Campesinato Negro No Pós Abolição

Universidade Federal do Rio de Janeiro
Campesinato Negro no Ps-Abolio: Migrao, Estabilizao e os Registros

Civis de Nascimentos.Vale do Paraba e Baixada Fluminense, RJ.
(1888-1940)
Carlos Eduardo C. da Costa
Rio de Janeiro
2008
ii
Campesinato Negro no Ps-Abolio: Migrao, Estabilizao e os Registros Civis de

Nascimentos.Vale do Paraba e Baixada Fluminense, RJ. (1888-1940)
Dissertao de Mestrado apresentada ao Programa

de Ps-Graduao em Histria Social,
Departamento de Histria, Universidade Federal
do Rio de Janeiro, como parte dos requisitos
necessrios obteno do ttulo de Mestre em
Histria Social.
Orientadora: Ana Maria Lugo Rios
Rio de Janeiro
Abril/2008
iii
COSTA, Carlos Eduardo C. da

Campesinato Negro no Ps-Abolio: Migrao, Estabilizao
e os registros Civis de Nascimentos.Vale do Paraba e Baixada
Fluminense, RJ. (1888-1940)/ Carlos Eduardo C. da Costa. Rio de
Janeiro: IFCS, 2008.
xviii, 161f.:il.;30cm
Orientador: Ana Maria Lugo Rios
Dissertao (Mestrado em Histria Social) UFRJ, IFCS,
PPGHIS Programa de Ps-Graduao em Histria Social, Rio de
Janeiro, 2008.
Referncias Bibliogrficas: f. 180-184.
1. Ps-abolio. 2. Migrao. 3. Campesinato Teses. I. RIOS,
Ana Maria Lugo (Orient.). II.Universidade Federal do Rio de
Janeiro. Programa de Ps-Graduao em Histria Social. III. Ttulo.
iv
Campesinato Negro no Ps-Abolio: Migrao, Estabilizao e os Registros Civis de

Nascimentos.Vale do Paraba e Baixada Fluminense, RJ. (1888-1940)
Orientadora: Ana Maria Lugo Rios
Dissertao de Mestrado submetida ao Programa de Ps-Graduao em Histria Social

(PPGHIS), Instituto de Filosofia e Cincias Sociais, da Universidade Federal do Rio de
Janeiro - UFRJ, como parte dos requisitos necessrios obteno do ttulo de Mestre em
Histria Social.
Aprovada por:
Orientadora: Prof. Dr. Ana Maria Lugo Rios, UFRJ.

(Presidente)
Prof. Dr. Mnica Grin, UFRJ.
Prof. Dr. lvaro Nascimento, UFRRJ.
Suplentes
Prof. Dr. Antonio Carlos Juc, UFRJ.
Prof. Dr. Roberto Guedes, UFRRJ.
Abril/2008
v
AGRADECIMENTOS
Em primeiro lugar agradeo Universidade Federal do Rio de Janeiro e ao Programa
de Ps-Graduao em Histria Social pela oportunidade de cursar Mestrado para desenvolver
minha pesquisa.
FAPERJ, que sem seu incentivo financeiro, atravs da Bolsa FAPERJ nota 10, esta
dissertao jamais teria se finalizado no prazo estipulado pelo Programa de Ps-Graduao.
Ana Rios, que durante esses dois anos de curso fez muito mais do que a sua
obrigao de orientadora. Ela soube me acalmar nas horas mais tensas e soube me pressionar,
com maestria, nos momentos em que estava relaxado.
Aos professores do Programa de Ps-Graduao em Histria Social da UFRJ, Manolo
Florentino e Mnica Grin que ao longo desses dois anos, a partir de seus exemplos de vida,
ensinaram-me que h muito mais vida alm da academia.
Aos demais professores do PPGHIS os quais tive a oportunidade de conhecer e assistir
as aulas. Muito do que aqui foi escrito deve-se aos cursos ministrados por Manolo Florentino,
Maria Paula Arajo, Samantha VizQuadrat, Antonio Carlos Juc, Ana Rios e Mnica Grin.
As professoras Hebe Mattos e Martha Abreu que fizeram parte da minha formao na
graduao e que me ajudaram em muitos momentos durante a confeco da dissertao.
Ajudaram-me com incentivos financeiros para realizar as entrevistas, no emprstimos de
materiais e com boas conversas sobre o tema desta dissertao.
Agradeo a todos os amigos que fiz no Ofcio do Registro Civil das Pessoas Naturais
da 1 Circunscrio de Nova Iguau, em especial a Dona Dylza, pois sem a boa vontade e o
bom humor deles a pesquisa no teria sado do papel.
Aos meus pais, Jos Hamilton e Maria Lcia que me apoiaram e, em boa parte do
tempo, financiaram-me para que pudesse realizar o desejo de fazer o que mais gosto: estudar.
vi
minha irm Wiviane, que nos momentos mais difceis e desanimadores deu-me
palavras encorajadoras para continuar o trabalho.
Ao meu sobrinho-afilhado Vincius, uma criana especial em minha vida, que me
ensina todos os dias que h vida para alm dos livros.
minha namorada Cristiane Britto, que, durante todos esses anos juntos, soube
compreender o meu gosto pelo estudo. Agradeo pelos momentos de companheirismo,
ajudando a superar as dificuldades e as crises diante de prazos curtos. Agradeo,
principalmente, pela ajuda na leitura dos primeiros textos e na correo destes. Hoje sei que
ela praticamente uma expert em ps-abolio na Baixada Fluminense.
Aos amigos Alexandre Moraes, Bruno Mouzinho, Carolina Peixoto, Fernanda
Thomaz, Igor dos Reis e Tatiane Bracho, pois muito do meu carter e da minha dedicao aos
estudos se deve a eles.
Agradeo, por fim, a todos os amigos que fiz na UFRJ, funcionrios, alunos, colegas, e
professores.
Cada uma dessas pessoas contribuiu de forma decisiva na minha formao acadmica
e pessoal, agradeo a todos vocs.

vii
El pobre no puede errar.
Carlos Eduardo Valncia

viii
RESUMO
COSTA, Carlos Eduardo C. da. Campesinato Negro no Ps-Abolio: Migrao,

Estabilizao e os Registros Civis de Nascimentos.Vale do Paraba e Baixada Fluminense, RJ.
(1888-1940). Dissertao (Mestrado em Histria Social). Programa de Ps-Graduao em
Histria Social, Universidade Federal do Rio de Janeiro, 2008.
Na presente dissertao, buscou-se analisar o processo de migrao de ex-escravos e
de seus descendentes para a Baixada Fluminense, no perodo do ps-abolio. Para tanto,
foram utilizadas entrevistas produzidas por Ana Rios, Hebe Mattos, Robson Martins e Carlos
Eduardo Costa no Vale do Paraba e na Baixada. Somado a isto, coletou-se os registros civis
de nascimentos no Municpio de Nova Iguau entre 1889 a 1939.
Nas dcadas de 20 e 30, em virtude da desestruturao da produo de caf no Vale do
Paraba, e no surgimento de novas formas de economia que exigiam menos trabalhadores,
como o gado e o eucalipto, houve um processo de sada dos libertos e de seus descendentes
dessas antigas reas. Esse foi o mesmo momento no qual a Baixada ganhava destaque
internacional, graas a produo de laranja, e conhecia um grande avano urbano. Diante da
possibilidade de acesso a terras baratas e a diversificao no arranjos de trabalho, nesta
dissertao, percebeu-se que muitos dos trabalhadores no Municpio de Nova Iguau eram de
regies de fora da Baixada.
Somado a estes elementos, na presente dissertao, tentou-se compreender que no
foram somente os integrantes de famlias nucleares que buscaram legitimar seus familiares, no
ps-abolio. Com as leis incentivadoras para o registro civil tardio, durante o Governo
Vargas, um grupo especfico de pretos e pardos, provindos regies de fora da Baixada, em
destaque para o Vale do Paraba, buscaram se registrar.

ix
ABSTRACT
COSTA, Carlos Eduardo C. da. Campesinato Negro no Ps-Abolio: Migrao,

Estabilizao e os Registros Civis de Nascimentos.Vale do Paraba e Baixada Fluminense, RJ.
(1888-1940). Dissertao (Mestrado em Histria Social). Programa de Ps-Graduao em
Histria Social, Universidade Federal do Rio de Janeiro, 2008.
x
LISTA DE FIGURAS
Figura 1.1 Populao por ano segundo os censos.

Paraba do Sul, Valena e Vassouras..........................................................................................................44
Figura 1.2 Populao por ano segundo os censos.

Paraba do Sul, Valena, Vassouras e Iguass. ..........................................................................................45
Figura 1.3 Genealogia da Famlia de Dionsio Antonio Fernandes.

Santa Isabel do Rio Preto, Valena, RJ......................................................................................................50
Figura 1.4 Total de registros civis de nascimentos por ano.

Municpio de Nova Iguau, RJ. ..................................................................................................................70
Figura 1.5 Total da populao recenseada como pretos e pardos.

Paraba do Sul, Valena e Iguass. ...........................................................................................................71
Figura 1.6 Total dos registros civis de nascimentos por cor.

Municpio de Nova Iguau. ........................................................................................................................72
Figura 2.1 Crescimento populacional da Baixada Fluminense de acordo com os censos.

Figura 2.2 Total de crianas registradas no ano de seu nascimento.

Figura 2.3 Total de crianas registradas em ano de seu nascimento por cor e ano.
Figura 3.1 Ano dos nascimentos por cor nos registros civis de nascimentos tardios de crianas, jovens e
adultos declarados por outrem em 1939. Municpio de Nova Iguau. ....................................................144
Figura 3.2 Faixa etria por sexo nos registros civis de nascimentos tardios de crianas, jovens e adultos
declarados por outrem declarados como pretos e pardos por outrem em 1939.
Municpio de Nova Iguau. ......................................................................................................................145
Figura 3.3 Faixa etria por regio de nascimento nos registros civis de nascimentos tardios de crianas, jovens
e adultos declarados como pretos e pardos por outrem em 1939.
Figura 3.4 Faixa etria por localizao das pessoas registradas como pretas e pardas nos registros civis de
nascimentos tardios de crianas, jovens e adultos declarados por outrem, em 1939.
Municpio de Nova Iguau. .....................................................................................................................148
Figura 3.5 Ano de nascimento por regio de nascimento das pessoas que se auto-declararam no ano 1934.
Figura 3.6 - Ano de nascimento por regio de nascimento das pessoas que se auto-declararam no ano 1939.
Figura 3.7 Faixa etria por sexo de pretos e pardos nos registros civis de nascimentos tardios de auto-
declarantes, 1934. Municpio de Nova Iguau.........................................................................................158
Figura 3.8 - Faixa etria por sexo de pretos e pardos nos registros civis de nascimentos tardios de auto-
declarantes, 1939. Municpio de Nova Iguau. ......................................................................................158
xi
Figura 3.9 - Faixa etria por regio de nascimento nos registros civis de nascimentos tardios auto-declarantes
pretos e pardos, em 1934. Municpio de Nova Iguau. ..........................................................................160
pretos e pardos, em 1939. Municpio de Nova Iguau. ............................................................................161
Figura 3.11 Registros realizados no ano de nascimento da criana por cor e ano.
Municpio de Nova Iguau.........................................................................................................................169
Figura 3.12 Registros tardios por cor e ano. Municpio de Nova Iguau. .............................................170
xii
LISTA DE TABELAS
Tabela 1.1 Populao total recenseada.

Paraba do Sul, Entre Rios, Valena, Vassouras, Iguass e Estrella...........................................................41
Tabela 1.2 Porcentagem da populao classificada como preta e parda nos censos.
Paraba do Sul, Valena e Baixada. ............................................................................................................42
Tabela 1.3 Populao por ano segundo os censos.

Paraba do Sul, Valena, Vassouras e Iguass. ............................................................................. 186 anexo
Tabela 2.1 Total por tamanho das propriedades segundo o censo de 1920.
Municpio de Nova Iguau. .........................................................................................................................80
Tabela 2.2 Total por tamanho das propriedades segundo o censo de 1940.
Municpio de Iguass. .................................................................................................................................81
Tabela 2.3 - Faixa etria da populao recenseada residente na Baixada.

Municpio de Iguass e de Estrella. ............................................................................................................88
Tabela 2.4 - Total de Homens e Mulheres recenseadas. Municpio de Nova Iguau.................................88
Tabela 2.5 - Total de registros civis de nascimentos por cor e ano.

Tabela 2.6 Total e Porcentagem dos registros civis de nascimentos em 1889 por cor.
Municpio de Nova Iguau..........................................................................................................................99
Tabela 2.7 - Situao conjugal dos pais nos registros civis de nascimentos.
Municpio de Nova Iguau........................................................................................................................100
Tabela 2.8 Legitimidade nos registros civis de nascimentos registradas por cor.
Tabela 2.9 Total de registros civis de nascimentos por regio de nascimento e cor.
Tabela 2.10 Presena de avs paternos e maternos de pessoas registradas como pretas e pardas. Municpio de
Nova Iguau...............................................................................................................................................104
Tabela 2.11 Total de registros civis de nascimentos por cor e ano.

Tabela 2.12 Presena de pessoas registradas como pretas e pardas nos registros civis de nascimentos.
Tabela 2.13 Situao conjugal por cor nos registros civis de nascimentos.
Tabela 2.14 Profisso do pai de pessoas registradas como pretas e pardas nos registros civis de nascimentos.
Tabela 2.15 - Presena de avs paternos e maternos de pessoas registradas como pretas e pardas. Municpio de
Nova Iguau...............................................................................................................................................110
xiii
Tabela 2.16 Declarantes nos registros civis de nascimentos por cor.

Tabela 2.17 Naturalidade do pai nos registros civis de nascimentos por cor.
Tabela 2.18 Regio de origem do pai por ano de pessoas declaradas como pardas e pretas.
Tabela 2.19 - Situao conjugal dos pais por cor de crianas registradas.
Tabela 2.20 Total e porcentagem da legitimidade de pessoas registradas como pretas e pardas.
Tabela 2.21 Presena de avs paternos e maternos de pessoas registradas como pretas e pardas.
Tabela 2.22 - Naturalidade do pai nos registros civis de nascimentos por cor.
Tabela 2.23 Regio do nascimento nos registros civis de nascimentos por cor.
Tabela 3.1 - Situao conjugal por cor nos registros civis de nascimentos.
Municpio Nova Iguau.............................................................................................................................124
Tabela 3.2 - Legitimidade nos registros civis de nascimentos registradas por cor.
Tabela 3.3 - Declarantes nos registros civis de nascimentos por cor.

Tabela 3.4 Profisso do pai por cor nos registros civis de nascimentos, 1939.
Municpio de Nova Iguau............................................................................................................188 Anexo
Tabela 3.5 - Profisso do pai de pessoas registradas como pretas e pardas nos registros civis de nascimentos por
situao conjugal. Municpio de Nova Iguau..........................................................................................127
Tabela 3.6 - Profisso da me nos registros civis de nascimentos por cor.

Tabela 3.7 Profisso da me de pessoas registradas como pretas e pardas por situao conjugal.
Nova Iguau...............................................................................................................................................129
Tabela 3.9 Presena de avs paternos e maternos de mes solteiras nos registros civis de nascimentos onde as
pessoas foram registradas como pretas e pardas. Municpio de Nova Iguau. ........................................129
Tabela 3.10 - Regio do nascimento nos registros civis de nascimentos por cor.
Tabela 3.11 Localizao populacional por Distrito de acordo com o censo de 1940.
xiv
Tabela 3.12 Porcentagem e Total de registros civis de nascimentos tardios por ano.
Tabela 3.13 - Total de registros civis de nascimentos tardios por cor e ano.
Tabela 3.14 - Total de registros civis de nascimentos tardios de crianas, jovens e adultos declarados por outrem
por cor e ano. Municpio de Nova Iguau.................................................................................................137
Tabela 3.15 - Situao conjugal por cor nos registros civis de nascimentos de nascimentos tardios de crianas,
jovens e adultos declarados por outrem. Municpio de Nova Iguau. ......................................................137
Tabela 3.16 - Declarantes nos registros civis de nascimentos tardios de crianas, jovens e adultos declarados por
outrem por cor. Municpio de Nova Iguau................................................................................................138
Tabela 3.17 - Legitimidade nos registros civis de nascimentos tardios de crianas, jovens e adultos declarados
por outrem por cor. Municpio de Nova Iguau.........................................................................................139
Tabela 3.18 Profisso do Pai por cor nos registros civis de nascimento tardios de crianas, jovens e adultos
declarados por outrem. Municpio de Nova Iguau......................................................................... 190 anexo
Tabela 3.19 - Profisso do pai de pessoas registradas como pretas e pardas nos registros civis de nascimentos
tardios de crianas, jovens e adultos declarados por outrem. Municpio de Nova Iguau. ......................140
Tabela 3.20 - Profisso da me por cor nos registros civis de nascimentos tardios de crianas, jovens e adultos
declarados por outrem. Municpio de Nova Iguau..................................................................................141
Tabela 3.21 - Profisso da me de pessoas registradas como pretas e pardas por situao conjugal nos registros
civis de nascimentos tardios de crianas, jovens e adultos declarados por outrem. Municpio de Nova
Iguau.........................................................................................................................................................141
Tabela 3.22 Presena de avs paternos e maternos de pessoas registradas como pretas e pardas nos registros
civis de nascimentos tardios de crianas, jovens e adultos declarados por outrem. Municpio de Nova
Iguau........................................................................................................................................................142
Tabela 3.23 Presena de avs paternos e maternos de mes solteiras nos registros civis de nascimentos tardios
de crianas, jovens e adultos declarados por outrem, nos quais as pessoas foram registradas como pretas e
pardas. Municpio de Nova Iguau............................................................................................................143
Tabela 3.24 - Regio do nascimento por cor nos registros civis de nascimentos tardios de crianas, jovens e
adultos declarados por outrem. Municpio de Nova Iguau......................................................................146
Tabela 3.25 Regio da residncia por cor nos registros civis de nascimentos tardios de crianas, jovens e
adultos declarados por outrem. Municpio de Nova Iguau......................................................................150
Tabela 3.26 Regio do nascimento por ano das pessoas declaradas como pretas e pardas nos registros civis de
nascimentos tardios de crianas, jovens e adultos declarados por outrem.
Tabela 3.27 - Total de registros civis de nascimentos tardios de auto-declarantes por cor e ano.
Tabela 3.28 - Situao conjugal por cor nos registros civis de nascimentos de nascimentos tardios de auto-
declarantes. Municpio de Nova Iguau....................................................................................................153
Tabela 3.29 - Legitimidade por cor nos registros civis de nascimentos tardios de auto-declarantes.
xv
Tabela 3.30 - Profisso do pai por cor nos registros civis de nascimentos tardios de auto-declarantes.
Tabela 3.31 - Profisso da me por cor nos registros civis de nascimentos tardios auto-declarantes.
Tabela 3.32 - Presena de avs paternos e maternos de pessoas registradas como pretas e pardas nos registros
civis de nascimentos tardios de auto-declarantes. Municpio de Nova Iguau. .......................................155
Tabela 3.33 Profisso por sexo de pessoas registradas como pretas e pardas nos registros civis de nascimentos
tardios de auto-declarantes. Municpio de Nova Iguau...........................................................................159
Tabela 3.34 - Regio do nascimento por cor nos registros civis de nascimentos de auto-declarantes. Municpio
de Nova Iguau.........................................................................................................................................162
Tabela 3.35 Locais de Nascimento no Vale do Paraba nos registros civis de nascimentos dos auto-
declarantes.Municpio de Nova Iguau......................................................................................... 191 anexo
Tabela 3.36 - Regio da residncia nos registros civis de nascimentos de auto-declarantes.

Tabela 3.37 - Regio de nascimento das crianas registradas no ano de seu nascimento por cor. Municpio de
Nova Iguau..............................................................................................................................................171
Tabela 3.38 - Regio de nascimento por cor das pessoas registradas fora do ano de seu nascimento (tardios).
Municpio de Nova Iguau.......................................................................................................................172
Tabela 3.39 - Profisso das pessoas que se auto-declararam por ano.

Municpio de Nova Iguau.......................................................................................................................173
Tabela A.1 Propriedades por distrito, 1927. Municpio de Nova Iguau. ...........................................186
Tabela A.2 Profisso do pai de crianas registradas tardiamente como pretas e pardas.
xvi
SIGLAS
AESIRP Arquivo Eclesistico de Santa Isabel do Rio Preto
AMC Acervo Memrias do Cativeiro
AMMN Acervo UFF Petrobrs Cultural de Memria e Msica Negra
RCPNNI Ofcio do Registro Civil das Pessoas Naturais 1 Circunscrio de Nova Iguau
AP Arquivo Pessoal
MJERJ - Museu da Justia do Estado do Rio De Janeiro

xvii
SUMRIO
Introduo
Tema .................................................................................................................................19
Campesinato......................................................................................................................20
Campesinato Negro no Perodo do Ps-Abolio.............................................................23
A pesquisa, metodologia e fontes.......................................................................................28
Captulo 1 Vale do Paraba: a passagem para a liberdade

e suas conseqncias. ...................................................................................................... 33
1.1 A crise econmica e a populao no Vale do Paraba. ................................................34

O caf..................................................................................................................................34
Do caf ao pasto.................................................................................................................37
1.1.2 Populao .................................................................................................................41

Censos................................................................................................................................41
1.2 Trajetrias individuais de ex-escravos e de seus descendentes...................................46

Os ltimos anos .................................................................................................................47
Estabilidade Versus Migrao...........................................................................................54
Migrar................................................................................................................................57
1.3 O Registro Civil de Nascimento..................................................................................62

Legislao..........................................................................................................................65
O Registro Civil no perodo do ps-abolio... 67
Captulo 2 As trajetrias de ex-escravos e de seus descendentes na Baixada

Fluminense.........................................................................................................................73
2.1 A regio da Baixada Fluminense..................................................................................73

De Vila de Iguass a Nova Iguau.....................................................................................73
A crise do caf....................................................................................................................76
A laranja.............................................................................................................................78
Arranjos de trabalho na laranja.........................................................................................82
2.2 Descendentes de libertos nascidos no ps-abolio......................................................84

Motivaes para migrar: laranja, trabalho e terra............................................................89
2.3 A famlia de ex-escravos e de seus descendentes 1888-1940.......................................94

2.3.1 Os registros civis de crianas.....................................................................................95
2.3.2 1889 o imediato ps-abolio.................................................................................98
2.3.3 Os anos posteriores abolio 1888 a 1940.........................................................105
1889 a 1919......................................................................................................................106
1920-1940.........................................................................................................................114
xviii
Captulo 3 - A Migrao e a Estabilizao de Pretos e Pardos

em Nova Iguau..............................................................................................................122
3.1 O ltimo Ano de Coleta, 1939. .................................................................................123
3.2 Os Registros Civis de Nascimentos Tardios ..............................................................133

Registro tardio de crianas, jovens e adultos declarados por outrem.............................136
Os auto-declarantes..........................................................................................................152
3.3 A busca pelo registro civil da populao de pretos e pardos

na Era Vargas ...................................................................................................................164
Pretos e pardos nos registros civis - 1934 e 1939 ...........................................................168
Concluso ........................................................................................................................175
Bibliografia.......................................................................................................................180
Anexos...............................................................................................................................185
I Tabelas..........................................................................................................................186
II O reencontro de Izaquiel ............................................................................................193
III Registro Base.............................................................................................................197
IV Lista dos Entrevistados..............................................................................................198
xix
Introduo
Tema
O tema, da presente dissertao, a migrao de pretos e pardos para a Baixada
Fluminense, entre os anos de 1888 a 1940. Seu objetivo mostrar que, a estratgia de migrar
para o Municpio de Iguass, no incio do sculo XX, um elemento importante para
compreender o perodo do ps-abolio por que:
1 As migraes, dentro do campo e principalmente para centros urbanos em
expanso, demonstram que os ex-escravos e seus descendentes, nascidos e criados no Vale do
Paraba, no estavam isolados no campo. Tinham conhecimento das economias crescentes e
das novas oportunidades de trabalho no Estado do Rio de Janeiro.
2 A crise do caf, a expanso da criao de gado e da produo de eucalipto
dificultou, para muitos, o acesso ao trabalho e a terra. Diante deste quadro, a famlia ex-
escrava no conseguiu reproduzir o seu modo de vida, uma vez que, a pequena roa e o
emprego tornaram-se insuficientes para manter esse grupo estvel. Dito isto, os filhos da
primeira gerao de libertos, nascidos posteriormente abolio, adotaram como uma das
estratgias de sobrevivncia e de reproduo da famlia, a migrao.
3 Durante a dcada de 1930, a crise econmica chegou ao seu auge no Vale do
Paraba. Neste mesmo ano, a produo de laranjas na Baixada Fluminense, principalmente no
Municpio de Nova Iguau, ganhou destaque internacional. A necessidade de um maior
contingente de mo-de-obra, a diversificao das formas de trabalho, o crescimento urbano
dos distritos ao redor da plantao e a possibilidade de adquirir terras mais baratas,
incentivaram a migrao, da populao de pretos e pardos, para a regio da Baixada
Fluminense.
xx
4 Aps a dcada de 1930, durante o Governo Vargas, foram promulgadas leis que
permitiram a populao de pretos e pardos ter maior acesso ao registro civil de nascimentos,
na Baixada Fluminense. Neste sentido, as leis e decretos sobre o registro civil tardio, entre as
dcadas de 1930 e 1940, possibilitaram a um grupo especfico se registrar e legitimar suas
relaes familiares.
Para justificar a formulao dessas afirmaes, necessrio discutir sobre campesinato
e o campesinato negro especfico, para, posteriormente, analisar, de que forma a migrao,
tornou-se uma estratgia para os libertos e seus descendentes no perodo do ps-abolio.
Campesinato
Nesta parte, sero discutidos os aspectos referentes ao campesinato em geral. A partir
de uma discusso bibliogrfica, pretende-se levantar os principais questionamentos de ordem
terica, para no tpico seguinte, apresentar as principais experincias de pesquisas nas
Amricas e principalmente no Brasil.
O estudo do campesinato, em sociedades pr-industriais, permite compreender a
existncia de uma lgica e de um modo de produo interno que no o capitalista. Nesse
nterim, Godelier e Bettelheim1 alertaram para a necessidade de se realizar estudos, sobre a
especificidade da racionalidade econmica de outros modos de produo, que no o
capitalista, e o ponto de partida deveria ser a anlise do clculo das unidades produtivas. Isto
significa dizer que, deve-se atentar para as particularidades da economia camponesa,
analisando as categorias que lhe so prprias e tentar apreender atravs destas, suas leis
prprias e seu funcionamento.
Nesse sentido, a empresa camponesa no apresentava as mesmas caractersticas da
empresa capitalista, no que diz respeito ao trabalho assalariado, a procura de lucros e a
1
GODELIER, M. Rationalit et Irrationalit em Economie. Paris: Franois Maspero, 1968 e BETTELHEIM,
C. Calcul conomique et Formes de Propriet. Paris: Franois Maspero, 1970 apud GARCIA JR., Afrnio
Raul. Terra de Trabalho: Trabalho Familiar de Pequenos Produtores. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1983.
xxi
ampliao das relaes de mercado. Para Aleksandr Chaianov, o campesinato no visava o
lucro sobre o capital investido, mas a procura de um equilbrio timo entre exigncias de
2
consumo da famlia e fora de trabalho disponvel. De acordo com seu argumento, o
trabalho familiar era o ponto central na economia camponesa, uma vez que, dela dependiam
tanto a produo, quanto o consumo.
Na presente dissertao, buscou-se enfatizar a diferenciao de duas falsas
categorizaes: a oposio entre agricultura de subsistncia e agricultura de mercado.
Preocupao, semelhante, foi a de Afrnio Garcia, ao informar que esta oposio sempre
privilegiou o segundo em detrimento do primeiro, uma vez que, a bibliografia clssica
afirmava que s haveria leis econmicas havendo mercado. De acordo com o autor, o
mercado tornou-se uma categoria com contedo dado e que podia definir qualquer sistema
econmico. Desse modo, as crticas a este etnocentrismo terico podem ser encontradas nas
anlises de Polanyi. Toma-se, aqui, por agricultura de subsistncia, tudo aquilo que
3
socialmente necessrio para a reproduo fsica e social do trabalhador e sua famlia.
Evidentemente, esta suposio no invalida a existncia de uma circulao mercantil nas
lavouras de subsistncia, uma vez que, este campesinato familiar comercializava os produtos
excedentes, nos mercados locais.
Em virtude da especificidade da economia camponesa, o parentesco figura central
nesse tipo de produo. De acordo com Witold Kula, devido ao fato de a unidade da produo
e a do consumo ser regido por regras familiares, a diviso do trabalho, internamente, era uma
das particularidades do campesinato. Um dos principais elementos dessa economia a busca
pelo equilbrio entre consumidores e produtores, que por vezes, encontra-se arriscado de se
romper. Giovanni Levi explica um pouco mais sobre esse modelo:
2
ESPADA, H. L. A Micro-Histria Italiana: escalas, indcios e singularidades. Ed. Civilizao Brasileira, Rio
de Janeiro, 2006. p. 239.
3
GARCIA, A. op. cit., p. 15-16.
xxii
Esse modelo baseado na hiptese de uma famlia conjugal que, segundo o tempo
transcorrido desde o matrimonio, deve primeiro manter os filhos que nascem, em mdia a cada trs
anos, como exclusivamente consumidores, at a partir desta data, progressivamente a relao
consumidores/produtores melhora at chegar a quando, sendo a me mais fecunda, todos os filhos
so ao mesmo tempo consumidores e trabalhadores.
Essa relao consumidores/trabalhadores de fato a regra fundamental que nos permite
avaliar as escolhas de cada famlia: escolhas de agregao e desagregao, de contratao de
servos ou de agregao de parentes, de expulso, temporria ou definitiva, de membros. E podemos
alarg-la para alm do esquema da famlia conjugal para fazer dela uma lei explicativa geral: a
famlia em cada uma de suas fases corre o risco de sobrecarga de consumidores e pode escolher uma
poltica corretiva; e isso se verifica, em condies normais, particularmente depois de 12-14 anos de
matrimonio de cada famlia conjugal que a compe. 4
Nesse horizonte, Levi constri a anlise sobre a mobilidade populacional, em sociedades pr-
industriais. Para ele, a migrao sazonal uma das estratgias familiares utilizadas para
manter o equilbrio econmico internamente. Da mesma forma, esses exploravam outros
recursos: como o celibato, o retardo na idade do matrimnio dos filhos e a emigrao
definitiva. Ainda de acordo com este autor, a migrao poderia ser pensada de duas formas: a
migrao normal, feita por rapazes na fase adolescente para adulta; e aquela praticada, pelos
chefes de famlia, quando todas as alternativas de manter o equilbrio se esgotavam. Sem
embargo, nessa dissertao, pensa-se a migrao do ponto de vista da origem, no como uma
desagregao da famlia e da comunidade, mas como uma estratgia para a sua
conservao. 5
As formas de lidar com a crise dependiam, em grande parte, das caractersticas das
famlias. De acordo com Levi, ao analisar os grupos domsticos, por meio de suas estratgias
para manter o equilbrio internamente, demonstrou que, as famlias extensas e ampliadas
compostas por mais de um ncleo familiar eram o modo de organizao que melhor
enfrentava os desequilbrios da relao consumidores/produtores nos momentos de maior
dificuldade do ciclo de reproduo das famlias camponesas. 6
4
ESPADA, H. L. op. cit., p. 242.
5
Idem.
6
Ibidem.
xxiii
Quando se coloca a famlia no centro dos estudos, preciso perceber que, no a
relao de parentesco que importante, mas sim o seu significado social. De sociedade para
outra este significado muda. Dito isso, atravs de seu estudo que se torna possvel
compreender: como a famlia se reproduz, o que a afeta e porque se modifica.7 Parte-se aqui
do mesmo princpio de Ana Rios, na qual a famlia um grupo social ativo, capaz de interferir
socialmente. 8
Nesse trabalho, optou-se por utilizar as mesmas trs nomenclaturas de Rios para
diferenciar os tipos de famlias. Na primeira, encontra-se a famlia nuclear, que composta
pela relao me e/ou pai e filhos solteiros ou sem famlia formada. Na segunda categoria,
encontra-se a famlia ampliada, que agrega os filhos com famlias prprias e outros parentes
de mesmo sangue; como os avs, tios, primos, entre outros. Por ltimo, est a famlia
estendida, que no grupo familiar considerado, inclui pessoas que no possuem vnculo
consangneo. 9
Campesinato Negro no Perodo do Ps-Abolio
Nesta parte, sero levantadas questes relevantes, de trabalhos acadmicos, que tratam
sobre o campesinato negro no perodo do ps-abolio. Os estudos mais recentes tm nas
Amricas, o foco central. Nesse sentido, Rebecca Scott, Thomas Holt e Eric Foner vm
discutindo essa questo, utilizando como base de pesquisa Cuba, Jamaica e Sul dos Estados
Unidos, respectivamente.
7
RIOS, A. L. Famlia e Transio: Famlias negras em Paraba do Sul, 1872-1920. Dissertao. (Mestrado
em Histria) Instituto de Cincias Humanas e Filosofia, Universidade Federal Fluminense, Niteri, 1990. p. 7.
8
Idem.
9
JOHNSON, Ann Hagerman. The impact of market agriculture on family and household structure in
nineteenth century Chili. Hispanic American Historical Review 58 (4): 625-48. 1978 e KUZNESOF, Elizabeth.
Household Economy and Urban Development, So Paulo, 1765 to 1836. Boulder, Colo., Westview Pres,
1986 apud RIOS, A. op. cit., p. 7.
xxiv
Ao analisar este perodo, toma-se muito cuidado na utilizao do termo ps-abolio.
Esse perodo, ainda hoje, muito caracterizado como o momento da transio da mo-de-
obra escrava para a livre assalariada. No obstante, esse termo est ligado a uma posio
evolucionista, uma vez que afirma haver uma substituio automtica de um sistema por
outro. Ou seja, todos os escravos, aps a abolio, tornar-se-iam, automaticamente,
trabalhadores assalariados. Ao focalizar apenas neste termo, perde-se na anlise toda uma
gama de transformaes empreendidas pelos libertos, principalmente, no que tange a
diversificao dos arranjos de trabalho.
Os escravos e libertos no foram passivos no perodo do ps-abolio, pelo contrrio,
em muitos locais, agiram de forma a tentar mudar a sociedade em que viviam. Esse parece ter
sido, o caso do levante na Jamaica, ocorrido em 1831, no qual os escravos se rebelaram
ateando fogo em casas e em plantaes. Aparentemente, a causa foi a existncia de rumores
de que o Rei havia os libertado e que os proprietrios tinham escondido os papis. Os
escravos estavam em uma guerra defensiva, buscando manter os direitos, os privilgios e as
terras que eles achavam ter direito. Diante destes acontecimentos, pode-se exemplificar, as
medidas tomadas pelo Colonial Office, como a implantao de reformas e a abolio gradual.
10
Assim como na transformao social, os escravos tentaram participar ativamente da
vida poltica de seu pas. Com o fim da escravido, aps a Guerra Civil americana, Foner
aponta que os libertos buscaram reconstruir igrejas, construram escolas para negros e
participaram das eleies como votantes. Assim como em 1887, no perodo da Reconstruo,
quando este grupo realizou uma grande greve que mobilizou milhares de cortadores de cana
11
da Lousiania, desafiando os grandes proprietrios. De forma semelhante, os cubanos de
10
HOLT, Thomas. The Problem of Freedom: Race, Labor, and Politics in Jamaica and Britain, 1832-1938
Baltimore and London: Johns Hopkins University Press, 1992.
11
FONER, Eric. A Short History of Reconstruction, 1863-1877. New York: Harper & Row, 1990.
xxv
ascendncia africana, fizeram uma aliana inter-racial que participou na Guerra de
Independncia de Cuba entre 1895 a 1898. 12
No perodo do ps-abolio, os libertos tentaram ter acesso pequena propriedade de
terra. Na Jamaica, eles juntaram dinheiro, durante anos, para poder comprar o seu pequeno
pedao de roa. Acreditava-se, que esses tenderiam a comprar terras mais baratas,
improdutivas, para subsistncia e mais distantes das grandes propriedades que tinham sua
produo direcionada para o mercado externo. Contudo, o que se pde perceber, na Jamaica,
foi um movimento quase que contrrio. De acordo com Holt, os libertos e seus descendentes
deixaram as fazendas onde foram escravos e compraram pequenas propriedades, localizadas
prximo as parquias, nos centros urbanos e principalmente perto das plantations. Em suas
roas tentavam aliar uma produo de subsistncia com produtos para a venda em mercados
locais. 13
A busca pela independncia dos ex-escravos e de seus descendentes perpassava por
dois fatores: terra e trabalho. Ao comprar a pequena propriedade, em boa parte, as mulheres
saram do eito das grandes lavouras e, aparentemente, viraram-se tanto para dentro de casa
quanto no trabalho familiar da roa. Na Jamaica, em virtude das terras compradas estarem
localizadas prximas aos grandes exportadores, pode ter permitido, aos ex-escravos, misturar
14
trabalho assalariado com produo familiar independente. A diversificao das formas de
trabalho e de renda pode ter possibilitado, aos libertos, uma maior independncia em relao
aos grandes proprietrios.
Atravs destas experincias, possvel perceber quais foram os significados de
liberdade, para os ex-escravos e seus descendentes. Buscaram participar, ativamente, da vida
12
SCOTT, R.J. Alm da Escravido: Investigaes sobre raa, trabalho e cidadania em sociedades ps-
emancipao. RJ: Ed. Civilizao Brasileira, 2005.
13
HOLT, T. op. cit., principalmente captulo 5.
14
Idem.
xxvi
poltica, sendo votantes ou mesmo rebeldes. Procuraram obter a pequena propriedade, para
dela retirar seu sustento e renda. Assim, como a mulher e as crianas deixaram o trabalho
coletivo, optando por cuidar do lar e, consequentemente, o trabalho familiar na roa. Todavia,
aparentemente, ao no conseguir obter os seus desejos, uma das estratgias adotadas pelos
libertos e seus descendentes foi a migrao.
Migrar, para muitos ex-escravos, foi um dos mais importantes significados da
liberdade. De acordo com Foner, com a emancipao aps a Guerra Civil americana, parecia
que metade da populao do sul havia sado pelas estradas. Para este autor, uma das maiores
fontes de orgulho da populao negra, nos Estados Unidos, seria a de usufruir o direito de ir e
vir. 15
A migrao, no perodo do ps-abolio, pode ter motivaes e significados prprios.
De acordo com Foner, durante a Reconstruo, o movimento em massa da populao negra
pareceu aos brancos como uma migrao sem destino. Para eles, isso era uma prova de que os
negros entendiam a liberdade como a negao do trabalho, o que levava a ociosidade e a
vagabundagem. Este autor aponta que, a maior parte dos libertos, no saiu das suas
fazendas de origem e, os que viajaram em geral, no passavam de algumas milhas. 16
Aparentemente, os libertos e seus descendentes buscaram migrar para locais
estratgicos, onde acreditavam conseguir mais liberdade. Foner explica que, as cidades e os
municpios sulistas incharam aps a Guerra Civil americana, visto que nesses locais era
possvel encontrar instituies sociais negras, como escolas, igrejas, sociedades de ajuda
mtua, o exrcito (formado por soldados negros) e a agncia dos libertos. Esses ofereciam
proteo contra a violncia, que se tornou to comum, no Sul dos Estados Unidos. 17
15
FONER, Eric O Significado da Liberdade. Revista Brasileira de Histria, 8, 1988. p. 14-17.
16
FONER, E. op. cit., p. 14.
17
xxvii
No processo de migrao, os ex-escravos e seus descendentes, em boa parte dos casos,
visavam encontrar uma alternativa econmica ao trabalho coletivo e rural. Dessa forma, foi
possvel acompanhar muitas famlias, na Jamaica, abandonando as fazendas, aps o perodo
de aprendizagem. Como j mencionado anteriormente, muitos compraram propriedades
onde podiam diversificar as fontes de renda, com trabalho familiar e assalariado nas
18
plantations. De forma um pouco semelhante, no Sul dos Estados Unidos, muitos libertos
migraram para a cidade em busca de melhores condies de trabalho. Para Foner, esse fluxo
inchou o mercado de trabalho, minando a situao econmica dos ex-escravos e destinando-os
aos empregos menos valorizados. As conseqncias desse processo foram intensas para boa
parte da populao de negros, que tiveram de viver em condies indignas nas favelas
construdas nos subrbios da cidade. 19
A busca pelos parentes motivou boa parte dos migrados nos Estados Unidos. Nada
parece ter motivado mais a imigrao no Sul do que o empenho em reunir as famlias,
separadas durante a escravido. De acordo com Foner, a emancipao, aparentemente, era
incompleta, para os libertos, at a reunio dos familiares vendidos como cativos. Em parte dos
casos, as buscas eram fracassadas, pois muitas vezes ao se reencontrar parceiros antigos, esses
j tinham se casado novamente. 20
No obstante, a abolio permitiu a boa parte dos migrados reunir novamente seus
familiares, assim como, reafirmar e solidificar os seus laos. Foner apontou que, no perodo
do ps-abolio, foram muitos os libertos que procuraram legalizar e legitimar suas relaes e
vnculos conjugais. Quando o Departamento de Libertos e os governos estaduais autorizaram
o registro e a celebrao da unio dos escravos, houve uma busca intensa, pelos libertos, para
legitimar a sua famlia.
18
HOLT, T. op. cit.
19
FONER, E. op. cit., p.15-16.
20
xxviii
Deste modo, nesta presente dissertao, toma-se os ex-escravos e os seus descendentes
como pessoas que agem e tentam mudar a sua situao, no perodo do ps-abolio. Dentre
todas as caractersticas dos significados da liberdade, aponta-se a migrao como a menos
estudada e a que mais apresenta concluses precipitadas. Aqui, procurar-se atingir uma
experincia nica de migrao, de uma regio que concentrou uma grande populao de
escravos aps 1850, O vale do Paraba, para uma regio at ento no incio do sculo XX
considerada inspita, a Baixada Fluminense. No captulo 1, sero discutidas as experincias
do ps-abolio e de que forma elas influenciaram na construo do objeto desta dissertao.
A pesquisa, metodologia e fontes
A idia de trabalhar com migrao, no ps-abolio, surgiu durante a vigncia da
Bolsista de Iniciao Cientfica do PIBIC/CNPq na Universidade Federal Fluminense, entre
2004 e 2006, sob orientao da Professora Hebe Mattos. Nesse perodo, durante o contato
com as entrevistas depositadas no Acervo Memrias do Cativeiro - feitas por Ana Rios,
Robson Martins e Hebe Mattos - foi possvel constatar a existncia de muitos relatos sobre a
migrao de parentes dos entrevistados. O que mais surpreendeu foram os depoimentos, que
em sua maioria, mencionavam a regio da Baixada Fluminense como destino final dos
parentes migrados do Vale do Paraba.
A partir desses indcios, buscou-se, atravs de outras fontes, compreender a
experincia e a trajetria de pretos e pardos que migraram do Vale do Paraba. Ao ingressar
no curso de Mestrado do Programa de Ps-Graduao em Histria Social da Universidade
Federal do Rio de Janeiro, sob orientao da Professora Ana Rios, tentou-se cruzar as
entrevistas realizadas, no Vale e na Baixada Fluminense, com o censo demogrfico e com o
Registro Civil de Nascimento do Municpio de Nova Iguau. A finalidade desse tratamento de
fontes o de atingir a experincia de migrao, para essa regio.

xxix
Em virtude do tema desta dissertao, optou-se por utilizar quatros censos
demogrficos, de 1872, 1890, 1920 e 1940. Apesar, da presente pesquisa, comear a tratar dos
anos posteriores a 1888, a anlise do censo de 1872 torna-se importante, visto que permite
chegar populao de pretos e pardos antes da abolio. Esse foi o ltimo censo, antes do fim
da escravido, no qual a categoria cor apareceu.
No censo de 1890, a categoria cor permaneceu, o que permitiu, mesmo que
precariamente, ter acesso a um retrato do perodo inicial do ps-abolio. Infelizmente, o
censo posterior s seria realizado trinta anos depois, e esse no informava a cor dos
recenseados. No que tange ao censo de 1890 como o de 1920, entre os estudiosos h um
consenso de que esses apresentam problemas. No entanto, essas so uma das poucas fontes
existentes, para o perodo; apesar disto, nelas possvel encontrar tendncias importantes para
o estudo do perodo do ps-abolio. A categoria cor voltaria apenas no censo de 1940,
aps 50 anos sem qualquer meno a ela. Desse modo, na presente dissertao, selecionou-se
o ano de 1940 como o limite de nossa pesquisa, pois atravs dos dados, obtidos de outras
fontes, seria possvel compar-los com o censo.
Nas entrevistas pesquisadas e realizadas, buscou-se dar um tratamento especfico.
Atravs das fontes orais, procurou-se construir chaves temticas de forma a obter
21
coincidncias narrativas e atingir o processo da migrao. Nessa dissertao sero
analisadas as entrevistas do projeto Memrias do Cativeiro, do acervo Petrobras Cultural
de Memria e Musica Negra no Estado do Rio de Janeiro e as realizadas na Baixada
Fluminense durante a etapa de pesquisa. 22
21
H toda uma bibliografia sobre a problemtica do uso das fontes orais e de como elas podem ajudar na
obteno de dados sobre experincias e trajetrias pessoais que no foram documentadas por escrito. Neste
sentido ver as principais referncias: FERREIRA, M. e AMADO, J. Usos e Abusos da Histria Oral. Rio de
Janeiro: FGV, 1996; HALBWACHS, Maurice. A Memria Coletiva. SP: Vrtice, 1990; POLLACK, Michael.
Memria e Identidade Social. in: Estudos Histricos. RJ, vol. 5, n.10, 1992; PRINS, Gwyn Histria Oral in:
BURKE, P. (org.). A Escrita da Histria: novas perspectivas. SP: UNESP, 1992.
22
As entrevistas do projeto Memrias do Cativeiro e as do Projeto Petrobrs Cultural podem ser lidas na ntegra
nos seguintes stios www.historia.uff.br/labhoi e www.historia.uff.br/jongos/acervo .
xxx
Para o perodo do ps-abolio, so poucas as fontes que mencionam a trajetria dos
libertos ou tratam sobre a cor. Em um esforo inicial, pretendeu-se analisar as fontes
paroquiais de batismo, tanto no Vale do Paraba como na Baixada. Infelizmente, nos anos
posteriores a abolio, esses assentos se tornaram muito pobres de informaes, assim como
no mencionam a cor. A falta desta categoria foi percebida tambm em outras fontes de
pesquisas. Hebe Mattos, ao trabalhar com uma documentao judiciria, percebeu que, em
boa parte dos casos, a cor s era mencionada nos documentos quando havia necessidade de
qualificar a testemunha. De acordo com a autora, o termo preto ou negro, em sua grande
maioria, era usado para fazer referncia a condio de ex-escravo da pessoa citada na
documentao. 23
O registro civil comeou a existir em um ano crucial para o nosso objeto de pesquisa:
em janeiro de 1889. Pode-se apontar como um dos primeiros estudos o de Ana Rios, que
utilizou os registros civis de nascimento e de bito em sua pesquisa para a dissertao. Em
seus dados, a quantidade de registros de casamentos de pessoas negras, ao longo dos anos,
quase inexistiram, dessa forma, ela buscou utilizar como fonte os nascimentos e os bitos.
Nesses, a categoria cor aparece frequentemente, porm, com o passar dos anos, a sua meno
diminui consideravelmente.
De forma um pouco diferente, possvel encontrar, no Oficio do Registro Civil das
Pessoas Naturais da 1 Circunscrio de Nova Iguau, uma documentao com caractersticas
bem especficas. Nessa documentao, impressionante a quantidade de registros que
apresentam a categoria cor. Em virtude da anlise do objeto de estudo, desta dissertao, estar
compreendido em 52 anos (1888-1940) optou-se por digitalizar os registros de nascimentos e
de bitos de cinco em cinco anos. Sendo assim, foram selecionados os anos de 1889, 1894,
1899, 1904, 1909, 1914, 1919, 1924, 1929, 1934 e 1939; que resultou em um total de quase
23
MATTOS, H. Das Cores do Silncio: Significados da liberdade no Brasil escravista. Rio de Janeiro: Arquivo
Nacional, 1995/ Nova Fronteira, 1997. p. 104.
xxxi
12 mil fotos. No entanto, por causa do curto tempo de durao do Mestrado, optou-se por
utilizar apenas os registros civis de nascimentos deste cartrio.
A partir dos dados, obtidos do registro de nascimentos, foi construdo um banco de
dado no Access. Nesse banco h 6774 registros de nascimentos de crianas, jovens e adultos,
entre 1889 e 1939.
Um das primeiras questes que surgiram, na anlise dessas fontes, foi a
representatividade delas em relao realidade. Assim como os censos, os registros civis no
podem ser considerados extremamente confiveis, como ser visto no captulo 1. Ao analisar
as taxas brutas de nascimento e de mortalidade, percebe-se a existncia de uma quantidade
alta de subregistro. Ana Rios fez este clculo para Paraba do Sul e encontrou, entre a
populao de pretos e pardos, um subregistro ainda maior em relao aos censos. Apesar de
toda a problemtica inerente a utilizao destas fontes, elas podem demonstrar tendncias
interessantes sobre o perodo.
No captulo 1, sero discutidas as caractersticas do campesinato negro no Brasil. Na
primeira parte, desse captulo, ser feita uma anlise bibliogrfica do tema, enfatizando as
especificidades do Vale do Paraba. Na segunda parte, atravs da anlise das entrevistas
coletadas no Vale do Paraba, busca-se compreender as experincias e trajetrias pessoais de
migrados, dessa regio, para a Baixada Fluminense. Finalizando, sero apresentadas as
principais caractersticas, dos dados obtidos, do Registro Civil de Nascimento de Nova
Iguau, de modo a comparar com os registros encontrados por Ana Rios, em Paraba do Sul.
No segundo captulo, sero discutidas as principais caractersticas da Baixada
Fluminense, na virada do sculo XIX para o XX. Trata-se, inicialmente, de apresentar um
quadro econmico e poltico, de forma a tentar levantar o que pde ter atrado populao de
pretos e pardos, para essa regio. Na segunda parte deste captulo, sero analisadas as
experincias e trajetrias pessoais dos filhos e netos de libertos, que migraram do Vale do
xxxii
Paraba, e se instalaram, mesmo que de forma precria, na Baixada Fluminense, entre os anos
30 e 40. Por ltimo, ser construdo um panorama dos primeiros anos do ps-abolio no
Municpio de Nova Iguau; para tanto, sero utilizados os registros civis de nascimentos de
crianas registradas no mesmo ano de seu nascimento.
No captulo 3, sero trabalhadas as formas, pelos quais os pretos e pardos buscaram
integrar-se na regio para onde migraram, seja no mundo do trabalho, na regularizao de
arranjos familiares e/ou na busca de identidade civil para si e para seus filhos. Na primeira
parte do texto ser feito um panorama da presena de pretos e pardos, em 1939, ltimo ano de
coleta dos registros civis. Em seguida, sero analisados todos os registros tardios. Esses se
dividem em dois: os registros de crianas, jovens e adultos que foram registrados por outrem;
e os registros de pessoas que, na fase adulta, auto-declararam seu nascimento no cartrio.
Atravs desses registros, sero construdas tipologias dos grupos que buscaram legitimar a sua
famlia e a si tardiamente. Por ltimo, sero analisadas as leis e os decretos promulgados,
entre 1930 e 1940, durante o Governo de Vargas, que, aparentemente, permitiram a um grupo
especfico se regularizar atravs do Registro Civil de Nascimento em Nova Iguau.

xxxiii
Captulo 1 Vale do Paraba: a passagem para a liberdade e suas conseqncias.
No presente captulo, ser discutido o processo de definhamento da economia cafeeira,
na regio do Vale do Paraba, a introduo de novas prticas produtivas e as experincias de
ex-escravos e de seus descendentes na passagem para a liberdade, esta compreendida entre os
anos de 1872 e 1930. Para tanto, o mesmo ser dividido em trs partes:
Na primeira parte do texto, ser feita uma discusso da bibliografia sobre a passagem
para a liberdade no Vale do Paraba, utilizando os trabalhos de Stanley Stein, Warren Dean,
Hebe Mattos, Joo Luis Fragoso e de Ana Rios. Na segunda parte, o texto tratar sobre os
ltimos anos de escravido na regio e os primeiros anos do perodo do ps-abolio,
seguindo as trajetrias pessoais dos avs dos entrevistados que tiveram na famlia as
experincias da passagem para a liberdade e da migrao para a Baixada Fluminense. Para
atingir esse objetivo, sero usados dois tipos de fontes: os censos de 1890, 1920 e 1940 com
a finalidade acompanhar o crescimento populacional nas regies de Valena, Paraba do Sul e
de Vassouras e as fontes orais coletadas para projeto Memrias do Cativeiro, as
depositadas no Acervo UFF Petrobrs Cultural de Memria e Msica Negra, e as
produzidas na regio da Baixada Fluminense para a dissertao. 24
Na terceira parte, ser analisada a possibilidade da utilizao do registro civil como
fonte de pesquisa neste trabalho. O objetivo ser o de comparar os dados gerais obtidos por
Ana Rios, em sua dissertao sobre Paraba do Sul, com os dados coletados no Registro Civil
de Nascimento, do Municpio de Nova Iguau. 25
24
Os dois acervos podem ser consultados no seguinte stio: www.historia.uff.br/labhoi .
25
RIOS, A. L. Famlia e Transio: Famlias negras em Paraba do Sul, 1872-1920. Dissertao. (Mestrado
em Histria) Instituto de Cincias Humanas e Filosofia, Universidade Federal Fluminense, Niteri, 1990.
xxxiv
1.1 A crise econmica e a populao no Vale do Paraba.
O caf
Nesta parte, sero discutidas as causas que, porventura, influenciaram a crise
econmica da regio cafeeira do Vale do Paraba, mudando, assim, drasticamente a paisagem
da regio. Na segunda metade do sculo XIX embora a economia cafeeira estivesse no auge,
j comeava a demonstrar os primeiros sinais de desgaste.
Para alm das pragas que assolaram as fazendas de caf no final do sculo XIX, a
diminuio da oferta de mo-de-obra contribuiu para o incio da crise. Com o fim do trfico
intercontinental de escravos, houve um aumento nos gastos dentro das fazendas, uma vez que
os mesmo se tornaram escassos. Os emprstimos, calculados pelo valor da escravaria, no
podiam ser amortizados. A compra de maquinarias, para tentar substituir essa mo-de-obra
deficitria, ampliou ainda mais as dvidas adquiridas, pois se mostraram muito mais onerosas
do que era previsto. Para Stein, esses eventos contriburam para que, na dcada de 1870, com
um mercado internacional no favorvel, a economia cafeeira enfrentasse o incio de sua
crise, a qual s terminaria com a implantao do pasto na dcada de 1920. 26
Para entender melhor tal processo, ampliar-se- a discusso abrangendo as possveis
causas que levaram ao fim a poca urea da economia cafeeira no Vale do Paraba.
***
26
STEIN, S. J. Vassouras: Um municpio brasileiro do caf, 1850-1900. RJ, Ed: Nova Fronteira, 1990. p. 253.
xxxv
Geograficamente, a regio do Vale localiza-se ao entorno do rio Paraba do Sul, na
divisa estadual entre Rio de Janeiro e Minas Gerais. Essa regio caracterizada pela presena
de grandes extenses de terra em forma de meias-laranjas, ou morros arredondados. Em
virtude do clima ameno e da presena de um solo frtil, utilizou-se essas pequenas encostas
para a plantao de caf no decorrer do sculo XIX.
As causas, que contriburam para o definhamento econmico da regio, podem ser
encontradas na prpria estrutura de montagem das fazendas de caf. A repetio das tcnicas
de produo, a destruio da mata virgem, e o aumento da plantao de caf, colaboraram
simultaneamente para o desequilbrio no ecossistema da regio. As pragas como formigas,
ervas daninhas, ferrugem e gafanhotos passaram a ser mais facilmente encontradas em reas
devastadas. A tentativa de elimin-las quase sempre era intil, por conta de inseticidas, na
maioria das vezes ineficazes. 27
A partir da segunda metade do sculo XIX, o desgaste do solo acentuou-se. As
mesmas encostas, as quais ajudaram no incio da plantao do caf, foram as piores inimigas
desse tipo de plantao. O sistema empregado pelos fazendeiros previa a derrubada de matas
virgens, nas encostas, para a adubao do solo. Todavia, as eroses e o desmatamento,
promovidos pela falta de cuidado, fizeram com que houvesse mudanas climticas
significativas na regio. A primeira delas foi o desequilbrio na distribuio das chuvas
durante o ano. Combinado a isso, as chuvas, posteriores ao perodo da queimada, levavam a
riqueza mineral e o hmus do solo das encostas para os rios da regio. Portanto, as
tempestades torrenciais combinadas a uma prtica agrcola predatria, empobreceram os solos
da regio. 28
27
FRAGOSO, J. L. Sistemas Agrrios em Paraba do Sul (1850-1920) Um estudo de relaes no-
capitalistas de produo. Dissertao. (Mestrado em Histria Social) Instituto de Filosofia e Cincias Sociais,
Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 1983. p. 113 e STEIN, S. op. cit., p. 257.
28
FRAGOSO, J. op. cit., p. 113 & STEIN, S. op. cit., p. 257.
xxxvi
Parece acertado que, graas quantidade de mata virgem existente na regio e a
longevidade do caf, pouco se fez para cuidar da terra. De acordo com Fragoso, a baixa
relao populao terra, configurando uma pequena densidade demogrfica, permite a
conformao de um sistema de uso da terra em que as matas substituem o emprego de um

29
trabalho adicional na recuperao das terras. Entende-se que, em virtude da grande
quantidade de mata virgem que ainda existia na regio, os proprietrios no empregaram mo-
de-obra suficiente para sua recuperao. Em vista disso, o dinheiro porventura a ser gasto com
a adubao foi reempregado na derrubada e na plantao de novas reas. Consequentemente
ampliou-se as reas devastadas e de cafezais velhos que no eram derrubados.
Entre as dcadas de 1870 e 1880, o p de caf, at os seus 15, 20 anos, era
aproveitado. 30 No entanto, ao passar dos anos e com a falta de mata virgem, pde-se notar no
Vale do Paraba, a presena de fazendas com cafezais de mais de 20 anos. Com o aumento
dos prejuzos em virtude do desgaste do solo, da imprevisibilidade das chuvas, da falta de
preocupao com a adubao do solo, e da dificuldade da renovao do cafezal, poucos
fazendeiros conseguiram manter sua propriedade e seu investimento na regio. Os maiores
prejudicados foram os pequenos proprietrios, uma vez que os custos exigidos para se manter
a produo tinham aumentado. Desse modo, na tal regio, houve uma crescente concentrao
das propriedades nas mos de poucos fazendeiros. 31
No sistema agrrio em questo nada foi mais marcante do que a diminuio da oferta
de trabalho. Desde 1850, com a proibio do trfico interprovincial, a mo-de-obra cativa teve
um acrscimo exorbitante no seu preo, impossibilitando os pequenos proprietrios em
29
FRAGOSO, J. op. cit., p. 8.
30
STEIN, S. op. cit., p. 260.
31
Ibid., p. 263.
xxxvii
manter suas propriedades. De acordo com Stanley Stein, nesse perodo, eram poucos os que
ainda acreditavam que o pagamento em salrio fora de trabalho livre manteria os lucros. 32
Pde-se perceber nas fazendas de caf, aps a dcada de 1870, o aumento gradativo
das dvidas e a diminuio dos emprstimos. Enquanto os valores dos bens da fazenda, da
maquinaria, da terra e do caf eram valorizados na obteno de emprstimos, havia, tambm,
uma rpida desvalorizao do preo dos cativos. De certa maneira, lograr novos emprstimos
tornou-se difcil para os fazendeiros, visto que sua concesso dependia, em primeiro lugar, da
quantidade e do valor dos cativos empregados no trabalho coletivo.
Os escassos emprstimos obtidos foram empregados na compra de maquinarias, a fim
de amenizar os prejuzos somados com a mo-de-obra escassa e de idade avanada.
Entrementes, tais emprstimos no eram acessveis a todos, visto que para obter essa
maquinaria, os proprietrios deveriam possuir matas virgens, escravos capacitados e uma
plantao de caf produtivo. 33
Manter as mquinas de beneficiamento funcionando e dando lucros tornou-se uma das
maiores dificuldades dos proprietrios nos ltimos anos da escravido. A maquinaria tornou-
se dispendiosa, uma vez que os operadores eram escravos despreparados e o sistema agrrio
exigia muitos braos, seno todos, para ampliar a plantao e para colher a enorme quantidade
de caf. O resultado de todo esse fenmeno foi a inutilizao das mquinas graas s dvidas
contradas ao longo dos anos.
A crise do caf, no final do sculo XIX, no imps mudanas significativas ao sistema
agrrio de produo. O fim da escravido no foi o estopim da crise, embora colaborasse no
agravamento do problema. Em conseqncia desses fatos, ao longo das primeiras dcadas do
sculo XX, o gado passou a ganhar cada vez mais espao e os pastos tomaram conta dos
32
Ibid., p. 324.
33
xxxviii
cafezais decadentes, concentrando ainda mais as propriedades nas mos de poucos
fazendeiros.
Do caf ao pasto
Entre os anos de 1920 e 1930, a crise do caf, a qual se alongara desde a segunda
metade do sculo XIX, chegou ao auge. Enquanto a regio do Oeste Paulista vivenciava o
perodo de crescimento da economia cafeeira, os fazendeiros do Vale do Paraba passavam
pela pior crise j enfrentada. Os grandes cafezais, agora desgastados e velhos, j no
produziam o suficiente para manter o lucro, as terras virgens foram praticamente devastadas e
a quantidade de mo-de-obra se mostrava cada vez mais insuficiente para suprir as fazendas.
Aps a abolio, pouco se fez para reestruturar as formas de cultivo e de reproduo da
plantao de caf. Embora fossem aparentes os problemas inerentes s fazendas do Vale do
Paraba, as mesmas prticas de cultivo do sculo XIX continuavam a ser usadas. 34
Um dos maiores inimigos da regio do Vale do Paraba foram os fazendeiros em si. O
tradicionalismo dos Bares de Caf atrapalhou a introduo de novas prticas de agricultura e
a renovao das antigas. Apesar das dificuldades acima citadas, houve tentativas de introduzir
novas prticas econmicas na regio. No final do sculo XIX, foram vrias as experincias
para se promover a produo de algodo na regio, principalmente em Vassouras, como
aponta Stein: incentivadas pela paralisao da produo na regio do sul dos Estados Unidos,
por causa do fim da Guerra de Secesso, o governo provincial distribuiu sementes de algodo
entre os fazendeiros da regio. 35
No mesmo caminho, algumas fazendas tentaram ampliar a produo da cana-de-
acar. No obstante, mesmo com a produo em larga-escala do caf, algumas fazendas
34
FRAGOSO, J. L. op. cit., p. 109.
35
STEIN, S. op. cit. p. 274.
xxxix
mantinham o beneficiamento da cana para produo de aguardente de consumo interno.
Mesmo procurando ampliar a produo para comercializao no mercado local, pouco foi
efetivado. A economia da regio estava muito comprometida com a monocultura, e a
policultura ainda no possua garantias de retorno certo. 36
Nesse contexto, outros tipos de produo tambm se desenvolveram e ganharam
espao ao longo do sculo XX. Com a dificuldade de reter a mo-de-obra, nas fazendas, e de
atrair novos trabalhadores, culturas que necessitavam cada vez menos de trabalhadores foram
ganhando espao. Nesse prisma, pde-se apontar a plantao de eucalipto e a criao de gado
que cresceram na regio.
No final do sculo XIX e incio do XX, a criao de gado despontou como nova
prtica econmica na regio do Vale do Paraba. Com a diminuio do cafezal nas fazendas, a
terra a ser valorizada, ou seja, os pastos passaram a ter uma participao maior na valorizao
da propriedade em relao aos cafezais. 37
Ora, o processo pelo qual o caf era feito, foi devastador no que tange ao solo.
Portanto, o que provavelmente restaria a fazer era criar gado. De acordo com Fragoso, como
conseqncia de uma economia predadora o pasto uma transformao empreendida pela
agricultura extensiva na paisagem rural e no uma conseqncia da introduo da pecuria
na regio. 38 Dessa forma, o gado se desenvolveu sobre o que sobrou do sistema agrrio de
exportao. 39
Algumas dvidas ainda no foram esclarecidas sobre esse perodo. Seria o pasto
realmente a nica alternativa para aqueles fazendeiros? Sendo o gado uma criao de forma
extensiva e necessitada de pouca mo-de-obra, foi ela quem expulsou os trabalhadores ou a
36
Ibid., p. 275.
37
FRAGOSO, J. op. cit., p. 147.
38
Ibid., p. 152.
39
xl
disponibilidade de mo-de-obra j era baixa? Esse era um perodo de imensa imigrao
estrangeira; ento, por que pouco contingente foi direcionado para a regio do Vale do
Paraba? Os trabalhadores no conseguiram se fixar na regio por falta de trabalho e/ou por
falta de acesso a terra?
Questionamentos parte, entre os anos de 1920 e 1940, diante desse processo de crise
econmica no Vale do Paraba, busca-se, na presente dissertao, demonstrar que possvel
se observar uma movimentao populacional de enormes propores no Estado do Rio de
Janeiro. No perodo ps-abolio, quando o sistema econmico do caf ainda tentava ser
ordenado, muitos libertos se deslocaram tanto para So Paulo quanto para o leste do Rio de
Janeiro. Nesses locais, de acordo com Stein, parte dos fazendeiros conseguiu arcar com altos
salrios e, em contrapartida, os do Vale j no podiam mais. 40
Ao olhar tais reas, durante as primeiras dcadas do sculo XX, pouco se atentou para
o que efetivamente aconteceu com os libertos e seus descendentes sados do Vale do Paraba.
A maior parte dos estudos, j datados, privilegiou a pesquisa sobre a importncia da mo-de-
obra do imigrante e o crescimento do Oeste Paulista. 41 Entretanto, para o Vale do Paraba, os
trabalhos mais atuais tendem a focar o perodo que vai somente at a dcada de 20, buscando
analisar a estabilizao das famlias. 42
Necessrio atentar mais profundamente no apenas para o crescimento econmico
do gado na regio do Vale do Paraba e seu desenvolvimento, mas tambm sobre as outras
40
41
Um dos estudos mais significativos, neste sentido, foi: COSTA, Emlia Viotti Da Monarquia Republica:
Momentos decisivos. So Paulo: Livraria e Editora Cincias Humanas, 1979.
42
As seguintes produes tratam especificamente deste tema: RIOS, A. L. Famlia e Transio: Famlias
negras em Paraba do Sul, 1872-1920. Dissertao. (Mestrado em Histria) Instituto de Cincias Humanas e
Filosofia, Universidade Federal Fluminense, Niteri, 1990; RIOS, A. My Mother Was a Slave, But Not Me:
Black Peasantry and Local Politics in Southeast Brazil, c. 1870-c. 1940. Doutorado. (Doutorado em Histria da
Amrica) University of Minnesota, 2001; MATTOS, H. Marcas da escravido: Biografia, Racializao e
Memria do Cativeiro na Historia do Brasil. Tese para professor Titular no Departamento de Historia da UFF.
Niteri, 2004 e RIOS, A. & MATTOS, H. Memrias do Cativeiro: Famlia, Trabalho e Cidadania no Ps-
Abolio. RJ: Ed. Civilizao Brasileira, 2005;
xli
economias em ascenso no Estado. Dessa forma, ser possvel acompanhar a participao da
fora de trabalho dos libertos e de seus descendentes nas economias prsperas no Estado do
Rio de Janeiro.
1.1.2 Populao
Censos
A histria demogrfica da regio do Vale do Paraba, nos ltimos anos da escravido
ao incio do sculo XX, esteve intimamente ligada ao perodo da escravido, crise do caf e
entrada da criao do gado. Esses fatores influenciaram nas caractersticas da populao, na
virada do sculo. Para construir um panorama significativo da populao no Estado do Rio de
Janeiro, sero utilizadas trs regies de importncia econmica do Vale do Paraba como
Valena, Vassouras e Paraba do Sul comparando com os dados obtidos no Municpio de
Iguass, na atual Baixada Fluminense (tabela 1.1).
Tabela 1.1 Populao total recenseada. Paraba do Sul, Entre Rios, Valena, Vassouras, Iguass e Estrella.
1872 1890 1920 1940

43
Paraba do Sul 37461 27351 52474 50605
Valena 47131 33623 41389 36748
Vassouras 38253 36483 59551 51632
Baixada 44 31251 27083 33396 140606
Fonte: Censos de 1872, 1890, 1920 e 1940.
43
Em 1940 foi somado o Municpio de Entre Rios.
44
Em 1872 foi somado o Municpio de Estrella com o de Iguass.
xlii
Nos ltimos anos de escravido no Brasil, a presena de pretos e pardos era muito
superior quantidade de brancos no Vale do Paraba. 45 Em 1872, no Municpio de Valena, o
censo contabilizou a existncia de 47.131 pessoas das quais 60% eram escravos. Somando
escravos e populao livre de pretos e pardos, chega-se ao total de 35.898 pessoas, ou seja,
76,1 % da populao (tabela 1.2). No entanto, no censo seguinte, em relao populao
composta por pretos e mestios, essa regio contabilizou 22.898 pessoas, ou seja, 68,1% da
populao. Desse modo, a partir de tais dados, pode-se retirar duas concluses sobre a
trajetria de pretos e pardos na regio em Valena.
Tabela 1.2 Porcentagem da populao classificada como preta e parda nos censos. Paraba do Sul, Valena e
Baixada.
1872 1890 1940 Total

Paraba do Sul 56% 57% 46% 60159
Valena 76% 68% 43% 74646
Baixada 27% 65% 49% 94459
Fonte: Censos 1872, 1890 e 1940.
A primeira mostra que, nos municpios selecionados, a populao entre os anos de
1872 e de 1890 aparentemente diminui, indicando que, alm da presena contundente de uma
populao provinda da escravido, os ltimos anos da escravido foram extremamente
conturbados. Esse fato pode ser observado a partir do Quadro demonstrativo da populao
escrava na provncia do Rio de Janeiro de 1885, o qual apontou, em seus clculos, a
presena macia de fazendeiros do Vale do Caf utilizando escravos at os ltimos dias. 46
A segunda trata sobre a permanncia dos ex-escravos na regio. possvel ver, no
censo de 1890, ainda a presena considervel da populao de pretos e pardos na regio. Ao
examinar esse dado, pode se supor que, no perodo do ps-abolio, a permanncia da
populao provinda da escravido foi muito mais significativa do que a migrao.
45
Na presente dissertao optou-se por utilizar a terminologia de poca existente nos registros e nos censos.
Grosso modo sero utilizados para essa populao: pretos e pardos.
46
RIOS, A. op. cit., 1990, p. 22.
xliii
Ao trabalhar a faixa etria de tal populao escrava, seguindo a lgica do comrcio
interprovincial de escravos, crescente aps 1850, era de se esperar nos censos a
predominncia de escravos homens, em idade produtiva, em torno de 20 anos. Todavia, no
censo de 1872 em Paraba do Sul, o equilbrio entre os sexos pde ser encontrado nas faixas
etrias de 1 a 10 e de 11 a 20 anos. Conforme Rios, esses nmeros indicam que a populao
escrava aumentou nos ltimos anos de escravido. 47
A esse fato, mister salientar que, a partir de 1871, no nasceriam mais cativos; dessa
forma, o ltimo escravo nascido antes da lei teria 17 anos em 1888. De acordo com Rios, seria
possvel supor que, no perodo do ps-abolio, a populao provinda da escravido no
municpio de Paraba do Sul possua entre 17 e 46 anos, uma vez que, em 1872, na faixa etria
entre 1 e 30 anos est compreendido 62,9% dos escravos. 48 Isso significa que, uma vez livre,
essa populao estava dentro da fase produtiva de trabalho.
Utilizando como base os dados demogrficos do municpio de Valena, percebe-se
que a populao negra, ao longo dos anos, deixou de ser maioria. Se, em 1872, os pretos e
pardos representavam 76,1% da populao, em 1940, este nmero reduziu para 48%. Deveras,
ainda era significativa a presena da populao negra na regio do Vale do Paraba. 49
Os censos posteriores, de 1900 e de 1920, no traziam informaes sobre a cor dos
recenseados. Aps o censo de 1890, a categoria cor somente retorna no recenseamento de
1940. Entre as discusses atuais, muito se critica sobre o emprego dos recenseamentos de
1890 e de 1920 nas pesquisas demogrficas. O primeiro sofreu grandes problemas em sua
execuo, pois a recm instalada Repblica ainda no havia organizado os trmites
47
Ibid, p. 21.
48
Idem.
49
RIOS, A. op. cit., 1990, p. 23.
xliv
50
necessrios para a realizao do censo. Em razo da falta do retorno de informaes das
parquias responsveis pelos questionrios e da grande desorganizao na realizao censo de
1890, os estudiosos tomam os seus dados como subestimados. Entretanto, no que concerne
aos dados do recenseamento de 1920, estes parecem estar superestimados em relao queles.
Desse modo, torna-se difcil utilizar tais dados, como indicativos de uma movimentao
populacional, em virtude das grandes disparidades. Todavia, nesses censos, grosso modo,
possvel encontrar algumas tendncias, que so reveladoras de aspectos muito interessantes
para outras localidades no Estado do Rio de Janeiro, em especfico caso, a Baixada
Fluminense.
Apesar de um crescimento modesto na populao de Vassouras e de Valena, entre
1890 e 1920 (figura 1.1), esse perodo caracterizou-se pela introduo do gado na regio.
Praticado em moldes extensivos, necessitando cada vez mais de pastos e sem cuidados
especiais no rebanho, a atividade em questo necessitava de uma menor quantidade de mo-
de-obra. Aliada crise da cafeicultura e s novas formas de produo, entre 1920 e 1940,
pode-se acompanhar uma diminuio significativa da populao nos municpios de Valena,
Vassouras e Paraba do Sul. 51
Figura 1.1 Populao por ano segundo os censos. Paraba do Sul, Valena e Vassouras.
50
SENRA, Nelson de Castro Histria das Estatsticas Brasileiras. Rio de Janeiro: IBGE, Centro de
Documentao e Disseminao de Informaes, 2006.
51
No censo de 1940, Entre Rios aparece como um Municpio autnomo de Paraba do Sul. Aqui, optou-se por
somar a populao dos dois municpios.
xlv
160000
140000
120000
100000
Paraba do Sul
80000 Valena
Vassouras
60000
40000
20000
0
1872 1890 1920 1940
Fonte: Censos de 1872, 1890, 1920 e 1940.
Ao analisar comparativamente as quatro regies do Rio de Janeiro, constata-se, grosso
modo, no Municpio de Iguass, um crescimento populacional entre as dcadas de 1920 e
1940 (figura 1.2). Entre esses dois anos, a populao saltou de 33.396 pessoas para 140.606 -
um crescimento de mais de 400% em apenas 20 anos (tabela 1.3 vide anexo). Em
comparao s regies do Vale do Paraba, onde a crise do caf e a introduo do gado
expulsaram a mo-de-obra, a regio de Iguass despontava economicamente no cenrio
nacional e internacional na produo da laranja. 52
Figura 1.2 Populao por ano segundo os censos. Paraba do Sul, Valena, Vassouras e Iguass.
52
Os aspectos econmicos e sociais da Baixada Fluminense, nessas dcadas, que podem ter atrado a populao,
sero discutidas amplamente no captulo 2.
xlvi
160000
140000
120000
100000
Iguass
Paraba do Sul
80000
Valena
Vassouras
60000
40000
20000
0
1872 1890 1920 1940
Fonte: Censos de 1872, 1890, 1920 e 1940.
Se na regio de Valena e de Paraba do Sul a participao de pretos e pardos diminuiu
ao longo do tempo, o mesmo no pde ser dito em relao Baixada Fluminense. De acordo
com os censos, em 1872, no Municpio de Iguass e Estrella, os pretos e pardos eram 8.285
pessoas, ou seja, 26,1% da populao (tabela 1.2). Todavia, em 1890, a presena da populao
de pretos e mestios passou a corresponder 65,3% da populao. 53 Enfim, para 1940, o censo
informava que dentre as 140.606 pessoas recenseadas, 68.482 (48,7%) so pretos e pardos.
Ao exame desses censos, lcito supor alguns dados gerais sobre a regio do Vale do
Paraba e da Baixada Fluminense. Aps o fim da escravido, foi possvel acompanhar o
estabelecimento de uma populao de pretos e pardos durante as primeiras dcadas aps a
abolio, na regio do Vale do Paraba. Da mesma forma, a partir da dcada de 20, percebe-se
o impacto significativo do gado na desestabilizao dessas mesmas famlias, as quais
53
Apesar deste salto, deve-se relembrar o problema levantado anteriormente do censo de 1890.
xlvii
deixaram os municpios de Paraba do Sul, Valena e Vassouras em direo a outras
localidades do Rio de Janeiro. 54
Atravs dos dados do Municpio de Iguass e Estrella, no parece acertado construir
uma ligao direta entre o esvaziamento do Vale do Paraba e o direcionamento de toda a
populao para a mesma. Todavia, ao longo desta dissertao, pretende-se demonstrar que tal
regio pode ter recebido parte significativa, dessa migrao.
1.2 Trajetrias individuais de ex-escravos e de seus descendentes.
Nesta parte, pretende-se acompanhar os ltimos anos da escravido no Vale do
Paraba e as primeiras dcadas do sculo XX, respaldado nas trajetrias de vida de ex-
escravos e de seus descendentes. Atravs de genealogias, busca-se, aqui, acompanhar as
famlias que tiveram, pelo menos, uma migrao em seu meio. Para alcanar tal objetivo,
sero utilizadas transcries de entrevistas coletadas no Vale do Paraba e na Baixada
Fluminense.
Foram selecionados depoimentos, nos quais h experincias vivenciadas pelos avs
e/ou pais que passaram pela experincia do cativeiro. Os entrevistados tiveram algum contato,
mesmo que na infncia, com os ex-escravos e/ou familiares, que possuam memria sobre o
tempo do cativeiro. 55
54
Aqui, deseja-se diferenciar os termos estabelecimento de estabilizao que sero empregados durante a
dissertao. O termo estabelecimento, aqui, possuiu a caracterstica de representar as famlias que
permaneceram, mesmo que precariamente, em seus locais de origem durante curto espao ou longo espao de
tempo, antes de migrarem. Para estabilizao, considera-se as famlias que, aps um perodo conturbado de
mudanas constantes, conquistaram a estabilidade definitiva em uma regio diferente da de origem.
55
Recentemente, Ana Rios procurou demonstrar como foi possvel, na dcada de 1990, colher depoimentos de
netos e filhos de ex-escravos, os quais possuam uma memria familiar sobre seus ascendentes africanos: RIOS,
A. No se esquece um elefante: nota sobre os ltimos africanos e a memria dfrica no Vale do Paraba. In:
FRAGOSO, Joo; FLORENTINO, Manolo; JUC, Antnio Carlos; CAMPOS, Adriana. Nas Rotas do
Imprio: eixos mercantis, trfico e relaes sociais no mundo portugus. Vitria: Edufes; Lisboa: IICT, 2006.
xlviii
Na primeira parte, atravs de bibliografia especializada, sero discutidos os ltimos
anos da escravatura no Brasil, relacionando-os com as trajetrias de vida desses ex-escravos.
Posteriormente, esse processo ser reconstrudo at a dcada de 30, com a finalidade de
evidenciar as dificuldades, os medos, as experincias, e as motivaes para a sada das
famlias do Vale do Paraba.
Os ltimos anos
Os ltimos anos de escravido no Brasil podem ser considerados como extremamente
conturbados. As leis promulgadas, aps 1850, diminuram consideravelmente o poder moral
do senhor. E isso foi sentido, em parte, pelos fazendeiros que buscavam de alguma forma,
manter os escravos em suas propriedades, visto que as fugas em massa se tornaram uma
constante.
Entrando nos ltimos anos da escravido no Vale do Paraba, pode-se perceber como
as leis impactaram no s o poder senhorial, mas tambm influenciaram as relaes
familiares. Em 1869, foi aprovada a Lei que garantia aos escravos a permanncia das relaes
entre casais, e consequentemente, proibia a separao dos filhos at completarem os 12 anos.
Efetivamente, nenhuma lei fortaleceu tanto a comunidade escrava como a Lei do Ventre-
56
Livre; ora, pela primeira vez havia um sinal claro para os cativos de que a escravido
estava chegando ao fim.
Com a intromisso, cada vez maior do Estado, na relao senhor - escravo e com a
criao de Leis que impediam um controle maior da escravaria, a vida dos fazendeiros ficou
mais difcil. Para os escravos, os direitos, considerados costumeiros, passaram a ser positivo.
Tais leis abalaram o poder moral dos escravistas, no Vale do Paraba, consideravelmente nos
56
Para uma discusso ampliada sobre o impacto da Lei Rio Branco, ver: RIOS, A. & MATTOS, H. Op. Cit. p.
89 e CHALHOUB, S. Vises de liberdade: uma histria das ltimas dcadas da escravido na Corte. So Paulo:
Companhia das Letras, 1990.
xlix
anos anteriores abolio, e pde-se constatar diversos conflitos que acabavam em revoltas e
fugas nas regies cafeeiras. 57
Apesar da coeso interna da comunidade escrava e da percepo por parte dos
fazendeiros, de que a escravido estava prestes a findar, no foi possvel conter os diversos
conflitos nos ltimos anos da escravido. Percebendo a dificuldade de se manter a mo-de-
obra e de atrair novos trabalhadores, muitos fazendeiros apostaram na alforria em massa.
Desse modo, buscaram reafirmar a prerrogativa senhorial de concesso de liberdade e os

58
corolrios de dependncia e gratido que tradicionalmente implicavam, ou seja,
procuraram controlar os trabalhadores livres atravs de laos de gratido, aliando uma idia
de conquista benevolncia dos senhores para com seus cativos. 59
Apesar dos esforos empreendidos pelos proprietrios, as fugas em massa tornaram-se
corriqueiras em algumas regies. Entre 1885 e 1887, Dean calculou que, aproximadamente,
10% da populao cativa se deslocou do Municpio de Rio Claro em direo aos centros
urbanos. A resistncia ao trabalho aumentou vertiginosamente, aparentando uma revolta
generalizada. Pela primeira vez, os escravos conduziam armas de fogo e, ao invs de fugir
noite, escondidos dos fazendeiros, pareciam dispostos a enfrentar a polcia. 60
No caso de So Paulo, o grande medo tomou a regio do Vale do Paraba. A fora
policial foi acionada durante tal perodo para amenizar os nimos e manter tranqilos os
fazendeiros da regio. Em 1871, em Rio Claro, 57 fazendeiros pediram ao presidente da
provncia que designasse uma guarnio militar permanente no Municpio, com a finalidade
57
MACHADO, Maria Helena. O Plano e o Pnico: Os movimentos sociais na dcada da abolio. Rio de
Janeiro: EDUFRJ, 1994.
58
MATTOS, H. Das Cores do Silncio. Significados da liberdade no Brasil escravista. Rio de Janeiro, Arquivo
Nacional, 1995/ Nova Fronteira, 1997. p. 268.
59
Idem, principalmente captulo IV.
60
DEAN, W. Rio Claro: Um Sistema Brasileiro de Grande Lavoura (1820-1920). Rio de Janeiro, Ed.: Paz e
Terra, 1977. cap.: 4 e 5.
l
de proteger os proprietrios e impedir as fugas em massa.61 Eram poucos os proprietrios que
haviam pensando no fim da escravido e o que ela representava para os ex-escravos. 62
Internamente, nas fazendas de caf do Vale do Paraba, a percepo do fim da
escravido foi compartilhada entre escravos e senhores. Com o fim do trfico atlntico e com
as leis que tratavam sobre os cativos, pde-se constatar um fortalecimento da comunidade
escrava dentro dos grandes plantis, alm da construo de uma determinada viso de
liberdade. 63
Exemplificando, foi possvel acompanhar genealogicamente a famlia de Dionsio, que
permaneceu na mesma fazenda at o perodo posterior a abolio. V Dionsio nasceu no dia
20 de Maio de 1866, filho de Tertuliano e Miquelina, escravos de Jos Gonalves Roxo. 64
Cresceu junto a seus pais na fazenda So Jos, mesmo local onde nasceram seus filhos e netos
(figura 1.3). Eles tiveram, nessa fazenda, mais cinco filhos. Ainda no perodo da escravido,
nasceu o primeiro irmo de Dionsio, Geraldo Preto, registrado na Igreja de Santa Isabel do
65
Rio Preto no dia 3 de abril de 1870. Os outros cinco irmos nasceram aps a Lei do
ventre-livre: Maria e Joo (gmeos) e Vitalina Preta, nascidos em 1881 e 1886

66
respectivamente. J no caso dos irmos Congo e Zolino, a nica referncia encontrada,
sobre as suas vidas, foi retirada dos depoimentos coletados na Fazenda So Jos. A famlia de
Dionsio pertencia a uma comunidade ampla de descendentes de escravos residentes nessa
mesma fazenda.
61
Idem, p. 125.
62
MACHADO, Maria Helena op. cit.
63
Para uma discusso melhor sobre as Vises de Liberdade, ver a introduo desta dissertao.
64
Livro II de Batismo, fl. 13, termo 29 20/05/1866, AESIRP.
65
Livro II de Batismo, fl. 41, termo 40 03/04/1870, AESIRP.
66
Livro III de Batismo, fl. 98v., termo 27 17/04/1881 e Livro III , fl. 145, termo 7 10/01/1886, AESIRP.
li
Figura 1.3 Genealogia da Famlia de Dionsio Antonio Fernandes - Santa Isabel do Rio Preto, Valena, RJ.
Fonte: Arquivo Eclesistico da Igreja de Santa Isabel do Rio Preto, RJ. Parcialmente publicada em MATTOS,
H. op. cit. 2004.
Historiadores vm discutindo sobre as relaes sociais construdas no ensejo da
escravido e como elas foram construdas. A finalidade dessas pesquisas era a de perceber
quais eram os benefcios que uma comunidade ampla nas senzalas trazia para senhores e
67
escravos. Dentre os diversos temas de famlia escrava, optou-se, aqui, por discutir a
construo de relaes matrimoniais. Durante boa parte do perodo do trfico atlntico, a
relao dentro das fazendas entre as naes africanas era de extrema instabilidade. Parte disso
acontecia em virtude da razo desproporcional entre escravos do sexo masculino e do sexo
feminino. Essa tenso permanente fez com que os africanos e escravos percebessem a
necessidade de ter uma convivncia possvel dentro da fazenda e minimamente foram
estabelecendo laos parentais e matrimoniais buscando, assim, apaziguar os conflitos nas
senzalas.
67
Para uma melhor e extensa discusso sobre as relaes parentais e no-parentais nas propriedades escravistas
ver: FLORENTINO, M. e GES, J. R. A paz nas senzalas: Famlias escravas e trfico atlntico, Rio de Janeiro,
c. 1790 - c. 1850. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira. 1997 e SLENES, Robert. Na Senzala Uma Flor:
Esperanas e recordaes na Formao da Famlia Escrava. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1999.
lii
Ao analisar os laos parentais, sociais e matrimoniais de famlias, as quais passaram
da escravido ao ps-abolio, o caso de Dona Umbelina emblemtico. Ela nasceu em torno
de 1835, era escrava do Senhor Antenor Souza Vieira, proprietrio da Fazenda Carioca em
Vassouras no Vale do Paraba. No cativeiro, casou-se, pela primeira vez, com o tambm
escravo Sebastio, que lhe deu seis filhos: Maria, Pedro, Horcio, Celina, Marcelino e Joana.
Aparentemente, o relacionamento desses durou pouco tempo, tanto que, na memria familiar,
pouco se fala sobre o av Sebastio, apenas lembrado pela sua cor e condio de escravo. 68
Ainda durante o perodo da escravido, Dona Umbelina casou-se, pela segunda vez,
agora com o sinhozinho, proprietrio da Fazenda Carioca. Antenor era filho de franceses,
proprietrios de fazendas de caf em Vassouras. Nesse casamento, Dona Umbelina teve mais
seis filhos: Ismail, Adlia, Albertino, Adilina, Manoel e Jair.
Para alm dos laos parentais, uma outra forma de constituir redes de sociabilidade foi
se instalando: o compadrio. Com a necessidade de suportar o perodo da escravido e de
aumentar as redes sociais, muitos escravos escolhiam, para padrinhos de seus filhos,
companheiros mais velhos que possuam maior influncia nas senzalas e/ou livres e libertos.69
No que tange participao dos proprietrios na consolidao familiar, a doao de
terras, ainda no perodo da escravido, permitiu, em muitos casos, a estabilizao da
populao de pretos e pardos no Vale do Paraba. Nessa regio houve pouca imigrao
estrangeira, e a falta de mo-de-obra j era sentida desde a poca na escravido. Para manter
em suas propriedades essa mo-de-obra nacional, na qual boa parte era provinda da
escravido, uma das estratgias adotadas, nesse perodo, pelos proprietrios foi a doao de
68
Poucos familiares sabiam do nome do primeiro av. Aps entrevistas com outros familiares de Dona Yvone,
chegamos ao seu nome: Sebastio.
69
Para uma melhor discusso sobre compadrio ver: RIOS, A. L. Famlia e Transio: Famlias negras em
Paraba do Sul, 1872-1920. Dissertao. (Mestrado em Histria) Instituto de Cincias Humanas e Filosofia,
Universidade Federal Fluminense, Niteri, 1990.
liii
70
terras. Antenor, esposo de Dona Umbelina, diante da crise do caf e da economia no Vale
do Paraba, doou boa parte de suas terras para seus escravos. Em menos de cinco anos aps a
abolio, ele faleceu e as suas terras foram divididas entre os filhos do primeiro e do segundo
casamento de Dona Umbelina. At os dias de hoje parte da famlia ainda vive nas terras em
Vassouras.
Os ex-escravos e seus descendentes tomaram como um dos significados de liberdade o
acesso terra prpria. Na maior parte dos casos, este grupo no procurou possuir pequenas
roas para apenas viver da subsistncia. De acordo com Rebecca Scott, os ex-escravos e seus
descendentes buscaram maximizar os seus ganhos a partir da propriedade e/ou posse da terra,
71
porm de uma forma bem diferente da teoria do liberalismo. No caso da Jamaica, os
libertos trabalharam durante anos para comprar pequenos pedaos de terra, buscando, assim,
adquirir terras mais baratas, produtivas e perto dos grandes centros exportadores. 72
Decerto, comprar e/ou adquirir o pequeno pedao de terra no invalidava a busca pelo
trabalho remunerado. Na Jamaica e em Cuba, os libertos conseguiram combinar trabalho de
roa, para subsistncia e para venda nos mercados locais, com o emprego pblico e/ou nas
73
grandes propriedades exportadoras. Ora, os ex-escravos e seus descendentes optaram,
sempre que possvel, diversificar as fontes de renda e as formas de trabalho. Tratava-se de
uma dentre as vrias estratgias para tentar diminuir as incertezas diante do novo contexto de
ps-abolio.
70
Sobre estratgias senhorias para estabilizar a mo-de-obra na passagem da escravido para a abolio ver:
MACHADO, Maria Helena op. cit. e SLENES, Robert; FRY, Peter e VOGT, Carlos. Cafund: A frica no
Brasil. So Paulo: Companhia das Letras, 1996.
71
SCOTT, Rebecca. Emancipao Escrava em Cuba: a Transio para o Trabalho Livre, 1860-1899. Rio de
Janeiro/Campinas: Paz e Terra/Ed. da Unicamp, 1991.
72
Baltimore and London: Johns Hopkins University Press, 1992. p. 160.
73
SCOTT, R. op. cit., 1991, p. 34.
liv
Pondo em questo o caso brasileiro, a necessidade de colher o caf, em 1888, fez com
74
que diversos fazendeiros improvisassem turmas de trabalho. Conforme Stein, nesse ano
seria feita uma das maiores colheitas j vistas no Vale do Paraba; 75 para isso, os fazendeiros
empregariam vrios meios, inclusive judiciais, para manter a mo-de-obra dentro das
propriedades. Muitos ex-cativos foram presos por vadiagem, outros disputados entre
76
proprietrios. Contudo, ao passar dos anos, parece acertado que a maior parte dos libertos
permaneceu nas fazendas, trabalhando com salrios insatisfatrios. 77
Ainda hoje, pouco se discute sobre a importncia da mo-de-obra nacional no
processo de transio para o trabalho livre. lcito supor que a maior parte dos
trabalhadores no Vale do Paraba, aps 1888, era composta por ex-escravos e seus
descendentes. Em muitos casos, esse grupo buscou, atravs de negociao com o patro, aliar
um trabalho de turma ou de parceira com a produo de alimentos em roa prpria para
subsistncia e para venda em mercados locais. Esse foi o caso dos filhos de Umbelina e de
Antenor que durante as primeiras dcadas do sculo XX, usufruram das terras doadas,
sobrevivendo do que era retirado delas.
Ao longo dos anos, diante da crise do caf, ao que tudo indica, no foi possvel mais
obter trabalho nas propriedades prximas aos locais de moradia. Diante das dificuldades,
Dona Amlia, filha de Umbelina, deu sua terra a uma pessoa que tambm pudesse tomar
conta dos seus filhos, para que ela pudesse procurar emprego nas cidades prximas. O mesmo
aconteceu com seu outro filho, que trocou seu lote por uma criao de porco de seu vizinho. 78
74
Neste sentido falam: MATTOS, H. op. cit., 1997; DEAN, W. op. cit. e STEIN, S. op. cit.
75
76
MATTOS, H, op. cit., 1997.
77
No captulo 3 de seu Livro, Ana Rios discute a lgica dos contratos entre proprietrios e trabalhadores Rurais.
Ela levantou as diversas formas de trabalho empregados no incio do sculo, como o trabalho de turma, a
empreitada, parceria, arrendamento, entre outras. Eram em sua maioria contratos verbais que os tornavam por
vezes muito instveis. RIOS, A. e MATTOS, H. op. cit., captulo 3.
78
Entrevista concedida por Dona Yvone Reis em Mesquita, 2006.
lv
Aparentemente, esse foi o momento no qual o processo da expanso latifundiria, para
obter pastos, ganhou mais fora. Diante da extrema pobreza, a primeira gerao de filhos
nascidos no ps-abolio no encontrou as mesmas oportunidades que seus pais, isso pode ter
influenciado a sada do Vale do Paraba em direo a regies mais prsperas.
Estabilidade Versus Migrao
Para o perodo do ps-abolio, Rios deparou-se com trs tipos de trajetrias nos
depoimentos por ela coletados. No primeiro, ela encontrou, na regio do Vale do Paraba,
comunidades negras que, de alguma forma, conseguiram se manter nas mesmas fazendas
onde seus pais e avs foram colonos e, em alguns casos, at mesmo escravos. No segundo, ela
percebeu a existncia de um campesinato familiar que, pela compra de pequenas
propriedades, por doaes ou por um longo tempo no trabalho de parceria conseguiram se
estabilizar. J no terceiro, nas entrevistas coletadas, ela encontrou famlias que foram privadas
do o direito de trabalhar e de ter a prpria roa. Nesse ltimo caso, h relatos de duas formas
de migrao: entre fazendas, no Vale do Paraba e para os centros urbanos. 79
No presente subitem, sero exploradas as experincias e trajetrias de ex-escravos e de
seus descendentes, que passaram por um perodo de extrema instabilidade. As migraes
relatadas possuram motivaes e naturezas mltiplas; pode-se afirmar, inicialmente, que elas
foram geradas, desde a abolio, pelo desmantelamento das fazendas de caf, com a entrada
do gado e a conseqente perda da roa prpria.
De acordo com Rios, as dificuldades, encontradas pelos libertos e seus descendentes
de manter a estabilidade, comearam na dcada de 30. Com o incio do perodo ps-abolio,

80
e com a decadncia das fazendas, muitos ex-escravos migraram pelo Vale do Paraba. Seu
79
Para uma melhor explorao sobre essas categorias ver: RIOS, A. & MATTOS, H. op. cit., 2005. p. 215-222.
80
Ibid, captulo II.
lvi
Manoel relembra muito bem a poca em que os moradores antigos da Comunidade So Jos
da Serra foram transferidos pelo fazendeiro para as outras terras em So Paulo e para o
entorno da So Jos. Nessa ocasio, V Dionsio passou a trabalhar na Fazenda Empreitada e
para l levou seus filhos, ainda pequenos, e sua esposa.
Rios explorou as motivaes que podem ter levado a essa movimentao constante de
tal grupo. Em um primeiro momento, ela citou que essas mudanas ocorriam desde a poca da
colnia e possuam diversas motivaes. 81 Por causa da natureza do tipo de trabalho, em sua
maioria de parceria e empreitada, e da forma da plantao das mudas de caf, que utilizava a
queimada como forma de preparar a terra, esses trabalhadores tendiam a mudar quase sempre
de trabalho e de moradia. 82
As novas produes, que entravam no lugar dos cafezais, podem ter motivado a sada
desses trabalhadores do Vale do Paraba. As plantaes de eucalipto modificaram a paisagem,
antes dominada por cafezais envelhecidos no Vale do Paraba, e os arranjos de trabalhos, pois
tal tipo de plantao necessitava de muito menos braos do que a plantao de caf. Pode-se
usar como exemplo o caso da famlia de Dona Sebastiana, moradora de Paraba do Sul, que se
mudou da fazenda onde, residia graas expanso da plantao de eucalipto sobre suas roas.
83
Para alm do eucalipto, nada transformou mais vida do campesinato negro do que a
criao de gado. No caso de Dona Umbelina, boa parte dos seus 12 filhos no conseguiu se
manter economicamente na regio. Grileiros e fazendeiros vizinhos queriam expandir suas
terras, para aumentar a rea de pasto de suas propriedades, e avanaram sobre os pequenos
lotes. Mesmo proibidos pela escritura de vender, muitos dos filhos de Dona Umbelina
81
Ibid, p. 227, ver, principalmente, nota 30.
82
Ibid, p. 228.
83
Entrevista: Dona Sebastiana, 1995, MC.
lvii
abdicaram de suas terras em prol de uma pequena quantia de dinheiro; por exemplo, o caso da
Tia Adlia que vendeu seu ltimo lote para comprar um pequeno terreno em Anchieta, na
divisa entre o subrbio do Rio de Janeiro e Nilpolis, na poca, distrito do Municpio de
Iguass. 84
Porm, a maior parte dos relatos sobre a sada do campo versa sobre a violncia. Esse
foi o caso do pai de Cornlio Cansino que, por ter deixado de trabalhar um dia na turma da
fazenda, o proprietrio mandou derrubar as cercas da roa e lanou o gado para acabar com a
pequena lavoura. Histria muito semelhante aconteceu com os pais de Manoel Seabra que
eram constantemente ameaados de terem suas casas queimadas, pelos patres, se no
trabalhassem conforme o que eles desejavam. 85
Atravs das entrevistas, possvel perceber que uma das maiores motivaes para a
migrao foi a privao do acesso roa prpria. Uma das entrevistas mais sintomticas nesse
sentido foi a realizada com Dona Leontina e concedida a Ana Rios, em Cachoeiras de
Macac, norte-fluminense. Perguntada sobre o motivo da sada de sua famlia do Vale do
Paraba, Dona Leontina respondeu:
Porque os fazendeiros parou de dar terra. S que nessas terrinhas agora trabalha com boi,
n? Trabalhar com os colonos, com os empregados, no. Pra trabalhar com boi, pra plantar
capim, ento no d mais. Agente vai fazer o que? Na roa ganhar um salrio l n, pra
plantar capim, sem direito a plantar uma comida, sem direito a plantar nada. [grifo meu]
Ento, acharam... Meu pai n... As mulheres trabalharam como empregada e meu pai,
chegaram pra rua tambm. Da comprou esse terreninho aqui e fez um barraquinho pra
gente. Ns estamos trabalhando de empregada de famlia. E meu pai foi trabalhar de
86
padeiro.
A partir desse pequeno trecho, possvel chegar a suposies importantes. A primeira
a de que apenas o trabalho no era suficiente para sobreviver na regio. Alm de possurem
uma roa de subsistncia, aparentemente, era necessrio complementar a renda com a venda
84
Entrevista: D. Yvone, 2006, AP.
85
Para uma melhor compreenso sobre a relao patro-empregado no ps-abolio ver: captulo 3 de RIOS,
Ana e MATTOS, H. op. cit.
86
Entrevista: Dona Leontina, sem data, MC.
lviii
de seus excedentes. Em segundo lugar, lcito supor que um dos precursores para o xodo no
Vale do Paraba pode ter sido a extino e/ou proibio da roa prpria.
Sem embargo, esse tipo de hiptese ainda precisa de muito mais estudos concernentes
s mudanas na estrutura da propriedade, aps a entrada do gado e da produo de eucalipto.
Muito se discutiu sobre a necessidade de pouca mo-de-obra nesse tipo de cultivo, mas pouco
sobre a existncia e a importncia da mo-de-obra nacional nessa regio. Ainda hoje faltam
trabalhos sobre a relao entre o pasto e a mo-de-obra, em como ela realmente interferiu na
relao fazendeiro-trabalhador livre e se realmente foi a responsvel pela expulso de tal mo-
de-obra.
Migrar
Nesta ltima parte, sero acompanhadas as trajetrias pessoais dos libertos e de seus
descendentes que migraram no perodo do ps-abolio. Com as entrevistas coletadas,
pretende-se construir um perfil das famlias e dos migrados, evidenciando suas experincias e
trajetrias.
Um dos principais marcos nas entrevistas so as divises familiares. Se, no exato ps-
abolio foi possvel construir relaes familiares nucleares e estendidas, nos anos posteriores
dcada 1920, contrariamente, encontra-se na memria familiar as experincias da separao.
V Dionsio saiu da Comunidade e fez uma rocinha na Fazenda da Empreitada, onde criou e
casou boa parte dos seus filhos. Entretanto, ao longo dos anos 1920, viu seus filhos homens,
nascidos aps a abolio, Manoel (20/01/1899), Jos (23/09/1903) e Joaquim (03/03/1908)
sarem da fazenda para trabalhar na produo da laranja no antigo Municpio de Iguass, na

87
Baixada Fluminense. Caso semelhante aconteceu na trajetria familiar de Dona Umbelina:
87
Manoel: Livro IV, fl. 181, termo 8 novembro de 1898, AESIRP; Jos: Livro V, fl. 37, termo 4 23 de
setembro de 1903, AESIRP e Joaquim: Livro V, fl. 89, termo 73 - 3 de maro de 1908, AESIRP.
lix
seu filho Manoel, ao completar a maioridade, em 1922, teve de servir ao militarismo e se
mudou de Vassouras para Nilpolis.
Com a diminuio dos empregos na lavoura, houve uma busca por novos arranjos de
trabalho, motivando a migrao. Nascido em 1915, Seu Ormindo trabalhou bastante na
lavoura, porm, saiu para trabalhar na estrada de rodagem. Posteriormente, conseguiu um
emprego na empresa de energia eltrica do Rio de Janeiro, a Light. Com os dois trabalhos,
teve a primeira oportunidade de sair do Vale do Paraba, morando uma parte da vida no
Engenho de Dentro e, posteriormente, ao aposentar, em Belford Roxo, na Baixada
Fluminense. 88
Os novos arranjos de trabalho, que surgiam com o avano urbano no Vale do Paraba e
no Rio de Janeiro, podem ter ajudado a transferir boa parte dos libertos e de seus descendentes
para outras reas do Estado. Esse foi o caso de Antonio Silva, filho de Dona Umbelina,
nascido em 1912: trabalhou alguns anos na Estrada de Ferro Central do Brasil at que, em
1936, foi transferido para Morro Agudo, no Municpio de Iguass. Nesse local, conheceu sua
esposa e ganhou do emprego uma pequena casa junto ao local de trabalho, na linha frrea.
Atravs das genealogias familiares construdas a partir das entrevistas coletadas e
arquivadas, no Acervo Memrias do Cativeiro, Rios percebeu que a maior parte dos
membros da famlia que no permaneceram na mesma regio onde seus pais cresceram, so
89
os filhos da primeira gerao de libertos, nascidos no ps-abolio. De certo, entre as
famlias entrevistadas foram poucos os filhos da primeira gerao que trabalharam na roa no
Vale do Paraba. O primeiro argumento seria, como j fora mencionado neste captulo, a falta
de trabalho e de roa prpria. Em segundo lugar, pode-se apontar a resistncia em se trabalhar
na roa.
88
Entrevista: Cornlio Cansino, 1995, MC.
89
RIOS, A. Histria Oral e Migrao um debate metodolgico. (mmeo)
lx
Os filhos da primeira gerao de libertos, nascidos no ps-abolio, provavelmente
nasceram entre os anos de 1890 e 1920. Esses ao chegarem fase do trabalho, ou seja, entre
14 e 20 anos, possivelmente no encontraram a mesma situao que seus pais vivenciaram no
fim da escravido. Isso significa que, para eles houve certo impedimento ao acesso roa
prpria, no Vale do Paraba, o que consequentemente, privava a reproduo familiar. O gado
pode ter avanado sobre as terras livres e a pequena roa, sobrevivente de seus pais, no era
suficiente para suprir todos os familiares. Uma das solues encontradas por esse grupo pode
ter sido a migrao para outras reas, em busca de novos arranjos de trabalho.
Nas entrevistas coletadas, possvel perceber que, nas primeiras dcadas do sculo
XX, ocorreram s primeiras migraes, na maior parte com destinos incertos. O pai de Dona
Esperana, Seu Simo, ao ser proibido pelo proprietrio da fazenda de construir sua casa na
propriedade, decidiu sair da regio. Primeiramente, mudou-se para o municpio vizinho de
Barra do Pira. No conseguindo estabilidade no estabilidade no local, visto que muitos
proprietrios ainda estavam mandando seu empregados embora, deixou a cidade e foi para
Santa Cruz onde, pela primeira vez, comprou uma casa. Veio a falecer em So Gonalo, na
casa de sua filha. 90
Entre os anos de 1910 e 1930, a partir das entrevistas coletadas, identifica-se uma
migrao ainda no definitiva. Apesar da possvel negao do trabalho na roa e a busca por
novos arranjos de trabalho, nesse perodo a migrao foi caracterizada pelo trabalho sazonal
em outras regies fora do Vale do Paraba, contando sempre com o retorno para a casa dos
pais ou da comunidade de origem. 91 Nas primeiras dcadas do sculo XX, o primeiro filho de
V Dionsio foi para a Iguass, na Baixada Fluminense, ajudar na colheita e na plantao da
90
Entrevista: Dona esperana, 1993, MC.
91
ESPADA, H. L. A Micro-Histria Italiana: escalas, indcios e singularidades. Rio de Janeiro: Ed. Civilizao
Brasileira, 2006. p. 242.
lxi
laranja. Aos poucos ele levou os outros irmos para ajudar no novo trabalho; porm, todos
sempre retornavam a fazenda para ajudar na economia familiar.
Neste ponto, importante salientar a figura da primeira pessoa que se estabiliza fora
do Vale do Paraba. Ao longo dos anos, principalmente entre os anos 30 e 40, essa migrao
comeou a tomar uma nova caracterstica. Provavelmente, com o aumento do dinheiro
arrecadado nos novos arranjos de trabalho, das novas oportunidades de emprego e com o
crescimento das cidades pequenas, os filhos da primeira gerao de libertos passaram a se
estabilizar definitivamente em diversas regies. Na dcada de 30, Seu Ormindo comprou uma
casa em Belford Roxo e para l levou seus irmos e seu pai. A sua casa se tornou um ponto
central, onde os parentes que desejavam sair do Vale procuravam em primeiro lugar.
Moravam com ele durante meses, at poderem se sustentar sozinhos. 92
Caso semelhante parece ter acontecido com os filhos de V Dionsio. Ao conseguirem
se estabilizar na Baixada Fluminense, suas casas se tornaram ponto de encontro dos familiares
que buscavam alternativas de sobrevivncia. At os dias de hoje, praticamente uma rua inteira
em Queimados est ocupada pelos familiares de Dionsio. 93
A migrao e conseqente separao de famlias, na maioria dos casos, impactaram,
de forma contundente, as memrias familiares. Para os que ficavam, quase sempre avs ou
pais que no conseguiram ou no quiseram sair da lavoura, o medo do sumio dos familiares
permanecia latente em suas memrias. Quase sempre os familiares so lembrados da seguinte
forma: No sei se morto ou se vivo. Uma histria bem emocionante aconteceu com
Izaquiel Incio, que havia perdido contato com uma irm ainda muito jovem. Sua irm foi
para o Rio de Janeiro buscar trabalho em casa de famlia e nunca mais deu notcia sobre seu
paradeiro. Seus pais, preocupados, escreveram cartas para ela, colocaram anncios no jornal,
tudo em vo. Todos os dias, sua me chorava sentindo falta da filha e, infelizmente, os dois
92
Entrevista: Izaquiel Incio, 1994, MC.
93
Entrevista: Florentina Seabra do Nascimento, 2006, AP.
lxii
morreram sem saber notcias dela. Em um dia, o filho dessa irm foi at Paraba do Sul tirar
um documento que ela precisava e, chegando ao cartrio, a escriv, que era muito amiga de
seu Izaquiel, disse ao rapaz que ele tinha parentes ali na regio e perguntou se ele os conhecia.
Obtendo uma resposta negativa, ela indicou o local onde ele morava. Chegando residncia
de Izaquiel e conversando sobre a irm, ele se emocionou muito ao relembrar todos os dias
nos quais a me chorava por falta da filha. A partir desse dia, eles voltaram a se comunicar e a
famlia pde se reunir novamente. 94
Finalizando, ao longo texto compreendeu-se que, nas entrevistas coletadas no Vale do
Paraba, dentre os diversos locais de migrao, foi surpreendente a quantidade de familiares
que mencionaram a regio da Baixada Fluminense. Nos depoimentos, os entrevistados fazem
referncia a parentes prximos e distantes que saram do Vale do Paraba e tiveram como
destino, temporrio ou permanente, a regio metropolitana do Rio de Janeiro. Foi possvel
encontrar essa estabilizao, comeando na dcada de 20 e finalizando nos anos 40. Dessa
forma, para a confeco da dissertao foi selecionado, dentre os vrios locais de
estabilizao dos libertos e seus descendentes, a Baixada Fluminense para pesquisar.
1.3 O Registro Civil de Nascimento
94
Vide esta passagem na ntegra em anexo.
lxiii
Nesta ltima parte, ser discutida a pertinncia das fontes de registro civil de
nascimento para o estudo das famlias de ex-escravos e de seus descendentes. Aqui, optou-se
por dividir o texto em trs partes. Na primeira parte, sero apontados os desejos e o meio
pelos quais essa populao buscou legitimar suas relaes familiares, no perodo do ps-
abolio. No arquivo eclesistico, quase sempre utilizado para realizar essa legitimao, os
registros no apresentam a categoria cor aps 1888. Efetivamente, uns dos poucos registros,
que apresenta essa categoria, so os civis de nascimento.
Na segunda parte, sero delineadas as principais caractersticas de tais fontes e sua
relevncia para o estudo das famlias de ex-escravos e libertos. Na terceira parte, sero feitas
comparaes gerais entre os registros colhidos no Cartrio de Registro Civil de Nascimento
de Nova Iguau com os obtidos por Ana Rios, em Paraba do Sul. Trata-se de levantar as
semelhanas e as diferenas que iro colaborar para a anlise de famlias de ex-escravos e
libertos na dissertao.
***
Com o advento da liberdade, muitos ex-escravos buscaram legitimar suas relaes
familiares, construdas ainda no perodo da escravido, nos Arquivos eclesisticos. Dionsio,
desde a poca da escravido, manteve um relacionamento conjugal com Zeferina, escrava da

95
mesma fazenda. Em 1889, oficializaram o matrimnio, j como Dionsio Crioulo, e ela
96
como Zeferina Crioula no dia 25 de Maio. Esse foi o caso tambm de seu irmo, Geraldo
Preto, que em 1889, j com o nome de Geraldo Fernandes, casou-se com Apolinria da
Conceio, filha natural de Rosria da Conceio. 97
95
Zeferina nasceu no dia 15 de outubro de 1870, filha natural de Paulina, escrava de Francisco Antonio Martins.
Livro II de Batismo fl.35. termo 66, AESIRP.
96
Livro II de Matrimnio fl. 31, termo 59 25 de Maio de 1889, AESIRP.
97
Livro II de Matrimnio fl. 34, termo 100 28 de setembro de 1889, AESIRP.
lxiv
De acordo com Souza, as proclamas de casamento se intensificaram em muitos
peridicos aps 1888. Atravs do Dirio de Minas, de 25 de setembro, pde-se perceber tais
nmeros:
Desde 19 de maio a 17 do corrente, quatro mezes mais ou menos, casaramse em So Joo

Nepomuceno 250 libertos. Em Santa Brbara, termo da mesma cidade, dizem que o nmero de
casamentos de libertos subio a 300. 98
A partir desse recorte de jornal, compreende-se a importncia emprestada pelos ex-escravos
na formalizao de suas situaes conjugais provindas do cativeiro. 99
Assim como da regularizao conjugal, os ex-escravos e seus descendentes buscaram
registrar toda a sua famlia. No ano de 1893 V Dionsio e Dona Zeferina batizaram sua
100
segunda filha, no Distrito de Santa Isabel, Sebastiana. Seus filhos nasceram aps a
abolio, e so: Manoel, Jos e Joaquim. 101 Brandina Maria, sua primeira filha, como nasceu
no Distrito de Ipiabas, o nico registro que menciona o seu parentesco com Dionsio foi o de
seu matrimonio. Nesse assento possvel ver que ela casou aos 14 anos, em 1903, com o
grande amigo de seu pai, Manoel Pereira do Nascimento, ex-morador da Fazenda So Jos. 102
Nas informaes coletadas no Arquivo Eclesistico de Santa Isabel do Rio Preto, foi
possvel acompanhar as mudanas dos nomes prprios na tentativa ou com o objetivo de

103
apagar as marcas da escravido. Em seu assento de Batismo, V Dionsio apenas
98
SOUZA, Snia Maria de. Terra, famlia, solidariedade: Estratgias de sobrevivncia camponesa no perodo
de transio Juiz de Fora (1870-1920). Doutorado. (Doutorado em Histria) Instituto de Cincias Humanas e
Filosofia, Universidade Federal Fluminense, Niteri, 2003. Apud RIOS, A. & MATTOS, H. O ps-abolio
como problema histrico: balanos e perspectivas. In: Topoi, v. 5, n. 8, 2004. p. 186.
99
Idem.
100
Livro IV de Batismo, fl. 93, termo 75 20 de janeiro de 1893, AESIRP.
101
Manoel: Livro IV, fl. 181, termo 8 novembro de 1898, AESIRP; Jos: Livro V, fl. 37, termo 4 23 de
setembro de 1903, AESIRP e Joaquim: Livro V, fl. 89, termo 73 - 3 de maro de 1908, AESIRP.
102
Livro II de Matrimnio, fl. 81, termo 6 23 de Maio de 1903, AESIRP.
103
De acordo com Walter Fraga os nomes como evidncias histricas reveladoras das experincias pessoais,
acontecimentos importantes, vises de mundo, idias e valores culturais, so destacados por vrios autores.
FRAGA, Walter Filho, Encruzilhadas da liberdade: histrias de escravos e libertos na Bahia (1870-1910),
lxv
104
descrito como inocente e escravo de Jos Gonalves Roxo, no entanto, pela primeira vez,
no assento de seu casamento em 1889, aparecia o sobrenome crioulo para ele e sua esposa
Zeferina, demonstrando claramente uma referncia a sua condio de liberto. Contudo, em
1899, ambos batizaram seu segundo filho Manoel na Igreja, adotando os seguintes nomes:
105
Dionsio Antonio Fernandes e Zeferina Maria Antonia. Em 1903, no casamento de seu
grande amigo Manoel com sua filha Brandina, Dionsio manteve o nome, porm Zeferina
mudou mais uma vez o seu sobrenome chamando-se Zeferina Maria da Conceio. 106
Esses dados demonstraram a vontade dos libertos e de seus descendentes em legitimar
as suas relaes familiares. Aps 1888, com a abolio da escravido, tornou-se difcil
acompanhar as trajetrias das famlias de ex-escravos, uma vez que a documentao
eclesistica, mais usada para o sculo XIX, no possua mais a categoria cor. Por outro lado,
os registros civis de nascimentos, casamento e bitos introduziam essa categoria em 1889.
Neste sentido, de acordo com Rios, libertos buscaram [tambm] regularizar suas vidas
familiares atravs do casamento, das promessas lavradas de casamento e declarao de
paternidade, de registro civil de suas crianas. 107
Sendo assim, optou-se, aqui, por utilizar os registros civis de nascimento para
acompanhar a formao e a estrutura das famlias de libertos e de seus descendentes. Para
entender um pouco melhor o funcionamento, os problemas e a importncia dos registros civis,
Campinas, Editora da UNICAMP, 2006. p. 295. Na nota 12 este autor aponta toda uma bibliografia sobre a
discusso das escolhas dos nomes pela populao ex-escravos.
104
Livro II de Batismo, fl. 13, termo 29 20 de maio de 1886, AESIRP.
105
Livro IV de Batismo, fl.181, assento 8 20 de janeiro de 1899, AESIRP.
106
Livro II de Matrimnio, fl.81, termo 6 23 de maio de 1903, AESIRP.
107
RIOS, A. RIOS, A. No se esquece um elefante: notas sobre os ltimos africanos e a memria dfrica no
Vale do Paraba. In: FRAGOSO, Joo; FLORENTINO, Manolo; JUC, Antnio Carlos; CAMPOS, Adriana.
Nas Rotas do Imprio: eixos mercantis, trfico e relaes sociais no mundo portugus. Vitria: Edufes; Lisboa:
IICT, 2006. p. 668.
lxvi
sero analisadas, no texto a seguir, sua estrutura de funcionamento, as leis que o regiram, e as
condies de seu o acesso.
Legislao
Desde a metade do sculo XIX, o governo Imperial tentou, em vo, implantar o
registro civil no Brasil. Os seus interesses estavam basicamente direcionados obteno de
estatsticas oficias sobre a quantidade de imigrantes aportados e da populao do pas por ano.
O registro civil seria uma forma de substituir os censos, uma vez que os mesmos eram
extremamente dispendiosos e demorados.
Em seu esforo inicial, o primeiro decreto previa a laicizao dos registros de

108
nascimentos e de bitos, at ento sob o poder dos padres catlicos. No obtendo xito,
posteriormente, mais dois decretos foram feitos para tentar, de todas as formas, regulamentar
os registros de nascimento, casamento e bito. 109 O ltimo seguiu para a Assemblia Geral, e
por l ficou por muito tempo at ser aprovado. Contudo, o decreto que colocou em prtica o
registro civil foi o de n. 9.886 de 7 de maro de 1888. 110
Os meses, que seguiram a essa lei, foram extremamente conturbados, primeiro, em
virtude da abolio da escravido, e em seguida pelo fim do Imprio. Com o advento da
Repblica e da burocratizao do governo, o Registro civil ganhou novo flego e, em 1889,
os primeiros registros comearam a ser feitos.
Em relao aos registros de nascimento, de casamento e de bito, o decreto de 1888
imps regras para o registro. De acordo com o Art. 6, os empregados do registro civil no
deveriam inserir, nos assentos, seno aquilo que os interessados declarassem. As partes
108
Decreto n. 798 de 18 de junho de 1851. SENRA, N. C. Histria das Estatsticas Brasileiras. Rio de
Janeiro: IBGE, Centro de Documentao e Disseminao de Informaes, 2006. p. 88.
109
So eles: o decreto n. 907 de 29 de janeiro de 1852 e o decreto n. 5.604 de 25 de abril de 1874.
110
Todos os decretos e leis mencionados na presente dissertao foram consultados em SENRA, N. C. op. cit.
lxvii
deveriam, no prazo mximo de trs dias, declarar o nascimento da criana; no entanto, se a
residncia fosse longe do local de registro, esse prazo poderia ser estendido para at 60 dias
(Art. 53). O declarante deveria ser, em primeiro lugar, o pai da criana, se esse estivesse
impossibilitado, era dever da me fazer o registro; se ambos no pudessem declarar, algum
parente prximo deveria se apresentar ao cartrio (Art. 57). Somando a essas condies, os
livros deveriam ter, no mximo, 200 folhas e deveriam ser fornecidos pelos poderes estaduais.
As categorias, que deveriam ser registradas, estavam concomitantemente assinaladas
no decreto. De acordo com o Art. 58, os registros de nascimento deveriam conter os seguintes
elementos: 1) O dia, o ms, ano e lugar do nascimento, e a hora certa ou aproximada; 2) O
sexo do recm-nascido; 3) O fato de ser gmeo; 4) A declarao de ser legtimo, ilegtimo
ou exposto; 5)O nome e sobrenomes que forem ou houverem de ser postos na criana; 6) A
declarao de que nasceu morta, ou morreu no ato ou logo depois do parto; 7) A ordem de
filiao de outros irmos do mesmo nome, que existam ou tenham existido; 8) Os nomes,
sobrenomes e apelidos dos pais; a naturalidade, condio e profisso destes; a parquia ou
lugar onde casaram e o domiclio ou residncia atual; 9) Os nomes, sobrenomes e apelidos de
seus avs paternos e maternos; 10) Os nomes sobrenomes, apelidos, domiclio ou residncia
atual do padrinho, da madrinha e de duas testemunhas, pelo menos, assim como a profisso
destas e a daquele, se o recm-nascido j for batizado.
Mesmo as diretrizes sendo bem especficas, a maior parte dos escrives interpretou a
lei como lhes aprouvessem. Diante das dificuldades encontradas pelo DGE Diretrio Geral
de Estatsticas em receber anualmente os resumos dos registros corretamente, Bulhes de
Carvalho criou um questionrio direcionado aos cartrios, com a finalidade de identificar os
problemas encontrados, por eles, no processo do registro de nascimentos, bitos e
casamentos. A partir do resumo do inqurito, a direo do DGE organizou um projeto de Lei,

lxviii
o qual visava reformular alguns pontos objetivos do registro civil. Porm, uma vez colocado
no congresso, foi discutido e esquecido pelos parlamentares. 111

112
A grande virada, na reformulao dos registros civis, veio aps o ano de 1928.
Aparentemente, as inovaes foram poucas e, na maior parte, restringiam-se a multas dadas
aos cartrios pela demora do envio do resumo anual do registro. Todavia, pela primeira vez,
houve meno incluso da categoria cor nos registros. Mesmo sendo uma novidade, em
questo de decreto, esta prtica j vinha sendo realizada por diversos cartrios. Conclu-se da
que o governo federal parecia muito mais preocupado em receber as estatsticas e os valores
dos registros anuais do que propriamente com a cidadania da populao.
Deveras, no possvel calcular a quantidade de subregistro dessa poca, visto que
no eram todas as pessoas que procuravam o registro. Apesar do baixo custo do registros,
entre 5$000 a 20$000, em um pas, que, no incio do sculo XX ainda era tipicamente rural,
aparentemente o governo no se empenhou em promover campanhas para divulgar e mostrar
a importncia do registro civil.
Sendo assim, mesmo com todos os problemas inerentes ao estudo do registro civil,
esse pode ajudar a chegar s famlias de ex-escravos e de seus descendentes. Apesar de toda a
problemtica sobre a construo temporal da categoria cor nos registros, ela permite, de
certa forma, atingir, atravs das crianas pretas e pardas, essa parte da populao no Estado do
Rio de Janeiro.
O Registro Civil no perodo do ps-abolio
Para o estudo do ps-abolio, Ana Rios lanou mo em sua dissertao, dos registros
civis de nascimento, casamentos e bitos para tentar alcanar qualitativamente as famlias de
pretos e pardos no Vale do Paraba. Da mesma forma, pretende-se nessa ltima parte,
111
SENRA, N. C. p. 371.
112
O decreto n. 18.542 de 24 de dezembro de 1928.
lxix
comparar os dados gerais, obtidos no Registro Civil de Nascimento de Nova Iguau, com os
colhidos por Rios em Paraba do Sul.
Em virtude da natureza catica da introduo do registro civil no Brasil, era de se
esperar que os dados assentados fossem mudando de cartrio para cartrio. Rios encontrou
dificuldades no trabalho com os registros de casamento, uma vez que a maior parte no
apresentava a categoria cor. Eliminada a possibilidade de usar tais registros, concentrou sua
anlise nos nascimentos e bitos. 113
Apesar da quantidade de categorias interessantes, as quais contm o registro civil de
nascimento, um dos maiores problemas recai sobre a representatividade da documentao
frente aos censos. Rios demonstrou que as taxas de mortalidade e de nascimentos

114
evidenciavam um alto subregistro, e que os mesmos aumentavam ao longo dos anos. Em
1889, a populao recorreu de forma contundente aos registros, porm, desse ano em diante,
tal presena diminuiu consideravelmente. A partir desta percepo da quantidade de
subregistro, Rios descartou qualquer tentativa de estudo demogrfico com base no registro
civil. 115
Aqui, compartilha-se as mesmas preocupaes para o trabalho com o registro civil.
Porm, em outras regies, os registros apresentaram caractersticas diferentes das encontradas
em Paraba do Sul. Mesmo com os problemas inerentes natureza dos registros civis, estes
podem demonstrar tendncias importantes da populao de pretos e pardos no Estado do Rio
de Janeiro.
O objeto de estudo da presente dissertao o processo de migrao de famlias
negras que se deslocaram do Vale do Paraba em direo Regio Metropolitana do Rio de
Janeiro, entre os anos de 1888 e 1940. Com o propsito de obter um resultado estatstico
113
RIOS, A. op. cit., 1990, p. 15-16.
114
Ibid., p. 16.
115
Idem.
lxx
confivel e de construir um dilogo com outros trabalhos, foram selecionados os registros
civis de nascimentos encontrados no arquivo do Ofcio do Registro Civil das Pessoas Naturais
da 1 Circunscrio de Nova Iguau, de cinco em cinco anos. Dessa forma, os anos escolhidos
foram: 1889, 1894, 1899, 1904, 1909, 1914, 1919, 1924, 1929, 1934 e 1939. Ao total, foram
6.774 registros inseridos em um banco de dados.
Devido distncia de 50 anos, era de se esperar que houvesse mudanas significativas
na estrutura do registro. No entanto, as modificaes em relao s categorias foram
insignificantes ao longo dos anos. 116
Em comparao aos registros apresentados por Rios, os colhidos em Nova Iguau
apresentam algumas caractersticas especficas. Em primeiro lugar, diferentemente do que
Rios encontrou para Paraba do Sul, a quantidade de registros por ano no municpio de
Iguass cresceu ao longo dos anos. Como se pode ver na figura 1.4, na comparao com os
censos da regio, percebe-se que o registro acompanhou, aparentemente, o crescimento
populacional da regio do antigo Municpio de Iguass.
Aproximando os anos pesquisados com o os censos, chega-se a concluses
interessantes. O que realmente impressiona o crescimento impulsionado, a partir de 1914, e
mais ainda intrigante foi o aumento vertiginoso da busca pelo registro civil aps a dcada de
30, perodo do Governo Vargas. No to surpreendentes foram os ltimos anos dos registros
que, graas s leis incentivadoras, as quais coibiam as multas por atraso no registro, houve a
possibilidade de um bom nmero de pessoas se registrarem j na fase adulta. 117
Um dos grandes diferenciais deste acervo a presena da categoria cor em quase
todos os nossos registros. No primeiro ano do registro, durante os primeiros nove meses, tal
categoria no informada. Apesar disso, ela est presente em 38% dos registros. Todavia,
essa caracterstica muda drasticamente ao longo dos anos. Em 1919, por exemplo, ano em que
116
Em anexo h um assento transcrito que serviu de base para a construo do banco de dados.
117
Sobre a importncia do registro civil no governo Vargas, ver captulo 3 da presente dissertao.
lxxi
o censo foi realizado para ser publicado em 1920, somente 1,47% dos registros no possuem a
cor informada.
Figura 1.4 Total de registros civis de nascimentos por ano. Municpio de Nova Iguau, RJ.
2500
2000
1500
1000
500
0
1889 1894 1899 1904 1909 1914 1919 1924 1929 1934 1939
Fonte: Ofcio de Registro Civil das Pessoais Naturais da 1 Circunscrio do Municpio de Nova Iguau.
Livros nmero 1, 3, 4, 6, 7, 9, 11, 12, 14, 15, 19, 24, 25, 34, 35, 36, 47, 48, 39, 50, 58, 59, 60 e 61. Nos
seguintes anos: 1889, 1894, 1899, 1904, 1909, 1914, 1919, 1924, 1929, 1934 e 1939.
Ao olhar atentamente para figura 1.5, percebe-se uma presena significativa do grupo
de pretos e pardos nos censos, principalmente aps 1914. Se no Vale do Paraba, essa
populao decresceu entre os censos de 1890 e 1940, na Baixada, a sua presena cresceu
significativamente. Entretanto, nesses dados, h uma lacuna significativa de 50 anos sobre a
cor dos recenseados, j que, aps 1890, somente no censo de 1940 tal categoria retornou.
lxxii
Figura 1.5 Total da populao recenseada como pretos e pardos. Paraba do Sul, Valena e Iguass.
80000
70000
60000
50000
Paraba do Sul
40000 Valena
Iguass
30000
20000
10000
0
1872 1890 1940
Fonte: Censos de 1872, 1890 e 1940.
Aparentemente, o crescimento da populao de pretos e pardos nos censos foi
acompanhado pelo aumento da procura dos registros no Municpio de Iguass (figura 1.6). Na
regio da atual Baixada Fluminense quando, se soma todos os registros, ao longo dos anos
selecionados, pode-se concluir que: em primeiro lugar, em 1894, logo aps a presena da cor
e o incio da implantao do registro civil de nascimentos, a populao de crianas pretas e
pardas era maioria; em segundo lugar, a partir da dcada de 20, pode-se perceber o
crescimento dos registros de crianas pretas e pardas. Logo, nada foi mais surpreendente do
que a grande presena dos pais registrando os filhos pardos e negros e de pessoas se
registrando, nos anos de 1934, e especificamente, em 1939.
Todos esses dados sero analisados, com maior detalhamento, no decorrer da
dissertao. Aqui, basta perceber que, mesmo diante das dificuldades apresentadas pelas
fontes, consegue-se chegar a algumas tendncias: primeiro, o Vale do Paraba, nos censos e
no registro civil de Paraba Sul, aparentemente perdeu populao de pretos e pardos, ao longo
lxxiii
dos anos; segundo, no Municpio de Iguass, em plena expanso econmica em virtude da
produo de laranja, a populao geral cresceu de forma contundente.
Figura 1.6 Total dos registros civis de nascimentos por cor. Municpio de Nova Iguau.
1200
1000
800
Branca
Outras Cores
600
No Informada
Pretos e Pardos
400
200
0
1889 1894 1899 1904 1909 1914 1919 1924 1929 1934 1939
Fonte: Vide figura 1.4.
Com a presena significativa de pretos e pardos procurando se registrar e registrar seus
filhos na Baixada Fluminense licito supor que essa populao procurou se incluir
socialmente. Portanto, nessa regio possvel encontrar uma populao de pretos e pardos
que no se silenciou ou que no foi silenciada.

lxxiv
Captulo 2 As trajetrias de ex-escravos e de seus descendentes na Baixada
Fluminense.
O objetivo deste captulo traar as trajetrias familiares de ex-escravos e de seus
descendentes que migraram, permanente ou temporariamente, para a Baixada Fluminense.
Trata-se de tentar perceber se essa populao, provinda do Vale do Paraba, conseguiu se
estabilizar ou no na regio metropolitana do Rio de Janeiro no primeiro quartel do sculo
XX, e de que forma isso ocorreu.
Este captulo divide-se em trs partes: na primeira, objetiva-se apresentar o contexto
dos municpios de Iguass e de Estrella, no final do sculo XIX. Essas regies,
posteriormente, configurariam o municpio de Nova Iguau. Sero discutidas as configuraes
polticas, econmicas e sociais da regio at os anos 40; na segunda parte, baseado nas
entrevistas realizadas na Baixada Fluminense, busca-se compreender a experincia dos filhos
de libertos, nascidos no perodo do ps-abolio, que migraram especificamente para essa
regio; na terceira parte, sero analisados os registros civis coletados no Oficio de Registro
Civil das Pessoas Naturais da 1 Circunscrio de Nova Iguau, a fim de caracterizar as
famlias de crianas pretas e pardas entre 1888 e 1940.
2.1 A regio da Baixada Fluminense
De Vila de Iguass a Nova Iguau.
Nesta parte pretende-se construir um panorama poltico e econmico da Baixada
Fluminense. Optou-se por dividir o texto em dois subitens. No primeiro, ser apresentado o
contexto poltico, as mudanas territoriais e as regies consideradas nesta dissertao como
Baixada Fluminense. No segundo, sero analisadas as caractersticas da economia local,

lxxv
destacando suas atividades produtivas, e as caractersticas de sua dinmica, em especial, a
produo de laranja, no sculo XX.
Na presente pesquisa, considera-se como Baixada Fluminense toda a regio
pertencente ao antigo municpio de Iguass e de Estrella. Na primeira metade do sculo XIX,
essas regies eram compostas pelas freguesias de Nossa Senhora da Piedade do Inhomirim,
So Joo Batista do Meriti, Santo Antnio da Jacutinga, Nossa Senhora da Conceio de
Marapic, Nossa Senhora do Pilar, Nossa Senhora da Piedade do Iguass e Nossa Senhora da
Guia de Pacopahyba. Todas essas freguesias, aps a dcada de 1940, tornaram-se os
municpios de: Nova Iguau, Queimados, Japeri, Nilpolis, Mesquita, So Joo de Meriti,
Belford Roxo, Mesquita e Paracambi.
No contexto da provncia do Rio de Janeiro, aps a metade do sculo XIX, o
municpio de Iguass tornou-se um dos mais importantes entrepostos comerciais entre o Vale
do Paraba e o porto do Rio de Janeiro. Era uma regio rica em quantidade de rios navegveis
e, ao longo dos principais rios, como Inhomirim e Estrela, havia portos por onde a produo
do caf era levada em pequenos barcos at a Baa de Guanabara, para ser exportada.
De acordo com Waldick Pereira, o Baro de Mau, em 1854, inaugurou a primeira

118
estrada de Ferro, que ligava o Porto de Mau a Vila de Estrella. Era um percurso ainda
pequeno, com apenas 14,5 Km. Contudo, a grande mudana econmica na regio viria em
1858, quando a Estrada de Ferro Central do Brasil passou a cortar a regio de Iguass,
chegando ao municpio de Queimados, como hoje conhecido. Posteriormente, a linha
atingiu a fazenda de Belm, atual Paracambi, recebendo as primeiras cargas de caf de
Mendes, da Sacra Famlia e de Pira. Em 1865, o trem havia chegado a Barra do Pira,
Ipiranga, Vassouras, Desengano, Concrdia, Paraba do Sul e Entre Rios. Naquela poca, o
118
PEREIRA, Waldick. Cana, Caf e Laranja: Histria econmica de Nova Iguau. Rio de Janeiro:
FGV/SEEC, 1977. p. 53.
lxxvi
trem j acumulava as funes de: transporte de passageiros e, principalmente, de conduo da
produo do caf para o porto do Rio de Janeiro.
Com o crescimento econmico promovido pelo trem, o municpio de Estrella, at
ento separada politicamente de Iguass, perdeu importncia na regio. Nesse nterim, o rio
Inhomirim era o responsvel pelo transporte de passageiros e de caf nessa regio; porm com
a linha frrea, houve aumento na capacidade e na velocidade da conduo do caf ao Rio de
Janeiro. De acordo com Pereira, o fim econmico da regio veio quando a linha frrea Gro-
Par chegou a Petrpolis e se estendeu at Areal. Em 1896, a freguesia de Estrella foi extinta
e anexada ao municpio de Iguass. 119
Paralelamente construo das estradas de ferro por toda a Baixada, dois outros
problemas contriburam para crise econmica do final do sculo XIX. Aquela era uma regio
caracterizada por grandes extenses de terras alagadias e de brejos, isso contribua na
proliferao rpida de doenas, o que foi o caso da antiga sede de Iguass, Vila de Cava. Na
virada do sculo, essa regio sofreu um surto de clera-morbus e de malria, que impediu,
temporariamente, o trfego de pessoas e de produtos pelos rios. Parte dos moradores se
mudou para a regio, a qual comeava a despontar economicamente nesse perodo,
Maxambomba.
Maxambomba, no incio do sculo XX, estava crescendo economicamente, primeiro,
por causa da linha frrea que cortava o distrito e, segundo, pela produo de laranjas. Em
virtude desses fatos, de acordo com o decreto n. 1.331 de 9 novembro de 1916,
Maxambomba foi elevada sede do municpio e passou a se chamar Nova Iguau.120
119
PEREIRA, W. op. cit., p. 53.
120
No perodo estudado, entre 1888 a 1940, o nome do Municpio muda pelo menos trs vezes. Para impedir
futuras confuses entre termos, optou-se por utilizar, durante esta dissertao, apenas o nome atual, Municpio de
Nova Iguau, para simbolizar a regio da Baixada Fluminense, antes da diviso em pequenos municpios,
ocorrido aps a dcada de 50.
lxxvii
A crise do caf
O final do sculo XIX, em Nova Iguau, caracterizado pela decadncia na produo
do caf. Ao mesmo tempo em que o caf ganhava importncia econmica no Vale do Paraba
na dcada de 1870, alguns fazendeiros davam incio a essa plantao na Baixada Fluminense.
De acordo com Pereira, a produo de caf no seguiu os moldes das reas economicamente
mais importantes. Apesar da existncia de latifndios e da boa qualidade da terra, a produo
de caf no substituiu completamente a da cana-de-acar, que estava presente em Nova
Iguau desde o sculo XVIII. Aliada a outros fatores como as doenas, a plantao de cana-
de-acar dessa regio nunca ganhou grande destaque no Estado do Rio de Janeiro. Afinal, a
importncia dessa regio, economicamente falando, estava em seu papel de entreposto
comercial com o Rio de Janeiro.
Tanto no Vale do Paraba quanto na produo do caf no municpio de Nova Iguau e
de Estrella encontrava-se a utilizao de mo-de-obra servil. Efetivamente, pouco se sabe
sobre a quantidade e o uso de cativos no cultivo de caf na Baixada Fluminense. Em virtude
de ser um entreposto comercial, alm da venda de caf, os escravos tambm eram levados,
por esses caminhos, at as principais regies de produo cafeeira do Vale do Paraba. No h
estatsticas que contabilizem ou que faam projees sobre a quantidade de escravos que
ficaram na regio. De fato, aps a cesso do trfico em 1850, tanto o Vale como a Baixada
sofrerem com a falta de mo-de-obra.
At hoje no h estudos sistemticos sobre os ltimos anos de escravido na Baixada
Fluminense. No entanto, a partir do censo de 1872 pode-se chegar a algumas caractersticas
importantes da populao escrava na regio. Somando os escravos existentes no Municpio de
Estrella e de Iguass, chega-se ao total de 10.056, ou seja, correspondiam a 32% da populao
em geral. No Municpio de Valena, o nmero de escravos era de 28.496, ou seja, 60,4% das
pessoas recenseadas. Mesmo a Baixada Fluminense concentrando um nmero bem menor de

lxxviii
escravos em comparao a Valena, ainda assim a sua presena bem expressiva nessa
regio.
No final do sculo XIX, a quantidade de escravos existentes na regio de Iguass e de
Estrella decaiu rapidamente. De acordo com o Quadro demonstrativo da populao escrava
no Rio de Janeiro, em 1873, apenas 6.964 escravos foram arrolados, ou seja, um decrscimo
121
de 30% na populao cativa. J a regio de Valena teve sua quantidade de escravos
diminuda em apenas 5%. Essa diferena aumenta drasticamente, em 1883, tanto para a
Baixada quanto para Valena; nesta foram contabilizados 5.296 cativos, enquanto naquela
foram 24.811. Ora, em relao ao censo de 1872, a populao escrava decaiu 48,4% e 13%
respectivamente nestas duas regies. A partir desses dados, ao contrrio das regies
produtoras de caf do Vale do Paraba, na Baixada Fluminense a escravido, provavelmente,
no perdurou fortemente at seus ltimos anos.
A falta de mo-de-obra servil, no final do sculo XIX, pode ter contribudo
substancialmente para o agravamento da crise de produo do caf, na regio da Baixada
Fluminense. No municpio de Nova Iguau, onde a concentrao fundiria era maior, os
proprietrios comearam a se desfazer de suas terras em virtude da grande desvalorizao.
Iniciavam-se, dessa forma, os primeiros loteamentos de terras, as quais foram divididas em
pequenas chcaras no distrito Maxambomba e em seu entorno, criando um mercado
imobilirio de pequenas propriedades nunca antes visto. De acordo com Jorge Lus Rocha, no
perodo entre 1875 a 1899, a maior parte das transaes de terras correspondia a propriedades
de at 150 hectares, ou seja, para a regio de Nova Iguau, eram imveis considerados
pequenos e mdios. 122
121
122
ROCHA, Jorge Lus De quando dar os Anis A estrutura fundiria da Baixada Fluminense e suas
transformaes. Hidra de Igoass, n3, Abril/Maio/Junho de 2000. p. 30.
lxxix
A expressiva extenso de terras improdutivas e baratas no centro do Municpio de
Nova Iguau, nos primeiro anos do sculo XX, impulsionou investimentos de novas
produes em pequena escala. Neste nterim crescia como nova oportunidade econmica na
regio a produo da laranja.
A laranja
De acordo com Pereira, a laranja era uma fruta plantada h muito tempo, no Rio de
Janeiro. Produzida em pequenas propriedades ou chcaras, na segunda metade do sculo
XIX, era vendida apenas para o mercado interno. Nesse perodo, So Gonalo, ainda unido ao
Municpio de Niteri, ganhou destaque ao comear uma produo direcionada apenas a
mercados vizinhos ao municpio. J no final do sculo, Tal produo ganhou fora e teve a
sua primeira exportao, em 1886, chegando, primeiramente, aos mercados argentinos e, dois
anos depois, passando a ser comercializada em So Paulo. 123
Na virada do sculo, a produo de laranja se espalhou pelo Rio de Janeiro. Muitas
fazendas que haviam entrado em crise econmica, por causa das produes em larga escala do
caf e da cana-de-acar, estavam abandonadas e/ou foram loteadas. Esse era um cenrio
tpico para o tipo de produo que a laranja exigia, ou seja, a de pequenas propriedades. As
regies que despontavam economicamente no Estado na produo de laranjas, nesse perodo,
foram: So Gonalo, Campo Grande, Bangu, Santa Cruz e Nova Iguau. Para alm do Rio de
Janeiro, So Paulo tambm investiu na produo, obtendo uma maior produtividade por p de
laranja em comparao aos municpios do Rio.
Com o advento da Repblica, foram vrios os setores que incentivaram a produo de
laranja em modelo agro-exportador no Brasil. A plantao de laranjais, nestes moldes, no
Estado do Rio de Janeiro e, especificamente, em Nova Iguau ganhou mais fora com entrada
123
lxxx
de Nilo Peanha no Governo. Ao assumir o governo estadual, ele passou a se dedicar ao
desenvolvimento de programas que visassem recuperao econmica do estado.
Entrementes, conforme Marieta Ferreira, ele deixou de ser uma liderana representativa
apenas do setor aucareiro do municpio de Campos, e passou a contar com a sustentao
poltica de setores advindos de outras regies, principalmente das reas cafeeiras do Vale do
Paraba. Apesar de estar ligado as esses setores, Peanha apostava na diversificao da
agricultura como a principal sada para a crise pela qual passava o Estado. 124
Em 1909, Nilo Peanha, ao assumir a presidncia do pas, colocou em prtica seus
planos de incentivo economia fluminense. No mesmo ano, estabeleceu iseno de direitos
aduaneiros sobre as frutas comercializadas entre Brasil e Argentina. Dessa forma, ampliava o
comrcio entre os dois pases, alm de incentivar economicamente a produo de laranjas na
Baixada Fluminense.
Uma segunda caracterstica de seu governo foi o investimento em saneamento bsico
na regio metropolitana do Rio de Janeiro. Embora da busca por solues para tal questo ter
comeado em 1894, o governo de Peanha foi o que mais colaborou para o desenvolvimento
125
da regio. Seus esforos se concentraram nos locais tipicamente pantanosos da Baixada,
126
principalmente beira dos rios Iguass, Sarapu, Inhomirim e Pilar. Ainda que tivesse
governado o pas por apenas um ano e meio, incentivou, de forma contundente, o crescimento
econmico dessa regio. O dessecamento dessas reas e o fim de vrias doenas provenientes
desse tipo de terreno colaboraram na expanso da citricultura em Nova Iguau.
As fazendas, antes utilizadas para a produo de caf e de cana-de-acar, que haviam
se tornado improdutivas, transformaram-se em laranjais. Com o loteamento de terras, na
124
FERREIRA, M. Em busca da Idade do Ouro: as elites fluminense na Primeira Repblica (1889-1930). Rio
de Janeiro: Ed. UFRJ, 1994. p. 21 e 22.
125
O decreto n. 128 de 10 de outubro de 1894 previa estudos para resolver o problema do saneamento.
126
VIANA, M. T. Nova Iguau: absoro de uma clula urbana pelo grande Rio de Janeiro. Nova Iguau,
IBGE, 1962, p. 205, Apud PEREIRA, W. op. cit. p. 115.
lxxxi
virada do sculo, a sede do municpio encontrava-se compartimentada em vrias chcaras e
pequenos stios. Desse modo, em 1920 a laranja comeou a ser produzida em larga escala em
Nova Iguau e, em virtude da produo de laranjas, houve um crescimento econmico,
desencadeando a valorizao das terras na regio.
De acordo com o censo de 1920, Nova Iguau possua uma extenso de terra
equivalente a 144.700 hectares dos quais 117.937 eram em estabelecimentos rurais, ou seja,
81,5% da extenso de terra estavam localizadas no meio rural. Eram, ao total, 280
propriedades, das quais 161 estavam sob controle dos proprietrios, 18 em mos de
administradores e 161 arrendadas. Em 1920, as propriedades que possuam menos de 41
hectares somavam 213, porm a maior parte das terras ainda estava sob controle de uma
pequena parcela de proprietrios (tabela 2.1). Ao analisar o tamanho das propriedades nota-se
que, nesse perodo, a expanso da pequena propriedade ajudou no impulso inicial da produo
de laranja. Proprietrios antigos e novos investiram ou arrendaram suas terras para a produo
de laranja.
Tabela 2.1 Total por tamanho das propriedades segundo o censo de 1920. Municpio de Nova Iguau.
Tamanho (hectares) N. de Propriedades

Menos de 41 213
41 a 100 19
101 a 200 10
201 a 400 10
401 a 1000 11
1001 a 2000 10
2001 a + 7
Total 280
Fonte: Censo Agrcola de 1920.
Atravs do censo de 40, percebe-se que houve um aumento da quantidade de pequenas
propriedades. Em 1940, no auge da produo da laranja em Nova Iguau, somava-se 1.529
propriedades rurais que, dentre elas, 704 estavam sob controle dos proprietrios, 302 sob os
lxxxii
administradores e 523 sob arrendatrios (Tabela 2.2). Nesse perodo, as propriedades com
menos de 50 hectares eram ao todo 1.470 (96%).
Tabela 2.2 Total por tamanho das propriedades segundo o censo de 1940. Municpio de Nova Iguau.
Tamanho (hectares) N.de Propriedades

Menos de 50 1470
50 a 100 30
100 a 200 13
200 a 500 10
500 a 1000 4
1000 a 2500 3
2500 a + 1
Fonte: Censo de 1940.
A maior parte das plantaes de laranjas se concentrou no distrito sede do Municpio
de Nova Iguau. Na tabela A.1 (anexo), possvel acompanhar a diviso territorial das
propriedades por distritos. Em 1932, a sede da regio reuniu 83% dos laranjais. De acordo
com a Diretoria de Agricultura do Estado do Rio de Janeiro, de 1927, eram, ao total, 104
propriedades produtoras na regio e o valor de seus imveis somava um total de
9.753.300$000. 127
Aparentemente esse perodo foi caracterizado por um grande comrcio de pequenas
propriedades na regio. Deveras, pouco se sabe sobre o mercado imobilirio, o valor das
propriedades e qual o perfil dos proprietrios. Pode-se supor apenas que, com o crescimento
econmico da regio sob a produo de laranjas, as propriedades se valorizavam.
Efetivamente, a compra da pequena propriedade ou o arrendamento da mesma no estava
acessvel a todos, uma vez que somente pessoas que possuam dinheiro suficiente poderiam
128
investir. Dessa forma, possivelmente, ao longo desses anos, os fazendeiros mais ricos e
donos de mais de uma propriedade passaram a dominar a produo da laranja na regio.
127
Diretoria de agricultura do Estado do Rio de Janeiro, 1927, apud PEREIRA, W. op. cit., p. 125.
128
lxxxiii
A produo da laranja, sob domnio de grandes empresas, conseguiu, entre as dcadas
de 20 e 40, atingir nmeros expressivos na exportao. De acordo com a tabela 2.4, pelo porto
do Rio de Janeiro, no perodo de 27 a 34, foram exportadas 10.674.135 caixas de laranjas que
129
somavam um valor no total de 218.590.586$800. Em 1928, o Estado de So Paulo
contribuiu com a exportao de 205.379 caixas e o Distrito Federal, 432.738. Em 1934 o
Brasil como um todo exportou 2.631.827 caixas e dois anos mais tarde chegou ao nmero de
5.487.043. 130
A participao do Municpio de Nova Iguau na exportao de caixas de laranjas, aps
a dcada 30, ganhou mais destaque em relao a outras regies. Em 1931, a exportao pelo
porto do Rio de Janeiro chegou a um total de 1.236.453 caixas de laranjas, das quais Nova
Iguau colaborou com 687.900.131 Em 1938, somente este municpio exportou 2.111.618
caixas de laranja, destacando-se como maior produtor nacional. 132
Em 1940, a produo havia chegado ao seu auge. De acordo com o censo do mesmo
ano, os estabelecimentos rurais, declarados como produtores de laranja, chegaram ao nmero
de 1.398, em um total de 1529 propriedades. Iso significa dizer que 92% das propriedades
localizadas no Municpio de Nova Iguau estavam direcionados produo de laranja.
Arranjos de trabalho na laranja
Em virtude do crescimento econmico da laranja, na regio da Baixada Fluminense,
houve uma necessidade cada vez maior de mo-de-obra. Os trabalhadores eram empregados
129
130
Ibid., p. 123.
131
Idem.
132
SOUZA, Sonali Maria Da Laranja Ao Lote: Transformaes sociais em Nova Iguau. Dissertao.
(Mestrado em Antropologia Social) Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro,
1992. p. 58-59.
lxxxiv
na plantao e na colheita da laranja. Deveras, a produo da laranja impulsionou o
surgimento de novos arranjos de trabalhos ligados direta ou indiretamente a ela.
Por causa da necessidade de capital, para iniciar a plantao, a participao na
produo de laranjas no estava acessvel a todos. O plantio era feito em pequenas e mdias
propriedades, chamadas chcaras, e, na maior parte dos casos, o acesso a elas se dava pelo
arrendamento. Esse foi o momento em que a figura do Chacreiro surgiu; na maior parte,
esta era formada por imigrantes europeus, com destaque para os portugueses. H que se
diferenciar dois tipos de chacreiros: o primeiro, era de grande porte, ou seja, controlava uma
grande extenso de terras e possua um nmero significativo de trabalhadores; e, em segundo,
havia os pequenos chacreiros que contavam apenas com o trabalho domstico para
produzir. 133
Os arranjos de trabalho foram se diversificando graas necessidade de ampliar a
produo. Nesse sentido os chacreiros procuraram empregar a parceria, a meao,
trabalhos assalariados, temporrios e permanentes. De acordo com Sonali Maria Souza, entre
os parceiros, era possvel encontrar a presena de portugueses, como tambm de mineiros e
fluminenses. Contudo, essa no era a forma de trabalho mais largamente utilizada. Parece
acertado que a meao, os trabalhos assalariados e os contratos por empreitada foram as
formas de trabalho mais largamente encontradas. 134
No incio da produo de laranja, muito se utilizou, como mo-de-obra principal, o
trabalhador temporrio. Os catadores e apanhadores de laranja ocupavam uma posio de

135
menor prestgio dentro da hierarquia de produo. A eles, no era permitida a construo
de casas e/ou pequenas plantaes na propriedade. Eram convocados duas vezes por ano, para
a capina e para a colheita, ou seja, um trabalho tipicamente sazonal.
133
SOUZA, S. op. cit., p. 61.
134
Idem.
135
Ibid., p. 66.
lxxxv
Porm, com o passar dos anos, o beneficiamento da laranja trouxe uma diversificao
dos arranjos de trabalho, ampliando sua oferta. Sob o controle do presidente da Repblica,
Washington Luis, mais precisamente do Ministrio de Agricultura, foram instaladas em Nova
Iguau mquinas para o beneficiamento da laranja. Em 1931, havia no municpio 13 packing
houses, divididas em: cinco na sede, cinco em Morro Agudo, trs em Austin e Cabu. 136
Nas casas de embalagem, eram selecionadas as frutas pelo tamanho e padronizadas
para serem comercializados. Durante esse processo, era feita a lavagem, brunimento,
137
embrulho em papel de seda e encaixotamento. Nessas caixas, podia-se alocar at 250
frutos e nelas eram impressas a marca do produtor e o local de origem.
De 1931 a 1935, o nmero de packing houses em Nova Iguau passou de 13 para 24.
138
Nesses barraces empregavam-se cerca de 100 pessoas, entre homens e mulheres. Para
alm desses, os servios secundrios da produo de laranja empregavam ainda mais
trabalhadores. Como exemplo de locais onde havia uma diversificao de arranjos de trabalho
os barraces especializados em produzir as caixas onde eram colocados os frutos.
Conseqentemente, entre as dcadas de 20 e 40 pde-se acompanhar um crescimento
populacional expressivo para o municpio de Nova Iguau.
2.2 Descendentes de libertos nascidos no ps-abolio
O objetivo desta parte ser o de traar as experincias de migrao que tiveram por
destino, temporrio ou definitivo, a Baixada Fluminense, no perodo do ps-abolio. Trata-se
de acompanhar a configurao demogrfica e as histrias de vida dos descendentes de libertos
que migraram entre as dcadas de 20 e de 40 em busca de novos arranjos de trabalho. Sero
136
137
138
lxxxvi
selecionadas as entrevistas coletadas no Vale do Paraba e na Baixada Fluminense e os
recenseamentos do IBGE de 1920 e 1940, como fontes de pesquisa. Esta parte est divida nos
seguintes temas: o crescimento da populao, as motivaes da migrao, o crescimento
econmico da laranja e suas conseqncias, os novos arranjos de trabalho, crescimento
urbano, a estabilizao familiar e a localizao das moradias.
***
No captulo anterior, nas entrevistas depositadas no projeto Memrias do Cativeiro,
foi possvel perceber menes a passagens de familiares pela Baixada Fluminense. Para
alcanar as experincias dos filhos de V Dionsio, sero analisadas as entrevistas realizadas
com seus netos: Manoel Seabra, Zeferina do Nascimento e Florentina Seabra. A partir delas,
pode-se construir uma trajetria vista pelos parentes que no migraram.
A quebra da unidade familiar, durante esse perodo, foi presente na memria de quem
fica. Nos depoimentos dos netos de V Dionsio, moradores da Fazenda So Jos da Serra em
Valena, ficou marcada a sada dos tios e do av ainda quando os entrevistados eram muito
jovens, com cerca de dez a doze anos. De acordo com uma primeira anlise dessas entrevistas
lcito supor que, na dcada de 1920, foram em direo regio da Baixada Fluminense
buscar trabalho, visto que, no Vale do Paraba a entrada do gado e de outras produes, que
exigiam uma menor quantidade de trabalhadores, havia ganhado espao. Nos primeiros anos,
os filhos migrados de V Dionsio retornavam casa dos pais. Passavam distantes, por um
perodo, mas posteriormente, voltavam com dinheiro para continuar ajudando na economia
familiar, demonstrando que, aparentemente, viviam uma migrao sazonal.
Apesar das idas e vindas, possivelmente essas famlias mantiveram contatos com seus
familiares, porm, com a estabilizao ao longo dos anos, houve uma quebra familiar
lxxxvii
definitiva. Zeferina conta que o Tio Manoel, filho mais velho de V Dionsio, aos poucos
levou seus irmos mais velhos, Joventino, Sebastio e Hermenegildo para Nova Iguau.
Manoel havia comprado um terreno grande em Cabu, onde conseguiu alocar todos os
familiares que decidiram sair da Fazenda So Jos da Serra. Os irmos homens e mais velhos
comearam a deixar o Vale para morar com os tios na Baixada e ali trabalhar.
Histria muito semelhante ocorreu com o irmo de Izaquiel Incio, morador de
Paraba do Sul, entrevistado por Ana Rios. Seu irmo, Ormindo, filho de ex-escravo, entre as
139
dcadas de 20 e 30, conseguiu um trabalho na empresa de energia eltrica, a Light. De
acordo com a entrevista, Ormindo foi transferido por volta de 1935 para Queimados, onde
trabalhou at se aposentar. Nesse local, comprou um terreno e construiu uma casa de bom
tamanho. Ali passou a receber os parentes que tambm desejavam sair do Vale do Paraba,
tanto que, em 1938, Seu Izaquiel morou com o irmo nessa casa, porm desistiu e voltou para
o Vale.
Nas entrevistas, notou-se que essa migrao iniciou-se ainda nas primeiras dcadas do
sculo XX e, atravs dos censos, possvel supor a existncia desse movimento. Apesar dos
problemas inerentes aos censos, citados no captulo anterior, grosso modo, entre os censos de
140
1872 e de 1920 a populao da Baixada Fluminense variou muito pouco. No primeiro
recenseamento, a populao chegou ao total de 31.251, o que no mudou drasticamente para o
segundo, que j contabilizava 33.396 pessoas (tabela 1.1). Esse foi o perodo caracterizado
pela crise econmica da regio promovida pelo colapso da produo de caf e da cana-de-
acar. A partir da dcada de 1920, com crescimento considervel da produo de laranja,
houve um aumento da populao no Municpio de Nova Iguau (figura 2.1). De 33.396
139
140
Em 1872 optou-se por somar o municpio de Estrela com o Municpio de Iguass, que anos mais tarde, ao
juntar-se, se tornariam o municpio de Nova Iguau.
lxxxviii
pessoas recenseadas, em 1920, esse nmero salta para 140.606 no censo de 1940, ou seja, um
crescimento de mais de 400%. 141
Figura 2.1 Crescimento populacional da Baixada Fluminense de acordo com os censos. Municpio de Nova
Iguau.
160000
140000
120000
100000
80000
60000
40000
20000
0
1872 1890 1920 1940
Fonte: Censos de 1872, 1890, 1920 e 1940.
Ao minudenciar as caractersticas dessa populao, por faixa etria e sexo, um quadro
interessante apresentado. Em virtude da falta de dados complementares da populao, esses
censos demonstram tendncias que sero utilizadas na argumentao. No que concerne faixa
etria da populao, nas dcadas de 20 e de 40, os nmeros so muito prximos. No primeiro
censo, ao fazer clculos para chegar populao jovem, que estava na idade prxima a do
trabalho, chega-se aos seguintes nmeros: entre 10 e 29 anos, h 13.099 pessoas do total de
33.396, ou seja, 38% da populao; j no censo de 1940, essa faixa etria da populao
141
Para o municpio de Nova Iguau no h, nesse perodo, qualquer estatstica referente taxa de natalidade, de
mortalidade e de crescimento vegetativo.
lxxxix
cresceu para 53.513, em um total de 140.606 recenseadas, ou seja, proporcionalmente tambm
38% da populao (tabela 2.3).
Tabela 2.3 - Faixa etria da populao recenseada residente na Baixada. Municpio de Iguass e de Estrella.
1890 1920 1940

Faixa Etria Total Faixa Etria Total Faixa Etria Total
0a9 7177 0a9 9036 0a9 40423
10 a 19 5640 10 a 14 3767 10 a 19 29481
20 a 29 4542 15 a 20 4105 20 a 29 24032
30 a 39 3215 21 a 29 5227 30 a 39 19815
40 a 49 2678 30 a 39 4507 40 a 49 13730
50 a 59 1720 40 a 49 3265 50 a 59 7838
60 a 69 1214 50 a 59 1850 60 a 69 3480
70 a 79 521 60 a 69 1024 70 a 79 1128
80 e + 251 70 a 79 350 80 e + 493
80 a + 169
Fonte: Censos de 1890, 1920 e 1940.
No recenseamento de 20, possvel observar uma diferena entre os sexos (tabela
2.4). Dentre as 33.396 pessoas neste censo, 17.707 so homens, ou seja, 53% da populao.
Por outro lado, em 1940, essa diferena aparenta estar mais equilibrada, constando quase 50%
de cada lado. Analisando a faixa etria por sexo, chega-se a outros nmeros. Em 1920, os
homens entre 10 e 29 anos so 6.809; logo, 38% da populao masculina de Nova Iguau est
nesta faixa etria. Nmero semelhante encontra-se em 1940, visto que entre as 53.513 pessoas
recenseadas entre 10 e 29 anos, 26.748 so homens, ou seja, 37,2%.
Tabela 2.4 - Total de Homens e Mulheres recenseadas. Municpio de Nova Iguau.
1920 1940
Porcentagem Total Porcentagem Total
Homens 53% 17707 51% 71855
Mulheres 47% 15689 49% 68751
Total 33396 140606
Fonte: Censos de 1920 e 1940.
Com a retomada do crescimento econmico, a partir das primeiras dcadas do sculo
XX, essa regio comeou a concentrar uma populao que, provavelmente, estava em busca
xc
de trabalho. Em 1920, a porcentagem maior de homens, entre as faixas etrias de 10 a 29
anos, pode demonstrar a presena de trabalhadores nesta regio. Por ser um perodo de
crescimento e de montagem da produo da laranja, havia a necessidade de muita mo-de-
obra. Ora, por conta dos problemas inerentes aos censos demogrficos, no se sabe onde os
migrantes sazonais foram recenseados, na Baixada ou em sua regio de origem.
O mais interessante que a oferta de mo-de-obra nessa faixa etria se manteve ao
longo dos anos. Na dcada de 40, aparentemente, houve um maior equilbrio entre os sexos. A
partir disso, pode-se supor que essa mo-de-obra migrada, entre os anos de 1920 e 1930,
comeava a se estabilizar no Municpio de Nova Iguau. Deveras, tanto em 1920 quanto em
1940 a porcentagem de homens na faixa etria, entre 10 e 29 anos proporcionalmente,
continuou a mesma: 38%. Esse nmero, supostamente estvel, de pessoas em idade de
trabalho pode ter ajudado no desenvolvimento da produo de laranja e dos setores
secundrios ligados a ela, o que conseqentemente elevou ainda mais o seu crescimento,
atraindo novos trabalhadores.
Motivaes para migrar: laranja, trabalho e terra.
Durante a as dcadas de 20 a 40, o crescimento econmico da laranja parece ter
motivado a migrao de uma populao considervel para a regio da atual Baixada
Fluminense. Esse foi o caso dos filhos de V Dionsio. Dona Zeferina conta que seus tios
saram da fazenda Empreitada, quando ela ainda era criana, e foram em direo s plantaes
de laranja em Nova Iguau. Aps alguns anos de idas e vindas, os tios de Zeferina buscaram
todos os sobrinhos para trabalhar na Baixada. Em sua entrevista, conta que todos trabalharam
durante muitos anos nos barraces de laranja.
A primeira hiptese deste projeto de pesquisa versava sobre a atrao que a produo
da laranja promoveu sobre a populao de pretos e pardos do Vale do Paraba. Em virtude do

xci
crescimento da produo de laranja, exigiu-se cada vez mais mo-de-obra. Paralelamente,
nesse mesmo perodo, o Vale do Paraba intensificou a produo de gado e de outros produtos
que dispensavam trabalhadores. Durante a pesquisa partiu-se da premissa de que uma boa
parte dos filhos de libertos, nascidos no perodo do ps-abolio, havia abandonado as
fazendas de caf para trabalhar nas chcaras de laranja, na Baixada Fluminense.
Efetivamente, ao longo da pesquisa, pde-se constatar a existncia de histrias de
migrao para o municpio de Nova Iguau, que no citavam a laranja como atrativo. Como j
mencionado no captulo anterior, Seu Ormindo, irmo de Izaquiel Incio e morador de Paraba
do Sul, ao longo da adolescncia conseguiu emprego na Light e foi obrigado a se transferir

142
para Belford Roxo. Porm, no caso de Seu Manoel, pai da entrevistada Dona Nilza
moradora de Mesquita - ele foi empregado da Estrada de Ferro Central do Brasil em Valena
e tambm foi transferido para o Municpio de Nova Iguau, mais precisamente para o distrito
de Morro Agudo. 143
Essas duas histrias possuem uma relao muito prxima, visto que a criao de
empregos e a transferncia para a Baixada esto ligadas diretamente ao crescimento urbano da
regio. A produo da laranja havia se concentrado no distrito-sede e nas proximidades,
aumentando o valor das propriedades o que, provavelmente, dificultou a estabilizao da
populao mais pobre nessa regio. Para se ter um parmetro, nos distritos mais distantes
como So Joo de Meriti, Nilpolis e Duque de Caxias no houve essa valorizao. Essas
regies apresentaram um loteamento precoce, j que suas terras no valorizaram com as reas
de laranjais. Com propriedades mais baratas, supostamente, uma parte da populao pde se
instalar nessas regies, onde, consequentemente, houve um crescimento urbano em
propores significativas.
142
143
Entrevista: Dona Nilza, 2008, AP.
xcii
De acordo com Pereira, a partir da dcada de 30 o crescimento urbano de Nova Iguau
acelerou, at ento, no desmembrado em vrios municpios. Para ele, isso foi impulsionado
pelos seguintes fatos: construo de 14 novas estradas, ligando as reas produtoras de laranja
sede do Municpio; introduo da indstria secundria da citricultura; construo do
Hospital; instalao dos primeiros bancos; e instalao das primeiras indstrias, ao total de 19
em 1930.
Entre as dcadas de 30 e 40, a populao mais pobre comeou a se concentrar nas
regies onde a terra era mais barata, ou seja, nos distritos ao derredor de onde era produzida a
laranja. O crescimento urbano foi impulsionado concomitantemente pelas obras federais de
saneamento bsico, na dcada de 30, as quais extinguiram boa parte dos brejos,
144
transformando-os em propriedades. Da mesma forma, a populao comeou a se
145
concentrar perto das estaes de trem que, a partir de 1935, foram eletrificadas. No trecho
da entrevista abaixo, possvel perceber que os irmos de Senhor Cornlio Cansino, nascidos
em Juiz de Fora, naquele perodo, migraram para Baixada e por l se espalharam.
Ah, todos eles casaram, aquele negcio muito sacrifcio, depois que eles foram para o Rio que
melhorou. , eu tenho um irmo que mora l em Nova Iguau. Dois, tem a Teteca, Teteca l em So
Jos, mas a filha dele mora l no Rio de Janeiro, na casa dela, em Nova Iguau, num lugar
chamado K-11. O Tininho tambm. O Antnio mora l numa casa prpria no Rio, em Nova Iguau.
Esse ngelo que morreu tem uma casa l tambm, l em Engenheiro Pedreira, onde aconteceu esse
desastre poucos dias a, n. Tinha uma casa muito boa. Ele trabalhava de pedreiro. E o Sebastio,
esse morava em Nova Iguau tambm, pegado ao meu irmo mesmo. Esse Sebastio que morreu. E
a Alice, a Nice trovoada era filha da falecida tia Eullia, essa que tambm morou pegada ao meu
irmo, casou em So Jos e depois foi embora. Depois que acabou as fazendas, depois de 1900 e
146
poucos pra c, as fazendas acabou, veio todo mundo embora.
Assim como os irmos de Seu Cornlio, o cunhado de Dona Jlia, moradora de Paraba do
Sul, comprou um pequeno terreno em Japeri e para l levou sua irm e seus sobrinhos. Nessa
144
145
ABREU, Maurcio O espao em Movimento: do urbano ao metropolitano. In: Evoluo Urbana do Rio de
Janeiro. Rio de Janeiro: IPLAN/Jorge Zahar, 1987, p. 107 apud SOUZA, S. op. cit., p. 67.
146
Entrevista: Cornlio Cansino, 1995, MC
xciii
propriedade, ele plantava e vendia os produtos nas feiras prximas. 147 Caso semelhante foi o
do tio de Dona Yvone, moradora de Mesquita. Seu Horcio vendeu seu lote em Vassouras
para comprar uma pequena rocinha em Nilpolis. 148
Contraditoriamente, nada parece ter colaborado mais para a estabilizao familiar do
que a crise da laranja. Pereira apontou que o declnio da produo, no Municpio de Nova
Iguau iniciou-se por volta de 1926. Assinalou a praga da mosca do mediterrneo como
uma das causas da extino da lavoura. Uma vez que as tentativas para elimin-la foram em
vo, esta persistiu at os ltimos dias da produo de ctricos. Para alm das pragas, o incio
da Segunda Guerra Mundial tambm contribuiu para a crise. Os mercados europeus,
principais compradores da produo, fecharam-se por causa da guerra instaurada. Devido
paralisao das navegaes de comrcio, em 1939, as laranjas ficaram estocadas nos portos
apodrecendo e, como conseqncia, a produo declinou acentuadamente. 149
Para evitar uma crise prolongada, muitos proprietrios comearam um processo de
loteamento das terras. De acordo com Pereira, entre 1926 e 1945, foi registrado um total de 21
loteamentos e de 31 desmembramentos de propriedades na Baixada Fluminense. 150
A partir dos dados apresentados, possvel supor que, na dcada 1920, foram poucas
as oportunidades de estabilidade na regio. Naquele perodo, o trabalho era basicamente
sazonal, ou seja, os trabalhadores retornavam aos seus locais de origem. Isso significa que,
priori, a sada dos filhos do Vale do Paraba, nas primeiras dcadas do sculo XX, em busca
de trabalho, pode ter reforado e/ou mantido, mesmo que precariamente, a comunidade de
origem.
147
Entrevista: Dona Julia, 1994, MC.
148
Entrevista: Dona Yvone, 2006, AP.
149
150
Ibid., p. 146.
xciv
Na dcada de 30, a partir dos relatos, parece acertado que esse foi o momento de incio
da estabilizao na Baixada Fluminense. Esse processo foi muito semelhante ao encontrado
por Thomas Holt para a Jamaica, no qual os libertos e seus descendentes buscaram comprar
propriedades produtivas que pudessem aliar roa de subsistncia com venda de produtos nos
mercados locais, e trabalho assalariado nas grandes fazendas. 151 Essas pequenas propriedades
estavam localizadas ao redor dos grandes centros empregadores.
Ora, em nenhuma das entrevistas pesquisadas houve menes sobre a compra ou posse
de propriedades, por parte dos descendentes de libertos, onde existia plantao de laranja.
Pelo contrrio, quando nos depoimentos, aqui citados, h aluses sobre a compra e/ou posse
de terrenos, estes se localizavam ao redor da sede produtora de laranja. Na poca, antes do
desmembramento, eram os distritos de: Japeri, Nilpolis, Caxias, Caonze, Cabu,
Queimados, Belford Roxo, Engenheiro Pedreira, entre outros. At os dias de hoje, so
considerados bairros extremamente pobres em relao sede de Nova Iguau.
Deveras, somente nos casos dos netos de V Dionsio h meno da migrao por
causa da laranja. Nas outras entrevistas, como no caso de Seu Cornlio e de Dona Nilza, seus
parentes migraram para a Baixada, a fim de trabalhar em locais diretamente ligados
expanso urbana, por exemplo, a Empresa de energia eltrica e a Estrada de Ferro Central do
Brasil.
Sendo assim, lcito supor que, atravs das entrevistas e dos censos, possvel
perceber a estabilizao das famlias de libertos e de seus descendentes se incrementando e,
ao que parece, finalizando a migrao, na dcada de 40. Ainda assim, poucas questes foram
discutidas, em especfico, no que tange s caractersticas familiares desse grupo na Baixada
Fluminense. Para tanto, buscou-se utilizar os registros civis de nascimentos de Nova Iguau,
151
Uma melhor discusso sobre a estabilizao ser feita, a partir dos registros civis, na parte 3 deste captulo.
xcv
com o objetivo de acompanhar a formao e estabilizao familiar dos descendentes de
libertos.
2.3 A famlia de ex-escravos e de seus descendentes 1888-1940
O objetivo desta ltima parte o de acompanhar a formao das famlias de ex-
escravos e de seus descendentes no Municpio de Nova Iguau. Para tanto, sero utilizados os
dados obtidos da pesquisa realizada no registro civil de nascimentos encontrado neste
municpio.
No mesmo ano de abertura do Ofcio do Registro Civil das Pessoas Naturais da 1
Circunscrio de Nova Iguau, 1889, mais dois cartrios de registro civil passaram a
funcionar neste municpio, nos distritos de So Joo de Meriti e de Vila de Cava. Aqui, optou-
se por focalizar o cartrio de Nova Iguau, pois, como visto na segunda parte deste captulo,
essa regio concentrou a maior parte da populao, entre os anos de 1920 e 1940, e se tornou
um importante centro econmico no Estado. Alm disso, tal cartrio abrangia os distritos que
hoje so os municpios desmembrados de Nova Iguau como: Queimados, Belford Roxo,
Mesquita, Japeri, Duque de Caxias, Nilpolis e Paracambi
Buscou-se analisar o perodo que vai de 1888 a 1940, ou seja, os anos que vo da
abolio ao censo de 1940. Em virtude da quantidade expressiva de registros, selecionou-se os
anos de cinco de cinco, so eles: 1889, 1894, 1899, 1904, 1909, 1914, 1919, 1924, 1929, 1934
152
e 1939. Esses registros pouco mudaram, ao longo do tempo, o que possibilitou o uso de
quase todas as categorias em todos os anos.
Para se chegar s famlias de ex-escravos e de seus descendentes, nesta parte, sero
usados somente os assentos de crianas nascidas no ano de seu registro. Isso porque, nos
152
Como j explicado no captulo anterior, os registros efetivamente s passaram a ser feitos a partir de 1889.
xcvi
ltimos anos, mais precisamente em 1934 e 1939, a quantidade de registros tardios e de
pessoas se auto-registrando na idade adulta cresceu consideravelmente. 153
Dessa forma, busca-se construir as caractersticas da famlia ex-escrava em dois
momentos bem especficos de sua trajetria. No primeiro corte de anlise, selecionou-se os
anos que vo de 1889 a 1919; e, neste perodo, sero encontradas basicamente as famlias de
ex-escravos das antigas fazendas do Municpio de Nova Iguau. Apesar de no ser o tema
principal desta dissertao, muito importante traar as principais caractersticas dessas
famlias para poder comparar e diferenciar das que migraram aps 1920. Alm disso, esta
parte poder trazer subsdios para pesquisas posteriores sobre as famlias de ex-escravos das
antigas fazendas da Baixada Fluminense.
No segundo corte, sero analisados os anos entre 1924 e 1939. Tal perodo de suma
importncia para a pesquisa, visto que, como j estudado na parte 1 deste captulo, entre esses
anos, no Municpio de Nova Iguau, ocorreu um crescimento econmico significativo em
virtude da produo de laranjas. Conseqentemente, estes elementos levaram a uma migrao
sistemtica para a regio. Portanto, busca-se mostrar de que forma foi constituda a
estabilizao das crianas registradas como pretas e pardas, nascidas fora da Baixada, em
especial, provindas do Vale do Paraba.
2.3.1 Os registros civis de crianas
Apesar de no ser procurado por todos, a quantidade de registro de nascimento em
todo o perodo pesquisado surpreende. Nos anos selecionados, entre 1889 e 1939, no registro
civil de Nova Iguau, contabiliza-se um total de 5.897 nascimentos de crianas (tabela 2.5).
Dentre estes registros, 2.908 (49%) so de crianas brancas, 2.631 (45%) de pretas e pardas e
153
Os registros tardios ser o tema de nosso captulo 3.
xcvii
142 (2%) de crianas de outras cores. 154 Dentre todos esses anos, a cor no foi informada em
apenas 4% dos registros.
Tabela 2.5 - Total de registros civis de nascimentos por cor e ano. Municpio de Nova Iguau.
Branca Outras Cores No Informada Pretas e Pardas Total

1889 19 171 47 237
1894 118 1 204 323
1899 86 29 5 112 232
1904 58 24 5 48 135
1909 96 34 3 92 225
1914 72 39 3 73 187
1919 212 2 6 188 408
1924 352 13 3 274 642
1929 469 10 342 821
1934 636 1 7 435 1079
1939 790 2 816 1608
Total 2908 142 216 2631 5897
Fonte: Ofcio de Registro Civil das Pessoais Naturais da 1 Circunscrio do Municpio de Nova Iguau. Livros
nmero 1, 3, 4, 6, 7, 9, 11, 12, 14, 15, 19, 24, 25, 34, 35, 36, 47, 48, 39, 50, 58, 59, 60 e 61. Anos: 1889, 1894,
1899, 1904, 1909, 1914, 1919, 1924, 1929, 1934 e 1939.
Na figura 2.2, possvel acompanhar a quantidade de registros de crianas por ano, no
cartrio. Nos anos de 1889 e de 1894, aparentemente, houve um crescimento pela busca do
registro de nascimento, em Nova Iguau, no total de 560 registros. Isso evidencia que as
155
famlias procuraram legitimar sua situao logo aps a abolio. Deveras, entre as
crianas, nesses dois anos 251 (45%), foram registradas como pardas e pretas, diferentemente
das brancas, apenas 137 (24%). 156
Entre 1889 e 1914, a mdia de registros por ano manteve-se praticamente a mesma.
Tal nmero s seria superado aps o 1914. A partir do mencionado ano, a quantidade de
registros de crianas aumentou significativamente. Se, em 1914, foram registradas 187
crianas, no ano de 1939, esse nmero chegou a 1.608.
154
Nesta categoria, encontram-se as seguintes cores: morena, fula e clara. Em virtude da pequena quantidade de
registros por ano com essas cores, optou-se por agreg-las em apenas uma categoria: outras cores.
155
Este argumento ser mais bem discutido no decorrer do texto.
156
Para uma maior apreenso desta discusso, ver captulo 1 da presente dissertao.
xcviii
Figura 2.2 Total de crianas registradas no ano de seu nascimento. Municpio de Nova Iguau.
1800
1600
1400
1200
1000
800
600
400
200
0
1889 1894 1899 1904 1909 1914 1919 1924 1929 1934 1939
Fonte: Vide Tabela 2.7.
Dividindo esses registros na categoria cor, v-se uma grande presena dos pardos e
pretos no registro civil (figura 2.3). Nos trs primeiros anos selecionados, eles representam a
maioria dos registros; j no ano de 1914, a quantidade de registros de crianas pretas e pardas
e de brancas praticamente se igualam: 39% cada. A partir da, o nmero de registro de
crianas pretas e pardas ultrapassam, aos poucos, a quantidade de brancos, chegando, em
1939, a totalizar 50,5% dos registros. Baseado nesse dado, vlida a hiptese de que pode ter
aumentado a quantidade de pretos e pardos, na populao em geral, ou esse grupo passou a ter
mais acesso ao registro civil de seus filhos.

157
Estes dados so bem diferentes dos apresentados por Rios em sua dissertao. Em
sua pesquisa, que abarcou os anos de 1889 a 1920, apenas no primeiro ano do registro civil de
Inconfidncia, em Paraba do Sul, havia informaes completas. Dessa forma, ela restringiu
sua anlise aos primeiros anos do ps-abolio e buscou complement-la qualitativamente
com os registros de bitos. De forma a compreender tal processo na Baixada, buscar-se-
157
RIOS, A. op. cit., 1990.
xcix
traar uma comparao entre os registros civis de nascimento de Paraba do Sul e de Nova
Iguau no imediato ps-abolio.
Figura 2.3 Total de crianas registradas em ano de seu nascimento por cor e ano. Municpio de Nova Iguau.
900
800
700
600
500 Branca
Outras Cores
No Informada
400 Pretos e Pardos
300
200
100
0
1889 1894 1899 1904 1909 1914 1919 1924 1929 1934 1939
2.3.2 1889, o imediato ps-abolio
No primeiro ano de funcionamento do Cartrio de registro civil de nascimentos em
Nova Iguau, foram registradas 237 crianas. Desse total, foram encontrados 171 registros
sem meno a cor. Diferentemente dos registros dos anos posteriores, no mencionado ano, a
158
categoria cor s passou a ser registrada do dia 18 de setembro em diante. Assim foi
colocado no primeiro registro:
158
Em virtude da autorizao para digitalizao do arquivo, o Desembargador Dr. Murilo exigiu que no fossem
publicados os nomes e sobrenomes dos registros. Aqui irar-se identificar pelas iniciais.
c
[...] compareceu neste cartrio J.L.G. na presena das testemunhas abaixo nomeadas e
assinadas e declarou que ontem na Rua de Madureira, nesta Freguesia nasceu uma
criana do sexo masculino de cor preta filho legtimo dele declarante e de sua mulher
M.C.O. naturais desta Parquia e de moradia nesta freguesia [...]. 159
Logo, aps a inscrio da categoria cor, as crianas pretas e pardas puderam ser
encontradas. Ao total, foram 47 (19%) registros, enquanto o de crianas brancas estava em
apenas 19 (8%) (tabela 2.6). Apesar das crianas pretas e pardas estarem em um nmero
significativo, no primeiro ano do registro, ainda sim era um nmero muito pequeno em
relao ao total de nascimentos do ano de 1889. Apesar dos poucos registros que indicavam
cor, tentar-se-, a partir deles, demonstrar algumas caractersticas, do mencionado grupo, logo
aps a abolio.
Tabela 2.6 Total e Porcentagem dos registros civis de nascimentos em 1889 por cor. Municpio de Nova
Iguau.
Porcentagem Total
Branca 8% 19
No Informada 72% 171
Pardos e Pretos 19% 47
Total geral 237
Fonte: Ofcio de Registro Civil das Pessoais Naturais da 1 Circunscrio do Municpio de Nova Iguau, 1889.
Ao analisar as famlias das crianas registradas como pretas e pardas, um quadro
interessante apresentado. Das 47 crianas registradas, 34 (72%) so filhas de mes solteiras.
Apenas em 11 casos, h a presena de famlias nucleares completas e somente em um caso, as
partes demonstram o interesse em se casar (tabela 2.7). 160
159
Livro 1, registro 159, 1889. Ofcio do Registro Civil das Pessoas Naturais 1 Circunscrio de Nova Iguau.
160
Optou-se por utilizar as seguintes terminologias para o estudo das famlias: Famlia nuclear, extensa e
ampliada. Por famlia nuclear, entende-se toda aquela formada somente por pai, me e filhos. A famlia extensa
composta por familiares fora do ncleo, como avs, tios, primos, entre outros. Famlia ampliada toda aquela
que est circunscrita em uma comunidade que agrega pessoas do convvio social, sem qualquer relao parental.
ci
Tabela 2.7 - Situao conjugal dos pais nos registros civis de nascimentos. Municpio de Nova Iguau.
Branca No Informada Pardas e Pretas Total geral

Casados 8 67 12 87
No Informado 2 2
Solteiros 6 94 34 134
Vo se Casar 5 8 1 14
Total geral 19 171 47 237
Ao contrrio dos dados obtidos na presente pesquisa, Rios encontrou, para o Vale do
Paraba, um nmero significativo de famlias nucleares completas entre as crianas pretas e
pardas. Dentre as 230 crianas registradas nessa cor, 41% eram filhas de pais casados, 29%
161
tinham a inteno de casar e somente em 21% o pai esteve ausente. Deveras, a partir dos
dados obtidos em Nova Iguau em 1889, deve-se repensar sobre a existncia de outras
caractersticas que permitiam a formao de famlias nucleares completas no Vale e no na
Baixada.
Ao minudenciar as profisses do pai das crianas registradas como pretas e pardas, os
nmeros tendem a continuar a afastar-se dos de Ana Rios. Para o ano de 1889, no registro
civil de Paraba do Sul, no h uma grande diversificao nas categorias de trabalho,
aparecendo, quase sempre, em maior quantidade o lavrador e o jornaleiro. De acordo com
Rios, o termo lavrador , na maioria das vezes, associado a pessoas encarregadas de
algum empreendimento agrcola prprio, em terras prprias ou alheias. 162 No municpio de
Nova Iguau dentre os 11 registros onde o pai nomeado, 9 estavam na lavoura e 2
encontravam-se empregados como jornaleiros, sendo todos casados. Ainda preliminarmente,
diante da ausncia paterna nas unidades familiares, pode-se concluir que os mesmos
formaram famlias nucleares incompletas.
161
RIOS, A. op. cit., p. 82.
162
Idem.
cii
Com a falta da figura do pai nos registros, chamou ateno a profisso das mes
casadas e quantidade de mes solteiras, ambas na lavoura. Dentre os onze casamentos, nos
quais o registro do pai estava completo, em 10, h informaes sobre as mes. Cruzando tais
informaes com as profisses, percebe-se que as mulheres casadas esto na lavoura,
provavelmente, em trabalho familiar. Em contrapartida, os registros onde as mes esto
presentes no meio domstico so nfimos. Entre as casadas, no existe qualquer meno a
profisso domstica, e entre as solteiras sete classificaram-se como tal. Efetivamente, entre as
mes solteiras o nmero mais perceptvel a presena na lavoura. Dentre os 47 registros, 27
so de mes solteiras de crianas pretas e pardas que foram registradas como atuando nessa
profisso. Esse foi o caso de L. M. S. que foi registrada da seguinte forma:
Aos catorze dias do ms de dezembro do ano de nascimento de Nosso Senhor Jesus Cristo de mil
oitocentos e oitenta e nove, neste Distrito de Paz, Parquia de Santo Antonio da Jacutinga,
Municpio de Iguass, Estado do Rio de Janeiro, comparecer neste cartrio, J. N. em presena das
testemunhas abaixo denominadas e assinaladas, declarou que ontem pelas nove horas da manh no
lugar Riacho, nasceu uma criana do sexo feminino, de cor parda, filha natural de L.N. natural e
residente nesta freguesia, profisso lavoura, a criana neta materna de E. N a qual ser chamada de
163
L. M. S. [...].
No que concerne legitimidade da criana, parece acertado que, entre as famlias sem
pai, as crianas pretas e pardas fazem parte da maioria (tabela 2.8). No ano de 1889, ocorreu
registro de crianas ilegtimas, ou seja, frutos de relacionamentos extraconjugais. Essa
categoria s vai aparecer nos anos de 1919 e 1924, e todos os casos so de crianas pretas e
pardas. No primeiro ano de registro, o nmero de crianas legitimadas seguiu a quantidade de
registros de pais e mes casados. Somente em 11 casos, a criana foi declarada como legtima.
No entanto, a ausncia do pai foi notada, mais uma vez nos registros civis, visto que, em 36
casos (72%), as crianas foram declaradas naturais.
163
Livro 1, registro 226, 1889, RCPNNI.
ciii
Tabela 2.8 Legitimidade nos registros civis de nascimentos registradas por cor. Municpio de Nova Iguau.
Brancas No Informada Pardas e Pretas Total geral

Legtimo 12 74 11 97
No informado 1 1
Natural 7 96 36 139
Em 1889, a figura que se tornou mais importante, aparentemente, foi a dos parentes
prximos e/ou amigos da famlia da me. Dentre os 36 casos de crianas registradas como
naturais, nenhum deles a me foi a declarante. Nos registros, no foi possvel perceber a
relao entre os declarantes e as mes, em virtude da falta de informao. Provavelmente,
eram pessoas prximas como irmos, vizinhos ou padrinhos da criana. No entanto, embora
no primeiro ano de registro tenha existido a categoria padrinhos, aps o incio da inscrio
da cor, no houve qualquer meno a eles.
No que tange regio de nascimento das crianas, nota-se que, em 1889, as crianas
pretas e pardas eram de origem da prpria Baixada. Ao total, os registros estavam bem
espalhados pela Baixada: 4 em Belford Roxo, 3 em Duque de Caxias, 10 em Mesquita, 12 em
Maxambomba e 15 no interior do Municpio de Nova Iguau (tabela 2.9). Em apenas um
caso, a criana nasceu fora do Municpio, para ser mais preciso, em Minas Gerais.
Em Mesquita, o nmero de crianas pretas e pardas inseridas, no referido ano, no
registro pode mostrar uma presena significativa deste grupo na regio. No final do sculo
XIX, a Fazenda Cachoeira fazia parte do distrito de Mesquita e era de propriedade do Baro
de Mesquita, Jernimo Jos de Mesquita. Conhecido na regio como proprietrio de escravos,
seu inventrio foi aberto em 1878, e ele veio a falecer, em 1888; logo, sua propriedade passou
164
para seu filho, Jernimo Roberto Mesquita. Efetivamente no possvel afirmar, todavia
um forte indcio mostra que os filhos dos escravos do Baro de Mesquita podem ter sido
164
Inventrio de Baro de Mesquita, 1866 e de Jernimo Jose de Mesquita, 1878. Museu da Justia do Estado do
Rio De Janeiro.
civ
registrados nos anos posteriores abolio. Somente no ano de 1889, foram registradas 5
crianas nascidas no lugar denominado Cachoeira, no municpio de Nova Iguau.
Tabela 2.9 Total de registros civis de nascimentos por regio de nascimento e cor. Municpio de Nova Iguau.

Belford Roxo 2 18 4 24
Duque de Caxias 3 30 3 36
Estado Rio de Janeiro 1 1
Estados do Brasil 1 1
Mag 1 1
Mesquita 15 10 25
Minas Gerais 1 1 2
No declarada 10 10
No Localizado 2 2 4
Nova Iguau (sede) 4 41 12 57
Nova Iguau (interior) 9 50 15 74
Vale do Paraba 2 2
Fonte: Vide tabela 2.6.
Apesar da maior parte das crianas pretas e pardas terem nascido na Baixada, o que
mostra, de certa maneira, um estabelecimento. Em comparao aos dados obtidos no registro
civil de Paraba do Sul, aparentemente, foram poucas as crianas que tiveram contato com os
avs. De forma dessemelhante aos dados obtidos por Ana Rios, onde, em 15% dos casos, as
crianas tiveram a oportunidade de conhecer todos os seus avs, mesmo que apenas
nominalmente, em Nova Iguau, essa porcentagem caiu para 12%. Contudo, tais nmeros
tornam-se ainda mais dspares, no que tange presena dos avs: para Paraba do Sul, Rios
mostrou que 83% das crianas conviveram com pelo menos um av, enquanto na Baixada
esse nmero caiu para 43%. Em Paraba do Sul, em apenas 8% dos registros as crianas pretas
e pardas no poderiam sequer saber o nome dos seus avs, no municpio de Nova Iguau, em
1889, esse valor sobe para 15%. 165
165
cv
Comparando os valores da presena dos avs, ainda assim possvel perceber que, na
Baixada, houve menos contato com os avs. Se os avs paternos e maternos, em Paraba do
Sul, correspondiam a 40% e 43%, respectivamente, esse nmero caiu significativamente, na
Baixada, que totaliza 12% e 38% (tabela 2.10). Porm, a presena da av materna bem
significativa nos dois registros. Em Paraba do Sul, as avs maternas somavam 87%, nmero
muito prximo ao encontrado no Municpio de Nova Iguau, que de 83%.
Nova Iguau.
Porcentagem Total
Av Paterno 12% 6
Av Paterna 17% 8
Av Materno 38% 18
Av Materna 82% 39
Todos os avs 12% 6
Nenhum dos avs 15% 7
Pelo menos um av 43% 20
Total de registros 47
Efetivamente, no houve um estudo direcionado no sentido de procurar laos
comunitrios nos registros de crianas pretas e pardas em Nova Iguau. Isso porque o maior
indcio, que esses dados fornecem, exatamente a inexistncia de tais laos. No h qualquer
indicao de relao dos padrinhos e dos declarantes, nos registros, com as mes.
Ao examinar os dados retirados no ano de 1889, aparentemente, existiram
comunidades extensas de famlias de ex-escravos e libertos, principalmente entre as pessoas
prximas as mes solteiras. A comparao entre a formao de famlias negras do Vale do
Paraba e a da Baixada Fluminense, no imediato ps-abolio, ainda precisa de muita
pesquisa. Analisando apenas no ano de 1889, lcito supor que os registros indicam que os
pretos e pardos da Baixada Fluminense tiveram dificuldades em formar famlias nucleares
completas com pai, me e filhos. No entanto, a presena significativa de mes solteiras, que
cvi
tem seus filhos registrados, aparentemente, demonstra que a busca pelo registro no era
exclusivo de famlias nucleares completas. Deveras, esse ano pode ter sido de extrema
confuso; todavia, para chegar a melhores concluses, deve-se atentar para os anos
posteriores abolio.
2.3.3 Os anos posteriores abolio 1888 a 1940
O ano de 1889 mostrou um quadro no muito otimista no que tange construo de
famlias nucleares completas no Municpio de Nova Iguau. Ao analisar as informaes
obtidas, supe-se que os libertos atravessaram a escravido formando famlias nucleares
incompletas, tendo a me solteira e os avs maternos como eixo principal. Este fato pode estar
ligado a diversos fatores como: a quantidade de ex-escravos por propriedade, o acesso
pequena roa e a diversificao dos arranjos de trabalho na Baixada Fluminense.
Naquela poca a constituio de famlia dependia da possibilidade de se obter uma
pequena propriedade ou a estabilidade nas fazendas da regio. Ao comparar Paraba do Sul
com o Municpio de Nova Iguau, de acordo com Rios, no primeiro caso, uma parte dos
libertos conseguiu se estabilizar em pequenas propriedades, atravs da compra, de
arrendamentos ou de trabalhos de meao. 166 Contudo, no Municpio de Nova Iguau sabe-se
que, no perodo do ps-abolio, com a diminuio da produo do caf, as propriedades
passaram a ser loteadas. Todavia, ainda no h estudos sobre o valor e o tamanho desses
loteamentos e se o seu preo estava acessvel populao de libertos e de seus descendentes.
Deveras, outros elementos, para alm do acesso terra, podem ter contribudo para a
formao das famlias, ao longo das primeiras dcadas do sculo XX na Baixada Fluminense.
A busca pela estabilidade, pela autonomia e pela possibilidade de ampliao familiar estava
166
RIOS, A e MATTOS, H. op. cit., 2005, principalmente no captulo 3.
cvii
ligada s condies de trabalho e forma como a terra era utilizada. No que se refere aos anos
posteriores abolio, de 1888 a 1920, no Municpio de Nova Iguau, pouco se sabe sobre as
condies de trabalho da populao provinda da escravido.
Aqui, nesta parte, ser possvel aprofundar a investigao sobre a formao dessas
famlias. Aps o ano de 1889, ao contrrio dos registros encontrados por Rios, em Paraba do
Sul, no cartrio de Nova Iguau os registros tornam-se mais completos. Decerto, algumas
categorias alusivas aos registros paroquiais de batismo deixam de ser declaradas, por
exemplo, os padrinhos, a inteno de se casar, o dia do batizado da criana, entre outras.
Com o passar dos anos, a presena de registros de crianas pretas e pardas cresceu.
Nesta parte, acompanhar-se-, at 1919, a construo das famlias de ex-escravos e de seus
descendentes provindos das antigas fazendas de caf e de cana-de-acar do Municpio de
Nova Iguau.
1889 a 1919
No municpio Nova Iguau, no imediato ps-abolio, so escassas as informaes
concernentes ao acesso pequena roa. Os indcios apenas mostram que tal perodo foi
marcado pela crise da produo de caf e de cana-de-acar naquela regio. As antigas
fazendas comearam a ser desmembradas lotes, dos quais nada se sabe sobre o valor das
vendas e a sua quantidade. Portanto, no se pode afirmar se os libertos e os seus descendentes
conseguiram se estabilizar ou tiveram de migrar para outras regies.
Na tabela 2.11, foi montado um panorama com os registros civis de nascimentos
colhidos no Municpio de Nova Iguau, de cinco em cinco anos a partir de 1889 at 1919.
Dentre os anos selecionados, apenas no primeiro, a taxa de cor no informada alta. Se em
1889 a participao de pretos e pardos baixa (19%), nos anos seguintes a quantidade de
sempre ficava acima dos 38%. Em 1894, surpreendentemente 63% dos registros foram de
cviii
crianas pardas e pretas, porm o nmero caiu para 48% em 1899. Nos trs anos seguintes,
ficou entorno dos 39%, para, em 1919, voltar a crescer, chegando a 46%.
Tabela 2.11 Total de registros civis de nascimentos por cor e ano. Municpio de Nova Iguau.
Branca Outras cores No Informada Pardas e Pretas Total geral

1889 19 171 47 237
1894 118 1 204 323
1899 86 29 5 112 232
1904 58 24 5 48 135
1909 96 34 3 92 225
1914 72 39 3 73 187
1919 212 2 6 188 408
Total geral 661 128 194 764 1747
Fonte: Ofcio de Registro Civil das Pessoais Naturais da 1 Circunscrio do Municpio de Nova Iguau. Anos
1889, 1894, 1899, 1904, 1909, 1914 e 1919.
Apesar da presena significativa de crianas sendo registradas como de pretas e
pardas, os anos em que esse nmero caiu, merecem alguns comentrios. No censo de 1890,
esse grupo correspondia a 63% da populao dos Municpios de Estrella e de Iguass. Mesmo
diante dos problemas inerentes aos censos, era de se esperar que, em 1894, a presena de
pretos e pardos fosse expressiva nos registros civis. Apesar da quantidade significativa de
subregistro, nos dois primeiros anos selecionados, pode-se perceber que essa parte da
populao buscou regularizar a sua situao. De forma semelhante encontrada na pesquisa
do registro civil, por Rios, em Paraba do Sul, aqui se supe que tal interesse em tornar
regular a situao das crianas (...) reflete uma vontade de integrao e no de excluso.
Pode ter sido um sinal de que as famlias tinham, ou esperavam ter, alguma estabilidade nas
suas relaes e na regio. 167
Ao longo dos anos, a quantidade de registros diminuiu consideravelmente, o que,
entretanto, no permite concluir que houve uma diminuio de nascimentos (figura 2.3). Em
1894, foram, ao total, 204 registros de crianas pretas e pardas, enquanto, em 1904, exatos dez
anos aps, esse nmero caiu para 48. De uma forma um tanto quanto interessante, os registros
167
RIOS, A. op. cit., 1990, p. 107.
cix
desse grupo decaram de forma significativa, todavia, nos anos posteriores a 1899, tenderam a
se equilibrar com a quantidade de brancos. Se, no ano de 1899, eram 48% de crianas pretas e
pardas e 37% de registros de crianas brancas, em 1914, esse nmero praticamente se igualou,
ficando 39% e 38,5%, respectivamente (tabela 2.12).
Tabela 2.12 Presena de pessoas registradas como pretas e pardas nos registros civis de nascimentos.
Municpio de Nova Iguau.
Pardas e Pretas Porcentagem Total geral

1889 47 19% 237
1894 204 63% 323
1899 112 48% 232
1904 48 38% 135
1909 92 40% 225
1914 73 39% 187
1919 188 46% 408
Total 764 1747
Baseado na quantidade de subregistro lcito supor que, o ato de registrar no era
acessvel ou no era uma prtica generalizada, no perodo. Nos anos de 1889 e 1894, em sua
maioria, o pai de crianas pretas e pardas estava concentrado no trabalho com a lavoura.
Efetivamente, a reduo de registros pode estar ligada a mudanas nesse grupo que recorria
aos cartrios. Para Rios, em Paraba do Sul, o nmero de crianas pretas e pardas tambm
diminuiu nesse perodo. Para ela isso pode estar ligado no s ao decrscimo de nascimento
de crianas, mas sim na reduo de lavradores pretos e pardos na regio. 168
No Municpio de Nova Iguau, no possvel afirmar que, a diminuio dos registros
est atrelada falta de famlias nucleares completas. No que tange situao conjugal dos
pais, de crianas registradas como pretas e pardas, a maior parte dos registros so de mes
solteiras totalizando, 58,5% (tabela 2.13). Entre os casados, os pais so nomeados em 39%
dos registros. Dos 296 casos de pais casados, em 141 (48%) no h qualquer informao
sobre eles. Apesar disso, dentre os registros que apresentam a profisso dos pais casados de
168
RIOS, A. op. cit., 1990, p. 88.
cx
crianas pretas e pardas, 64% estavam ligados lavoura; o restante deles estava espalhado em
poucas categorias de trabalho, dando destaque para os empregados pblicos e operrios, ao
total de 18 (12%) e 14 (9%), respectivamente (tabela 2.14).
Tabela 2.13 Situao conjugal por cor nos registros civis de nascimentos. Nova Iguau.
Casado No Informado Solteiro Vo se Casar Total

Branca 558 7 91 5 661
Outras Cores 60 2 66 128
No Informada 83 2 101 8 194
Pardas e Pretas 296 20 447 1 764
Total 997 31 705 14 1747
Tabela 2.14 Profisso do pai de pessoas registradas como pretas e pardas nos registros civis de nascimentos.
Total
Artista 4
Cozinheiro 1
Empregado 1
Empregado ou funcionrio pblico 18
Estrada de ferro Rio do Ouro 1
Guarda Armazm Estrada de Ferro 2
Jornaleiro 7
Lavrador 99
Militar 2
No declarada 141
Negociante 1
Operrio 14
Padeiro 1
Pedreiro 2
Sapateiro 1
Trabalhador 1
Total geral 296
Em virtude da pequena quantidade de crianas pretas e pardas registradas como
legtimas, a figura dos avs paternos e maternos est bem abaixo dos encontrados em Paraba
do Sul. Aqui, optou-se por colocar todos os avs nomeados, uma vez que as referncias sobre
a condio de vivo ou falecido ficam raras nos registros. Aps 1889, Rios apontou que a
figura do av materna tende a ser nomeada de forma mais intensa em Paraba do Sul. Em seus
cxi
dados eram, no total, 66% avs paternos, 80% de avs paternas, 65% de avs maternos e 96%
169
das avs maternas, nos quais 48% das crianas tiveram todos os seus avs nomeados. De
forma bem diferente, no Municpio de Nova Iguau, at o ano de 1919, foram nomeados 43%
dos avs paternos, 50,5% de avs paternas, 55% de avs maternos e 89% de avs Maternas
(tabela 2.15). Desse total, 34% das crianas conheceram ou, pelo menos, ouviram falar de
todos os seus avs, no entanto, 38% apenas um av. Deveras, nos dois casos, Paraba do Sul e
de Nova Iguau, a figura das avs eram bem presentes nas famlias de pretos e pardos,
especialmente, as avs maternas.
Nova Iguau.
Porcentagem Total
Av Paterno 43% 328
Av Paterna 50,5% 386
Av Materno 55% 418
Av Materna 89% 682
Todos os avs 34% 256
Nenhum av 7% 56
Total de Registros 764
As relaes sociais construdas, no ps-abolio, pelas mes solteiras podem ter
incentivado uma procura maior pelo registro civil. Dentre as 764 crianas pretas e pardas
nascidas entre 1889 e 1919, apenas 166 (21%) foram registradas pelos pais (tabela 2.16).
Alm dos avs, que registraram 3 crianas, 595 tiveram como declarantes outras pessoas.
Provavelmente, nesse grupo estavam includos: os irmos, tios, despachantes e outras pessoas
ligadas famlia da me por relaes no-parentais. Ao total, so 442 crianas declaradas
como naturais, nas quais somente os nomes da me e dos avs maternos aparecem. Essas
mes estavam concentradas, principalmente, nos trabalhos domsticos e de lavoura, 33% e
169
cxii
25% respectivamente. Mesmo diante de um quadro de falta de famlias nucleares completas
pai, me e filhos aparentemente, as mes solteiras buscaram legitimar as suas proles.
Tabela 2.16 Declarantes nos registros civis de nascimentos por cor. Municpio de Nova Iguau.
Branca Outras Cores No Informada Pardas e Pretas Total geral

Avs 1 2 3
Avs Maternos 1 1
Avs Paternos 1 1
Me 5 5
Oficial de Justia 1 1
Outra Pessoa 382 97 126 595 1200
Pai 277 31 62 166 536
Total 661 128 194 764 1747
A ausncia masculina nos registros, nesse perodo, expressiva entre as crianas
registradas como pretas e pardas. Ao estudar a situao das famlias negras, Raymond Smith,
de semelhante modo, detectou uma ausncia de homens no Caribe. Para ele, tal fato derivava
dos valores das comunidades negras com relao aos papis assumidos por mulheres e
homens no interior da famlia; enquanto a primeira deveria cuidar do meio domstico e da
prole, queles ficava o papel de prover o sustento familiar. Diante de um quadro de
impedimento ao acesso ao trabalho e terra, em virtude da hierarquizao social baseada na
estrutura raa/classe, os homens negros no encontraram a situao que desejavam no . Dessa
forma, Rios apontou em sua dissertao que a famlia nuclear incompleta, entre os negros
no perodo, pode ter refletido antes a impossibilidade de construir um padro diferente do
que inconstncia ou falta de tradio de organizao familiar. 170
Para Rios, ao contrrio do que usualmente suposto como herana da escravido, em
Paraba do Sul, a famlia nuclear completa e extensa existiu entre pretos e pardos. Se no Vale
do Paraba estava concentrada a maior quantidade de escravos do Rio de Janeiro, no sculo
170
SMITH, Raymond T. The Family and the Modern World System: Some Observation From The Caribbean.
In: Journal of Family History, 3: 4, 1978 apud RIOS, A. op. cit., 1990, p. 112 113.
cxiii
171
XIX, o mesmo no pde ser dito sobre a Baixada. Indubitavelmente, o caso do Vale do
Paraba nico no pas. Ainda no houve pesquisas sobre as caractersticas da escravido, no
final do sculo XIX, na Baixada, que discutam: as quantidades de cativos por propriedade, a
razo de masculinidade, se estavam alocados nos grandes plantis ou em domiclios, entre
outras. No entanto, lcito supor que a falta de uma comunidade estvel nos ltimos anos da
escravido, pode demonstrar a existncia de poucos cativos e pretos livres homens, o que,
provavelmente, impossibilitou a formao de famlias nucleares completas, no perodo do
ps-abolio, na Baixada Fluminense.
Os dados apontam que a maior parte dos homens que registraram seus filhos, entre os
anos de 1894 e 1919, era de fora da Baixada. Dentre os 275 registros, que mostram a
naturalidade do pai, somente 51 casos (18%) so do Municpio de Nova Iguau (tabela 2.17).
Dessa forma, 184 (66%) dos pais vieram de fora do Municpio, destes, 159 (57%) de dentro
do Estado do Rio de Janeiro, 18 (7%) de outros estados do Brasil e 2 (1%) de outros pases.
Tabela 2.17 Naturalidade do pai nos registros civis de nascimentos por cor. Municpio de Nova Iguau.

Baixada 66 4 62 51 183
Brasil 72 12 10 40 134
Capital Federal 11 1 5 17
Estado Rio de Janeiro 117 2 4 159 282
Estados do Brasil 25 1 3 18 47
No declarada 226 108 108 489 928
Nordeste 1 1
Pases 141 1 5 2 149
Vale do Paraba 2 1 3
Total geral 661 2 194 764 1747
Apesar da dificuldade de analisar os registros civis, em virtude da quantidade de
subregistro, nestes dados possvel encontrar indcios sobre o processo de migrao em
direo Baixada Fluminense. Como j mencionado na parte 2 deste captulo, prximo
171
Os nmeros encontram-se no captulo 1 da presente dissertao.
cxiv
dcada 1920, a produo de laranja comeou a despontar economicamente no mercado
nacional e internacional. Com esse avano, houve a necessidade de um maior contingente de
mo-de-obra. Desse modo, no ano de 1919, dentre os 366 registros onde o pai foi nomeado,
321 (87%) eram de fora do Municpio de Nova Iguau (tabela 2.18). Inseridos neste nmero,
o pai de crianas pretas e pardas, estava presente em 156 registros, dos quais 141 (90%) eram
de fora da Baixada.
Tabela 2.18 Regio de origem do pai por ano de pessoas declaradas como pardas e pretas. Municpio de Nova
Iguau.
1889 1894 1899 1904 1909 1914 1919 Total

Baixada 78 51 28 1 4 3 18 183
Brasil 3 36 49 9 10 27 134
Capital Federal 3 1 1 12 17
Estados do Brasil 3 16 3 1 3 21 47
No declarada 143 176 126 83 203 158 42 931
Nordeste 1 1
Pases 4 31 26 2 7 11 68 149
Vale do Paraba 1 1 1 3
Total 237 323 232 135 225 187 408 1747
Como j visto, na parte 2 deste captulo, este o perodo da migrao para a Baixada
Fluminense. Atravs do censo de 1920, aparentemente, foram homens os que migraram, na
maior parte, para o Municpio de Nova Iguau, visto que no recenseamento havia 17.707
(53%) homens e 15.689 (47%) mulheres (tabela 2.4). Sem embargo, provavelmente, nessa
dcada houve incio a grande migrao. Atravs dos registros civis de nascimentos, entre os
anos de 1924 e 1939, tentar-se- caracterizar esse processo de migrao.

cxv
1920-1940
Entre os anos de 1920 e 1940, atravs dos censos, aparentemente, foi possvel
acompanhar o processo de migrao da populao de pretos e pardos para o Municpio de
Nova Iguau. Atravs dos dados obtidos, no registro civil de nascimento dessa regio, nesta
parte busca-se apresentar as caractersticas da populao que migrou, nesse perodo. Trata-se
de tentar identificar qual o perfil das famlias, os locais de origem e quais foram os tipos de
trabalho que essa populao encontrou aps 1920. Em um segundo momento, ser analisado
tanto a possibilidade da estabilizao, quanto a formao de famlias extensas para ex-
escravos e seus descendentes, na Baixada Fluminense.
Se a populao aumentou entre as dcadas de 20 e de 40, do sculo XX, de se
esperar que a procura pelos registros civis seja, de forma semelhante, alta (grfico 2.2).
Colhendo os dados em Nova Iguau, nos anos de 1924, 1929, 1934 e 1939, soma-se um total
de 4.150 registros de nascimentos. Comparativamente, em sete anos selecionados, entre 1889
e 1919, foram coletados apenas 1.747.
Apesar de haver uma boa quantidade de crianas brancas nesses quatro anos, o que
mais surpreendeu foi o crescimento dos registros de crianas pardas e pretas, ao longo dos
anos selecionados (tabela 2.5). No total dos registros, tais crianas eram 1.867 (45%). Ao
separar por ano, v-se que, em 1924, elas somavam 274 (43%); na mesma proporo, em
1929, foram 342 (42%) registros; em 1934, tal nmero passou para 435 (40%), para, em 1939,
chegar a 816 crianas, ou seja, 51% dos registros daquele ano.
No que tange situao conjugal dos pais, percebe-se que, no perodo de 1924 a 1929,
h uma presena maior dos casados (tabela 2.19). Dentre os 1.867 registros de crianas pretas
e pardas, h 1.107 (59%) pais que declararam serem casados, e as crianas de pais solteiros
corresponderam a 625 (33%) registros.

cxvi
Tabela 2.19 - Situao conjugal dos pais por cor de crianas registradas. Municpio de Nova Iguau.

Casado 1861 7 19 1107 2994
No Informado 68 1 1 94 164
Solteiro 250 6 2 625 883
Vivo 68 41 109
Total geral 2247 14 22 1867 4150
Fonte: Ofcio de Registro Civil das Pessoais Naturais da 1 Circunscrio do Municpio de Nova Iguau. 1924,
1929, 1934 e 1939.
Se o nmero de casados nos registros aumentou, era de se esperar que a regularizao
da legitimidade das crianas tambm fosse procurado por essa populao. Em comparao aos
primeiros anos do registro civil, nos quais havia mais registros de crianas naturais, nos
anos aqui analisados o nmero de crianas legitimadas muito maior. Entre as crianas pretas
e pardas, nesse perodo, foram encontrados 1.172 (63%) registros de crianas legtimas (tabela
2.20).
Tabela 2.20 Total e porcentagem da legitimidade de pessoas registradas como pretas e pardas. Municpio de
Nova Iguau.
Porcentagem Total
Ilegtimo 0,70% 13
Legtimo 63% 1172
No informado 1% 35
Natural 35% 647
Total geral 1867
A presena dos avs, nesse perodo, tornou-se bastante expressiva, aumentando
significativamente em relao ao primeiro corte da pesquisa. Optou-se por colocar os avs
que foram nomeados nos registros, visto que no possvel detalhar, devido escassez de
informaes, por exemplo, se eram vivos ou no no dia do registro, entre outras (tabela 2.21).
Ao longo dos quatros anos, selecionados para a pesquisa, foram nomeados 79,5% dos avs
paternos, 81% das avs paternas, 89% dos avs maternos e 95% das avs maternas. Apesar da
figura da av materna ainda ser a mais popular, possvel perceber que a maioria das crianas
cxvii
pretas e pardas tambm conheceu seus avs paternos. Ao contrrio do corte anterior, de 1889
a 1919, nos sete anos selecionados, nessa parte, 79,5% todos os avs foram denominados e
apenas 5% as crianas pretas e pardas, no conseguiam sequer nome-los.
Nova Iguau.
Porcentagem Total
Av Paterno 79,5 % 1484
Av Paterna 81 % 1509
Av Materno 89 % 1669
Av Materna 95 % 1772
Todos os avs 79,5 % 1484
Apenas um av 5,5 % 103
Total 1867
O mais interessante foi perceber que esses nmeros se aproximavam demasiadamente

172
dos apresentados por Ana Rios, nos primeiros anos do ps-abolio, em Paraba do Sul.
No Municpio de Nova Iguau, entre os anos de 1920 e 1940, o nmero de casados maior do
que o de solteiros; h mais filhos legtimos, e a presena dos avs aumentou
significativamente. Se, no perodo entre 1889 e 1920, Rios encontrou famlias nucleares
completas e extensas, possivelmente estveis, entre as crianas pretas e pardas, os dados desta
dissertao sugerem que somente no perodo aps 1920, no Municpio de Nova Iguau, foi
possvel formar famlias o mesmo tipo de famlia.
Conforme o que fora mencionado, foi possvel identificar muito mais informaes
sobre o pai que registrou seus filhos como pretos e pardos. Nos 1.867 registros deste grupo de
crianas, em 1.268 (68%), o pai nomeado. O mais interessante foi acompanhar o
crescimento da sua participao ao longo dos anos. Em 1924, 151 crianas tiveram o pai
como declarante; em 1929, aumentou para 215; em 1934, chegou a 300, e, em 1939,
172
RIOS, A. op. cit. captulo 4.
cxviii
ultrapassou a quantidade de pai de crianas registradas como brancas, somando as pretas e
pardas, 441 registros.
Ao analisar o pai de crianas registradas como pretas e pardas, em Nova Iguau,
percebe-se que, a maior parte veio de fora da Baixada (tabela 2.22). Em 1924, dos 274
registros, em 190 (70%) o pai no natural da Baixada Fluminense. Desse, 53% veio de
dentro do Estado do Rio de Janeiro. J em 1929, 200 so de fora e no h nenhum registro de
pai sendo natural do Municpio de Nova Iguau. Infelizmente, ao contrrio dos anos
anteriores, nos registros civis de 1934 e 1939, a categoria naturalidade do pai e da me
tornou-se viciada. A partir de 1934, a maior parte dos registros s apontam se os pais so
brasileiros ou no. Entretanto, nos registros realizados na fase adulta, onde h auto-
declarao, tais pessoas deixavam expressas o seu local de nascimento. 173
Tabela 2.22 - Naturalidade do pai nos registros civis de nascimentos por cor. Municpio de Nova Iguau.

Baixada 32 1 25 58
Brasil 1055 2 7 961 2025
Capital Federal 53 2 1 16 72
Estados do Brasil 71 2 1 62 136
No declarada 317 1 2 476 796
Pases 409 1 5 11 426
Vale do Paraba 1 1
Total geral 2247 13 22 1867 4150
Entre os pais que migraram para o Municpio de Nova Iguau, nesse perodo, muitos
j vieram casados. Este foi o caso de S. S. R., lavrador que, no dia 13 de abril de 1939,
registrou seu filho:
173
Estes registros so tema do captulo 3.
cxix
[...] residente em Tingu, neste, distrito declarou que [...] em casa de sua moradia nasceu uma
criana do sexo masculino, cor parda, que ter o nome de E. S. R. filho legitimo dele declarante e de
sua mulher M. F. S., brasileira, domstica, casados em Vassouras [grifo meu]. 174
Assim como este, outros declarantes j haviam procurado legitimar nos cartrios sua famlia
nos locais de origem. No dia 12 de agosto de 1929 compareceu no cartrio:
J. M. natural deste Estado, casado civilmente no Distrito de Mendes [grifo meu], neste Estado,
militar, residente em Mesquita, neste distrito e declarou que [...] em casa de sua moradia nasceu uma
175
criana do sexo masculino de cor parda que ter o nome de M. M. [...].
Se j migraram casados, seus filhos tambm poderiam ter nascido ainda fora da
Baixada. No dia 14 de Novembro de 1934, foi registrado, no cartrio de Nova Iguau, O. S.
tendo 28 anos e nascido no dia 18 de outubro de 1906, e l compareceu seu pai:
T. S., brasileiro, operrio, residente em Mesquita, nos termos do Decreto Federal numero 19.710
de 18 de fevereiro de 1931 declarou que [...] em Pira, neste Estado, nasceu uma criana do sexo
176
masculina de cor parda [...].
Nos registros civis, entre os anos de 1924 e 1939, foram, ao total, registradas 176 crianas
nascidas fora do municpio. Desse total, 106 nasceram no Vale do Paraba, ou seja, 60% das
crianas registradas como pretas e pardas.
Como fora dito na parte 2 deste captulo, entre 1920 e 1940, houve crescimento
econmico do Municpio de Nova Iguau. Acompanhado a ele, houve a possibilidade de uma
maior diversificao dos tipos de trabalho, o que permitiu ao pai migrado, das crianas pretas
e pardas, se estabilizarem na regio. Deveras, ele estava no trabalho com lavoura, uma vez
que dos 1.206 registros que aparecem a profisso do pai, 498 (41%) so de lavradores (tabela
A.2 - anexo).
174
Livro 59, registro 14140, de 1939, RCPNNI.
175
176
cxx
Porm, aliado ao crescimento econmico, h o crescimento urbano, que ampliou as
formas de trabalho. Apesar do perodo, entre 1920 e 1940, ser considerado o de maior
crescimento da laranja, os migrados estavam espalhados em outros ramos. Dentre os registros
onde aparece a profisso do pai de crianas pretas e pardas, 58% no trabalhava na lavoura ou
em qualquer profisso ligada agricultura. Se, entre 1889 e 1919, nos registros civis, os pais
estavam divididos em apenas 21 categorias, no perodo seguinte pula, para 53, mostrando uma
grande diversificao nos arranjos de trabalho nessa regio. Deste modo, o pai de crianas
pretas e pardas estava presente nos seguintes ofcios: operrios 245 (20%), empregados
pblicos 205 (17%), comerciantes 44 (4%), pedreiros 36 (3%) e jornaleiros 28 (2%).
Provavelmente, conseguiram se estabilizar na regio graas ao crescimento urbano e a
diversificao dos arranjos de trabalho, e no em virtude da disponibilidade de terra para
plantar sua subsistncia.
Sem embargo, ao analisar as regies de nascimento, das crianas pretas e pardas,
percebe-se que a concentrao dessas famlias se deu ao redor dos grandes centros produtores
de laranja. Das 1.867 crianas pretas e pardas registradas no cartrio de Nova Iguau, apenas
522 (28%) nasceram na sede do municpio, enquanto 1.132 (61%) foram registrados como
tendo residncia os distritos do entorno (tabela 2.23).
Processo semelhante de migrao e estabilizao foi encontrado por Holt, no Caribe
Britnico. Na Jamaica, com o fim da escravido e do perodo de aprendizado, os libertos e
seus descendentes, ao longo de quatro dcadas, abandonaram os antigos plantis e migraram
para diversas reas da colnia. Para este autor, essa migrao teve uma caracterstica bem
especfica. A procura por terra foi um dos significados de liberdade empreendidos por essa
populao, aps o fim da escravido. Era de se esperar que buscassem qualquer propriedade
para dela retirar a sua subsistncia. Todavia, na Jamaica, os libertos e seus descendentes
optavam por comprar terras prximas aos grandes centros produtores de acar e no
cxxi
propriedades distantes e improdutivas. Sendo assim, almejaram locais onde podiam aliar a
pequena produo direcionada para os pequenos locais e para a subsistncia, com trabalho
assalariado; assim, diversificavam as opes de fonte de renda.
Tabela 2.23 Regio do nascimento nos registros civis de nascimentos por cor. Municpio de Nova Iguau.

Belford Roxo 135 1 2 223 362
Capital Federal 57 40 97
Estado do Rio de Janeiro 21 16 37
Estados do Brasil 7 5 12
Mesquita 325 1 5 328 659
Minas Gerais 8 21 29
No declarada 41 1 1 22 65
No Localizado 3 3
Nilpolis 10 10 20
Nordeste 25 3 28
Nova Iguau (sede) 983 3 8 522 1516
Nova Iguau (interior) 570 5 6 532 1113
Paracambi 1 1 2
Queimados 4 10 14
Rio de Janeiro 1 1
So Joo de Meriti 1 8 9
Total geral 2247 14 22 1867 4150
Retornando ao caso da Baixada, nessa ltima parte do captulo, pde-se perceber que o
pai de crianas pretas e pardas conseguiu, de alguma maneira, estabilidade. Deveras, ainda h
necessidade de estudos sobre a forma de acesso a essas propriedades. No entanto, atravs dos
dados obtidos nos registros civis de nascimentos, parece acertado que este se estabilizou ao
redor do distrito produtor de laranja.
Ao se instalar no Municpio de Nova Iguau, entre as dcadas de 1920 e 1940, os
migrados pretos e pardos buscaram legitimar suas famlias e regularizar sua situao. Desse
modo, nos anos selecionados, de 1934 e 1939, foi surpreendente ver a quantidade de pessoas
se auto-declarando, seguidos pelos registros de nascimentos dos filhos. Tanto que, na soma de
todos os assentos, a quantidade de registros de pretos e pardos ultrapassou significativamente

cxxii
o de brancos. Para entender, um pouco melhor, quem eram os migrados e o que permitiu seu
maior acesso ao registro civil de nascimento deve-se analisar, qualitativamente, tais registros
tardios e, principalmente, os dos auto-declarantes.

cxxiii
Captulo 3 A Migrao e a Estabilizao de Pretos e Pardos em Nova Iguau.
O objetivo deste ltimo captulo o de analisar o registro civil de nascimentos do
Municpio de Nova Iguau, entre os anos de 1920 e 1940. Trata-se de identificar, atravs
dessas fontes, quais as caractersticas dos grupos que buscaram o registro civil, nesse perodo.
Ao longo dos anos, as leis que versavam sobre o registro civil foram se modificando.
Possivelmente, a inteno do governo era a de popularizar a busca pelo registro civil, visto
que produzir estatsticas, a partir dos dados obtidos nos cartrios, era muito mais barato do
que promover novos censos. Dessa forma, nenhum outro perodo, aparentemente, ampliou
mais a participao de pretos e pardos, nos registros, do que o do Governo Vargas.
Neste captulo, sero analisados trs tipos de registros encontrados no cartrio de
Nova Iguau, entre 1920 e 1940. Pode-se identificar o primeiro tipo como o das crianas
registradas no ano de seu nascimento, no tempo correto da Lei. Estes assentos foram
analisados, minuciosamente, no segundo captulo. No segundo tipo, encontram-se os registros
feitos tardiamente, ou seja, em outro ano que no o do nascimento da criana. Nestes podem
177
ser encontrados o bebs com um dia de vida, crianas, jovens e adultos que foram
registradas por alguma pessoa pai, me, avs ou outra pessoa. No terceiro tipo de registro,
esto todos aqueles que recorreram ao cartrio para registrar o seu nascimento. Neste caso,
optou-se por denominar tais pessoas como auto-declarantes.
Logo, dividiu-se este captulo em trs partes. Na primeira, faz-se um panorama do
ltimo ano de registros coletado, comparando-o com o censo de 1940. Nesta primeira parte,
os trs tipos de registros no sero divididos para a anlise. Na segunda parte sero analisados
todos os registros tardios. Para uma melhor compreenso optou-se por subdividir esta segunda
177
Optou-se por colocar, nessa categoria, todos os registros onde so mencionados as Leis e os Decretos que
permitiram a populao registrarem, aps o ano de nascimento de seus filhos, sem nus monetrio. Dessa forma,
uma criana nascida no dia 31 de dezembro, provavelmente, se fosse registrada no dia 2 de janeiro poderia
utilizar essas Leis e Decretos.
cxxiv
parte em dois subitens: no primeiro, sero discutidos os registros feitos posteriores ao ano de
nascimento, declarados por uma outra pessoa que no o registrado. Trata-se de destacar, entre
os registrados como pretos e pardos, o perfil das famlias, quais foram as regies de
nascimento e onde esto localizadas na regio metropolitana do Rio de Janeiro. Na seqncia,
sero estudados os registros dos auto-declarantes. Trata-se de discutir as caractersticas deste
grupo: se possuem famlia, onde nasceram, qual o tipo de trabalho que exercem, qual o local
de sua moradia, entre outros.
Na terceira e ltima parte, a partir de uma discusso bibliogrfica e dos registros civis
dos auto-declarantes, ser analisada a importncia do Governo Vargas e promulgao de
novas leis e decretos para o aumento da busca pelo registro civil de nascimentos, entre os
1930 e 1939.
3.4 O ltimo Ano de Coleta, 1939.
O objetivo desta parte ser o de apresentar todos os registros de crianas, jovens e
adultos que foram declarados ou se declararam pretos e pardos no ano de 1939. Trata-se, na
mesma, de examinar minuciosamente os registros civis de nascimentos, do referido ano,
coletados no Ofcio de Registro Civil das Pessoais Naturais da 1 Circunscrio do Municpio
de Nova Iguau. Atravs desses dados, pretende-se apresentar os traos que permitem
identificar a estabilizao da populao de pretos e pardos, os quais migraram para o
municpio de Nova Iguau.
Nesse ltimo ano coletado foram registrados 2.100 nascimentos. Destes, 1.130 (54%)
foram de crianas, jovens e adultos registrados como pretos e pardos. No mencionado ano, as
informaes so muito mais completas do que nos anos anteriores; e, com isso, possvel
cxxv
obter resultados mais significativos no que tange populao de pretos e pardos no Municpio
de Nova Iguau.
No que tange constituio de famlias negras nessa regio, ao somar a situao
conjugal dos pais, que registraram seus filhos, com os pais dos auto-declarantes, tm-se um
quadro interessante (tabela 3.1). Em 454 (40%) dos registros de pardos e pretos, o pai aparece
como casado, em 275 (24%) os pais so solteiros e, em 359 (32%), no h qualquer
informao sobre o relacionamento conjugal. No obstante, ao ver a legitimidade das crianas
na tabela 3.2, o quadro torna-se diferenciado. Em 728 (64%) casos, os registrados foram
declarados como legtimos, 361 (32%) eram naturais e, em apenas 27 (2%), no h
informao sobre a legitimidade.
Tabela 3.1 - Situao conjugal por cor nos registros civis de nascimentos. Nova Iguau.
Branca No Informada Pardas e pretas Total geral

Casado 619 2 454 1075
No Informado 192 8 359 559
Solteiro 95 275 370
Vivo 54 42 96
Total geral 960 10 1130 2100
Tabela 3.2 - Legitimidade nos registros civis de nascimentos registradas por cor. Municpio de Nova Iguau.

Ilegtimo 6 14 20
Legtimo 833 9 728 1570
No informado 10 1 27 38
Natural 111 361 472
Total geral 960 10 1130 2100
Ao cruzar os dados referentes aos declarantes e cor, chega-se a um resultado
interessante sobre tais registros, no ano de 1939. Em primeiro lugar, dentre os 2.100 registros
desse ano, 492 (23%) so de auto-declarantes. Ao analisar a cor, percebe-se que, entre o
cxxvi
nmero total de pessoas deste tipo de registro, os que se declararam pretos e pardos somam
314, ou seja, 64% dos registros.
Ao tomar os outros registros, nota-se que o pai registrou uma boa parcela das crianas,
dos jovens e dos adultos pretos e pardos, ou seja, ele foi o declarante em 540 (48%) registros
(tabela 3.3). Apesar de o nmero ser relativamente pequeno, mister salientar a presena das
mes como declarantes em 198 (17,5%). Dentre os 1.130 registros, em apenas 77 (7%), outra
pessoa, que no do ncleo familiar, a saber, pai, me e avs, fez a declarao do registro. Em
virtude da presena do pai, da me e de outrem se auto-declarando, lcito supor que, em
1939, houve uma busca intensa, por essa parcela da populao, em legitimar a si e a seus
familiares. 178
Tabela 3.3 - Declarantes nos registros civis de nascimentos por cor. Municpio de Nova Iguau.

Avs Paternos 1 1
Me 148 1 198 347
Outra Pessoa 39 1 77 117
Pai 603 540 1143
Prprio 170 8 314 492
Total geral 960 10 1130 2100
Para entender um pouco melhor o papel do pai nomeado nos registros, deve-se
detalhar a sua profisso. Em primeiro lugar, expressiva a gama de novos arranjos de
trabalho existentes em 1939. Na tabela 3.4 (em anexo), ao analisar a profisso por cor,
possvel perceber que, para o pai de pessoas registradas como brancas houve uma maior
participao na diversificao do trabalho. Mesmo diante de um quadro no to animador,
dentre as 63 categorias de trabalhos encontradas nos registros, o pai dos declarados, nos
registros, como pretos e pardos est empregado em 26. Em tais registros, boa parte est
178
Os auto-declarantes sero analisados na segunda parte deste captulo.
cxxvii
empregada na lavoura 181, 121 era de operrios, enquanto 57 trabalhavam em emprego
pblico.
Ao analisar a tabela de profisso, por situao conjugal do pai de pessoas declaradas
como pardas e pretas, um quadro interessante apresentado (tabela 3.5). Dentre os 454
registros de pai casado, 124 (27%) eram de lavradores, 88 (19%) eram de operrios e, no
emprego pblico, estavam 47 (10%). A presena significativa de pai casado em profisses
que, aparentemente, no eram to instveis pode demonstrar a existncia de famlias nucleares
estveis no Municpio de Nova Iguau, em 1939. Todavia, em 96 casos o pai foi nomeado e
declarado solteiro o que provavelmente demonstra que a busca pelo registro no foi apenas de
famlias consideradas legtimas.
Ao analisar as mes, tanto na profisso como na situao conjugal, chega-se a
suposies importantes em relao s caractersticas familiares de pretos e pardos em Nova
Iguau. Ao olhar para a localizao profissional das mes, de pessoas registradas como pretas
e pardas, v-se que 672 (59%) foram declaradas como tendo profisso domstica. (tabela
3.6). Cruzando a situao conjugal com a profisso, nota-se que, entre casadas e solteiras,
quase todas as mes registradas esto localizadas nos afazeres domsticos (tabela 3.7).
Enquanto as casadas, no trabalho domstico, so 387 (58%), as solteiras so 233 (35%). A
quantidade de mes solteiras, nomeadas nos registros, pode evidenciar que a busca pelo
registro civil no se restringiu apenas a famlias nucleares completas. De certa maneira, o ato
de registrar significava a existncia de uma estabilidade familiar. No caso das mes
declarantes e solteiras, os avs maternos aparentam ser o eixo central desse tipo de famlia.
cxxviii
Tabela 3.5 - Profisso do pai de pessoas registradas como pretas e pardas nos registros civis de nascimentos por
situao conjugal. Municpio de Nova Iguau.
Casado No Informado Solteiro Vivo Total

Ajudante 2 2
Alfaiate 2 2
Armador 1 1
Carpinteiro 3 1 4
Chauffeur 2 2 4
Comerciante 14 4 18
Eletricista 1 1 2
Empregado do Departamento Nacional de Sade Pblica 5 5
Empregado ou funcionrio pblico 47 10 57
Ferreiro 1 1
Funcionrio da Justia 1 1
Grfico 1 1
Industrial 1 1
Lavrador 124 6 46 5 181
Marinheiro Nacional 1 1
Martimo 1 1
Mecnico 1 1
Militar 3 2 1 6
Mortorneiro 1 1
No declarada 140 347 179 36 702
Negociante 2 2
Operrio 83 3 27 1 114
Pedreiro 7 3 10
Pintor 2 2
Pirotcnico 2 2
Prottico Dentrio 1 1
Trabalhador 5 2 7
Total 454 359 275 42 1130
Tabela 3.6 - Profisso da me nos registros civis de nascimentos por cor. Municpio de Nova Iguau.

Despachante 1 1
Domstica 678 672 1350
Farmacutica 1 1
Lavradora 1 8 9
No declarada 277 10 448 735
Operria 1 1 2
Professora 1 1
Total geral 960 10 1130 2100

cxxix
Tabela 3.7 Profisso da me de pessoas registradas como pretas e pardas por situao conjugal. Municpio de
Nova Iguau.
Casado No Informado Solteiro Vivo Total geral

Domstica 387 21 233 31 672
Lavradora 1 5 2 8
No declarada 65 332 40 11 448
Operria 1 1
Total geral 454 359 275 42 1130
Entre os registros de pardos e pretos no ano de 1939, a presena dos avs foi
significativa. Isso possvel perceber na tabela 3.8. Em 73% dos casos as pessoas registradas
conheceram, ou pelo menos ouviram falar, todos os seus avs e apenas 13% no sabiam
sequer cit-los. O av paterno est presente em 73% dos registros, assim como a av paterna,
a qual tambm est em 73%. Efetivamente, mesmo o nmero sendo igual, no correto
afirmar que, em todos os 73% dos registros, os avs paternos esto presentes, ou seja, podem
existir registros nos quais aparece a av e no o av ou vice-versa. A figura mais sistemtica
nos registros foi a dos avs maternos, uma vez que, foram nomeados 82% dos avs, enquanto
a av materna estava presente em 87% dos registros.
Ao minudenciar a quantidade de avs das mes solteiras, percebe-se a sua importncia
na formao de famlias que no so nucleares (tabela 3.9). Dentre os 275 registros, onde
aparecem s mes solteiras, 52% das pessoas registradas conheceram todos os seus avs e
apenas 3% no saberiam sequer nomear nem um. O av paterno foi citado em 52% registros,
assim como a av paterna que est presente tambm em 52%. A figura dos avs maternos
muito significativa entre as mes solteiras, visto que o av materno foi nomeado em 90,5% e
a av materna em 96% dos registros. Efetivamente, difcil supor se as pessoas registradas
tiveram contato ou no com seus avs, uma vez que boa parte desta populao migrou para a
Baixada entre as dcadas de 1920 e 1930. Entretanto, a partir dos presentes dados, se o ato de
registrar requer uma estabilidade, mesmo que precria, na regio, vlido supor que os pais
cxxx
de pessoas registradas como pretas e pardas tiveram a oportunidade de formar famlia -
mesmo no ncleo me/av materna/av materno e, desse modo, buscaram o registro civil de
nascimentos.
Nova Iguau.
Porcentagem Total
Av Paterno 73% 822
Av Paterna 73% 824
Av Materno 82% 929
Av Materna 87% 984
Apenas um av 5% 54
Tabela 3.9 Presena de avs paternos e maternos de mes solteiras nos registros civis de nascimentos onde as
pessoas foram registradas como pretas e pardas. Municpio de Nova Iguau.
Porcentagem Total
Av Paterno 52% 143
Av Paterna 52% 143
Av Materno 90,5% 249
Av Materna 96% 265
Nenhum dos Avs 3% 9
Total 275
Devido migrao dos anos anteriores, pde-se acompanhar a quantidade extensa de
nascimentos, ocorridos fora da Baixada e registrados no Municpio de Nova Iguau (tabela
3.10). Nesses, a categoria da naturalidade dos pais aparece em quase todos os registros, porm
e infelizmente, no ano de 1939, tal categoria apenas aponta se os pais so brasileiros ou no.
Decerto, ao atentar para os locais de nascimento das pessoas registradas, possvel se ter uma
noo da migrao. O nmero que mais impressionou foi o da quantidade significativa de

cxxxi
registros onde o nascimento ocorreu fora da Baixada, 500 (44%). Desse total, 220 registros
so de pessoas nascidas no Vale do Paraba. 179
Tabela 3.10 - Regio do nascimento nos registros civis de nascimentos por cor. Municpio de Nova Iguau.

Belford Roxo 21 63 84
Duque de Caxias 2 2
Estado Rio de Janeiro 35 1 40 76
Estados do Brasil 12 1 14 27
Itagua 1 1
Mesquita 116 1 138 255
No declarada 1 2 3
No Localizado 1 1
Nilpolis 8 9 17
Nordeste 57 43 100
Nova Iguau (sede) 336 249 585
Paracambi 2 2 4
Queimados 4 11 15
Rio de Janeiro 2 3 5
So Joo de Meriti 2 1 8 11
Total geral 960 10 1130 2100
No censo de 1940, percebe-se que, a populao aumentou no Municpio de Nova
Iguau, essa regio apresentava uma diversificao econmica e um crescimento urbano
significativo. De acordo com tal censo, havia, no municpio todo, 140.606 pessoas; destas,
8.962 (6%) estavam ligadas a atividades de agricultura, enquanto 11.928 (8%) trabalhavam
em indstrias de transformao (tabela 3.11). Aparentemente, a partir do censo citado, a
agricultura deixou de ser a atividade principal. Isso pode ser visto no municpio como um
179
Deveras, somente ao dividir os trs registros os registros de crianas nascidas e registradas no ano de 1939,
os registrados posteriores ao ano de nascimento e os auto-declarantes - que se poder construir a trajetria de
cada grupo no ano de 1939. Isto ser feito de forma mais elaborada no seguir do texto. Entretanto, a preocupao
nesta parte de demonstrar a estabilizao dos libertos e de seus descendentes atravs dos registros civis no ano
de 1939.
cxxxii
todo, uma vez que 39% das pessoas recenseadas se concentravam no quadro urbano, outros
39%, no quadro suburbano e apenas 21% localizavam-se na rea rural. 180
Tabela 3.11 Localizao populacional por Distrito de acordo com o censo de 1940. Municpio de Nova
Iguau.
Populao total Quadro urbano Quadro suburbano Quadro Rural

Nova Iguau (sede) 34680 25% 14303 41% 6295 18% 14082 40%
Belford Roxo 7434 5% 2270 30,50% 1781 24% 3383 45,50%
Bonfim 1232 1% 61 5% 1171 95%
Cava 3048 2% 380 12,50% 75 2% 2593 85%
Caxias 24711 17,50% 12417 50% 11290 45% 1004 4%
Estrella 3617 3% 153 4% 103 3% 3361 93%
Meriti 39569 28% 9741 25% 28453 72% 1375 3,50%
Nilpolis 22341 16% 14845 66% 7496 33,50%
Queimados 3974 3% 1016 26% 2958 74%
Nova Iguau 140606 100% 55186 39% 55493 39% 29927 21%
Fonte: Censo de 1940
Ao dividir tais propores nos distritos do municpio, possvel perceber a forma, pela
qual a populao estava distribuda pelo Municpio. Se as pessoas estavam, em sua totalidade,
na rea urbana, ao olhar para cada distrito, separadamente, pode-se perceber que esse
processo de urbanizao foi muito mais presente em alguns bairros. Na rea correspondente
ao distrito sede de Nova Iguau estava 25% da populao total do municpio. Destes, 41%
encontravam-se no quadro urbano e 40% no quadro rural. Efetivamente havia um equilbrio
entre a estabilizao de pessoas no centro urbano e na rea rural do distrito. Contudo, nos
distritos onde houve um crescimento de tamanho similar, a maior parte da populao se
concentrou nas reas urbanas. Exemplificando, a populao de Meriti correspondia a 28% do
total do municpio; destes, 25% e 72% estavam concentrados nos quadros urbanos e
suburbanos, respectivamente. Situao muito semelhante era a do distrito de Nilpolis, que
180
Deve-se, aqui, fazer uma ressalva quanto s categorias utilizadas nestes dois pargrafos. No censo de 1940,
aparecem apenas estas categorias: quadro urbano, quadro suburbano e rural. As categorias urbano e suburbano
foram utilizados, nesse censo, para a populao aglomerada em centros dotados de um mnimo de servios
coletivos, cujos habitantes se dediquem, em maioria, a atividades alheias vida rural. p. xiv, IBGE, censo
demogrfico de 1940.
cxxxiii
concentrava 16% da populao e desse total, 66% estava no quadro urbano, no entanto, no
houve registro de pessoas no quadro rural.
No que tange s regies do nascimento das crianas pretas e pardas, era de se esperar
que tal populao se concentrasse nas reas urbanas. Na tabela 3.10, dentre os 726 registros
de crianas pretas e pardas, somente 249 (34%) foram declarados como nascidas no distrito
sede de Nova Iguau. Houve uma presena marcante desse grupo nos distritos ao redor da
sede do Municpio. Em Belford Roxo nasceram 63 crianas, enquanto que, em Mesquita,
registrou-se 138. Somando estes nmeros aos dos registros de crianas nascidas fora do centro
de Nova Iguau, chega-se ao total de 66%. Seria lcito dizer que, dentre os registros coletados,
em 1939, os pretos e pardos esto estabilizados nos arredores do distrito sede, locais, estes,
onde o crescimento urbano permitiu a diversificao dos arranjos de trabalho e,
provavelmente, o barateamento das propriedades.
Aparentemente, esse ano foi estratgico, no que concerne s definies dos libertos e
de seus descendentes, que migraram para essa regio. Se, nos anos anteriores, a migrao foi
parte integrante das experincias de ps-abolio, no ano de 1939, a estabilizao das famlias
tornou-se mais perceptvel. Possivelmente, alguns elementos propiciaram essa estabilizao,
como: o avano urbano, o acesso terra, graas aos loteamentos, e os novos arranjos de
trabalho.
No ano de 1939, pretos e pardos procuraram legitimar as suas famlia e a prpria,
mesmo que tardiamente (tabela 3.12). Dentre os 2.100 registros, no ano de 1939, 1.205 (57%)
so registros tardios, ou seja, feitos posteriormente ao ano de nascimento. Estes, diferenciam-
se, em dois tipos, os registros tardios de crianas, jovens e adultos, que foram declarados por
alguma pessoa e os auto-declarantes. Para se ter uma maior amplitude do que significou os
ltimos anos do registro civil de nascimento, para essa populao de pretos e pardos que teve
cxxxiv
o registro tardio, deve-se separar os dois grupos especficos encontrados e analis-los
cuidadosamente.
Tabela 3.12 Porcentagem e Total de registros civis de nascimentos tardios por ano. Municpio de Nova
Iguau.
Porcentagem Total
1919 0,20% 4
1924 0,80% 15
1929 3,40% 63
1934 30% 545
1939 66% 1205
Total geral 1832
Fonte: Ofcio de Registro Civil das Pessoais Naturais da 1 Circunscrio do Municpio de Nova Iguau, 1919,
1924, 1929, 1934, 1939.
3.5 Os Registros Civis de Nascimentos Tardios
Nesta parte, sero analisados todos os registros civis de nascimentos do Cartrio de
Nova Iguau, os quais no foram feitos no ano de nascimento do registrado. Este registro
tardio pode ser dividido em duas categorias: na primeira, esto bebs de um dia de vida,
crianas, jovens e adultos que foram registrados por algum, na maioria das vezes, pais e
mes. Em contrapartida, h a ocorrncia de registros, nos quais so os prprios que auto-
declaram seu nascimento, no cartrio. Sendo assim, a anlise ser dividida em trs momentos.
No primeiro, sero analisados os aspectos gerais desses registros tardios. Em segundo, os
registros tardios de crianas, jovens e adultos registrados pelos pais, mes, entre outros. Por
fim, sero discutidos os registros dos auto-declarantes.
***
cxxxv
Ao longo dos anos, principalmente entre as dcadas de 1930 e 1940, houve uma
presena sistemtica dos registros tardios no 1 Ofcio de Registro Civil de Pessoas Naturais
do Municpio de Nova Iguau (tabela 3.12). Ao total, foram 1.832 registros declarados nesta
modalidade, ou seja, 27% de todos os registros coletados, entre 1889 e 1939.
Este nmero tambm surpreende ao ser dividido pelos anos. De todos os anos
coletados, somente aps 1919 os registros tardios comearam a aparecer. Na tabela 3.12, j
apresentada, possvel acompanhar o crescimento desses registros: em 1919, foram 4 (0,20%)
registros; em 1924, esse nmero aumenta para 15 (0,80%); em 1929, sobe para 63 (3,4%), e,
em 1934, chega a 545 (30%) registros. No ano de 1939, estavam concentrados em 1.205
(66%) os registros tardios de todos os anos coletados.
As leis e os decretos, direcionadas para os registros civis de nascimentos,
provavelmente, permitiam a uma parcela da populao acesso a eles, anos aps o nascimento
de seus filhos. Durante os primeiros anos de exerccio do Registro Civil, no Brasil, qualquer
registro de nascimento de crianas, aps o perodo dado por Lei, seria cobrado uma multa de
10 mil ris. Efetivamente, mesmo no sendo um valor alto, para a poca, no era qualquer
pessoa que desembolsaria esse valor para registrar seu filho. Entre os dados coletados, em
apenas 15 casos houve registros mediante pagamento de multa. Somado a este fato,
aparentemente, no incio do registro civil, os governos republicanos no se empenharam em
fazer campanhas para divulgar a sua importncia. Em virtude desses fatos, parece acertado
afirmar que o subregistro foi altssimo nos mencionados primeiros anos de registros tardios.
A procura pelo registro civil tardio aumentou, consideravelmente, aps a promulgao
de leis que, priori, incentivaram sua prtica. As primeiras leis, neste sentido, foram as Leis
2.887 de 25 de janeiro de 1914 e a 3.024 de 17 de novembro de 1915. A primeira, permitiu o
registro de nascimento sem pagamento de multas e s exigia um simples requerimento para a
sua efetivao. A segunda, apenas prorrogou o prazo para o registro sem multa. Na realidade,
cxxxvi
mesmo aps esses primeiros incentivos, nos registros coletados, em Nova Iguau, no h
qualquer registro tardio, no ano de 1914 e 1919, que mencione tais leis.
Todavia, somente aps 1919 foi que as leis, provavelmente, tomaram fora e/ou
incentivaram as pessoas a registrar seus familiares. Nos presentes dados, dentre os 4 registros
tardios desse ano, em 3 h pagamento de multa e, apenas em um, mencionada a Lei 3.764 de
10 de novembro de 1919. A mesma regulamentou o registro de nascimento mediante
despachos do juiz togado e duas testemunhas, as quais deveriam assinar o requerimento. Era
de se esperar que, nos anos seguintes, fosse possvel ver essa lei novamente sendo utilizada
pelas pessoas que requeriam o registro. No obstante, nos anos de 1924 e 1929, s h meno
nos registros tardios de pagamento de multa.
Efetivamente, essas primeiras leis de incentivo aos registros parecem no ter atingido
a gama da populao, a qual se encontrava fora da legitimidade civil, no Municpio de Nova
Iguau. Porm, a partir de 1931, as leis e os decretos seguintes levaram aos registros civis um
nmero surpreendente de pessoas. No dia 18 de fevereiro de 1931, o Decreto 19.710 obrigou
os registros de nascimentos, no exigindo pagamento de multas nem, tampouco, a necessidade
de qualquer justificativa para o registro tardio. Nos anos de 1934 e 1939, foram coletados 540
registros que mencionavam esse decreto. No entanto, nada parece ter incentivado mais a
procura pelo registro civil do que o Decreto 1.116 de 24 de fevereiro de 1939. Somente no
ano do funcionamento dessa lei foram feitos 1.187 registros tardios. 181
Baseando-se na possibilidade de acesso de forma gratuita e facilitada, seria lcito supor
que, entre os grupos existentes no Municpio de Nova Iguau, todos buscariam o registro
tardio de nascimento (tabela 3.13). Dentre os 1.832 registros tardios, as pessoas registradas
como pretas e pardas esto presentes em 1.001 (55%) registros. princpio, tais leis parecem
ter incentivado um grupo especfico na busca pela legitimao prpria e de seus familiares.
181
A anlise da importncia, destes decretos e leis, para aumentar a acessibilidade da populao, no registro civil
de nascimento, est na terceira parte deste captulo.
cxxxvii
Tabela 3.13 - Total de registros civis de nascimentos tardios por cor e ano. Municpio de Nova Iguau.

1919 1 3 4
1924 9 1 5 15
1929 36 1 26 63
1934 273 13 259 545
1939 489 8 708 1205
Total geral 807 1 23 1001 1832
Fonte: Ofcio de Registro Civil das Pessoais Naturais da 1 Circunscrio do Municpio de Nova Iguau, 1919,
1924, 1929, 1934, 1939.
Para se ter uma melhor visualizao das caractersticas entre os registros de pretos e
pardos, torna-se necessrio dividir os registros em dois grupos: os registros tardios de
crianas, jovens e adultos declarados por outrem e os registros dos auto-declarantes.
Registro tardio de crianas, jovens e adultos declarados por outrem
Nesta parte, sero examinadas as caractersticas dos registros de crianas, jovens e
adultos que foram registrados por pais, mes, avs ou outras pessoas nos anos posteriores
ao seu nascimento. Trata-se de analisar as famlias de pretos e pardos que buscaram o registro
civil, utilizando as leis e os decretos de incentivo, nos ltimos anos coletados de 1934 e 1939,
evidenciando de suas especificidades, sua formao, sua origem e localizao.
Nos citados registros, possvel encontrar mais categorias do que as apresentadas na
parte 1.3. Em virtude disso, foi produzido um novo banco de dados, o qual incorporou as
seguintes categorias: a idade que a pessoa foi registrada, o local de residncia, a regio da
residncia do registrado, o ano de nascimento, e o tipo de registro - se foi por multa, decreto,
Lei, autorizao judicial, entre outros.
Ao separar a quantidade de registros tardios de crianas, jovens e adultos declarados
por outrem e dos auto-declarantes, chega-se a uma concluso interessante: os dois tipos de
registros somados chegam a 1.832, dentre os quais 965 (53%) so de crianas, jovens e
adultos registrados por outrem. O acesso ao registro, entre os anos de 1919 a 1939,
cxxxviii
aparentemente, foi de igual proporo para ambas as parcelas da populao. Na tabela 3.14,
v-se que a quantidade de registros por cor de quase 50% (488) para pretos e pardos e 50%
(474) para brancos. Todavia, ainda assim, possvel constatar a grande presena de pessoas
pretas e pardas sendo registradas no ano de 1939.
Tabela 3.14 - Total de registros civis de nascimentos tardios de crianas, jovens e adultos declarados por outrem
por cor e ano. Municpio de Nova Iguau.

1919 1 3 4
1924 8 1 4 13
1929 32 24 56
1934 114 1 58 173
1939 320 399 718
Total geral 474 1 2 488 964
Entre os anos de 1919 e 1939, como se pde observar, a populao de pretos e pardos
buscou ainda mais o registro civil. Ao analisar essa parcela da populao, percebe-se que boa
parte dela, que buscou legitimar seus filhos, eram em sua maioria de casados. Na tabela 3.15,
os casados somam-se 252 (53%) e os solteiros so 183 (37,5%). Efetivamente, a presena de
pai e me casados superior, porm, a quantidade de solteiros chama a ateno. A partir desse
detalhe, lcito supor que as famlias, que buscaram os registros tardios, no eram somente
nucleares completas pai/me/filhos.
Tabela 3.15 - Situao conjugal por cor nos registros civis de nascimentos de nascimentos tardios de crianas,
jovens e adultos declarados por outrem. Municpio de Nova Iguau.

Casado 331 1 1 252 585
No Informado 16 19 35
Solteiro 67 1 183 250
Vivo 60 34 94
Total geral 474 1 2 488 964

cxxxix
Ao olhar a legitimidade das crianas e quem as declararam, um panorama semelhante
situao conjugal se apresenta. Na tabela 3.16, no que concerne presena do pai, sendo
nomeado e declarante, ele est em 284 (58%) dos registros. No entanto, entre as crianas
declaradas como provindas de uma relao legtima somam-se 295 (60%), dos registros
(tabela 3.17). A quantidade de registros, nos quais o pai nomeado e o nmero de relaes
legtimas declaradas pode indicar que a maior parte das pessoas, que procuraram tardiamente
o registro civil, era de famlias nucleares completas e, provavelmente, estveis em Nova
Iguau.
Porm, assim como o pai, a me solteira possuiu uma importncia concomitante no
que tange a busca pelos registros civis de nascimentos. Em 165 (33%) registros tardios de
pessoas pretas e pardas, a me procurou registrar sua prole. Ao atentar para a quantidade de
pessoas registradas como sendo filhos de pai e me solteiros, tal nmero cresceu para 188
(38,5%). Embora seja, um nmero menor em relao ao pai como declarante, nos registros
tardios houve uma presena significativa de filhos de famlia nucleares incompletas,
principalmente de mes solteiras.
Tabela 3.16 - Declarantes nos registros civis de nascimentos tardios de crianas, jovens e adultos declarados por
outrem por cor. Municpio de Nova Iguau.

Avs Maternos 1 1
Avs Paternos 1 1
Me 134 165 299
Outra Pessoa 25 1 2 38 66
Pai 314 284 597
Total geral 474 1 2 488 964

cxl
Tabela 3.17 - Legitimidade nos registros civis de nascimentos tardios de crianas, jovens e adultos declarados
por outrem por cor. Municpio de Nova Iguau.

Ilegtimo 3 2 5
Legtimo 393 1 1 295 690
No informado 9 3 12
Natural 69 1 188 257
Total geral 474 1 2 488 964
Ao detalhar um pouco mais a profisso do pai nomeado, declarante ou no, que
registrou seus filhos tardiamente percebe-se a diversificao dos arranjos de trabalho (tabela
3.18 - anexo). Dentre os 488 registros, os quais so de pai das pessoas registradas como pretos
e pardos, a profisso s aparece em apenas 217 registros. Destes, a maior parcela, 86 (40%)
est ligada ao trabalho com lavoura. Para alm deste tipo de trabalho, o pai de tais pessoas
estava alocado em outras profisses ligadas ao avano urbano, 59 (27%) eram operrios,
enquanto 34 (16%) trabalhavam como empregado pblico e 13 (6%) possuam um comrcio
prprio.
Ao cruzar os dados da situao conjugal do pai, de pessoas registradas como pretas e
pardas, com as profisses, percebe-se que os casados esto presentes em 76% dessas
categorias (tabela 3.19). Apesar da maior quantidade dos solteiros no informarem sua
profisso, nos que so mencionados uma caracterstica interessante apresentada. Dentre os
45 registros de pai solteiro, 17 eram de lavrador, 13 de operrio e 7 de comerciante. Deveras,
no possvel afirmar se todas estas categorias profissionais so estveis ou no. Contudo, a
concentrao nestas trs categorias pode informar a existncia de famlias que so ou
pretendiam ser estveis, visto que a busca pelo registro pressupe a existncia de certa
estabilidade familiar, seja ela nuclear ou no.

cxli
Tabela 3.19 - Profisso do pai de pessoas registradas como pretas e pardas nos registros civis de nascimentos
tardios de crianas, jovens e adultos declarados por outrem. Municpio de Nova Iguau.
Casado No Informado Solteiro Vivo Total geral

Ajudante 1 1
Alfaiate 2 2
Carpinteiro 3 3
Comerciante 9 4 13
Empregado 1 1
Empregado do Departamento Nacional de Sade Pblica 4 4
Empregado municipal 1 1 2
Empregado ou funcionrio pblico 26 1 7 34
Foguista 1 1
Jornaleiro 1 1
Lavrador 65 17 4 86
Militar 2 1 3
Mortorneiro 1 1
No declarada 86 18 138 29 271
Negociante 1 1
Operrio 42 13 1 56
Pedreiro 3 1 4
Trabalhador 3 3
Total geral 252 19 183 34 488
Ao analisar a presena da me, possvel compreender seu papel na formao dessas
famlias. A quantidade de registros nos quais no declarada a profisso da me um tanto
quanto alta, so 109 (22%); ora, isso faz com que restem apenas 379 para serem analisados
(tabela 3.21). Dentre os 379 casos de pessoas registradas como pretas e pardas as mes so
apontadas, em 377 (99%), como ligadas ao trabalho domstico (tabela 3.20). Ao examinar a
situao conjugal das mes, as quais exercem a profisso domstica, as casadas so 198
(52%) enquanto as solteiras somam 149 (39%). A presena marcante de mes neste tipo de
trabalho sendo casadas ou no, pode informar a existncia de famlias que no so apenas
nucleares.
As mes solteiras esto presentes em boa parte da documentao. Dentre os 488 casos
de pessoas registradas como pretas e pardas, as mes solteiras esto em 183 (37,5%). Destes,
em 101 registros elas foram as declarantes. Aparentemente, por enquanto, lcito supor que as
cxlii
mes solteiras podem ter morado sozinhas, ou com seus pais, e provavelmente, participaram
ativamente do ncleo familiar: avs maternos/me solteira/filhos.
Tabela 3.20 - Profisso da me por cor nos registros civis de nascimentos tardios de crianas, jovens e adultos
declarados por outrem. Municpio de Nova Iguau.

Domstica 360 1 377 737
Funcionria da Justia 1 1
Lavradora 1 1 2
No declarada 112 1 1 109 223
Operria 1 1
Total geral 474 1 2 488 964
Tabela 3.21 - Profisso da me de pessoas registradas como pretas e pardas por situao conjugal nos registros
civis de nascimentos tardios de crianas, jovens e adultos declarados por outrem. Municpio de Nova Iguau.
Casada No Informado Solteira Viva Total geral

Domstica 198 2 149 28 377
Funcionria da Justia 1 1
Lavradora 1 1
Total geral 252 19 183 34 488
Nos registros tardios de pretos e pardos, a presena dos avs tambm expressiva.
No possvel afirmar se os registrados tiveram ou no contato com seus avs, no entanto,
sua nomeao muito significativa. Dentre os 488 registros selecionados em 359 (74%),
todos os avs estavam presentes (tabela 3.22). Em contrapartida, 26 (5%) dos registros so de
pessoas que s tiveram contato com apenas um av. E, somente em apenas 14 (3%) casos, no
poderia sequer nomear um deles. Ao dividir entre avs paternos e maternos, percebe-se que os
maternos continuam em alta. O av paterno aparece em 359 (74%) registros, enquanto a av
paterna em 365(75%). Deveras, a paternidade da me continua seguindo como a mais forte
nos registros. O av materno est presente 446 (91%) dos registros, enquanto a av materna,
cxliii
surpreendentemente, foi nomeada em 473(97%). Mais uma vez a famlia da me aparece
como figura central na formao das famlias negras no Municpio de Nova Iguau.
Ao minudenciar os dados coletados de me solteira, percebe-se que a famlia da me
figura central das pessoas registradas como pretas e pardas (tabela 3.23). Dentre os 183
registros de me solteira, o av paterno est em 39%, enquanto a av paterna em 41,5%. A
presena dos avs maternos bem forte nos registros de mes solteiras. O av materno foi
nomeado em 92%, enquanto a av materna estava em 99% dos registros. Aparentemente, os
avs maternos das pessoas registradas j eram estveis na regio. Portanto, provavelmente,
famlias que eram e/ou se pretendiam estveis, independente de sua tipologia, buscaram muito
mais o registro civil do que famlias unicamente nucleares.
Tabela 3.22 Presena de avs paternos e maternos de pessoas registradas como pretas e pardas nos registros
civis de nascimentos tardios de crianas, jovens e adultos declarados por outrem. Municpio de Nova Iguau.
Porcentagem Total
Av Paterno 74% 359
Av Paterna 75% 365
Av Materno 91% 446
Av Materna 97% 473
Apenas um av 5% 26

cxliv
Tabela 3.23 Presena de avs paternos e maternos de mes solteiras nos registros civis de nascimentos tardios
de crianas, jovens e adultos declarados por outrem, nos quais as pessoas foram registradas como pretas e
pardas. Municpio de Nova Iguau.
Porcentagem Total
Av Paterno 39% 72
Av Paterna 41,5% 76
Av Materno 92% 169
Av Materna 99% 181
Todos os avs 39% 72
Nenhum dos avs 1% 2
Apenas um av 6% 11
At o presente momento, os dados obtidos, das famlias de pessoas registradas como
pretas e pardas, assemelham-se em boa parte ao do captulo 2. Isso significa dizer que no ato
do registro, provavelmente, essa populao encontrava-se estabilizada no Municpio de Nova
Iguau. Desse modo, a anlise que segue evidencia caractersticas especficas dos grupos que
buscaram tardiamente o registro civil, principalmente, no que condiz a sua origem e
estabilidade na Baixada Fluminense.
Apesar da grande dificuldade encontrada ao analisar os registros civis de nascimentos,
em virtude da quantidade de subregistro, alguns dados podem indicar tendncias importantes
no que tange migrao e a estabilizao das pessoas registradas como pretas e pardas. Em
tais registros encontram-se categorias muito interessantes que colaboram para a anlise dos
aspectos da migrao e da estabilizao de pretos e pardos que migraram para o Municpio de
Nova Iguau, entre a dcada de 20 e 30, do sculo XX. Essas categorias so: ano de
nascimento, regio do nascimento e faixa etria dos registrados.
Ao examinar os anos de nascimento, como um todo, percebe-se que a busca pelo
registro civil tardiamente, aparentemente, est ligada idade do registrado. Na figura 3.1,
foram colocados os 718 registros tardios, por ano de nascimento da pessoa, encontrados no
ano de 1939. Tal ano foi escolhido por ter concentrado a maior parte de registro de crianas,
cxlv
jovens e adultos registrados por outrem. Na mencionada figura, possvel acompanhar
processos muito interessantes. Dentre as pessoas nascidas, entre 1917 e 1922, e registradas no
ano de 1939, aparentemente, a grande maioria de brancos. No entanto, mesmo sendo em
nmero menor, a presena de pessoas pretas e pardas significativa. O interessante foi notar
que a quantidade de pessoas registradas como pretas e pardas, nascidas aps 1924, foi acima
dos brancos at 1938. Portanto, a maior parte das pessoas registradas, no ano de 1939, era de
pretos e pardos e tinha entre 0 e 15 anos. 182
Figura 3.1 Ano dos nascimentos por nos registros civis de nascimentos tardios de crianas, jovens e adultos
declarados por outrem declarados em 1939. Municpio de Nova Iguau.
90
80
70
60
50
40
30
20
10
0
1911 1917 1918 1919 1920 1921 1922 1923 1924 1925 1926 1927 1928 1929 1930 1931 1932 1933 1934 1935 1936 1937 1938
Branca Pardas e pretas Total geral
Atravs das idades, possvel identificar alguns traos da populao de pretos e
pardos na Baixada que foram registrados tardiamente. Como j visto na tabela 3.14, a maior
parte de todos os registros foram feitos no ano de 1939. Ao analisar a faixa etria por sexo,
182
Nos registros tardios declarados por outrem, no caso limite, trabalha-se com bebs que possivelmente podem
ter nascido no dia 31 de Dezembro e sido registrado no dia 2 de Janeiro. Logo, usa-se o ano zero para simbolizar
esses casos limites.
cxlvi
das pessoas registradas como pretas e pardas, um quadro interessante apresentado (figura
3.2). Em 1939, a maior parte dos registros foi de crianas entre 0 e 5 anos e, aparentemente,
houve um equilbrio dos sexos nesses registros. No entanto, ao se olhar a faixa etria entre os
16 e 20 anos, nota-se uma maior presena de homens, neste grupo, em relao s duas faixas
etrias abaixo, entre 6 a 10 e entre 11 a 15.
Figura 3.2 Faixa etria por sexo nos registros civis de nascimentos tardios de crianas, jovens e adultos
declarados por outrem declarados como pretos e pardos em 1939. Municpio de Nova Iguau.
26 - 30
21 - 25
16 - 20
Masculino
Feminino
11 - 15
6 - 10
0-5
-100 -80 -60 -40 -20 0 20 40 60 80 100
Fonte: Vide Figura 3.1.
Um exemplo bem claro, deste tipo de registro de nascimento, foi o de um rapaz de 16 anos,
aqui, parcialmente transcrito:
Aos vinte e sete dias do ms de novembro de mil novecentos e trinta e nove, nesta cidade, em
cartrio compareceu J. P. V., brasileiro, operrio, residente em Mesquita, neste distrito,
declarou que as cinco horas do dia 5 de agosto de mil novecentos e vinte e trs, em Municpio
de Vassouras, neste Estado, nasceu uma criana do sexo masculino, de cor parda que tomou
183
o nome de S.P. filho legtimo dele declarante e de sua mulher A. P. P. , falecida.
183
cxlvii
Nos registros, os declarantes se preocuparam em dizer o local de origem das crianas,
jovens e adultos. Na tabela 3.24, dentre os 488 registros, 173 (25%) indicam, como locais de
nascimento, regies fora da Baixada Fluminense. Apesar de ser um nmero baixo, em relao
ao total dos nascimentos, h a evidncia de migrao em outro dado. Dentre os 173
registrados como nascidos fora do Municpio de Nova Iguau, 97 (56%) foram somente da
regio do Vale do Paraba.
Tabela 3.24 - Regio do nascimento por cor nos registros civis de nascimentos tardios de crianas, jovens e
adultos declarados por outrem. Municpio de Nova Iguau.

Duque de Caxias 1 1 2
Estado Rio de Janeiro 20 12 32
Estados do Brasil 7 7 14
Mesquita 56 59 115
No declarada 2 3 5
No Localizado 1 1
Nilpolis 10 8 18
Nordeste 25 3 28
Nova Iguau (interior) 60 105 165
Paracambi 1 1
Queimados 2 5 7
Rio de Janeiro 1 1
So Joo de Meriti 1 5 6
Total geral 474 1 2 488 964
Ao analisar a faixa etria, por regio de origem, aparentemente, possvel perceber o
processo de migrao e de estabilizao da populao de pretos e pardos no Municpio de
Nova Iguau. Na figura 3.3, colocou-se os locais de origem por faixa etria, e ao examinar
registros de crianas, entre 0 e 5, percebe-se uma quantidade considervel de nascidas no
distrito sede e no interior de Nova Iguau. Porm, h a ocorrncia de um dado interessante
quando se observa o nmero de pessoas nascidas na regio do Vale do Paraba entre 16 e 20
anos e registradas no Municpio de Nova Iguau em 1939.

cxlviii
Figura 3.3 Faixa etria por regio de nascimento nos registros civis de nascimentos tardios de crianas, jovens
e adultos declarados como pretos e pardos por outrem em 1939. Municpio de Nova Iguau.
50
45
40
35
30
25
20
15
10
0
iro
e)
r)
iti
il
a
al
iro
o
os
ita
bi
lis
as
rio
b
ad
ad
ai
ox
er
ad
st
er
ne
m
po
ne
ad
qu
ra
er
Br
M
de
te
liz
R
ed
ar
ca
id
Ja
il
Ja
Pa
im
es
(in
ca
cl
(c
de
or
rd
do
lF
ra
N
de
as
de
ue
M
de
lfo
lo
Pa
u
do
u
ita
o
s
in
Q
do
Be
o
io
ua
ua
ap
io
Jo
M
le
R
R
ta
Ig
Va
Ig
C
o
o
Es
a
ad
S
ov
ov
st
N
E
0-5 6 - 10 11 - 15 16 - 20 21 - 25 26 - 30
Na figura 3.4, foram colocados todos os registros de 1939, conforme a faixa etria e a
regio de nascimento, dentro ou fora da Baixada, da pessoa registrada. Primeiramente, na
figura mencionada, percebe-se que a maior parte dos registrados so crianas, entre 0 e 5
anos, que nasceram na Baixada Fluminense. No entanto, ao examinar a faixa etria entre 11 e
20 anos, possvel perceber que a quantidade de pessoas registradas, em 1939, provindas de
fora do Municpio de Nova Iguau um pouco superior s nascidas nesta regio.

cxlix
Figura 3.4 Faixa etria por localizao das pessoas registradas como pretas e pardas nos registros civis de
nascimentos tardios de crianas, jovens e adultos declarados por outrem, em 1939. Municpio de Nova Iguau.
140
120
100
80
Dentro Baixada
Fora Baixada
60
40
20
0
0-5 6 - 10 11 - 15 16 - 20 21 - 25 26 - 30
Tomando a cronologia da migrao, utilizada nesta dissertao, que vai de 1920 a
1930, as crianas, jovens e adultos registrados, possivelmente, nasceram nos locais de origem
dos pais, os quais migraram no mesmo perodo. Esse foi o caso de S.P. acima mencionado:
nascido em 1923, deduz-se que, seu pai fez parte da primeira gerao de filhos nascidos aps
a abolio; migrou poucos anos aps o nascimento do seu filho, prximo a dcada de 30;
pode ter migrado sem a famlia, arranjado emprego como operrio e se estabilizado em
Mesquita; e, por fim, uma vez ali instalado, provavelmente, legitimou sua relao conjugal e,
posteriormente, registrou seu filho no cartrio de Nova Iguau.
O ato de registrar significava legitimar as relaes parentais como o casamento e os
filhos. Efetivamente, como j mencionado nesta parte, aparentemente, somente as famlias
estveis e, em especfico, estabilizadas recorriam ao registro civil de nascimento. A partir da
figura 3.3, percebe-se a quantidade de pessoas registradas, entre 11 e 20 anos, provindas de

cl
fora da Baixada. Provavelmente, a migrao, com famlia formada, foi muito mais uma
exceo do que uma regra no caso do Municpio de Nova Iguau.
No que tange faixa etria das pessoas, registradas por regio de origem, possvel
notar um processo de estabilizao. Ao analisar a tabela 3.2, percebe-se, primeiramente, que a
diferena entre homens e mulheres praticamente nfima, ou seja, havia um equilbrio entre
os sexos nos registros tardios. De certa forma, os pais e mes buscaram legitimar ambos os
filhos. Em segundo lugar, na faixa etria entre 0 e 5 anos a quantidade de registros realmente
impressiona. Decerto, ao somar todas as crianas de 0 a 15 anos, chega-se a um total de 73%
de todos os registros. O equilbrio entre os sexos e a quantidade significativa de crianas
registradas tardiamente podem indicar uma estabilizao dessa populao de pretos e pardos,
em Nova Iguau, por volta da dcada de 40.
A busca pelo registro e pela legitimao de todos os seus familiares foi muito
intensificada nesses registros. Ao analisar qualitativamente os registros, encontrou-se muitos
filhos de pretos e pardos sendo registrados todos no mesmo dia. Esse foi o caso de J.G.D. que
registrou cinco filhos no mesmo dia sendo brasileiro, residente neste distrito. No primeiro
filho, declarou que:
No dia 4 de agosto de mil novecentos e trinta e quatro em Paraba do Sul, neste Estado, nasceu uma
criana do sexo masculino, de cor parda que tomou o nome de J.D. filho natural dele declarante e de
184
sua mulher Dona I.C.S. brasileira e domstica.
O seu segundo filho nasceu no ano de 1930, o terceiro em 1931, o quarto em 1934 e o quinto
em 1935, todos nascidos no Municpio de Paraba do Sul. Caso semelhante aconteceu com
L.M.C, em 1939 registrou 3 filhos no mesmo dia. No primeiro filho, o assento mostrou que:
Aos trinta dias do ms de dezembro de mil novecentos e trinta e nove, compareceu L.M.C., brasileiro,
lavrador, residente neste distrito, declarou que as quatorze horas do dia oito de fevereiro de mil
novecentos e vinte nove, em Queimados, neste Municpio, nasceu uma criana do sexo feminino de
184
cli
cor parda, que tomou o nome de T.J.M filha legitima dele declarante e de sua mulher L.A.M.
185
falecida.
Esta dissertao no enfoca o acesso terra por pretos e pardos na Baixada
Fluminense, porm, possvel levantar questes interessantes concernentes sua
estabilizao, a partir dos registros de nascimento. Para identificar a localizao de tais
pessoas, sero usadas duas tabelas, as quais cruzam a categoria cor com os locais de
residncia dos registrados. Dentre os 488 registros, somente em 90 h meno clara sobre o
local de residncia (tabela 3.25). Nestes, em 75 (83%) casos, tal populao est basicamente
residente fora da sede do Municpio. Semelhante concluso chega-se, ao analisar a tabela
3.26. Em 1939, dentre os 245 registros de crianas nascidas, dentro do Municpio de Nova
Iguau, em 165 (67%), essa populao est fora da sede. Eles esto presentes nos distritos
como Belford Roxo, So Joo de Meriti, Nilpolis, Queimados e, principalmente, em
Mesquita.
Tabela 3.25 Regio da residncia por cor nos registros civis de nascimentos tardios de crianas, jovens e
adultos declarados por outrem. Municpio de Nova Iguau.
Branca Outras cores No Informada Pardas e pretas Total geral

Belford Roxo 2 2 4
Mesquita 9 14 23
No declarada 405 1 2 398 806
Nova Iguau (sede) 19 15 34
Nova Iguau (interior) 39 56 95
Vale do Paraba 3 3
Total geral 474 1 2 488 964
185
clii
Tabela 3.26 Regio do nascimento por ano das pessoas declaradas como pretas e pardas nos registros civis de
nascimentos tardios de crianas, jovens e adultos declarados por outrem. Municpio de Nova Iguau.
1919 1924 1929 1934 1939 Total geral

Belford Roxo 2 7 6 16 31
Duque de Caxias 1 1
Estados do Brasil 7 7
Mesquita 1 2 4 52 59
No declarada 2 1 3
No Localizado 1 1
Nilpolis 2 6 8
Nordeste 3 3
Nova Iguau (sede) 1 1 6 8 80 96
Paracambi 1 1
Queimados 1 4 5
Rio de Janeiro 1 1
So Joo de Meriti 5 5
Total geral 3 4 24 58 399 488
Ao examinar minuciosamente todos os assentos de pessoas registradas como pretas e
pardas, pode-se levantar suposies interessantes sobre o perodo do ps-abolio, no
Municpio de Nova Iguau. Devido criao de leis incentivadoras para os registros de
nascimentos, aparentemente, a parcela da populao que mais buscou legitimar seus filhos
foram os pais de pessoas registradas como pretas e pardas, sendo estes casados ou no.
Deveras, a partir dessas leis e decretos, foi possvel perceber a formao de famlias de pretos
e pardos estveis e estabilizados na Baixada Fluminense. Apesar da distribuio territorial
dessa populao, no Municpio de Nova Iguau, assemelhar-se ao processo de ps-abolio
britnico186, somente estudos sistemticos sobre a estrutura fundiria, o mercado de terras e a
forma de ocupao, permitiro avanar nessa discusso.
186
Baltimore and London: Johns Hopkins University Press, 1992, captulo 5.
cliii
Os auto-declarantes
Nesta parte, sero analisados os auto-declarantes que se registraram no Cartrio de
Nova Iguau. Estes registros possuem uma especificidade significativa em relao aos outros.
Se nos registros anteriores foram os pais ou as mes que declaravam o que desejavam, nesse
momento eram as prprias pessoas que selecionavam o que ser assentado. Para alm desse
fator, estes registros so muito mais ricos de informaes, uma vez que h menes sobre o
local de nascimento, a profisso, o local de residncia, o local de casamento, entre outros.
Comparando a quantidade de registros auto-declarados com os registros tardios de
crianas, jovens e adultos registrados por outrem, o primeiro est em menor nmero. Dentre
os 1.832 registros tardios, 867 (47%) so de auto-declarantes (tabela 3.27). Dentre esse total,
os que se declararam pretos e pardos esto presentes em 513 (59%) registros. Isso demonstra
que tal grupo buscou, de forma contundente, o registro civil de nascimento. Ao separar a
quantidade de registros por cor e por ano, percebe-se um crescimento significativo entre os
anos de 1934 e 1939. Se no primeiro, apenas 201 (23%) pretos e pardos procuraram o registro
civil, no segundo ano, em questo, esse nmero subiu para 309 (35%).
Tabela 3.27 - Total de registros civis de nascimentos tardios de auto-declarantes por cor e ano. Municpio de
Nova Iguau.
Brancos No Informada Pardos e Pretos Total geral

1924 1 1 2
1929 4 1 2 7
1934 159 12 201 372
1939 169 8 309 487
Total geral 333 21 513 867
Dentre as pessoas que se auto-declararam no cartrio de Nova Iguau, priori, uma
boa parcela teve famlia constituda (tabela 3.28). Dentre os 513 registros de pretos e pardos,
infelizmente, em 307 (60%) no h qualquer informao sobre a situao conjugal dos pais.
cliv
Nos 206 registros restantes, a quantidade de pai e me casados so, ao todo, 159 (77%).
Declararam tambm haver, entre o pai e a me solteiros somados, 41 (19%) registros. No
obstante, h nmeros muito contraditrios no que condiz legitimidade destes auto-
declarantes. De acordo com a tabela 3.29, nos 513 registros, em 399 (78%), eles se
declararam como filhos legtimos, enquanto, em 109 (21%), disseram ser filhos naturais.
Por um lado, pode-se presumir que a maior parte dos auto-declarantes possuam famlias
estveis e nucleares. Por outro, preciso relembrar que, o empregado do cartrio obrigado a
registrar tudo aquilo que o declarante fala. Dessa forma, possvel notar que eram poucas as
pessoas que se declaravam como filhos naturais.
Tabela 3.28 - Situao conjugal por cor nos registros civis de nascimentos de nascimentos tardios de auto-
declarantes. Municpio de Nova Iguau.
Branca No Informada Pardos e Pretos Total geral

Casado 144 12 159 315
No Informado 170 8 307 485
Solteiro 14 1 41 57
Vivo 5 6 11
Total geral 333 21 513 867
Tabela 3.29 - Legitimidade por cor nos registros civis de nascimentos tardios de auto-declarantes. Municpio de
Nova Iguau.
Branca No Informada Pardos e pretos Total geral

Ilegtimo 1 1 2
Legtimo 306 19 399 724
No informado 2 1 4 7
Natural 24 1 109 135
Total geral 333 21 513 867
Em virtude do tipo de registro, detalhar as profisses do pai e da me tornou-se difcil.
Dentre os 513 registros, em 504 (98%), no informada a profisso do pai e, portanto, o tipo
de trabalho do pai aparece somente em 11 (2%) assentos (tabela 3.30). Deste total, 6 estavam
no trabalho na lavoura. O mesmo caso acontece com o detalhamento da profisso da me

clv
(tabela 3.31), pois somente em 28 (5%) registros so declarados as profisses destas, sendo 23
domsticas e 5 lavradoras.
Tabela 3.30 - Profisso do pai por cor nos registros civis de nascimentos tardios de auto-declarantes. Municpio
de Nova Iguau.
Branca No Informada Pardos e Pretos Total geral

Carpinteiro 1 1
Comerciante 1 1
Empregado ou funcionrio pblico 1 1 2
Lavrador 2 6 8
Mecnico 1 1
Operrio 1 1 3
Pedreiro 1 1
Total geral 333 21 513 867
Tabela 3.31 - Profisso da me por cor nos registros civis de nascimentos tardios auto-declarantes. Municpio de
Nova Iguau.

Domstica 15 23 39
Lavradora 1 5 6
Total geral 333 21 513 867
Aparentemente, essa parcela da populao conheceu muito pouco dos seus avs. A
quantidade de pessoas, que no conheceram e nem souberam nomear todos os seus avs,
chegou ao nmero de 236 (46%) dos registros (tabela 3.32). Desse total de 513 registros, 22
(4%) conheceu apenas um av. Os que nomearam o av paterno foram 231 (45%) e a av
paterna 225 (44%). Nestes registros, os avs maternos foram menos citados do que nos
registros anteriores, ficando o av materno com 253 (49%) e a av materna com 277 (54%)
registros.
clvi
Tabela 3.32 - Presena de avs paternos e maternos de pessoas registradas como pretas e pardas nos registros
civis de nascimentos tardios de auto-declarantes. Municpio de Nova Iguau.
Porcentagem Total
Av Paterno 45% 231
Av Paterna 44% 225
Av Materno 49% 253
Av Materna 54% 277
Deveras, em comparao a todos os registros apresentados nesta dissertao, as
famlias, de onde os auto-declarantes so originrios, apresentam certa especificidade. A falta
de detalhamento da situao conjugal dos pais, das profisses dos pais e dos nomes avs,
priori, indica que estes tiveram uma ruptura precoce com a comunidade de origem. Mesmo
diante de tal quadro, preciso salientar os indcios de que estes provieram de comunidade
e/ou famlias estveis. Preliminarmente, lcito supor que so pessoas que, aparentemente,
deixaram seus pais e avs quando eram relativamente jovens. Para entender um pouco mais
esse grupo h de se dissec-lo.
Como j mencionado no incio desse subitem, a maior parte dos auto-declarantes se
registraram como pretos e pardos, e, provavelmente, possuam idade suficiente para se
registrar sem a presena dos pais. Ao analisar o ano do nascimento dos auto-declarantes em
relao ao ano de seu registro, percebe-se que estes eram, em boa parte, jovens e adultos.
Conforme fora analisado neste captulo, na tabela 3.27, quase todos os registros so feitos nos
anos de 1934 e 1939. Na figura 3.5, tomou-se, por base, o ano de 1934. Atravs da linha,
possvel acompanhar uma quantidade crescente de pessoas se auto-registrando, em 1934,
nascidas aps a dcada de 1900. O pico foi no ano de 1913 e, da em diante, apenas diminui,
chegando o ltimo registro, no ano de 1920. A figura 3.6 foi construda a partir dos registros
clvii
de auto-declarantes, em 1939. As pessoas nascidas, aps a dcada de 1910, aparentemente,
recorreram ao cartrio, tendo as nascidas, entre 1917 e 1918, as que mais procuraram se
registrar.
Figura 3.5 Ano de nascimento por regio de nascimento das pessoas que se auto-declararam no ano de 1934.
35
30
25
20
15
10
0
89
90
91
92
94
95
96
97
98
99
00
01
02
03
04
05
06
07
08
09
10
11
12
13
14
15
18
20
18
18
18
18
18
18
18
18
18
18
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
Dentro Baixada Fora Baixada Total geral
clviii
Figura 3.6 - Ano de nascimento por regio de nascimento das pessoas que se auto-declararam no ano 1939.
40
35
30
25
20
15
10
0
81
82
83
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
00
01
02
03
04
05
06
07
08
09
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
28
18
18
18
18
18
18
18
18
18
18
18
18
18
18
18
18
18
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
Dentro Baixada Fora Baixada Total geral
Ao analisar, separadamente, os registros de 1934 e de 1939, nas categorias faixa etria
por sexo, possvel perceber as caractersticas especficas dessa populao de pretos e pardos.
A figura 3.7 foi construda com todos os registros, de 1934, de pessoas que se declararam
pretas e pardas no cartrio de Nova Iguau. Nela, possvel observar que a maior parcela, que
buscou se registrar, era de homens entre 21 e 30 anos. A quantidade de mulheres, que se auto-
declararam, foi muito menor em relao a dos homens, no ano de 1934. Ao se examinar mais
detalhadamente o ano de 1939, chega-se a concluso de, que alm dos jovens e adultos, uma
outra parcela da populao de pretos e pardos buscou o registro. Na figura 3.8 a maior parte
dos que procuraram os registros civis de nascimento continuam sendo homens e adultos entre
21 e 30 anos. No entanto, comparando os dados do ano de 1934, as mulheres e as pessoas
acima dos 40 anos recorreram mais ao registro no ano de 1939.

clix
Figura 3.7 Faixa etria por sexo de pretos e pardos nos registros civis de nascimentos tardios de auto-
declarantes, 1934. Municpio de Nova Iguau.
61 - +
56 - 60
51 - 55
46 - 50
41 - 45
36 - 40
31 - 35
26 - 30
21 - 25
16 - 20
11 - 15
6 - 10
0-5
-120 -90 -60 -30 0 30 60 90 120
Feminino Masculino
Figura 3.8 - Faixa etria por sexo de pretos e pardos nos registros civis de nascimentos tardios de auto-
declarantes, 1939. Municpio de Nova Iguau.
61 - +
56 - 60
51 - 55
46 - 50
41 - 45
36 - 40
31 - 35
26 - 30
21 - 25
16 - 20
11 - 15
6 - 10
0-5
-120 -90 -60 -30 0 30 60 90 120
Feminino Masculino

clx
A aparente maior quantidade de homens, nos registros civis, no significa que estes
eram a maioria entre a populao do Municpio de Nova Iguau. Tanto que, de acordo com o
censo de 1940, a diferena entre homens e mulheres nesse municpio, dentre as 140.606
pessoas recenseadas, respectivamente de 71.855 (51%) e de 68.751 (49%), ou seja, h um
equilbrio entre os sexos, baseado no censo.
O notvel nmero de homens, presentes nos registros, provavelmente, indica que essas
pessoas buscaram o registro para terem acesso ao trabalho, visto que os novos arranjos de
trabalho, provenientes do avano urbano, podem ter exigido o registro civil.
Ao detalhar as profisses, onde esto alocados os auto-declarantes, percebe-se que
poucos se dedicaram agricultura. Na tabela 3.33, foi separada por sexo as profisses dos que
se declararam pretos e pardos. Dentre os 165 registros, nos quais so informadas as profisses
dos homens, 110 (67%) esto ligados a trabalhos de operrio, enquanto 15 (9%) so
comerciantes. O impressionante foi perceber que apenas 22 (13%) homens estavam ligados a
trabalhos de cultivo.
Tabela 3.33 Profisso por sexo de pessoas registradas como pretas e pardas nos registros civis de nascimentos
tardios de auto-declarantes. Municpio de Nova Iguau.
Feminino Masculino Total geral

Barbeiro 1 1
Chauffeur 1 1
Comerciante 15 15
Domstica 88 88
Empregado ou funcionrio pblico 6 6
Farmacutico 1 1
Lavrador 22 22
Martimo 1 1
Mecnico 1 1
Militar 1 1
Motorista 2 2
No declarada 28 232 260
Operrio 105 105
Pedreiro 4 4
Trabalhador 5 5
Total geral 116 397 513

clxi
Ao analisar as regies de origem dos auto-declarantes, que se registraram como pretos
e pardos, e eram compostos em sua maior parte por homens em idade adulta, possvel
perceber a sua especificidade. Nas figuras 3.5 e 3.6 possvel observar que a maior parte dos
auto-declarantes so adultos e provenientes de fora da Baixada Fluminense. Em seguida, na
figura 3.9, buscou-se dividir a populao auto-declarante, em 1934, entre nascidos fora e
dentro da Baixada por faixa etria. Neste ano, praticamente, quase toda a populao de
pretos e pardos, que se registraram tardiamente, proveniente de fora do Municpio de Nova
Iguau. De uma forma semelhante, mas tendo suas singularidades, esse nmero de 1934 se
manteve nos registros de 1939 (figura 3.10). Ou seja, a maior parcela dos que procuraram se
auto-registrar possuam entre 21 e 30 anos e eram de fora da Baixada. O interessante foi
perceber que, nesse ltimo ano coletado, houve uma busca mais intensa pelo registro civil de
nascimento por uma parcela da populao proveniente de fora da Baixada que possua entre
40 e 60 anos.
pretos e pardos, em 1934. Municpio de Nova Iguau.
160
140
120
100
Dentro da Baixada
80
Fora da Baixada
60
40
20
0
11 - 15 16 - 20 21 - 25 26 - 30 31 - 35 36 - 40 41 - 45

clxii
pretos e pardos, em 1939. Municpio de Nova Iguau.
120
100
80
Dentro Baixada
60
Fora Baixada
40
20
0
11 - 15 16 - 20 21 - 25 26 - 30 31 - 35 36 - 40 41 - 45 46 - 50 51 - 55 56 - 60
Detalhando os locais de origem, percebe-se que uma boa parcela dos migrados veio
de uma regio especfica do Estado do Rio de Janeiro. Na tabela 3.34, dentre os 513 registros
de pretos e pardos, um total de 186 (36%) registros declararam o Vale do Paraba como o
local de nascimento. Aparentemente, nenhuma outra regio superou essa quantidade de
registros. Na tabela 3.35 (anexo), optou-se por colocar todos os locais de onde os auto-
declarantes saram. possvel perceber os municpios de Valena, Paraba do Sul, Vassouras
e Juiz de Fora como os que mais expulsaram populao, ao analisar os registros de 1934 e
1939. Dessa forma, a partir da tabela de locais de origem pode-se construir um mapa que
demonstra a migrao do Vale do Paraba em direo ao Municpio de Nova Iguau.

clxiii
Tabela 3.34 - Regio do nascimento por cor nos registros civis de nascimentos de auto-declarantes. Municpio
de Nova Iguau.

Alagas 1 1
Amazonas 1 1
Distrito Federal 1 1
Duque de Caxias 2 2
Esprito Santo 1 1 2
Itagua 1 1 3 5
Mesquita 13 17 30
No declarada 4 6 10
No Localizado 3 3
Nilpolis 1 1
Nordeste 73 2 56 131
Nova Iguau (Sede) 34 1 44 79
Paracambi 2 3 5
Queimados 2 1 4 7
Total geral 333 21 513 867
Ao examinar, mais profundamente, os registros das pessoas provindas do Vale do
Paraba, nota-se uma grande presena de homens na faixa etria prpria para o trabalho, entre
21 e 30 anos. Destes 186 registros, os migrados aparecem, em especfico, na categoria
operrio e trabalhador; so 43 (26%) registros. Nas outras profisses, a presena de tal grupo
pequena, destacando 9 lavradores e 6 comerciantes.
Ao analisar as regies de residncia, das pessoas que se registraram como pretas e
pardas, percebe-se a sua distribuio na Baixada Fluminense. Conforme a tabela 3.36, essa
populao estava estabilizada, principalmente, nas reas ao redor da sede do Municpio de
Nova Iguau. Em Belford Roxo, havia 24 pessoas, enquanto em Mesquita, 126 e, no interior
do municpio, 168.
clxiv
Focando somente os nascidos no Vale do Paraba, percebe-se, em princpio, que a
maior parte seguiu o ritmo da populao de pretos e pardos. Dentre os 186 registros, 120
(65%) residiram fora da sede do Municpio de Nova Iguau, enquanto uma pequena parcela,
66 (35%), conseguiu se estabilizar no distrito sede. Ao longo de toda pesquisa, pde-se
averiguar a quantidade de pretos e pardos que se estabilizaram no distrito de Mesquita. Para
entender um pouco mais lgica de migrao para esse distrito, seria necessrio estudos
direcionados diversificao do trabalho, s indstrias locais e principalmente, em relao ao
acesso terra.
Tabela 3.36 - Regio da residncia nos registros civis de nascimentos de auto-declarantes. Municpio de Nova
Iguau.

Belford Roxo 8 1 24 33
Capital Federal 1 1
Japeri 1 1
Mesquita 80 3 126 209
Queimados 1 1
Vale do Paraba 1 1
Total geral 333 21 513 867
Efetivamente, conectando estes dados com os obtidos nas entrevistas do captulo 2,
pode-se chegar a suposies interessantes. Nesta parte, parece acertado afirmar que o perfil
das pessoas que buscaram se registrar, era de homens, jovens e adultos, entre 20 e 30 anos,
provindos de regies de fora da Baixada. Os que buscaram os registros, aparentemente,
nasceram entre os anos de 1900 e 1920. De forma semelhante, Ana Rios atravs da anlise de
duas famlias, percebeu que a maior parte dos descendentes de ex-escravos que migraram do
clxv
Vale do Paraba, eram maioria homens e nasceram entre esses mesmos anos de 1900 e 1920.
187
Na realidade, tanto nas entrevistas quanto nos registros, aparentemente, esta populao
evitou, de alguma forma, o trabalho com a lavoura. possvel que, o crescimento urbano com
terras baratas, em larga expanso nesse perodo, tenha motivado, concomitantemente, a
diversificao dos arranjos de trabalho, possibilitando, assim, a estabilizao dessa populao.
3.3 A busca pelo registro civil da populao de pretos e pardos na Era Vargas
Nesta ltima parte, ser analisada a importncia do Governo de Getlio Vargas para a
populao de pretos e pardos, na Baixada Fluminense. Para alcanar este objetivo, o presente
texto ser dividido em duas partes. Na primeira, ser feita uma discusso bibliogrfica sobre
esse tema, utilizando, principalmente, os textos de Ana Rios e de Hebe Mattos. Na segunda
parte, ser analisado o registro civil de nascimento do municpio de Nova Iguau. Trata-se,
aqui, de levantar questes sobre o aumento da busca ao registro civil, aps a entrada de
Vargas no governo.
***
Ao retornar s primeiras dcadas do sculo XX, percebe-se que, no meio rural, os
fazendeiros tentaram, de vrias maneiras, controlar e manter a mo-de-obra em suas
propriedades. De acordo com Rios, os contratos de trabalho entre fazendeiros e trabalhadores,
no Vale do Paraba, foram, na maioria das vezes, negociados informalmente. Mesmo em um
processo de negociao, os proprietrios mantiveram um controle direto sobre esses contratos,
187
clxvi
188
e no respeitavam a legislao existente. Assim como o contrato era rapidamente
acordado, tambm poderia ser facilmente quebrado.
Prximo dcada de 30, os desmandos dos fazendeiros sobre seus trabalhadores,
aparentemente, aumentaram consideravelmente. De acordo com Rios, desde 1888 e,
posteriormente, entrada do gado, os proprietrios tentaram fixar as normas de contrato de

189
acordo conforme o seu querer, construindo relaes de poder. Nos depoimentos coletados
por essa autora, houve casos em que os patres tentaram: restringir a movimentao dos
trabalhadores, interferir na privacidade das famlias e controlar os horrios. Quando se
sentiam prejudicados, por vezes, estes colocavam fogo na casa daqueles. Uma das solues
encontradas, por boa parte dessa populao, foi a migrao.
No que concerne ao campo poltico, os proprietrios tentaram se manter no poder,
atravs de coero populao local. Os fazendeiros alm de tentar limitar a liberdade
individual e a privacidade, esforaram-se para impor normas de moralidade, padres de
deferncia e lealdade. No votar no candidato do patro significava enfrent-lo diretamente,
sendo, possivelmente, as conseqncias desses atos, as mais terrveis. Com tal estratgia, os
proprietrios conseguiram, de certa forma, dominar as assemblias legislativas estaduais. No
entanto, a interveno do poder pblico federal no seria vista com bons olhos, uma vez que
poderia modificar significativamente a margem de manobra garantida pela fluidez de
contratos de boca e pelos inmeros aspectos relativos parte no monetria dos mesmos.
190
Qualquer tentativa de afirmar a legislao, ou de construir uma nova, aparentemente,
prejudicaria os proprietrios.
188
RIOS, A. & MATTOS, H. Memrias do Cativeiro: Famlia, Trabalho e Cidadania no Ps-Abolio. RJ: Ed.
Civilizao Brasileira, 2005. p. 247.
189
Ibid., p. 249.
190
RIOS, A e MATTOS, H op. cit., p. 148.
clxvii
Para os entrevistados do projeto Memrias do Cativeiro, tal situao mudou, quando
Vargas assumiu o poder. Nas anlises de Ana Rio de Hebe Mattos, elas demonstraram que nas
entrevistas de Cornlio e de Manoel Seabra, percebe-se um marco na memria entre o tempo
do cativeiro e o tempo da liberdade. Para estes dois, nascidos da primeira gerao aps a
191
abolio, o marco de ruptura, com a escravido, foi o Governo Vargas. Em suas
experincias pessoais, o referido governo conseguiu impedir os excessos criminosos, a

192
explorao do trabalho e a expulso dos trabalhadores das fazendas. De acordo com
Cornlio, Getlio teria cumprido a Lei.
Deveras, Vargas pode no ter conseguido manter uma situao estvel no campo,
porm, a presena do Estado passou a ser mais sentida entre proprietrios e trabalhadores.
Conforme Mattos, nas entrevistas realizadas com os descendentes de escravos, que
vivenciaram o perodo Vargas, foi possvel encontrar um determinado processo de
enquadramento da memria, facilmente identificvel com os trabalhos pedaggicos e

193
normalizadores do Estado Novo. De fato, a doao da legislao social por Vargas
marcou uma diviso de tempo na populao rural o tempo do cativeiro e o da liberdade.
Por mais que as aes de Vargas no estivessem direcionadas para o campo, o mundo
agrrio foi modificado durante seu Governo. certo que as leis trabalhistas de 1934 no
chegaram aos trabalhadores rurais; todavia, a emergncia de novos agentes de Estado fez com
que, aparentemente, o governo estivesse mais presente, e, em conseqncia disso,
representando, em alguns aspectos, a quebra da relao hierrquica presente. Desse modo, foi
possvel notar uma relativa independncia dos tribunais, em relao aos fazendeiros, assim
191
Ibid., p. 248 e MATTOS, H. Marcas da escravido: Biografia, Racializao e Memria do Cativeiro na
Historia do Brasil. Tese para professor Titular no Departamento de Historia da UFF. Niteri, 2004. p. 64. Para
uma leitura dos trechos importantes destas entrevistas ver o captulo Dilogo dos tempos, de RIOS, A. e
MATTOS, H op. cit., p. 127-129.
192
RIOS, A. e MATTOS, H. op. cit., p. 249.
193
MATTOS, H. op. cit., 2004, p. 62.
clxviii
como tornou mais acessvel a busca pelos servios pblicos, por exemplo, Hospitais, escolas,
entre outros. 194
Para alm da maior presena do Estado, outros elementos devem ser citados, no que
concerne modificao do mundo rural. O crescimento urbano, nas reas prximas ao Vale
do Paraba, ampliou a oferta de trabalho, atraindo parte dessa populao. Os parentes
migrados, que voltavam ou visitavam a comunidade de origem, podem ter funcionado

195
tambm como os receptores das polticas pedaggicas e culturais do Estado Novo. No
apenas as trocas entre mundo rural e urbano colaboraram neste sentido; ora, a ampliao dos
meios de comunicao, assim como os discursos no rdio, em princpio, influenciaram nas
mudanas ocorridas no campo. 196
Dessa forma, durante o Governo Vargas, a criao e a reafirmao de novos agentes
de estado, de novos meios de comunicao e o crescimento urbano, aparentemente,
garantiram os direitos dos trabalhadores. lcito supor que tais elementos aumentaram,
relativamente, a capacidade de enfrentamento aos fazendeiros, ao longo das dcadas de 30 e
40.
Mesmo diante das dificuldades, no Governo Vargas, a populao rural buscou os
mecanismos legais. Nesse sentido, em Nova Iguau, durante o seu governo, foi possvel
perceber a procura intensa pelos registros tardios de nascimentos. Entre essas pessoas
estavam, em boa parte, pretos e pardos, migrados de outras regies do Rio de Janeiro, em
destaque do Vale do Paraba. Para entender, um pouco melhor, de que forma esse governo
contribuiu para incentivar a busca pelo registro civil, dessa parcela da populao que
encontrou grandes dificuldades no campo, sero analisadas os registros civis de nascimentos
de Nova Iguau.
194
Ibid., p. 66.
195
Ibid., p. 67.
196
Idem.
clxix
Pretos e pardos nos registros civis - 1934 e 1939
Ao analisar todas as leis e decretos referentes regulamentao do registro civil, desde
sua efetivao, percebe-se que, entre 1930 e 1939, eles possuem uma caracterstica bem
especfica. Aps a lei de 2.887, de 25 de janeiro de 1914, citada na primeira parte deste
captulo, apenas 16 anos mais tarde novas leis, incentivadoras do registro civil de
nascimentos, seriam postas em prtica. De acordo com os dados, selecionados de cinco em
cinco anos, as primeiras investidas do governo, em 1914 e 1919, nesse sentido, no aparecem
na mostra analisada.
Ao entrar na dcada de 30, este quadro muda radicalmente. Em tal dcada o Decreto
19.425 ampliou, para quatro meses, o prazo dos registros de nascimentos ocorridos a mais de
30 quilmetros, sem comunicao ferroviria, do cartrio. 197 J em 1931, o decreto obrigou o
registro de nascimento, sem que fosse necessrio o pagamento de multas e a justificativa para
198
o registro tardio. No dia 24 de fevereiro de 1939, o decreto 1.116 parece ter acertado, no
que tange iniciativa ampliar o acesso da populao, ao registro civil. Nesse decreto, todos
que desejavam fazer o registro tardio foram anistiados da multa. O mesmo foi reforado, no
dia 29 de dezembro do referido ano, prorrogando o prazo para que, aqueles que no tivessem
se registrado, pudessem faz-lo. 199
Ao total, nesse perodo, foram promulgados 4 decretos e uma Lei em relao registro
civil, sendo a maior parte deles, como visto acima, direcionados regulamentao do registro
tardio. A investida do Governo Vargas, nessa populao que no havia recorrido ao registro
no tempo correto por lei, aparentemente, pde ser vista nos registros civis de nascimentos do
Municpio de Nova Iguau. Na tabela 3.13, apresentada na parte 3.2 deste captulo, dentre os
1.832 registros tardios, 1.750 (96%) foram realizados entre os anos de 1934 e 1939.
197
Decreto 19425 de 24/11/1930.
198
Decreto 19710 de 18/02/1931.
199
Decreto 1116 de 24/02/1939 e Lei 1929 de 29/12/1939.
clxx
As leis e os decretos, do registro civil entre 30 e 39, buscavam incentivar as pessoas a
se registrarem, porm um grupo, em especfico, recorreu mais do que os outros. Na figura
3.11, colocou-se todos os registros de crianas registradas de acordo com a lei, ou seja,
registradas no ano do nascimento, feitos de 1889 a 1939. Como possvel observar, entre os
anos de 1919 a 1939, no que tange s crianas brancas, os pais das pretas e pardas recorreram,
em comparao, em menor quantidade ao registro civil.
Figura 3.11 Registros realizados no ano de nascimento da criana por cor e ano. Municpio de Nova Iguau.
600
500
400
Branca
Outras cores
300
No Informada
Pardas e pretas
200
100
0
1889 1894 1899 1904 1909 1914 1919 1924 1929 1934 1939
1894, 1899, 1904, 1909, 1914, 1919, 1924, 1929, 1934 e 1939.
No obstante, ao olhar a figura 3.12, comparando os mesmo anos, verifica-se que,
aps 1934, entre as pessoas, as quais buscaram registrar seus filhos e se registrar tardiamente,
utilizando-se das leis e decretos promulgados, a maioria era composta por pretos e pardos.
clxxi
Figura 3.12 Registros tardios por cor e ano. Municpio de Nova Iguau.
800
700
600
500
Branca
Outras cores
400
No Informada
Pardas e Pretas
300
200
100
0
1919 1924 1929 1934 1939
Ao analisar o local e a regio de nascimento das crianas pretas e pardas, registradas
no Municpio de Nova Iguau percebe-se uma grande diferena entre os registros feitos no
prprio ano de nascimento e os tardios (tabela 3.37). No primeiro caso, somando-se as
crianas nascidas dentro da Baixada Fluminense entre 1919 e 1939, tm-se 1.524 (97%) dos
1.569 registros, sobrando 20 (1%) para as nascidas fora do Municpio de Nova Iguau.
Em contrapartida, ao analisar todos os registros tardios, percebe-se que, dentre os
1.001 registros, os de pessoas nascidas, no Municpio de Nova Iguau, so 425 (42%), ao
mesmo tempo em que os nascidos fora contabilizam 554 (55%) (tabela 3.38).
Em virtude da quantidade de subregistro, no possvel chegar a concluses
definitivas, contudo, pelos dados, pode-se apresentar algumas tendncias. As leis e os
decretos promulgados, aps 1930, aparentemente, levaram, ao registro civil, uma maior
quantidade de pretos e pardos, os quais legitimaram suas relaes e sua prole, mesmo que
tardiamente. Dentre estes, a maior parte era provinda de outras regies, que no o Municpio
clxxii
de Nova Iguau; destaca-se, para isso o Vale do Paraba que, dentre os 1.001 registros, 283
(28%) eram dessa regio e a Capital Federal que tinha 74 (7%) pessoas.
Tabela 3.37 - Regio de nascimento das crianas registradas no ano de seu nascimento por cor. Municpio de
Nova Iguau.

Belford Roxo 128 2 3 209 342
Mesquita 297 1 6 302 606
Minas Gerais 1 6 7
No Localizado 4 4
Nilpolis 2 2
Nova Iguau (sede) 945 5 9 484 1443
Paracambi 1 1
Queimados 3 3 6
So Joo de Meriti 3 3
Total geral 1985 15 26 1569 3595
Fonte: Vide figura 3.11.
Por causa da natureza dos registros, torna-se difcil alcanar tambm maiores
concluses, sobre a formao familiar em cada tipo de registro. O problema principal est no
registro tardio, o qual se divide entre os de crianas, jovens e adultos registrados por outrem e
os auto-declarantes. Ao tentar procurar a situao conjugal e a profisso do pai, neste segundo
tipo de registro, a quantidade de referncias muito pequena.
Porm, buscando analisar a influncia do Governo Vargas, na ampliao da busca pelo
registro civil, pela populao de pretos e pardos, quando se separa estes registros um
panorama muito interessante surge. Dos 1.832 registros tardios, 965 (53%) so de pessoas
registradas por outrem, enquanto os auto-declarantes somam 867 (47%). Comparativamente,
os dados presentes, em cada um destes registros, diferem de forma peculiar (tabelas 3.19 e
3.31). No primeiro, a quantidade de registros, onde o pai referido, expressiva, uma vez
que, dentre os 488 registros de crianas pretas e pardas, ele est presente em 217 (44%); e, na
clxxiii
maior parte, esto concentrados no trabalho de lavoura, 86 (40%). J nos auto-declarantes, a
referncia ao pai aparece somente em 9 (2%) dos 513 registros. Destes, 6 trabalham
especificamente na lavoura.
Tabela 3.38 - Regio de nascimento por cor das pessoas registradas fora do ano de seu nascimento (tardios).

Alagas 1 1
Amazonas 1 1
Distrito Federal 1 1
Duque de Caxias 3 1 4
Esprito Santo 1 1 2
Itagua 1 1 3 5
Mesquita 69 76 145
No declarada 6 9 15
No Localizado 4 4
Nilpolis 10 9 19
Nordeste 98 2 59 159
Paracambi 2 4 6
Queimados 4 1 9 14
Vale do Paraba 128 1 7 283 419
Total geral 807 1 23 1001 1832
Nos assentos de auto-declarantes, a profisso do pai aparece em menor nmero,
entretanto, h informaes complementares nesses registros. Na tabela 3.34, dentre os 397
registros, em apenas 165 (42%), mostram as profisses dos auto-declarantes. Estes 22 (13%)
so lavradores, enquanto um nmero surpreendente de 110 (64%) pessoas so de operrios e
trabalhadores. Ao analisar as profisses de pessoas, que se declararam pretos e pardos por
ano, na tabela 3.39, percebe-se que, em 1934, a categoria operrio aparece de forma
contundente.
clxxiv
Tabela 3.39 - Profisso das pessoas que se auto-declararam por ano. Municpio de Nova Iguau.
1924 1929 1934 1939 Total geral

Barbeiro 1 1
Chauffeur 1 1
Comerciante 7 8 15
Empregado ou funcionrio pblico 6 6
Farmacutico 1 1
Lavrador 20 2 22
Martimo 1 1
Mecnico 1 1
Militar 1 1
Motorista 2 2
Operrio 86 19 105
Pedreiro 4 4
Trabalhador 5 5
Total geral 1 2 177 217 397
1929, 1934 e 1939.
Na Baixada Fluminense, aparentemente, as leis ps-30 incentivaram um grupo
especfico de pessoas na fase adulta e provindas de outras regies do Estado a buscar o
registro civil de nascimento. Embora em 1939 tivesse mais auto-registros do que em 1934, os
registros deste ano eram muito mais completos do que nos outros anos. Coincidncia ou no,
no mesmo ano de 1934, quando foi promulgada a nova constituio de Vargas e as Leis
trabalhistas a quantidade de operrios e de trabalhadores, presente nos assentos dos auto-
declarantes, alta.
De certo modo, essas leis e decretos, na dcada de 1930, permitiram a essa parcela da
populao, formada em sua maioria de pretos e pardos, que estava em busca de trabalho ter
maior acesso ao registro civil de nascimento. Nesta dcada, ao examinar com ateno, tanto o
Vale do Paraba quanto a Capital Federal, percebe-se que, nesses lugares o momento, muito
delicado para tal parcela da populao. No Vale do Paraba a introduo do gado e os
desmandos senhoriais podem ter expulsado essa mo-de-obra para fora da regio. J na
Capital Federal, de acordo com Fisher, a populao de pretos e pardos, que era moradora de
reas mais pobres do centro do Rio de Janeiro, teve de abandonar suas casas. Para esse autor,
clxxv
isso ocorreu devido ao crescimento urbano e ao aumento dos conflitos com os polticos, que
almejavam, a todo custo, o xodo moradores pobres das favelas. De acordo com este autor o
simples fato da discriminao contra os pobres, contra os que desconheciam as leis e os
politicamente fracos traduzia-se no agravamento da segregao racial. 200
Deveras, a situao na Baixada Fluminense, na dcada de 30n era de extrema
expanso urbana e de diversificao dos arranjos de trabalho. Aparentemente, nessa regio, no
citado perodo, os conflitos entre polticos e/ou proprietrios e trabalhadores no foram
percebidos. Neste sentido, o Municpio de Nova Iguau pode ter funcionado como vlvula de
escape destas duas regies, uma vez que a quantidade de registros de pessoas pretas e pardas
vindas do Vale do Paraba e da Capital Federal, significativa. Ainda necessrio estudos
sistemticos sobre a ao do governo de Vargas na Baixada; todavia, pode-se presumir que a
aparente falta de polticas pblicas direcionadas para essa regio, contraditoriamente, tenha
colaborado para a estabilizao de pretos e pardos, oriundo de outras regies em crise, entre
1920 e 1940.
200
FISHER, Brodwyn Partindo a cidade maravilhosa. In: GOMES, Flvio Santos (ORGS.) e CUNHA, Olvia M.
G. Quase-Cidado: histrias e antropologias da ps-emancipao no Brasil. Rio de Janeiro: FGV, 2007. p. 447.
clxxvi
Concluso
Tomar a deciso de abandonar a casa, a famlia, os parentes e os amigos,
provavelmente, deve ser uma das mais difceis da vida de uma pessoas. No deve ser fcil
optar ir para um lugar onde no h qualquer relao social construda, onde no mais filho,
neto e afilhado de algum conhecido na regio, onde no reconhecido por ser um bom
trabalhador e principalmente onde no h qualquer pessoa que o ajude em uma situao de
crise. Enfim, migrar, aparentemente, uma situao limite que visa ajudar a famlia de origem
em primeiro lugar, e, em seguida, manter a sua sobrevivncia. Contudo, a deciso de migrar
no tomada a esmo. No se migra sem ter a certeza de que possvel, no lugar escolhido,
obter recursos para si e para a sua famlia.
No Vale do Paraba, a situao econmica, poltica e social no favoreceu a
estabilizao dos descendentes de libertos, ao longo do sculo XX. Apesar dos ltimos anos
de escravido ter sido conturbado, com fugas em massa, os recm-libertos conseguiram de
alguma forma, mesmo que instvel, permanecer no campo nos primeiros anos do perodo do
ps-abolio. Com a pequena roa, seja doada por patres, ou concedidos por proprietrios
em troca de trabalhos na Turma, aparentemente, boa parte da populao provinda da
escravido conseguiu se manter no Vale do Paraba. Contudo, com o declnio do caf e da
entrada de novos tipos de produo, como o gado e o eucalipto, os descendentes de libertos
no encontraram a mesma situao que seus pais, no perodo do ps-abolio.
Esses novos tipos de produo exigiam menos trabalho coletivo e mais terra. A
diminuio de oferta da pequena roa e a falta de emprego nas grandes propriedades no
permitiu, a boa parte, a solidificao de um dos principais significados de liberdade
empreendidos por ex-escravos e seus descendentes: aliar o trabalho assalariado nas grandes
propriedades com produo independente para subsistncia e venda de excedentes nos

clxxvii
mercados locais. Consequentemente, uma das estratgias, encontradas por essa parcela da
populao, foi a migrao para diversos lugares dentro do Vale do Paraba e para outras
regies do Estado do Rio de Janeiro, em destaque, os centros urbanos em crescimento.
Ao mesmo tempo em que o Vale do Paraba entrava em um processo de crise
econmica, que expulsou mo-de-obra, em outras regies do Rio de Janeiro, novas
produes comeavam a ganhar destaque internacional. Na presente dissertao, optou-se por
estudar o processo de crescimento econmico e urbano da Baixada Fluminense, em destaque
para o Municpio de Nova Iguau. Essa escolha foi embasada pelas entrevistas do acervo
Memrias do Cativeiro as quais, em sua grande maioria, h menes de parentes que
migraram, sazonalmente e permanentemente, para a Baixada Fluminense. Para alm da
anlise qualitativa, buscou-se, tambm, discutir quantitativamente esse processo.
Os libertos e seus descendentes, no perodo do ps-abolio, procuraram legitimar as
suas relaes familiares e sociais. Tanto no Vale do Paraba como no Municpio de Nova
Iguau, pretos e pardos estavam presentes nos registros civis. O ato de registrar os filhos e a
si, pressupe que esses estivessem estabilizados na regio. Estabilizado no significa dizer,
automaticamente, que possuam famlia nuclear formada, pois entre os registros civis
encontrados, uma parte significativa das crianas, registradas como pretas e pardas, eram
filhos de mes solteiras. Dessa forma, com a presena da categoria cor, em quase todos os
registros, foi possvel perceber a formao familiar de pretos e pardos, no municpio de Nova
Iguau, no perodo do ps-abolio.
Na dcada de 1930, a produo de laranjas na sede do Municpio de Nova Iguau
chegou ao seu auge. Desde 1896, quando da primeira exportao de laranjas para os pases do
sul da Amrica, esse tipo de produo ganhou destaque no Estado do Rio de Janeiro. Na
virada do sculo, com a crise do caf e da cana-de-acar na Baixada Fluminense, os
latifndios comearam a ser divididos, e deram origem a mdias e pequenas propriedades. A

clxxviii
chcara era o terreno ideal para a plantao de laranjas. Apesar de necessitar de uma rea
pequena para a sua produo, no se sabe ao certo o valor para se iniciar, no entanto,
possvel afirmar que no estava acessvel a todos. Tanto que, as maiores empresas nesse ramo,
na regio, estavam nas mos de imigrantes europeus, principalmente, portugueses e
espanhis.
O crescimento econmico, em virtude das laranjas, trouxe conseqncias importantes
para a regio, como o crescimento urbano e a diversificao dos arranjos de trabalho. Nos
censos foi surpreendente acompanhar o aumento da populao no Municpio de Nova Iguau
nas primeiras dcadas do sculo XX. De 33.396 pessoas recenseadas em 1920, esse nmero
saltou para 140.606 em 1940. Aparentemente, a combinao entre a necessidade de mo-de-
obra nas chcaras de laranja e nos setores ligados a ela, aliada ao crescimento urbano, com
propriedades baratas, ao entorno das regies produtores, levaram Baixada Fluminense uma
quantidade significativa de pessoas.
Se, efetivamente, no perodo do ps-abolio, na Baixada, no foi possvel formar
famlias extensas e estveis, o panorama da dcada de 30 contribuiu para essa estabilizao. O
aumento pela procura do registro civil, aps esses anos, demonstra que nesse momento as
famlias comearam a se tornar estveis na regio. No apenas as famlias nucleares
completas procuraram legitimar seus filhos, as incompletas, com mes solteiras, participaram
ativamente na busca pelo registro civil. Da mesma forma, os nmeros encontrados aps 1930,
no Municpio de Nova Iguau, assemelhavam-se aos de Ana Rios para Paraba do Sul para o
perodo imediato do ps-abolio. O pai estava mais presente nos registros, assim como
estavam mais espalhados entre os diversos arranjos de trabalhos. No entanto, a singularidade
dos registros consistia na existncia de uma quantidade considervel de pais, registrando seus
filhos, de origem de fora da Baixada.

clxxix
Nessa mesma dcada, de 1930, Getlio Vargas assumiu o poder e, posteriormente,
promulgou Leis e Decretos, que incentivavam a busca pelo registro civil de nascimento tardio.
Sem o dever de pagar multa pelo atraso do registro, em Nova Iguau, um grupo especfico
buscou o registro civil, nesse perodo. Na coleta de dados no cartrio dessa regio, foi
possvel encontrar dois tipos de registros tardios: o registro tardio de crianas, jovens e
adultos declarados por outrem e os registros nos quais as pessoas auto-declaravam seu
nascimento. Nos dois casos foi impressionante ver a quantidade de pretos e pardos que
buscaram o registro Civil.
No primeiro caso, o registro tardio de crianas, jovens e adultos declarados por
outrem, os pais no mediram esforos para registrar os seus filhos. A maior parte dos registros
eram de crianas entre 0 e 5 anos, registradas como pretas e pardas e nascidas no prprio
Municpio de Nova Iguau. Contudo, ao olhar atentamente para as faixas etrias de 15 a 30
anos, percebe-se que a maioria nasceu em regies fora da Baixada Fluminense. Destaca-se,
nesse caso, as pessoas nascidas na regio do Vale do Paraba e que foram registradas,
provavelmente quando seus familiares estavam estveis, no Cartrio de Nova Iguau.
A singularidade, da presente dissertao, consiste na anlise dos registros tardios dos
auto-declarantes. Declararam, nos registros civis de nascimento do Cartrio de Nova Iguau,
ser, em sua maioria, pretos e pardos. De acordo com o ano de seu nascimento estavam entre
os 21 e 30 anos, a idade do trabalho. Dedicavam-se aos empregos ligados ao avano urbano,
como operrios e trabalhadores. Esse grupo especfico, de pessoas que buscou se registrarem
no cartrio, era de fora da Baixada Fluminense, e, uma parte significativa, veio do Vale do
Paraba. Aparentemente, conseguiram se estabilizar, aps o processo de migrao, nas reas
ao entorno da sede de Nova Iguau, onde, provavelmente, as propriedades eram mais baratas
e permitia aliar plantao de subsistncia e venda de excedentes nos mercados locais com
trabalho assalariado.
clxxx
A busca pelo registro civil, na idade adulta, pode estar ligada ao perodo Varguista.
Aps 1934 foi intensa a quantidade de pessoas se registrando como operrios e trabalhadores,
no cartrio de Nova Iguau. Os diversos empregos, abertos na Baixada, podem ter exigido a
carteira de trabalho e com ela a identidade civil, atravs da certido de nascimento. Desse
modo, as leis trabalhistas e a criao da carteira de trabalho podem ter incentivado esse grupo,
de pretos e pardos provindos do Vale do Paraba, se registrar.
Efetivamente, durante o perodo estudado, 1888 a 1940, a regio da Baixada
Fluminense cresceu, ampliando a possibilidade de adquirir terras e diversificando os arranjos
de trabalho. Aparentemente, essa regio serviu como vlvula de escape tanto do Vale do
Paraba, que estava expulsando pessoas, como do centro do Rio de Janeiro que passava por
um perodo de reformas, e estava retirando a populao pobre, das favelas e dos cortios.
Sendo assim, no Municpio de Nova Iguau, onde na dcada de 40 comeava os grandes
loteamentos de terra, provavelmente, foi assentada nas regies ao entorno da sede essa
populao mais pobre, formada em sua maioria por pretos e pardos.
Migrar para muitas famlias, como as encontradas durante a pesquisa, significou uma
mudana radical de vida. Efetivamente, a maior parte das histrias, mencionadas nesta
dissertao, falam de sucesso nesse empreendimento, mas tambm apresentam um carter
negativo, uma vez que, muitas famlias entrevistadas no sabem, at os dias de hoje, o
paradeiro dos seus parentes migrados. A margem de erro dessa populao era muito pequena,
no entanto, se no conseguisse obter sucesso, no empreendimento da migrao, em ltimo
caso havia a possibilidade de se retornar para a famlia no campo.

clxxxi
BIBLIOGRAFIA
Fontes Primrias
Arquivo Eclesistico de Santa Isabel do Rio Preto
- Livros de Batismo: 1, 2, 3, 4 , 5, 6 e 7 de 1852 a 1942.
- Livros de Matrimnio: 1, 2 , 3 e 4 de 1852 a 1942.
Acervo Memrias do Cativeiro
- Entrevistas. Ver Anexo IV
Ofcio do Registro Civil das Pessoas Naturais 1 Circunscrio de Nova Iguau
- Registro Civil de Nascimentos: Livros 1, 3, 4, 6, 7, 9, 11, 12, 14, 15, 19, 24, 25, 34,
35, 36, 47, 48, 39, 50, 58, 59, 60 e 61. Nos seguintes anos: 1889, 1894, 1899, 1904,
1909, 1914, 1919, 1924, 1929, 1934 e 1939.
Museu da Justia do Estado do Rio de Janeiro
- Inventrio ps-mortem de Baro de Mesquita
Obras citadas e consultadas
ABREU, Maurcio O espao em Movimento: do urbano ao metropolitano. In: Evoluo

Urbana do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: IPLAN/Jorge Zahar, 1987.
BETTELHEIM, C. Calcul conomique et Formes de Propriet. Paris: Franois Maspero,

1970.
BURKE, P. A historia como memria social. In: O mundo como Teatro. Lisboa: Difel,
1992.
COSTA, Emilia Viotti Da Monarquia Republica: Momentos decisivos. So Paulo:

Livraria e Editora Cincias Humanas, 1979.
clxxxii
CHALHOUB, S. Vises de liberdade: uma histria das ltimas dcadas da escravido na

Corte. So Paulo: Companhia das Letras, 1990.
DAVIS, David Brion O problema da escravido na cultura ocidental. Rio de Janeiro, Ed:
Civilizao Brasileira, 2001.
DEAN, W. Rio Claro: Um Sistema Brasileiro de Grande Lavoura (1820-1920). Rio de

Janeiro, Ed.: Paz e Terra, 1977.
DEZEMONE, M. A. Memria Camponesa: Identidades e Conflitos em terras de

Caf.(1888-1987) Fazenda Santo Incio, Trajano de Moraes RJ. Dissertao de Mestrado.
Niteri: UFF, 2004.
ESPADA, H. L. A Micro-Histria Italiana: escalas, indcios e singularidades. Rio de

Janeiro: Ed. Civilizao Brasileira, 2006.
ESPADA, H.R. Sob domnio da precariedade: escravido e os significados da liberdade de

trabalho no sculo XIX. TOPOI, vol.6, n11, jul.dez. 2005.
FISHER, Brodwyn Partindo a cidade maravilhosa. In: GOMES, Flvio Santos (ORGS.) e
CUNHA, Olvia M. G. Quase-Cidado: histrias e antropologias da ps-emancipao no
Brasil. Rio de Janeiro: FGV, 2007.
FERREIRA, M. e AMADO, J. Usos e Abusos da Histria Oral. Rio de Janeiro: FGV, 1996.
FERREIRA, M. Em busca da Idade do Ouro: as elites fluminense na Primeira Repblica

(1889-1930). Rio de Janeiro: Ed. UFRJ, 1994.
FONER, Eric. A Short History of Reconstruction, 1863-1877. New York: Harper & Row,
1990.
FONER, Eric O Significado da Liberdade. Revista Brasileira de Histria, 8, 1988.
FONER, E. Nada alm da liberdade: a emancipao e seu legado. Rio de Janeiro: Paz e
Terra. Braslia: CNPq, 1988.
FRAGA, Walter Filho, Encruzilhadas da liberdade: histrias de escravos e libertos na Bahia

(1870-1910), Campinas, Editora da UNICAMP, 2006.
FRAGOSO, J. L. Sistemas Agrrios em Paraba do Sul (1850-1920) Um estudo de

relaes no-capitalistas de produo. Dissertao. (Mestrado em Histria Social) Instituto
de Filosofia e Cincias Sociais, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 1983.
FRAGOSO, Joo; FLORENTINO, Manolo; JUC, Antnio Carlos; CAMPOS, Adriana. Nas
Rotas do Imprio: eixos mercantis, trfico e relaes sociais no mundo portugus. Vitria:
Edufes; Lisboa: IICT, 2006.
GARCIA JR., Afrnio Raul. Terra de Trabalho: Trabalho Familiar de Pequenos Produtores.
Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1983.
clxxxiii
GODELIER, M. Rationalit et Irrationalit em Economie. Paris: Franois Maspero, 1968.
GUTMAN, H. The Black Family in Slavery and Freedom, 1750-1925. New York: Vintage
Books, 1976.
HALBWACHS, Maurice. A Memria Coletiva. SP: Vrtice, 1990.
HOLT, Thomas. The Problem of Freedom: Race, Labor, and Politics in Jamaica and Britain,
1832-1938 Baltimore and London: Johns Hopkins University Press, 1992.
JOHNSON, Ann Hagerman. The impact of market agriculture on family and household
structure in nineteenth century Chili. Hispanic American Historical Review 58 (4): 625-48.
1978.
KUZNESOF, Elizabeth. Household Economy and Urban Development, So Paulo,

1765 to 1836. Boulder, Colo., Westview Pres, 1986.
LEVI, G. Usos da Biografia In: FERREIRA, M. e AMADO, J. Op. Cit. & PEREIRA, Maria
Ligia Leite. Algumas reflexes sobre histrias de vidas, biografias e autobiografias In:
Historia Oral Revista da Associao Brasileira de Historia Oral, 3, 2000.
_________ Mobilit della popolazione e immigrazione a Torino nella prima met del
Settecento, QS, n. 17, a. IV (2), 1971, p. 510-554.
__________. Sobre a Micro-Histria. in: BURKE, P. (org). A Escrita da Histria: novas

perspectivas. SP: UNESP, 1992.
__________ A herana imaterial: trajetria de um exorcista no Piemonte do sculo XVII.

Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2000.
LORIGA, S. A biografia como problema In: REVEL, Jacques. (Org.). Jogos de escalas: a
experincia da microanlise. Rio de Janeiro: Fundao Getlio Vargas, 2000.
MACHADO, Maria Helena. O Plano e o Pnico: Os movimentos sociais na dcada da

abolio. Rio de Janeiro. EDUFRJ, 1994.
MATTOS, H. Das Cores do Silncio: Significados da liberdade no Brasil escravista. Rio de

Janeiro: Arquivo Nacional, 1995/ Nova Fronteira, 1997.
MATTOS, H. Marcas da escravido: Biografia, Racializao e Memria do Cativeiro na

Historia do Brasil. Tese para professor Titular no Departamento de Historia da UFF. Niteri,
2004.
____________________ Ao Sul da Histria: Lavradores Pobres na crise do trabalho

escravo. So Paulo, Brasiliense, 1987.
___________________ & Gomes, ngela Castro Sobre apropriaes e circularidades:

memria do cativeiro e poltica cultural na Era Vargas. in: Histria Oral, (1): 121-144, junho
de 1998.
clxxxiv
____________________ Os Combates da Memria. Escravido e Liberdade nos depoimentos

orais de descendentes de escravos brasileiros. Tempo (2) 6, Janeiro de 1999.
MARTINS, J. O Cativeiro da Terra. 8 Edio, So Paulo, Ed.: HUCITEC, 2004.
MAMIGONIAN, Beatriz. Revisitando a transio para o trabalho livre: a experincia dos

africanos livres. In: FLORENTINO, M. Trfico, Cativeiro e Liberdade: Rio de Janeiro,
sculos XVII-XIX. Ed: Civilizao Brasileira, RJ, 2005.
PEREIRA, Waldick. Cana, Caf e Laranja: Histria econmica de Nova Iguau. Rio de
Janeiro: FGV/SEEC, 1977.
POLANYI, Karl. A grande transformao: as origens da nossa poca. Rio de Janeiro:

Campus, 2000.
POLLACK, Michael. Memria e Identidade Social. in: Estudos Histricos. RJ, vol. 5, n.10,
1992.
__________________ Memria, Esquecimento e Silncio. Revista Estudos Histricos. Rio

de Janeiro, vol. 2, no3, 1989.
PRINS, Gwyn. Histria Oral in: BURKE, P. (org.). A Escrita da Histria: novas
perspectivas. SP: UNESP, 1992.
REVEL, Jacques (Org.). Jogos de escalas: a experincia da microanlise. Rio de Janeiro:

Fundao Getlio Vargas, 2000.
RIOS, A. L. Famlia e Transio: Famlias negras em Paraba do Sul, 1872-1920.

Dissertao. (Mestrado em Histria) Instituto de Cincias Humanas e Filosofia,
Universidade Federal Fluminense, Niteri, 1990.
RIOS, A. & MATTOS, H. Memrias do Cativeiro: Famlia, Trabalho e Cidadania no Ps-

Abolio. RJ: Ed. Civilizao Brasileira, 2005.
RIOS, A. My Mother Was a Slave, But Not Me: Black Peasantry and Local Politics in
Southeast Brazil, c. 1870-c. 1940. Tese. (Doutorado em Histria da Amrica) University of
Minnesota, 2001.
RIOS, A. & MATTOS, H. O ps-abolio como problema histrico: balanos e perspectivas.

In: Topoi, v. 5, n. 8, 2004.
RIOS, A. No se esquece um elefante: notas sobre os ltimos africanos e a memria dfrica

no Vale do Paraba. In: FRAGOSO, Joo; FLORENTINO, Manolo; JUC, Antnio Carlos;
CAMPOS, Adriana. Nas Rotas do Imprio: eixos mercantis, trfico e relaes sociais no
mundo portugus. Vitria: Edufes; Lisboa: IICT, 2006.

clxxxv
ROCHA, Jorge Lus De quando dar os Anis A estrutura fundiria da Baixada Fluminense e
suas transformaes. Hidra de Igoass, n3, Abril/Maio/Junho de 2000.
SCOTT, R.J. Alm da Escravido: Investigaes sobre raa, trabalho e cidadania em

sociedades ps-emancipao. RJ: Ed. Civilizao Brasileira, 2005.
SCOTT, Rebecca. Degrees of Freedom: Louisiana and Cuba After Slavery. Belknap Press,
2006.
SENRA, N. C. Histria das Estatsticas Brasileiras. Rio de Janeiro: IBGE, Centro de

Documentao e Disseminao de Informaes, 2006.
SLENES, Robert. Na Senzala Uma Flor: Esperanas e recordaes na Formao da Famlia

Escrava. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1999.
SCOTT, Rebecca. Emancipao Escrava em Cuba: a Transio para o Trabalho Livre,

1860-1899. Rio de Janeiro/Campinas: Paz e Terra/Ed. da Unicamp, 1991.
SMITH, Raymond T. The Family and the Modern World System: Some Observation From
The Caribbean. In: Journal of Family History, 3: 4, 1978.
SLENES, Robert; FRY, Peter e VOGT, Carlos. Cafund: A frica no Brasil. So Paulo:
Companhia das Letras, 1996.
SCOTT, R.J. Alm da Escravido: Investigaes sobre raa, trabalho e cidadania em

sociedades ps-emancipao. RJ: Ed. Civilizao Brasileira, 2005.
STEIN, S. J. Vassouras: Um municpio brasileiro do caf, 1850-1900. RJ, Ed: Nova

Fronteira, 1990.
SOUZA, Snia Maria de. Terra, famlia, solidariedade: Estratgias de sobrevivncia

camponesa no perodo de transio Juiz de Fora (1870-1920). Tese, (Doutorado em
Histria) Instituto de Cincias Humanas e Filosofia, Universidade Federal Fluminense,
Niteri, 2003.
SOUZA, Sonali Maria Da Laranja Ao Lote: Transformaes sociais em Nova Iguau.

Dissertao. (Mestrado em Antropologia Social) Museu Nacional, Universidade Federal do
Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 1992.
VIANA, M. T. Nova Iguau: absoro de uma clula urbana pelo grande Rio de Janeiro.
Nova Iguau, IBGE, 1962.
clxxxvi
ANEXOS
clxxxvii
Anexo - I
Captulo 1
Tabelas
Tabela 1.3 Populao por ano segundo os censos. Paraba do Sul, Valena, Vassouras, Iguass e Estrella.
1872 1890 1920 1940

Paraba do Sul201 37461 27351 52474 50605
Valena 47131 33623 41389 36748
Vassouras 38253 36483 59551 51632
Baixada 202 31251 27083 33396 140606
Fonte: Censos de 1872, 1890, 1920 e 1940.
Tabela A.1 Propriedades por distrito, 1927. Municpio de Nova Iguau.
Nova Iguau 35
Sarapu 3
Rocha Sorinho 2
Sede 16
Morro Agudo 3
Belford Roxo 7
Mesquita 3
Austin 1
Queimados 7
Queimados (centro) 6
So Pedro 1
Cava 8
Tingu 3
Retiro 4
So Bernardino 1
Meriti 21
Meriti (centro) 18
So Matheus 3
Estrella 22
Estrella (centro) 18
Xerm 4
Nilpolis 6
Bonfim 5
Fonte: Diretoria de Agricultura RJ, 1927.
201
Em 1940 foi somado o Municpio de Entre Rios
202
Em 1872 foi somada o Municpio de Estrella com o Municpio de Iguass que atualmente configuram a
Regio Metropolitana do Rio de Janeiro.
clxxxviii
Tabela A.2 Profisso do pai de crianas registradas tardiamente como pretas e pardas. Municpio de Nova
Iguau.
Total
Aougueiro 2
Administrador 1
Agricultor 3
Ajudante 2
Alfaiate 2
Armador 1
Artista 8
Bombeiro Hidraulico 1
Carpinteiro 11
Carvoeiro 2
Chauffeur 10
Comerciante 44
Eletricista 5
Empregado 1
Empregado da Estrada de Ferro Rio D`ouro 3
Empregado do comrcio 1
Empregado do Departamendo Nacional de Sade Pblic 5
Empregado municipal 7
Empregado ou funcionrio publico 205
Estrada de Ferro Central do Brasil 2
Farmacutico 1
Ferreiro 3
Ferrovirio 1
Florista 1
Foguista 1
Funcionrio da Justia 1
Grfico 1
Industrial 1
Jardineiro 1
Jornaleiro 28
Jurista 1
Lavrador 498
Light 4
Lustrador 1
maquinista 1
Marceneiro 3
Marinheiro Nacional 4
Maritimo 1
Mecnico 5
Militar 16
Mortorneiro 1
Motorista 3
Negociante 9
Operrio 245
Padeiro 2
Pedreiro 36
Pintor 6
Pirotcnico 2
Prottico Dentrio 1
Sapateiro 2
Trabalhador 9
clxxxix
Trabalhador da Prefeitura do DF 1
Total geral 1206
1929, 1934 e 1939.
Tabela 3.4 Profisso do pai por cor nos registros civis de nascimentos, 1939. Municpio de Nova Iguau.

Aougueiro 1 1
Agricultor 5 5
Ajudante 2 2
Alfaiate 1 2 3
Ambulante 1 1
Aposentado 1 1
Armador 1 1
Auxiliar de Carista 1 1
Barbeiro 6 6
Bombeiro 2 2
Bombeiro Hidraulico 2 2
carpinteiro 12 4 16
Cetricultor 1 1
Chauffeur 3 4 7
Comerciante 76 18 94
Condutor 2 2
Contador 1 1
Cozinheiro 1 1
Despachante 1 1
Educador 1 1
Eletricista 4 2 6
Empregado do Departamendo Nacional de Sade Pblic 5 5
Empregado Estadual 2 2
Empregado municipal 5 5
Empregado ou funcionrio publico 47 57 104
Escultor 1 1
Estucador 3 3
Ferreiro 1 1
Ferrovirio 1 1
Funcionrio do Ministrio da Guerra 1 1
Grfico 2 1 3
Guarda-Livros 2 2
Industrial 1 1 2
Jardineiro 1 1
Lavrador 141 181 322
Light 5 5
Marceneiro 1 1
Marinheiro Nacional 2 1 3
Maritimo 1 1
Mecnico 13 1 14
Mdico 2 2
Militar 11 6 17
Mortorneiro 1 1 2
Motorista 12 12
cxc

Negociante 7 2 9
Operador 1 1
Operrio 52 1 114 167
Padeiro 1 1
Pedreiro 8 1 10 19
Pintor 3 2 5
Pirotcnico 2 2 4
Policia Militar 1 1
Professor 2 2
Proprietrio 2 2
Prottico Dentrio 1 1
Relojoeiro 1 1
Sapateiro 1 1
Serventurio Municipal 1 1
Tintureiro 1 1
Trabalhador 2 7 9
Trabalhador Braal 1 1
Vendedor Pracista 1 1
Total geral 960 10 1130 2100
Fonte: Ofcio de Registro Civil das Pessoais Naturais da 1 Circunscrio do Municpio de Nova Iguau. 1939.
cxci
Tabela 3.18 Profisso do Pai por cor nos registros civis de nascimento tardios de crianas, jovens e adultos
declarados por outrem. Municpio de Nova Iguau.

Aougueiro 1 1
Agricultor 3 3
Ajudante 1 1
alfaiate 2 2
Aposentado 1 1
Barbeiro 2 2
Bombeiro Hidraulico 1 1
carpinteiro 1 3 4
Chauffeur 2 2
Comerciante 36 13 49
Condutor 1 1
Cozinheiro 1 1
Educador 1 1
Eletricista 4 4
Empregado 1 1
Empregado do Departamendo Nacional de Sade Pblic 4 4
Empregado Estadual 2 2
Empregado municipal 3 2 5
Empregado ou funcionrio publico 33 34 67
Escultor 1 1
Estucador 2 2
Ferreiro 1 1
Foguista 1 1
Grfico 1 1
Guarda-Livros 2 2
Industrial 1 1
Jornaleiro 1 1
Lavrador 59 1 86 146
Light 2 2
Marceneiro 1 1
Mecnico 4 4
Mdico 1 1
Militar 1 3 4
Mortorneiro 1 1
Motorista 3 3
No declarada 243 1 1 271 516
Negociante 5 1 6
Operrio 33 56 88
Padeiro 1 1
Pedreiro 6 4 10
Pintor 3 3
Pirotcnico 1 1
Professor 1 1
Proprietrio 7 7
Sapateiro 3 3
Trabalhador 3 3
Total geral 474 1 2 488 964
1924, 1929, 1934 e 1939.
cxcii
Tabela 3.35 Locais de Nascimento no Vale do Paraba nos registros civis de nascimentos dos auto-declarantes.
Total
Alm Paraba 3
Amparo 1
Aparecida do Norte 1
Bananal 1
Barbacena 3
Barra do Pira 8
Barra Mansa 5
Belmiro Braga 1
Bicas 1
Bom Jardim 1
Cambuci 2
Cantagalo 6
Carmo 2
Conservatria 3
Cordeiro 1
Fazenda Boa Vista 1
Fazenda de Santa Ceclia 1
Fazenda de Santa Clara 1
Friburgo 1
Ipiabas 3
Itabopoana 1
Itaocara 2
Itaperuna 4
Itatiaia 1
Jacare 1
Juiz de Fora 12
Juparau 2
Juparau 1
Leopoldina 2
Lima Duarte 8
Mar de Espanha 3
Marip 1
Mendes 2
Miguel Pereira 1
Miracema 2
Monte Verde 1
Muria 1
Paraba do Sul 16
Paty de Alferes 6
Petrpolis 3
Pira 3
Porto das Flores 3
Porto Novo do Cunha 3
Quatis 2
Resende 1
Rio Claro 2
Rio Novo 1
Rio Preto 3
SantAnna de Palmeiras 1
Santa Isabel do Rio Preto 3
Santa Rita de Jacutinga 4
So Francisco de Paula 1
cxciii
So Joo Marcos 5
So Jos do Rio Preto 3
Sapucaia 5
Ub 1
Valena 16
Vassouras 13
Total geral 186
1924, 1929, 1934 e 1939.
cxciv
ANEXOS II
Passagem da entrevista no qual Izaquiel conta sobre o momento que reencontrou seu
sobrinho.
- E a Melinda?
- Melinda foi pro Rio, ficou l no Rio, deixou a menina, a menina morreu.
- Que idade que ela tinha quando a menina nasceu?
- No sei a idade que ela tinha no, eu era pequeno, era garoto.
- E ela foi pro Rio, o Ormindo j estava l ou no?
- No, o Ormindo era solteiro, quando ela foi pro Rio.
- Ento ela foi a primeira a ir pro Rio?
- Foi ela e foi uma irm, essa tal de Maria.
- Foram as duas?
- As duas foram pro Rio, foi uma pessoa daqui, foi por intermdio de uma pessoa que ela foi
se empregar, foi empregar em um lugar, que no sei onde, o nome Laranjeira, e a por l,
minha irm veio e ela no veio, diz que no queria vir aqui mais no, para roa, ficou por l.
Minha irm veio e ela no veio. Depois ento no escreveu mais, papai procurava, mandou
colocar no jornal, que ela sumiu e ela no aparecia de jeito nenhum, depois ento minha me
morreu, chorava sempre por causa dela, meu pai tambm morreu, sem saber. Depois um dia
ela precisou l de documento, documento no Rio, pra tirar documento pra ela, a falou com
filho dela, a ela j tinha filho no Rio, j era casada e tinha filho, filho de um portugus no Rio
e falou com ele que viesse aqui em Paraba do Sul, para ir no cartrio, para tirar o documento
de idade aqui no cartrio, que era para ela poder tirar l o documento no Rio. Depois ele
chegando aqui, eu trabalha na estao, eu trabalhava na estao, nessa poca eu trabalhava na

cxcv
estao, a ele chegando aqui, quando ele falou o meu nome l com a escrivona, ela me
conhece muito, me conhecia, ela j morreu a escrivona, morreu em Niteri, ela falou assim:
essa pessoa que essa pessoa que voc est procurando por aqui, tem parente aqui, voc tem
parente por aqui, por esse sobrenome que voc me deu. A a escrivona falou para ele assim:
Escuta, voc no tem parente aqui em Paraba? No sei, eu nunca vim aqui, vim aqui pela
primeira vez. Ela falou assim: olha, voc tem parente aqui em Paraba, porque tem um
rapaz que trabalha na estao aqui em Paraba, que deve ser parente da sua me, mas voc
pergunta l estao, quem sabe, mas antes...agora eu posso abrir o cartrio que muito cedo,
mas depois eu posso ir l abrir o cartrio, quando foi um meio-dia, voc vem, mas agora no
posso abrir o cartrio. Porque ensinaram para ele onde era a casa dela, a ele foi na casa dela
e falou com ela, aqui em Paraba. A ele falou: depois eu posso ir l tirar, chamava ris
Prado da Silveira, o nome dela.
A ele foi veio na estao e perguntou se no tinha essa pessoa por aqui. Essa pessoa chama,
j fiz dois casamentos dele aqui, chama Izaquiel, Izaquiel o nome dele, voc procura l na
estao, ele guarda na estao, voc procura ele que capaz dele estar l estao, se no
tiver eles sabem onde mora. A ele veio na estao e perguntou, mas eu tinha sado naquela
hora do pernoite da estao, chegando l o agente falou com ele: trabalha sim, ele chama
Izaquiel. Pois , eu queria saber onde que ele mora. Ah, ele mora aqui pra baixo, voc
desce aqui pra baixo pelo lado da Cermica DAngelo, praquele lado, voc pergunta por ali,
que voc vai na casa dele. A ele veio, ele veio direitinho, chegando na Cermica ele
perguntou, a informaram onde eu morava, mas eu j tinha vindo em casa e voltei para
Paraba outra vez, eu estava de bicicleta, naquele tempo eu gostava de andar com um chapu
preto, da fita branca, boiadeiro, ento ele encontrou comigo, bem, veio em casa, na minha
casa, chegou na minha casa minha filha atendeu e ele falou assim: aqui mora um tal de
Izaquiel? Ela falou assim: Mora sim, o senhor deve ter encontrado com ele por a, no
cxcvi
encontrou no? Ele falou assim: Porque? Senhor no encontrou com um homem por a de
bicicleta, com chapu preto, com a fita branca? Encontrei sim, de bicicleta, um homem
nessas condies. Aquele que meu pai, ele foi l fora em Paraba. Mas ser que eu
voltando encontro ele l? Voltando encontra, porque ele deve estar numa loja. Porque eu
fui numa loja, a menina sabia. Ele est numa loja ali na chegada, pra c da estao, ele est
naquela loja, foi ele e mame. A ele foi, quando ele chegou l, ele olhou e falou assim para
o sogro dele: aquele ali que ns encontremos, ser que ele? Ele falou assim: esse
mesmo que ns encontremos. A ele ficou em p na porta, mas eu tava ainda caoando com a
dona da loja, ela brincava muito comigo, e minha esposa mandando ela cortar o pano ali, ela
escolhendo o pano, a fazenda, ela escolhendo ali, ela cortando. Eles em p na porta. A ele
falou assim: escuta, esse homem que est a, chama Sr. Izaquiel? Ela falou assim: chama,
ele dono desses de trens todos que esto a, brincando com ele, esses trens todos que esto
a. Eu queria falar com ele. A ela falou assim: esse rapaz ali quer falar com voc. A eu
falei: o que que voc quer?. Ele falou assim: O senhor tem algum parente no Rio? Eu
falei: tenho bastante parente no Rio, tenho irmo. Ele falou assim: irm voc no tem
nenhuma no Rio? Falei: , no sei se tenho, porque tem uma irm que se perdeu l embaixo
no Rio, sumiu l embaixo no Rio, no sei se ela viva ou morta. A ele, moreno baixinho,
bigodinho pretinho, era filho de portugus, ento ele falou assim: escuta, mas o senhor
irmo dela, ento a bena, meu tio. A eu falei: mas porque que voc est me tomando a
bena e me chamando de tio? Porque ela minha me, estou vendo que o senhor parece um
pouquinho com ela. A ele me abraou, coisa... A eu falei: como que ? Fiquei todo
emocionado com aquilo, alembrei de minha me, que minha me sempre chorava, no era
filha dela mas ela gostava, ela criou, era enteada, ela chorava, falava que o Rio de Janeiro
sumiu com a filha, coisa e tal, ela chamava ela de filha. Lembrei da minha me que morreu,
ela j era morta e ela apareceu. Falei, mas existe minha irm? Ele falou assim: ela est no
cxcvii
Rio, minha me, ainda tem outra irm minha, ns somos dois, um casal. A eu falei: ela
est no Rio, est viva? Ele falou: minha me est viva, vim aqui apanhar um documento
aqui, certido dela, para tirar documento pra ela. A eu falei: vamos l pra casa. Trouxe
eles pra casa, almocemos aqui em casa, a
eu telefonei para o meu irmo no Rio, esse irmo meu que est no Rio, falei para ele que ele
estava l no Rio e no tinha achado minha irm, ainda no viu minha irm, mas eu aqui na
roa j tinha encontrado ela, j tinha encontrado minha irm. Foi uma alegria danada, escrevi
pra ela, ele falou: voc me mata aqui no telefone. Trabalhava l em Engenho de Dentro, ele
era feitor da Light, a ele falou assim: voc mata assim, Izaquiel, me falando uma coisa
dessa. A peguei os detalhes todos com o rapaz, onde que ela morava, morava no Rio, perto
do Tnel velho, sobe uma escadaria, a sobe, dando pelo telefone tudo, dando os detalhes,
falei para ele d para voc ir a? E ele foi certinho na casa dela, na casa da minha irm, ele
falou assim: vou l hoje na casa dela. A eu falei, vai, que assim, assim, assim. Dei os
detalhes e ele foi direitinho na casa da minha irm no Rio, ela tava no Rio. Depois ento ns
passamos a conviver, ela vinha aqui, eu fui na casa dela.
- Mas porque ela passou tanto tempo sem dar notcia?
- No sei porque ela fez aquilo, ela falou pra mim depois que ela no veio aqui, falei assim
porque que voc no veio, menina, porque que voc no escreveu? Ela falou que no, por
causa daquilo que tinha passado com certeza, a ela ficou com vergonha, no queria encontrar
com essa pessoa mais, com esse marido dela mais. Por causa daquilo que ele fez, coisa e tal,
ela guardou aquilo e no quis encontrar com ele mais. Ento ela falava que no era para falar
nada com ele. Ele estava vivo.

cxcviii
ANEXOS III
Registro Base
Nmero vinte nove. Aos desoito dias do ms de janeiro de mil novecentos e vinte e nove,
nesta cidade de Nova Iguass, Distrito do Municpio de Iguass, Estado do Rio de Janeiro, em
cartrio compareceu O. A. G e em presena das testemunhas, abaixo assinadas, declarou que
nesta cidade, hoje, as dez horas da manh, nasceu uma criana de cor branca, do sexo
feminino, filha natural delle declarante e de Dona S. S., Elle negociante, ela de servio
domstico, ambos naturais do Estado do Rio de Janeiro e residentes neste districto. Avs
paternos G. A. G. e A. A. G e maternos P. L. S. e M. L. S. A criana h de chamar-se I. do
que fao este termo que assigna que assina comigo o declarante e as testemunhas A. J. S. e J.
E. S., residentes neste districto. Eu A. P. D. J., escrivo o escrevi e assino.

cxcix
ANEXOS IV
Entrevistados
Izaquiel Incio
Data: 19 de setembro de 1994 e 21 de outubro de 1994
Local: Paraba do Sul, RJ.
Entrevistador: Ana Maria Lugo
Cornlio Cansino
Entrevista feita em 19 de maio de 1995
Juiz De Fora Minas Gerais
Manoel Seabra
Local:So Jos Da Serra Data:10/12/98
Entrevistadora: Hebe Castro e Ldia Celestino Meireles
Transcrio: Karina Cunha Baptista
Data Da Entrevista: 28 De Novembro De 2003

Entrevistadores: Hebe Maria Mattos e Martha Abreu.
Dona Jlia
Data: 12 de novembro de 1994
Local: Paraba do Sul, RJ.
Entrevistadora: Ana Maria
Dona Nininha: (Claudina de Souza Oliveira)

Entrevista feita em 19 de outubro de 1994
Paraba do Sul Estado do Rio de Janeiro
Dona Bernarda
Data: 16 de janeiro de 1995
Local: Paraba do Sul, RJ
Entrevistador: Ana Maria
Sebastiana E Maria Aparecida

Data: 19 de maro de 1995
Local: Paraba do Sul
Entrevistador: Ana Rios
Entrevistadas: Sebastiana das Graas Gonalves e Maria Aparecida Afonso Ribeiro
Dona Zeferina
Paraba Do Sul Estado Do Rio De Janeiro
Entrevista Feita Em 15 De Maio De 1995.
Dona Florentina
Data da entrevista: 13/12/2003
Entrevistadores: Carlos Eduardo C. da Costa, Marina Marina Luz Gama e Raquel Fernandes
Pires
Local da entrevista: Comunidade da Fazenda de So Jos da Serra - Valena - Rio de Janeiro
cc
Data da Entrevista: 09/05/2006

Entrevistador: Carlos Eduardo C. da Costa
Ivone Vieira Reis

Nascimento: 03/10/1937
Idade: 69 anos
Entrevista realizada em 2006.
Local: Mesquita/Baixada Fluminense
Dona Nilza
Nome: Nilza Conceio da Silva
Data de Nascimento: 30/09/1936
Entrevista: 25/11/2007
Idade: 71 anos
cci

Campesinato Negro No Pós Abolição

Transféré par

Informations du document

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Campesinato Negro No Pós Abolição

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Universidade Federal do Rio de Janeiro

Campesinato Negro no Ps-Abolio: Migrao, Estabilizao e os Registros

Carlos Eduardo C. da Costa

Campesinato Negro no Ps-Abolio: Migrao, Estabilizao e os Registros Civis de

Carlos Eduardo C. da Costa

Dissertao de Mestrado apresentada ao Programa

Orientadora: Ana Maria Lugo Rios

COSTA, Carlos Eduardo C. da

Campesinato Negro no Ps-Abolio: Migrao, Estabilizao e os Registros Civis de

Carlos Eduardo C. da Costa

Orientadora: Ana Maria Lugo Rios

Dissertao de Mestrado submetida ao Programa de Ps-Graduao em Histria Social

Orientadora: Prof. Dr. Ana Maria Lugo Rios, UFRJ.

Prof. Dr. Mnica Grin, UFRJ.

Prof. Dr. lvaro Nascimento, UFRRJ.

Prof. Dr. Antonio Carlos Juc, UFRJ.

Prof. Dr. Roberto Guedes, UFRRJ.

Em primeiro lugar agradeo Universidade Federal do Rio de Janeiro e ao Programa

de Ps-Graduao em Histria Social pela oportunidade de cursar Mestrado para desenvolver

dissertao jamais teria se finalizado no prazo estipulado pelo Programa de Ps-Graduao.

com maestria, nos momentos em que estava relaxado.

Aos professores do Programa de Ps-Graduao em Histria Social da UFRJ, Manolo

ensinaram-me que h muito mais vida alm da academia.

Aos demais professores do PPGHIS os quais tive a oportunidade de conhecer e assistir

graduao e que me ajudaram em muitos momentos durante a confeco da dissertao.

Ajudaram-me com incentivos financeiros para realizar as entrevistas, no emprstimos de

materiais e com boas conversas sobre o tema desta dissertao.

bom humor deles a pesquisa no teria sado do papel.

palavras encorajadoras para continuar o trabalho.

Ao meu sobrinho-afilhado Vincius, uma criana especial em minha vida, que me

ensina todos os dias que h vida para alm dos livros.

compreender o meu gosto pelo estudo. Agradeo pelos momentos de companheirismo,

ajudando a superar as dificuldades e as crises diante de prazos curtos. Agradeo,

ela praticamente uma expert em ps-abolio na Baixada Fluminense.

Aos amigos Alexandre Moraes, Bruno Mouzinho, Carolina Peixoto, Fernanda

estudos se deve a eles.

e pessoal, agradeo a todos vocs.

El pobre no puede errar.

Carlos Eduardo Valncia

COSTA, Carlos Eduardo C. da. Campesinato Negro no Ps-Abolio: Migrao,

Na presente dissertao, buscou-se analisar o processo de migrao de ex-escravos e

de seus descendentes para a Baixada Fluminense, no perodo do ps-abolio. Para tanto,

de nascimentos no Municpio de Nova Iguau entre 1889 a 1939.

Nas dcadas de 20 e 30, em virtude da desestruturao da produo de caf no Vale do

Paraba, e no surgimento de novas formas de economia que exigiam menos trabalhadores,

internacional, graas a produo de laranja, e conhecia um grande avano urbano. Diante da

possibilidade de acesso a terras baratas e a diversificao no arranjos de trabalho, nesta

regies de fora da Baixada.

Somado a estes elementos, na presente dissertao, tentou-se compreender que no

Vargas, um grupo especfico de pretos e pardos, provindos regies de fora da Baixada, em

destaque para o Vale do Paraba, buscaram se registrar.

COSTA, Carlos Eduardo C. da. Campesinato Negro no Ps-Abolio: Migrao,

Figura 1.1 Populao por ano segundo os censos.

Figura 1.2 Populao por ano segundo os censos.

Figura 1.3 Genealogia da Famlia de Dionsio Antonio Fernandes.

Figura 1.4 Total de registros civis de nascimentos por ano.

Figura 1.5 Total da populao recenseada como pretos e pardos.

Figura 1.6 Total dos registros civis de nascimentos por cor.

Figura 2.1 Crescimento populacional da Baixada Fluminense de acordo com os censos.

Figura 2.2 Total de crianas registradas no ano de seu nascimento.

Tabela 1.1 Populao total recenseada.

Tabela 1.3 Populao por ano segundo os censos.

Tabela 2.3 - Faixa etria da populao recenseada residente na Baixada.

Tabela 2.4 - Total de Homens e Mulheres recenseadas. Municpio de Nova Iguau.................................88