito
especial para recibirla? No, la recibes simplemente porque eres su hijo!

Nuestro Padre celestial es mucho ms rico que cualquier multimillonario de esta tierra y tiene
una herencia mucho ms maravillosa y grande para sus hijos que cualquier padre terrenal.
Si sabemos que tenemos una gran herencia, debemos aprender ahora a tomar posesin de
lo que nos corresponde por derecho legal.

En Romanos cap. 4 verso 13 leamos que la promesa dada a Abraham de ser heredero no
era por medio de la ley, sino por la justicia de la fe. Y en el verso siguiente dice:

Porque si los que son de la ley son los herederos, vana resulta la fe, y anulada la promesa.

Mientras pensemos que podemos tomar posesin de la herencia por medio de nuestras
obras, la promesa queda anulada y sin efecto. Sin embargo, cuando comprendemos que es
por medio de la justica de la fe, comenzamos a poseerla de manera automtica.

La justicia es un don o regalo divino, para poseerla debemos tomarla y nada ms, sin hacer
ningn tipo de mrito.

Si alguien te da un regalo, qu es lo que haces? Solo tienes que abrir tus manos y recibirlo
verdad?

Yo provengo de una nacin asitica cuya cultura nos ensea que es un poco vergonzoso
aceptar regalos as noms. Supongamos que el Pastor Erich me diera ahora un regalo, de
acuerdo a mi cultura yo tendera a decirle: no, por favor, no es necesario, no te molestes! Si
me estn ofreciendo un regalo, lo nico que yo tendra que hacer es tomarlo con
agradecimiento y nada ms, en lugar de estar buscando disculpas o pretextos para no
tomarlo. Muchas veces, nosotros los creyentes, nos comportamos de la misma manera en
relacin a las promesas de Dios. Dios nos dice en su Palabra que tenemos su justicia, pero
nosotros decimos: no, eso es demasiado para m, no me la merezco! Recbela
simplemente!

La otra variante es que a veces, cuando recibimos un regalo, lo dejamos de lado aun en su
envoltorio original. Quizs pensamos que es muy bonito haber recibido ese regalo, pero no
tenemos inters en desenvolverlo y ver lo que hay adentro. Es probable que lo dejemos en
el desvn para que cuando llegue navidad se lo podamos dar a alguna otra persona. Esta
costumbre suele ser bastante popular por lo menos en algunos lugares o me equivoco?
Seamos sinceros!

Pero, cuando Dios te da un don o regalo, desea que t lo aceptes, lo tomes, y lo atesores
para ti.

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El primer regalo que Dios nos da es el don de la justicia. Hagamos uso de l! La manera de
usarlo es concientizndonos de la identidad que tenemos en Cristo. A causa de ese regalo
tenemos derecho de entrar confiadamente a la presencia de Dios para solicitarle lo que
necesitamos, pongamos en prctica nuestro derecho!

Tenemos el privilegio de entrar a su presencia con toda confianza porque Dios no nos ve
como pecadores sino como justos.

Vamos a su presencia con todas nuestras necesidades y se las dejamos a sus pies para que
l se encargue de ellas. A Dios le agrada poder hacerse cargo de nuestras necesidades y
problemas. No tenemos necesidad de tratar de solucionarlos nosotros mismos.
Entregumosle a l toda nuestra necesidad, enfermedad, o situacin para que l se
encargue de solucionarlas.

Hagamos uso del don que nos fue dado!

Una manera de hacer uso del don de la justicia la encontramos en Romanos cap. 10 desde
el verso 6 donde leemos:

Pero la justicia que es por la fe dice as: No digas en tu corazn: Quin subir al cielo?
(esto es, para traer abajo a Cristo);

(7) o, quin descender al abismo? (esto es, para hacer subir a Cristo de entre los
muertos).

(8)Mas qu dice? Cerca de ti est la palabra, en tu boca y en tu corazn. Esta es la palabra


de fe que predicamos: que si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu
corazn que Dios le levant de los muertos, sers salvo.

La justicia que es por la fe habla, declara y confiesa. La palabra de justicia, el Evangelio,


est en tu corazn y tiene que estar tambin en tu boca. Pablo dice que esta la palabra de fe
que predicamos es: confesar con la boca que Jess es el Seor, y creer en el corazn que
Dios le levant de los muertos, para ser salvo.

Generalmente pensamos que este versculo solo se usa cuando alguien acepta al Seor
como salvador personal y despus nunca ms. Pero este verso no solo sirve para esa nica
ocasin, sino que al aceptar el don de Dios es como que estamos extendiendo las manos
para recibirlo y as ponemos en accin nuestra fe. La fe es representada por las manos
extendidas para recibir el don que nos es otorgado. Creemos en el corazn, pero all no se
acaba la cosa, pues la Biblia dice que con la boca confesamos o declaramos. Cuando
comenzamos a declarar o confesar, estamos activando la salvacin en nuestras vidas.

Cmo es esto prcticamente? Cada maana al levantarnos confesamos que somos la


justicia de Dios, independientemente si nos sentimos justos o no. Confesamos que fuimos
hechos justos independientemente del buen o mal humor con que nos hayamos levantado
ese da. Especialmente cuando estamos de mal humor es cuando ms necesitamos declarar
que fuimos hechos justos delante de Dios en Cristo Jess. Haciendo esto, ese mal humor
que nos ocupa ir desapareciendo paulatinamente.

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No es tranquilizante saber que seguimos siendo la justicia de Dios justamente cuando
hacemos errores o nos equivocamos?

Pero, muchas veces, cuando cometemos un error, en vez de hacer uso del regalo de la
justicia que nos fue concedido, vamos al monte Sina y nos llenamos de condenacin. Por
qu hacemos esto? Con esta actitud nos estamos alejando de la bendicin de Dios el Padre
y de la ayuda del Espritu Santo. Nos alejamos de Cristo mismo sin darnos cuenta que sin l
no somos nada ni nada podemos hacer.

Solo cuando permanecemos en Cristo es cuando nos damos cuenta que nuestra posicin es
eterna y para siempre sin que nada ni nadie nos pueda mover de all. La manera de
permanecer es declarando que somos la justicia de Dios en Cristo Jess.

Por ejemplo, hoy al despertarme estaba demasiado cansado y no me senta de nimo para
predicar, entonces comenc a confesar que soy la justicia de Dios y el nimo, las fuerzas y
la uncin comenzaron a fluir.

Por favor, repite conmigo: Soy la justicia de Dios en Cristo Jess!

En este sentido, deseo ahora compartirles otro testimonio y esta vez es de una persona que
asiste a nuestras reuniones en Singapur:

Amado Pastor Prince, muchsimas gracias por sus predicaciones y enseanzas con
respecto a ser conscientes de lo que significa haber sido hechos la justicia de Dios en Cristo
Jess y por instarnos a declarar esto constantemente para poder vivir una vida de victoria.

Empec a fumar cuando tena 15 aos de edad

Como podemos notar, hay vicios que comienzan justamente en la adolescencia. De all la
importancia que nuestros adolescentes y jvenes reciban el mensaje de la gracia lo antes
posible.

En nuestra iglesia tenemos un ministerio especial para los jovencitos al cual asisten
aproximadamente 4000 adolescentes y jvenes. Permanentemente somos testigos de
liberaciones de todo tipo de vicios. Padres y abuelos, os quiero decir que la respuesta para
los problemas, adicciones y tentaciones a las que estn confrontados vuestros hijos y/o
nietos, es el Evangelio de la gracia.

La persona de nuestro testimonio nos sigue diciendo:

La razn por la que comenc a fumar a tan temprana edad era porque pensaba que era
algo cool que me otorgaba cierto estatus. As pues, comenc a fumar solo de vez en
cuando en determinados eventos sociales, pero esto me llev ms tarde a una completa
adiccin al tabaco, que se extendi por los prximos 15 aos. Durante todo ese tiempo
fumaba un paquete diariamente y a veces incluso ms tambin.

En el ao 2005 comenc a asistir a su iglesia (New Creation Church). Recuerdo que en una
ocasin, Ud. mencion, que algunos miembros de su iglesia quienes haban estado
luchando con el vicio del cigarrillo por muchos aos, llegaron a quebrar esa adiccin cuando

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fueron conscientes de su posicin de justicia delante del Padre celestial y confesaron lo
correcto de acuerdo a esa revelacin.

Cuando escuch esto me puse un poco escptico y pens para mis adentros: eso es
demasiado simple como para llegar a quebrar un vicio tan arraigado en una persona.

El Evangelio es simple y sencillo! Mayormente son los pastores quienes lo hacen


complicado Si somos sinceros con nosotros mismos, debemos reconocer que a veces con
nuestra interpretacin, exposicin y/o enseanza, no hacemos ms que complicar las cosas.

Si t escuchas el Evangelio de la gracia y piensas que es demasiado bueno como para ser
cierto, quiero decirte que es cierto!

La persona de nuestro testimonio nos sigue diciendo:

... Algunos meses despus de escuchar esto, tom la decisin de dejar de fumar. No estaba
demasiado seguro si esta vez iba a funcionar porque ya lo haba intentado muchas veces
anteriormente y siempre haba fracasado. Sin embargo, vino a mi memoria lo que Ud., dijo
sobre confesar que somos la justicia de Dios en Cristo. As pues, que decid hacer el intento
una vez ms pensando que si es la Palabra de Dios la que dice eso, entonces tiene que
surtir efecto

Algo muy importante para tener en cuenta es que no tenemos que tratar de hacer funcionar
la Palabra de Dios, sino que la Palabra es la que obra a nuestro favor.

Esta persona nos sigue diciendo:

Durante las siguientes semanas y meses hice lo siguiente: cada vez que senta deseos de
fumar y me llevaba un cigarrillo a la boca, entre una bocanada y otra confesaba: soy la
justicia de Dios en Cristo!

Hay gente que piensa que fumar es un tremendo pecado y que por eso no se va al cielo.
Nosotros creemos que es algo malo que afecta negativamente al cuerpo, pero no por eso se
llega a perder la salvacin, la cual es eterna. O sea que se va al cielopero mucho ms
rpido de lo que tendra que ser

Pastor Joseph Prince acostumbra a decir que si Dios nos hubiera creado para que seamos
fumadores, nos hubiera colocado la nariz al revs, o sea con los agujeros hacia arriba para
que sirva de chimenea

Bueno, bromas aparte digamos que esta persona continu fumando como antes. Y ella nos
sigue diciendo:

como le relataba, cada vez que fumaba un cigarrillo, confesaba soy la justicia de Dios en
Cristo Jess!

Yo haca esto y a la vez pensaba: hay algo que est mal aqu, me siento que estoy
haciendo el ridculo. Cmo puede ser que si soy la justicia de Dios est fumando? Por otra
parte se me haca muy claro que ser justificado por Cristo Jess es una posicin y no tiene

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que ver con mi comportamiento o acciones. Ser la justicia de Dios es la identidad que poseo
en Cristo Jess.

An a pesar de mis cavilaciones decid seguir practicando esto. Por lo tanto segua fumando
y a la vez confesando mi posicin en Cristo, hasta que una maana al despertarme me di
cuenta que no tena ms deseo de fumar.

Por medio de este testimonio, vemos que la atadura de tantos aos de vicio fue quebrada de
manera definitiva y sin ningn tipo de tratamiento sustitutivo. Lo nico que esta persona hizo
fue ser consciente de su posicin o identidad en Cristo, y declararlo cada vez que encenda
su cigarrillo. Su vicio no fue vencido por su gran poder de voluntad, el cual no le haba
ayudado nada anteriormente, sino por reconocer cual era su identidad.

Dios desea que seamos santos, pero la santidad no se consigue por la propia voluntad sino
por el poder de la cruz. Alabemos al Seor! Es por el poder de la cruz que recibimos la
santificacin y la justificacin.

En 2 Corintios cap. 5 verso 21 leemos:

Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos
justicia de Dios en l.

Nosotros obtenemos el don de la justicia de manera gratuita, pero a Dios le cost un gran
precio pues, para que fuera posible, tuvo que entregar a su propio Hijo. El don de la justicia
es gratuito, pero no barato, pues a Jess le cost su vida misma.

Puede ser que alguno nos critique diciendo: pensis acaso que con una simple confesin
se puede alcanzar el estndar de santidad divino? Pero, esto no es as!, porque justamente
cuando somos conscientes de nuestra identidad en Cristo, y creemos que fuimos hechos
justos por su obra perfecta en la cruz, y confesamos lo que la Palabra dice sobre nosotros,
estamos exaltando la santidad divina. En la cruz se produjo un intercambio divino: Cristo
tom todos nuestros pecados y nosotros tomamos toda su justicia.

Deseo mostrarles ahora un video animacin realizado en los estudios de nuestra iglesia el
cual muestra lo que suceda en tiempos del antiguo pacto bajo el sacerdocio levtico.

Durante el tiempo de la ley, cuando una persona cometa un pecado, deba presentarse
delante del sacerdote con un cordero inmaculado como sacrificio expiatorio para recibir la
purificacin. Dicho cordero deba ser perfecto, sin mancha ni defecto alguno.

Cuando el pecador se presentaba delante del sacerdote con el cordero para ser sacrificado
por los pecados cometidos, el sacerdote inspeccionaba el cordero pero nunca al pecador. Si
el cordero era perfecto, sin mancha, y sin falta, entonces era apto para el sacrificio. Luego de
haber inspeccionado el cordero, el sacerdote le peda al pecador que pusiera sus manos
sobre la cabeza del cordero. Esto significaba que todos los pecados de la persona pasaban
al cordero y a la misma vez toda la perfeccin del cordero pasaba a la persona quedando as
limpia. Esta era la manera en que, en el antiguo pacto, eran purificados los pecados y la
persona reciba el perdn.

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Sin embargo, Dios provey una solucin mucho mejor en el nuevo pacto: el cordero perfecto
quien es su Hijo Jesucristo.

En aquellos das de la ley, deban hacer sacrificio diariamente o, en caso de perdn


colectivo, tenan la oportunidad de sacrificar una vez al ao. Estos sacrificios deban ser
ofrecidos con determinada frecuencia, y nunca quitaban los pecados en forma definitiva.
Pero Jess, con un solo sacrificio, nos limpi, purific y santific para siempre.

La perfeccin y justificacin que poseemos hoy no es como la del Antiguo Testamento, pues
no depende de un cordero cualquiera sino del Cordero de Dios: Jesucristo.

Vamos a ver ahora el video animacin que les mencion anteriormente:

Aqu vemos como el pecador trae el cordero para el sacrificio. El sacerdote inspecciona el
cordero para ver si tiene alguna mancha, defecto, o imperfeccin.

Despus que da su visto bueno, el pecador se pone de pi delante del cordero y apoya sus
manos sobre la cabeza de este. El sacerdote ora y, de forma simblica, todos los pecados
de la persona pasan al cordero, mientras que a su vez, toda la perfeccin, pureza, e
inocencia del animal pasan al pecador.

Para que este acto simblico tenga valor legal, el cordero debe ser sacrificado
inmediatamente.

El sacerdote ofrece el cordero en holocausto por los pecados de la persona. Luego del
holocausto no hay ms juicio para la persona. El arco iris simboliza que no hay ms
condenacin para el pecador y puede irse justificado con el favor de Dios sobre su cabeza.

El arco iris simboliza el favor y la gracia de Dios sobre la persona que ha sido justificada por
medio del sacrificio.

El arco iris es el smbolo que Dios le dio a No para representar que l no iba a volver a
volcar su ira sobre la raza humana de esta manera ni a juzgarla de la misma forma.

Deseo hacerte saber, que si t eres un hijo de Dios lavado con la sangre del Cordero, crees
esto con todo tu corazn, y confiesas, especialmente cuando cometes pecado, que has sido
justificado por l, has sido perdonado y el favor de Dios est sobre ti. Es como si el arco iris
de la promesa que Dios le dio a No, se hubiese posado permanentemente sobre tu cabeza.
De esta manera experimentamos la salvacin diariamente. Amn!

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