Jovens infratores e a terapia: uma questo para os

observadores da multiplicidade humana 1

Lyana Macedo Bello*

Endereo para correspondncia

RESUMO

A partir do encontro com os adolescentes usurios de drogas e infratores num

ambiente clnico, localizado no estabelecimento no qual ingressei como estagiria
de psicologia, me confrontei com o lugar do psiclogo dentro desta rede de
atendimentos que visam reeducao, integrao social, ao restabelecimento
orgnico e psquico. Procurei, ento, pensar atravs deste trabalho, a implicao do
psiclogo nesse processo que podemos chamar de correcional e adaptativo,
tentando mostrar que relaes e campos de foras institudos o atravessam, se
opondo a outros campos de foras instituintes.

Palavras-chave: Implicao, Instituio vigilncia, Jovem infrator, Terapia.

ABSTRACT

After meeting drug addicts and lawbreakers adolescents at a clinical enviroment

the place I worked during my training period - I confronted myself with the role of
the psychologist in the network of assistence that aim at the re-education, the
social integration and the organic and psychic recovering. I intended to think
through this work about the implication of psychologist in this process that can be
called corrective and adaptive, trying to show which relations and forces are
interacting.

Keywords: Implication, Vigilance institution, Lawbreaker young, Therapy.

Se tenho a implicao do psiclogo como um dos pontos a pensar em relao ao

processo correcional e adaptativo no qual o adolescente encontra-se inserido, cabe
ressaltar aqui que, embora o termo implicao me seja familiar pela experincia
clnica em psicanlise, onde se fala muito em implicar o paciente no atendimento,
no sentido de faz-lo responsabilizar-se pelo que diz e, na implicao do analista,
que aponta para o desejo do analista, no foi nesse sentido que quis pensar. A
questo que me inquieta tem a ver com uma outra noo de implicao que
esclarecerei a seguir.

A noo de implicao aqui utilizada surge do conceito de contratransferncia

institucional, produzida pela Psicoterapia Institucional na primeira metade da
dcada de 60 e assinala uma nova postura do investigador e do objeto .
Aqui sujeito e objeto do conhecimento se constituem no mesmo momento, no
mesmo processo. Nesse sentido, Lourau e Lapassade afirmam: Segundo Merleau-
Ponty, o socilogo chega ao conhecimento no s pela observao de um objeto
exterior, mas canalizando tambm sua prpria implicao no momento da
observao (Coimbra, 1995(a): 66). Com isso, a implicao do analista se
contrape ao distanciamento com relao ao objeto ( neutralidade analtica ),
proposto pelo cientificismo positivista.

Estar implicado (realizar ou aceitar a anlise de minhas prprias implicaes) ,

ao fim de tudo, admitir que eu sou objetivado por aquilo que pretendo objetivar:
fenmenos, acontecimentos, grupos, idias etc. (Coimbra, op.cit.: 66)

Em oposio ao intelectual neutro-positivista, a Anlise Institucional fala do

intelectual implicado, aquele que recusa sua neutralidade procurando sempre
romper as barreiras entre sujeito que conhece e objeto a ser conhecido. Trata-se
da idia de que o observador j est implicado no campo de observao e que sua
interveno modifica o objeto de estudo e o transforma. Da Lourau falar de uma
anlise das implicaes com as instituies em jogo numa determinada situao, a
anlise do sistema de lugares, o lugar que o intelectual ocupa na diviso social do
trabalho, da qual um legitimador. Isso no se resume a analisar as alianas e
conflitos polticos dentro de certa organizao ou a maneira como aquele que
intervm se vincula aos indivduos, grupos e instituies com os quais trabalha.
Mais do que isso, a anlise da implicao trata-se da:

anlise dos vnculos (afetivos, profissionais e polticos) com as instituies em

anlise naquela interveno em tal ou qual organizao e, de forma ainda mais
generalizada, da anlise dos vnculos com todo o sistema institucional.
(Rodrigues, 1991: 43)

Aqui entende-se por instituio, segundo o referencial da anlise institucional

francesa, no o estabelecimento ou local geogrfico, mas certas formas de relaes
sociais tomadas como gerais, que se instrumentam nas organizaes e nas
tcnicas, sendo nelas produzidas, reproduzidas, transformadas e/ou subvertidas:

instituio aparece como algo imediatamente problemtico, como algo no

localizvel: FORMA que produz e reproduz as relaes sociais ou FORMA GERAL das
relaes sociais, que se instrumenta em estabelecimentos e/ou dispositivos.
(Rodrigues, op.cit: 33, grifos do autor)

Nessa definio pode-se dizer que esto presentes as noes de institudo e

instituinte, constitutivas da idia de instituio, j mencionadas enquanto foras,
mas pouco esclarecidas.

As noes de institudo e instituinte foram introduzidas ao conceito de instituio

por C. Castoriadis em 1965. E por influncia deste que Lapassade mostra a
instituio como a organizao das relaes sociais entre os indivduos; o conjunto
de normas institudas que regem a organizao, apontando a existncia do
instituinte como um campo de luta, de conflitos dentro da instituio.

Em 1971, junto com Lourau, Lapassade distingue a instituio em trs nveis: o

institudo, as leis, as normas constitudas, os padres para regular as atividades
sociais; o instituinte, enquanto uma fora que tende a transformar as instituies
ou que tende a fund-las, foras produtivas de cdigos institucionais e a
institucionalizao, que o reconhecimento das novas normas criadas pelo
processo instituinte.

Em consonncia com esses nveis, fazendo referncia ao termo instituio,

Lapassade acrescenta:

(...) esse termo conserva no prprio uso o sentido que lhe d a etimologia; seu
sentido ativo de manter de p a mquina social e at de produzi-la (vertente do
instituinte) e tambm a vertente do institudo, no para significar o
estabelecimento e sim porque a noo do institudo remete a formas universais de
relaes sociais que nasceram, originariamente, em uma sociedade instituinte e
que nunca so definitivas mas, pelo contrrio, se transformam e at podem entrar
no tempo de seu ocaso. (Lapassade, 1977: 202)

Seguindo essa perspectiva, considero que o presente trabalho, que exige se

debruar sobre a prpria prtica, vai no sentido de perceber o estabelecimento
como algo que instrumenta uma srie de instituies, dentre as quais destaco a
instituio vigilncia, onde o atendimento psicolgico aparece como um dos
dispositivos nesta instrumentao.

Tcnicos da Alma, Vigias do Corpo

Estamos na sociedade do professor-juiz, do mdico-juiz, do educador-juiz, do

assistente-social -juiz; todos fazem reinar a universalidade do normativo; e cada
um no ponto em que se encontra, a submete o corpo, os gestos, os
comportamentos, as condutas, as aptides, os desempenhos. (Foucault, 1996:
266)

Coloco aqui em questo, a partir de minha experincia num estabelecimento de

atendimento a usurios de drogas no Municpio de Duque de Caxias, a implicao
do psiclogo num processo correcional e/ou adaptativo, muitas vezes no explcito,
mas que permeia as prticas psi , pensando tambm a relao que se
estabelece entre o psiclogo e o adolescente usurio e infrator. Dessa relao cabe
problematizar os dilemas ticos que surgem da fuso da relao de ajuda e castigo,
e o papel tico-social delegado aos terapeutas.

Para pensar tal questo foram tambm feitas entrevistas com os estagirios e
psiclogos deste estabelecimento, que se basearam em perguntas abertas a
respeito da prtica clnica com os adolescentes, dos encaminhamentos feitos por
outras entidades, do carter obrigatrio da terapia e dos relatrios encaminhados
para o Juiz. Em relao aos adolescentes, a prpria prtica clnica que tive com eles
e a que aparece na fala dos outros profissionais serviu como ponto de anlise para
tecer as consideraes que do corpo a este trabalho.

Minha prtica clnica suscitou ento, questionamentos sobre a profisso psi

como instituio, sobre seu surgimento histrico datado, sobre seu lugar de percia
no contexto social, ou seja, sobre a implicao do psiclogo na prtica e na
investigao. Ao me defrontar com uma relao onde o psiclogo visto como um
prolongamento de uma instncia vigilante foi inevitvel colocar em questo a
naturalidade desse lugar de peritos e a existncia de um suposto objeto
natural . As falas que se seguem mostram como a equivalncia psiclogo vigia
experienciada concretamente no contato com os adolescentes e seus familiares.
Primeiro refiro-me a fala de uma psicloga:

Muitos jovens no conseguem desvincular, no dissociam psicologia, terapia e

justia. Acham que tudo faz parte de um todo s. Ento muito engraado porque
s vezes parece que eles esto na frente de um juiz e no de uma psicloga. Ento
no discurso voc percebe que eles querem convencer o psiclogo de que eles esto
no caminho bom, de que eles no esto fazendo mais nada. Muitos chegam aqui s
pra dizer isso: estou estudando, trabalhando, me converti, estou na Igreja, sou
outra pessoa.

Agora falo da minha experincia, onde nas primeiras entrevistas com um

adolescente encaminhado para a instituio por ordem judicial eu explico que
quando ele precisasse faltar, que ele ligasse avisando, justificando seu no
comparecimento. Ele muito obediente diz que isso jamais ia acontecer. Mas eu
insisto apontando a possibilidade de um imprevisto e em seguida ele diz:

Eu sei que se eu faltar o juiz fica sabendo. Tudo que eu fao aqui ele fica
sabendo. Eu ouvi que vocs telefonam pra ele.

Ao dizer isso o adolescente faz presente a figura do juiz, que estendida a mim.
Isso tambm me fez sentir vigiada diante da idia de que por trs daquela sala, ou
nela mesma, havia algum que tudo via e tudo sabia. A sua fala deu corpo a um
poder no localizvel, mas que se dissemina, se difunde no corpo social. Uma
citao que Foucault faz no seu livro Vigiar e Punir (1996) diz um pouco desse olhar
que pairava naquela sala de atendimento: (...) o olho do gnio que tudo sabe
acender abarca o conjunto desta vasta mquina, sem que o mnimo detalhe lhe
possa escapar. 2 (grifos meus)

Trata-se da mquina panptica a que Foucault faz referncia, utilizando-se do

modelo do Panptico de Bentham para falar da sociedade disciplinar e de seus
instrumentos. O panptico dissocia o par ver-ser visto, sustentando uma relao de
poder independente daquele que o exerce, um poder que se presentifica como no
localizvel e desindividualizado, mas que se pauta:

numa certa distribuio concertada dos corpos, das superfcies, das luzes, dos
olhares; numa aparelhagem cujos mecanismos internos produzem a relao na
qual se encontram presos os indivduos . (Foucault, 1996:178)

nesse sentido que destaco a funo do olhar como o exerccio de um poder no

identificvel, um olhar que paira sem precisar ter um corpo que o localize. No
entanto, h um corpo sobre o qual sua vigilncia aplicvel e sobre o qual se
constitui um saber. Saber que se organiza em torno da norma pelo controle dos
indivduos: Forma de saber-poder que vai dar lugar no s grandes cincias de
observao como no caso do inqurito, mas ao que chamamos cincias humanas:
Psiquiatria, Psicologia, Sociologia etc. (Foucault, 1979: 70). Tecnologias de poder
sobre o corpo, tecnologias da alma que em prol da transformao dos
indivduos os esquadrinha cada vez mais detalhadamente.

Como fica nossa prtica cotidiana enquanto psiclogos, saber que se constitui
instrumentando a arquitetura do poder disciplinar? O que fazemos ns, como bem
diz Foucault (1996), observatrios da multiplicidade humana , que ao lidar com
o fora da lei, endossamos o processo correcional, sublinhando a separao bons e
maus indivduos? Agir sobre aquele que abriga, dar domnio sobre seu
comportamento, reconduzir at eles os efeitos do poder, oferec-los a um
conhecimento, modific-los? (Foucault, 1996:154). Eis o que se espera da
Psicologia quando o sistema judicirio a ela recorre. Trata-se do controle
classificador da vigilncia: o exame, que ao reduzir o indivduo a um caso, o fixa
nas descries escritas podendo ser mensurado, medido, comparado a outros e
isso em sua prpria individualidade. (Foucault, 1996: 170)

Quando o juiz d a sentena a penalidade incide no s sobre o ato cometido, mas

tambm sobre suas virtualidades, corrigindo-as. O que esses jovens podem fazer,
do que so capazes, do que esto na iminncia de fazer? para recobrir isso que
escapa que so feitos os encaminhamentos para a Psicologia e, tambm para uma
rede de especialistas, que se encarregaro de entrevistar, avaliar, diagnosticar para
normalizar. O objetivo reduzir os desvios do modelos normais da sociedade.
Tm ento um duplo carter: corretivo e preventivo.

Refiro-me agora fala de um adolescente que mostra bem isso. Tratava-se do meu
primeiro contato com um adolescente enquanto estagiria de psicologia desse
estabelecimento. Ele foi encaminhado pelo CRIAM (Centro Regional de Integrao e
Assistncia ao Menor) de Nova Iguau, no qual estava em regime de semiliberdade
por ter sido pego vendendo drogas.

Nos primeiros encontros ele no quis falar sobre outras coisas alm do motivo que
o trouxe ao atendimento, apenas dizendo que essa vida no leva nada ,
discurso esse bem comum nos adolescentes usurios e infratores. Quando
perguntei sobre as coisas que ele gostava de fazer respondeu impaciente: sou um
garoto normal como qualquer outro (sic). Comecei ento a querer entender
porque a minha simples pergunta o tinha deixado to irritado e percebi que a sua
reao expressava a escuta e o olhar dos profissionais sobre os adolescentes.
Tratados como pacientes J ou F (letras que antecedem o nmero de seus
pronturios para especificar que vm do juizado ou que so do Projeto FIA,
respectivamente) s podem ser ouvidos enquanto tais, algum que est ali para
dizer do seu comportamento, se trabalha, se estuda e se j parou de usar a droga.
E os adolescentes sabem disso, sabem o que precisam dizer, pois o que falam ser
registrado posteriormente atravs de um laudo. E isso faz com que eles no
conversem sobre o que gostariam e no perguntem nada aos mdicos. muito
comum eles estarem tomando remdio que no sabem para que serve e porque
motivo o mdico pensou em pass-lo. Os mdicos no explicam e eles tambm no
pensam em perguntar.

O que se coloca aqui que a diferena marcada no corpo, a letra que o nomeia,
inscries que se fazem no corpo alterando sua relao com o mundo. por isso
que M. Foucault inverte a frmula platnica que, promovendo a eminncia da alma,
desqualifica o corpo. Ao privilegiar o corpo, mostrando que a alma produzida
pelas instncias que o atingem, afirma que a alma um efeito e instrumento de
uma anatomia poltica; alma: priso do corpo. (Foucault, 1996: 32)

Outro acontecimento se deu numa atividade promovida pela instituio, onde

adolescentes, a maioria do Renascer (abrigo para menores em Duque de Caxias),
estavam tendo um dos seus primeiros encontros com um professor de msica.
Ressalto que esta atividade pretendia ser aberta a todos os adolescentes, fossem
eles usurios de drogas ou no. Mas o pai de um adolescente no usurio no gosta
de ver seu filho misturado com os outros e pergunta a uma psicloga por que
colocaram seu filho nisso. A psicloga explica a idia da atividade, aberta a todos.
O pai tira o menino do local. Logo que ele sai a psicloga pergunta para a outra
funcionria: o que ele ? E a funcionria responde: J . Em seguida a
psicloga tem a seguinte fala: J? No entendi o porqu desse melindre todo
ento? Ou seja, o J a marca desse jovem, fala de sua natureza, de sua
essncia desviante, que enquanto tal s pode misturar-se aos seus.

Segundo Lobo3 (1991), este corpo, alvo de todas as estratgias, no mais a

instncia da marca fsica da cicatriz e do suplcio, a superfcie de outra marca
subreptcia que o atinge fisicamente em suas funes, impondo-lhe direes,
aumentando-lhe as foras e as habilidades, subjugando-lhe as paixes, extraindo-
lhe a potncia e, agora, na atualidade, comandando os caminhos de sua
liberao... . (Lobo, 1991: 95)

Terapia como Sano Normalizadora

Partimos do pressuposto de que onde a lei imposta pela fora (bruta ou

ideolgica) no existe compromisso ou pacto, existe submisso ao mais
forte. (Vilhena, 1993: 4)

Segundo o Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA), conforme Ttulo III- Da

Prtica de Ato Infracional, Captulo IV, a terapia aparece como uma medida scio-
educativa quando verificado o ato infracional: Art.112, VII, o qual faz referncia ao
Art.101, V: requisio de tratamento mdico, psicolgico ou psiquitrico, em
regime hospitalar ou ambulatorial.

Pode-se dizer que, na prtica, essa medida funciona muitas vezes como pena,
como uma alternativa a recluso, e o terapeuta se v ento confrontado a realizar
terapia no marco da lei, chegando a encarn-la devido a presente intrincao entre
funo teraputica e funo penal:

(...) o infrator vai fazer essa terapia, anlise, o que for se dar, como
cumprimento de uma medida scio-educativa, ou seja, como uma penalidade, uma
pena. (...) Voc faz um atendimento e muitas vezes no tem demanda nenhuma, o
que tem ali que voc visto como uma extenso do juiz pra quem ele tem que
cumprir essa obrigao. (...) Trata-se de um dispositivo que no analtico, mas
que penal. Pra ele pelo menos est sendo visto dessa maneira e a gente tambm
obrigado a atender, pelo menos pra uma primeira avaliao, por conta dessas
relaes entre as instituies e a lei. (Psicloga)

interessante nos reportarmos ao perodo anterior ao ECA (Lei 8069/ 90), onde a
polcia, o juizado de menores e toda uma rede de instituies de atendimento
emprestavam suporte ao Cdigo de Menores (Lei 6697/79) e Poltica Nacional de
Bem-Estar do Menor (Lei 4513/64). Veremos ento em que nvel se deram as
mudanas.

Arantes4 (1991), ao fazer uma anlise histrico-genealgica, evidencia o que estava

em jogo numa rede de proteo baseada no Cdigo de menores: categoria
jurdica de irregularidade dava-se um contedo mdico-psicolgico-cultural, uma
identidade, uma psicologia e assim justificava-se a pena-tratamento, pena-
terapia, pena-ressocializao . Passados alguns anos aps a aprovao do ECA
pode-se dizer que, sem desconsiderar os avanos, mudanas estruturais no
ocorreram, pois como a autora coloca:
 ao reordenamento jurdico (do Cdigo ao Estatuto), impunha-se o reordenamento
institucional e a mudana de prticas de atendimento (o que tem encontrado
dificuldades de vrias ordens), mas, fundamentalmente, impunha-se caminhar em
direo gesto democrtica da sociedade, ampliao da participao popular e
nfase nas polticas bsicas(...). (Arantes, 1991: [s.p])

Reorientar a poltica para crianas e adolescentes ento, no implica apenas definir

novos procedimentos mas desconstruir certas tradies.

Germn Morales5 (1998) menciona a expresso condenado a terapia , no seu

artigo de mesmo nome, para falar do vnculo entre terapeuta e infrator num espao
teraputico tomado como sano do Estado. O que se revela a complexidade do
papel a que nos vemos implicados como psicoterapeutas ao atender um sujeito e
sua famlia marcados pela lei. O que este autor coloca que as afirmaes
curativas se relativizam quando algum condenado a terapia . Buscam nomear
uma prtica onde a funo teraputica quer dar conta da cura, do campo psquico
e, ao mesmo tempo, de uma relao construda por um outro, o Estado , atravs
do poder judicial. Aqui ento, surge a mescla entre lei e cura, reabilitao e
psicoterapia, com a funo penal.

muitas vezes devido a essa intrincao que no podemos usar o termo terapia
para expressar o que realmente ocorre nos atendimentos. Como cumprimento de
uma norma o que se d um acompanhamento daquele adolescente quanto sua
frequncia e outras atividades mais concretas, pois a terapia no uma escolha,
da a dificuldade de um engajamento maior. Para a Psicanlise, assim como para
outras orientaes, necessrio que haja uma demanda, um desejo decidido
para que o sujeito assuma uma terapia e algum trabalho possa acontecer. E nesse
caso, o obstculo que encontramos o carter obrigatrio do tratamento
psicoterpico.

Destaco aqui a fala da me de um adolescente usurio de drogas e infrator

atendido por mim para pensar essa relao entre terapia e funo penal. Essa me
me procura para conversar queixando-se que seu filho no quer saber de nada, s
fica na rua, no estuda, no tem trabalho fixo e ela no sabe o que fazer com ele.
Ento diz:

Se a senhora falar que ele precisa fazer um curso ele faz, porque pra ele s
funciona se for ali, na lei.

A fala dessa me mostra como o psiclogo encarna aqui a figura da lei sem muito
esforo. Esse lugar no lhe designado ingenuamente. Trata-se de um equvoco de
uma me sem instruo que no sabe qual o papel do psiclogo? Ou ser que no
foi justamente esse papel de perito que lhe foi to bem transmitido? Mostra a
terapia funcionando como um novo mecanismo de sano normalizadora da tcnica
disciplinar, produzindo uma penalidade da norma que irredutvel em seus
princpios e seu funcionamento penalidade tradicional da lei (Foucault,
1996:163)

So importantes aqui as consideraes de Foucault (1996) a respeito do sistema

penitencirio que, no se reduz priso como pode parecer primeira vista, mas
recobre s tcnicas de tipo disciplinar. interessante a maneira que mostra como o
infrator e o delinqente se constituem nesse sistema. como condenado que o
infrator se constitui como objeto de saber possvel. E o que sobre ele deve ser
aplicado um objeto definido por variveis que pelo menos no incio no foram
levadas em conta na sentena, pois s eram pertinentes para uma tecnologia
corretiva. (Foucault, 1996: 223). Esse objeto que o aparelho penitencirio coloca
no lugar do infrator condenado , segundo Foucault, o delinqente. somente
enquanto tal que sua vida poder ser esmiuada, atravs da investigao
biogrfica, da qual se encarregam as entrevistas psicolgicas. A observao do
delinqente:

deve remontar no s as circunstncias, mas as causas de seu crime; procur-las

na histria de sua vida, sob o triplo ponto de vista da organizao, da posio social
e da educao, para conhecer e constatar as inclinaes perigosas da primeira, as
predisposies nocivas da segunda e os maus antecedentes da terceira. 6

A partir da uma causalidade psicolgica acompanha a determinao jurdica da

responsabilidade, a biografia acompanha a anlise das circunstncias. a que os
discursos penal e psiquitrico confundem suas fronteiras e formam a noo de um
indivduo perigoso que permite estabelecer um veredito de punio-correo.
Nesse sentido, o questionamento que um adolescente faz psicloga que o atende
no CEATA bastante interessante, mostrando que essa busca de uma causalidade
no nada velada e que possuem total conhecimento dela:

A psicloga l do CRIAM cisma que tem que ter um motivo pra eu usar droga. Por
que tudo tem que ter um porqu, um motivo, uma explicao? No tenho conflito
familiar, estou bem na escola, eu uso porque eu gosto e pronto.

As cincias se incubiro de estabelecer uma rede de causalidade na escala de uma

biografia inteira que ligue por fios complexos (instintos, pulses, tendncias,
temperamento) o indivduo a seu ato ilegal. E nesse sentido fazem-se alianas com
as prticas psicolgicas na medida em que se pedem aos terapeutas relatrios
sobre seus pacientes, onde devem constar seus comparecimentos e uma avaliao
psicolgica deles.

(...) o delinqente permite (...) constituir com a cauo da medicina, da

psicologia ou da criminologia, um indivduo no qual o infrator da lei e o objeto de
uma tcnica cientfica se superpem aproximadamente. (Foucault, 1987:
p.227)

Vera Malagutti Batista7 (1997) analisando o processo de criminalizao por drogas

da juventude pobre no Rio de Janeiro, no perodo de 1968 a 1988, mostra como os
processos do Juizado de Menores dessa poca eram encaminhados e como a
aliana entre os saberes psi e o sistema judicial, em prol da ressocializao, se fazia
presente.

Fao meno aqui fala de uma psicloga entrevistada por mim onde coloca o que
pensa sobre os relatrios que so encaminhados ao juiz:

A gente coloca para os adolescentes que o relatrio feito quando solicitado pelo
juiz, mas que um procedimento bastante objetivo, acerca das freqncias deles e
sucinto acerca dos nossos pareceres, que nada de muito pessoal colocado ali.

Mas no isso que mostra o trabalho de Batista. Os diagnsticos eram repletos de

contedo moral e com duvidosas doses de cientificidade; repleto de senso-comum
constitudo sobre preconceitos. Menciona as concluses de um exame psquico de
um adolescente de 15 anos, pardo, detido com maconha em 1968 :

Trata-se de menor com distrbio de conduta bastante acentuada, o que tem-no

conduzido a prticas anti-sociais vrias, no campo dos txicos, caracterizando
assim sua inadaptabilidade social, o que indica ao mesmo tempo a necessidade de
ser o menor submetido a medidas reeducativas e psicolgicas. No h entretanto,
como evidencia o diagnstico, evidncias de doena mental propriamente dita, mas
sim uma estrutura de personalidade mal plasmada e que responde ao meio sempre
de forma anormal . Processo no.580 caixa 568-585 ano 1968 Arquivo da
2a.Vara J.M.R.J. (Batista, 1997: 147-148)

Atravs do discurso de recuperao, da ressocializao e da reeducao , o que

se percebe so os objetivos bem claros: medidas de conteno social elaboradas
com critrios bem explcitos de seletividade.

(...) so as equipes tcnicas , incorporadas para humanizar o sistema

penal, que mais desbragadamente reproduzem todas as metforas do darwinismo
social empregadas para o diagnstico das ilegalidades populares . Psiclogos,
psiquiatras, pedagogos, mdicos e assistentes sociais trabalham em seus
pareceres, estudos de caso e diagnsticos, da mesma maneira mais acrtica, com
as mesmas categorias utilizadas na introduo das idias de Lombroso no
Brasil .(Batista,1997: 151)

As equipes compostas por assistentes sociais, psiclogas, psiquiatras e mdicos se

destacam no processo pela construo de esteretipos e expressam representaes
que apesar do discurso tcnico no so nada neutras. Ressalto aqui que
processos recentes, da dcada de 90, no foram mencionados, ficando sem saber
se as mesmas prticas encontram-se presentes nos processos do Juizado da
Infncia e Juventude atualmente. Na verdade, elas no parecem ser to remotas
assim que no tenham deixado seus resqucios.

Uma questo ento se impe na medida em que nos delegada no s uma funo
de sade, mas tambm uma responsabilidade tico/ social, onde dilemas ticos
dirios se colocam excedendo o mbito profissional. E isso faz com que as equipes
e os terapeutas que delas fazem parte, j no separem a quem representam, a
quem escutam, se esto sancionando/ ajudando, se s reproduzindo uma
delegao social ou esto implicados com o outro desde um lugar de cura. Destaco
ento a fala de outra psicloga:

Os meninos nos vem como delatores. Pensam assim: se eu disser que eu no

uso, ela vai dizer pra eles que eu no estou usando. Eu vou ficar assim com mais
pontos no meu conceito.

Porque o que a instituio quer saber do psiclogo se ele est usando ou no,
como se ele fosse um leva e traz . O menino fala pra voc, voc fala pra
instituio e esta fala pro juiz. Existe uma confuso nesse sentido, o que o
psiclogo, qual sua funo?

Confuso essa que se d para o adolescente em funo da prpria confuso do

psiclogo, que se v transitando em diferentes lugares, e de uma prtica
psicolgica corrente com a qual esses adolescentes tm contato e conhecem bem
pela trajetria institucional que possuem. Um jovem que esteve desde a infncia
em instituies do tipo priso - at chegar penitenciria, na idade adulta,
expressa bem isso. Em depoimento sobre sua passagem pela priso, descreve as
psiclogas como sendo sinistras , que procuravam arrancar a verdade das
pessoas, tendo ele aprendido um discurso que fosse favorvel sua liberdade.
essa relao que os jovens estabelecem com a Psicologia e que tornou-se evidente
no decorrer da prpria pesquisa, pois s entrevistas marcadas por mim nenhum
adolescente compareceu. Isso mostra o quanto so pouco acessveis a ns e como
ainda transmitimos algo de ameaador para eles.
Nos colocarmos ento frente a essas contradies do nosso papel de disciplinadores
sociais faz-se necessrio por nos retirar da iluso de que no fazemos parte dessa
engenharia, dessa gigantesca mquina de excluso, e que existe um fora que
nos resguarda do contato com aquilo que criticamos. Foucault nos lembra bem
que no estamos nem nas arquibancadas nem no palco, mas na mquina
panptica, investidos por seus efeitos de poder que ns mesmos renovamos, pois
somos suas engrenagens. (Foucault, 1996:190)

Estamos includos em uma Psicologia que traz caractersticas modelares institudas,

onde predomina o vis positivista, os conceitos de neutralidade, objetividade,
cientificidade e tecnicismo e onde o homem e a sociedade so apresentados como
naturais e no produzidos historicamente. Mas no h distanciamento possvel de
uma Psicologia assim constituda se no for pela anlise de nossas prticas
cotidianas que incidem nos espaos microfsicos do social, pois corremos o risco
de nos pegarmos fortalecendo territrios singulares e reproduzindo/ produzindo
modelos.

Foi nesse sentido que quis pensar sobre os tcnicos da alma , lugar esse que
volta e meia escorregamos, dando visibilidade essa prtica atravs das falas dos
adolescentes e dos psiclogos. E o que pude perceber que elas ecoam e atingem
ambos os lados, mostrando que as mudanas no so em vo.

Ao contrrio do que possa parecer, no tive a inteno de descartar o trabalho da

Psicologia nos centros de atendimento destinados aos adolescentes. Procurei
pensar sobre as prticas que a Psicologia tem afirmado e que olhar sobre eles vem
produzindo, onde estamos todos implicados, seja nossa prtica clnica ou no. Esse
questionamento tem a perspectiva de, partindo dos modelos institudos, produzir
novas relaes, um melhor encontro desses jovens com a Psicologia, no no
sentido de eximi-los de suas responsabilidades enquanto sujeitos no mundo, mas
no sentido de possibilitar novos agenciamentos e conexes menos aprisionantes.

Referncias bibliogrficas

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Endereo para correspondncia

Lyana Macedo Bello
Rua General Cmara, 564/201 - Jd. 25 de Agosto
25070-340 Duque de Caxias - RJ
Tel.: +55-21 2772-6303 / Cel.: +55-21 9707-0999
E-mail: lyanabello@ig.com.br

Recebido 16/02/01
Aprovado 18/05/01

*
Psicloga clnica. Especializao em psicanlise (UFF)
1
Este trabalho faz parte da monografia apresentada ao Departamento de Psicologia
da Universidade Federal Fluminense (UFF) no ano de 2000, como requisito parcial
para concluso do Curso de Graduao em Psicologia.
2
Treilhard, J. B. cit. por Foucault, 1996: 191.
3
Lobo, Llia. Reflexes sobre o poder disciplinar e a psicopedagogia. Em Revista do
Departamento de Psicologia UFF, V.3/4 N1e2/ p.93-100 Jan/Dez 1991-2.
4
Arantes, Esther M. de M. Infncia em perigo e infncia perigosa. in Jornal da PUC,
Rio de Janeiro, dez/1991.
5
Morales, G. Condenado a terapia. in Revista de Psicologia de la Universidad de
Chile, Vol VII, p65-68, 1998.
6
Lucas, Ch. Cit. por Foucault, M. Op.cit. p.224 nota 66.
7
Batista, Vera M. de S. W. Drogas e criminalizao da juventude pobre no Rio de
Janeiro. Dissertao de Mestrado. Niteri: UFF, 1997.