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FACULTAD DE INGENIERA, ARQUITECTURA Y URBANISMO

ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA CIVIL

CURSO : CTEDRA SEOR DE SIPN

PROFESOR : MUOZ LINARES JORGE LUIS

TRABAJO : INFORME DE LA VISITA AL MUSEO


TUMBAS REALES- LAMBAYEQUE

ALUMNO : CABRERA ROMERO JOEL

CICLO : II

SECCIN : A

AULA : 403

FECHA : 28 / 10 /2013
INTRODUCCIN

En los ltimos aos la arqueologa de la costa norte del Per, y particularmente la


arqueologa Mochica, han experimentado un inusitado desarrollo, especialmente a
partir del descubrimiento y excavacin de las tumbas reales de Sipn en 1987. El
renovado inters que existe en el fenmeno Mochica se puede ver en la gran

cantidad de investigaciones
tumbas reales que hoy
del seor de Sipn se llevan
realizado a cabo.
el 26 El descubrimiento
de julio de 1987, por el de las
arquelogo peruano Walter Alva, constituye un acontecimiento de transcendencia
mundial. El contenido y significado de lo encontrado asume un carcter nico, no
slo para los peruanos, sino para la humanidad.

Este hallazgo no slo proporcion informacin sumamente valiosa sobre la cultura


Moche, ya que se trata de uno de los mausoleos reales ms importantes de la
poca, sino que impidi que los tesoros ah encontrados fuesen profanados por
los saqueadores de tumbas.

El monumento arqueolgico de Sipn, a 40 km al sureste de Chiclayo. El


monumento consta de dos grandes pirmides de adobe erosionado y separado
por una gran plaza de 60 m. este monumento, que hoy en da esta rodeado de
cultivos de caa, es conocido por los lugareos como Huaca Rajada.

Se trata de un santuario donde se hallaron entierros de las altas jerarquas de la


cultura Moche. Se sabe que este mausoleo fue designado por generaciones a la
realeza mochica del valle y de sus alrededores. Walter Alva, arquelogo
encargado de la excavacin seala que ningn entierro excavado
arqueolgicamente con anterioridad ha resultado tan rico, complejo y revelador.
Las caractersticas y contenidos de esta suntuosa tumba resumen el nivel de
desarrollo regional alcanzado por estos antiguos peruanos.

Este personaje en vida haba ocupado la cspide de la sociedad mochica local,


probablemente organizada como un reino o seoro.

MUSEO TUMBAS REALES SEOR DE SIPN

El Museo Tumbas Reales del Seor de Sipn, inaugurado en el ao 2002, Su


diseo arquitectnico se ha inspirado en las antiguas pirmides truncas de la
preincaica cultura mochica, (siglo I al VII d. C.). El museo concentra ms de dos

mil piezas de oro.


El propsito del museo es mostrar la tumba del Seor de Sipn, que fue hallada
en 1987 por los arquelogos peruanos Walter Alva y Luis Chero Zurita. Entre sus
piezas se encuentran joyas, cermicas y ajuares funerarios. Actualmente sus
autoridades principales son: Direccin: Dr. Walter Alva (Arquelogo)
Administracin: Mg. Almanzor Toro Len (administrador/contador)

CARACTERSTICAS DEL MUSEO

La estructura, es un rea techada de 3.156,45 m, tiene tres pisos. El acceso es a


travs de una rampa de 74.21 metros de largo, tal y como se acceda a los
antiguos templos moches. Dicha pendiente conduce al tercer piso. La visita se
realiza de arriba hacia abajo reviviendo la experiencia del descubridor del Seor
de Sipn. Desde el segundo piso, se observa la rplica exacta de la cmara
funeraria del noble guerrero moche llamado el Seor de Sipn.

DESCRIPCIN

Tiene una estructura con reminiscencia prehispnica; el descenso es acompaado


permanentemente por objetos museogrficos que se muestran a travs de
paneles, vitrinas y proyecciones, observando las valiosas piezas en exhibicin.
El centro del museo contiene la Sala Real Mochica donde se encuentra el Seor
de Sipn con su ropa de guerrero y pectoral de oro y otras joyas del mismo
material; la cmara funeraria del antiguo gobernante, junto a ocho esqueletos de
sus acompaantes; otros dignatarios descubiertos, como el sacerdote y el Viejo
del Seor de Sipn, de la misma investidura que el gobernador moche, todos con
sus respectivas vestimentas srcinales. En esta Sala Real Mochica, hay 35
maniques que representan su entorno poltico, diez de los cuales han sido
articulados, por lo que estn en movimiento durante las visitas. Esta
reconstruccin exacta de lo que fue toda una magnificencia de la corte real del
guerrero moche representa fielmente lo que fue un squito Mochica.
Tambin se pueden ver los ornamentos recuperados del sepulcro, como es el
caso del protector coxal de oro, entre otros importantes objetos. Se incluye un
mensaje de lo que dej el saqueo y la importancia de la proteccin de la herencia
cultural del Per.
EL MUSEO Y SUS FUNCIONES

Las instalaciones del museo se encuentran en un terreno de 7.97 hectreas,


localizadas en el mbito urbano de la actual ciudad de Lambayeque, rea que
permite un generoso y holgado manejo de espacios, y proporciona una
significativa reserva para su futuro crecimiento como un gran centro cultural.

Previendo las necesidades de circulacin, servicios y tratando de superar los


problemas funcionales de otros museos, durante la planificacin se cuid de
separar cada una de las reas y sus funciones. Aparte del edificio central, para la
exhibicin, las instalaciones del museo incluyen o comprende:

- Acceso, campos de cultivo, bosques y estacionamiento:


El museo posee dos cacetas de control en el acceso para recibir al visitante. Entre
el ingreso y el museo existe un amplio espacio libre que le permite el retiro
necesario para visualizar el gran volumen arquitectnico. Contamos con un rea
verde de 3915 m2, 3 pequeos bosques de algarrobos al interior de las
instalaciones que comprenden un rea de 9645 m2 y varios campos de cultivo de
plantas nativas en 4426.8 m2. Nuestro estacionamiento provee 34 espacios para
autos y 7 para movilidades particulares o transportes colectivos de gran tamao.

EL CUIDADO AL PATRIMONIO CULTURAL

Constituye obligacin de todos los museos e instituciones, autoridades y


comunidad nacional, velar por la integridad del patrimonio cultural del Per, en
todas sus formas materiales e intangibles.
Proteger los monumentos arqueolgicos y sus contenidos, que han sufrido el
permanente saqueo y destruccin, en una regin donde hasta hace unas cuantas
dcadas esta actividad ilegal se consideraba una inofensiva costumbre,
comprometi al pequeo equipo del Museo Brning, desde el ao de 1977 a
desarrollar acciones de defensa, que implicaron impulsar operativos policiales y
tareas educativas de concientizacin en las comunidades de la regin.
Actualmente los museos de Lambayeque, que desde el ao 2007 con autonoma
administrativa integran la Unidad Ejecutora 111 Naylamp-Lambayeque, han
asumido la responsabilidad de proteger las tres provincias de la regin de
Lambayeque; Chiclayo a cargo del Museo Tumbas Reales de Sipn, mantiene dos
guardianes volantes para el valle de Zaa, que constituyen la zona ms lgida.
Cualquier informacin recibida amerita una intervencin inmediata en coordinacin
con el INC Lambayeque y cuando el caso lo requiere se desarrollan
intervenciones de emergencia o rescates arqueolgicos.
I. DESARROLLO CULTURAL PRE INCA E INC A.
Proceso formativo: indica las caractersticas de dos elementos culturales
existentes en el museo.

a. SEOR DE SIPN:

En la vestimenta de este guerrero y gobernante que meda aproximadamente 1.67


m y que falleci a los 3 meses de gobernar; destacan las joyas y ornamentos de la
ms alta jerarqua como pectorales, collares, narigueras, orejeras, cascos, cetros y
brazaletes. Predominan en estas piezas el uso del oro, de la plata, del cobre
dorado y de las piedras semi-preciosas. En su sepulcro, se hallaron ms de 400
joyas, junto a ocho esqueletos de sus acompaantes.

El collar de oro y plata es un smbolo religioso de los dioses principales, el Sol y


la Luna. Al lado derecho del pecho, el collar era de oro y al lado izquierdo de plata.
Simbolizaba la visualizacin de ambos dioses en el firmamento en un momento
del da. Es decir, el perfecto equilibrio deseado, segn la mitologa mochica.

b. SACERDOTE:

La Tumba del Sacerdote La Tumba del Sacerdote se ubico en un rea de relleno


regular y simtrico de 4.00 m. x 4.00 m. Orientada cardinalmente. En esta tumba,
junto al personaje principal, se hallaron a dos mujeres jvenes que lo flanqueaban,
un guardin sin pies sepultado en un atad de caa; a su izquierda, un atad de
caa contena el cuerpo de un hombre joven; a sus pies, un atad de caa ms
pequeo contena un nio, un perro y una culebra. En la tumba igualmente se
encontr una llama sin cabeza. El personaje principal de esta tumba, denominado
el Sacerdote fue hallado en un atad de caa desintegrado sujeto con tiras de
cobre de 0.95 m. x 1.85 m ., envuelto en una tela roja descompuesta.
Este varn adulto hallado y de acuerdo a los exmenes realizados tena entre 35 y
45 aos de edad, habra medido 1.60 m. y sus huesos, de fuertes inserciones
musculares, no exhiban signos de enfermedades o malnutricin. Por su gran
tocado de lechuza y la copa de cobre junto a la mano derecha, ambos objetos
utilizados en las ceremonias de sacrificio y representados en el arte Mochica,
estamos hablando de lo que pudo ser el Gran Sacerdote de Sipn, que vivi en los
aos 220 d.C.
II. TCNICAS CONSTRUCTIVAS DE LOS DESARROLLOS CULTURALES.
Tcnicas constructivas de la Cultura Moche:
La cultura mochica recibi influencias de la cultura Vir, especialmente en el
manejo del espacio con la forma de pirmide escalonada. La sociedad moche
construy centros urbanos ceremoniales compuestos por palacios (donde viva la

lite).
centrosEdificios
estabanadministrativos, talleres artesanales
formados por plataformas de adobey dedicadas
unidades domsticas. Estos
al culto y casi
siempre decoradas con pinturas murales.
Se puede dividir en monumentales y domsticas se caracterizaron, principalmente
por estar construidas a base de adobe en forma rectangular paraleleppedo de
construccin slida, elaboradas en moldes de madera en la cara superior se
advierten diversas marcas hechas a presin anchas posiblemente identificando a
los diferentes grupos tnicos (familias), que participan en la construccin del
monumento probable alusin a un sistema de trabajo de carcter corporativo o al
cumplimiento obligatorio de tributo religioso a sus deidades supremas. Utilizaron
tcnicas de construccin mediante sucesivos paneles modulares o columnares de
adobe que brindaban flexibilidad a estos grandes volmenes frente a las
contracciones climticas y los movimientos ssmicos segn la evidencia
arqueolgica sus monumentos estuvieron pintados. Teniendo como principales
construcciones la Huaca del Sol y La Luna, Huaca Rajada, Pampa Grande entre
otros.

III. LA METALURGA PRE- HISPNICA.


METALURGIA DE LOS MOCHICAS

Los mochicas eran eximios trabajadores metalrgicos que descubrieron las


propiedades o principios del oro, de la plata y del cobre, ellos desarrollaron con el
tiempo las tcnicas de extraccin minerales, Su fundicin y sus tratamientos
qumicos.

Trabajaron con aleaciones sofisticadas, mezclaron hbilmente cromo y mercurio


obteniendo bronce, cobre dorado y plata dorada, no al azar, sino con patrones y
normas, manejaron una variedad de reactivos como la sal comn, nitrato de
potasio, alunen de potasio, sulfatos, etc. Desarrollaron mtodos de fundicin,
refinacin, soldadura de metales, extrusin y laminacin metales, etc.
Con todo esto, pudieron producir una gran variedad de objetos de uso cotidiano
como tazas, platos, Pinzas, conchas, adornos como Collares, medallas, Pulseras,
Pendientes de orejas, de labios y narices, y tambin armas como cuchillas o
puntas de flecha, protectores de varios tipos, y objetos religiosos como mscaras
de rituales religiosos e incluso instrumentos musicales como tambores y flautas.

IV. CERMICA PRE- HISPNICA.

De todos los progresos alcanzados por la sociedad Moche, fue en cermica en la


que sobresalieron maravillosamente, pues se les considera como los ms grandes
ceramistas de Amrica Precolombina. Por eso se ha dicho que la cermica moche
invita a ser tocada mientras que la cermica nazca est hecha para ser apreciada.
La cermica fue el medio de comunicacin ms comn del arte moche. Su
REALISMO y representacin ESCULTRICA, sirven como elementos para
conocer la vida de los habitantes mochicas. Realizaron sus piezas con moldes de
barro que luego pintaban con tintes rojo- ocre y crema y en menor medida de
negro por eso se le atribuye que fue PICTRICA ya que fue pintada con colores
diversos.
Los mochicas alcanzaron un alto nivel de realismo en sus piezas de cermica,
como son los Huacos Retratos. Los artesanos de moche representaron en sus
HUACOS RETRATOS, los estados de nimos que expresaban las personas, as
tenemos: alegra, tristeza, angustia, dolor; tambin representaron enfermedades y
caractersticas raciales. As como realizaron los huacos retratos tambin hicieron
los famosos HUACOS ERTICOS, representando actos sexuales de personas y
animales.

CERMICA PICTOGRFICA:
La cermica pictogrfica era ejecutada con pinceles de pelos de animales y
humanos, plumas de aves y puntas de carricillos. Los diseos o dibujos se hacan
mediante colores planos, los personajes llenos de contraste se plasmaban de
perfil, con algunos espacios rellenados de color rojo indio y complementado con
lneas muy finas y elegantes.
Los motivos pintados en el entorno de los cuerpos globulares de los ceramios
incluyen temticas variadas de su mundo ecolgico, de sus actividades bsicas de
caza, pesca, recoleccin, tecnologas, batallas, danzas, sexualidad y un complejo
mundo de representaciones ritualistas: ceremonias de sacrificios humanos,
transformaciones mticas: antro zoomrficas, antro-ictiolgicas, antro-
ornitomrficas; complementado con una serie de elementos tipo geomtricos,
como signos escalonados, grecas, cruces, crculos, orlas, volutas, etc.
CERMICA ESCULTRICA:
Gracias a sus ceramios podemos igualmente distinguir la representacin de su
fauna, abarcando todas las especies del entorno geogrfico y reino zoolgico de la
costa, sierra y selva. Muchas de ellas fueron ejecutadas en forma realista y
natural.
1)
2) ESPECIES DOMESTICADAS:
ESPECIES SALVAJES como: como la llama, el perro y los cuyes.
a) Mamferos como el puma, otorongo, zorro, venados, monos, vizcachas,
murcilagos, ratones, ballenas, tiburn, lobos marinos, y focas.
b) Reptiles como la tortuga, lagartijas, "caan" especie de lagartija comestible, la
iguana, y las serpientes.
c) Moluscos y Crustceos como cangrejos, pulpos, estrellas de mar, caracoles
marinos, de tierra o de ro, camarones, erizos, y "caballitos de mar", etc.
d) Peces como los tollos, rayas, anchovetas, bonitos, chitas, rbalos, bagres,
lisas, lenguados, tramboyos, etc.
e) Batracios: sapos, ranas.
f) Aves: bhos, lechuzas, palomas, loros, patos, tucanes, guacamayos,
papagayos, picaflores, halcones, guilas, cndores, etc. o pelcanos, gaviotas,
patos marinos, guanayes, piqueros y zarcillos.
g) Insectos como las mariposas y Araas

3) RETRATOS, DE ESTADOS PSICOLGICOS . (Desbordante gesto de alegra,


amor, odio, tristeza, dolor, soberbia y placer, etc.) En cada huaco retrato se refleja
el dominio esttico de la expresin humana.

4) REPRESENTACIN DE AFECTACIONES POR ENFERMEDADES


PATGENAS como: labios leporinos, jorobados, siameses, afecciones a la
columna, crecimiento exagerado de la cara, manos y pies, presencia de la uta y
otros sndromes.

5) SEXO FEMENINO como mujer y madre, en su ms alta expresin de parto y de


ternura, con el peso del trabajo de todos los tiempos.
La mujer se encuentra representada con gran sentido plstico, ataviada con
tnicas sueltas o faldas largas que le cubren hasta las rodillas; la vestimenta se
encuentra complementada con otros adornos sencillos.
6) REPRESENTACIONES ERTICO SEXUALES
a) Los rganos genitales masculino y femenino caracterizados en forma
independiente en los ceramios (cuyas representaciones son siempre
desproporcionadas adrede y sobre todo tratando de resaltarlos exageradamente
en relacin al cuerpo humano)

b) posturas desexual
representacin apareamiento en su
no slo est ms evidente
referida expresin
a la especie plstica.
humana. Peroabarca
Tambin la
el mundo animal y vegetal con diversidad de representaciones de sapos, ranas,
perros, ardillas. .
PICTRICA MOCHE
La cermica moche, adems de ser un brillante ejercicio escultrico, sirvi de base
a una pintura muy especializada y que reprodujo en muchos casos las divinidades
de la cultura Moche. El Dios principal era Aia Apaec, pero existieron unas seis
divinidades muy importantes. Los ceramistas moches cuidaron mucho la
representacin de cada una de las divinidades. La decoracin pintada se hace en
base a dos colores: blanco o crema para el fondo y el ocre o roja para el diseo, o
fondo crema o naranja y diseos en rojo. Casi siempre se trata de mitos o
representaciones de la de la vida ultra terrenal. Son decoraciones planas, sin
perspectiva, casi siempre de perfil, excepto en algn caso en que rostro y torso
estn de frente.

V. TEJIDOS PRE- HISPNICOS.

a. Describa un textil.
Materiales usados en la confeccin:
Los materiales ms utilizados para la fabricacin de textiles fueron el algodn y la
lana de auqunido. Dentro de la produccin textil Moche, las piezas ms
elaboradas son los tapices. Tcnica del bordado, fue una de las tantas empleadas
por los artesanos moches.
Instrumentos usados para tejer:

Las tcnicas predominantes de manufactura incluyen el lpiz. Las tonalidades


utilizadas estn dentro de la gama de rojos, parecidas al xido de fierro.

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