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UNIVERSIDAD JOSE CARLOS MARIATEGUI

LECCIN N 2

LAS PERSONAS EN EL ESTADO INCA.

OBJETIVOS:

1. Conocer la divisin de las personas en el Estado Inca.


2. Saber la clasificacin de las clases sociales en el Imperio Inca.
3. Conocer, la causa por qu, la poblacin del Imperio se trat de dividir en HANAN Y
HURIN.

A. DIVISIONES ENTRE LAS PERSONAS.

Existen diferencia tanto en orden vertical como horizontal y vara la jerarqua de


derechos y obligaciones; tanto desde el punto de vista de las zonas del territorio, como de
las clases sociales, las profesionales u oficios, los grupos locales, los lugares de origen y
las edades.

Esta divisin dio lugar a los siguientes CASOS:

1. Monarcas o Inca, familia imperial, nobleza (local, regional o por nombramiento.


2. Funcionarios Administrativos (nobles): Administradores, jefes militares, sabios,
sacerdotes, etc.
3. Plebeyos: Agricultores, soldados, artesanos, servidores, etc.
4. Hanan y hurin
5. Distintivos especiales de vestido entre ayllus o tribus.
6. Clasificacin por edades de hombres y mujeres.

La palabra Inca o Inga segn Guamn Poma estaba destinada a los descendientes de los
ayllus que crearon el Imperio y CAPAC-APG Inca era el perfecto rey y a los nobles
que estaban por debajo se les llamaba solo Cpacapo.

Otras denominaciones eran:

Auqui conas: hijos bastardos del Cpac-apo inca.


Sinchi conas: si eran los anteriores pero, guerreros.
Apo conas y curaconas: seores de provincias conquistadas.
Camachicoc conas: nombramientos que haca el Inca por conquista, descubrimiento
de mina, o si eran un sabio.

Entre las mujeres: la distribucin era la siguiente:

Coyas: o reynas y se denominaban: capas apomamas o cpac guarmi: seora


principal.
ustas: princesas
Pallas: seoras
Allillac guarmi: mujeres nobles por nombramiento
Guacho guarmi: mujeres del pueblo.

Es interesante hacer notar que la diferencia existente confera al Inca y su gran familia
una jerarqua superior, que sin embargo iba unida a una gran responsabilidad y les

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impuso el deber del respeto propio y de una nobleza autntica que los diferenciaba del
resto de los hombres y no slo de palabra sumada a los ttulos y nombramientos sino por
una dignidad simblica.

La diferencia entre nobles y plebeyos fue estricta en todo orden de cosas.

Respecto a la educacin: los amautas eran encargados de impartir enseanza slo a los
hijos del Inca y de los curacas.

- La exencin de tributos; slo no pagaban tributos los seores


- Uso de ropa de fina calidad; slo para los Inca y nobles
- El consumo de coca y chicha; permitido dolo a los incas y nobles y
excepcionalmente en fiestas especiales a los plebeyos por gracia del Inca.
- El usufructo de mujeres; slo se permita la poligamia al Inca y a los nobles, porque
los tributarios comunes eran mongamos.
- El derecho de asiento o de viaje en litera: slo era para el Inca su familia y
personajes de categora.
- El de aplicacin de las sanciones o las funciones de administrar justicia slo estaba
reservada a los nobles, y al Inca.
- La costumbre de momificacin de los muertos: se haca de acuerdo a reglas de
jerarqua social.
- El uso de los caminos: estaba reservado al Inca y nobles as como a los chasquis
que llevaban el correo o mensajes del Inca, para los guerreros, de los funcionarios
administrativos. El pueblo no deba moverse de sus ayllus o deba utilizar otros
caminos o trochas.
- La obligacin del Inca. De cuidar la alimentacin, vestido y salud de todos los
miembros del ayllu y del Imperio en general, participando en comidas peridicas en
plazas pblicas, con todos los miembros del ayllu, sin distincin de ninguna clase.

B. LAS DIVISIONES PROFESIONALES.

Esta divisin se daba a partir de los nobles por linaje, por nombramiento o por
parentesco y estaban consagrados a las tareas de gobierno, Administracin o al Culto. A
la astrologa, a la filosofa.

Los plebeyos o del pueblo, realizaban oficios o profesiones de carcter prctico.


Las ocupaciones ms importantes eran: agricultor, pastor y minero.
Los artesanos formaban otro grupo: pintores (paredes, queros, mates) carpinteros,
canteros, olleros, plateros, bordadores, rederos, tejedores, etc
Los artistas eran los que cultivaban la msica, el canto y la farsa (bufones)
Tambin las mujeres desarrollaban oficios tales como: costurera, panadera, cocina, arte
cermico y textil.
Los adivinos, encantadores, hechiceros y curanderos eran considerados oficios bajos y
despreciables y slo actuaban para el pueblo, pero con autorizacin de las autoridades
del ayllu, y dentro de ciertos lmites.

CLASIFICACIN DE LA CLASE SOCIAL. LOS ESCLAVOS.

De la masa del pueblo, los incas sacaron un grupo social, que algunos autores
consideran en cuarto lugar y que corresponde a los esclavos:

A esta clase social, pertenecan:

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1) Los mitimaes: eran personas que se trasladaban de un lugar a otro para formar
grupos leales al inca, o para evitar su rebelda o para acondicionar tierras para la
agricultura.
2) Los yanacunas. Eran servidores sacados del ayllu y destinados al servicio del Inca o
de los nobles y podan ser desde los ms rudos a los ms suaves del servicio
domstico o de cargos de confianza.
3) Los artfices, artesanos que eran sacados de los mitimaes o yanacunas y que
estaban al servicio exclusivo del Inca y de su corte.
4) Las acllas eran doncellas escogidas dentro del ayllu y eran destinadas a
sacerdotisas o concubinas.

C. DENOMINACIN, CONCEPTO Y SEPARACIN ENTRE HANAN Y HURIN:

Entre las divisiones por jerarquas sociales, tambin en el Estado Inca, se efectu
otra de origen muy antiguo y se utiliz principalmente para conservar el orden establecido
por ellos.

La separacin entre hanan y hurin se dio en el Cuzco y de all se llev a todos los
pueblos o comunidades del Imperio, con los nombres de: hanansaya o barrio alto y
hurinsaya o barrio bajo.

No se conoce exactamente cual fue la razn para esta divisin, con excepcin de la
preferencia en el asiento o lugar; sin embargo se cree que fue para separar al pueblo y
evitar rebeliones y tambin para llevar mejor la cuenta de la poblacin de cada lugar,
establecer mejor orden y mayor control y promover competencias entre ambos bandos.

Dentro de sta divisin tambin debe considerarse la referida a las leyes imperiales que
obligaban a los habitantes de cada comunidad y dentro de ella a los de hanan o hurin
a conservar sus propios distintivos, consistentes en colores, figuras geomtricas, adornos
y otras caractersticas particulares que permita se les identifique perfectamente y
reconozca por su valor en la batalla, su participacin en fiestas y ceremonias.

D. LAS DIVISIONES DE LAS PERSONAS POR EDADES.

Esta divisin tiene su origen en la cultura totmica y su finalidad estaba en


relacin con la produccin econmica y su importancia era comunal y tambin estatal.

Entre los incas no se conoca la edad por aos estrictos, porque no exista un registro
especial de lugar y fecha de nacimiento. Pero, la divisin que se haca estaba en relacin
con la persona y su capacidad para realizar determinados trabajos, y de acuerdo al
estudio realizado por Huamn Poma de Ayala, la clasificacin se hizo enumerando 10
clases de varones y 10 de mujeres.

Esta clasificacin por clases se denominaba calles, de hombres o mujeres.


Para efectos de la clasificacin, se hacan visitas cada seis meses, para determinar a que
categora corresponden, de acuerdo a la edad.

La paternidad era un hecho de suma importancia ya que daba lugar a cambios en la


situacin jurdica y econmica, tal es as que al nacer un nio se le daba al padre 1 topo
de tierra y topo corresponda si era mujer. Al nacimiento de cada hijo se proporcionaba
al padre ms tierras, pastos, sementeras. Y mientras mayor nmero de hijos tuviera,
mayor era el reconocimiento que se le haca.

E. LA NIEZ Y LA INICIACIN

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El acontecimiento ms importante en la vida de los incas eran las ceremonias de


iniciacin y toda la colectividad concurra a ellas.

Estas ceremonias tenan por objeto dar nombre a los nios (entre los 2 y 5 aos) otorgar
las insignias de varn a los mozos incas de sangre noble, que slo se entregaba luego de
un riguroso noviciado con ejercicios militares, ayunos y privaciones. En la ceremonia se
les horadaba las orejas, se les calzaba con finas hojotas usutas y se les vesta con
paetes que eran insignias de varn, que antes se les prohiba.

De la misma manera se realizaban ceremonias cuando las nias dejaban la infancia.

AUTOEVALUACIN

CONTESTE BREVEMENTE.

1. La divisin entre las personas a qu casos dio


lugar en el Imperio Inca?
2. Cules fueron las diferencias entre nobles y
plebeyos?
3. Quines fueron los esclavos en el Imperio
Inca?
4. Cules fueron las divisiones profesionales en
el Imperio Inca?

MARCA (V) SI ES VERDADERO Y (F) SI ES FALSO.

5. Segn Huamn Poma de Ayala la palabra Inca


estaba destinada a los que crearon el Imperio.
( )
6. Los hijos bastardos del Inca, tambin podan
heredar la corona de su padre. ( )
7. La usta era la esposa del Inca. ( )
8. Los Artesanos fueron; pintores, carpinteros,
canteros, olleros, etc. ( )
9. Las Acllas eran doncellas escogidas dentro del
Ayllu, destinadas a sacerdotisas o concubinas.
( )
10. La divisin del pueblo en HANA Y HURIN se cree
que fue para separar al pueblo y evitar
rebeliones. ( )

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