PREGUNTAS Y RESPUESTAS:

Lectura 1

1.- Qu querr decir Mariategui cuando afirma que el hombre es un animal metafsico ?

Que ni la razn ni la ciencia pueden satisfacer toda la necesidad de infinito que hay en el
hombre con respecto a cuestiones universales.

2.- Qu crees que es lo metafsico?

Son los problemas centrales del pensamiento filosfico como: El ser en cuanto tal , el absoluto,
Dios , el mundo , el alma y su objeto de estudio es lo inmaterial.

Lectura 2

1.- qu tipo o tipos de vivencia metafsica expresan estos poemas? Se trata de vivencias
que todos experimentamos?

1.1.- A todos nos va alcanzar la experiencia de la muerte, lo curioso de ella es que

inevitablemente la vivimos por anticipado, nadie puede experimentar su muerte cuando esta
ocurre y no podemos afirmar nada luego de ella.

1.2.- De dnde venimos y a dnde vamos?

1.3.- los sufs interpretan el jardn como la verdad, entonces este poema representa la
bsqueda de la verdad absoluta pero que no llegara nunca a suceder.

1.4.- Cul es nuestro fin en este mundo? Y si tenemos algn destino?

La mayora de las personas en su vejes por no decir todas se les a pasado por la mente pensar
en al menos una de estas preguntas.

Lectura 3

1.- Qu relacin hay entre el surgimiento de la filosofa y nuestra capacidad de asombro?

Que los motivos que impulsan al hombre a cuestionarse acerca de la razn, el fundamento
primero y esencial del mundo en que vive, y de s mismo es la capacidad de asombro, de
admiracin y de extraeza que siente el hombre ante la realidad que lo rodea.

2.- Por qu se dice que la filosofa trata de asuntos extraordinarios?

Porque nuestro preguntar sobrepasa lo habitual y lo ordinario, filosofar consiste en

preguntarse por asuntos extraordinarios

Lectura 4

1.- Qu experiencia crees que estos textos manifiestan y que hacen parte tambin de la
actitud filosfica?

Nuestra actitud valorativa nos puede asombrar al darnos a reconocer que tan grande puede
ser un sentimiento como es el aprecio por la vida y que tan compleja es esta, pero a la vez que
tan simple se puede acabar.
Lectura 5

1.- En qu crees que la explicacin de Tales sobre el origen y composicin del mundo se
diferencia de la versin atribuida a Moiss y que aparece en el libro de la Biblia llamado el
Gnesis?

Tales le atribuye el origen de las cosas a un elemento (agua) por haber observado este en
todas las cosas que el observaba y bien pues la biblia y en el gnesis atribuyen el origen de
todas las cosas a una fuerza extraterrenal que vive y reina sobre todo proveniente de Dios.

2.- En qu crees que radica la diferencia entre el pensamiento filosfico y el mtico

religioso?

La diferencia entre el pensamiento filosfico y el religioso es porque el primero utiliza la razn

para poder obtener respuesta lgica de porque suceden las cosas y por lo contrario la religin
atribuye a la fe en que las cosas suceden porque una fuerza mayor y poderosa lo designa como
tal sin necesidad de dar a entender por qu a los mismos pensadores.

Lectura 6

1.- De qu tipo de valores habla este texto?

Contra valores que son producto de la necesidad o por supervivencia que adems de tener
conciencia que esta hace dao a otros suele ser el nico camino para el bien propio.

2.-Donde crees que hay que buscar los valores que la gente realmente posee, en lo que dicen
o en lo que hacen? Por qu?

En lo que hacen porque no vale de nada si esto solo queda en palabras ya que la necesidad o el
miedo te consume y lleva a el camino de los antivalores.

3.- Qu tipo de valores crees que dominan en el mundo contemporneo? Ser posible
cambiarlos?

El mundo al revs nos ensea a padecer la realidad en lugar de cambiarla, a olvidar el pasado
en lugar de cambiarlo y a aceptar el futuro en lugar de imaginarlo.

Los valores que tenga uno actualmente dependen de la necesidad o el temor de cada uno de
nosotros.

Lectura 7

1.- Por qu crees que un mismo hecho puede ser valorado de muy diferentes maneras?

Porque existen distintas maneras de pensar, distinta opinin de juicio valorativo, ya sea
objetivo o subjetivo y ms an cuando uno le da valor o la multitud le da valor.

2.- Es inevitable el relativismo axiolgico o cabe esperar un punto de vista comn?

Es inevitable el relativismo axiolgico porque para algunas personas mi juicio valorativo sobre
un objeto puede ser igual, pero es posible encontrar a otros que no estn de acuerdo con mi
punto de vista e incluso puede ser totalmente contrario.
 PREGUNTAS ADICIONALES

1.- Qu crees que quiere decir Mariategui al afirmar que El hombre es un animal
metafsico?
"El hombre es un animal metafsico", creo que hace referencia a la inquietud permanente del
hombre por encontrar respuestas a problemas que van ms all de los lmites fsicos o
naturales. Por ejemplo, de dnde se origina todo cuanto existe?, cul es la sustancia
esencial de todo lo que existe?, el hombre es un ser finito en el tiempo?, cules son los
lmites de la razn del hombre?

2.- Qu distingue a los problemas metafsicos de aquellos que no lo son? Propn algunos
ejemplos.

Los problemas metafsicos son aquellos que estn ms all del alcance decisorio de nuestro
raciocinio lgico o del testimonio inapelable de nuestros sentidos.

- Que es Dios?
- la verdad existe?

- Tengo alma?

- qu es lo real? existe la cierto y lo falso o tan solo son irreales?

3.- Qu significa filosofa en el mbito acadmico?

La filosofa que se usa en los medios acadmicos suele significar concepcin global del mundo
y la vida, racionalmente sustentada y con aspiracin de validez universal , asi pues el amor a
la sabidura toma otra perspectiva.

4.- A que nos referimos al decir que necesitamos que nuestra experiencia tenga Sentido?
Toda experiencia tiene un valor y ms la propia. De ella aprendemos, nos conocemos y
crecemos como persona. La experiencia dota de sentido nuestra existencia, nos acompaa a lo
largo de nuestra vida y nos ensea y nos ofrece la oportunidad de no caer en los mismos
errores.

5.- En qu se diferencia la filosofa, de la ciencia y la religin?

La filosofa busca dar respuestas a los juicios metafsicos que se nos presenta mediante la
razn y el conocimiento.

La ciencia nos explica cmo es que funcionan las cosas.

La religin es la relacin con la divinidad (Dios o varios dioses) y que esto conlleva a un grupo
de normas de comportamiento y de ceremonias de oracin.

6.- Cules son los tres grandes ordenes de problemas de los que se ocupa la filosofa?

6.1.- Que es lo que hay (es decir, que es y que no es) ONTOLOGIA

6.2.- Que cabe conocer y como Gnoseologa (teora del conocimiento)

6.3.- Cual es la naturaleza de los valores Axiologa

7.- De qu se ocupa la axiologa?

Se ocupa de lo que son los valores Bueno, Feo, honorable, deleznable, etc. La axiologa
se ocupa de problemas como la discusin de lo que es el valor, cul es su fundamento, como
podemos discernir el exacto valor de las cosas si cabe hacerlo -, que clase de valores existen,
etc. Por eso, la axiologa se denomina tambin Teora del valor.

8.- Continuamente valoramos las cosas y las personas. Pero Qu es valorar?, Qu es un

valor?

Valorar. - Atribuir o determinar el valor de algo o de alguien teniendo en cuenta

diversos elementos o juicios.
Un valor. - Cualidad o conjunto de cualidades por las que una persona o cosa es
apreciada o bien considerada.
9.- Tiene las cosas valor propio porque las deseamos o las deseamos porque tienen valor?

Cada respuesta es correcta para distintos puntos de vista como el objetivismo o subjetivismo
lo indica.

10.- Qu diferencia la actitud valorativa de la actitud contemplativa?

En que la actitud contemplativa se limita a describir aquello que se considera (es simplemente
observar al objeto que est all y que nuestra mente simplemente reproduce. Y los juicios solo
son descriptivos y es independientemente de nuestras preferencias.

11.- Seala algunas caractersticas del acto valorativo.

En el acto valorativo el sujeto se sita frente al objeto como ante algo que le cae bien o mal,
que lo atrae o le causa rechazo. Este se trata de un acto en pro o en contra del objeto de la
experiencia.

En el acto valorativo nuestra valoracin siempre se sita entre polos opuestos.

En todos los actos valorativos interviene nuestra afectividad, nuestra sensibilidad, nuestros
sentimientos, de all que los juicios valorativos estn tan vinculados a campos como la esttica
y la moral.

12.- Qu diferencia al Objetivismo del Subjetivismo axiolgico?

Objetivismo. - Aquella que sostiene que el valor de un objeto y ms an, el contenido o

significado de un valor no depende del sujeto.

Subjetivismo. -Que plantea que lo que hay son valoraciones, y que estas provienen del sujeto.