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MTODO

INTRODUO

O vocbulo se origina do grego meta, que significa "na direo de", e hodos que
se refere a caminho.

Define-se c o m o : seguir um c a m i n h o ou a ordem a que se sujeita qualquer tipo de

atividade, c o m vistas a chegar a um fim determinado.

Sempre que se tem de fazer algo, c o m o u m a viagem, um passeio, comprar, organizar

u m a festa, so desenvolvidos procedimentos mentais sobre c o m o realiz-lo. Isto ocorre
em qualquer tipo de tarefa, das mais simples s mais complexas. Por outro lado, se
existe freqncia na efetivao de algumas atividades, so desenvolvidos mecanismos
novos e maneiras mais adequadas para facilitar a execuo. Portanto, n e n h u m a atividade
h u m a n a prescinde do uso de m t o d o , do simples ato de preparar um a l m o o at as
atividades para se colocar u m a nave girando em torno da Terra.

O m t o d o no surge de forma desorganizada ou aleatria. Ele o resultado de u m a

perplexidade, m o m e n t o quando o ser h u m a n o se v frente a um problema que carece de
soluo. Ele emerge a partir das antecipaes mentais, m o m e n t o em que inicia o processo
de racionalizao das aes em torno da questo a ser solucionada.

Na vida cotidiana, o m t o d o , na maioria das vezes, no percebido claramente, dada

a velocidade c o m que se defronta c o m um " c a s o " e a pressa e a multiplicidade dos
problemas que precisam de soluo.

O m t o d o parte da lgica material ou lgica dialtica. Surgiu pela atividade dos

filsofos, a partir dos sculos VI e VII a . C , passando a ser utilizado de forma diferente
em cada tipo de cincia para alcanar seus resultados. Contudo, no apenas a cincia
que se utiliza dele.

4.1 DEFINIO
C o m o exposto no incio deste texto, mtodo p o d e ser conceituado c o m o : regra, norma,
busca da verdade, deteco de erros na tentativa de alcanar um objetivo desejado.
Alguns autores, ao definirem mtodo, enfatizam a inteligncia e o talento na forma de
executar tarefas. Outros enfocam os aspectos de ordem, de caminho, de segurana e de
economia na concretizao de u m a atividade.

Entre as conceituaes, destacam-se:

a) R e n Descartes: o caminho a seguir para chegar verdade nas cincias.

b) H e g e n b e r g : o caminho pelo qual se chega a determinado resultado.

c) Ackroff: Forma de relacionar tcnicas e alternativas para a ao cientfica.

d) Trujillo: a forma de se proceder ao longo de um caminho.

e) B u n g e : Conjunto de procedimentos que se prope e se coloca em prova.

f) Jolivet: a ordem que se deve impor aos diferentes processos para se chegar a
um fim.

g) N r i c e : Conjunto coerente de procedimentos.

4.2 IMPORTNCIA
O m t o d o se torna importante pois proporciona economia de tempo, de recursos, e
fornece segurana na ao, para se chegar ao resultado pretendido. O conhecimento
no pode ser produzido sem incluir nos procedimentos: regra, capricho, esforo organizado,
disciplina e outros atributos que levaro o estudioso ao uso de metodologia.

P a r a D e s c a r t e s , o u s o do m t o d o era q u e s t o de i n t e l i g n c i a e h a b i l i d a d e no
desempenho de qualquer atividade cujo sucesso s seria alcanado atravs do trabalho
metdico. Assim, o m t o d o para ser usado est a exigir talento, inteligncia, pensar
fecundo, disposio para os estudos e vontade desinteressada de servir ao m u n d o .

4.3 TIPOLOGIA
A filosofia, ao l o n g o de sua histria, se serviu de i n m e r o s m t o d o s . A l g u n s
permaneceram, outros foram abandonados.

Por outro lado, c o m o desenvolvimento progressivo da sociedade humana, o mtodo foi se

modificando e se alterando na forma, no conceito, nos objetivos e objetos a serem estudados.

Jolivet ( 1 9 8 2 , p. 7 1 - 7 3 ) d a seguinte classificao p a r a o m t o d o : mtodo de

inveno, mtodo de ensino, mtodo de autoridade, mtodo cientfico, mtodo
experimental, mtodo racional, mtodo de construo e mtodo de sistematizao.
a) M t o d o de inveno e m t o d o de ensino: o primeiro se d pela induo ou anlise e o
segundo, pela deduo ou sntese. Em ambos os casos so utilizadas tanto a induo
c o m o a deduo.

b) M t o d o de autoridade e mtodo cientfico: o primeiro se baseia na autoridade, no

valor intelectual e moral de q u e m faz a proposio. Faz apelo razo. c o m u m em
assuntos de f, de revelao de Deus, mas p o d e ser t a m b m observado nas cincias.
O m t o d o cientfico se reveste da observao sistemtica, da d e m o n s t r a o e se
serve dos critrios da evidncia, verdade e certeza.

c) M t o d o experimental e m t o d o racional. Este, a partir de fatos ou predisposies

admitidas antecipadamente, chega ao resultado pela deduo ou induo - o mtodo
da filosofia. Aquele se fundamenta nos fatos da experincia, o m t o d o das cincias
da Natureza.

d) M t o d o s de construo e de sistematizao b u s c a m ordenar as aes para organizar

o saber em sistemas ou teorias.

4.4 MTODO E FILOSOFIA

Entre os diversos mtodos usados na filosofia antiga e medieval chegam at os nossos
dias os mtodos da Maiutica Socrtica, Dialtica Platnica, Lgica Aristotlica, M t o d o
Cartesiano, Dialtica Marxista, M t o d o Fenomenolgico, Dialtica Hegeliana, M t o d o
Hermenutico e o M t o d o Estruturalista.

a) M t o d o da Maiutica Socrtica: consistia na forma de Scrates debater suas teses.

O dilogo acontecia c o m o debatedor respondendo a tudo que fosse perguntado. Era
a pergunta direta para ser respondida de forma clara, objetiva e sucinta. C o m este
mtodo, Scrates encaminhava o seu interlocutor para alcanar a verdade, fazendo-lhe
questionamentos sucessivos.

A Maiutica p o d e ser definida c o m o a forma de provocar qualquer indivduo, m e s m o

que fosse inculto, a expor suas idias. A provocao ocorria sempre pela pergunta.
Para o seu criador o conhecimento inato. Scrates no deixou escritos, os seus
e n s i n a m e n t o s e r a m apresentados oralmente. O q u e se sabe dele por m e i o dos
trabalhos de Xenofonte e Plato.

b) M t o d o da Dialtica Platnica: Plato no organizou sistematicamente o seu processo

de pensamento n e m tampouco um modelo. De quase nada chegou concluso. Este
m t o d o de Plato no o m e s m o que a dialtica de Kant, Hegel, M a r x ou qualquer
das correntes m a r x i s t a s e t a m p o u c o o d i l o g o u s a d o em e s t u d o s j u r d i c o s q u e
enganosamente se passa por dialtica.
 A Dialtica Platnica se desenvolveu em continuidade Maiutica de Scrates. Suas
bases eram o dilogo, o debate, a pergunta, a resposta, tudo desenvolvido de forma
criativa e racional. O vocbulo dialtica significa "conversas", observando para dialogar,
deixando transparecer significados c o m o : sereno, tranqilo, m a n s o . Os debates de
Plato se referiam aos temas de justia, virtude, piedade e b o n d a d e . As questes
formuladas tinham de obrigar o debatedor a achar as respostas. Objetivava o dilogo,
evitar mal-entendido, duplicidade de sentido, raciocnio duvidoso.

c) M t o d o Aristotlico - a Lgica: C o m o discpulo de Plato, baseou-se na sua dialtica.

Aristteles pregava que a pesquisa cientfica t e m de induzir princpios explicativos
c o m base no fato estudado, ao m e s m o t e m p o que deduz enunciados dos fenmenos
analisados.

Dessa forma seu m t o d o se traduz em dois processos de pesquisa: o indutivo e o

dedutivo.

A deduo obriga o estudioso a ter idias sobre alguns princpios e conceitos c o m o

juzo, proposio, silogismo. Estes so os pressupostos bsicos para a construo do
pensamento. Pela deduo chega-se concluso de qualquer raciocnio que corresponde
s premissas.

E x e m p l o : Todos os nascidos no R i o de Janeiro so cariocas. Todos os cariocas

nasceram no Rio de Janeiro.

Na i n d u o o raciocnio n o c o r r e s p o n d e premissa. N o d garantias de u m a

inferncia vlida. A concluso poder no ser verdadeira. N e m sempre a generalizao
permitida. As idias e teses de Aristteles foram dominantes at o sculo XVII.

4.5 MTODO E CINCIA

A aplicao do m t o d o feita de acordo c o m cada categoria da cincia, exigindo,
portanto, processos diferenciados. O m t o d o a ser trabalhado em u m a cincia depende
da natureza do objeto daquela rea de saber. E x e m p l o o estudo das faculdades mentais
que h de diferir do estudo sobre o funcionamento do corpo h u m a n o . Assim, cada cincia
necessita de um m t o d o prprio.

4.5.1 A Matemtica
A Matemtica se utiliza do p r o c e s s o de anlise e de sntese, q u a n d o parte da
proposio complexa. U s a o processo sinttico, ou parte de verdades gerais (axiomas ou
proposies j demonstradas). O matemtico demonstra por reduo o absurdo, ao supor
verdade o que absurdo; usa ainda a induo, m a s nunca a deduo.
4.5.2 As Cincias da Natureza
As Cincias da Natureza, chamadas na filosofia de cincias experimentais, p o d e m
ser classificadas em fsico-qumicas e cincias biolgicas. O primeiro grupo se refere
aos fenmenos da natureza inorgnica e estuda as propriedades dos corpos e as suas
diferentes composies. J o segundo cuida de estudar os fenmenos relativos vida
orgnica.

Estas cincias se utilizam do mtodo experimental, que serve de base para o estudo
e a explicao dos fenmenos das cincias morais (Histria, Psicologia e Sociologia).
N e s t a s cincias quatro fases se d i s t i n g u e m : a o b s e r v a o e a e x p e r i m e n t a o p a r a
conhecimento dos fenmenos, de leis e teorias, a hiptese e a induo.

A observao p o d e ser assistemtica, se no feita metodicamente, controlada e

racionalmente, pelo fato de estar frente ao problema, mas sem propsito predeterminado.

J a observao sistemtica feita c o m objetivo preestabelecido e est cercada de

instrumentos de trabalho c o m o lunetas, telescpios, microscpios, fotografias, balanas,
termmetros.

A observao sistemtica exige capacitao intelectual c o m o saber, objetividade,

curiosidade e condies morais: pacincia, imparcialidade, eqidade.

A hiptese se constitui em u m a explicao antecipada e provisria do fenmeno. Ela

formulada aps estarem os fatos b e m estabelecidos e visa a dar tratamento ou explicao
a tais fatos. Ela tem de ser clara e objetiva, no ambgua no seu contexto e deve ser
simples, sem ser pobre e incua. Pode contradizer outras hipteses anteriores. Serve
p a r a ordenar e dirigir a a o do p e s q u i s a d o r e para ordenar fatos j c o n h e c i d o s e
acumulados pelas observaes.

A e x p e r i m e n t a o define-se c o m o sendo um conjunto de processos usados para

verificar as hipteses. Segue u m a idia preestabelecida do que se espera apurar, u m a
d i r e t r i z . S e u s p r i n c p i o s s o : e s t a b e l e c i m e n t o de c a u s a e e f e i t o , a n t e c e d e n t e e
conseqente.

Vrios so os mtodos experimentais: tbuas (Bacon), coincidncias isoladas (Stuart

Mill), m t o d o da diferena, m t o d o das variaes concomitantes e m t o d o dos resduos.

4.5.3 Cincias Morais

Os filsofos classificaram estas cincias em dois grandes grupos: cincias morais tericas
(psicologia, sociologia e histria), que estudam o h o m e m individual ou coletivamente; e
cincias morais prticas (lgica, moral e poltica), que estabelecem leis e contratos pelos
quais o h o m e m atua em suas mltiplas atividades. So as cincias normativas.
 As cincias morais tericas se utilizam do m t o d o experimental adaptado aos seus
objetos. J as cincias morais prticas so explicadas por um m t o d o misto que inclui a
experimentao, a deduo, a induo e a racionalidade. Isto porque a moral envolve o
h o m e m material e o h o m e m espiritual, sua origem e o seu destino, estendendo-se
metafsica. No c a m p o dos seus atributos psicolgicos, sociolgicos e de comportamento
em geral, o m t o d o p o d e se estender ao empirismo, ou seja, tudo p o d e ser pesquisado.

4.5.4 Histria
Trabalha c o m fatos originais e nicos, documentos, escritos, m o n u m e n t o s , vestgios e
t e s t e m u n h o s . Seu m t o d o se fundamenta em trs formas distintas: pesquisa de
documentos, crtica histrica e a descrio do passado. A ela servem ainda as cincias
auxiliares c o m o a Epigrafia, Papirologia, Paleografia e, modernamente, a Arqueologia, a
Etnografia e a Antropologia.

4.6 MTODOS ESPECFICOS DAS CINCIAS

SOCIAIS
M t o d o e mtodos no significa simplesmente singular e plural. O certo usar no
singular: mtodo, pois mais abrangente, mais elevado em nvel de abstrao sobre os
fenmenos da natureza e da sociedade. Entre eles se destacam:

a) M t o d o da A b o r d a g e m - Funciona c o m o u m a sntese do mtodo: indutivo, dedutivo,

hipottico-dedutivo e dialtico.

b) M t o d o Histrico - Criado por Boas, tem por princpio que a vida social, instituies
e costumes atuais t m origem no passado, sendo importante pesquisar as razes para
se compreender as suas funes e natureza.

c) M t o d o Comparativo - Foi empregado por Taylor. Fundamenta-se nas semelhanas

e diferenas entre diversos grupos. O estudo feito por comparaes.

d) M t o d o Monogrfico - Inventado por Le Play, estuda indivduos, famlias, profisses,

instituies, grupos e comunidades, para obter generalizaes.

e) M t o d o E s t a t s t i c o - C r i a d o p o r Q u e t e l e t , significa a r e d u o d o s f e n m e n o s
sociolgicos, polticos, econmicos e t c , a termos qualitativos e comparativos para
comprovar relaes de fenmenos.

f) M t o d o T i p o l g i c o - F o i u s a d o p o r M a x Weber. C o m p a r a f e n m e n o s sociais
complexos. O pesquisador cria tipos e modelos ideais a partir da anlise de aspectos
primordiais do fenmeno.
g) M t o d o F u n c i o n a l i s t a - F o i u t i l i z a d o p o r M a l i n o w s k i : m a i s um m t o d o de
interpretao do que de investigao. Leva em conta que a sociedade formada de
partes diferentes, mas inter-relacionadas e interdependentes, mas se satisfazem nas
suas necessidades e funes da vida social.

h) M t o d o E s t r u t u r a l i s t a - F o i c r i a d o e d e s e n v o l v i d o p o r L v i - S t r a u s s : p a r t e da
investigao de um fenmeno concreto e eleva-se para o nvel abstrato, por m e i o de
modelos que representem o objeto do estudo.

4.7 RESUMO DE MTODO CIENTFICO

Critrio de Verdadeiro:

Rejeitar o subjetivismo.

Descartar o argumento de autoridade.

Rejeitar verdades eternas e infalveis.

A verdade surge por procedimentos metodizados.

Para produzir u m a pesquisa necessrio:

Procedimento Racional.

Procedimento Experimental.

Tcnicas de O b s e r v a o .

Tcnicas de Raciocnio.

Anlise e Sntese.

Procedimento Racional:

Utiliza a idia geral.

Utiliza a induo e a deduo, c o m o procedimentos.

C o m o tcnica na anlise de sntese.

Atua no c a m p o da organizao mental.

 Procedimento Experimental:

feito de informaes acumuladas.

Est ligado realidade, objetivo.

Pode usar a induo ou a deduo.

Verifica fatos, hipteses e observaes.

C o m p r o v a determinadas evidncias.

Tcnica de observao:

Observao Assistemtica: nefasta Cincia.

Observao Cientfica ou Sistemtica.

Exatido.

Objetividade.

Preciso.

Mtodo.

Exatido:

- A b r a n g e a totalidade do fenmeno ou fato.

- objetiva quando se atm apenas aos elementos que c o m p e m

- O fato observado c o m o ele .

- N o se p o d e m adicionar elementos subjetivos observao.

Preciso:

- Expressar tudo que p o d e suportar medio.

- Exige uso de instrumentos.

- T e m de ser rigorosamente precisa.

Mtodo:

- Inicialmente se faz a observao.

- Exige o uso de instrumentos e equipamentos.

- a maneira c o m o ser feita a observao.

- S e m critrios no se consegue fazer a cincia.

CAPTULO 4
4.7.1 Tcnicas de Raciocnio
Induo: Do particular para o geral, do simples para o complexo.

Exemplo: O h o m e m Pedro mortal.

O h o m e m Jos mortal.

O h o m e m Joo mortal.

L o g o , todo h o m e m mortal.

Deduo: Do geral para o particular, do complexo para o simples.

Exemplo: Todo ser h u m a n o racional (idia geral).

Sebastio e Maria so h u m a n o s (idia particular).

L o g o , Sebastio e Maria so racionais (concluso).

Etapas da induo:

Observao do fenmeno.

Anlise dos elementos que constituem o fenmeno.

Criao de hipteses a partir da anlise das relaes dos elementos.

Verificao das hipteses por m e i o da experimentao.

Generalizao do resultado.

Etapas da D e d u o (Silogismo):

Analisa o todo da questo detalhada.

Tira u m a verdade particular de u m a verdade geral.

Apresenta risco de concluses falhas.

4.7.2 Anlise e Sntese
A n l i s e : Processo metdico do objeto de estudo.

Analisar as dificuldades separadamente.

Raciocnio procedido por etapas (reconhece melhor as relaes de

causalidade).

S n t e s e : Processo lgico de reconstruo ou reposio do todo, por m e i o de seus

elementos.

Possibilita conhecer as relaes determinantes das unidades do objeto em

estudo, dando-lhe sentido global.

4.7.3 Anlise e a Sntese, Segundo o Mtodo Cientfico

Pode ser:

a) Experimental: Aplica-se a fatos concretos.

b) Racional: Aplica-se fatos abstratos, conceitos, idias gerais. S existe no c a m p o da

razo.

c) Anlise racional: Reduo da questo proposta a outra mais simples, desde que a
soluo j seja conhecida.

d) Sntese racional: Parte do princpio mais evidente e simples. Da conseqncia se

chega concluso. De ponto em ponto se chega verdade.

4.8 MTODO APS O SCULO XVI

Prevaleceram at este sculo as teses de Aristteles, principalmente a Teoria do
Geocentrismo, em m e i o a um ambiente impregnado, de um lado, pelo Renascimento e,
do outro, pela Reforma. Nestes movimentos, tiveram papis decisivos grandes
comerciantes italianos relacionados c o m o comrcio internacional, representando a elite,
e os pobres representados pelos artesos, pequenos negociantes, servos e o baixo clero,
que d e r a m forma ao segundo m o v i m e n t o .

O misticismo surgido nos sculos XIII e X I V t o m a v a forma no sculo X V I e se

difundia por toda a Europa. As supersties mrbidas, peregrinaes, bnos, festas e
confrarias t o m a r a m o lugar da liturgia e da eucaristia, enquanto o papa desempenhava
papis de chefe de Estado e de organizaes militares em vez de sacerdote.

A economia teve seu plo deslocado do Oriente e E u r o p a para o Atlntico, trazendo

no seu bojo o Renascimento para os pases dessa regio. Ao findar-se o feudalismo,
emerge o capitalismo e, no lugar dos feudos, servos e artesos surgem a concorrncia, o
trabalho assalariado e as grandes fazendas onde antes existiam os feudos. Ao m e s m o
tempo que tudo isso acontecia, no c a m p o do comrcio, h o u v e a afirmao do poder
poltico, as monarquias, logo seguido pelo nacionalismo xenfobo.

N e s s e a m b i e n t e , a cincia construiu a sua clebre c a m i n h a d a e fatos de g r a n d e

importncia ocorreram, fixando um limite ntido entre o que foi antes deste sculo e o
que estava acontecendo dali para frente.

A r i s t t e l e s , i n t o c v e l d e s d e os sculos V e IV a . C , p a s s o u a ser q u e s t i o n a d o .
A filosofia, q u e a p e n a s c u i d a v a do " s e r " , c o n h e c i a a c i n c i a q u e se p r o p u n h a a
"conhecer". A pesquisa e a experimentao se propuseram a conhecer o m u n d o e no
apenas o Estado e a autoridade do passado, c o m suas verdades absolutas e irrefutveis.

P e r m e a n d o os acontecimentos relacionados c o m a cincia nessa poca, N i c o l a u

Coprnico, que viveu entre 1473 e 1543, estabeleceu os princpios e bases da teoria da
translao da Terra. As leis do m o v i m e n t o planetrio foram explicadas sobejamente por
Kepler ( 1 5 7 1 - 1 6 3 0 ) e Galileu Galilei, que viveu entre 1564 e 1641, estabeleceu a estrutura
e as bases da cincia m o d e r n a ao formular o seu m t o d o experimental, tornando-se o
primeiro cientista a trabalhar de forma crtica. O conhecimento especulativo no concebia
e n e m conhecia qualquer tipo de instrumento e os poucos existentes no e r a m usados
tecnicamente. Galileu aperfeioa a luneta belga usada na navegao e a transforma em
luneta astronmica, depois chamada de telescpio. C o m este instrumento, Galileu observou
as montanhas da Lua, as m a n c h a s do Sol, os satlites de Jpiter, o anel de Saturno, as
estrelas novas, as fases de Vnus e algumas nebulosas.

G a l i l e u G a l i l e i se t o r n a o p a i da c i n c i a m o d e r n a , d e l i n e a n d o o m t o d o de
experimentao que compreende as fases de observao, anlise, induo, verificao,
generalizao e confirmao.

Galileu antecedeu a todos no tratamento do tema do mtodo no campo do

conhecimento cientfico c o m sua firme disposio de discordar de Aristteles, ao tratar
da forma de buscar a verdade or m e i o de experimentos. Seu m t o d o composto das
seguintes fases assim dispostas : a) observao dos fenmenos, em toda as suas fases
e c o m riqueza de detalhes; b) anlise dos elementos constitutivos desses fenmenos,
c o m a finalidade de estabelecer relaes quantitativas entre eles; c) i n d u o de certo
nmero de hipteses ou questes a investigar, tendo por fundamento a anlise da relao
desses elementos constitutivos dos fenmenos; d) verificao das hipteses aventadas
ou questes a investigar por intermdio de experincias (experimento), o ponto mais
importante da pesquisa; e) generalizao dos resultados obtidos nas experincias para
casos similares; f) confirmao da hiptese, obtendo-se, a partir dela, leis gerais.

L A K A T O S , Eva Maria; M A R C O N I , M. Andrade. M e t o d o l o g i a cientfica. 1991.

 O m t o d o de Galileu Galilei p o d e ser visualizado pelo e s q u e m a a seguir:

Contra esses acontecimentos ficou a Igreja Catlica, que at puniu Galileu, por estar
atada completamente ao passado e desligada do seu sentido espiritual. Posicionou-se,
t a m b m , contra Coprnico, o alemo Philipp Melanchton, ao defender a fsica e a lgica
de Aristteles, Nielsen Neto (1986, p. 74).

Paralelamente a tudo o que acontecia no m u n d o dos conhecimentos, dois filsofos

discutiam as questes do m t o d o . E r a m eles R e n Descartes ( 1 5 5 9 - 1 6 5 0 ) e Francis
Bacon (1561-1620).

Ren Descartes, filsofo francs, viveu no perodo compreendido entre 1559 e 1650.
Educado pelos padres jesutas, criticou seus mtodos ao publicar a obra Discurso do
Mtodo, no ano de 1637. Foi advogado, viajou muito pela Europa e passou grande parte de
sua existncia na Holanda, fugindo das perseguies da Igreja Catlica. Foi um afixionado
pelas armas e serviu no exrcito de Maurcio de Nassau, na Guerra dos Trinta Anos.

Escreveu o Tratado do Mundo da Luz (1633), Discurso do Mtodo (1637), contendo

o seu roteiro de estudos e pesquisas na filosofia e na cincia, Meditaes sobre Filosofia
Primeira (1641), na qual pratica os ensinamentos do Discurso do Mtodo, Princpios
de Filosofia (1644) e Tratado das Paixes (1649).

CAPTULO 4
 D e s c a r t e s c o m b a t e u a r d o r o s a m e n t e as t e s e s e m t o d o s de A r i s t t e l e s e d o s
escolsticos, afirmando que ambos e r a m "inteis" e "incertos" pela falta de meios para
entender e dominar a natureza e p o r q u e no d a v a m em suas explicaes concluses
satisfatrias. Seu m t o d o consiste no que ele m e s m o definiu:

" Q u a n t o ao mtodo, entendo por tal, regras certas e fceis, cuja observao exata
para que qualquer pessoa nunca tome nada de falso c o m o verdadeiro, e sem despender
inutilmente o m n i m o esforo de inteligncia, chegue por um aumento gradual e contnuo
da cincia ao verdadeiro conhecimento de tudo o que for capaz de conhecer."

A questo, propriamente dita, da metodologia tem, para Descartes, quatro fases de

real importncia:

a) N u n c a aceitar algo c o m o verdade, se no t e m conhecimento apurado do fato, isto ,

no caminhar pela precipitao e presuno.

b) Dividir cada problema ou dificuldade vivida em quantas partes for possvel para facilitar
a soluo.

c) Ordenar os pensamentos iniciando pelas partes mais simples e fceis de se dominar,

seguindo passo a passo, c o m o que galgando u m a escada, at conhecer as coisas e
objetos mais complexos.

d) Fazer sempre enumeraes completas e reviso constante e cuidadosa para se ter

certeza de no omitir nada.

As regras a enumeradas evidenciam o m t o d o de Descartes. A primeira trata da

r estar E V I D N C I A - no ser precipitado, no aceitar c o m o verdadeiro o que no conhece,
ou-se, ser mais racional que sensvel. A segunda trata de dividir em partes o objeto de estudo.
lgica E a A N L I S E - ter idia clara e objetiva do que est fazendo, separar o que est claro,
o fcil, do confuso e difcil. A terceira cuida da S N T E S E - ordenao lgica, ordenao
Dsofos dos pensamentos do mais simples para o mais complexo, caminhar ordenadamente sem
rancis perder o r u m o planejado. A questo e ltima regra trata do D E S D O B R A M E N T O : o
registro, a correo profunda e rotineira durante o desenrolar das outras fases. A s s i m
no haver omisso.
1650.
r
so do Estas regras se aplicam em qualquer r a m o do conhecimento h u m a n o . Seu c a m p o
irte de ilimitado (Mecnica, Filosofia, Acstica, Matemtica, Astronomia, Geometria, Psicologia,
onado etc).
s. O M t o d o de pesquisas usado por R e n Descartes, esposado no seu Discurso sobre

itendo o Mtodo, p o d e ser assim esquematizado.

osofia
ripios

I
112

Francis Bacon, nascido na Inglaterra em 1561, viveu at 1620. Sua obra principal o
Novum Organum (novo instrumento) e nela se encontram outras crticas acirradas contra
o m t o d o de Aristteles; Bacon diz textualmente:
A lgica que hoje possumos - o conjunto de regras estabelecidas pelas escolsticas
medievais, crist e rabe, a partir do corpus aristolicum - mais apta a perpetuar e
fortalecer os erros transmitidos pela tradio do que a descobrir a verdade e contribuir
para o progresso da cincia. Tanto o silogismo dedutivo como at o indutivo so
perfeitamente estreis; em nada contribuem para nos levar a novos conhecimentos.
Novum organum. apud NIELSEN NETO, 1986, p. 74).

Muitos estudiosos consideram Francis B a c o n um profeta da metodologia cientfica,

por refutar o m t o d o de Aristteles e porque os seus estudos deram c o m o resultado um
n o v o mtodo: o indutivo-experimental. Para ele o m t o d o cientfico precisa basear-se na
liberdade total para que o cientista seja livre de todo tipo de d o g m a ou preconceito, pois
somente assim ser possvel compreender a Natureza.

O ofuscamento do pensamento foi explicado por ele pelo que se convencionou chamar
de quatro dolos. O primeiro se refere espcie h u m a n a e se c o m p e das iluses de
sentido, viso antropomrfica, principalmente teolgica da Natureza, inclusive a tendncia

CAPTULO 4
de subestimar o valor das confirmaes da ciencia. O segundo, trata da obra a "Repblica"
de Plato, o n d e o ser h u m a n o considerado um prisioneiro da caverna, que nada v,
apenas sombras dos objetos e coisas. O terceiro, cuida da linguagem, a qual, sendo
vulgar ou popular, impede o raciocinio cientfico. Finalmente, o quarto, tido c o m o o
mais terrvel, representado pelas autoridades que, com seus mtodos e dogmas do passado,
desestimulam e inibem as pesquisas e novas descobertas. Bacon arrematava suas idias
sobre o m t o d o usado por filsofos do passado, dizendo: "Seria algo insensato, em si
mesmo contraditrio, estimar poder ser realizado o que at aqui no se conseguiu
fazer, salvo se se fizer uso de procedimentos ainda no tentados."

Para Bacon, Aristteles s reconhece c o m o vlida a teoria indutiva e dedutiva, embora

critique tanto u m a c o m o outra. Estuda apuradamente a induo a partir do silogismo e
prega a importncia da investigao e experincias, atravs de processos ou mtodos
precisos. N o chegou a muitas concluses. Seus exemplos de induo no so completos
e exatos c o m o a induo e deduo de Galileu Galilei.

E m b o r a no tenha deixado completo um mtodo, seu trabalho serviu para que outros
filsofos acabassem por romper os elos de respeito exagerado aos temas e teses defendidos
no passado.

B a c o n termina por deixar as marcas evidentes do seu m t o d o de trabalho, estruturado

nas etapas de experimentao, formulao de hipteses, repetio, testagem de hipteses,
formulao de generalizaes e leis.

O m t o d o t r a b a l h a d o p o r Francis B a c o n em sua obra Novum Organum na qual

consta a conduta, o silogismo e a abstrao de Aristteles, pode ser assim estruturada:
 De acordo c o m Lahr, apud C e r v o e Bervian (1978, p. 23), B a c o n sugeriu que a
experimentao pudesse ser assim resumida: alargar a experincia, variar a experincia,
inverter a experincia e recorrer aos casos da experincia.

4.9 MTODO NA ATUALIDADE

C o m a velocidade do saber cientfico, o m t o d o foi sofrendo alteraes e novos meios
de trabalho metdico foram surgindo. Assim, no importante o seu tipo ou q u e m foi o
seu criador, m a s sim o fato de se ter o m t o d o c o m o teoria da investigao. Dessa
forma, o cientista m o d e r n o busca chegar sua verdade passando pelas fases seguintes,
de acordo c o m Mrio Bunge:

1) Descobrimento do problema: ou lacuna de conhecimentos.

2) Colocao precisa do problema: que p o d e ser n o v o ou velho para ser discutido.

3) Procura de instrumentos relevantes ao problema.

4) Tentativa inicial de soluo c o m os meios identificados.

5) Inveno de novas idias, ou seja, produo de novos dados empricos.

6) Obteno de u m a resposta exata ou aproximada.

7) Pesquisa das conseqncias em relao soluo obtida.

8) Confrontao da resposta ou prova ou c o m p r o v a o da soluo.

9) Correo das hipteses das teorias, dos procedimentos. Se a soluo for dada c o m o
incorreta, inicia-se um n o v o ciclo de pesquisa.

O m t o d o nos dias atuais p o d e ser visualizado pelo seguinte esquema:

CAPTULO 4
 Sobre mtodos na pesquisa, o leitor poder encontrar mais contedo na seo 9, que
trata da pesquisa cientfica.

4.10 LEIS, FATOS E TEORIAS

4.10.1 Leis Cientficas
Antecede a lei, a classificao, pois c o m este ordenamento que se consegue encontrar
ordem e regularidade no universo. S e m a classificao quase impossvel discorrer e
estudar a regularidade dos fenmenos. Na classificao de qualquer substncia possvel
destacar a cor, a dureza, ponto de fuso e seus componentes. E pela classificao que se
agrupam os fenmenos conforme se imagina serem as suas propriedades e em que elas se
relacionam c o m outros fenmenos. A classificao objetiva a organizao das informaes
e facilita a descrio da estrutura das coisas c o m vistas a formular enunciados e leis.

So funes principais de u m a lei cientfica: organizar u m a considervel quantidade

de fatos proporcionando economia de t e m p o em pesquisar, ou seja, realizar experimentos.
Outra funo a possibilidade de serem previstos novos fatos.

As leis cientficas so do tipo de generalizao emprica ou leis empricas ou ainda leis

fenomenolgicas e leis da natureza, tambm chamadas de leis tcnicas. A lei emprica surge
de um enunciado precedido de um experimento. Ex.: as trs leis de movimento planetrio de
Kepler. As leis tcnicas ou leis da natureza no podem pela observao ser formuladas e
medidas, precisam de um trabalho aprofundado. Ex.: segunda lei da termodinmica.

4.10.2 Fatos
So elementos que se distinguem em meios a outros elementos pela percepo sensorial
e que p o d e m ser estudados de forma metdica, visando a u m a explicao racional, para
mostrar se verdadeiro ou no, ainda que seja por si s j u m a verdade.

de Conhen e Nagel, a explicao de que o vocbulo fato tem em si quatro significados

diferentes; assim, fato pode significar um enunciado que afirma u m a decorrncia invarivel
de caractersticas. Ex.: "o carro um veculo automotivo", "a gua ferve a 100 graus
centgrados". Fato se define por experincia sensorial, do ver, do ouvir e do sentir. Ex.:
"este s o m o repicar da araponga", "esta m e s a de madeira". Fato se refere s coisas
existentes no tempo e no espao, que se traduzem em u m a hiptese verdadeira. Ex.:
"pessoas diferentes que c o n v i v e m por muitos anos p o d e n d o - s e estratificar". Fato se
define pela percepo sensorial. Ex.: "o avio voa entre 10.000 e 13.000 ps".

O fato permeia todo conhecimento cientfico, o conhecimento cientfico c o m um

fato que p o d e produzir novos fatos e especific-los, selecionando os que so relevantes,
controlando-os e explicando as suas regularidades e ocorrncias.

A cincia se serve de fatos para chegar s suas verdades por m e i o da experimentao,

observao, anlise, sntese e generalizao.

No senso c o m u m ou conhecimento popular, o fato considerado verdade definitiva e

s e m p o s s i b i l i d a d e de ser testada. Isto p o r q u e n e s s e tipo de saber n o se trabalha
metodicamente o fato, ele aceito c o m o descoberto ou c o m o se apresenta. Contudo, a
cincia p o d e e constantemente o faz, trabalhando estas verdades para comparar se so
verdadeiras ou falsas.

Ao l o n g o da Histria os fatos f o r a m o b s e r v a d o s criteriosamente e d e r a m c o m o

resultado teorias vlidas at os dias de hoje. Ex.: Lei do isocronismo - o balanar da
lmpada da Catedral de Pisa, de um lado para outro, observado por Galileu Galilei; Lei
da gravidade - Isaac Newton; Segunda Lei da Termodinmica ou Entropia.
 O fato p o d e anular a teoria, reformular a teoria, completar a teoria, redefinir a teoria,
esclarecer a teoria e, finalmente, classificar conceitos contidos na teoria.

Teoria e fato so objetos de interesse dos cientistas, estudiosos e pesquisadores. Teoria

e fato no so diametralmente opostos, so elementos de um m e s m o objetivo. A m b o s
procuram a verdade, sendo portanto indispensveis abordagem cientfica. N o existe
teoria sem ser baseada em fatos. A simples compilao de fatos ao acaso no gera cincia,
conseguido apenas o acmulo de fatos sistematizados. O desenvolvimento da cincia
ocorreu pela inter-relao constante entre teoria e fatos (William J. e Good Hart). S o
conhecimento popular ou senso comum considera o fato como verdade ou realidade definitiva
inquestionvel. Da m e s m a forma a teoria, somente especulada, mas no testada, no tem
validade para a cincia. A teoria testada dada como verdade, passa a construir fatos e
at leis. Sob o ponto de vista cientfico, ou seja, em cincia, a teoria empiricamente
verificada metodicamente. Teoria se refere s relaes entre vrios fatos, precisam ser
ordenados tecnicamente, classificados e generalizados. Fato d incio teoria (um fato
novo provoca o surgimento de u m a nova teoria, u m a nova descoberta).

4.10.3 Teoria
No c a m p o do conhecimento vulgar, a teoria no passa de u m a simples especulao
que n o t e m possibilidade de ser testada. a cincia q u e t o m a esta idia e estuda
sistematicamente. Se comprovada, transforma em fatos e at em leis cientficas, se no,
so repetidos os experimentos.

A teoria se define c o m o a relao existente entre os fatos ou ainda a f o r m a de

ordenamentos de vrios fatos quando estudados de forma metdica.

Teoria a forma ou o c a m i n h o utilizado para, p o r p r o c e s s o m e t d i c o , explicar

interpretando e criticando fatos e leis cientficas j estabelecidas anteriormente. Para
Trujillo , "teoria u m a srie de preposies ou hipteses que so estudadas e dadas
como possveis, verdadeiras e sustentveis. A teoria se traduz n u m conjunto c o m hipteses
que formam, um sistema dedutivo; um conjunto de conceitos e proposies cujo fim
arredondar a explicao lgica de fatos.

4.10.4 Alguns conceitos do que seja teoria para vrios

estudiosos
Se refere s relaes entre os fatos ou distncia significativa desses fatos (Good e
Hart - 1960). U m a teoria um conjunto de "Construto" (conceitos). Inter-relacionadas
definies e propores, com propsito de explic-los e prediz-los. (Kerlinger in: Marquez,
1972). Teoria um meio de interpretar, criticar e unificar Leis estabelecidas. (Kaplan, 1975).
Uma teoria consiste n u m jogo de hipteses que formam um sistema dedutivo (Braithwaite).

TRUJILLO, Ferrari A l f o n s e Metodologia da cincia. 2. ed. Rio de Janeiro: Hennedy, 1994.

4.10.5 Resumo de Teoria e Fato
4.10.5.1 Teoria
Se refere s relaes entre fatos ou ordenao significativas desses fatos ( G O O D E
e HATT, 1960).
Teoria um conjunto de "Construto" (Conceitos), ou definies ou ainda proposies,
c o m o propsito de explic-los e prediz-los: ( M A R Q U E Z , 1972)
Teoria um meio de interpretar, criticar e unificar leis j estabelecidas. (KAPLAN, 1975).
Teoria um sistema de proposio ou hipteses que t e n h a m sido contatadas ou,
ainda, plausveis e sustentveis. ( T R U J I L L O , 1974).
Teoria consiste num jogo de hipteses que formam um sistema dedutivo.
(BRAITHWITE)

4.10.5.2 Requisitos da Teoria

Requisitos Sintticos:

C o r r e o sinttica: coerente, lgica, refere-se a um conjunto definido de fatos.

S i s t e m a t i c i d a d e ou u n i d a d e c o n c e i t u a i : s i s t e m a c o n c e i t u a i , unificado, p o d e r
enfrentar todos os testes empricos, todas as partes d e v e m ser relevantes.

Requisitos Semnticos:
E x a t i d o lingstica: clara, objetiva, sem ambigidade, assegura boa interpretao.
Interpretabilidade emprica: conter dados explicativos que p e r m i t a m a testagem e
u m a compreenso profunda dos fatos observados e dos no observados.
Simplicidade semntica: juzos empricos p o d e m ser feitos e testados sem pressupor
a realidade.

Requisitos Epistemolgicos:
Coerncia externa: a teoria deve ser coerente c o m os conhecimentos j testados e
aceitos em reas especficas e afins.
P o d e r explanatrio: a teoria deve resolver os problemas propostos pela explicao
dos fatos e a generalizao.
P o d e r de previso: prever os fatos desconhecidos e poder programar efeitos novos.
Profundidade: no cabvel que a teoria seja composta de leves observaes sobre
algum fato, tem de possuir profundidade para permitir que sejam conhecidos todos os
ngulos da questo.
E x t e n s i b i l i d a d e : p o d e ser a l a r g a d a p a r a a b r a n g e r n o v o s d o m n i o s e m r e a s
especficas e afins.

CAPTULO 4
 119

Fertilidade: deve permitir abrir novas perspectivas ou novas idias e experimentos

no c a m p o prprio ou em outras reas.
Originalidade: deve ter uma certa originalidade e no se confundir com outras teorias.

Requisitos Metodolgicos:
Escrutabilidade: os pressupostos metodolgicos d e v e m ser controlveis e d e v e m estar
prontos para serem investigados.
Reflutabilidade ou verificabilidade: deve ser passvel ser testada e verificada.
Confirmabilidade: deve permitir ser confirmada.
Simplicidade metodolgica: t e m de permitir que os fatos sejam testados, discreta c o m
simplicidade e ordem sem exageros.

4.10.5.3 Relao Teoria - Fato:

So objeto de interesse dos cientistas, estudiosos e pesquisadores.
Teoria e fato no so diametralmente opostos, so elementos de um m e s m o objeto.
A m b o s p r o c u r a m a verdade, sendo, portanto, indispensveis abordagem cientfica.
N o existe teoria sem ser baseada em fatos.
A simples copilao de fatos ao acaso no gera cincia, consegue-se apenas o acmulo
de fatos no sistematizados.
O desenvolvimento da cincia ocorreu pela inter-relao constante entre teoria e
fato. ( W I L L I A N J. G O O D HATT)
S o c o n h e c i m e n t o popular ou senso c o m u m considera o fato c o m o verdade ou
realidade definitiva e inquestionvel.
Da mesma forma, a teoria somente especulada, mas no testada, no tem validade para
a cincia.
A teoria testada e dada c o m o verdade passa a constituir fatos e at leis cientficas.
Sob o ponto de vista cientfico, ou seja, da cincia, a teoria empiricamente verificvel,
ou seja, p o d e ser trabalhada metodicamente.
Teoria se refere s r e l a e s e n t r e v r i o s fatos, q u e p r e c i s a m ser t e c n i c a m e n t e
ordenados, classificados e generalizados.
O fato d incio Teoria (um fato novo provoca surgimento de u m a nova teoria, ou
seja, u m a n o v a descoberta).
Ao longo da histria, os fatos foram observados, criteriosamente, e d e r a m c o m o
resultados teorias vlidas at os dias de hoje.

Exemplos:
B em reas a) Lei do isocronismo - O balanar da lampada da Catedral de Pisa, para um lado e
para o outro, observado por Galileu Galilei.
b) Lei da gravidade - Isaac N e w t o n .
c) Primeira lei da termodinmica.

d) Segunda lei da termodinmica ou entropia.

4.10.5.4 O Fato pode

Anular a Teoria.
Reformular a Teoria.
a
Completar a Teoria.
Redefinir a Teoria.
Esclarecer a Teoria.
Classificar conceitos e contedos da Teoria.

4.11 BIBLIOGRAFIA BSICA

A R A N H A , Maria Lcia de A.; M A R T I N S , Maria Helena P. Filosofando: introduo
filosofia. 2. ed. So Paulo: Editora Moderna, 1994. cap. 15.
B U N G E , M r i o . E p i s t e m o l o g i a : curso de atualizao. So P a u l o : T. A. Q u e i r o z /
E D U S P , 1980. cap. 2.
C O R B I S I E R , Roland C. de A. Introduo filosofia. 2. ed. Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 1991.
C O H E N , M . ; M A G E L , E. I n t r o d u c i n a la lgica y al m t o d o cientifico. 2. ed.
B u e n o s Aires: Amorroter, 1971. cap. 12, v. 2
H E G E N B E R G , Lenidas. Explicaes cientficas: introduo filosofia da cincia.
2. ed. So Paulo: E.P.U./EDUSP, 1973. cap. 5.
JOLIVET, Rgis. Curso de filosofia. Traduo de Eduardo Prado de Mendona. 14. ed.
Rio de Janeiro: Agir, 1982. cap. 4.
K O Y R E , A l e x a n d r e . E s t u d o s d e histria d o p e n s a m e n t o cientfico. T r a d u o d e
M r c i o R a m a l h o . 2. ed. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 1991.
LAKATOS, Eva Maria; M A R C O N I , Marina de Andrade. Metodologia cientfica. 2. ed.
So Paulo: Atlas, 1 9 9 1 . cap. 2.
M O N D O L F O , Rodolfo. O p e n s a m e n t o antigo. So Paulo: Mestre Jou, [s.d.]. 2 v.
P O P P E R , Karl Raymond. A lgica da pesquisa cientfica. 2. ed. So Paulo: Cultrix,
1975.
R O C H A E SILVA, Maurcio. A evoluo do pensamento cientfico. So Paulo: Hucitec,
1972.
S A L O M O N , Wesley. Lgica. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 1987.
S O U Z A , Alusio Jos M. de et al. Iniciao lgica e metodologia da cincia. So
Paulo: Cultrix, 1976. cap. 3, 4 e 5.
 HIPTESES E VARIVEIS

HIPTESE

O
vocbulo hiptese t e m origem no grego "hyptesis" e no latim " h y p o t h e s e " e
significa suposio, conjetura, acontecimento incerto, eventualidade, caso. Para
Gil (1989, p. 35), "hiptese a proposio testvel que p o d e vir a ser a soluo
do p r o b l e m a " . E a explicao provisria. u m a suposio q u e o cientista p r o c u r a
iemonstrar c o m dados. J Andrade (1993, p. 115) define hiptese c o m o " u m a soluo
provisria que se prope para o problema formulado".
Das conceituaes se depreende que hiptese u m a suposio, u m a explicao,
ama afirmao provisria, que necessita ser confirmada ou rejeitada, no de forma
aleatria, m a s por m e i o de estudos metdicos. Se confirmada a hiptese, o problema
est resolvido, e caso contrrio, o processo deve ser repetido, ou ento, a hiptese fica
como falsa. A confirmao no d irrefutabilidade plena para a hiptese, que qualquer
:empo p o d e ser levada prova novamente. S e m p r e que comprovada, a hiptese se
r a n s f o r m a em lei: um conjunto de leis, verificadas ou confirmadas, forma um sistema
lcnico ou cientfico.

N o e x i s t e m regras fixas p a r a formular h i p t e s e s , elas p o d e m surgir n a f o r m a

interrogativa ou afirmativa. Sua formulao exige habilidade, criatividade, conhecimento
io assunto e boa bibliografia j levantada no estudo exploratrio.

Entre as caractersticas da hiptese est a clareza, a simplicidade, ser passvel de

: r>mprovao, no ser a m b g u a em seu sentido e deve ser essencialmente emprica,
pma hiptese p o d e ser formulada e divulgada pelo seu autor, to logo descubra um
rroblema que carece de respostas, m a s p o d e ficar em estudo e somente ser divulgada
: j a n d o alguma verificao tiver sido feita, ou na sua confirmao final.

5.1 TIPOLOGIA
Os principais tipos de hipteses so: casustica, freqncia de acontecimentos e
> ibjacentes.
j. i Hiptese casustica: afirma que pessoa, objeto ou fato t e m certos aspectos. Este tipo
de hiptese bastante c o m u m em pesquisa histrica, por serem os dados e fatos
considerados nicos.
 E x e m p l o : o fundador da cidade do Rio de Janeiro foi Araribia e no Estcio de S.

b) hiptese freqncia de acontecimentos: mostra antecipadamente que caracterstica

ocorre de maneira diferenciada em grupo, sociedade ou cultura. c o m u m o uso
desse tipo de hiptese na rea das cincias sociais.

Exemplos:

- A crena em seitas msticas muito difundida no Planalto Central brasileiro.

- Elevado nmero de alunos vai escola para se alimentar e no para estudar.

c) Hiptese subjacente: aparece c o m certa freqncia nos instrumentos de pesquisa

(formulrio, questionrio, entrevista).

Exemplos:

- Onde voc compra sua comida? Deixa entender que a pessoa no faz a comida em casa.

- Em que rea do magistrio voc atua?

Fundamental ( ) M d i o ( ) ps-graduao ( )

N e m toda pesquisa requer a formulao de hipteses, principalmente aquelas

relacionadas c o m estudos exploratrios e estudos descritivos.

A formao de hiptese, para muitos cientistas, produto de pura intuio e ocorre

de maneira repentina. E x e m p l o o relato que Fermi, apud Kneller (1980, p.112), fez ao
astrofsico Chandrasekhar, sobre observao que fez e que redundaria na desintegrao
do tomo em 1934, quando disse textualmente:

Estvamos trabalhando com afinco em radioatividade induzida por nutrons e

os resultados que estvamos obtendo no faziam sentido. Certo dia, quando
cheguei ao laboratrio, ocorreu-me a idia de que deveria examinar o efeito da
colocao de uma pea de chumbo diante dos nutrons incidentes. E, ao
contrrio de meu costume, esmerei-me em ter a pea de chumbo precisamente
elaborada. Eu estava claramente insatisfeito com alguma coisa, tentava todas as
desculpas para adiar a colocao da pea de chumbo em seu lugar, quando
disse para mim mesmo: 'No, no quero aqui esta pea de chumbo. O que eu
quero uma pea de parafina.' Foi assim mesmo, sem advertncia prvia, sem
raciocnio consciente anterior. Imediatamente apanhei o primeiro pedao de
parafina que apareceu na minha frente e coloquei-o onde a pea de chumbo
deveria estar.

Popper, apud Kneller (1980, p. 113), " u m a nova idia p o d e surgir a algum em qualquer
rea do conhecimento, m a s pode ser irrelevante para a lgica do conhecimento cientfico".
As hipteses, na maioria dos casos, so resultado da relao entre duas variveis.
 R e s u m i n d o , h i p t e s e significa: s u p o s i o , c o n j e c t u r a , a c o n t e c i m e n t o i n c e r t o ,
eventerabilidade, afirmao provisria, soluo antecipada. S e m p r e necessita de ser
confirmada ou rejeitada por m e i o de estudo sistemtico. Se comprovada, passa a ser lei;
mas p o d e a qualquer tempo ser levada novamente prova, o m e s m o ocorrendo se for
rejeitada. A formulao p o d e ser feita de forma interrogativa ou afirmativa. M a s a criao
de u m a hiptese obriga o estudioso a ser criativo, ser hbil, conhecer o assunto estudado,
estender e consultar especialistas. As caractersticas principais das hipteses so a clareza
e a simplicidade, e ainda ser pesquisvel, isto , ser emprica. Os principais tipos so:
casustica, freqncia de acontecimentos, subjacente.

5.1.1 Conceituao
a) u m a proposio enunciada para responder tentativamente a u m a questo.
(PARDINAS)

b) A hiptese de trabalho a resposta hipottica a um problema para cuja soluo se

realiza toda investigao. ( B O U D O N )

c) E a fase do m t o d o de pesquisa que v e m depois da formulao do problema. ( R U D I O )

d) E a proposio antecipada de comprovao de u m a realidade existencial ( T R U J I L L O ) .

e) E a tentativa de explicao mediante u m a suposio... ( A N D E R - E G G ) .

f) E qualquer suposio ou resposta provisria para u m a questo.

g) um princpio ou condio que aceito provisoriamente.

h) o que se afirma ser verdade antes de qualquer experimento.

5.1.2 Caractersticas
a) D e v e ser necessria, se possvel, e ser verificvel ( N E R I C E , 1978, p. 125-126).

b) D e v e ter apoio terico, ser verificvel, ser simples e ter relevncia exploratria
( H E M P E L , 1974, p. 45-69).

c) D e v e apresentar relevncia, possibilidade de c o n f i r m a o , c o m p a t i b i l i d a d e c o m

hipteses j confirmadas ( S O U Z A et al., 1976, p. 74-76).

d) P a r a R u d i o ( 1 9 8 0 , p. 81-84), so caractersticas de u m a h i p t e s e : consistncia,

especificidade, verificabilidade, clareza, simplicidade, c a p a c i d a d e de explicar o
problema etc.

e) Outras caractersticas: consistncia lgica, abranger conceitos comunicveis, expressar

fatos reais, estar relacionada c o m os tcnicos disponveis etc.
126

5.1.3 Construo
a) A elaborao de hiptese de natureza criativa e exige muita experincia na rea de
trabalho.

b) indispensvel que se tenha formulado o problema de forma exaustiva.

c) Toda investigao em que se coleta dados no c a m p o ou no laboratrio depende de

formulao de hiptese.

d) Nas pesquisas bibliogrficas, mas de levantamento e nos documentais, no obrigatria

a elaborao de hiptese.

e) Em qualquer pesquisa existe hiptese; ainda que no estabelecida, ela est implcita
no estudo.

5-2 VARIVEIS
5.2.1 Tipologia
So elementos que variam em um determinado fenmeno, e p o d e m ser medidos atravs
da observao e experimentao. As variveis esto implcitas dentro de u m a hiptese, s
quais p o d e m apresentar variaes, valores e mudanas em um determinado fenmeno ou
entre vrios fenmenos. As variveis p o d e m ser gerais, intermedirias e empricas.

As variveis gerais so as que de pronto no p e r m i t e m ser medidas; as intermedirias

so, em geral, b e m concretas e se a p r o x i m a m da realidade pesquisvel. Finalmente, as
empricas trazem de forma clara os elementos que p o d e m ser medidos.

Outra classificao indica os tipos de variveis: nominais, ordinais, intervalares e de

razo. As primeiras (nominais) tratam de classes e categorias de maneira classificatria.
E x e m p l o : estado civil: solteiro, casado, desquitado, vivo.

As variveis ordinais ordenam os fatores para melhor quantificao. E x e m p l o : nvel

socioeconmico: classe alta, classe baixa, classe mdia.

As intervalares se referem aos grupos. Ex.: faixa etria de determinados grupos,

renda familiar. As variveis de razo no so comuns nas cincias h u m a n a s e sociais.

S e g u n d o Trujillo (1974, p. 144 passim), existem trs tipos de variveis: independente,

d e p e n d e n t e e interveniente. Varivel independente (x) o fator ou antecedente que
causa ou determina ocorrncia de fenmeno definitivo. A varivel dependente o efeito
ou resultado que deriva da varivel independente. J a varivel interveniente (w) a que
altera a varivel dependente sem provocar m u d a n a s na varivel independente.

E x e m p l o : alunos de escola pblica e de escola particular (x) obtm notas diferentes

no concurso vestibular (y) pelo nervosismo (w) de uns e outros.

CAPTULO 5
 Varivel p o d e ser definida das seguintes formas no entendimento de vrios autores:

Por varivel se entende, simples e prosaicamente, qualquer quantidade q u e varia

( B O U D A N , 1979, p. 1-50). "Qualquer quantidade ou caractersticas que p o d e possuir
diferentes valores n u m r i c o s " ( P A U L I N E Y O U N G , 1960, p. 304). "E alguma coisa que
pode ser classificada em duas ou mais categorias" ( K E R L I N G E R , 1980, p. 23). "E um
conjunto de valores que forma u m a classificao" (GALTURNG, 1978, p. 78). "E um
valor q u e p o d e ser dado por u m a quantidade, qualidade, caracterstica, magnitude, trao,
e t c , que p o d e variar em cada caso individual" ( T R U J I L L O , 1974, p. 194).

5.2.2 Conceito
R e s u m i n d o , por varivel se entende:

C l a s s i f i c a o o u m e d i d a . Q u a n t i d a d e q u e v a r i a e p o d e ser m e d i d a . C o n c e i t o
operacional que c o n t m ou apresenta valores. Propriedade ou fator de um objeto de
estudo que p o d e ser medido. Classes de valores. Ordenao dos casos em duas ou mais
variveis.

5.2.3 Resumo da classificao de variveis

a
I CLASSIFICAO:

Variveis Gerais: de imediato, no permitem serem medidas.

Variveis Intermedirias: so b e m concretas e se a p r o x i m a m da realidade pesquisvel.

Variveis Empricas: c o m clareza trazem os elementos que p o d e m ser medidos.

a
2 CLASSIFICAO:

Variveis ordinrias: o r d e n a m os fatores para facilitar a quantificao.

Variveis intervalares: se referem aos grupos (idade, sexo, escolaridade etc.)

Variveis de razo: no so c o m u n s nas cincias h u m a n a s e sociais.

a
3 CLASSIFICAO

Segundo Trujillo, as variveis se classificam em trs tipos, quais sejam: Varivel

Independente, Varivel Dependente e Varivel Interveniente.
5.2.4 Exemplos de variveis
a) Alunos cujos pais participam de sua vida escolar tm melhor rendimento.
a
I Varivel Independente: Alunos cujos pais participam das reunies de pais durante
um ano letivo em u m a turma de 5 srie.
a
2* Varivel Independente: Alunos da m e s m a turma de 5 srie em n m e r o igual ao
do r grupo, cujos pais no c o m p a r e c e m s reunies promovidas pela escola.

Varivel Dependente: R e n d i m e n t o escolar, avaliado ao final do ano letivo, constando

o n m e r o de aprovaes, recuperaes, reprovaes e evases.

b) Os alunos de 4~ srie do m u n i c p i o de Vitria p r e o c u p a m - s e c o m a preservao

ambiental.
a
I Varivel Independente: Os alunos das escolas pblicas municipais apresentam
maior participao nos eventos ecolgicos.

2' Varivel I n d e p e n d e n t e : Os alunos das escolas particulares no c o m p a r e c e m

aos eventos ecolgicos.

Varivel Dependente: N o s eventos realizados em Vitria no ano letivo de 1994,

observou-se maior participao por parte dos alunos da rede pblica.

5.3 RESUMO DE HIPTESES E VARIVEIS

5.3.1 Hipteses
Do Grego "hyptesis" e do latim "hypothese", termo que significa suposio, conjetura,
acontecimento incerto, resposta antecipada.

As hipteses p o d e m surgir por meio de inmeras fontes, tais c o m o : de observao

sistemtica ou estruturada a respeito de fatos, teorias e fenmenos, de estudo de problema
ainda no investigado, de resultados de pesquisas j realizadas. Em qualquer caso, a
fomulao de hipteses exige muita intuio, apurado senso criativo e crtico, alm de
outros atributos. N o tarefa fcil criar hipteses.

Definio:

E u m a proposio enunciada para responder tentativamente a u m a questo (Pardinas).

A hiptese de trabalho a resposta hipottica a um p r o b l e m a para cuja soluo se

realiza toda investigao (Boudon).

E a fase do m t o d o de pesquisa que v e m depois da formulao do problema (Rudio).

a proposio antecipada de comprovao de u m a realidade existencial (Trujillo).

 a tentativa de explicao mediante u m a suposio... (Ander-Egg).
qualquer suposio ou resposta provisria para u m a questo.
um princpio ou condio, que aceito provisoriamente.
o que se afirma ser verdade antes de qualquer experimento.

Caractersticas das Hipteses:

D e v e ser necessria, se possvel e ser verificvel ( N E R I C E , 1978: 125-126).
D e v e ter apoio terico, ser verificvel, ser simples e ter relevncia exploratria
( H E M P E L , 1974: 45-69).
D e v e apresentar: relevncia, possibilidade de confirmao, compatibilidade c o m
hipteses j confirmadas ( S O U Z A et ai., 1976: 74-76).
P a r a R d i o (1980. p. 81-84), so caractersticas de u m a hiptese: consistncia,
especificidade, verificabilidade, clareza, simplicidade, c a p a c i d a d e de explicar o
problema etc.
Outras caractersticas: consistncia, lgica, abranger conceitos comunicveis, expressar
fatos reais, estar relacionada c o m os tcnicos disponveis etc.

Construo de Hipteses:
A elaborao de hiptese de natureza criativa e exige muita experincia na rea de
trabalho.
indispensvel que se tenha formulado o problema de forma exaustiva.
Toda investigao q u e se coleta dados no c a m p o ou no laboratrio d e p e n d e de
formulao de hiptese.
Nas pesquisas bibliogrficas, de levantamento e documentais no obrigatria a
elaborao de hiptese.
Em qualquer pesquisa existe hiptese; ainda que no estabelecida, ela est implcita
no estudo.

Tipos de Hipteses:
Hiptese casustica: se refere a algo que ocorre em determinados casos. c o m u m
nas pesquisas histricas.
H i p t e s e r e f e r e n t e a a c o n t e c i m e n t o s : so c o m u n s nas p e s q u i s a s s o c i a i s . E l a s
antecipam o que vai acontecer.
Hiptese de relao e associao entre variveis: trata de conferir maior preciso ao
enunciado.
Hipteses de relao de dependncia entre duas ou mais variveis: estabelece que
u m a varivel interfere na outra.
5.3.2 Variveis

Conceitos:
P o r varivel se entende, simples e prosaicamente, qualquer quantidade que varia
( B O U D O N , 1979: 1-50).
Qualquer quantidade ou caracterstica que p o d e possuir diferentes valores numricos
(PAULINE Y O U N G , 1960:304).
alguma coisa que p o d e ser classificada em duas ou mais categorias ( K E R L I N G E R ,
1980:23).
um conjunto de valores que f o r m a m u m a classificao. So classes de valores
(GOLTURNG, 1978: 78-86).
um valor que pode ser dado por u m a quantidade, qualidade, caracterstica, magnitude,
trao e e t c , p o d e variar em cada caso individual ( T R U J I L L O , 194: 194).

Resumindo, por variveis se entende:

Classificao ou medida.
Quantidade que varia e p o d e ser medida.
Conceito operacional que contm ou apresenta valores.

Propriedade ou fator de um objeto de estudo que p o d e ser medido.

Classes de valores.

Ordenao dos casos em duas ou mais variveis.

So elementos constitutivos ou hipotticos.

5.4 BIBLIOGRAFIA BSICA

A N D R A D E , Maria Margarida de. Introduo m e t o d o l o g i a do trabalho cientfico.
So Paulo: Atlas, 1993. cap. 12.

B A R R O S , Aidil Jesus P. de; L E H F E L D , N e i d e Aparecida de Souza. F u n d a m e n t o s de

metodologia. So Paulo: M c G r a w - H i l l do Brasil, 1986. cap. 4.

B O U D O N , R a y m o n d et al. M e t o d o l o g i a de las cincias socialies, 1979 p. 1-50.

GIL, Antonio Carlos. Projetos de pesquisa. 2. ed. So Paulo: Atlas, 1989. cap. 3.

L A K A T O S , E v a Maria; M A R C O N I , M a r i n a de Andrade. Metodologia cientfica. 2.

ed. So Paulo: Atlas, 1991. cap. 4.

K N E L L E R , George F. A cincia c o m o atividade h u m a n a . Trad. de Antonio Jos de

Souza. So Paulo: Zahar/EDUSP, 1980. cap. 5.

CAPTULO S
 AMOSTRAGEM

INTRODUO

T
oda vez que o pesquisador se depara c o m u m a populao de grande tamanho
e se v sem recursos financeiros, h u m a n o s e materiais para medi-la, ele lana
m o de procedimentos de amostragem. A amostragem pertence estatstica
e um t e m a c o m p l e x o e e x t e n s o , por isso este texto n o e s g o t a o a s s u n t o .
O texto focaliza os tipos de amostragem, seus conceitos, procedimentos metdicos
atravs dos quais se p o d e m trabalhar as amostras, de maneira que elas sejam selecionadas
das partes de um todo em sua essncia sem distores.

Vale dizer que quanto maior for o n m e r o de amostras do universo a ser analisado,
m e n o r ser o grau de distoro. Ao contrrio, quanto m e n o r for o n m e r o de amostras
dentro de u m a populao, maior ser o risco de vcios.

Contudo, a seleo de amostras ser obrigatria em praticamente todas as pesquisas,

por ser impossvel analisar toda a populao de um universo emprico.

O dicionrio indica que o vocbulo A M O S T R A G E M significa "ato ou processo de

seleo de amostra".

A a m o s t r a g e m se torna indispensvel q u a n d o , na pesquisa, se defronta c o m u m a

populao consideravelmente grande a ponto de ser impossvel a medio total de suas
caractersticas. Torna-se obrigatria a utilizao de tcnicas e procedimentos para tirar
de tal universo (populao) amostras que permitam construir um estudo, sem incorrer
em distores que iriam ferir a legitimidade, cientificidade e credibilidade do trabalho de
investigao.

Para se ter conscincia da importncia e necessidade da amostragem, basta tentar

calcular os gastos e o t e m p o necessrios para realizar um estudo sobre a evaso de
alunos em todas as escolas de 1 grau no Brasil ou em um Estado. D a ser bvio o uso de
procedimentos metdicos para obter u m a amostra dessa populao, estimando e
dimensionando o fenmeno indicado na questo descrita. Para evitar erros que levariam
a um resultado tendencioso, a maneira correta utilizar um dos mtodos de amostragem.
A m o s t r a g e m , portanto, um processo atravs do qual se faz a seleo de amostras para
ser analisada c o m o parte integrante de um todo.

Entre os tipos de amostragem existem:

a) Amostra casual - aquela que obtida por meio de um processo de amostragem casual.
b) Amostra acidental - aquela que obtida de forma acidental.

c) Amostra indeformada - aquela que julga ter nela todos os elementos da parte de um todo.

d) A m o s t r a p e q u e n a - amostra que t e m n m e r o p e q u e n o de elementos e conduz a

pesquisa a um resultado viciado.

e) Amostra repressiva - amostra obtida por meio de procedimentos tcnicos sem vcios.

Outra classificao indica dois tipos: a A m o s t r a Probabilstica e por Julgamento.

O tipo de Amostra Probabilstica subdivide-se em Randmica, Sistmica, Estratificada

e por reas. J a A m o s t r a por Julgamento pode ser: Intencional e por Quotas.

6.1 MTODOS DE AMOSTRAGEM

Os mtodos de amostragem p o d e m ser: A m o s t r a g e m Probabilstica e A m o s t r a g e m
no Probabilstica ou por Julgamento.

6.1.1 Amostragem probabilstica

So mtodos prprios da estatstica. So as amostragens nas quais a seleo aleatria,
onde cada elemento da populao tem u m a probabilidade conhecida de integrar a amostra.
" N " o tamanho da populao, e define o tamanho da populao. Tem-se " l / N " como a
probabilidade de cada elemento participar da amostra. Cada elemento da populao tem
determinada probabilidade de ser selecionado para a pesquisa. A probabilidade de cada
elemento igual " l / N " , garante cientificidade aplicao das tcnicas estatsticas de
inferncia. Somente com base em amostragem probabilstica possvel realizar inferncia
(induo, deduo, raciocnio) sobre u m a populao, a partir do conhecimento da amostra.

a) A m o s t r a g e m R a n d m i c a ou aleatria, simples, ao acaso

Neste tipo de medida qualquer elemento de u m a populao tem a m e s m a probabilidade

de ser includo na amostra e c a d a escolha i n d e p e n d e n t e da outra. Este m t o d o
aconselhvel p o r q u e os indivduos ou elementos so selecionados de forma a evitar
resultado tendencioso. Os tipos de tcnicas para selecionar amostras randmicas ou
simples aleatrias so:

a.a) Tcnica da loteria

Elabora-se u m a lista completa de todos os elementos da populao. Atribui-se a cada

elemento um nmero. Seleciona-se cada elemento at completar o tamanho da amostra
desejada. Fazem-se tantos sorteios quantos forem necessrios. Nas tbuas de nmeros
aleatrios t m de c o n s t a r dgitos de 0 a 9 a r r u m a d o s a l e a t o r i a m e n t e , ou m e l h o r ,
d e s a r r u m a d o s . Sortear at c o m p l e t a r o n m e r o da amostra planejada. Se o n m e r o
sorteado no existir na tabela, prossegue o sorteio.

a.b) Soluo por m e i o de tabelas de nmeros randmicos

Tamanho por livres tabelas c o m dgitos de 0 a 9; observando:

- Se a populao for de 10 > 0 a 9;

- Se a populao for de 100 > 00 a 99;
- Se a populao for de 1.000 > 000 a 999;
- Se a populao for de 5.000 > 0 0 0 0 a 4.999.

Ao completar a organizao da tabela, seguir c o m os procedimentos:

escolher qualquer linha de tabela aleatria;

retirar conjuntos de trs algarismos para formar os nmeros da amostra desejada;
determinar previamente qual o tamanho da amostra e seguir sacando trs algarismos
de qualquer linha da tabela, at completar o tamanho da amostra desejada.

b) A m o s t r a g e m Sistemtica

Seleo de cada ensimo termo de u m a lista de elementos da populao. E u m a

variao da amostragem simples, ao acaso ou aleatria, e 6 muito indicada quando a
populao a ser pesquisada est ordenada, c o m o fichas em arquivo, listas telefnicas,
etc. Esta tcnica somente usada quando se torna impossvel usar a Amostragem Simples,
aleatria, por razes financeiras ou falta de recursos h u m a n o s . Procede-se escolhendo a
listagem a ser u s a d a e determina-se o intervalo constante para a seleo: c a d a 10~
elemento de u m a populao de 100 elementos; cada 60" de u m a populao de 400 ou
600 elementos. Inicia-se a seleo do m o d o mais aleatrio possvel. O t a m a n h o da
populao N e o t a m a n h o da amostra n, a amostra ser a.

250
E x e m p l o : N = 250 e n = 25 ento: = 10 ou a = 10

c) A m o s t r a g e m Estratificada

Dividir a populao em grupos menores, ou subpopulao, selecionando u m a Amostra

representativa de cada grupo.

Esta tcnica deve ser u s a d a q u a n d o certas caractersticas da p o p u l a o precisam

ser consideradas na amostra. Separar nveis econmicos, salrios, classes sociais, idades,
etc.
136

E s c o l h e r as c a r a c t e r s t i c a s a s e r e m d e s t a c a d a s , a g r u p a n d o os i n d i v d u o s p o r
caractersticas identificadas e estabelecer o nmero de indivduos a serem selecionados.

d) A m o s t r a g e m por Areas

Quando a populao tem grande disperso geogrfica, devem ser feitas listas completas
dos elementos dentro das reas geogrficas. Basta selecionar as reas aleatoriamente e
nelas seguir os procedimentos randmicos, se o estudo abranger u m a rea muito grande
e c o m populao numerosa; por exemplo, estudar alunos do T grau no Brasil. Fazer
tudo seria impossvel, ento, selecionam-se Estado, Municpio e t c , de onde se vo tirar
as amostras.

6.1.2 Amostragem por julgamento ou no-probabilstica

um tipo de amostragem no-probabilstica. aconselhado o seu uso quando o tipo
randmico for de impossvel aplicao. Classifica-se em amostra intencional e amostra
por quotas, ou simplesmente por cotas. No primeiro caso seleciona-se apenas elementos
que estejam disponveis para c o m p o r u m a amostra e busca-se adequar o estudo escassez
de recursos de mo-de-obra. No segundo caso a a m o s t r a g e m por quotas, por interesse
responsabilidade do pesquisador, selecionado um determinado n m e r o de casos para
formar a amostra desejada.

a) Intencional.

b) Por quotas.

6.1.3 Exemplo de tabela de nmeros aleatrios

Fragmento de u m a pgina:

79375 95220 01159 63267 10622 48391 31751

33521 26665 55823 47641 86222 31704 88492
59589 49067 66821 41575 49767 04037 30934

20554 91409 96277 48257 50816 97616 22888

59404 72059 43947 51680 43852 59693 78212
42614 29297 01918 28316 25163 01889 70014

34994 41374 70071 14737 65251 07629 37329

99385 41600 11133 07586 36815 43625 18637
66497 68646 78138 66559 64397 11692 05327

CAPTULO 6
6.2 RESUMO DE TCNICAS DE AMOSTRAGEM

Populao Amostra Variveis

1 1 1
subconjunto d o u n i v e r s o caractersticas da
Conjunto U n i v e r s o
p o p u l a o estudada
e
seres, objetos, fatos casual, sistemtica,
p r o p o r c i o n a l e estratificada quantitativa e
qualitativa

6.3 BIBLIOGRAFIA BSICA

A Z E V E D O , Amilcar G o m e s ; C A M P O S , Paulo H. B. Estatstica bsica. 3. ed. Rio de
Janeiro: Livros Tcnicos e Cientficos, 1978.

B A R B O S A FILHO. Introduo pesquisa: mtodos, tcnicas e instrumentos.

2. ed. Rio de Janeiro: Livros Tcnicos e Cientficos, 1980.

C A S T R O , Cludio de M o u r a . A prtica da pesquisa. So Paulo: M c G r a w - H i l l do

Brasil, 1978. cap. 5.

L A K A T O S , E v a Maria; M A R C O N I , Marina d e Andrade. M e t o d o l o g i a d o trabalho

cientfico. 3. ed. So Paulo: Atlas, 1990. cap. 4.

R U M M E L , J . Francis. I n t r o d u o aos p r o c e d i m e n t o s d e p e s q u i s a e m e d u c a o .
3. ed. Porto Alegre: Globo, 1977.

S E L L T I S , C. et al. M t o d o s de p e s q u i s a n a s relaes sociais. 2. ed. So P a u l o :

Herder. EDUSP, 1967. cap. 2, B, p. 12-14.