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CARTA AO ARQUELOGO DO FUTURO.

A arqueloga Nide Guidon em seu artigo intitulado Carta ao Arquelogo do Futuro,


aborda a histria do homem desde o incio de sua existncia como ser pensante, seu
convvio em sociedade e com a natureza.

No entanto, a autora da carta deveria ter usado uma linguagem mais acessvel ao grande
pblico. Usar palavras difceis para tentar explicar uma opinio, s vezes pode encobrir uma
insegurana na proposta. Ademais, ela no tem cerimnia em dizer: Caso encontre
dificuldade em entender-me, tenho certeza de que poder recorrer a sofisticados dicionrios, a
sofisticados programas para computador, que lhe permitiro descobrir o sentido exato das minhas
palavras.

No terceiro pargrafo da referida carta, a autora faz uma reflexo sobre o homem que nos
primrdios da historia viviam como caadores-coletores onde para conviver em harmonia
com outras espcies e a natureza, bem como com a precariedade dos recursos da poca.

Conta ainda, a carta, direcionada aos homens sobre o respeito pela a natureza, fazendo um
paradoxo entre o respeito de ontem e a falta dele nos dias de hoje. Os homens
contracenavam em si de duas formas: aqueles que somente sabiam interagir com a
natureza e outros que interagiam com os deuses.

No incio o saber era passado dos adultos para os mais jovens igualmente. Todos
executavam todas as tarefas. No poderiam ter grandes proles, pois, o filhote
humano como era chamado naquela poca, passava muito tempo para crescer e
tornar-se independente.

Bem, vamos olhar com os olhos da poca, aparentemente para os humanos, ter
grandes proles daria muito trabalho, tornando diferente a criao, pois para os
outros animais, o amadurecimento em outras espcies muito mais rpido
facilitando assim o aprendizado da prole. Em outras palavras: o homem era muito
preguioso.

Relata a referida carta sobre o poder e soberania de um escolhido para governar


seu grupo. verdade de que j se tinha a idia de eleio e como se precedia.
Somente o mais forte podia comandar o restante. No se tinha a noo de famlia.
Todos se acasalavam entre si sem distino do parentesco.

Ao meu modo de ver, no incio era tudo junto e misturado, mas, de certa forma, com
organizao. Afinal, estava se construindo uma nova civilizao.

Sou a favor das duras crticas que a autora da carta faz sobre a escravido que
acontecia desde os tempos primrdios, onde o vencido prometia obedincia ao
vencedor.

Por outro lado, Nide Guidon bastante contundente quando fala da evoluo do
homem como espcie, narrando esta evoluo com excelncia e maestria.
Insto tudo aconteceu antes da histria a partir da escrita. Com a escrita foi-se
registrando outros perodos da histria, formando no contexto que estudado at os
dias de hoje.

Apesar da vasta narrativa sobre a existncia do homem, sua complexidade, sua


evoluo e a posio do homem no poder, importante saber que o dito O poder
corrompe, esto presentes at os dias de hoje, mudando o respeito e muita das
vezes se comparando a Deus, o criador.

Nide Guidon termina sua carta dizendo: Nesse instante, caro colega do futuro, estendo o
meu olhar pela vastido do que ainda um pedao do paraso um pedao do paraso chamado
Serra da Capivara -, que Poderes nada ocultos insistem em ignorar, em destruir e entrego-lhe este
texto para que continue a contar como prosseguir a nossa histria de todos ns. Uma histria que
sculos e sculos, tem sido de amargura, aflio e terror.

Em seu ltimo pargrafo temos a concluso que a autora usa da licencia potica
para falar da evoluo do homem do passado que temia s revoltas da natureza,
para os de hoje que a destri. Seguindo uma trajetria da humanidade, passamos
pelo poder que corrompe e destri o que o homem tem mais de precioso, sua
dignidade.

Apresenta em todo o teor da referida carta os olhos para a Serra da Capivara, stio
arqueolgico e rea de preservao natural onde se encontram parte da histria do
homem, de sua existncia.

Antonio Fbio dos santos Coelho.