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mexicano Miguel Ruiz que est basado en la sabidura de los antiguos toltecas[cita requerida].
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Relata la cosmovisin que debera tener un ser humano para estar en equilibrio personal,
emocional, mental y social; incorporando un sencillo procedimiento para eliminar
creencias heredadas que limitan al ser humano.
Para la milenaria cultura tolteca (Mxico) la "realidad" que asumimos socialmente no es
ms que un sueo colectivo, el sueo del planeta. Desde el momento mismo de nacer,
interpretamos la realidad mediante acuerdos, y as, acordamos con el mundo adulto lo
que es una mesa y lo que es un vestido, pero tambin lo que "est bien" y lo que "est
mal", e incluso quines somos o cul es nuestro lugar en el mundo (en la familia, en
clase, en el trabajo). A este proceso el filsofo mexicano de origen tolteca Miguel Ruiz lo
denomina domesticacin. "La domesticacin es tan poderosa que, en un determinado
momento de nuestra vida ya no necesitamos que nadie nos domestique. No necesitamos
que mam o pap, la escuela o la iglesia nos domestiquen. Estamos tan bien entrenados
que somos nuestro propio domador. Somos un animal autodomesticado" (1), comenta
Ruiz. En el transcurso de este aprendizaje incorporamos en nuestra propia personalidad al
juez y a la vctima.
El juez representa esa tendencia en nuestra mente que nos recuerda continuamente el
libro de la ley que gobierna nuestra vida -lo que est bien y lo que est mal-, nos premia
y, ms frecuentemente, nos castiga. La vctima es esa parte en cada persona que sufre las
exigencias de su propio juez interior. Sufrimos, nos arrepentimos, nos culpabilizamos,
nos castigamos por la misma causa una y otra vez, cada vez que el recuerdo nos pasa
factura.
Y como consecuencia del propio sistema, el miedo se instaura en nuestra vida.
El miedo y las autoexigencias son los peores enemigos de nuestro pensamiento, y por
ende, de nuestra vida. Durante el proceso de domesticacin nos formamos una imagen
mental de la perfeccin, lo cual no est mal como camino marcado a seguir. "El problema
es que como no somos perfectos nos rechazamos a nosotros mismos. Y el grado de
rechazo depende de lo efectivas que han sido las personas adultas para romper nuestra
integridad", segn M.R.
Si el libro de la ley que gobierna nuestra vida (nuestra moral, nuestra lgica, nuestro
"sentido comn") no cumple sus objetivos, que en su base fundamental consistira en
hacernos seres humanos felices y en armona, es porque evidentemente ste no funciona.
Y como no funciona hay que cambiarlo. Y ello lo hacemos revisando nuestros acuerdos
(nuestra interpretacin incuestionable, nuestro sistema de valores), desenmascarando los
que no valen y sustituyndolos por otros.
Para lograr entenderse a s mismo y entender a los dems, para lograr ser felices sin
ninguna influencia externa, entender que todo lo que necesitamos para lograrlo est
dentro de nosotros mismos. Se debe, en primer lugar, entender que todos los humanos
tienen un complejo sistema de creencias (cosmovisin) o paradigma, adquirido por
influencia social, familiar, educacional, y que con frecuencia dichas creencias adquiridas
los perturban mental y emocionalmente, creando infelicidad; en segundo lugar, aprender
que se puede modificar el sistema de creencias para conseguir el anhelado equilibrio
interior que lleva a la felicidad. Para lograrlo, La filosofa tolteca nos propone cuatro
acuerdos bsicos:
"S impecable con tus palabras". Utiliza las palabras apropiadamente. Emplalas
para compartir el amor. Usa la magia blanca empezando por ti.
"No te tomes nada personalmente". Respecto a la opinin ajena, para bien o para
mal, mejor no depender de ella. sa es otra pelcula.
"No hagas suposiciones". Nunca nada que pasa fuera es personal. Pero en cualquier
caso, no saques conclusiones precipitadamente.
"Haz siempre lo maximo que puedas". Verdaderamente, para triunfar en el
cumplimiento de estos acuerdos necesitamos utilizar todo el poder que tenemos.
De modo que, si te caes, no te juzgues. No le des a tu juez interior la satisfaccin
de convertirte en una vctima. Simplemente, empieza otra vez desde el principio.