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HOMOFOBIA E INVISIBILIDADE NA EDUCAO

Simone Brando (UFRB)


sibrandaoufrb@yahoo.com.br
Valria dos Santos Noronha Miranda (UFRB)
valerianoronha@gmail.com

Os direitos das pessoas que vivem relaes homoafetivas, vm lentamente se


inscrevendo na agenda de direitos humanos e juntamente com a discusso sobre as diversas
possibilidades de expresses da sexualidade, conquistando espao como objeto de estudo
entre pesquisadores que buscam no s produzir conhecimentos que se contraponham
hegemonia do senso comum sobre as homossexualidades, mas romper paradigmas que
fundamentam e legitimam uma sociedade heteronormativa.
Apesar de j fazer parte dessa agenda, a homossexualidade e seus direitos ainda so
temas controversos e atravessados pela homofobia, preconceito fortemente arraigado na
sociedade que se traduz, freqentemente na violncia fsica sofrida pelos homossexuais. Na
sua forma mais letal e cruel, a homofobia, vitimou no ano de 2011, no Brasil, 266 pessoas
entre gays, travestis e lsbicas. Nesse triste quadro, a Bahia desponta como o estado com
maior nmero de homicdios no perodo1.
Esse preconceito se manifesta no apenas nas relaes interpessoais, mas tambm nas
instituies, sejam elas sociais, econmicas, polticas, como o caso das escolas, que
registram alm de recorrentes casos de bullying provocados pela homofobia, inaptido por
parte de gestores e professores, para lidar com a questo.
Segundo o jurista argentino Daniel Borillo (2001), a homofobia diz respeito atitude
de hostilidade para com os homossexuais, sendo mais do que uma simples rejeio irracional
e sim uma manisfestao que considera o outro como contrrio, inferior ou anormal. Nesse
sentido o conceito recobre o preconceito e a discriminao sofrida por lsbicas, bissexuais,
travestis e transexuais em funo de sua orientao sexual e de sua identidade de gnero.
Segundo Pocahy e Dornelles (2010), a manuteno do modelo heterossexista
encontra nas instituies sociais modernas, como a escola, a formulao e a continuao de
dispositivos de grande eficcia. A escola se localiza no rol destas instituies justamente ao
funcionar no sentido de atribuir medidas, regulamentar e reger os sentidos do corpo e da vida,

1
Dados divulgados pelo Grupo Gay da Bahia e acessados em http://www.ggb.org.br/welcome.html.
ensinando como viver de forma normal e de representar normalmente o corpo, o gnero e
a sexualidade.
As proposies de polticas pblicas voltadas para a promoo dos direitos humanos
das diversidades seguem avanando, mesmo que timidamente, impulsionado fortemente pelos
movimentos sociais dos segmentos LGBTT (Lsbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e
Transsexuais).
No campo da educao, vrias foram as diretrizes propostas, por exemplo, pelo Plano
Nacional dos Direitos Humanos- PNDH 3, em 2010, que tem como alguns de seus
objetivos:

o respeito diversidade, o combate s desigualdades, a


incluso de contedos no currculo escolar que valorize as
diversidades, a garantia da igualdade na diversidade, a
garantia do respeito livre orientao sexual e identidade de
gnero, a incluso da temtica de educao e cultura em
direitos humanos na educao bsica promovendo o
reconhecimento e o respeito das diversidades de gnero,
orientao sexual, identidade de gnero, geracional, tnico
racial, religiosa com educao igualitria, no discriminatria
e democrtica. (Brasil, 2010)

Entretanto, em que pese tais diretivas, concretamente pouco se avanou, sendo


recorrentes os casos de homofobia nas escolas, como alguns estudos tm demonstrado.
Resultados da pesquisa Diversidade Sexual e homofobia no Brasil2, apresentados
por Venturi e Bokani (2011), reforam a preocupao com a necessidade do combate da
homofobia nas escolas e a importncia de se rever contedos didticos e posturas que
corroboram com a lgica heteronormativa, a fim de promover uma pedagogia de interao,
reconhecimento e respeito das diversidades, em especial da diversidade sexual.
No estudo citado, quando perguntado ao grupo de gays e lsbicas sobre discriminaes
sofridas em funo da orientao sexual, os colegas de escola aparecem em segundo lugar
(27%) no ranking dos agentes discriminadores, abaixo apenas dos familiares.

2
Estudo realizado pela Fundao Perseu Abramo e Fundao Rosa Luxemburgo Stiftung, em 2008 que teve
como objetivo identificar e medir o preconceito contra a populao LGBT, considerando a percepo da prpria
comunidade e da sociedade em geral
A fora do preconceito homofbico nas escolas reafirmado na mesma pesquisa,
quando a comunidade gay e lsbica questionada sobre a primeira situao em que sofreram
discriminao por sua orientao sexual, situao em que os colegas de escola aparecem
novamente em primeiro lugar com 13%.
Os dados dessa pesquisa mostram ainda que tanto para a maioria dos entrevistados do
grupo de gays e lsbicas (59%), quanto para o grupo da populao em geral (51%) a principal
rea em que o governo deveria atuar para combater a homofobia a educao, o que reflete o
reconhecimento da educao como caminho para transformar conceitos e construir valores no
processo de enfrentamento da homofobia.
Pesquisas como a que citamos, revelam informaes importantes que nos ajudam a
compreender fenmenos como o bullying3 nas escolas, que em geral motivado por
preconceitos e discriminaes que se baseiam, principalmente, nas diferenas de gnero,
raa/etnia e orientao sexual, elementos considerados estruturantes das identidades dos
indivduos (Ramires, 2011).
A escola, entendida como espao de socializao, , segundo Ramires (2011), o
primeiro lugar de encontro sistemtico com a diversidade humana, o que pode gerar
identificaes e ganhos ou hostilidades e conflitos, que so prprios das diversidades de
representaes, de interesses, de crenas e valores presentes em um mesmo espao de
convivncia e aprendizado.
, portanto, nesse universo plural e contraditrio da escola, onde as desigualdades
sociais, econmicas e culturais esto presentes e expostas, que a homofobia se apresenta, em
meio a tantos outros preconceitos e discriminaes que permeiam as relaes ali
estabelecidas.
Nesse sentido, a escola se constitui em um espao onde a violncia simblica se
reproduz atravs da propagao das ideologias prprias das classes hegemnicas que,
legitimadas pela autoridade do conhecimento atribudo aos educadores e gestores, ignoram a
diversidade presente na totalidade.
Assim, modelos de ser, estar e pensar, prprios da lgica heteronormativa so
impostos aos estudantes, por professores e gestores, sem que essa prtica tenha
necessariamente uma conotao autoritria. Muitas atividades pedaggicas, inclusive,
reforam os papis sociais e lugares atribudos a homens e mulheres na sociedade, onde o

3
Compreendemos Bullying como a violncia real e simblica praticada por estudantes contra seus pares em
ambiente escolar, motivados por diferenas, sejam elas culturais ou fsicas.
espao pblico pertence ao universo masculino e o privado ao feminino. Nessa ordem cabe ao
homem a superioridade e mulher a subalternidade. Esta mesma idia de superioridade e
inferioridade pode ser aplicada questo de raa e de orientao sexual, onde heterossexuais e
brancos seriam superiores e homossexuais e negros inferiores.
Toda essa lgica que fundamenta a homofobia no Brasil, est alicerada numa
concepo de sociedade que multi tnica, com caractersticas culturais plurais, mas que tem
uma representao social que valoriza um modelo ideal de indivduo: o homem branco,
heterossexual, pertencente s classes mais abastadas e catlicas. Esse modelo, idealizado e
presente na heteronormatividade, vai gerar prticas discriminatrias que se baseiam em
critrios de gnero, tnico, de sexualidade, de classe social e de religio, o que por sua vez
podero gerar diversos tipos de violncia.
Dentro dessa categorizao no campo das discriminaes, a orientao sexual um
dos critrios mais preponderantes, sendo possvel constatar esse fenmeno nas pesquisas que
investigam preconceito contra as homossexualidades, como a que citamos anteriormente:
quando avaliado o grau de tolerncia para conviver com gays ou lsbicas, seja como colega de
trabalho, chefe ou vizinho, em torno de 25% dos pesquisados entre a populao em geral,
afirmam que no gostariam de ter ou no aceitariam relaes pessoais com homossexuais.
Quando as essas relaes se referem melhores amigos, o grau de intolerncia ainda maior,
j que esse percentual sobe para 35%.
Essa atitude preconceituosa ou homofbica, presente tambm entre os jovens,
sustentada na heteronormatividade e baseada nos valores hegemnicos do que significa ser
homem ou mulher, num ideal de masculinidade e de feminilidade estabelecidos por essa
normatizao que inculcada durante todo o processo de sociabilizao.
Essa discriminao latente na heteronormatividade e expressa na homofobia uma
face da violncia que se pauta em crenas pr concebidas acerca de atributos que certas
pessoas tem ou no tem, mas que idealiza-se que deveriam ter. , portanto a dificuldade em
lidar com a diversidade em relao ao que est estabelecido, que pode levar violncia real
ou simblica desencadeada pela homofobia.
A homofobia seria, portanto, a hostilidade, o dio, a agresso, legitimada por padres
culturais que condenam praticas no heterossexuais e que vai se manifestar na arbitrria
inferiorizao e patologizao dos que tem orientao sexual diferente daquela hegemnica.
Quando essa homofobia se d no ambiente escolar seja atravs do Bullying a
violncia dos estudantes com seus pares ou da violncia homofbica - aquela perpetrada por
professores, funcionrios, gestores, pais, contra as crianas ou jovens - ela ainda mais sria,
pois violenta indivduos que esto em processo de construo de suas subjetividades, e estas
sabemos produzida atravs das relaes sociais, dos determinantes histricos, polticos,
sociais, culturais, que como resultado iro reproduzir ainda mais a discriminao e o
preconceito, no s contra as homossexualidades, mas contra todo tipo de diversidade que
fuja aos padres estabelecidos como normais socialmente.
Nesse sentido, a escola que deveria ser libertadora, vai nutrir a violncia e levar ao
sofrimento, atravs da reproduo da homofobia na cotidianidade. Essa contradio que
envolve a escola e a homofobia remete a um processo de invisibilidade que se d em trs
dimenses.
Na primeira dimenso est a invisibilidade da prpria questo homofbica nas escolas,
tanto para a maioria da sociedade, incluindo a os usurios do sistema de educao, quanto
para os prprios educadores, posto que este tipo de preconceito, discriminao e violncia
esto fortemente enraizados nas prticas cotidianas desses atores sociais, prticas aliceradas
nas representaes, nos valores, nas crenas que possuem acerca da diversidade sexual, que
naturalizam a heteronormatividade e a negao s outras formas de expresso da sexualidade.
Essa heteronormatividade naturalizada que invisibiliza a homofobia est presente
inclusive em materiais didticos distribudos pelo MEC, que tratam o conceito de famlia de
forma preconceituosa e restrita, conforme estudos j realizados sobre a questo4, numa
completa contradio com as diretrizes propostas pelo PNDH e PCN.
A invisibilidade desses processos homofbicos por sua vez, vai nutrir a reproduo de
prticas homofbicas nas escolas, que alm das implicaes de cunho subjetivo nos
indivduos, tambm gera efeitos deletrios no processo pedaggico, promovendo, por
exemplo, a queda do rendimento acadmico, o desinteresse dos estudantes pelo ensino, a no
identificao com o processo pedaggico e o abandono escolar.
As maiores vtimas desse processo, no seu efeito mais extremo o abandono escolar -
so aqueles estudantes que se identificam como travestis ou transexuais, que ao serem
obrigados a deixar a escola, tm violado o direito escolarizao.
Este desrespeito a um direito to fundamental termina por promover a violao de
tantos outros direitos humanos, pois se a educao, enquanto direito inalienvel de todo
cidado, pode promover a transformao na vida dos sujeitos e sua maior incluso social,
aumentando as possibilidades de mobilidade social e reduzindo as desigualdades sociais, todo

4
Sobre esta questo indicamos o estudo A eloquncia do silncio: gnero e diversidade sexual nos conceitos de
famlia veiculados por livros didticos. Cludia Viana e Luiz Ramires Neto.
indivduo que alijado do acesso e permanncia na escola, tem todas essas oportunidades
negadas.
A segunda dimenso da invisibilidade no processo de homofobia nas escolas, diz
respeito s crianas e jovens vtimas desse preconceito, que se invisibilizam pelo silncio e
pelo medo, ante a tamanha violncia promovida atravs dos insultos, agresses,
discriminaes da famlia, dos educadores, dos colegas de escola.
A homofobia quando sentida e aceita pode ser interiorizada como vergonha de si
mesmo, aprisionando, fazendo com que os homossexuais se escondam e se tornem invisveis
para no serem identificados como tal. E quando interiorizam e aceitam essa discriminao
e preconceito, por medo, insegurana ou sentimento de inadequao, tambm esto se
submetendo a uma situao de subordinao e violncia, o que faz com que sintam culpa e
vergonha de si mesmos, atingindo contundentemente suas subjetividades, gerando medos de
no serem apropriados,bem como sentimentos de submisso, insegurana e vulnerabilidade,
elementos que iro contribuir para a manuteno da heteronormatividade.
Assim de forma defensiva, esses jovens que rompem o paradigma da normalidade
porque expressam sua sexualidade de foram diferente, no s procuram se invisibilizar como
tambm a sua homossexualidade e se fecham num mundo alheio de isolamento, onde vivem
essa sexualidade margem do mundo de dominao masculina, onde a ordem social se
alicera e, portanto a ratifica (BOURDIEU, 2003, p. 18).
A terceira dimenso da invisibilidade est relacionada e reforada pelas outras
dimenses de invisibilidade no processo de homofobia nas escolas, e diz respeito prpria
invisibilidade que os homossexuais tm para a sociedade.
Estar invisvel em qualquer contexto social o mesmo que ser um ator sem sentido e
sem funo, que no se encaixa nas normatizaes pr-definidas pela sociedade, e que a
depender do rigor dessa normatizao, o ator pode ser considerado um elemento de
perturbao do status quo.
Ento quando se esta invisvel, ou quando se v, mas no se visto, apenas ver
permitido mas no a participao no mundo ou na vida social, em outras palavras o que se
tem a excluso, pois no ser visto tambm no ter o direito de participar, de ser includo.
simplesmente o no pertencimento e a no participao.
Essa a realidade dos homossexuais na sociedade brasileira: a invisibilidade, que
causada pela rejeio desses indivduos, pelo no pertencimento, seja no seio da famlia, na
escola, ou na prpria sociedade. Esta invisibilidade se inicia na no aceitao por parte da
famlia e continua na sociedade atravs do desamparo, desprezo, indiferena e por fim a
estigmatizao. Esse percurso nefasto no restrito apenas aos jovens pobres, j que
sentimentos como rejeio, desprezo e estigmatizao no so prprios de uma classe social
ou de outra.
Para Soares (2005) a invisibilidade:

... decorre principalmente do preconceito ou da


indiferena. Uma das formas mais eficientes para tornar
algum invisvel projetar sobre ele ou ela um estigma, um
preconceito. Quando o fazemos, anulamos a pessoa e s
vemos o reflexo de nossa prpria intolerncia. Tudo aquilo
que distingue a pessoa tornando-a um indivduo; tudo o que
nela singular desaparece. O estigma dissolve a identidade
do outro e a substitui pelo retrato estereotipado e a
classificao que lhe impomos.

O preconceito gera a invisibilidade quando atribui um estigma sobre os indivduos


reduzindo-os a essa imagem criada sobre eles e no o percebendo na totalidade ou fora das
normatizaes impostas pela sociedade que castram os indivduos, buscando subjug-los
modelos de dominao j estabelecidos.
Ento a invisibilizao da homossexualidade vai aumentar as probabilidades de que o
jovem vivencie a deteriorizao de sua auto-estima, principalmente quando levamos em
considerao os contextos sociais e culturais em que os preconceitos so propagados,
incluindo-se a a escola.
O que precisamos refletir sobre esse processo de invisibilidade que a gente v muitas
vezes no o que olha, mas sim a relao que estabelecemos com aquilo que olhamos, porque
no olhamos aleatoriamente ou isentamente, mas sim com as lentes dos nossos valores, dos
nossos conhecimentos. Ento quando a sociedade invisibiliza o homossexual ele no est
apenas no querendo olhar, mas negando e rejeitando o que v, porqu dessa forma que a
sociedade, de uma forma em geral, se relaciona com a homossexualidade.
Na verdade essa uma forma de se alienar da realidade que no se aceita e no se
respeita, mas tambm uma forma de alienar o outro da sociedade: invisibilizando e, portanto
negando-lhe a condio humana, negando-lhe assim os direitos que so prprios de todos os
seres humanos.
Consideraes Finais

Se tomarmos como ponto de partida alguns dos objetivos da escola como o prprio
processo educativo, a socializao e a formao de cidados em contraponto homofobia nas
escolas, ser possvel perceber que ainda existem muitos desafios a serem enfrentados para
que, respeitando-se as diretrizes educacionais e de direitos humanos, seja possvel banir esse
tipo de violncia real e simblica, dessa fase da vida to importante na formao das
subjetividades e da construo da cidadania de crianas e jovens.
Se falarmos das prticas pedaggicas e o respeito s diretrizes educacionais, podemos
inferir que necessrio construir essa pedagogia respeitando as diversidades, sejam elas
culturais, sociais e econmicas e, portanto, trabalhando questes conceituais como gnero e
sexualidade sem se pautar em elementos como quem, como e Por que, mas valorizar o
afeto e a livre expresso da sexualidade.
preciso assim no s falar sobre gnero, cumprindo o que prope, por exemplo, o
PCN, mas falar fora da lgica heteronormativa, fora dos papis masculinos e femininos
estabelecidos por essa ordem, que sobrepe o masculino em relao ao feminino e associa a
sexualidade feminina ao sexo reprodutivo, reforando conceitos e crenas sobre o
comportamento submisso das mulheres.
preciso no s falar sobre sexualidade, mas falar das sexualidades, da pluralidade de
sexualidades sem preconceito, sem discriminao, respeitando as diversidades sexuais.
preciso, portanto valorizar o como se fala sobre gnero ou sexualidade, abordar a
diversidade de gnero fora da camisa de fora da heteronormatividade e trabalhar as diversas
faixas etrias, adequando o discurso, mas no excluindo as crianas dessa educao.
preciso entender que o ensino e o combate homofobia, implicam em a escola
repensar como vem trabalhando essas questes, avaliando criticamente o que preciso ser
transformado pedagogicamente de forma a contemplar a diversidade sexual, respeitando as
diferenas e contribuindo para o bom desempenho escolar, no apenas dos indivduos
homossexuais, mas de toda a comunidade envolvida.
preciso por fim, construir uma prtica pedaggica que seja estratgica no
enfrentamento s invisibilidades perversas que esto presentes na homofobia, e que impedem
o olhar crtico sobre o fazer profissional, bloqueiam o livre desenvolvimento das sexualidades
e subjetividades bem como a construo do respeito s homossexualidades e s diversas
expresses da sexualidade.
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