La comunicacin se desarrollo a la par con los humanos. La comunicacin es recin llegada al escenario del saber metdico y la produccin terica. Las disciplinas sociales no reconocen a la comunicacin independientes de ellas. Existe una importancia entre el hecho comunicacional y el hecho tecnolgico, lo que centra a la comunicacin en la poltica, la economa, las actividades sociales, etc. la comunicacin coexiste y esta inscripto dentro de las ciencias sociales, por lo tanto lo que se tiene de teorizacin hecha es un conjunto multifactico e inacabado, lleno de enfoques parciales. La socializacin de la comunicacin: la comunicacin es inevitablemente socia, ya que interactan dos agentes sociales. Es producto de la coexistencia y convivencia humana. La comunicacin es un elemento estructural de la sociedad. Al teorizar sobre comunicacin social, lo social no es tenido en cuanta, se pone nfais en emisor, receptor y los medios por los cuales se dirige el mensaje. Un objeto multidimensional: cuales el objeto de estudio de la comunicacin? Los medios, efectos y funciones, mensajes y significado, recepcin, usos y reinterpretaciones. Esto hizo que se fragmentara el proceso comunicacional, dando origen a nuevas disciplinas de anlisis (psicologa, poltica, antropologa, etc). Pero el objeto comunicacional es el proceso social de produccin en si, un proceso que genera socializacin. Tendencias intelectuales que marcaron las teorizaciones sobre la comunicacin: tecnologismo: inspirado en las ideas del progreso y la evolucin, las tecnologas modelan al mundo, los medios son mostrados como la causa de la evolucin social: Pancomunicacionalismo: abrir los horizontes ms all de los medios, la vida es comunicacin, todo es comunicacin. Catastrfico: convergen perspectivas opuestas, la cultura de masas y la industria cultural deforman la cultura ilustrada, mediocratizacin de los mundos y el mundo, el objeto en esta postura son los medios y sus efectos. Mecanicismo: estructuracin de las relaciones sociales por la economa, si se comprende el modo de produccin se ha comprendido todo, no hay autonoma. El objeto de la comunicacin aqu es sustituido por la economa poltica. Moralismo: proviene de dos corrientes: el de empresarial privado, que propone autocontrol y libre mercado para los medios masivos y la otra con las reflexiones del vaticano que convocan a los medios en propsitos del bien comn . El objeto esta representado por los medios. La comunicacin es un hecho antropo sociocentrista, que esta dada en relacin a las condiciones y finalidades humanas y sociales. El objeto de la comunicacin es un proceso en el que estn en relacin varios elementos condicionados, correspondientes a diferentes niveles de la realidad. La comunicacin es un campo interdisciplinario autnomo, en la que actan varias disciplinas.
ROBERTO VON SPRECHER - RED COMUNICACIONAL
Para explicar la comunicacin se acude a la teora, para generar conceptos y relacionarlos entre ellos, nos brinda herramientas para pensar, analizar, explicar y comprender la realidad. Condicionantes sociales y la construccin social: los agentes sociales son constructores de la sociedad en la que viven, la construyen a partir de condicionantes preexistentes., a partir de estos condicionantes podemos modificarlos pero seremos constructores condicionados. Que es la comunicacin? La comunicacin se presenta como algo omnipresente y multiforme. Es entonces: el conjunto de intercambios que se suceden en el tiempo y que constituyen la red discursiva de una sociedad, sta red est tejida por las practicas productoras de sentido, que se manifiestan en discursos de los diferentes agentes sociales que ocupan distintas posiciones en el espacio social. La comunicacin es un papel fundamental en la construccin social, lo social y lo comunicacional no son aspectos independientes, coexisten: las relaciones no existiran sin los discursos;. Las practicas productoras de sentido ocurren en la codificacin y decodificacin Marita Mata: A travs de la comunicacin se procesan identidades, valores, normas, se articulan interese y se van acumulando saberes y poderes a travs de los cuales los diferentes actores proporcionaran un sentido de orden o hegemona, dando como resultado el tema del poder y desigualdad. Conceptualizacin: Valores: supuestos bsicos de lo que debe ser y lo que no debe ser el hombre ante la sociedad, orientan el accionar de las personas. Estos valores pueden haber sido internalizados profundamente por la socializacin. Nos guan para establecer normas particulares y predisposicin a cumplirlas. Forman parte del sentido comn. Normas: tambin forman parte del sentido comn, se manifiestan en hbitos, costumbres y son formalizados como reglamentos o leyes. Acumulacin y legitimacin de saberes y poderes: a travs de las practicas sociales, los actores establecen sentidos de orden y luego comienzan a competir entre estas posturas para convertirse en hegemnicos. Diferencia la hegemona de la dictadura. Comunicacin y dictadura: la competencia por la hegemona se da por consenso sobre un punto de vista, se da en un marco legal. En la dictadura no se compite por lograr una hegemona, la competencia esta restringida, los lineamientos son impuestos por una poder superior, por la fuerza o el terror. Los dictadores buscaron legitimidad a travs de la radio y la televisin, a travs de una comunicacin persuasiva, como elemento para fortalecer su dominacin. Modelo telegrfico de la comunicacin: Principio bsico de la comunicacin: existe una fuente que emite un mensaje, lo enva por un canal hacia un receptor, si ste contesta se produce una retro-alimentacin. Modelo de proceso de comunicacin de Berlo, basado en el modelo matemtico de Shannon y Weaver: "fuente de comunicacin encodificador mensaje canal decodificacin receptor de la comunicacin El problema de este modelo es que plantea como centro del proceso a la transmisin de la informacin y a la bsqueda de una informacin eficiente. Conceptos de la comunicacin social: 1. Macrosocial: Practicas sociocomunicacionales que intervienen en las estructuras sociales globales, que abarcan a toda la sociedad, lo macrosocial contiene lo mesosocial y lo microsocial (estructuras polticas, econmicas, discursos ampliamente abiertos y pblicos). 2. Discursos: Las relaciones entre los agentes sociales estn mediadas por los discursos, stos son productores de sentido a travs de diferentes soportes o medios. Los discursos surgen a partir de determinadas condiciones de produccin, su existencia esta sociohistricamente situada, hay un encadenamiento de sucesos y discursos previos que desembocan en la situacin actual. Las condiciones socio histricas de produccin de un discurso impondrn restricciones sobre lo que se puede decir. La comunicacin est normada, existen imposiciones y limitaciones en cada poca, explcitas o implcitas. Soporte material del sentido: formas discursivas que se utilizan en las prcticas comunicacionales, es la forma en que se manifiesta lo que decimos (expresin oral, lenguaje escrito, gestos acompaados de discurso verbal, gestos faciales y corporales). Gneros: los gneros ampliamente difundidos y conocidos funcionan como macrounidades de sentido. Mata Scaraffia dice que un gnero es una estrategia comunicativa que implica ciertas reglas o leyes de produccin y que da por resultado mensajes de diferentes tipos. Los gneros son matrices que cuentan con estabilidad pero son mviles, se van transformando e implican reglas o leyes de produccin. 3. Sentido: Son definiciones, modelos o versiones sobre la realidad que se hayan inscriptas en los discursos. Son modelos de orden, del deber ser que vamos a ir poniendo los dems. Los sentidos inscriptos en los discurso son resultado de los hbitos y las disposiciones conformados en nuestro encuentro con las estructuras sociales. En relacin al nivel macrosocial podemos considerar que el sentido se traduce en modelos de sociedad y por lo tanto el rdenes sociales. A nivel micro y meso social el modelo se presenta como fragmentos discursivos. La produccin de sentido se produce tanto en la codificacin como en la decodificacin. Para indagar el sentido de un discurso es importante lo que se omite, lo que se deja de decir y tambin lo que se dice explcitamente. Sentido de orden social: los agentes sociales ocupan diversas posiciones en el campo social y poseen poderes desiguales, ponen en juego sus visiones de la realidad. Junto a la idea de orden surge la idea de equilibrio, donde los agentes sociales se distribuyen jerrquicamente y cumplen funciones en pos del mantenimiento del orden-equilibrio, rigen normas y valores para quienes ocupan las diferentes posiciones, cuando una visin de orden social logra consenso general es una sociedad. Pero los ordenamientos sociales se modifican tarde o temprano, el orden social una vez establecido se resiste a cambiar al menos en sus estructuras fundamentales. 4. Codificacin/Decodificacin: Al producir un discurso los agentes recurren a un cdigo constituido por una serie de convenciones, si stas convenciones son compartidas por otros habr entendimiento. La codificacin es la prctica por la cual el codificador construye un discurso usando conocimientos que forman parte de las convenciones de un cdigo y las organiza dentro de ciertas condiciones de produccin. En la codificacin se promueve en determinado sentido, se promueve un tipo de decodificacin. Asimetra, promocin y diversidad: la simetra en la comunicacin, la promocin de lectura determinadas y la diversidad de codificaciones posibles. Las decisiones sobre qu discurso se hacen pblicos y cmo se los hace pblicos no depende de nosotros. La intencin lugar de la comunicacin efectiva debe ser la de obtener el consentimiento del pblico para lectura promocionadas y llevar a que decodifique dentro del marco de referencia hegemnico. 5. Identidades: Las identidades suponen visiones del mundo formas y visiones que condensan en el sentido comn, orientan las prcticas de los agentes sociales. Las identidades son colectivas o grupales, pero cada individuo es una conformacin singular, un individuo puede ser pensado como un conglomerado de identidades. 6. Hegemona: A nivel macrosocial un grupo tiene la hegemona cuando ha logrado consenso y su situacin de privilegio est legitimada, el consenso se logra en el terreno de lo cultural, resultado de la negociacin cultural, que se concreta a travs de la creacin y la difusin de una visin del mundo acord los intereses de grupo privilegiado, logrando que los otros sectores consideren que esa visin cubre los intereses generales y sus propios intereses. Los constructores y difusores de una visin del mundo son intelectuales, son organizaciones y medios de construccin cultural, organizaciones de comunicacin complejas y medios industriales de comunicacin social, organizaciones privadas. Uno de los rasgos centrales de la hegemona es la precariedad, para mantenerla hay que reconstruirla permanentemente a travs de construcciones de valores, culturales y normas. La hegemona es consenso acordado de coercin, se logra con la construccin del consenso y complementariamente se aplica la fuerza dentro de trminos legales. Niveles de la comunicacin social: Sirven para categorizar lo social en diferentes escalas con variaciones de tamao, volumen, estructura, nmero de participantes y las relaciones de cada nivel. Macrosocial: Prcticas sociales que afectan intervienen en la constitucin el mantenimiento la reforma o el cambio de toda la sociedad, afectan las estructuras sociales globales. Los grandes propietarios los grandes capitalistas y financistas empresarios son clave en la constitucin del nivel macrosocial, sus decisiones tienen la capacidad de afectar a toda la sociedad. La construccin de un discurso tiende a ser hegemnico con la participacin de los medios industriales de comunicacin social (MICS) que cumplen un rol articulador entre lo pblico y lo privado. Mesosocial: Las prcticas sociales de este nivel estarn reglamentadas normalizadas se establecen posiciones y jerarquas lo que debe hacer cada a uno y lo que no. Es un nivel institucional. Microsocial: Prcticas de la vida cotidiana entre individuos, en grupos poco formalizados, a nivel de prcticas cara a cara , contacto directo. Los medios: soporte material del discurso. La comunicacin puede ocurrir sin transposicin (sin soporte material del discurso externo al sujeto) o con transposicin (mediacin por soporte material del discurso externo al sujeto). Tipos de medios: Medios personales de comunicacin cara a cara, naturales. Medios artesanales de comunicacin, tcnicos, elaborados, que permiten una experiencia indirecta o conocimiento indirecto (fotocopiadoras, impresoras, PC, parlantes, CDs, etc). Medios industriales de comunicacin social. Incluyen todos los instrumentos macromultiplicadores del mensaje, empresa centralizadores de distintos elementos previos y posteriormente distribuidos hacia todos los sectores de la sociedad.
TEORA DE LA COMUNICACIN DE MASA DE FLEUR
Las fuerzas socioculturales que han diseado los medios de comunicacin en el mundo son diferentes en cada sociedad. Paradigmas sociales para analizar el desarrollo de los medios de comunicacin: * Perspectiva evolucionista: explica el aumente de la complejidad de la sociedad, a travs de un proceso de cambios en los modos de interaccin, esto modificara progresivamente la organizacin del sistema social. * Modelo del conflicto social: Este paradigma ve a la sociedad como algo que consiste en categoras y grupos cuyos intereses difieren y persiguen objetivos que aveces se excluyen mutuamente, el conflicto ser inevitable y omnipresente. Modelos en los medios de comunicacin las innovaciones en la comunicacin fueron adoptados por los agentes sociales, la sociedad influye y moldea estos medios. El surgimiento de los medios de comunicacin son resultado de la acumulacin de elementos tecnolgicos, rasgos culturales y difusin de la innovacin tecnolgica. La prensa: el peridico moderno es una combinacin de elementos procedentes de muchas sociedades y muchos perodos. Antecedentes del peridico: la imprenta lleg a Inglaterra a fines del siglo XV, pero fue recin en 1621 que aparecen los ms antiguos antecedentes de peridicos. La publicacin estaba regulada por el gobierno ya que l dependa la opinin pblica. Con el declive de las antiguas monarquas feudales se haca fuerte la lucha para establecer la libertad de prensa. Con es el tiempo la clase media comenz a constituirse en pblico para la ltima informacin, mientras que la prensa colonial no contaba con un pblico masivo ni con un hbito de lectura. El inicio de la educacin colectiva, fue un elemento acumulador. Impresores y editores pensaban la idea de un peridico barato que se pudiera vender a las masas urbanas por ejemplar suelto. Poner nueva impresora rotativa y la gran cantidad de papel prensa barato los problemas de produccin y distribucin de enormes cantidades de peridico de solucionar y la prensa de masas se convirti en un hecho. En 1833 Benjamn Day crea su propio peridico New York Sun, un diario vulgar barato y sanciona lista dirigido a las masas recientemente alfabetizada. Esta nueva prensa utiliza textos grandes y breves claros de manera de captar el inters del pblico. Aparecen otros peridicos la prensa se convirti en un gran negocio a partir de bajar costos de impresin y aumentar las ventas, se comenzaron a incluir avisos publicitarios y comienza la disputa por dar la primicia, ese tipo de prensa es precursora de la prensa amarillista o sensacionalista. Los avances tecnolgicos que siguieron impulsando el desarrollo de la prensa fueron la construccin de lneas ferroviarias ,el barco a vapor, el telgrafo y con el tiempo la tecnologa de impresin hizo rpidos progresos acercndose a la automatizacin. Los peridicos comenzaron a buscar noticias. El papel del reportero se hizo ms complejo y especializado, los peridicos agregaron corresponsales extranjeros y especialistas en noticias de diversos rdenes. Mientras el peridico creca la sociedad norteamericana presenciaba un perodo de cambios agitaciones y de transicin, su frontera se expanda, la guerra civil, el arribo de inmigrantes y el movimiento de traslacin desde el campo a la ciudad. Con la necesidad de mantener al mximo la cantidad de ejemplares vendidos y obtener lectores surge el periodismo amarillo, con una fra de preocupacin por la tica y las responsabilidades de su profesin. Transform el drama de la vida en un melodrama barato y false los hechos cotidianos para aumentar las ventas. Esto gener una tormenta de crticas, la prensa se haba convertido en una influencia de degeneracin social. Ante la posibilidad de perder la confianza pblica, la prensa se hizo menos sensacionalista y ms responsable. Se hizo ms evidente el conjunto de cdigos y normas que definen sus lmites y responsabilidades. El punto mximo del peridico norteamericano fue en 1920 luego comenz un declive notorio. El contexto social de los medios de comunicacin a distancia. El telfono: Alexander Graham Bell plantea el telfono de 1876 pensando en sus usos comerciales y profesionales Lamentablemente el telfono se expande a toda la actividad econmica y al uso privado a partir del siglo XX. La radio: Resultado de un proceso de evolucin, innovacin tecnolgica, procesos cientficos, nuevas formas econmicas y sociales. Ante la necesidad y bsqueda de un medio de comunicacin instantnea, transmitir rpidamente informacin a travs de largas distancias, intervenciones cientficas y tcnicas acumuladas surgen las telecomunicaciones. Se haca necesario un medio de comunicacin como el telgrafo elctrico frente a la complejidad de la sociedad, la radio fue el resultado de esta bsqueda. Un elemento clave en el desarrollo de la tecnologa conducente al telgrafo elctrico fue la invencin del electroimn. La armada inglesa encarga la construccin de equipos de radiotelegrafa. Tiempo despus compaas de seguro y de fletes martimos utilizan estos equipos para sincronizar las llegadas y salidas de embarcaciones comerciales. Al igual que el telgrafo el primer uso de la radiotelegrafa est vinculado al campo militar y comercial. En 1844 el mundo entr en la poca de la comunicacin elctrica instantnea. En 1866 a travs de un cable submarino, un mensaje cruz el ocano. En 1876 se logr transmitir la voz humana a travs de los cables elctricos. En 1890 Marconi cre el primer telgrafo sin hilos, la telegrafa sin hilos adopta un nuevo uso social el sistema de radiodifusin. La tecnologa de la radio continu su desarrollo mejorando la seguridad la potencia el alcance y la claridad de los mensajes inalmbricos. En 1906 se transmitir la voz humana mediante un telgrafo inalmbrico por primera vez, la radiotelefona era una realidad. Con el tiempo se fueron perfeccionando mejorando y surgen ideas nuevas que mejoraban la claridad de la recepcin. El equipo de radio se hizo ms ligero y porttil. Comenzaron Las Guerras de patentes pero todos los litigios y restricciones quedaron en suspenso durante la Guerra. El Gobierno Federal asume el control completo sobre la nueva industria. Terminada la guerra el gobierno permiti que la radio pasar a intereses privados,entreg este medio de comunicacin a los intereses comerciales y qued definida como un escenario de competencia comercial. David Sarnoff propone la radio como un medio de comunicacin de masas para la familia corrientes. Haca 1916 luego de la Primera Guerra Mundial nace la idea del uso domstico de la radiodifusin. Comienzan las programaciones, lo que aument la demanda de receptores en la zona. Con nuevas emisoras el inters del pblico por la radio creci. Con el crecimiento de las transmisiones surgieron los conflictos, en el aire en los dos estaciones operaban tan cerca una de la otra en el dial que su sonido se interfera. En en 1922 aparece en Estados Unidos 450 nuevas emisoras en slo 8 meses, comienza imponerse el sistema de radiodifusin con una lgica comercial acorde al consumo de masas, se desplazan las transmisiones de radioaficionados y la radio comienza a financiarse a travs de apoyo publicitario. La radio floreci durante la dcada de 1930 y 1940 progres en medio de la depresin. Durante la Segunda Guerra Mundial, la industria de la radio puso todos sus recursos al Servicio del gobierno militar. En los aos de posguerra la radio se enfrent a la televisin. La radio comenz a mostrar signos de obsolescencia. Televisin: La televisin heredaba las tradiciones de la radio y los anuncios publicitarios prometan ser ms efectivos para aumentar las ventas. El gobierno adopt un papel ms activo para controlar las frecuencias con que se transmita la televisin. El pblico ya estaba familiarizado con la televisin a travs del cine. Un receptor de televisin se convirti en un smbolo de estatus social. A partir de 1975 os japoneses invaden el mercado americano por aparatos de buena calidad y precios inferiores aumentando el tamao de la pantalla, la recepcin de color y la fiabilidad A partir de 1950 llega la televisin por cable, los usuarios deban pagar una cuota. Pero tenan problemas con las transmisiones la recepcin de la imagen era borrosa, distorsionada o desapareca. 1952 se desarroll el sistema de grabacin de programas de televisin en cinta magntica. En 1956 se desarroll el Video Tape Recorder (VTR), que se extendi rpidamente por la industria pero permaneci desconocido para el pblico. Luego apareci el Video Cassette Recorder (VCR), pero el precio era demasiado elevado. Los japoneses desarrollaron el Vdeo Home System (VHS) UNIDAD 2:
SOCIEDAD DE INFORMACIN - MARTN BECERRA.
Captulo 1: la sociedad de la informacin. La sociedad informacional es un signo de los tiempos y es polismico. Bernard Mige esboza que el concepto de info-comunicacin refiere tanto a la industrializacin creciente de la informacin, de la cultura y los intercambios sociales, como al rol desarrollado por las tecnologas de la comunicacin acompaado cambios sociales y culturales. Plantea la articulacin entre economa y comunicacin, entre economa y cultura. Un nuevo modelo de desarrollo nace en los aos 70: el informacional. Este modelo se expresa con el proyecto de la sociedad de la informacin, est basado en tres ideas-fuerza: la liberacin, la desregulacin y la competitividad internacional. La creciente segmentacin social en el acceso a los bienes y servicios ofrecidos en el marco de la Sociedad de Informacin (SI). La revolucin informacional desarrollo notables modificaciones: La informacin se convierte en insumo y a factor condicional en la restructuracin de los procesos productivos. El costo de la produccin y procesamiento informacional es menor. Incrementa la capacidad de producir, procesar, almacenar y enviar volmenes cada vez mayor de informacin. Captulo 6: de la divergencia a la convergencia. La convergencia de las actividades info-comunicacionales se resume a la multiplicidad de procesos y escenarios. La idea de convergencia descansa en la homogenizacin de los soportes, productos, lgicas de emisin y consumo de las industrias info-comunicacionales. La convergencia supone impactos en escenario relacionados con las culturas de produccin, las formas de organizacin, la rutina de trabajo, los circuitos de distribucin y las lgicas de consumos de bienes y servicios info-comunicacionales. La convergencia es la capacidad de diferentes plataformas de red de transportar tipos de servicios esencialmente similares. El texto compara permanentemente las Industrias audiovisuales, de telecomunicaciones y de la informtica. Exponiendo el producto su distribucin, el mercado, la direccin del producto, el perfil del usuario, la terminal de consumo, el financiamiento y la reglamentacin. Cuadro?
LAS TRES MUERTES DEL CINE - EDUARDO RUSSO
El cine est ligado a una condicin efmera una fugas atraccin de feria. Uno de los puntos de vista por lo que la idea de la muerte del cine ha sido anunciada es con respecto a su condicin tcnica: las tcnicas implicadas en la invencin de los aparatos que llevaron al desarrollo del cine estaba disponible para cualquier inventar en el siglo XIX. Otro factor ligado a la muerte del cine est ligado a su estatuto artstico: una vez legitimizado el cine como arte. La tercera muerte del cine est relacionada con el mbito de la sociologa y la crtica cultural: la prdida de un lugar central para la experiencia cinematogrfica dentro del mundo contemporneo se desplaza al cine a un lugar subsidiario y minoritario dentro del complejo del audiovisual. Prdida de centralidad del espectculo cinematogrfico desplazado por el consumo hogareo de lo televisivo. Se tiende a establecer el planteo de la muerte por dos razones: una ligada la obsolescencia. tecnolgica y la otra dada la curva ascendente del cine arribando al apogeo, a la plenitud artstica, seguida por la decadencia y la desaparicin. Algunas defunciones sel cine fueron: el incendio del bazar de la Chart, la llegada del sonido, se propuso tambin la muerte del cine como algo revolucionario, un corte violento, un punto de partida para otro cine.
THIS IS THE END - CARLOS SCOLARI.
El fin de la televisin. La televisin. ha sido nia mimada de la semitica. Para 1980 los medios se hacan cada vez mas poderosos, en la actualidad eso esta cambian, lejos de extender su influencia, se ven obligados a compartirlas. Nuevos y desmasificados medios de comunicacin nacen, desafan y reemplazan los medios de de las segunda ola. Segn Toffler las desmasificacin vendra por la explosin de nuevas tecnologas de distribucin y medios analgicos locales. Gilder anuncia el nuevo HDTV que los japonense impondran y lideraran el mercado de la televisin., estados unidos deba competirlos con el avance de los microchips. Eliseo Veron afirma que la televisin. ha dejado de centrarse en si misma para darle lugar al espectador, convirtindolo en usuario, el xito de los reality show es sntoma de de este cambio. Pero afirma tambin que debe morir. Mario Carln por su parte dice que la sociedad esta convencida que la TV no quedara obsoleta y ocupa un lugar dominante. La TV frente a la web. que es la televisin.? Medios de masa por excelencia, la experiencia comunicacional mas impactante del siglo XX. En Europa surgi como servicio publico, mientras en estados unidos su espritu fue comercial. La multiplicacin de los canales tuvo consecuencias en la economa televisiva y en las formas de consumo. La neotelevisin (1990) arrasa con la oposicin entre informacin y entretenimiento, anula las diferencias culturales. La televisin. comienza a mostrarse a si misma, devela el artefacto. Veron afirma la existencia de tres etapas de la televisin., siendo la tercera la ultima, la que llevara al desenlace de sta. La neotelevisin surge cuando las cadenas privadas pusieron el monopolio de la Radiotelevisione italiana. Veron y Carln indican la muerte de la TV, veron no propone un concepto que la preceda, pero Carln si, establece el concepto de metatelevision (televisin. canbal que se auto consume y habla de si misma). Otros investigadores han apuntado al concepto de post-television. Si entendemos la TV como broadcasting podemos asegurar que esta en decadencia, pero si la consideramos como una practica de produccin e interpretacin de textualidades audiovisuales, sigue viva pero no es la misma. Hipertelevisin: nueva configuracin del medio televisivo. Concepto operativo que permite hablar de lo nuevo, huyendo del prefijo post-. Los programas de la hipertelevisin se adaptan al ecosistema meditico, donde las redes e interacciones primordiales. Surgen los relatos corales, la divisin de la pantalla, aceleracin del relato, narraciones en tiempo real, relatos no secuenciales (quiebres en el tiempo); elementos que no encajan en el discurso tradicional de la TV. El grabado y el directo: el directo fue la invencin de la TV. Carln afirma que el grabado es factor determinante para la muerte de la TV. La hipertelevisin privilegia el contenido grabado. La hipertelevisin y la poltica: perdida del sentido comunitario que garantizaba la vieja televisin. Con e surgimiento de la hipertelevisin, aparece tambin un nuevo espectador, con aptitudes aprendidas con el uso de la web, software, etc.
PORTABILIDAD Y CUERPO QUEVEDO.
La evolucin de la portabilidad de los medios de comunicacin, unida a la convergencia digital, dio como resultado cambios sociales y territoriales, alteracin del tiempo y espacio. Con el cambio tecnolgico, la produccin en serie y el desarrollo de la industria cultural, los objetos se hicieron cada vez mas pequeos, menos duraderos y mas reemplazables. La portabilidad es tambin fruto del neo nomadismo y la necesidad de los sujetos de movilizarse con los objetos que utilizan. La evolucin de la portabilidad: la escritura libero a la memoria, las campanas de la iglesia marcaron el tiempo, las sirenas de las fabricas, el reloj personal. Esto cambio los hbitos personales, los relaciones sociales puntos y momentos de encuentro y el funcionamiento de las empresas capitalistas. Seguido por la invencin de la radio y su portabilidad, minicomponenentes y la portabilidad de la msica, creaba un sentido de comunidad y pertenencia entre jvenes, surgimiento del hip hop. La invencin de los dispositivos mviles expresan la convergencia digital, se transforman en algo para llevar puesto. Cuerpo y tecnologa se mimetizan, se plantean interrogantes sobre las fronteras entre cuerpo y tecnologa, artificializacin del cuerpo. Los mviles individualizan, privatizan, multiplica las conexiones, redefinen el cuerpo. El telfono se convierte en un medio de contacto antes que un medio de comunicacin. Nos ha vuelto ubicables. El telfono abandono el domicilio para pegarse al cuerpo. En los 80 aparecen los primeros celulares, que no eran digitales, ni prcticos, de alto costo, psima definicin y pesados. En los 90 comenzaron a ser indicador de un estatus social. En los 2000 se transforman en una tecnologa mas transparente e invisible, incorporados al cuerpo del usuario. El diseo fue clave para la incorporacin de los mviles, motivando diseos tanto en la industria de la moda y el espectculo. La mayor transformacional del mvil se dio cuando se transformo en una herramienta multimedia. Se ha convertido en el principal nodo de la convergencia digital. La telefona celular se encuentra en el centro de la formacin de identidades de las personas, en la consolidacin de un estilo de vida. En el celular los jvenes encontraron una forma de independizarse, un espacio propio, personalizado y porttil, un modo de establecer relaciones con el adulto. Desean estar disponibles y localizables las 24 horas. Crece la brecha entre jvenes y adultos. Con el uso de los mensajes de texto, se modifica la forma de escribir y los formatos disponibles.
UNIDAD 3:
MEDIOS DE COMUNICACIN, EFECTOS POLTICOS Y OPININ PUBLICA - DADAMO
Comunicacin de masas y comunicacin poltica: Lazarsfeld, teora del doble flujo o doble escaln: los efectos de los medios de comunicacin de masas dependen de las fuerzas sociales dominantes en determinado periodo. Los lideres de opinin influirn sobre el publico en general, son claves. Los contactos personales directos son mas fuertes que la propaganda, las relaciones interpersonales contituyen el medio en el que mas personas desarrollan su vida, son puntos de anclaje, de actitudes, opiniones, que forman redes de comunicacin. Dinmica de la opinin publica: producto de redes de interaccin que vinculan a las personas entre si. Las fuentes de apoyo de acciones individuales y los grupos de referencia son significativos. Los mensajes de los medios de comunicacin de masas sern efectivos si los grupos que son importantes para el individuo suscriban a su contenido, influencia personal. La comunicacin de masas depender de los procesos de comunicacin no mediados de la estructura social en la que vive el sujeto. Un estudio realizado sobre los medios, afirma que la televisin es el medio principal por el cual el publico recibe las noticias polticas, Lazarsfeld sostiene que es mas importante el contacto cara a cara. Ante todas las preguntas acerca de la obtencin o confirmacin de una informacin, se compara la muestra argentina con la espaola, el publico acudira en primer lugar a la televisin, en segundo lugar a la radio, como tercera opcin a los diarios, y por ultimo a las relaciones interpersonales. Segn Lazarsfeld la informacin fluye desde los medios, hacia los lideres de opinin y de ellos hacia los sectores menos activos de la poblacin. La llegada de la televisin como comunicador de masas, cambio el panorama de las relaciones entre los individuos y la poltica. Gran poder de la imagen sobre los individuos. Los periodistas y comunicadores serian los lideres de opinin de la sociedad actual. Tambin han surgido los outsiders, actores ajenos a la lite poltica, con valores antipolticos, apata, desinters. Llevando a la crisis del liderazgo.
SOCIOLOGA FUNCIONALISTA Y COMUNICOLOGA GALINDO CCERES.
El funcionalismo es representante de la teora del consenso (corriente que dominala sociologa norteamericana de posguerra), plantea una sociedad estable, deseable. En oposicin se desarrollaba la teora del conflicto, de orgenes europeos, cargada de pesimismo por el ambiente de guerras. El funcionalismo: * Opta por lo macro, estructuras e instituciones sociales. La institucionalidad esta por encima de todo Sus defensores piensan que la sociedad evoluciona para mejorar y que su capacidad de resolver problemas es mas grande cada da. * La estratificacin es una necesidad funcional universa, donde la diversidad de roles cubre todas las actividades necesarias. La sociedad no puede ser igualitaria. * Los valores comunes son base para la convivencia social, esto implica que los sistemas de comunicacin colaboran en la configuracin y difusin de las metas sociales. El sistema educativo debe defender y promocionar esas normas y metas. * Lo que no colabora es un mal. * Talcott Parsons, el gran maestro estructural funcionalista, pone en nfasis la descripcin de la composicin del mundo social como un sistema y en el movimiento del mundo social en el tiempo. Percibe las partes y el todo. Robert K. Merton continua la configuracin de la sociologa funcionalista de Persons. Persons propone: no hay unidad funcional de la sociedad, no hay funcionalismo universal, no todas las funciones y estructuras son independientes de la vida social. El concepto de anomia es el centro del pensamiento de Merton, heredado de Durkheim. Merton critica a Persons. El funcionalismo sociolgico nace en los 40, 50 y 60 en EE.UU. Aparece el empirismo social: aplicacin de la metodologa de encuesta para registro y anlisis de informacin sobre lo social. Laswell, investigador empirista, propone la imagen de la aguja hipodrmica, en relacin entre medios de difusin y democracia norteamericana, una metfora para explicar como a travs de instrumentos de los medios, se inducen actitudes y valores democrticos en la sociedad norteamericana de principios del siglo XX, dominacin capitalista, burguesa e imperialista de los medios: funcionalismo en comunicacin. El funcionalismo sociolgico tiene como objetivo a la sociedad en su totalidad, cada parte, sus vnculos y la relacin con el todo. Las instituciones son funcionales al todo. Los medios tienen un rol funcional al desarrollo del todo social. El pensamiento de la comunicacin masiva en los estados unidos estuvo guiado por la critica y el optimismo liberal, contexto ideolgico de la Mass Comunication Research. La comunicacin como disciplina acadmica no exista hasta los 60, inicia su desarrollo hasta los 80, en los 60 no haba ni programa ni tradicin. Mientras que los pensadores del siglo XIX se preguntaban acerca de los movimientos y agitaciones de la sociedad, la sociologa funcional ve a esta sociedad como una totalidad con objetivos similares. A la sociologa funcionalista no le interesan los comportamientos empricos de los actores. La comunicologa histrica norteamericana esta ocupada en el nacimiento de la sociedad de masas desde una perspectiva diferente a la europea. Las dos figuras de del relato de la comunicacin y la sociologa funcional son Paul Lazarsfeld y Laswell. Tienen en comn el anlisis de los medios de comunicacin, no la construcciones funcionalisya de la comunicacin. Lazarsfeld es un socilogo, que en 193 trabaja en obtener informacin sobre las audiencias de la radio a travs de encuestas. Es representante de la investigacin administrativa, a la que le interesan solo los datos epiricos no las construcciones tericas. Laswell es considerado un iniciador en el estudio programtico de los medios de difusin y tambin un gran estudioso de los medios que vinculo su trabajo con la teora funcionalista. Fue el primer gran autor de las propuesta funcionalistas en comunicacin (1948), exponiendo las funciones bsicas de los medios de comunicacin: vigilancia del medio, correlacin de las partes y transmisin del legado cultural. Lazarsfeld junto a Merton agregaron una cuarta funcin: la del entretenimiento (mantener ocupada a la poblacin. Wrigth es un autor que presenta la sntesis del funcionalismo en el estudio de los medios de difusin. Propone una pregunta que sintetiza la propuesta de Laswell, Lazarsfeld y Merton, en la que se encuentran todos los elementos previamente expuestos. Los 60 fueron la decadencia para el funcionalismo social en EE.UU, aparecan nuevas corrientes.
CRECER CON LA TELEVISIN GERBNER Y MORGAN.
La TV es la fuente de imgenes y mensajes mas extensamente compartida. Sistema centralizado para contar historias. Anlisis de aculturacin. Este sistema fomenta desde la infancia las preferencias y predisposiciones, fuente comn de nacionalizacin e informacin cotidiana, fomenta la concepcin de realidad compartida por un publico heterogneo. La cantidad de TV que se consume es acorde al estilo de vida del espectador. Los espectadores han naciodp en este mundo simblico y no pueden evitar que el patrn se repita. Lo mas popular tiende a reflejar y fomentar ideologas culturales. Estudio Cultural Indicators: tiene tres lineas estratgicas de investigacin: - Proceso de anlisis institucional, investiga la formacin de polticas que rigen el flujo masivo de los mensajes mediticos. - Anlisis de sistemas. - Anlisis de aculturacin. Aculturacin: contribuciones independientes que hace el visionado de TV a las concepciones de realidad social del espectador. La idea de aculturacin no se concibe como unidireccional, sino como un proceso gravitacional. Proceso continuo y dinmico de interaccin ente mensaje y contexto. Anlisis de los mtodos de aculturacin: comienza con el anlisis del sistema de mensajes, que indicara patrones la aculturacin es una manifestacin de hasta que punto lo televisivo domina las fuentes de informacin del espectador. Mainstreaming: el visionado voraz puede absorber las diferencias de perspectivas. Representa la elaboracin terica y la verificacin emprica de la aculturacin televisiva. La mayora de culturas esta articulada por corrientes diversas de valores, creencias y practicas. Surgiendo lo residual y lo emergente. El anlisis de aculturacin se centra en las consecuencias de crecer y vivir con la TV.
COMUNICACIN DE MASAS, GUSTOS POPULARES Y ACCIN SOCIAL ORGANIZADA - LAZARSFELD Y MERTON
Los grupos poderosos controlan los intereses de la sociedad, adoptan tcnicas para manipular al publico mediante la propaganda. El podero econmico aplica una sutil explotacin psicolgica, persuasin de masas. Existe cierta preocupacin sobre el deterioro del pensamiento critico con tendencia a un irreflexivo inconformismo, el deterioro de los gustos ticos y de los cnones de cultura popular. Funciones sociales de los medios: - Funcin conferidora de estatus: los medios otorgan prestigio y realzan la autoridad de individuos y grupos legitimizando su estatus, dndole importancia y reconocimiento ante las masas. - Imposicin de normas: los medios de comunicacin estimulan la accin social organizada denunciando situaciones que contradicen la moralidad publica. La publicidad cierra la brecha entre actitudes privadas y la moralidad pblica. - La disfuncin narcotizante: no corresponde al inters de la moderna sociedad compleja. El espectador esta al tanto de lo que sucede, esta informado, pero no pasa a realizar una accin social, saber pasivo. Los efectos sociales de los medios masivos varan segn el sistema de propiedad y control. Conformismo social: los medios con patrocinio comercial traban el desarrollo de una perspectiva critica. Los medios renuncian a los objetivos sociales, cuando stos intervienen con los beneficios econmicos. Conformismo por omisin de cuestiones delicadas. En cuanto a los gustos populares, deben ser analizados en relacin al contexto social. Hay una decadencia de los gustos estticos, los criterios estticos refinados se pierden entre las grandes masas de publico inculto. Pero mejorar los gustos de las masas mediante el mejoramiento de los productos artsticos de masas no es sencillo. Propaganda para objetivos sociales: manipulacin o incitacin. Para que la propaganda resulte eficaz debe cumplirse al menos una de las siguientes 3 condiciones: * Monopolizacin: no existe oposicin ante la difusin de programas, valores o imgenes publicas. Comn en la estructura poltica de una sociedad autoritaria. * Canalizacin de los valores bsicos: la publicidad se dirige hacia la canalizacin de pautas o conductas preexistentes, rara vez procuran inculcar nuevas actitudes. * Contacto directo complementario: interaccin entre medios masivos de comunicacin e influencias indirectas. Organizaciones locales como apndice de los medios de comunicacin.