ESTAGIO4

Igreja Evanglica Kyrios 2
PREFCIO
Todo Cristo sincero quer servir ao Senhor, os nossos dons so um meio pelo
qual podemos ser til ao Reino de Deus.
Deus em sua multiforme sabedoria nos deu presentes que so armas espirituais
para o povo de Deus. No h melhores ou piores, somos todos alvos da Graa
de Deus, todos somos cooperadores na seara do Pai.
Que este estgio possa liberar voc para crescer, glorificando a Cristo com seus
dons e ministrios
Pr. Klaus Piragine

Igreja Evanglica Kyrios
NDICE
Ttulo Pgina
Prefcio 02
Lio 01 - O Sacerdcio de Todo do Cristo . 04
Lio 02 - Deus quer usar os Nossos Talentos. 06
Lio 03 - Os Presentes de Deus 09
Lio 04 - Definindo os Dons Espirituais - Parte I 13
Lio 05 - Definindo os Dons Espirituais - Parte II 17
Lio 06 - Definindo os Dons Espirituais - Parte III 19
Teste - Descobrindo os seus Dons Espirituais 23
Lio 07 - Cinco reas Ministeriais para o seu Potencial Ministerial 35
Lio 08 - Definindo sua rea Ministerial 38
Leitura Final 40
Bibliografia 48
ESTGIO IV
LIO 1
O SACERDCIO DE TODO CRISTO
I Pedro 2. 5 Tambm vs mesmos, como pedras que vivem, sois edificados

casa espiritual para serdes sacerdcio santo, a fim de oferecerdes sacrifcios
espirituais , agradveis a Deus por intermedio de Jesus Cristo.
Introduo.
Todos temos desejo de conhecer ou reconhecer em ns os dons que o senhor Jesus

nos outorgou. Queremos saber no que podemos ser til para o Senhor da Gloria. Esse
estgio tem por objetivo instruir cada aluno da escola bblica, a descobrir e usar seus
dons em nossa comunidade. Lembre-se que o teste que voc far no pode limitar a
sua experincia em cada ministrio. Na verdade ela que dir realmente foi chamado
a fazer. O teste apenas ser como um orientador de ministrios.
A importncia para a sade da igreja que, cada um saibamos o que devemos fazer
em nossa comunidade, alocando pessoas certas, nos lugares certos, pelos motivos
certos. O uso dos dons no mais uma atividade em nosso dia agitado, mas
acreditamos que todos aqueles que conhecem a Cristo, glorificam a ele , no servio ao
reino. Ministrando atravs de seus dons a sua comunidade.
1- O incio da Revelao.
Deus, antes de comear a se revelar de uma forma muito mais clara para a
humanidade, algo que Ele fez de modo absoluto atravs de Jesus (Heb.1:1), se
manifestava apenas alguns homens. Vemos exemplos como os de Abrao, Isaque e
Jac, isto , aqueles que conhecemos como os patriarcas e que prestavam culto quase
que individualmente. O patriarca (Pai) de uma tribo que representava a sua famlia
perante Deus e, portanto, podemos dizer que ele era o sacerdote no lugar de todos.
Talvez Moiss tenha sido o ltimo grande homem que foi feito sacerdote de todo um
povo ainda nos moldes dos patriarcas. Aps ele, instituiu-se um culto organizado em
torno do tabernculo, mesmo tendo sido o prprio Moiss escolhido como piv da
criao do mesmo. Era um pequeno templo mvel onde Deus se manifestava ao povo
de Israel, e o mais importante, j aparece aqui, no meio do povo uma tribo inteira para
cuidar dos servios religiosos os ento chamados sacerdotes (a tribo de Levi). Ainda
assim, o ministrio estava restrito a esta tribo, ningum mais podia se meter em
assuntos religiosos, principalmente as mulheres, crianas e doentes que s podiam
ficar do lado de fora das tendas, ou seja, a parte do tabernculo que se denominava
arraial.
Com a entrada do povo de Israel na terra prometida, (Cana), a mesma organizao
religiosa do tabernculo se manteve. Naquele tempo, com os reis e o crescimento do
povo, apenas houve um aumento das pessoas que faziam o servio do templo, mas o
sacerdcio continuava restrito, somente a oficiais ungidos.
Mesmo depois da disperso de Israel pelas naes e a destruio do templo, quando
foram institudas as sinagogas, o servio religioso era feito por lideres religiosos, isto
at ao tempo de Jesus.
Mas a promessa de Deus estava apontando para como isso iria terminar. No livro do
profeta Joel h uma profecia belssima acerca desse fim e acontecer, depois, que
derramarei o meu Esprito sobre toda a carne ; vossos filhos e vossas filhas
profetizaro , vossos velhos sonharo , e vossos jovens tero vises; at sobre
os servos e sobre as servas derramarei o meu Espirito naqueles dias. Joel 2. 28-
29
2- Cristos, templos vivos de Deus.
Com o ministrio, morte e ressurreio de Jesus foi inaugurado o que chamamos de

sacerdcio de todo cristo conforme o Novo Testamento. Jesus estabeleceu este
ministrio deixando alguns ensinamentos , que se tornaram muito comum a igreja
primitiva.
Somos templo vivos e sacerdotes de uma Nova Aliana (I Ped.2:5 e 9).
Fomos chamados para uma vocao dentro do corpo de Cristo. (Ef.4:1-13).
Somos templo do Esprito Santo (EF.1:18-22).
No devemos enterrar os dons que Deus nos deu (I Tim.4:14; Luc.19:11-27).
Todos esses princpios nos levam a crer e entender que temos uma papel importante
depois da nossa converso, ns somos salvos e depois disso a nossa principal
prioridade ser reconciliar outros homens com Deus. Essa mensagem pode quebrar
algumas tradies.
A primeira delas que s o pastor est apto para servir a Deus dentro de uma
comunidade; isso no verdade, se assim fora no haveria necessidades de termos
dons espalhados por todos os cristos.
A segunda tradio que tudo o que se refere a obra de Deus acontece dentro do
templo, esse outro engano fomos chamados para sermos sal e luz para os homens, e
devemos fazer coisas fora do templo para que estes possam ser atrados pela luz de
Jesus. Nem todos dons e ministrios aqui sero utilizados dentro do templo.
Voc j olhou para sua vida com responsabilidade de sacerdote ? o Espirito Santo
lhe constituiu como um agente do reino de Deus aqui na terra.
Concluso
Nas fileiras do corpo de Cristo no h lugar para ficarmos parados , e nem Deus
planejou isso para ns. Tambm no existe ningum desnecessrio ou sem valor na
comunidade, todos ns completamos , na multiforme sabedoria de Deus o corpo de
Cristo.
ESTGIO IV
LIO 2
DEUS QUER USAR OS NOSSOS TALENTOS
I Reis 7. 13,14 Enviou o rei Salomo mensageiros que de Tiro trouxessem

Hiro . Era este filho de uma mulher viva, da tribo de Naftali, e fora seu pai um
homem de Tiro que trabalhava em bronze ; Hiro era cheio de sabedoria, e de
entendimento , e de cincia para fazer toda a obra de bronze . Veio ter com o rei
Salomo, e fez toda a sua obra.
Introduo.
Antes de abordarmos o tema sobre os dons do Esprito, precisamos definir duas

capacidades que esto presentes em todas as pessoas, sejam crentes ou no. So os
talentos naturais e as paixes. Isto importante, pois, atravs destas duas
capacidades naturais do ser-humano, voc ter maior facilidade para descobrir tambm
quais so os seus dons espirituais. S depois disto, ou seja, aps descobrir todo este
pacote (talentos, paixes e dons) que voc saber como atuar na sua rea
ministerial .
Todos ns nascemos com algum talento natural, isto , aquela capacidade de fazer
algo, com certa perfeio e com grande prazer, sem que algum nos tenha ensinado
muitas tcnicas para exerc-lo. claro que com o decorrer do tempo, voc desenvolve
este talento aperfeioando-o por meio de cursos e aprendizados tcnicos mais
apurados. Porm, aquela capacidade natural de fazer algo sem nenhum esforo
permanecer dentro de voc, sempre estar l, como uma habilidade que voc no
sabe exatamente de onde veio.
Voc pode ter um ou mais talentos. H pessoas que possuem, por exemplo, o talento
para desenhar, outras possuem o talento para escrever poesias, e ainda outros adoram
e sabem lidar magistralmente com mquinas e motores, isto sem que algum as tenha
ensinado a gostar disso. De qualquer modo, todas elas desenvolvem suas atividades
com grande desenvoltura e de maneira mais eficaz e competente do que algum que
no possui o seu talento.
Temos exemplos na Histria de pessoas que desenvolveram muito bem seus talentos
naturais e se tornaram, por causa disto, notrios no cenrio mundial:
- Pel: Campeo do mundo de futebol aos 17 anos e considerado o atleta do sculo;
- W.A.Mozart: Compositor austraco que compunha sinfonias j aos 7 anos de idade;
- Beethoven: Outro compositor que compunha sinfonias mesmo sendo surdo.
1. Deus e os talentos.
Em toda historia bblica Deus usou os talentos de seus servos para cumprir a sua
vontade, lembre-se que talento uma aptido natural que todo homem pode ter, sem
ao menos ser cristo, eles no so espirituais, so capacidades humanas.
Ns sabemos que Lucas , o medico, escreveu dois importantes livros da bblia, o
evangelho segundo Lucas e o livro de Atos dos apstolos, Deus usou a capacidade de
Lucas em ser um bom historiador para narrar os fatos de forma clara , inspirando o seu
talento atravs do Espirito Santo . (Atos1.1)
Deus usou os talentos naturais de Paulo. Nem sempre claro para ns observarmos
isso, mas Paulo sustentou seu ministrio muitas vezes com o seu talento de fazer
tendas. (Atos 18.3) , hoje isso serve de exemplo para milhares de missionrios que
so enviados a pases muulmanos como dentistas, mdicos , e etc... Num projeto
que leva o nome de Fazedores de Tendas. Cumprindo suas profisses , eles so
missionrios de verdade em pases que sem elas (suas profisses) nunca entrariam.
No livro dos reis de Israel vemos Salomo aproveitando todos os talentos possveis,
(nas reas de ouro e de madeira) para a construo do templo, de forma a torn-lo
belssimo para a gloria de Deus. ( I Reis 7.13 )
H muitos exemplos de talentos aproveitados por Deus, tanto na bblia, como na nossa
historia, por isso queremos despertar voc a pensar: O que voc faz bem? Costura ?
Escreve ? Joga futebol ? e ai , o que ?
2- Suas paixes.
As paixes tambm so processos naturais que encontramos em qualquer pessoa.

Esto ligadas a experincias agradveis que nos deram, ou nos do, algum sentimento
de grande realizao. So aquelas reas da vida que mais nos atrai, aquelas que mais
gostamos de lidar. Podem se manifestar quando iniciamos o trabalho de construo de
uma casa, ao jogarmos uma partida de futebol, no conserto de um carro, ou ainda ao
descobrir que adoramos surfar. Mas no se confunda, a paixo, apesar de
semelhante, no a mesma coisa que o talento natural. A paixo possui uma realidade
mais abrangente, que abraa mais coisas que os talentos. Enquanto nos talentos voc
mostra o que sabe fazer de especfico, na paixo voc mostra em que rea da vida
mais gosta de atuar.
Digamos que voc tenha grande paixo por surf, um esporte aqutico, e at mesmo vai
aos grandes circuitos mundiais apenas assistindo porque no sabe surfar. Na verdade,
ao contrrio de sua paixo, o seu talento administrar empresas j que voc possui
uma.
Tal quadro parece contraditrio, mas uma boa sada exatamente usar o seu talento a
servio de sua paixo, isto , atravs de sua empresa e de seu talento para
administrar, voc pode patrocinar e administrar uma equipe vencedora no surf. Mas
tambm pode ser que, ao invs de ser um bom administrador, seja um bom escritor;
deste modo, a melhor soluo ser, talvez, escrever artigos em jornais e revistas sobre
o tema de sua paixo, se voc for um programador, construir uma pgina na Internet
que aborde os principais campees da histria do surf.
Na igreja pode ser que voc adore crianas mas a sua habilidade no ser um
professor de escola bblica, antes, voc um bom cozinheiro. obvio que voc ter
melhor sucesso se cozinhar em trabalhos que envolvam crianas, pois esta a sua
paixo.
Veja que a paixo no muda, apenas os talentos. A paixo engloba muitas habilidades
e aponta para o seu sentido mais afetivo, (de desejos e de sonhos) o talento para o seu
sentido prtico, (aquilo que voc sabe fazer bem).
3- Talentos e paixes a servio do ministrio.
Neste ponto, fica mais fcil estabelecer um paralelo entre o seu talento e a sua paixo
com o ministrio que voc poderia atuar na Igreja. Isto porque, quando voc descobre
o que sabe fazer bem e pelo que apaixonado, a sua descoberta de uma funo na
Igreja se torna menos penosa, assim como o seu desempenho.
Normalmente, numa viso j ultrapassada sobre ministrios, o planejamento funcional
de uma Igreja se d atravs de um organograma, isto , uma tabela constando os
diversos ministrios, j definidos, e tentar, de qualquer jeito, encontrar algum que
queira assumir determinado cargo. Sendo que aqui, no interessa Igreja nem mesmo
saber do que a pessoa gosta de fazer ou pelo que apaixonada na vida.
O resultado evidente. Ao priorizar uma tabela de cargos e funes inteis, sem levar
em considerao a realidade histrica da pessoa, a probabilidade de o indivduo e da
Igreja se frustrarem ser enorme. Alm do mais, o desenvolvimento do ministrio se
dar de forma incompetente e arrastada, contando ainda com o grande perigo de ser
cobrado pelo pastor e pela igreja. O pior de tudo, a pessoa passa a se sentir
pressionada com a idia de que, se rejeitar o ministrio, estar rejeitando servir, e a
no se dedicar a Deus devidamente.
Que horrvel ! Ou nos conscientizamos de que, o que fazemos para Deus deve ser
algo que vem de dentro do corao, ou seremos eternos servos e servas frustrados e
desapaixonados.
De qualquer modo, tanto as sua paixes como os seus talentos sero respeitados e
tero um espao aqui na Kyrios.
Concluso.
O assunto sobre as reas ministeriais da Igreja Kyrios ser discutida posteriormente.

Por enquanto, basta para ns, sabermos que nossos talentos e paixes podem indicar
em que ministrio e em que rea da Igreja podemos estar atuando.
Tambm ser importante, para completar este pacote, abordarmos, a partir da
prxima lio, os dons espirituais para ativarem o nosso servio na Igreja de Cristo.
ESTGIO IV
LIO 3
OS PRESENTES DE DEUS
I Cor.12.1 A respeito dos dons espirituais no quero que sejais ignorantes.
Introduo.
Seus talentos e paixes com certeza podem lhe ajudar na descoberta de seus dons
espirituais, pela simples razo de estarem, em franca atividade quando voc est
cumprindo a funo de um ministrio especfico que Deus lhe conferiu. Isto quer dizer
que, ser na prtica ministerial que voc realmente saber lidar com este pacote de
capacitaes que voc tem como cristo. Num primeiro passo, voc descobre quais
so seus talentos e paixes, processos naturais que existem em voc e que so mais
visveis na sua profisso, hobbies, gostos pessoais, etc. S num segundo passo que,
normalmente voc descobre que dons Deus lhe concedeu. Muitas vezes, iro se
assemelhar muito com seus talentos e paixes ou mesmo se adequar a eles.
Posteriormente, voc estar acostumado em como habilitar seus talentos e paixes
para que os dons funcionem bem no ministrio.
Lembremos, porm, que os dons espirituais no so, obviamente, naturais e sim de
natureza espiritual, de origem divina. O apostolo Paulo orientou grandemente a igreja
de Corinto acerca da importncia do entendimento dos dons espirituais na vida da
igreja. Portanto, voc descobrir que possui uma gama de dons que, junto com os
talentos e paixes sero seus instrumentos de trabalho no Reino de Deus.
1- Seus dons espirituais, o que so ?
Para definir o que dom espiritual, usaremos aqui a definio bastante simples que C.
Peter Wagner usou em seu livro, Descubra os seus dons espirituais, pag. 42 - 2 ed.:
Dom espiritual um atributo especial, dado pelo Esprito Santo a cada membro
do corpo de Cristo, de acordo com a graa divina, para ser usado no contexto do
corpo.
Esta definio responde a algumas questes:

A) Qual a natureza dos dons ?
Resp: Sobrenatural, pois so atributos ou capacitaes especiais , que Deus d aos
seus servos a fim de servirem em seu reino. ( ver Ef.4.8)
B) Quem nos d os dons ? E como ele age?
Resp: Os dons so dados pelo Esprito Santo e por Ele que o corpo de Cristo age no
mundo. ( ver I Cor.12 4 a 11)
C) Qual a origem dos dons ?

Resp:, A expresso dons espirituais (CHARISMATA ) que vem do grego CHARIS
quer dizer graa presente". Isto , se trata de um presente de Deus de acordo com a
Sua graa.
D) Onde os dons devem ser usados ?
Resp: Dentro do contexto do corpo, ou seja, na Igreja. O que tambm responde para
quem so os dons, isto , para todos os que esto inseridos na Igreja do Senhor Jesus.
( Ver Ef. 4.11-16 )
2- Compreendendo os seus dons espirituais - perigos e benefcios.
PERIGOS:
A) Dons s para alguns- Crer que apenas alguns poucos escolhidos possuem o
direito de ter dons e que devem ser olhadas de modo especial.
B) Os dons so meus e de mais ningum- um erro achar que os dons espirituais
podem ser usados fora da comunidade. Os dons s so atuantes no corpo de Cristo e
no fora.
C) Super crentes- Crer que seus dons lhe do o direito de se achar melhor ou mais
importante na Igreja do que outras pessoas. Deus no concede dons para criar super
crentes, Ele no est interessado no seu sucesso pessoal mas no dos outros atravs
da edificao dos seus dons. Os seus dons, na verdade, no so seus, mas dos
outros, a eles que voc deve satisfao de edificao.
D) Projeo dos seus dons- Crer que os seus dons so mais importantes do que o que
os outros possuem. o que chamamos de projeo de dons, ou seja, voc comea a
achar que toda a Igreja deveria ter o seu dom predileto como se ele fosse obrigao de
todos. (EX: O evangelista reclama porque outros no evangelizam como ele).
E) Auto iluso- Querer tanto um dom que se ilude imaginando que j o possui, o que
causa frustrao e perda de tempo no ministrio. Lembre-se, no voc que busca
ou procura os dons como se eles pudessem ser escolhidos a dedo por voc a
qualquer hora. Antes o Esprito Santo que distribui conforme Lhe apraz (I
Cor.12:11).
BENEFCIOS
A) A conscincia do amor- Os dons so muito benficos quando voc tem o amor como
padronizador e gerenciador de seus dons. O amor altrusta acima de tudo, ou seja,
nunca pensa em si mesmo mas nos outros.
B) Voc descobre qual o seu lugar no corpo- Voc passa a saber exatamente qual
sua funo no corpo e que papel voc deve realizar na Igreja de Cristo.
C) A Igreja aliviada de nomeaes para cargos- A Igreja no precisar mais nomear
nem votar em pessoas para determinados ministrios e cargos a serem preenchidos
nos organogramas ministeriais. Deus j fez isto por meio dos dons e determina, Ele
mesmo, quais os ministrios que a Igreja precisar e que conjuntos de dons sero
necessrios para cumpri-los.
D) Desenvolve auto-estima- Voc v claramente Deus atuando em sua vida por meio
dos dons e percebe o quanto voc importante para o Seu Reino.
E) Concede maior crescimento da Igreja- Pela sabedoria de Deus ns temos pessoas
certas, nos lugares certos, pelos motivos certo.
2- Os gifts pack ou Pacote de dons.
Apesar de sabermos, at aqui, que todos os nossos dons so de origem divina e

operam em ns de modo sobrenatural, tambm importante ressaltar que temos um
papel importante a desempenhar para que eles possam se adequar vontade de Deus
para ns na Igreja.
O principal fator que leva os dons a serem eficazes em suas operaes na Igreja ou em
um determinado ministrio, se acha no fato de nossa descoberta de qual o conjunto de
dons que Jesus nos deu para atuar no Seu Corpo.
O que estamos tentando dizer aqui que, normalmente, voc no recebe do Senhor
Jesus apenas um dom, mas um pacote de dons. So vrios dons que descobrimos e
desenvolvemos com o tempo, aperfeioando-os para o servio no ministrio para o
qual Deus nos chamou.
Deste modo, quando estamos cientes do nosso pacote de dons, dificilmente ocorrer o
perigo de estarmos constantemente enterrando os nossos dons.
De fato, voc encontrar pessoas que possuem muitos dons que voc tambm possui,
entretanto, muito provavelmente, estaro servindo em ministrios diferentes daquele
cujo voc serve.
Veja, por exemplo, que muitos podem ter o seguinte pacote de dons: Ensino,
Conhecimento, Sabedoria e Liderana; e atuam no ministrio de Ensino. Porm, pode
ser que voc possua os mesmo pacote de dons mas atue no ministrio de
Administrao ou na rea Pastoral.
Portanto, o que define a sua rea de atuao na Igreja no ser exatamente o pacote
de dons mas, com toda certeza, ele o ajudar a encontrar esta rea e, principalmente,
ir ser um dos primeiros passos antes de descobrir qual o seu ministrio de fato.
Tal assunto, com relao ao ministrio, voltaremos a falar posteriormente.
3- O seu pacote de dons no pode ser confundido com as suas

responsabilidades como cristo.
Infelizmente ainda existem muitos crentes que confundem seus compromissos com a
Igreja local apenas servindo com o seu pacote de dons, ou seja, to somente esto
dispostos a trabalhar em seus ministrios especficos, esquecendo outras reas
essenciais que a Igreja possui. Isto se d porque eles pensam que tudo o que no se
encontra dentro da esfera de seus ministrios no merecem a devida ateno, pois no
foram capacitados para isto.
Todo crente precisa estar preparado para exercer qualquer papel, em casos de
emergncias na Igreja. H ministrios que de modo nenhum podem parar de funcionar.
Alm disto, no podemos fugir de nossas responsabilidades comuns de cristos como:
exortar, interceder, evangelizar, socorrer (apesar de outros terem este dom) e etc.
Podemos comparar a Igreja a um time de futebol. Pode ser que a sua especialidade
seja a defesa, entretanto nada impede, e as vezes at necessrio, que voc ajude os
seus companheiros, vez ou outra, na grande rea na tentativa de marcar um gol.
claro que voc nunca ser um excelente centroavante, mas, quem sabe, de vez em
quando, voc poder marcar um belo gol para o seu time
Lembre-se que os seus dons s so necessrios e operantes na comunidade, isto ,

em prol dos outros e raramente para voc mesmo. Portanto, seja uma obrigao ou
ministrio que voc exera na Igreja, voc deve faz-lo dignamente em todo o tempo.
Concluso
Agora voc sabe que os dons operam em sua vida em pacotes, isto , qualquer
funo ministerial que voc assuma daqui em diante ser gerenciada pelo pacote de
dons que o Pai lhe deu atravs do Senhor Jesus. Apesar disso, de modo algum voc
ou qualquer outro membro do Corpo de Cristo, pode fugir de suas responsabilidades
como cristo. Deste modo, tome certos cuidados se dispondo sempre sob o princpio
de servir, usando ou no os seus dons.
ESTGIO IV
LIO 4
DEFININDO OS DONS ESPIRITUAIS - PARTE I
Introduo
Iremos aqui apresentar as 3 listas chave que encontramos na Bblia sobre os dons
espirituais. Alm disto, estabeleceremos os critrios para as nossas definies, pr
isso, leia com muita ateno. A partir desta lio, e nas prximas duas lies, voc ter
a definio e explicao de cada um dos 27 dons.
1 - As 3 listas chave.
Assim como fez C. Peter Wagner, tambm escolhemos 3 listas-chave para nos orientar
quanto aos dons mencionados na Bblia. So eles:
Ler ROMANOS 12
1- Profecia 5- Contribuio
2- Servio 6- Liderana
3- Ensino 7- Misericrdia
4- Exortao
Ler I CORNTIOS 12
8- Sabedoria 14- Lnguas
9- Conhecimento 15- Interpretao de lnguas
10- F 16- Apostolado
11- Curas 17- Socorro
12- Milagres 18- Administrao
13- Discernimento de espritos
Ler EFSIOS 4
19- Evangelismo
20- Pastorado
Alm deles, completam esta lista, dons que so mencionados no Novo Testamento
mas que no se encontram exatamente num contexto de dons espirituais. Porm,
cremos que eles existem:
21- Celibato 24- Hospitalidade

22- Pobreza voluntria 25- Misses
23- Martrio
Cremos que os dons no esto esgotados nas menes bblicas. Com certeza, a
abordagem ilimitada, e no duvidamos que haja muitos mais dons nas Igrejas
espalhadas pelo mundo. Portanto, acrescentamos mais dois dons:
26- Intercesso
27- Exorcismo
Para construir a nossa lista de dons, usamos, quase que ao p da letra, as mesmas
definies que C. Peter Wagner usa no livro que temos citado at agora: Descubra os
seus dons espirituais - 2 ed. - Abba Press
Apenas acrescentamos algumas inseres explicativas que esclarecem melhor cada
um dos dons.
Nosso critrio de definio se fundamentou nas compresses teolgicas mais aceitas
em nossas Igrejas evanglicas brasileiras, invariavelmente fundamentalistas. Portanto,
no colocamos em dvida a existncia ou no dos dons espirituais. Alm disto, uma
boa parte de nossa compreenso de cada dom se estabeleceu na mescla destas
compresses teolgicas com as experincias e feed backs (respostas das
experincias e teorias) que colhemos ao longo do ministrio e servio na Igreja do
Senhor Jesus Cristo.
1 PROFECIA
a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para

receberem e transmitirem alguma mensagem imediata de Deus ao Seu povo, atravs
de alguma declarao divinamente ungida.
Que fique bem claro que este dom no se manifesta de forma alguma apenas por meio
de mensagens a respeito do futuro, como muitos pensam. Antes, principalmente um
chamado ao povo de Deus ao conserto, obedincia e ao reparo no caminho que
Deus traou para a Igreja. Portanto, a profecia pode ser transmitida por meio de
pregaes, declaraes inspiradas, cnticos espirituais, louvor, mensagem escrita
(livros, artigos, cartas, etc) ou mesmo atravs do ensino.
2 SERVIO
a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo, a fim de

identificar as necessidades no satisfeitas de alguma tarefa relacionada obra de
Deus, e fazendo uso de recursos disponveis para obter os alvos desejados.
So pessoas que gostam de permanecer atrs dos bastidores, ou seja, ficam
contentes com suas tarefas mesmo que seus nomes no sejam citados ou se tornem
notrios.
3 ENSINO

comunicarem informaes relevantes para a sade e o ministrio deste mesmo Corpo
e seus membros, fazendo-o de tal modo que outros sejam capazes de aprender.
Alm disso, o dom do ensino exige a percepo de se estar produzindo nos indivduos
a transformao de suas mentes e, consequentemente, de seus comportamentos e
atitudes perante Deus e o mundo. Para tal, necessrio constante anlise, acertos e
cuidados pastorais com as pessoas envolvidas.
4 EXORTAO

ministrar palavras de conforto, consolo, encorajamento, nimo e conselho a outros
membros do Corpo, de tal modo que estes se sentem ajudados e curados.
Um bom exemplo de possuidor deste dom Barnab (At.4:36). Porm, ningum deve
achar que s deve exortar quem possui tal dom (veja Heb.3:13).
5 CONTRIBUIO

contriburem com seus recursos materiais para a obra do Senhor, e isso com
liberalidade e satisfao.
Geralmente so pessoas que contribuem muito mais do que a mdia das pessoas
numa comunidade.
6 LIDERANA

estabelecer alvos harmnicos com o propsito de Deus para o futuro, transmitindo
esses alvos a outros de tal modo que, voluntria e harmoniosamente, operem juntos
para concretizar tais alvos.
So pessoas que possuem seguidores voluntrios, sem que precisem se esforar para
isto ou se utilizar de presses, quaisquer que sejam elas. No manipulam e no so
ditadores, no entanto, tambm no tm suas opinies e ordens diludas pelas
exigncias e contraposturas dos liderados. Delegam e sabem qual a viso de Deus
para poderem fazer isto.
7 MISERICRDIA
a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para que
sintam genuna empatia e compaixo pelas pessoas, tanto crentes quanto incrdulas,
que estejam sofrendo aflies fsicas, mentais ou emocionais, e para traduzirem essa
compaixo em atos feitos com alegria, que refletem o amor de Cristo e aliviam o
sofrimento humano.
No sofrem do mesmo mal dos seus ajudados, ou seja, no possuem o mesmo
sofrimento do que est sofrendo, antes, se coloca no lugar do sofredor como se fora
ele, sofre com ele como se tivesse as mesmas dores mas tendo consigo o remdio
que o outro no tem e necessita naquele momento.
8 SABEDORIA

sondarem a mente do Esprito Santo de modo a receberem discernimento sobre como
o conhecimento dado pode ser melhor aplicado s necessidades especficas que vo

surgindo no Corpo de Cristo.
Se prende aplicao prtica da verdade. So pessoas que possuem a mente prtica
e solucionadora. Tm pouca dificuldade em decises que exigem anlises crticas e
que, muitas vezes, precisam ser tomadas imediatamente. Normalmente sabem quais
sero os resultados das decises que so tomadas e a formao acadmica no
preponderante.
9 CONHECIMENTO
descubram, acumulem, analisem e esclaream informaes e idias pertinentes ao
crescimento e o bem-estar dos membros da Igreja.
Se prende descoberta terica da verdade. So pessoas analticas e possuem um
grande poder de concentrao, alm de, normalmente, preferirem trabalhar
individualmente. Geralmente so eruditos e com um grande acmulo de cultura. No se
contentam com a simples leitura devocional da Bblia e nem se prendem a assuntos
puramente teolgicos, navegando por assuntos diversos que contribuam para a
compreenso do Reino de Deus.
ESTGIO IV
LIO 5
DEFININDO OS DONS ESPIRITUAIS - PARTE II
10 F

poderem discernir, com extraordinria confiana a vontade e os propsitos de Deus,
quanto ao futuro de Sua obra.
So pessoas que tem a capacidade de superarem a situao ou estado presente de
dificuldades e impossibilidades, crendo e intuindo a certeza de uma inverso da
situao ou estado.
Um bom exemplo encontramos na histria pessoal de George Muller.
11 CURAS
sirvam de intermedirios para que Ele cure enfermidades e restaure a sade, parte
do uso de meios naturais (remdios, mdicos, hospitais, tratamentos, etc,).
Pusemos este dom no plural porque cremos que ele opera em diversas esferas e no
s na fsica. Sua ao se d sobre enfermidades espirituais ou mesmo emocionais. H
muitas variedades do dom para diferentes tipos de enfermidades (cura de memrias,
cura interior, dores fsicas, deformaes, deficincias, etc).
12 MILAGRES

serem intermedirios atravs de quem Deus realiza atos poderosos, sendo que os
observadores podem notar a alterao do curso normal da natureza.
Tambm este dom definimos no plural porque cremos que ele opera de diversos modos
e em diferentes situaes, at mesmo na diversidade de culturas que encontramos em
outras naes e povos, onde a cosmoviso, ou seja, a maneira de encarar o mundo e
seus valores, diferente. Portanto, o que milagre para um povo pode no ser para
outro. De qualquer modo, o contexto de onde o dom est operando deve ser respeitado
e no ser colocado em dvida quanto a sua autenticidade, j que isto ocorre pela
glorificao de Deus e, geralmente por muitas converses de pessoas que
testemunharam o milagre.
13 - DISCERNIMENTO DE ESPRITOS

saberem com segurana, se determinado comportamento na realidade divino,
humano ou satnico.
Frequentemente, reconhecem, pelo Esprito Santo, que espcie ou que caractersticas
possui o determinado esprito no momento de sua ao e interveno.
Pedro possua este dom (At.5:1-10 e At.8:23).
14 LNGUAS
a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para:

(a) falar a Deus em uma lngua que nunca aprenderam para sua prpria edificao ou;
(b) receber e comunicar uma mensagem imediata de Deus a Seu povo, mediante uma
declarao divinamente ungida, em uma lngua que nunca aprenderam.
Este se trata de um dos dons mais complicados da histria da Igreja, principalmente
porque o dom que mais sofre da projeo dos dons, ou seja, quem o possui pode
pensar que este um dom para toda a Igreja.
Este dom pode ser dividido em duas funes:
A) privada: Para auto-edificao. Quando no h intrprete, no deve ser usado
publicamente nos cultos, exceto em reunies privadas, onde todos os membros de uma
Igreja, antecipadamente, entraram em acrdo para o uso em voz audvel como sinal de
jbilo e alegria.
B) pblica: Sempre acompanhada de interpretao para a edificao da Igreja ou de
algum incrdulo que esteja presente.
15 - INTERPRETAO DE LNGUAS

tornar conhecida e compreendida, na lngua ptria, alguma mensagem que tenha sido
dita em lnguas.
Geralmente exercido por pessoas que tambm possuem o dom de lnguas, e muitas
vezes, interpretam sua prprias mensagens faladas em lnguas.
16 APOSTOLADO

assumir e exercer uma liderana geral sobre certo nmero de Igrejas, com uma
extraordinria autoridade quanto s questes espirituais, que espontaneamente
reconhecida e apreciada por todos dessas Igrejas. Embora ocorra freqentemente, no
podemos confundir este dom com o dom de misses. Tambm no podemos confundir
o dom apostlico com as funes dos apstolos de Jesus que se efetuaram num
contexto restrito e determinado historicamente. Podemos dizer que este o nico dom
que no pode ser recebido ou exercido sozinho, isto , ningum recebe de repente o
dom do apostolado. Normalmente, as pessoas que o tem, j passaram por
experincias com outros dons fundamentais para a liderana, administrao e
superviso de trabalhos em Igrejas ou denominaes inteiras.
17 SOCORROS

investir os talentos que tem, na vida e no ministrio de outros membros do Corpo,
capacitando assim a pessoa ajudada a aumentar a eficcia dos seus dons espirituais.
18 ADMINISTRAO

entenderem claramente os alvos imediatos e a longo prazo de alguma unidade
particular do Corpo, a fim de traar e executar planos eficazes para a concretizao
dos objetivos. Diferente do ministrio de administrao, o dom de Administrao nem
sempre se restringe a funes apenas nesta rea administrativa. Na verdade, este dom
aparece na Igreja em muitas reas ministeriais, seja na Msica, Ensino, Pastorado, etc.
ESTGIO IV
LIO 6
DEFININDO OS DONS ESPIRITUAIS - PARTE III
19 EVANGELISMO
compartilhem do evangelho com os incrdulos, de tal modo que homens e mulheres
venham a tornar-se discpulos e membros responsveis do Corpo de Cristo.
Este outro dom que sofre excessivamente da projeo dos dons (explicado no dom
n 14). Isto ocorre porque muitos que possuem o dom de evangelismo imaginam que
toda Igreja deveria possu-lo, ou pelo menos, deveriam evangelizar tanto quanto eles.
Com certeza, todos sabemos de nossa responsabilidade de testemunhar Cristo.
Porm, nem todos entre ns tem suas atenes na vida centralizadas em situaes de
evangelizao, caracterstica exclusiva do evangelista. Estes, normalmente no fazem
muito esforo para convencerem pessoas a se entregarem aos ps de Cristo (ex: Billy
Graham).
Cremos que este dom s completo quando o evangelista tambm um discipulador
das pessoas que leva Cristo.
Entregar folhetos evangelsticos uma atividade bastante saudvel para introduzirmos
muitos crentes ao servio de testemunho, no entanto, duvidoso que esta atividade
seja realmente evangelismo ou um trabalho do evangelista. Os resultados so
escassos, geralmente impossveis de serem mensurados e o objetivo principal da
evangelizao, ou seja, uma situao de real converso e discipulado, perdido.
20 PASTORADO

assumirem uma responsabilidade pessoal, a longo prazo, pelo bem-estar espiritual de
um grupo de crentes.
Na Kyrios, a nossa viso acerca do pastorado bem diferente da viso j ultrapassada
de que toda funo administrativa e fora de liderana deve estar centralizada nas
mos de um s homem, comumente denominado Pastor. Ao contrrio, entendemos
que o dom do pastorado tem fundamentos completamente diferentes da funo do
pastorado. H muitos pastores que simplesmente no possuem o dom pastoral, e,
portanto, no sabem cuidar de pessoas. Por outro lado, h pessoas comuns na
comunidade que possuem este dom e sabem cuidar muito bem de pessoas, apesar de
no terem a capacidade de assumir a liderana de uma Igreja. Isto quer dizer que um
pastor, para assumir sua funo, no precisa necessariamente ter o dom do
pastorado, porm, deve deleg-lo a quem o possui. Do mesmo modo, um membro da
Igreja no precisa ser o pastor da Igreja para cumprir o seu dom de pastorado, antes,
deve esperar que o seu pastor ou o seu lder direto, lhe delegue este servio.
21 CELIBATO

permanecerem solteiros e apreciarem este estado, por poderem dedicar mais tempo e
energia para a obra de Deus na Igreja; podem permanecer sem sofrer tentaes
sexuais insuportveis.
Se voc, neste exato momento solteiro, e, caso se apresentasse uma oportunidade
razovel para o casamento, voc o faria imediatamente ?
Se voc foi um daqueles que respondeu um grande SIM para esta questo, ento,
muito provvel que voc no seja um portador deste dom do celibato.
Na realidade, bem poucas pessoas possuem este dom, pelo fato de que, na maioria de
ns, o desejo de algum dia chegar ao casamento e constituir uma famlia ainda muito
forte.
As pessoas que tem este dom costumam suportar, sem a mnima perturbao, os
impulsos sexuais ou afetivos diante de um parceiro do sexo oposto. Alm disto,
comumente adoram o tempo que possuem para dedicarem Deus mais do que
dedicariam a uma famlia.
22 - POBREZA VOLUNTRIA
renunciem voluntariamente aos confortos e luxos materiais, e adotem um estilo de vida
equivalente ao daqueles que vivem na pobreza e misria, dentro de uma certa
sociedade, a fim de servirem a Deus com maior eficincia.
claro que as pessoas que possuem este dom so voluntrios em relao ao
ambiente de pobreza, o que bem diferente de quem se encontra em estado de
pobreza. De outra forma, pessoas que desejam ou preferem uma certa posio de
posses e certo luxo, no possuem este dom. No queremos dizer aqui algum rico,
pelo contrrio, mesmo algum muito rico e com muitas posses, pode possuir este dom
e viver em absoluta simplicidade e pobreza em prol de outros pobres.
23 MARTRIO

sofrer pela f at a morte, e ao mesmo tempo em que exibir uma atitude jubilosa e
vitoriosa, que redunda na glria de Deus.
Este dom se trata de uma capacitao do Esprito bastante rara, principalmente
porque, invariavelmente, s pode ser usado uma s vez, quando na morte do possuidor
do dom.
So pessoas que tem a capacidade de sofrerem, serem torturadas e at morrerem pela
f, ou pelo testemunho de Cristo.
Sem dvida, a maioria de ns fugiria de tal evento, o que no seria nada anormal ou
estranho. Porm, estes semeiam o evangelho entregando suas prprias vidas, (ex:
Estevo).
24 HOSPITALIDADE

proverem abrigo e uma calorosa recepo para aqueles que esto necessitados de
alimento e abrigo.
Aqui no se trata da hospitalidade comum que todos ns cristos devemos oferecer
uns aos outros. Mais do que isto, as pessoas que possuem este dom tem uma
capacidade incomum de oferecerem hospitalidade a qualquer pessoa que precise,
sem, no entanto, perderem a liberdade familiar. Fazem isto numa frequncia muito
maior do que a maioria de ns doando todo o seu tempo aos hospedes.
25 MISSES

ministrarem, em uma segunda cultura, quaisquer outros dons espirituais que tenha
recebido.
Certamente est implcito nesta segunda cultura a facilidade de aprender outras
lnguas e a capacidade de adaptao a outros costumes que possuem as pessoas que
tem este dom. Por isto, misses no se adequa a qualquer pessoa, apesar de
sabermos que um dom muitas vezes cobrado dos membros de uma Igreja (projeo
dos dons).
26 INTERCESSO

estarem em orao por longos perodos de tempo sobre bases regulares e sistemticas
de intercesso, recebendo respostas frequentes e especficas para as sua oraes, em
um grau muito maior do que aquilo que se espera de um outro crente.
Isto, porm, no significa que a responsabilidade de intercesso seja limitada aos
possuidores deste dom. Todos ns devemos estar intercedendo, ainda que no com a
mesma frequncia e com a mesma dedicao de tempo e esforos para tal.
27 EXORCISMO

expulsarem demnios e espritos malignos com maior frequncia e eficcia do que se
espera de qualquer outro crente.
Tambm devemos estabelecer que, com relao a este dom, apesar de no
possuirmos a mesma eficcia de quem o possui, todos ns temos a capacidade de
expulsar e lutar contra demnios e outras potestades na autoridade do nome de Jesus.
Este um dom que deve preferencialmente operar em conjunto com o dom de
Discernimento de Espritos. Isto porque h ainda muitos crentes que conseguem ver
demnios e suas influncias em todo lugar.
Nem tudo culpa do Diabo. Quem possui este dom deve estar ciente de que as
pessoas tem envolvimentos pecaminosos e satnicos por vontade prpria, e por isto,
no devem ser isentadas de suas culpas. O que elas precisam da misericrdia de
Deus, e, para a eficincia da libertao de demnios, alm do exorcismo, precisam
beber do melhor remdio que Deus proveu para a liberdade total acontecer na vida
delas, isto , a submisso ao senhorio de Jesus Cristo.
Concluso
Procure verificar com cuidado cada um dos dons e tire todas as suas dvidas com o
professor. Acrescente as suas prprias experincias com os seus dons nas
oportunidades que voc tiver para falar em aula e veja se eles se encaixam com as
definies acima.
TESTE - DESCOBRINDO OS SEUS DONS ESPIRITUAIS
Aqui est o teste de dons , voc deve reservar um momento particular com Deus
orar e pedir para que seus olhos estejam bem abertos com aquilo que voc
realmente capaz para fazer , evitando projees e preferencias pessoais.
Apresentamos um diagnstico dos seus possveis dons. Dizemos possveis, porque

neste diagnstico produzido atravs destas tabelas, voc apenas ser introduzido nos
possveis dons que Deus pode ter lhe dado. Portanto, o diagnstico no o suficiente
para que voc tenha a certeza que possui alguns determinados dons. Alm dele, voc
precisar experimentar os seus dons na Igreja por meio de um ministrio e assim
desenvolv-los, e confirm-los atravs das declaraes e testemunhos dos irmos que
foram edificados por seus dons.
1- Diagnstico dos dons espirituais (TESTE).

Para cada declarao, marque (3) (2) (1) (0)
at que ponto ela real em sua MUITO POUCO S NADA
vida nas colunas direita. VEZES
1).Percebo que sou muito
requisitado e usado por Deus para
transmitir mensagens diretas que
Ele quer falar para outras
pessoas.
2).Me preocupo muito com as
pessoas e sinto um grande desejo
de cuidar delas.
3).Tenho grande prazer e

necessidade de transmitir ensinos
bblicos outras pessoas.
4).Muitas pessoas me procuram

para receber explicaes prticas
de como podem agir em
determinadas situaes.
5).Sinto grande prazer e facilidade

em adquirir e acumular
conhecimentos gerais.
6).Sinto que sou capaz, e com

certa eficcia, de consolar e
encorajar os membros do Corpo
de Cristo.

7).Consigo perceber, com grande
rapidez, quando uma determinada
situao vem de Deus ou no (ex:
profecias, manifestaes
espirituais, etc).
8).Me sinto muito motivado por
Deus a dispor de meus bens
materiais para a obra da Igreja,
alm do que os outros
normalmente sentem.
9). Me sinto muito atrado em
ajudar, no que for possvel, para
que o ministrio de um lder seja
mais eficaz.
10).Falo com facilidade em
lnguas estranhas.
11).Consigo entender a
mensagem de Deus quando eu
falo ou quando outra pessoa fala
em lnguas desconhecidas.
12).Outras pessoas tem sido
imediatamente libertadas de
opresses demonacas Quando
oro.
13).Frequentemente Deus me
impele a orar por outras pessoas
por um longo perodo de tempo e
de forma muito sistemtica.
14).No me sinto atrado a me
casar.
15).Me identifico plenamente com
os pobres e chego a ter o desejo
de ser como eles.
16).Adoro receber pessoas em
minha casa e me sinto
completamente vontade. No
perco a minha liberdade ou me
preocupo com a desordem que
poder ficar depois.
17).Consigo ter uma clara viso
do cumprimento dos planos de
Deus, mesmo que eles paream
impossveis de acontecer aos
olhos de outros irmos.

18).Tenho completa identidade e
compaixo de pessoas que
estejam sofrendo fisicamente ou
emocionalmente, e me sinto
alegre em ajud-las.
19).Tenho grande facilidade em
me apaixonar e me adaptar a
outras culturas bastante diferentes
da minha.
20).Percebo que tenho mais
habilidade de levar pessoas e se
decidirem por Cristo, mais do que
outros irmos podem faz-lo.
21).Gosto muito de estabelecer
mtodos para alcanar os
propsitos de Deus para um
determinado grupo.
22).Me sinto capacitado a
estabelecer alvos imediatos ou a
longo prazo para a Igreja, assim
como planos eficazes para a
realizao dos mesmos.
23).Tenho visto que Deus tem me
usado como seu instrumento de
maneira muito frequente para
realizar atos poderosos que
alteram o curso natural da
natureza.
24). Frequentemente, quando oro
por algum doente, Deus a cura
em curto espao de tempo.
25).Geralmente, quando h algum
evento na Igreja (Congressos,
cultos, Palestras, Simpsios, etc),
procuro ajudar com tarefas de
preparao de palco, som,
recursos didticos, decorao,
cenrio, e outros que viabilizem o
evento.
26).As pessoas reconhecem que
sou muito usado por Deus para
transmitir Suas mensagens.

27).Tenho grande empatia pelos
problemas dos outros.
28).Me sinto muito vontade

gastando muito tempo estudando
assuntos bblicos.
29).Consigo com muita clareza e

rapidez detectar um problema e
oferecer a soluo.
30).Sou frequentemente
requisitado para transmitir novas
verdades por mim mesmo
encontradas.
31).Busco constantemente
consolar pessoas abatidas com
palavras de nimo.
32).Consigo perceber facilmente a

diferena quando determinado
irmo est sofrendo opresso
maligna ou apenas tristeza.
33).Quando a Igreja apresenta um

novo projeto de trabalho que
necessite de recursos financeiros,
prontamente contribuo com
motivao alm dos meus dzimos
e ofertas.
34).Me sinto bem fazendo tarefas

rotineiras que auxiliem o
ministrio de outras pessoas.
35).Me sinto muito bem em orar e

falar em lnguas estranhas com
Deus.
36).Interpreto lnguas estranhas

de um modo que tem abenoado
e edificado outras pessoas.

37).Tenho percebido que posso
expulsar demnios alm da
autoridade que dada a todo
cristo.
38).Regularmente, quando oro por
outras pessoas, vejo que Deus
age e me d respostas
especficas em maior grau do que
se espera de outros crentes.
39).A idia de ficar solteiro me
parece um meio vivel de
contribuir mais com a obra de
Deus.
40).Eu poderia viver de forma
mais confortvel, mas prefiro
manter um estado de simplicidade
e de pouco luxo para poder me
doar aos pobres.
41).A minha casa est sempre
aberta para hospedar irmos que
precisam de alimento e abrigo.
42).Me sinto completamente
Seguro da ao de Deus diante
de novos projetos que so
estabelecidos em minha vida ou
na Igreja.
43).Pessoas frequentemente me
chamam para ajudar e aliviar os
sofrimentos de pessoas solitrias,
doentes, etc. Desfruto de grande
prazer e satisfao quando
preciso fazer isto.
44).Aprendo com grande
facilidade e desenvoltura uma
outra lngua, mesmo que seja ela
muito difcil ou num dialeto
desconhecido por ns.
45).Me sinto frustrado quando
percebo que outras pessoas no
evangelizam tanto quanto eu.

46).As pessoas parecem
reconhecer em mim a capacidade
que tenho em organizar e
encaminhar outras pessoas para
o cumprimento de projetos da
Igreja.
47).Gosto muito de organizar
idias, pessoas e recursos para
que a Igreja atinja, de forma
eficiente, seus alvos e metas.
48).Pessoas me procuram muito
para que Deus atue na vida delas
atravs de mim, de modo
sobrenatural, com sinais e
maravilhas.
49). muito comum pessoas me
dizerem que foram curadas e
restauradas emocionalmente
atravs de uma ou algumas
conversas que tiveram comigo.
50).Me sinto realizado cumprindo
tarefas diversas na Igreja, mesmo
Quando no sou solicitado para
faz-las.
51).Normalmente, quando sinto
impresses no meu corao
acerca de outras pessoas,
confirmo que geralmente elas so
verdadeiras e se cumprem na vida
destas mesmas pessoas.
52).Me sinto capaz de assumir o
bem-estar de um grupo especfico
de crentes.
53).Percebo que posso transmitir
de modo claro e compreensvel as
verdades bblicas.
54).Com muita frequncia sou
solicitado para dar opinies sobre
problemas especficos e
geralmente elas so bem aceitas.

55).Temas bblicos difceis e
assuntos da cultura secular que
necessitem de muita anlise me
atraem muito e gosto de gastar
muito tempo buscando solues.
56).Constantemente motivo
pessoas a buscarem consolo para
suas vidas atravs de mensagens
Bblicas.
57).Sei Quando uma pessoa est
endemoniada perto de mim,
mesmo que no haja nenhuma
manifestao.
58).Quando sou motivado por um
apelo para contribuir para a obra
de Deus, geralmente o fao
atravs de dinheiro e usualmente
posso me dispor dele.
59).Quando sirvo ao Senhor, no
importa qual o ministrio que
precisar do meu auxlio.
60).Quando falo em lnguas,
acredito ser edificante para a
minha prpria vida.
61).Tenho frequentemente
interpretado as oraes em
lnguas de outros irmos.
62).Deus tem me chamado para
atuar muitas vezes para a
libertao de pessoas
endemoniadas.
63).Orar por outras pessoas
uma das minhas maneiras
preferidas de passar o tempo.
64).Mesmo no sendo casado,
me sinto capacitado a superar
sem nenhum esforo a impulsos
ou tentaes sexuais.
65).Apesar de saber que tenho
todos os recursos suficientes para
ter mais bens materiais, prefiro
viver com o mnimo possvel, a fim
de desenvolver o meu ministrio
entre os pobres.

66).Gosto de usar a minha casa
como meio de servio ao Senhor.
67).Outras pessoas me tem dito
que tenho demonstrado, atravs
de afirmaes, que creio que
Deus far coisas que para elas
parecem impossveis.
68).Fao visitas a hospitais e/ou
casas de repouso, e sinto que me
saio bem neste servio ao Senhor.
69).Pessoas de raas e culturas
diferentes me tem atrado e
normalmente tenho buscado me
relacionar com elas.
70).Me preocupo muito, alm do
normal, com estratgias e meios
para se atingir muitas pessoas
com o Evangelho de Jesus Cristo.
71).Consigo comunicar com
facilidade idias e objetivos a
outras pessoas, de modo que elas
possam levar um ministrio em
frente.
72).Me sinto responsvel pela
busca de recursos e organizao
por algum trabalho em particular
dentro da Igreja.
73).Regularmente Deus faz,
atravs de minha vida, coisas que
parecem impossveis aos olhos
das outras pessoas.
74).Sou sempre chamado para
orar por pessoas que esto com
enfermidade, pois reconhecem
que eu recebi de Deus a
capacidade de curar pessoas em
nome de Jesus.
75).Me preocupo muito com
detalhes e tarefas bsicas que
precisam ser satisfeitas para o
bom funcionamento de eventos e
trabalhos que surjam na Igreja.
2- Grfico de avaliao dos dons espirituais.
2.1) No quadro abaixo, coloque o valor numrico de cada uma das respostas que voc
deu conforme cada declarao.
O valor numrico :
MUITO - 3
POUCO - 2
AS VEZES - 1
NADA - 0
2.2) Depois de colocar o valor numrico para cada declarao, some cada linha (que
corresponde a uma letra) e escreva no total.
2.3) Ao lado do valor total escreva o nome do dom correspondente a cada letra.
2.4) Para escrever o nome do dom, v at o sumrio de dons nas prximas pginas e
voc ver que dom corresponde letra A, B, C, D, e assim sucessivamente.
Lin VALOR DAS RESPOSTAS TOTAL DOM

ha
A 1 26 51
B 2 27 52
C 3 28 53
D 4 29 54
E 5 30 55
F 6 31 56
G 7 32 57
H 8 33 58
I 9 34 59
J 10 35 60
K 11 36 61
L 12 37 62
M 13 38 63
N 14 39 64
O 15 40 65
P 16 41 66
Q 17 42 67
R 18 43 68
S 19 44 69
T 20 45 70
U 21 46 71
V 22 47 72
X 23 48 73
Y 24 49 74
Z 25 50 75
3- Sumrios dos dons espirituais (1-25) = (A - Z).
A - PROFECIA N - CELIBATO
B - PASTORADO O - POBREZA VOLUNTRIA
C - ENSINO P - HOSPITALIDADE
D - SABEDORIA Q - F
E - CONHECIMENTO R - MISERICRDIA
F - EXORTAO S - MISSES
G - DISCERNIMENTO DE ESPRITOS T - EVANGELISMO
H - CONTRIBUIO U - LIDERANA
I - SOCORROS V - ADMINISTRAO
J - LNGUAS X - MILAGRES
K - INTERPRETAO DE LNGUAS Y - CURAS
L - EXORCISMO Z - SERVIO
M - INTERCESSO
4. Escala dos seus dons.
4.1) Usando os resultados do grfico, coloque abaixo seus trs dons mais cotados,
estes so os seus dons dominantes.
4.2) Depois coloque os seus trs dons menos cotados, estes so os seus dons
subordinados.
4.3) Aps ter feito isto, voc ter uma boa idia de qual seja o pacote de dons que
voc recebeu de Deus.
DOMINANTES:
1.___________________________________________________
2._________________________________________
__________
3._________________________________________
__________
SUBORDINADOS:
1.___________________________________________________
2.__________________________________________
_________
3.__________________________________________
_________
ESTGIO IV
LIO 7
CINCO REAS MINISTERIAIS PARA SEU POTENCIAL MINISTERIAL
Introduo
At aqui voc pode descobrir qual a sua paixo, seus talentos naturais e seus dons,
ou seja, qual o seu POTENCIAL MINISTERIAL. Pois bem, ser com este pacoto
que inclui capacitaes que so inerentes a voc mesmo e capacidades doadas pr
Deus de forma sobrenatural, que voc ter agora a possibilide de encontrar a sua rea
ministerial para atuar aqui na Kyrios.
Na Kyrios, dividimos a Igreja em cinco propsitos, isto , o seu potencial ministerial
(paixes, talentos e dons) poder, a partir de agora, se encaixar no ministrio para o
qual Jesus lhe designou, e que com certeza, a Igreja precisar.
Cremos que estas cinco reas ministeriais preenchem a maior parte das necessidades
essenciais de servios que podem existir em uma Igreja.
Voc deve lembrar que na quinta aula ,apresentamos esses propsitos. Eles sero
importantes para vocs definirem em qual propsito da igreja voc investir os seus
talentos e dons. Lembre-se que na Kyrios , todos os eventos, programaes devem
cumprir um destes propsitos.
1. O propsito de evangelizar
A rea de evangelismo inclui muitos ministrios, desde misses, passando pela

administrao, ensino at chegar aos prprios evangelistas. Portanto, voc pode
perceber que esta rea de atuao na Igreja no se restringe apenas a pessoas que
possuem o dom do evangelismo, pelo contrrio, voc pode ter um potencial ministerial
diferente de uma outra pessoa, no entanto, vocs dois podem se sentir atrados a
atuarem nesta rea. Isto ocorre, na realidade, com todas as outras reas ministeriais,
pois todas elas so assim flexveis, dando a voc opes que se integram exatamente
com a sua vocao.
a rea que se preocupa em concentrar todos os seus esforos, talentos, dons e
ministrios visando a aproximao e convico de outras pessoas aos ps de Cristo.
A exemplificao do que dissemos , em ministrios, seria as visitas evangelisticas nos
lares, misso cristo na empresa, jantares, pic-nic, filmes, pontos de pregao. Todos os
eventos que forem promovidos com o propsito de evangelizar e que atraiam pessoas
a palavra de Deus.
2. O propsito de cuidar
a rea que se preocupa em manter o bem estar dos membros da Igreja e de outros
que possam vir a ser. Se utiliza, geralmente, de ministrios e dons como o de
Aconselhamento, Exortao, Misericrdia, etc. Nele, a principal caractersticas o
servio pastoral, ou seja, as pessoas que querem participar desta rea, devem ter
empatia pelo ser humano.
A exemplificao do que dissemos , em ministrios, seria as visitas nos lares, para
enfermos, discipulado do novo convertido, ateno aos que se enfraquecem na f.
Todos os eventos que forem promovidos com o propsito de promover a comunho e
os relacionamentos .
3. O propsito de ensinar
Esta rea produz grande equilbrio no corpo. Sem ela a Igreja fica deriva de
doutrinas e ensinos que contaminam as verdades que a Bblia estabelece para a nossa
prpria sade espiritual.
A rea de ensino no se limita Escola Bblica, antes, atua em conjunto com as outras
reas ministeriais, promove congressos, palestras, eventos que se relacionem ao
ensino. Em nossa Igreja, a melhor experincia que possumos nesta rea a Escola
Bblica Graduada que tem formado alunos desde seus primeiros passos na f at um
estgio em que eles possam assumir a liderana ativa de ministrios especficos.
A importncia no ensino pode ser notada em todos os demais ministrios, sem ela os
profetas se tornam tagarelas, sem profundidade em suas ministraes, os pastores se
tornam , apenas bajuladores, sem realmente cuidarem e protegerem com a palavra de
Deus , o corpo de Cristo.
4. O propsito de aquecer a f
A rea Proftica mantm o aquecimento espiritual de nossa comunidade. a rea que

trabalha em todo tempo despertando a Igreja para a voz de Deus. Traz as vises de
Deus que devem ser satisfeitas tanto na vida da comunidade como na vida de um
membro. Na Kyrios temos trabalhado esta rea sob diversas atividades: viglias, culto
de quinta-feira, semana proftica, acampamento.
muito importante dizer que esse propsito no se resume apenas a manifestaes do
Espirito, como lnguas ou exorcismo, mais em uma mbito mais profundo, em manter a
igreja sempre buscando a santificao e a espiritualidade contagiante, pontos
fundamentais da nossa viso.
5. O propsito de administrar
Com toda certeza ns vivemos um tempo que a administrao algo fundamental, sem
uma gerencia comprometida com a palavra de Deus , os recursos financeiros no
podem ser abenoados. Por isso cremos que esse propsito no meramente
administrativo ou operacional, mas requer como todos os outros, santidade,
compromisso, fidelidade e exemplo de uma conduta de f.
Concluso
A importncia dos propsitos na kyrios, se d para que cada atividade desenvolvida

exista no como mero formalismo, ou como acmulos de atividades mas para que o
reino cresa e que a obra de Deus seja feita de forma agradvel e com grande amor.
ESTGIO IV
LIO 8
DEFININDO A SUA REA MINISTERIAL
Introduo
muito importante que voc termine esse estgio, sem nenhuma duvida, por isso
reservamos a ultima aula para que voc possa refletir sobre tudo o que voc tem de
bom para usar na obra de Deus. O objetivo termos um laboratrio de criao
ministerial, onde possamos destacar novos cooperadores e novos ministrios.
Por isso baseado em suas descobertas preencha as perguntas a baixo. O professor ir
tentar descobrir com voc tudo o que poder ser feito com seus talentos , paixes ,
dons e rea ministerial .
1. Apresente o seu Potencial Ministerial e a sua rea Ministerial.
_____________________________
Paixes _____________________________
_____________________________
_____________________________
Talentos _____________________________
_____________________________
_____________________________
Dons _____________________________
_____________________________
rea Ministerial _____________________________

2. Escreva aqui os seus sonhos e desejos ministeriais, isto , o que voc gostaria
de criar como ministrio ou que estivesse funcionando na Igreja, ou em qual rea
gostaria de colaborar.
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IGREJA EVANGLICA KYRIOS
Curso Bblico Graduado

4 Estgio
Descubra seus dons espirituais

Leitura final
Nossa leitura se baseia em um trecho importante no livro de C. Peter Wagner

(Descubra seus dons espirituais - ed. ABBA). Neste trecho , ele apresenta cinco
passos necessrios para voc descobrir os seus dons espirituais., e confirm-los.
Passo 1: Explore as Possibilidades
O primeiro passo, no planejamento de muitas das realizaes humanas, consiste em

arranjar todas as opes possveis. Se voc quiser viajar do Rio a So Paulo, por
exemplo, voc precisar saber se poder faz-lo de avio, de automvel, nibus,
caminho, motocicleta, trem, a cavalo, de bicicleta, a p, etc. Se voc preferir guiar seu
prprio veculo. Far bem em conseguir um mapa e explorar as diferentes rotas
possveis. Isso apenas normal e lgico.
Ser difcil voc descobrir um dom espiritual e no saber, de antemo, o que lhe
convir procurar. O propsito deste primeiro passo explorar as possibilidades,
familiarizar-se o bastante com os dons que Deus deu ao Corpo de Cristo, a fim de que,
quando voc descobrir o seu dom, seja capaz de reconhecer em que consiste tal dom.
Conforme vejo as coisas, h cinco maneiras de abordarmos esse excitante primeiro
passo:
Primeira, estude a Bblia. Naturalmente, a fonte bsica de informaes sobre os
possveis dons espirituais a Bblia. Leia as passagens principais sobre os dons
espirituais de vez em quando. Leia essas passagens em diferentes verses. Encontre
exemplos nas vidas de pessoas piedosas referidas nas Escrituras, sobre como esses
dons funcionam na prtica. Usando quaisquer auxlios disponveis, estude as
referncias bblicas at que voc se sinta familiarizado como a Bblia diz a esse
respeito.
Segunda, descubra a posio de sua igreja sobre os dons. Conforme j mencionei
mais de uma vez, de forma alguma h um acordo universal entre as igrejas e as
denominaes, sobre como os dons atuam hoje em dia. E nem podemos esperar que
todas essa diferenas sejam resolvidas em nossa gerao.
Porm, h toda uma gerao de homens e mulheres perdidos, que precisam de ser
conquistados para Jesus Cristo. Seria uma estupidez afirmar que devemos esperar que
todos os crentes concordem no que concerne aos dons espirituais, para ento
comearmos a evangelizar o mundo. Do ponto de vista do crescimento da igreja,
deveramos antes dizer: Vamos sair para evangelizar o mundo com o equipamento
que Deus j nos deu. E se a prxima gerao for dotada de outro equipamento e de
maior consenso sobre alguma coisa, timo; pr enquanto, isso no o que mais
interessa.
H um elevado grau de probabilidade que Deus se satisfaa com diferentes
combinaes de dons espirituais, entre as igrejas e as denominaes. Somos o que
somos, em grande parte, porque Deus nos fez desta ou daquela maneira. A alguns de
Seus servos, Ele d dois talentos; e a outro d cinco. Mas Ele espera que usemos os
mesmos a fim de cumprir o propsito do Senhor.
Visto que acredito, que ns devemos nos consagrar ao Corpo de Cristo, tambm creio
que, se um crente pertence voluntariamente a uma igreja local, ele deve pr-se sob a
disciplina e a autoridade daquela igreja. No que tange aos dons espirituais, a principal
diferena em nossos dias usualmente vem tona daquilo que temos chamado de
dons espetaculares, ou seja, principalmente, o falar em lnguas, sobretudo no tocante
a seu uso nos cultos de adorao. Em algumas reunies especiais, s quintas-feiras e
aos sbados, so permitidas lnguas, mas nunca aos domingos pela manh. Algumas
igrejas nunca tm, nos cultos, permisso de lnguas, embora no faam objeo a seu
uso em reunies domsticas ou em outras ocasies, como nos cultos de orao. Ainda
outras igrejas esto convencidas de que as lnguas no deveriam ser usadas de modo
algum em nossa prpria poca ou era.
Quando voc descobrir a posio de sua igreja sobre esse e outros dons espirituais,
ento so sugeridos um ou dois cursos de ao. Ou resolva ser leal sua igreja local,
em sua crena e sua prtica, ou ento deixe respeitosamente aquela igreja, pedindo
que Deus lhe ajude a passar para outra igreja, onde voc se sinta mais vontade.
Note que aquilo que no recomendo que voc no resolva ficar onde est, ento
tentar convencer a igreja ou certos membros da mesma a que mudem a sua posio. A
energia que isso extrai de uma igreja local enorme. Muitas igrejas tm experimentado
amargas divises pr causa dessa questo, visto que ela ficou a borbulhar sob a
superfcie, at no mais poder ser controlada. Deus no nos deu dons espirituais para
nos causarem sentimentos contrariados. Antes, Ele continua distribuindo dons
espirituais, a fim de fomentar a sade, a vitalidade e o crescimento do Corpo. Cada
unidade de energia espiritual usada para lutar batalhas em torno dos dons espirituais
uma unidade a menos, que no pode ser utilizada para alcanar para Cristo as muitas
pessoas. Acredito que Deus prefere que as nossas energias sejam canalizadas para
que os perdidos sejam achados e para que a igreja cresa.
Na qualidade de membro de uma igreja, voc tem o direito de saber qual a posio
particular dela, quanto aos dons espirituais. Quanto voc aprender qual essa posio,
ento estar armado com parmetros que mostraro at onde explorar as
possibilidades.
Terceira, leia extensamente. Nunca antes, na Histria da Igreja, houve uma literatura
to farta sobre os dons espirituais como em nosso dias. Neste livro voc encontrar a
minha opinio sobre vinte e sete dons, mas no penso que eu tenha dado a ltima
palavra. Leia tambm, se possvel, os dez livros que recomendei na introduo a este
volume. Aliste os pontos onde eles concordam quanto definio de cada dom, e onde
eles discordam. Junte isso a tudo quanto voc est aprendendo diretamente da Bblia,
e ento chegue sua prpria posio. Que diferena realmente faz se aquilo que eu
penso ser dom da profecia, outra pessoa qualquer pensa que a palavra do
conhecimento? Deus est supervisionando tudo, e certo que Ele tem a mente mais
larga e maior entendimento do que a maioria dos crentes pensa. Na maioria dos casos,
Ele pode usar-nos para Sua glria, da maneira como somos.
Quarta, procure conhecer pessoas que possuam dons. Procure e converse com
crentes que j tenham descoberto, desenvolvido e estejam usando seu dom ou dons
espirituais. Descubra como esses crentes articulam os seus dons espirituais, e como
interpretam o ministrios deles pr meio desse dons.
Quinta, faa dos dons um tema de seus dilogos. Os crentes contemporneos muito
tm avanado quanto maneira como se deve entender os dons espirituais; mas
apesar disso, muitos crentes ainda relutam em conversar uns com os outros, sem
embarao, acerca dos mesmos. Nota-se uma certa atitude de quem diz: Se falar sobre
meus dons espirituais, as pessoas pensaro que me estou jactando (me orgulhando
demais). Ou ento: Posso preferir no revelar que tenho um dom espiritual. Espero
que em breve sejamos capazes de nos desfazer de nossas inibies, tornando-nos
capazes de compartilhar abertamente, uns com os outros de nossos dons, sobre o que
eles so e o que eles no so. Isso nos ajudar, bem como a nossos amigos e a
nossos filhos, para que saibam quais so as possibilidade acerca dos dons.
Passo 2: Experimente o maior nmero possvel de dons
Afirmou Ray Stedman: Descobrimos nossos dons espirituais da mesma maneira que
descobrimos os nossos talentos naturais!.
Voc jamais descobrir se tem um talento para boliche, enquanto no experimentar.
Voc jamais saber se tem jeito para compor poesias, se nunca tentar. As vezes indago
a mim mesmo se tenho talento para voar em asa delta; mas jamais poderei sab-lo,
enquanto no experimentar.
obvio que existem alguns dons espirituais que no se prestam facilmente para serem
experimentados. No sei como sugerir um experincia com os dons de milagres e
martrio, pr exemplo. Eu mesmo esperava nunca ter de experimentar o dom do
exorcismo at que chegou o momento. Todavia, se h dons assim difceis de
experimentar, a maioria deles no apresenta tal dificuldade. Voc pode fazer
experincias com os dons, e minha recomendao que voc experimente o maior
nmero possvel deles.
Um ponto permanente consiste em olhar sua volta para ver que necessidades voc
seria capaz de identificar. Em seguida, tente fazer alguma coisa para satisfazer essa
necessidade. Procure saber quais as necessidades de outras pessoas. Procure saber
quais as necessidades da igreja local. Descubra onde voc pode mostrar-se til, em
algum sentido; e, ento, entre em ao.
Mostre-se disponvel para qualquer ocupao na igreja. Quando voc receber alguma
tarefa para realizar, faa-a sob orao. Pea que o senhor lhe mostre, atravs daquela
experincia, se voc tem ou no um dom espiritual compatvel com a experincia.
Apegue-se questo, e trabalhe arduamente. Descobrir os dons espirituais no algo
fcil. Cumpra cada tarefa com todas as suas foras, e no desista com facilidade.
Enquanto voc estiver fazendo experincias acerca dos dons espirituais, ser muito
importante responder a estas duas perguntas, uma negativa e outra positiva: Quais
dons eu no possuo? Cada dom que voc descobrir que no possui diminuir o
nmero de opes que voc precisar explorar, at obter uma resposta positiva.
Quando me formei pelo Fuller Seminary, em meados da dcada de 1950, eu
praticamente nada sabia sobre os dons espirituais. Penso que os lderes evanglicos
da poca, em sua esmagadora maioria, ainda estavam atnitos diante do movimento
pentecostal, e ainda no haviam articulado sua posio sobre os dons. E pr certo no
ramos ensinados que temos dons, que precisamos descobrir, desenvolver e usar,
segundo vemos em nossos prprios dias. Terminado o seminrio, fui ordenado pr uma
igreja evanglica que cria na Bblia; mas nenhum dos sete ministros presentes ao meu
conclio de ordenao perguntou-me se eu possua dons espirituais e sabia quais os
mesmos. Fui aceito e servi sob duas agncias missionrias evanglicas. Mas nenhuma
delas me fez qualquer pergunta sobre os dons espirituais em suas matrculas. E assim,
fui para a Bolvia, em 1956, totalmente ignorante quanto aos dons espirituais.
Todavia, embora eu praticamente nada soubesse sobre os dons espirituais, sabia o que
haveria de ser. Aqueles eram os dias em que Billy Graham chegara a entrar em rbita.
E ele se tornou o heri de muitos estudantes de seminrio, incluindo a mim. Eu me
maravilhava diante da maneira como ele pregava em um estdio repleto de pessoas,
entregava uma mensagem bblica simples, fazia um convite, e via pessoas descerem
de todos os lugares, enchendo o corredor frente dele, dispostas a seguir a Cristo.
Aquilo era maravilhoso para mim! Meus amigos e eu imitvamos os gestos de Billy
Graham, em nossas aulas de homiltica. Tentvamos pregar com um sotaque da
Carolina do Norte. E aprendemos a dizer a Bblia diz...com um brilho apropriado e
afogueado nos olhos.
Pelo tempo em que eu estava preparado para ir ao campo missionrio, j havia
calculado como tudo seria. Que Billy Graham ficasse com a Amrica do Norte - eu
ficaria com a Bolvia! Em minha mente, eu poderia imaginar milhares e milhares de
bolivianos que teriam em encontro com Cristo pr meio de minhas mensagens
pregadas.
Precisei passar algum tempo aprendendo espanhol; quando aprendi, estava pronto
para entrar em ao. Preparei um belo sermo em espanhol e usei todas as
habilidades homilticas que havia aprendido no seminrio. Cheguei a pensar que o
sermo teria uma ou duas coisas de que o prprio Billy Graham no se teria lembrado.
Ento preguei o sermo de todo o corao, e fiz o convite. Mas ningum veio frente!
Desapontado. E um tanto desanimado, tentei calcular o que teria acontecido. Talvez
tivesse algo a ver com a orao. Mesmo em meus melhores momentos, eu nunca tinha
sido grande guerreiro de orao; mas devido a todo o esforo que fora preciso fazer
para preparar aquele sermo, tive que admitir que dificilmente eu teria orado. Assim,
preparei outro sermo com um esboo simtrico e com s doutrina. Mas dessa vez orei
intensamente antes de subir ao plpito. Mas os resultados foram idnticos aos da
primeira vez. As pessoas agiram como se tivessem sido coladas permanentemente em
seus assentos.
Ento pensei que alguma coisa, em minha vida, devia estar entravando a minha
comunho com o Senhor. A teologia de consagrao que me fora ensinada me havia
programado para sentir que eu deveria estar apresentando meu corpo como sacrifcio
vivo, pois, se eu assim fizesse, pr certo Deus abenoaria o meu ministrio
evangelstico.
Meus pensamentos voltaram-se de novo para o seminrio. Lembrei-me de um
professor de evangelismo pessoal que costumava deixar a classe de boca aberta com
histrias sobre como Deus o tinha usado para ganhar outras pessoas para Cristo. Ele
falava sobre como entravam em um nibus, sentava-se ao lado de um estranho, e
ento, pelo tempo em que saltavam do nibus, o estranho j havia aceitado a Cristo. E
aquilo me deixava impressionado!
E assim sendo, tomei um nibus e me sentei ao lado de um estranho. E, pelo tempo
em que ambos saltamos do nibus, ele estava com muita raiva de mim! Senti-me
devastado. (N.E.: Recomendamos a leitura de Vencendo a Guerra Real de James
Robison).
Durante meses ou mesmo anos, em meu primeiro perodo no servio missionrio,

passei pr experincias aps experincias como essas. Eu queria ser Billy Graham da
Bolvia, mas alguma coisa me estava impedindo disso.
E ento, pouco a pouco, comecei a aprender algo sobre os dons espirituais. Um amigo
chegado, Kenneth Decker, da New Testament Missionary Union, apanhou-me lendo o
livro de Alex Hay, The New Testament Order for Church and Missionary. Enquanto eu
estudava o livro e as referncias bblicas sugeridas no mesmo, e conversava com
Kenneth Decker, minha mente enfocou o ensino bblico sobre os dons espirituais. E
ento, certo dia, fiz aquilo que considero a mais importante descoberta espirituais de
minha vida crist - Deus no me havia dado o dom de evangelista!
Daquele dia at hoje, tenho sido um crente melhor, uma pessoa mais alegre, um
marido e um pai melhor, e tambm um servo de Deus mais competente. Voltando
fbula de Swindoll (do livro: Vivendo acima da mediocridade), eu no era mais uma
guia que estivesse aprendendo a escalar uma rvore. E quando percebi o fato que, no
dia do tribunal de Cristo, Deus no me considerar responsvel pelo que fiz como
evangelista, sentindo-me inteiramente liberado. A carga da culpa rolou de meus ombros
como rolara das costas de Cristo, do livro O Peregrino. O prprio Deus no queria que
eu fosse o Billy Graham da Bolvia. Que alvio!
Eu havia experimentado um certo dom espiritual. Tinha tentado muito us-lo. E cheguei
importantssima descoberta que eu no possua tal dom.
Apresso-me a dizer que, se no possuo o dom de evangelista, semelhana de outros
crentes tenho uma funo crist a desempenhar, testemunhar. Pr onde quer que vou,
e a todo tempo, procuro ser um bom representante de Deus. Sei como compartilhar de
Cristo, e, ocasionalmente, guio algum pessoa aos ps do Senhor. No possuir o dom
de evangelismo no significa que eu me sinta impedido de prestar um consistente
testemunho cristo
3 Passo: Examine seus sentimentos
Em algum ponto ao longo do caminho, os sentimentos pessoais tm cado no

descrdito diante de muitos evangelsticos. De acordo com tais seguidores, se um
crente est desfrutando a vida, algo errado deve estar acontecendo. As coisas, todavia,
esto mudando. O novo ensino sobre os dons espirituais est abrindo caminho para
um perodo em que servir a Deus pode ser at divertido. Aprecio quando Ray Stedman
coloca a questo nos seguintes termos: De alguma maneira tem-se entrincheirado
profundamente, em certos crculos cristos, a noo que fazer aquilo que Deus quer de
ns sempre desagradvel; e que os crentes sempre devem escolher entre fazer o
que querem fazer e serem felizes, ou ento fazerem o que Deus quer que eles faam
para se sentirem completamente miserveis. E Kenneth Kinghorn acerta bem no alvo
quando observa: Os crentes que amadurecem deixam para trs os conceitos
superficiais do discipulado cristo que igualam a infelicidade com o servio prestado a
Deus.
O meu conceito o seguinte: O mesmo Deus que distribui dons espirituais tambm
Aquele que supervisiona o caminho de cada um de ns, visando ao benefcio de todo o
nosso ser. Deus conhece cada detalhe de nossas condies psicolgicas, de nossas
glndulas e de nossos hormnios, de nosso metabolismo, de nossa total
personalidade. E Ele sabe que se tivermos alegria no cumprimento de uma tarefa,
faremos um trabalho melhor do que se no gostssemos da mesma. Logo, parte do
plano de Deus, conforme compreendendo as coisas, consiste em combinar o dom
espiritual que Ele nos tem dado com os nossos sentimentos, de tal maneira, que se
realmente tivermos um dom, haveremos de desfrutar prazerosamente do mesmo.
Talvez seja o motivo pelo qual, conforme verificamos no primeiro captulo deste volume,
Deus reserva para Si mesmo a distribuio dos dons espirituais entre os crentes. Todos
os computadores da IBM no estariam equipados para fazer isso para as centenas de
milhes de crentes ao redor do mundo, mas isso no constitui problema para Deus
Todo-Poderoso.
E tambm parece que h um bom ensino bblico de que essa forma que Deus quer
dirigir o Seu povo. Lemos em Salmos 37:4: Agrada-te do Senhor, e ele satisfar aos
desejos do teu corao. E a isso acrescenta Filipenses 2:13...porque Deus quem
efetua em vs tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa vontade. Ao que
tudo indica, quando um crente est cumprindo a vontade de Deus, tambm estar
fazendo aquilo que quer fazer. Basicamente, pois parece que no h nenhum conflito
entre nos sentirmos felizes e agradarmos a Deus.
Findley Edge diz que o crente que descobre a chamada divina pr intermdio de seu
dom ou dons, obter uma sensao de eureka. Isso significa que tal crente dir:
Realmente, isto que eu gostaria de fazer para Deus, mais do que qualquer outra
coisa no mundo.
Edge igualmente frisou que, quando uma pessoa exerce um ministrio, quer ela queira
quer no, subconscintemente ela comunica a motivao pr detrs de seu ministrio.
Se essa motivao for negativa, aqueles que receberem o seu ministrio recebero
uma mensagem negativa, e o efeito ser menos do que o ideal. Mas se for uma
motivao positiva, o ministrio ser assim fomentado e tornar-se- mais eficaz.
Durante aquele meu primeiro termo como missionrio, tambm descobri,
principalmente pr meio de meus sentimentos, que no tinha o dom de pastor.
Nossa misso designou para ns a pequena aldeia de San Jose de Chiquitos, onde
outras coisas, deveramos implantar uma nova igreja. Demos incio igreja pequena e
sempre se debatendo. Porm, ao tentar realizar o meu trabalho pessoal, acabei
aprendendo que eu no estava bem equipado para resolver os problemas das
pessoas. Quando algum comea a contar-me os seus problemas pessoais na vida,
sinto-me agastado. Inclino-me pr ficar preocupado a respeito, perder o sono, tendo a
chorar e a reagir exageradamente de vrias maneiras. Fao uma srie de movimentos
errados. No consigo confiar em minha intuio. Em suma meus sentimentos dizem-
me que Deus no deu tal dom.
Naturalmente, tenho uma funo crist que me permite ajudar ocasionalmente a outros
crentes em seus problemas, de maneira pastoral, quando surgem certas situaes.
Membros de minha famlia, certos amigos e, s vezes, estudantes, precisam de minha
ajuda, e tento dar-lhes o que me parece melhor. Minha taxa de sucesso, no terreno do
aconselhamento pessoal, muito baixa, talvez, mesmo zero. E, visto que reajo to
inadequadamente, tento evitar situaes de aconselhamento, tanto quanto possvel.
Para outros crentes difcil compreenderem quanto desgaste de energias emocionais
custa ficar ouvindo os problemas de outras pessoas, para aqueles dentre ns que no
possuem esse dom.
Certa ocasio, aceitei uma posio de pastorado, embora eu soubesse que no possuo
o dom ministerial de pastor. Havia um importante princpio por detrs de tudo aquilo,
que Findley Edge expressa to bem, ao escrever: H ocasies em que devemos agir
simplesmente com base no dever. Uma tarefa particular precisa ser feita, e o senso de
dever o melhor motivo que temos para fazer tal coisa. Em meu caso, essa questo
de dever estava ocorrendo quando ocupei o cargo de pastor em uma grande igreja
metropolitana, na Bolvia, quando o seu pastor, Jaime Rios, entrou de licena, a fim de
coordenar o macio esforo evangelstico, pr toda a nao, em 1965. Era mister
evangelizar a Bolvia de forma mais decidida do que nunca; e, visto que eu acreditava
tanto nesse alvo, dispus-me a fazer o que foi solicitado, embora isso significasse
ministrar por algum tempo com base em uma funo crist e no com base em um
dom espiritual.
A despeito de que, vez por outra, precisamos deixar de lado essa questo dos
sentimentos, pr causa de situaes de dever que so temporrias. O normal que
os crentes se sintam ligados para fazerem o trabalho que esto fazendo para Deus,
pr haverem descoberto o dom espiritual que Deus lhes tem dado. Portanto, importa
que voc examine os seus prprios sentimentos, enquanto estiver experimentando os
seus dons espirituais.
Passo 4: Avalie a sua Eficincia
Visto que os dons espirituais tm em vista cumprir tarefas, no est fora de ordem
esperar que os mesmos funcionem. Se Deus lhe deu algum dom, Ele assim o fez,
porque quer que voc realize algo para Ele, dentro do contexto do Corpo de Cristo. As
pessoas espiritualmente dotadas obtm bons resultados. Postular que Deus quer que
logremos xito no contradiz a sincera humildade crist. Se voc estiver
experimentando um dom, e coerentemente descobrir que aquilo que deveria estar
acontecendo, no acontece, ento provvel que voc tenha descoberto um outro dos
dons espirituais que Deus lhe tem dado.
Foi desse modo que obtive meu primeiro indcio de que no me fora conferido o dom
do evangelismo. Tentei com dedicao e sinceridade, mas no funcionou. Tentei o
evangelismo pblico, mas fui desaprovado. Tentei fazer evangelismo pessoal e acabei
com problemas no estmago e uma lngua paralisada. Quando observei alguns de
meus amigos que estavam testemunhando sem fazer nenhum esforo sobre-humano,
e conduzindo um grande nmero de pessoas aos ps de Cristo, reconheci que, em
comparao com eles, eu estava obtendo bem pouco resultado sobre natural na
evangelizao. Deus estava procurando dizer-me algo.
Se voc recebeu o dom ministerial de evangelista, ento as pessoas aceitaro a Cristo
regularmente pr meio do seu ministrio. Se voc tiver recebido o dom da exortao,
ajudar pessoas em seus problemas e ver vidas serem endireitadas. Se voc tiver
recebido o dom de curas, pessoas enfermas sero curadas. Se voc tiver recebido o
dom da administrao, sua igreja funcionar suavemente, como uma organizao.
Quando dons espirituais autnticos esto em operao, aquilo que se espera que
acontea estar acontecendo.
Passo 5: Espere Confirmao da parte do Corpo de Cristo
Se voc julga que possui um dom espiritual e est procurando exerc-lo, mas ningum
em sua igreja pensa assim, ento o mais provvel que voc esteja enganado. Um
dom espiritual precisa ser confirmado.
Por esta altura, talvez voc esteja pensando haver um conflito entre o terceiro passo, a
respeito de seus sentidos, e o quinto passo, acerca da confirmao. Os nossos
sentimentos so importantes; mas esto longe de ser infalveis. Talvez voc tenha um
profundo desejo de ajudar a outras pessoas, pr exemplo. Talvez voc sinta fortemente
que Deus o est chamando para o ministrio, mediante o aconselhamento ou o dom da
exortao. Mas se voc est fazendo experincias com o aconselhamento, e verifica

que durante um certo perodo de tempo ningum o procura a fim de ser aconselhado,
nem recomenda a seus amigos e parentes que o procurem, nem lhe escrevem notas
dizendo o quanto voc os tem ajudado, ento voc ter boas razes para duvidar da
validade de seus sentimentos, no que concerne a algum dom espiritual. A confirmao
de todos os passos aqui referidos. Na ordem de apresentao, esse passo o de
nmero quatro, mas de muitas maneiras o passo mais importante de todos.
Os dons espirituais, de acordo com a nossa definio funcional, so conferidos para
serem usados dentro do contexto do Corpo de Cristo. necessrio, por conseguinte,
que os demais membros do Corpo tenham a palavra final na confirmao de seu dom.
Um dos motivos pelos quais a confirmao da parte do Corpo to importante que
edifica um sistema de prestao de contas, quanto ao uso de seu dom. Se verdade
que, em ltima anlise, somos responsveis diante de Deus, mais imediatamente
somos responsveis uns aos outros, e devemos levar isso a srio. A profundeza de
dedicao que isso produz foi vivamente descrito pr Elizabeth OConnor. Ela confirma
que essa necessidade de prestao de conta nunca uma questo confortvel.
Escreveu ela: O compromisso que assumi, no tocante aos meus dons, significa que
preciso desistir de navegar entre duas guas...A vida no ser a confuso em que a
tenho transformado, ou seja, experimentado e tentado aqui e acol.
Se voc recebeu o dom da administrao, do socorro, do evangelismo ou da
misericrdia, mas ningum sabe disso, talvez voc resolva mostrar-se preguioso a
respeito de seu uso, e ningum perceber a diferena. Todavia, uma vez que seja
reconhecido e confirmado pelo Corpo de Cristo, seus amigos havero de esperar ver o
mesmo em ao. Eis a razo pela qual salientei, anteriormente, que o desejo de
trabalhar arduamente uma condio prvia para quem quiser descobrir seus dons
espirituais. Quando os membros do Corpo confirmam os dons espirituais uns dos
outros, o trabalho rduo dos crentes rende melhor.
Durante alguns anos, pensei ser possuidor do dom da administrao. Um tanto contra
a minha vontade, a princpio, convenceram-me a assumir a administrao da agncia
missionria sob a qual estvamos servindo. Quando experimentei administrar, comecei
a gostar do trabalho, pelo menos no tocante a meus sentimentos; e de que realmente
eu teria um dom . E ento, chegado o momento de confirmar aquele dom, na reunio
de conferncia de campo, houve muito desacordo entre os colegas obreiros no que
concerne minha nomeao, e sempre que se fazia uma votao, pr pouco eu no
era rejeitado. Eu estava carecendo de algum, dotado do dom da exortao, para
dizer-me que sasse do campo da administrao e voltasse ao campo do ensino; mas
ou tal pessoa no se fazia presente, ou eu no estava ouvindo. E foi assim que
prossegui durante alguns anos, e, segundo era previsvel, a misso praticamente no
avanou sob minha liderana.
Somente depois que voltei aos Estados Unidos da Amrica e li um livro, intitulado The
Making of a Christian Leader, do querido amigo, Ted Engstrom, compreendi claramente
que eu nunca havia recebido o dom da administrao. Nesse caso, um outro membro
do Corpo confirmou para mim que eu no era possuidor desse dom; e tenho sido
agradecido a Ted Engstrom desde ento.
Bibliografia: - Wagner, C. Peter - Descobrindo seus Dons Espirituais - Ed. Abba

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Igreja Evanglica Kyrios 2

Pr. Klaus Piragine

I Pedro 2. 5 Tambm vs mesmos, como pedras que vivem, sois edificados

Todos temos desejo de conhecer ou reconhecer em ns os dons que o senhor Jesus

2- Cristos, templos vivos de Deus.

Com o ministrio, morte e ressurreio de Jesus foi inaugurado o que chamamos de

I Reis 7. 13,14 Enviou o rei Salomo mensageiros que de Tiro trouxessem

Antes de abordarmos o tema sobre os dons do Esprito, precisamos definir duas

As paixes tambm so processos naturais que encontramos em qualquer pessoa.

3- Talentos e paixes a servio do ministrio.

O assunto sobre as reas ministeriais da Igreja Kyrios ser discutida posteriormente.

I Cor.12.1 A respeito dos dons espirituais no quero que sejais ignorantes.

1- Seus dons espirituais, o que so ?

Esta definio responde a algumas questes:

C) Qual a origem dos dons ?

2- Compreendendo os seus dons espirituais - perigos e benefcios.

2- Os gifts pack ou Pacote de dons.

Apesar de sabermos, at aqui, que todos os nossos dons so de origem divina e

3- O seu pacote de dons no pode ser confundido com as suas

Lembre-se que os seus dons s so necessrios e operantes na comunidade, isto ,

21- Celibato 24- Hospitalidade

a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para

a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo, a fim de

a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para

a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para

a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para

a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para

a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para

o conhecimento dado pode ser melhor aplicado s necessidades especficas que vo

a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para

a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para

a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para

a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para:

a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para

a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para

a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para

a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para

a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para

a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para

a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para

a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para

a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para

a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para

a capacidade especial que Deus d a certos membros do Corpo de Cristo para

TESTE - DESCOBRINDO OS SEUS DONS ESPIRITUAIS

Apresentamos um diagnstico dos seus possveis dons. Dizemos possveis, porque

1- Diagnstico dos dons espirituais (TESTE).

3).Tenho grande prazer e

4).Muitas pessoas me procuram

5).Sinto grande prazer e facilidade

6).Sinto que sou capaz, e com

Para cada declarao, marque (3) (2) (1) (0)

Para cada declarao, marque (3) (2) (1) (0)

Para cada declarao, marque (3) (2) (1) (0)

28).Me sinto muito vontade

29).Consigo com muita clareza e

32).Consigo perceber facilmente a

33).Quando a Igreja apresenta um

34).Me sinto bem fazendo tarefas

35).Me sinto muito bem em orar e

36).Interpreto lnguas estranhas

Para cada declarao, marque (3) (2) (1) (0)

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