Liderazgo

Transformador
San Salvador, El Salvador, enero 2010
FUNDESYRAM, considera que el desarrollo debe ser concebido como un proceso global y complejo
que involucra mltiples dimensiones articuladas entre si, por lo que se requiere un esfuerzo para
desarrollar un enfoque sistemtico. Es por ese motivo que su propsito como institucin es "ser una
Institucin facilitadora de la participacin ciudadana organizada, para promover la innovacin tecnolgica,
la diversificacin productiva bajo enfoque orgnico y con ello la transformacin del territorio, en la cual
los actores locales conjuntamente con los gobiernos municipales conducen sus propios procesos de
superacin de la pobreza con un enfoque de seguridad alimentaria; integrado de cadenas agro
empresariales de valor y la responsabilidad social empresarial, que se convierten en los motores del
crecimiento y el desarrollo humano sostenible, con equidad de gnero en el espacio territorial donde
se desenvuelven"; para lo cual FUNDESYRAM trabaja en funcin de cuatro ejes estratgicos:
I) ORGANIZACIN Y PARTICIPACIN CIUDADANA CON EQUIDAD DE GNERO.
2) DESARROLLO ECONMICO LOCAL SUSTENTABLE ORGNICO.
3) MANEJO DEL AMBIENTE Y LA VULNERABILIDAD.
4) DESARROLLO DE LA MUJER Y LOS JVENES.
FUNDESYRAM desde 1999 con el apoyo de Horizont3000, DKA y la Cooperacin Austriaca para el
Desarrollo llegan a la conclusin, que el occidente de EI Salvador, en especial el departamento de
Ahuachapn es uno de los municipios con ms pobreza y ms abandonado en cuanto a prestacin
de servicios por el gobierno y la cooperacin. Y para ser parte de la solucin plantea que el enfoque
metodolgico y los principios de trabajo que FUNDESYRAM ya haba implementado en Chalatenango
y el oriente del pas, puede contribuir a superar esta situacin y se decide iniciar el trabajo de desarrollo
integrado en Tacuba, para lo cual se delimito la micro regin Tacuba, que en ste caso incluye 12 de
los 14 cantones de Tacuba, un ao despus en el 2000, se delimita y trabaja en otra micro regin, la
micro regin Puxtla integrada por los territorios de los Municipios de Santo Domingo de Guzmn y San
Pedro Puxtla, as como en dos cantones de Guaymango; luego en el 2002 se amplia el territorio de
trabajo al extender operaciones en los municipios de Apaneca, Concepcin de Ataco, Jujutla y
Guaymango en el occidental departamento de Ahuachapn, denominndosele a ste territorio como
micro regin Centro-Sur, ste avance en la cobertura de territorio fue posible gracias al apoyo de una
nueva entidad cooperante, el Socorro Popular Francs, conocido como SPF. En stas tres micro
regiones han complementado los apoyos para fortalecer la experiencia de desarrollo territorial integrado
orgnico, gracias tambin al apoyo de la Unin Europea, CRS Caf, ACRA, GGASEL, MAOES,
ACISAM, BSI, CARITAS Austria, Proyectos Solidarios, Manos Unidas y FlA.

Revisin Bibliogrfica: Roberto Rodrguez Sandoval.

Diseo y diagramacin Raul Lemus (Beyond Graphics).

Imprenta Impresiones.

Tiraje 500 ejemplares.

Los contenidos de sta publicacin pueden ser utilizados o reproducidos total o parcialmente,
siempre y cuando se cite la fuente.

San Salvador, enero de 2010.

 Liderazgo
Transformador

San Salvador, El Salvador, enero 2010

C O N E L A P O Y O D E
 Indice

Parte 1. Introduccin.................................................................................................3

Parte 2. Liderazgo transformador............................................................................9

2.1. Los requerimientos del liderazgo transformador ..................................11

2.2. Los cuatro roles del liderazgo transformador.......................................12

2.3. Las cuatro responsabilidades del liderazgo transformador ..................17

2.4. Los resultados que se pueden esperar ...............................................18

2.5. Ejemplos de liderazgo transformador ..................................................19

2.5.1. El proyecto de salud integral, Argentina ..............................................19

2.5.2. Padre Pepe Morataya, El Salvador ......................................................23

2.5.3. Una samaritana moderna, USA...........................................................23

2.5.4. Monseor Oscar Arnulfo Romero y Galdmez, El Salvador .................24

2.5.5. Martin Luther King, Jr, USA.............................................................. 24

 Parte 1
Introduccin
Cada vez que se analiza un grupo, organiza-
cin o institucin, no se puede dejar de lado
el anlisis de los lideres / lidrezas y el tipo
de liderazgo que estos tienen, pues en gran
medida es lo que determina la personalidad
de la organizacin o comunidad. Cada vez
se est ms claro, que en toda organizacin
o comunidad hay diferentes tipos de lideres
o liderezas, algunos autores consideran que
se puede identificar casi un lder para cada
circunstancia, a esto lo conocen como Lide-
razgo Mltiple; la capacidad de integrar todo
ste liderazgo bajo una visin comn de la
organizacin o comunidad, es el reto.
El liderazgo mltiple, lo podemos ejemplarizar
con la ancdota de un pequeo avin bimotor
que se estrell en la Sierra de Chihuahua:
Los pasajeros aunque ilesos se encontraron
perdidos en un paraje deshabitado y espe-
raron en vano ser rescatados por varios das.
Estando a punto de desesperar, apareci un
3
pastor de cabras en el lugar, quien se ofreci
a llevarlos al poblado ms prximo. Durante
horas, los accidentados caminaron siguiendo
al cabrero, vadearon arroyos, cruzaron cerros
y bordearon laderas, sin expresar queja ni
desmayar, a pesar de las dificultades de la
travesa.
De pronto llegaron a un camino vecinal,
donde pidieron auxilio. El pastor les indicaba
que deban seguir adelante. Nadie le hizo
caso, pararon un autobs y se fueron.
En sta breve historia podemos observar a
un jefe que no tena liderazgo: El piloto del
avin. Aunque ste contaba con la investi-
dura (capitn de la nave) y el poder, estaba
armado, careca del conocimiento y habilidad
necesarios que requera la nueva situacin.
Ni los pasajeros, ni l mismo le daban el don
de mando.
El lder y lidereza natural era el pastor, pues
aprovechaba una causa trascendente y cir-
cunstancial: Salvarse cada cual y tena el conocimiento para ello. En este caso, no necesit
utilizar la persuasin, pues los pasajeros estaban suficientemente convencidos de que era
conveniente salvar la vida.
Sin embargo el pastor pierde totalmente el liderazgo cuando los accidentados llegan a un
camino. (Ya no era necesario).
Este ejemplo, nos indica que todos los liderazgos son temporales
y su permanencia est limitada por la dependencia del grupo
al lder. Entonces qu es un lder o lidereza comunal o
empresarial?, es alguien que inspira, que toma decisiones
que afectan a la organizacin o comunidad de manera
positiva, y que puede reunir a gente con diferentes
intereses o motivaciones hasta lograr un equipo
que trabaje con una visin o metas en comn.
Es importante resaltar que el cargo de presidente
o coordinador de un comit o asociacion co-
munal no convierte a una persona en lder o
lidereza, es importante preguntarse qu ser
lo que convierte a una persona en lideres o
lidereza?, no siempre se es lder siendo pre-
sidente de un comit, pero si se puede ser
lder sin ser presidente.
Segn Adafrancys Salazar
(http://www.degerencia.com/adafrancys/)
La efectividad del presidente o coordinador

Es importante destacar que ste es un DOCUMENTO DE TRABAJO que tiene el

objetivo de fomentar la reflexin crtica sobre el tema planteado, pues se ha considerado
importante y necesario hacer acopio del saber global expuesto en el ciberespacio o en
la literatura especializada para que jvenes, mujeres y hombres de las organizaciones
y de las comunidades donde trabaja FUNDESYRAM no sean marginados del proceso
formativo / educativo, fundamentado en el conocimiento, pues como menciona Contreras
Pinto No hay conocimiento humano que no implique una accin, para afirmar el
significado de su contenido explcito, sea para negarlo. Tampoco hay una accin humana
que no tenga como antecedente o producto un conocimiento. Como producto de ste
proceso de aprendizaje se tendr la oportunidad en el mbito local de participar en la
construccin un mundo mejor en armona con el ambiente para las presentes y futuras
generaciones.

4
para construir un liderazgo,
o de un lder para mante-
nerlo, mejorarlo y aprove-
charlo depende de las ha-
bilidades que se deben
desarrollar a medida que se
extiendan las dimensiones
intrapersonales e interper-
sonales. Firmeza:
El carisma es una cualidad que se confunde Debe estar en capacidad de mantener sus
a menudo con el requerimiento fundamental palabras y de realizar una gestin integra y
para el liderazgo, sin embargo, muchas veces confiable, que demuestre la capacidad que
se es carismtico y no precisamente lder, posee para ocupar el cargo que desempea
sin embargo, esta cualidad no es mala y por y el rol que ejerce.
el contrario se puede complementar con las
siguientes habilidades que un lder o lidereza
debe poseer para ser efectivo: Seguridad:
Si los miembros del equipo o los empleados
Intuicin: tienen la sensacin de que est constante-
mente husmeando por encima de sus hom-
Conozca sus cualidades y las de su equipo bros, conseguir crear un ambiente de des-
de trabajo, utilcelas. Un lder debe conocer confianza y de incomodidad.
los detalles de la organizacin o negocio
para poder trabajar para la comunidad o
empresa. En trminos populares la intuicin Confianza:
se refiere al olfato que tiene una persona Conozca lo que sucede en la organizacin,
para adelantarse a los acontecimientos que comunidad o empresa, procure estar lo
podrn desencadenarse en el tiempo prxi- suficientemente informado de lo que ocurre;
mo, haciendo uso de la ex-
periencia que lo respalda.

Honestidad:
Un lder no ser eficaz si los/as
miembros del equipo y en el
caso de las empresas, sus
subordinados o superiores no
confan en l, por carencia de
valores tan importantes como
la honestidad.

5
pero no presione, ni espe a nadie, esto los
decepcionar.

Dignidad:
Sea digno/a de admiracin y de confianza;
como lder o lidereza, su vida pblica y privada
deben ser ejemplares.

Ejemplaridad:
Cautive y convenza con su ejemplo. un lder
o lidereza que espera una determinada con-
ducta por parte de su equipo o empleados
pero que no mantiene esa misma conducta,
sufre una prdida de respeto. Recordemos
que las palabras inspiran a las personas pero
los ejemplos arrastran a las mayoras.
Hoy da plantean Blejmar, Nirenberg y Perro-
ne, en La juventud y el liderazgo
transformador1998, que el liderazgo cons-
tituye un aspecto estratgico e instrumental La sociedad.
de mucha importancia, dado que se asume Las organizaciones y los grupos.
que tiene un papel preponderante para pro-
Los individuos.
mover y consolidar los cambios sociales en
general y en particular, en la materia que nos La interconexin entre esa trada, tiene que
ocupa: la situacin de los adolescentes y los ver con el hecho de que no es posible una
jvenes de la regin de las Amricas. Asimis- transformacin comunal, social u organiza-
mo, el liderazgo resulta relevante en la con- cional, sin que haya grupos que la promuevan
formacin y la dinmica de los grupos como, donde los lazos de los miembros se fundan
motores de cambio en instituciones, organi- a partir de historiales, cdigos compartidos,
zaciones, proyectos y programas. Tambin anhelos y propsitos comunes, y sin que
tiene importancia en el desarrollo integral del las personas puedan expresar o desarrollar
potencial del individuo. plenamente sus potenciales y sus ideas.
Las aseveraciones anteriores estn estrecha- Algunos autores como Hill Hybels, plantean
mente conectadas entre s: Son representa- que hay por lo menos diez maneras princi-
ciones de los tres planos desde los cuales pales en las que los lderes o liderezas pueden
se puede analizar la cuestin del liderazgo: apoyar a sus equipos, al actuar como:

6
Lder o lidereza visionario:
Estos lderes tienen una imagen bien clara de lo que quieren que suceda.
Proyectan las visiones con poder. Estn orientados al futuro. Por lo general,
son idealistas y estn llenos de fe. Actan con un pensamiento orientado
al Futuro.

Lder o lidereza director:

En los puntos crticos de una organizacin, este lder es capaz de evaluar
los valores, misin, puntos fuertes y dbiles, recursos, personal y
apertura al cambio de una organizacin; y luego, con sabidura
asombrosa, llevar a la organizacin en la direccin correcta.

Lder o lidereza estratgico:

Estas personas pueden descomponer una visin apasionante en
pasos alcanzables, formando un plan de accin que todos pueden
entender y en el que todos pueden participar.

Lder o lidereza administrador:

Ciertos lderes poseen la habilidad particular de establecer mojones
en el camino hacia la meta, y luego organizar a las personas, procesos
y recursos para cumplir la misin.

Lder o lidereza motivador:

Estos lderes poseen astucia y perspicacia para saber quin necesita
un nuevo desafo o una capacitacin adicional. Pueden percibir quin
precisa reconocimiento pblico, una palabra de aliento o un da de
descanso, son promotores del mejoramiento continuo.
dereza protector:
del equipo profundamente, los apoya en forma constante, deposita en
ellos toda la confianza y ora por ellos diligentemente, tanto que la misin
del equipo se cumple.

Lder o lidereza edificador del equipo:

o desarrollan lderes con carcter, afinidad con los dems miembros
del equipo y habilidades precisas, promueven la convivencia pacfica,
colocan a las personas en los puestos apropiados por los motivos
correctos, lo que luego producir los resultados adecuados.

7
Lder o lidereza empresario:
Estos lderes poseen visin, energa inagotable y espritu aventurero. Funcionan mejor en
una operacin de lanzamiento.

Lder o lidereza ingeniero:

Estos lderes florecen en una situacin donde se ha perdido la visin o el enfoque. Descubren
cul era la misin y lo que necesita hacerse ahora, tienen la capacidad de orientar en la
direccin correcta los procesos y deciden cmo se medir el progreso.

Lder o lidereza constructor de puentes:

Este tipo de lder tiene una gran variedad de partes bajo un mismo techo, de modo que una
organizacin compleja pueda cumplir con su misin. Esto requiere una enorme flexibilidad,
habilidad de comprometerse, negociar, dialogar, escuchar, entender, y pensar fuera de lo
ya establecido.
Dada la complejidad y la velocidad de cambio de los contextos sociales, en la actualidad
el liderazgo ha cobrado particular relevancia como instrumento bsico para predecir y
producir transformaciones y para facilitar la solucin de problemas o la superacin de
obstculos, promoviendo las adhesiones de los otros hacia los objetivos compartidos y
hacia la realizacin de las acciones consecuentes; en ste sentido hablar hoy de Liderazgo
Efectivo para el cambio es hablar de Liderazgo Transformador.

8
 Parte 2
Liderazgo transformador

Este liderazgo se basa en la presencia de lderes o liderezas capaces de llevar a cabo con
xito las transformaciones que requiere la comunidad, asociacin o una empresa. Estos
cambios pueden surgir debido a la necesidad de adaptarse a los diferente y constantes
cambios del entorno, o cualquier otro cambio que necesite una la comunidad o empresa
para crecer.
Las transformaciones aceleradas que se deben dar ante los cambios de un mundo globalizado,
exigen renovar la concepcin y estilos de liderazgo por uno ms visionario, audaz, innovador
e imaginativo, capaz de correr riesgos para cumplir la misin organizacional. Se pretende
que un liderazgo transformacional, pueda conducir los procesos de cambio en las mismas
comunidades, organizaciones y en su entorno. Este tipo de liderazgo es ms emprendedor
e innovador, que tiene su centro y su fuerza clave en todos los niveles de la organizacin,
en el anlisis sistemtico de los factores que determinan una situacin para tomar decisiones
acertadas con arreglo a las oportunidades, la evaluacin de los riesgos y control de las
amenazas, segn lo manifiestan diferentes autores entre ellos Zamora y Salazar A.
(http://www.uaca.ac.cr/acta/1998may/cmarin1.htm#final) los cuales plantean y enfatizan
que para tener un liderazgo transformador se requiere:

9
 El liderazgo requiere de un cambio en la forma de actuar, precedido de una transformacin
de como se piensa y siente.
El liderazgo requiere de un reenfoque mental. El liderazgo significa una forma nica y a
menudo nueva de percepcin, es un cambio radical.
El lder o lidereza demuestra una profunda apreciacin por la libertad humana.
Un lder o lidereza entiende el milagro, misterio y necesidad de transformacin.
Un lder o lidereza sabe que el desempeo debe siempre acelerarse.

Diferencias entre
el antiguo
y nuevo concepto
de liderazgo

ANTIGUA CONCEPCIN NUEVA CONCEPCIN

DEL LIDERAZGO
Se debe nacer lder para serlo.
Solo se necesitan lderes en la cumbre o en
la cpula.
Es una rara habilidad, en consecuencia no
se puede aprender ni desarrollar.
Es un instrumento o forma de influir en las
personas y ganar amigos.
DEL LIDERAZGO
Es una capacidad en constante movimiento;
no es esttica.
Cualquiera de nosotros puede desarrollar
habilidades para convertirse en un lder eficaz.
Est en permanente desarrollo y crecimiento.
No es un don sobrenatural de las personas.
Es una cualidad que se puede aprender en
los procesos educativos y en las experiencias
sociales.

10
2.1. Los requerimientos del liderazgo transformador
Se clasifican en requerimientos de actitudes, de conocimientos y de habilidades:
Blejmar, Nirenberg y Perrone, en La juventud y el liderazgo transformador (1998) plantean
una enumeracin exhaustiva de los requerimientos de sta funcin de liderazgo, respetando
los distintos estilos personales, mencionan algunos de los ms frecuentemente citados y
observados.

De las actitudes
Disposicin activa a escuchar a la gente de la organizacin, a las seales de afuera y a
los adversarios o competidores.
Compromiso con la misin y visin de la organizacin y con la palabra acordada.
Disposicin al aprendizaje, a la exploracin y al riesgo.
Servicio y apoyo a colaboradores, de acuerdo con lo que stos pidan y esperen.

De los conocimientos
Del mbito donde la organizacin opera: Adolescencia y juventud, educacin, salud,
trabajo, recreacin y cultura, etc.
De las polticas gubernamentales, de los actores claves en los desarrollos del pas propio
y de otros pases, y de las estadsticas y datos significativos y tiles.
De las dimensiones grupales, organizacionales y de gestin.
De las concepciones y herramientas de la gerencia eficaz.
De la informacin y formacin generales: Las nuevas ideas y tendencias surgen o se
anticipan en el arte, las ciencias, la economa; es decir, en mltiples saberes, y se detectan
mirando hacia afuera, al resto del mundo y atrs, a la historia.

De las habilidades
De pensamiento y accin estratgica.
De comunicacin.
De docencia y pedagoga.
De negociacin.
De articulacin con equipos de trabajo, gente en general, coaliciones, redes, Alianzas
estratgicas, etc.
De deteccin y generacin de contactos y oportunidades.

11
No se trata de concebir el liderazgo como lo completo inalcanzable o que nadie puede
ejercer ste tipo de liderazgo, sino que los diferentes estilos se constituyen de maneras
mltiples, pero en todas ellas hemos encontrado ms de uno de esos requerimientos de
actitudes, conocimientos y habilidades del liderazgo, lo que nos queda es considerarlos y
prepararnos para que poco a poco lo podamos ejercer.

2.2. Los cuatro roles del liderazgo tranformador

http://www.liderazgotransformador.com/%C2%BFpor-que-un-modelo-de-liderazgo
Plantea para el Liderazgo Transformador, los cuatro roles y responsabilidades principales
que debe tener el liderazgo transformador.

Fijador de Direccin
Es esa capacidad que el lder ha desarrollado para pensar en el futuro de la organizacin
y tambin pensar en qu hay que hacer para cumplir con la misin de esa organizacin.
Como organizacin el lder provee respuestas a las siguientes preguntas:
Hacia dnde queremos ir? Cul ser nuestro futuro?
Quines necesitamos ser para llegar all?
Cmo pretendemos llegar all? Los pasos a lo largo de esta trayectoria.

12
El lder se asegura de que los miembros de su equipo inmediato y todos en la organizacin
pueden contestar las siguientes preguntas con absoluta claridad:
Cul es nuestra misin?
Qu parte tengo yo en esta misin?
Cmo hago mi parte?
Cuando todos los seguidores del lder pueden contestar estas preguntas con claridad y
elocuencia es muy probable que todos ellos estn involucrados en el proceso de ir en la
direccin correcta.
La principal herramienta que el lder utiliza para fijar direccin es la Planificacin Estratgica
y ste es un proceso que el lder logra trabajando con su equipo inmediato y con todos los
niveles de la organizacin.

Cmo el lder determina el rumbo de su empresa,

del gobierno o de la organizacin?

Pidiendo direccin de Dios mediante la oracin

Haciendo preguntas a mentores, consultores, especialistas, otros lderes, etc.
Conociendo las tendencias que afectaran a la organizacin.
Aclarando el propsito y la visin de la organizacin.
Incorporando a todos en el proceso de Planificacin
Estratgica para fijar los objetivos y seleccionar
las estrategias apropiadas.
Los errores ms comunes que el lder comete
al fijar direccin son:
No escuchar a Dios.
Rehusar escuchar la contribucin de
otras personas sabias.
No usar la Planificacin Estratgica
como un proceso constante.
Insuficiente ubicacin de la visin
y alineacin hacia la misin.
No comunicar con honestidad y
con el corazn.
Falta de pasin y aspiracin al
triunfo.

13
 Agente de Cambios
El lder debe comprender el papel que l ejerce en el proceso para guiar cambios que hagan
a la organizacin ms efectiva para cumplir su misin.
Para que el lder sea un efectivo agente de cambio debe apreciar la efectividad y no solamente
la eficiencia y tambin debe saber escuchar a otros. Pero tambin debe saber usar alguno
de los procesos de Resolucin de Problemas. Despus de todo en una era de cambios
permanentes y rpidos, por qu no desarrollar sta capacidad y ayudar a sus seguidores
a ser agentes de cambio tambin.
Para que el lder se convierta en un agente de cambio debe desarrollar la conviccin de que
al quedarse en la inefectividad es an ms peligroso que cambiar y que las transformaciones
son ms tiles y beneficiosas para todos, aunque sea doloroso. En otras palabras, es
importante preguntarnos qu pasar a nuestra organizacin a corto o mediano plazo si
no cambiamos?
Hoy en da los lderes que producen cambios son aquellos que se enfocan o actan tratando
de actuar enmarcados en:
Los innovadores y adaptadores tempranos.
Identificar los cambios claves.
Comunicarse con la realidad.
Crear una cultura de equipos de aprendizaje en la organizacin.
En contraste los lderes que llevan a sus empresas, organizaciones y gobierno al status
quo o estancamiento son aquellos que repiten varias veces los mismos errores tales como:
No escuchar o dar valor a las opiniones de otros.
No ver las necesidades de cambios.
No tomar tiempo para pensar.
Parlisis del temor. Tener miedo de arriesgar el nivel actual del xito para alcanzar algo
superior.
No ejercer la creatividad o buscar las nuevas ideas.
Seguir tras del cambio solamente por cambiar.
No gestionar adecuadamente los cambios. Fallar en conseguir el alineamiento necesario.
Para resolver problemas y avanzar en la misin y el cumplimiento de la visin de la organizacin,
el lder debe:
1. Definir claramente el problema.
2. Establecer criterios de xito (nivel mximo de efectividad).
3. Establecer todos los hechos. Confrontarse con la realidad, por dolorosa que sea.
4. Promover una lluvia de ideas con alternativas de soluciones.
5. Concertar con los involucrados la solucin.
6. Ejecutar la implementacin de la solucin y Evaluar los resultados.

14
 Coach (formador de lderes)
El lder en ste rol crea estrategias, capacita y motiva a sus seguidores inmediatos (su
equipo), para lograr cumplir con la misin. Esto es algo ms que una experiencia de aula
de clase, es crear una cultura organizacional donde los ejecutivos crezcan en su carcter
y en sus habilidades ejecutivas y de efectividad de gestin.
Cuando el lder no acta ni crea una atmosfera de coaching en la organizacin, sus
seguidores se sienten solamente usados, no se involucran ms por que no saben cmo
hacerlo y usted se pregunta porqu no tengo mas lderes en mi equipo?.
As que a travs del coaching, usted forma y afila las destrezas de liderazgo de los miembros
de su equipo para ser ms efectivos y producir resultados de calidad y cantidad.
Si relacionarse con la gente como un coach, no es su fuerte, mejore su capacidad de
escuchar, un buen coach escucha ms de lo que habla. En realidad el coach hace las
preguntas correctas para capacitar.
Le animo a conocer el modelo de liderazgo situacional de Kenneth Blanchard para saber
identificar las necesidades de cada miembro de su equipo y ayudarle a crecer en sus
habilidades ejecutivas.
El coach capacita a los miembros de su equipo en una relacin uno a uno, en grupo pequeo
y a la organizacin.

El formador de
lderes crea
estrategias,
capacita y motiva
a sus seguidores
inmediatos (su
equipo), para lograr
cumplir con la
misin.

15
 El vocero toma
la iniciativa de
desarrollar una
red de contactos.

Vocero
El lder en su papel de vocero representa la misin de la organizacin, comunica sta misin,
intercede ante terceros a favor de la misin. El vocero toma la iniciativa de desarrollar una
red de contactos y gestionar una variedad de relaciones crticas que podran fortalecer o
derrumbar el liderazgo de alguien.
El vocero se comunica con todas aquellas personas cuya cooperacin o servicios se
requieren para cumplir con la misin y sobre quienes no se ejerce ningn control.
La efectividad del lder como vocero depende de sus habilidades comunicacionales y del
desarrollo de redes de amigos y socios estratgicos que realice.
Los errores ms comunes de un vocero podran ser los siguientes:
No tener un plan de comunicaciones.
Negligencia para mantener la salud financiera de la organizacin.
Comunicar con inconsistencia al pblico clave.
Sub-comunicar o no comunicar lo suficiente.
Presumir que todas las personas estn al tanto de nuestras intenciones.
No afinar su mensaje o mtodo al pblico de inters o a su audiencia.
No todos los lderes son fuertes en estos cuatro roles o papeles y por esto se debe rodear
de otros lderes que le complementen en aquellas reas de debilidad. Puede buscar y
contratar un coach personal que le ayude a desarrollar sta rea, en la que por el momento
es dbil.
Hace algunos aos descubr que mi rea dbil era el de coaching, as que decid enfocarme
para aprender la teora y la prctica del coaching y como resultado he mejorado notablemente.
Esta evaluacin no es subjetiva, viene de todos aquellos que trabajan conmigo en diferentes
proyectos.

16
 2.3. Las cuatro responsabilidades
del liderazgo transformador
El lder tambin debe desarrollar y asumir ta: Cmo podemos alcanzar la visin de
estas 4 responsabilidades para con sus nuestra organizacin? La respuesta a sta
seguidores inmediatos: pregunta deber lograr que las personas
digan si al desafo.
Inspirar Visin Las estrategias efectivas dependen de un
El lder comunica un cuadro impulsor y pre- conocimiento inteligente del entorno y que
ciso de anhelos y sueos de manera que las responda a la pregunta: Qu es lo que
personas lo entiendan y lo acepten como funcionar mejor aqu?
suyos. As se construye una visin comn. Para desarrollar su capacidad de formulador
Inspirar visin tiene mucho que ver con esti- de estrategias usted debe practicar el pro-
mular en las personas un sentido de curiosi- ceso de planificar estratgicamente y resolver
dad con respecto al futuro. problemas en equipo.
Una visin tiene que considerar los siguientes
aspectos:
Encuadrada a la organizacin.
Audaz.
Clara.
Deseable.
Vigorizante.
Factible.
Para desarrollar sta capacidad de inspirar
visin a otros, debes practicar, practicar y
practicar. Utilizar tus reuniones de equipo
para ampliar o afinar la visin de tu organi-
zacin. En cada reunin se debiera invertir
unos 10 minutos para inspirar la visin.

Formular estrategia
Si la visin provee el destino, la estrategia
provee el camino. Y es que la estrategia hace
factible la visin.
El formular estrategia es un proceso perma-
nente en el liderazgo y responde a la pregun-

17
Motivar
No podemos asumir que los dems estn motivados como nosotros los lderes, por tanto,
tenemos que animar o infundir coraje a nuestros seguidores para que digan yo tambin
ante los desafos y los cambios.
Para motivar debemos tener una correcta comprensin de la naturaleza humana, percibir
los valores esenciales de las personas, pensar y comprenderlos con un corazn lleno de
amor, debe existir una total empata. No es posible motivar a una persona profundamente
si no hay una relacin interpersonal profunda tambin.

Alinear
Es el lograr que todas las narices apunten hacia la misma direccin. A veces son solamente
un pequeo grupo de personas que se comprometen a implementar las estrategias para
alcanzar o lograr la visin.
Cuando las personas comprenden hacia donde usted quiere ir, quieren y deciden acompaarle,
entonces ellos se movilizarn responsablemente para lograr la visin.

2.4. Los resultados que se pueden esperar

La coordinacin adecuada de todos estos elementos del modelo de liderazgo transformador
que proponemos aqu, debe producir resultados. Resultados cuantitativos y cualitativos.
Estos resultados son los que le dan al lder el apellido bien puesto de TRANSFORMADOR.
Algunos resultados especficos de ste estilo de liderazgo son:
1. Competitividad global.
2. Mayor productividad personal y organizacional.
3. Crecimiento y satisfaccin personal.
4. Influencia creciente dentro y fuera de la organizacin.
5. Efectividad para resolver conflictos interpersonales.
6. Efectividad para resolver problemas de efectividad.
7. Adaptabilidad de la organizacin a los cambios.
En resumen podemos concluir que es importante y necesario no olvidar que son importantes
los procesos para el desarrollo de las comunidades y organizaciones, pero es determinante
el contenido y sustancia de los cambios, para que todos y todas podamos construir un
mundo diferente donde la solidaridad, la equidad y el amor al prjimo sean la sustancia de
nuestro trabajo comunal.

18
 2.5. Ejemplos de liderazgo transformador
Los hombres, mujeres y comunidades con vidas cambiadas han experimentado un crecimiento
personal, son ejemplos para otros lderes a nivel mundial por las causas que han emprendido,
algunos de ellos han sacrificado incluso sus vidas. A continuacin presentamos una galera
de testimonios de personas con liderazgo transformador.

2.5.1 El Proyecto de Salud Integral de los Jvenes de San Pedro, Provincia

de Buenos Aires, Argentina.
Tomado de Blejmar, Nirenberg y Perrone, en La juventud y el liderazgo
transformador1998.
Se localiz en el municipio de San Pedro, situado a 160 Km.de la Capital Federal de la
Repblica Argentina. Fue llevado a cabo entre enero de 1992 y enero de 1995 por el Centro
de Apoyo al Desarrollo Local CEADEL es una ONG de la Argentina, , en gestin asociada
con el Municipio de San Pedro, y con el apoyo financiero de la Fundacin W.K.Kellogg.
La directora de se proyecto fue la Licda. Olga Nirenberg, y uno de los directores asociados
fue el Dr. Nstor Perrone; la otra directora asociada fue la Licda. Graciela Cardarelli. Se
cont adems con la colaboracin de diversos consultores y operadores, que conformaron
un equipo tcnico de alta capacidad tcnica y de caractersticas multidisciplinarias.
El municipio de San Pedro tiene una poblacin de 56.000 habitantes, de los cuales
alrededor de siete mil son adolescentes y jvenes.
Los principales problemas juveniles manifestados por los pobladores no fueron tan diferentes
de los priorizados en otros lugares de la Regin. Abuso en el consumo de alcohol y drogas,
tasas crecientes de embarazo adolescente, violencia y conductas irregulares, falta de
oportunidades de educacin terciaria y de empleo, falta de espacios propios para actividades
sociales, recreativas o deportivas, dificultades en la comunicacin de los adolescentes y
jvenes entre s y con los adultos, entre otros que haran larga la lista.

19
Para generar respuestas a esos problemas,
la principal estrategia del proyecto fue el
abordaje integral de la salud de los jvenes,
y su protagonismo en las propuestas y ac-
ciones para el mejoramiento de su situacin.
El enfoque fue, por lo tanto, preventivo y
promocional, incluyendo aspectos de salud,
educacin, empleo, comunicacin, deportes,
cultura, recreacin, convivencia, y ocupacin
del tiempo libre, conformando grupos juveniles
alrededor de temas especficos, donde los
adultos y los tcnicos brindaban contencin
y apoyos para la interaccin, la formulacin
de propuestas y la gestin misma.
Cualquiera fuera la materia y la ndole de las
actividades, todas se orientaban principal-
mente a reforzar la identidad de los jvenes,
para s mismos y para la sociedad local.
La modalidad de la gestin del proyecto fue
la gestin asociada entre CEADEL, el mu-
nicipio, las organizaciones locales de salud,
de educacin, comunitarias, ONGs, etc.
y los propios grupos de jvenes. La gestin
asociada constituye un enfoque en el cual
los sectores vulnerables, especialmente los
jvenes, en ste caso, son tomados como
portadores de derechos para la construccin
colectiva de la poltica social. Por ello, no son
slo beneficiarios de un proyecto, sino
corresponsables de su gestin, por lo que
deben ser vistos y promovidos como sujetos
en condiciones de paridad para la negocia-
cin social con otros actores. Esta modalidad
de gestin conduce a la habilitacin social
del joven (empowerment).
Una de las lecciones aprendidas del trabajo
participativo con los jvenes de San Pedro
es el importante rol referencial, de estructu-
racin y de contencin, que los adultos ad-
20
quieren en los espacios de participacin
juvenil.
Ello se vincula con las caractersticas y con-
tradicciones propias del ciclo vital por el que
atraviesan los adolescentes, donde se super-
ponen las reivindicaciones de mayor libertad
y autonoma, con mensajes que solicitan
direccin y contencin por parte del mundo
adulto. All se tom conciencia de que el
trabajo participativo con jvenes requiere de
esfuerzos adicionales y especficos por parte
de los adultos, para hacer a la vez claros
sealamientos de la direccionalidad de las
acciones, procurar acuerdos mediante inten-
sas discusiones y negociaciones, e incluir
componentes educativos en todas las activi-
dades.
La dinmica y los tiempos de las discusiones,
las negociaciones y la toma de decisiones
con los jvenes son diferentes de las del
mundo del adulto, con avances, retrocesos
y resoluciones sorpresivas y repentinas. Tam-
bin se aprendi que las decisiones por
consenso absoluto no son siempre posibles
con los jvenes : en aquellos temas conflic-
tivos, vinculados con aspectos legales, ticos
o morales, donde el contexto social tiene un
papel importante, si bien el proceso de las
decisiones tiene caractersticas y momentos
participativos, en el sentido de intercambiar
opiniones y argumentaciones para influir en
las decisiones finales, no cabe duda de que
stas son responsabilidad de los adultos. En
se sentido, la participacin as restringida
constituye un acto educativo y de integracin
social, siempre y cuando los adultos sean
transparentes en sus fundamentaciones y
criterios, despojados de autoritarismos y
arbitrariedades.
Las modalidades de discusin, de arribar a acuerdos y de tomar decisiones; la transparencia
de dichos procesos, sea cual fuese su objeto y el mtodo o las tcnicas utilizadas, constituyen
una transferencia de valores y de formas de relacionamiento social, particularmente hacia
los jvenes de sectores populares; eso se vio cuando los propios jvenes, en sus reuniones
sin presencia de adultos adoptaron sas modalidades de interaccin y las tcnicas
aprendidas, donde se privilegia la palabra, el dilogo, el respeto a los otros, la aceptacin
de las diferencias, la posibilidad de escuchar y disentir sin agresiones fsicas o de palabra.
Es decir, esas estrategias de gestin participativa y de liderazgo persuasivo y democrtico
contribuyen al crecimiento y desarrollo de los jvenes, brindan apoyo y facilitan la resolucin
de la crisis normativa tpica de la etapa adolescente. Uno de los principales productos
obtenidos fue la creacin de un equipo tcnico local conformado por adultos y jvenes, y
posteriormente aglutinados en una ONG local denominada Casa Joven, desde donde se
asegur la sustentabilidad de las acciones para el desarrollo juvenil. Hubo all una clara
transferencia de liderazgo, un paso al costado de los lderes precursores, para ceder
espacio a los emergentes y a los locales.
Entre otros, se desarroll el Programa de Fortalecimiento de las Capacidades de Liderazgo
y Organizacin, el cual se orient, justamente, a facilitar la conformacin
de equipos y a dar mejores sustentos a los actores
locales que luego se aglutinaron en dicha ONG
y que tendran despus un rol protagnico
en la administracin y gestin de los
procesos posteriores al perodo
subsidiado del proyecto.
A ese programa asistieron treinta
personas, la mitad adolescentes
o jvenes y la mitad adultos,
todos ellos participantes en
algunas de las actividades o
grupos del proyecto.
La seleccin de los asistentes
se hizo segn perfiles preela-
borados y mediante un comit
especfico, que realiz la
evaluacin y seleccin entre
sesenta postulantes.
El programa se desarroll por
mdulos, a lo largo de cinco
meses, cuyos ttulos fueron:

21
 El Cambio social y tecnolgico.
Constitucin de equipos.
Comunicaciones eficaces.
Negociacin y resolucin de conflictos.
Diseos organizacionales.
Captacin de fondos.
Cada mdulo implic una actividad presencial
con la dinmica de seminario/taller du-
rante cinco das cada uno, e incluy activi-
dades individuales y grupales entre mdulo
y mdulo, con guas y materiales preparados
especficamente. Cada participante se com-
prometi a multiplicar su experiencia dentro
del programa hacia otras cinco personas,
jvenes y adultos. El programa brind las
herramientas necesarias, efectu el segui-
miento y evalu esa actividad de multiplica-
cin, la cual fue verdaderamente exitosa.
El trabajo de comunicaciones, a travs de
los medios masivos de difusin local, me-
diante materiales especficamente elaborados
y las jornadas o eventos masivos abiertos a
22
toda la comunidad local, fueron relevantes
para conseguir adhesiones y fortalecer el
liderazgo del proyecto y de sus grupos juve-
niles, en la sociedad de San Pedro, y tambin
en otras comunidades cercanas, donde el
proyecto como un todo adquiri visibilidad.
Es as que la ONG local Casa Joven contina
fomentando el desarrollo y el liderazgo juvenil,
contando para ello con la asistencia tcnica
de CEADEL y con apoyos externos, como
el de la Fundacin W.K. Kellogg y de otros
programas nacionales dependientes de la
Secretara de Desarrollo y de programas del
gobierno de la Provincia de Buenos Aires.
Se hace hincapi en la integracin social de
los jvenes, fortaleciendo su conciencia de
derechos y responsabilidades como ciuda-
danos; asimismo, se contina con la mayora
de las actividades iniciadas en el proyecto
originario. Hoy da, la ONG Casa Joven tiene
visibilidad amplia y liderazgo claro en el
campo de la juventud, dentro de la sociedad
sampedrina.
Hubo, as, diseminacin del liderazgo, por
parte de los precursores, hacia equipos
locales ampliados, para que, posteriormente,
fueran el propio proyecto y la organizacin
local los que se cargaran de liderazgo.
Para Silvina Chediak, El Proyecto, desde sus
inicios, fue todo un desafo tanto para lo
instituido en San Pedro con respecto a la
atencin de la salud de los adolescentes y
jvenes como para el equipo tcnico que se
iniciaba en la temtica juvenil; pero sobre
todo ha sido un desafo para mi. Yo tenia 26
aos y comenc cumpliendo el rol de coor-
dinadora del equipo tcnico local.
La concepcin de salud integral del adoles-
cente nos permiti planificar y desarrollar
con los jvenes una diversidad de actividades
que, entre otras, fueron desde la realizacin
de talleres de sexualidad, grupos de promo-
tores de jvenes de salud, hasta grupos de
cine club. La diversidad signific una opor-
tunidad para acompaar las iniciativas y
demandas de los jvenes pero, adems,
nos requiri una capacitacin permanente.
Lo aprendido a travs de los tres aos del
Proyecto, tanto desde lo transmitido por los
directores del Proyecto como desde la rea-
lizacin de capacitaciones formales, me
guiaron a elegir el perfil de profesional que
pretendo ser. Por otra parte, como grupo
de trabajo, nos moviliz a conformar la or-
ganizacin no gubernamental CASA JOVEN,
desde la que somos vanguardistas en nues-
tra ciudad. Para ello fue fundamental la
capacitacin que recibimos a travs del
Programa de Fortalecimiento de las Capaci-
dades de Liderazgo y Organizacin a cargo
de Bernardo Blejmar. A manera personal,
esto me marc para asumir roles de liderazgo
no slo en la nueva ONG sino en otros
23
mbitos laborales, como as tambin a apro-
piarme de saberes y tecnologa an no ex-
plotadas por las ciencias sociales. Mi desafo
actual es poner al alcance de los jvenes de
los sectores ms vulnerables estas herra-
mientas.
2.5.2 Padre Pepe Morataya,
El Salvador
Sacerdote Salesiano de Origen Espaol,
radicado en El Salvador desde hace ms de
30 aos tuvo la visin de trasformar la vida
de los jvenes marginados en jvenes con
esperanza de vivir en una sociedad ms
equitativa; sin recursos pero con ideas con-
cretas busc el apoyo de de la Empresa
privada, el gobierno, de la Iglesia Catlica y
La Cooperacin Internacional y hoy es una
realidad la Ciudadela Don Bosco (Municipio
de Soyapango) que estn sirviendo para
incorporar a jvenes drogadictos a reinser-
tarse a la Sociedad a travs de la capacita-
cin que reciben en diferentes actividades
tales como: aprendizaje de la Sastrera,
Carpintera, Albailera, Mecnica, Panadera,
etc.
2.5.3. Una samaritana moderna
Una mujer llamada Ana Smith lleg al hogar
de una familia muy pobre en donde el jefe
de la familia estaba enfermo sufriendo agudos
dolores. La mujer entr a visitar este hogar
con el propsito de hablarles algo acerca
de Cristo. Pero el hombre de muy mal talante
dijo a la mujer: No quiero que nadie ore aqu
ni lea la Biblia, pues no creo en ninguna de
estas cosas.
Inmediatamente Ana Smith asegur al hombre y a la esposa afligida que hara algo para
ayudarlos, y se fue para conseguir provisiones y ropa para la familia.
Cuando la seora Smith regres, el hombre que bruscamente le haba prohibido que orara
o leyera la Biblia le dijo: Lame por favor la historia del Buen Samaritano. La seora Smith
lo hizo con gusto, y cuando termin de leer dijo el enfermo: He visto muchos sacerdotes
y levitas, pero nunca antes haba visto un buen samaritano. La amargura del hombre y sus
prejuicios desaparecieron por causa de una buena accin de una cristiana.

2.5.4. Monseor Oscar Arnulfo Romero

y Galdmez
Obispo Salvadoreo, se convirti en la voz de los
sin voz en El Salvador a finales de la dcada de los
70 para denunciar las injusticias que sufran los ms
necesitados, por eso fue asesinado el 24 de marzo
de 1980, pero al final su visin de una sociedad en
paz y ms equitativa se comenz a concretar con
los acuerdos de paz, firmados el 16 de enero de 1992
entre el Gobierno de El Salvador y el Frente Farabundo
Mart para la Liberacin Nacional (FMLN) en el Castillo
de Chapultepec, Mxico, que pusieron fin a doce
aos de guerra civil en el pas.

2.5.5. Martin Luther King, Jr.

Lder por los derechos civiles de los afro-
americanos de los Estados Unidos El ltimo
Discurso de Martin Luther King fue inolvidable.
Reson en todos los rincones de la gran
nacin norteamericana y en todos los rincones
del mundo. Una palabra encendida, majes-
tuosa, proftica, pronunciada das antes de
que su voz fuera acallada para siempre por
una bala asesina.
As como de la mayora de los grandes ora-
dores solo nos quedan sus escritos, algunas
veces mal traducidos (si son extranjeros), de
Martin Luther King nos queda su voz, su estilo y
su enigmtica manera de predicar, porque

24
por encima de todo, el fue un siervo de Dios
incapaz de encerrarse en las paredes de
una iglesia, sin ser adems alguien compro-
metido con la sociedad de su tiempo y con
su pueblo en particular.
El doctor King sabia que en muchos estados
de la Unin la igualdad racial era letra muerta;
la gran aspiracin de Abraham Lincoln y de
tantos otros (porque muchos lo intentaron)
era asesinada cada vez que adquira prota-
gonismo; sabia que a el le poda pasar lo
mismo. Es mas, predijo su muerte e incluso
prepar (por decirlo de alguna manera) su
funeral, pero tena claro que la muerte le
llegara en su lugar de viga.
Sin duda existen muchas piezas de oratoria
de este adalid, pero hay alguna, como que
la que dirigi desde la escalinata del mauso-
leo de Lincoln en la ciudad de Washington
un da como hoy, 28 de agosto, pero de
1963, con la asistencia de mas de 400000
personas, entre las cuales estaban adems
de negros, un gran numero de personas y
lideres blancos, de todas la confesiones
religiosas. Ese da, Martin Luther King tuvo
un discurso que debe incluirse por derecho
propio en la lista de los grandes discursos,
no solo por lo que dijo ni donde lo dijo, sino
como lo dijo. De ponerle un titulo, no podra
ser otro que la frase sobre la que apoyo todo
su discurso: Yo tengo un sueo.
Estoy feliz de unirme a ustedes hoy en lo
que quedar en la historia como la mayor
demostracin por la libertad en la historia
de nuestra nacin.
Hace aos, un gran americano, bajo cuya
sombra simblica nos paramos, firm la
Proclama de Emancipacin. Este importante
decreto se convirti en un gran faro de es-
peranza para millones de esclavos negros
que fueron cocinados en las llamas de la
injusticia. Lleg como un amanecer de alegra
para terminar la larga noche del cautiverio.
25
Pero 100 aos despus, debemos enfrentar
el hecho trgico de que el negro todava no
es libre. Cien aos despus, la vida del negro
es todava minada por los grilletes de la
discriminacin. Cien aos despus, el negro
vive en una solitaria isla de pobreza en medio
de un vasto ocano de prosperidad material.
Cien aos despus el negro todava langui-
dece en los rincones de la sociedad estado-
unidense y se encuentra a s mismo exiliado
en su propia tierra.Y as hemos venido aqu
hoy para dramatizar una condicin extrema.
En un sentido llegamos a la capital de nuestra
nacin para cobrar un cheque. Cuando los
arquitectos de nuestra repblica escribieron
las magnficas palabras de la Constitucin
y la Declaratoria de la Independencia, firma-
ban una promisoria nota de la que todo
estadounidense sera el heredero. Esta nota
era una promesa de que todos los hombres
tendran garantizados los derechos inaliena-
bles de Vida, Libertad y la bsqueda de la
Felicidad.
Es obvio hoy que Estados Unidos ha fallado
en su promesa en lo que respecta a sus
ciudadanos de color. En vez de honrar su
obligacin sagrada, Estados Unidos dio al
negro un cheque sin valor que fue devuelto
marcado fondos insuficientes. Pero nos
rehusamos a creer que el banco de la justicia
est quebrado. Nos rehusamos a creer que
no hay fondos en los grandes depsitos de
oportunidad en esta nacin. Entonces hemos
venido a cobrar este cheque, un cheque
que nos dar las riquezas de la libertad y la
seguridad de la justicia.Tambin vinimos a
este punto para recordarle a Estados Unidos
de la feroz urgencia del ahora.
Este no es tiempo para entrar en el lujo del
enfriamiento o para tomar la droga tranqui-
lizadora del gradualismo. Ahora es el tiempo
de elevarnos del oscuro y desolado valle de
la segregacin hacia el iluminado camino de
la justicia racial. Ahora es el tiempo de elevar
nuestra nacin de las arenas movedizas de
la injusticia racial hacia la slida roca de la
hermandad.
Ahora es el tiempo de hacer de la justicia
una realidad para todos los hijos de Dios.Sera
fatal para la nacin el no percatar la urgencia
del momento. Este sofocante verano del
legtimo descontento del negro no terminar
hasta que venga un otoo revitalizador de
libertad e igualdad. 1963 no es un fin, sino
un principio. Aquellos que piensan que el
negro slo necesita evacuar frustracin y
que ahora permanecer contento, tendrn
un rudo despertar si la nacin regresa a su
rutina habitual.No habr ni descanso ni tran-
quilidad en Estados Unidos hasta que el
negro tenga garantizados sus derechos de
ciudadano.
Los remolinos de la revuelta continuarn
sacudiendo los cimientos de nuestra nacin
hasta que emerja el esplendoroso da de la
justicia.Pero hay algo que debo decir a mi
gente, que aguarda en el clido umbral que
lleva al palacio de la justicia: en el proceso
de ganar nuestro justo lugar no deberemos
ser culpables de hechos errneos.
No saciemos nuestra sed de libertad toman-
do de la copa de la amargura y el odio.
Siempre debemos conducir nuestra lucha
en el elevado plano de la dignidad y la disci-
plina.
No debemos permitir que nuestra protesta
creativa degenere en la violencia fsica. Una
y otra vez debemos elevarnos a las majes-
tuosas alturas de la resistencia a la fuerza
fsica con la fuerza del alma.Esta nueva
militancia maravillosa que ha abrazado a la
comunidad negra no debe conducir a la
desconfianza de los blancos, ya que muchos
de nuestros hermanos blancos, como lo
demuestra su presencia aqu hoy, se han
dado cuenta de que su destino est atado
a nuestro destino. Se han dado cuenta de
26
que su libertad est ligada inseparablemente
a nuestra libertad.
No podemos caminar solos. Y a medida que
caminemos, debemos hacernos la promesa
de que marcharemos hacia el frente. No
podemos volver atrs.Existen aquellos que
preguntan a quienes apoyan la lucha por
derechos civiles: Cundo quedarn satis-
fechos? Nunca estaremos satisfechos en
tanto el negro sea vctima de los inimaginables
horrores de la brutalidad policial.
Nunca estaremos satisfechos en tanto nues-
tros cuerpos, pesados con la fatiga del viaje,
no puedan acceder a alojamiento en los
moteles de las carreteras y los hoteles de
las ciudades. No estaremos satisfechos en
tanto la movilidad bsica del negro sea de
un barrio pequeo a uno ms grande.
Nunca estaremos satisfechos en tanto a
nuestros hijos les sea arrancado su ser y
robada su dignidad por carteles que rezan:
Solamente para blancos. No podemos
estar satisfechos y no estaremos satisfechos
en tanto un negro de Mississippi no pueda
votar y un negro en Nueva York crea que no
tiene nada por qu votar. No, no estamos
satisfechos, y no estaremos satisfechos hasta
que la justicia nos caiga como una catarata
y el bien como un torrente.
No olvido que muchos de ustedes estn
aqu tras pasar por grandes pruebas y tribu-
laciones. Algunos de ustedes apenas salieron
de celdas angostas. Algunos de ustedes
llegaron desde zonas donde su bsqueda
de libertad los ha dejado golpeados por las
tormentas de la persecucin y sacudidos
por los vientos de la brutalidad policial. Us-
tedes son los veteranos del sufrimiento crea-
tivo.
Continen su trabajo con la fe de que el
sufrimiento sin recompensa asegura la re-
dencin.Vuelvan a Mississippi, vuelvan a
Alabama, regresen a Georgia, a Louisiana,
a las zonas pobres y barrios de las ciudades
norteas, con la sabidura de que de alguna
forma esta situacin puede ser y ser cam-
biada.
No nos deleitemos en el valle de la deses-
peracin. Les digo a ustedes hoy, mis ami-
gos, que pese a todas las dificultades y
frustraciones del momento, yo todava tengo
un sueo. Es un sueo arraigado profunda-
mente en el sueo americano.Yo tengo un
sueo que un da esta nacin se elevar y
vivir el verdadero significado de su credo,
creemos que estas verdades son evidentes:
que todos los hombres son creados iguales.
Yo tengo un sueo que un da en las colora-
das colinas de Georgia los hijos de los ex
esclavos y los hijos de los ex propietarios de
esclavos sern capaces de sentarse juntos
en la mesa de la hermandad.Yo tengo un
sueo que un da incluso el estado de Mis-
sissippi, un estado desierto, sofocado por
el calor de la injusticia y la opresin, ser
transformado en un oasis de libertad y justi-
cia.Yo tengo un sueo que mis cuatro hijos
pequeos vivirn un da en una nacin donde
no sern juzgados por el color de su piel
sino por el contenido de su carcter.
Yo tengo un sueo hoy!Yo tengo un sueo
que un da, all en Alabama, con sus racistas
despiadados, con un gobernador cuyos
labios gotean con las palabras de la interpo-
sicin y la anulacin; un da all mismo en
Alabama pequeos nios negros y pequeas
nias negras sern capaces de unir sus
manos con pequeos nios blancos y nias
blancas como hermanos y hermanas.Yo
tengo un sueo hoy!Yo tengo un sueo que
un da cada valle ser exaltado, cada colina
y montaa ser bajada, los sitios escarpados
sern aplanados y los sitios sinuosos sern
enderezados, y que la gloria del Seor ser
revelada, y toda la carne la ver al unsono.
Esta es nuestra esperanza. Esta es la fe con
la que regresar al sur. Con esta fe seremos
27
capaces de esculpir de la montaa de la
desesperacin una piedra de esperanza.Con
esta fe seremos capaces de transformar las
discordancias de nuestra nacin en una
hermosa sinfona de hermandad.
Con esta fe seremos capaces de trabajar
juntos, de rezar juntos, de luchar juntos, de
ir a prisin juntos, de luchar por nuestra
libertad juntos, con la certeza de que un da
seremos libres.Este ser el da, este ser el
da en que todos los nios de Dios sern
capaces de cantar con un nuevo significado:
Mi pas, dulce tierra de libertad, sobre ti
canto. Tierra donde mis padres murieron,
tierra del orgullo del peregrino, desde cada
ladera, dejen resonar la libertad.
Y si Estados Unidos va a convertirse en una
gran nacin, esto debe convertirse en reali-
dad.Entonces dejen resonar la libertad desde
las prodigiosas cumbres de Nueva Hamps-
hire. Dejen resonar la libertad desde las
grandes montaas de Nueva York.
Dejen resonar la libertad desde los Alleghe-
nies de Pennsylvania! Dejen resonar la libertad
desde los picos nevados de Colorado. Dejen
resonar la libertad desde los curvados picos
de California. Dejen resonar la libertad desde
las montaas de piedra de Georgia. Dejen
resonar la libertad de la montaa Lookout
de Tennessee. Dejen resonar la libertad desde
cada colina y cada topera de Mississippi,
desde cada ladera, dejen resonar la libertad!
Y cuando esto ocurra, cuando dejemos
resonar la libertad, cuando la dejemos reso-
nar desde cada pueblo y cada casero, desde
cada estado y cada ciudad, seremos capa-
ces de apresurar la llegada de ese da cuando
todos los hijos de Dios, hombres negros y
hombres blancos, judos y gentiles, protes-
tantes y catlicos, sern capaces de unir
sus manos y cantar las palabras de un viejo
espiritual negro: Por fin somos libres! Por
fin somos libres! Gracias a Dios todopode-
roso, por fin somos libres!
Inerrable la emocin que embargo a aquella
multitud, cuyo aplauso reson, por el milagro
de la tcnica, en todos los rincones de la
gran nacin norteamericana y en todos los
rincones del mundo.
Pero no fue solo ese da en el que el gran
predicador Martin Luther King supo elevar a
categora de profeta su encendido y majes-
tuoso verbo. Fue precisamente, pocos das
antes de ser asesinado, cuando predico un
sermn en la iglesia que lo vio nacer, que
fue como una premonicin de lo que iba a
ocurrirle. Un prrafo lleno de significado
bblico para aquellos que identificaron el
pasaje sin esfuerzo:
Esta noche soy feliz, no temo a nadie, mis
ojos han contemplado la Gloria del Seor.
He visto la Gloria de Seor!Como cualquiera,
me gustara vivir mucho tiempo, pero no se
que podra ocurrirme desde hoy en adelante,
pero no me importa, porque he estado en
la montaa. Dios me ha permitido subir a la
montaa y desde all he visto la Tierra pro-
metida.Quiero que sepan esta noche, que
estn seguros, que como seres humanos,
algn da ustedes llegaran a la Tierra prome-
tida; yo soy feliz porque mis ojos han con-
templado la Gloria del Seor!
Cuando Martin Luther King diriga este ser-
mn, su ultimo sermn, le envolva la emocin
y sus ojos estaban llenos de lgrimas, a
travs de las cuales estaba realmente con-
templando la Gloria del Seor.Pocos das
despus esa iglesia acoga los restos mortales
de ese prncipe y servidor de Dios. Repre-
sentantes de toda la nacin, altos dignatarios,
religiosos ilustres y polticos destacados
como Richard Nixon y Jimmy Carter, estaban
presentes en la ceremonia de entierro.El
pastor que presidia la ceremonia dijo solem-
nemente:
Estamos reunidos en esta maana en una
de las horas mas tristes de la historia del
pueblo negro de esta nacin. Es una de las
28
horas mas tristes de la historia de la huma-
nidad; el doctor Martin Luther King, apstol
de la no violencia, que como otro Moiss ha
cuidado de nuestro pueblo, nos ha dejado.
La seora King nos ha rogado que simple-
mente le oigamos en su ultimo sermn,
porque sin duda sta era su voluntad.
Haba un silencio sobrecogedor y en medio
de l, reson la voz vibrante del doctor Luther
King que dijo:
Si alguno de vosotros esta presente en mi
ultimo da, en el ultimo momento, no deseo
ningn gran discurso. Y el que se ocupe de
los elogios, por favor que sea breve. Dganle
que no mencione que recib el Premio Nobel,
que no es importante. Dganle que tampoco
mencione las mas de 300 distinciones que
recib en vida; porque tampoco eso es tan
importante; que no hable del colegio al que
asist ni haga mencin a grandes o supuestos
mritos.
Solo quiero que alguien recuerde que Martin
Luther King, quiso dar su vida por los dems;
quiero que en ese da digan que intente
andar con mi pueblo; que intente dar de
comer al hambriento; que intente cubrir al
desnudo.
Quiero que se diga que siempre intente
consolar a los que estaban en prisin, que
intente amar y servir a la humanidad. Si
quieren, digan que fui solo como un redoble
de tambor por la paz; que fui un redoble de
tambor en pro de los derechos humanos, lo
dems, no tiene importancia. No dejo ningn
bien terrenal, tan solo quiero dejar tras de
m el recuerdo de una vida de dedicacin.
Si esta vida pudo alentar a alguien a sentir
amor, a superarse, entonces mi vida no habr
sido en vano. Si puedo difundir con mi sacri-
ficio el mensaje redentor como lo hizo el
Seor, mi vida no habr sido en vano.
http://jugadosporel.blogspot.com/2008/08/elultimo-
discurso-de-marti-luther.html
PERSONAL DE FUNDESYRAM
OFICINA CENTRAL SAN SALVADOR
Roberto Rodrguez Sandoval
Silvia Elizabeth Linares de Kano
Ana Mara Olmedo Moreno
Csar Federico Rosales Madrid
MICROREGIN PUXTLA
Hugo Dagoberto Mata Portillo
Blanca Margarita Centeno H.
Efran Antonio Ortiz Cerritos
Guillermo Antonio Jimnez Sigenza
Jaime Alfredo Barrientos Rivera
Nelson Roberto Flores Blandn
Nelson Enrique Santos Colocho
Roxana Dina Sandoval Girn
Wilfredo Escalante
MICROREGIN CENTRO SUR
Exequas Mndez Machuca
Jos Jess Crdova Miranda
Josefina del Carmen Velsquez
Lidia Antonia Serrano Glvez
Mara del Carmen Herrera
Medardo Francia Zelada
MICROREGIN TACUBA
Israel Morales Ayala
Vernica Yaneth Snchez de Alfaro
Christopher Alberto Ortiz Lorenzo
Henry Belarmino Monterrosa Martnez
Isidro Alfredo Galdmez Magaa
Marta Alicia Estrada
Nicols Guilln Astacio
Oscar Alejandro Lemus
OFICINA COMASAGUA
Carlos Alfonso Ramos Gmez
Oscar Abraham Gmez
Wiliam Alfredo Nerio
OFICINA AHUACHAPN
Jos Heriberto Castillo
FUNDESYRAM HONDURAS
Gilberto Franco Velsquez
Director
Contadora Administradora
Asistente Direccin
Contador
Coordinador Microregin
Asistente Administrativa
Tcnico Agropecuario
Tcnico en Gestin Empresarial
Tcnico en Gestin Empresarial
Tcnico Agropecuario
Tcnico en Gestin Empresarial
Tcnica en Gnero
Tcnico Agropecuario
Promotor en Organizacin
Tcnico Agropecuario
Tcnica Agropecuaria
Tcnica en Comercializacin
Promotora en Nutricin
Promotor Agropecuario
Coordinador Microregin
Asistente Administrativa
Tcnico Agropecuario
Tcnico Agropecuario
Tcnico Agropecuario
Tcnica en Gestin Empresarial
Tcnico en Gestin Empresarial
Tcnico Agropecuario
Coordinador Tcnico Caf
Tcnico Agropecuario
Tcnico Agropecuario
Tcnico Agropecuario
Representante Legal en Honduras
SAN SALVADOR OFICINA CENTRAL MICRO REGIN TACUBA
Residencial Los Eliseos, Calle Los Viveros, Pje. 4 Casa G-9. Barrio El Centro, 2 Calle Poniente y 1 Av. Norte.
Tel.(503) 2273-2524. Telefax. (503) 2417-4588.
Telefax. (503) 2273-3406. fundesyramtacuba@hotmail.com
fundesyram@navegante.com.sv
OFICINA AHUACHAPAN
fundesyram@gmail.com 1 Avenida Sur, 2-14, Ahuachapn.
Telefono: 2413-1339.
MICRO REGIN PUXTLA Y CENTRO SUR fundesyram.ahuachapan@gmail.com
Barrio San Pablo, Av. Bellarvita, casa 678.
Telefax. (503) 2420-1161. COMASAGUA
fundesyrampuxtla@hotmail.com Calle Ppal. No. 33, Bo. Guadalupe, Comasagua,
a 300 mts. de la iglesia catlica.
fundesyram.comasagua@gmail.com

FUNDESYRAM HONDURAS
Pgina web: www.fundesyram.info fundesyram.honduras@gmail.com