Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del P.P. para la Educacin Superior

I.U.P Santiago Mario

Maturn Edo. Monagas

Cdigo de
Hammurabi

Asesor: Autor:

Lic. Ramn Marcano Carlos Guerrero

C.I. 25.431.055
 1. Que es el cdigo Hammurabi

El cdigo de Hammurabi es un cdigo de ley babilnico bien preservado de la antigua

Mesopotamia, que se remonta a alrededor de 1754AC (Cronologa media). Es una de las escrituras
descifradas ms viejas de longitud significativa en el mundo. El sexto rey babilnico, Hammurabi,
promulg el cdigo, y existen copias parciales impresas en estelas de casi 22 metros de alto y
varias tabletas de arcilla. El cdigo consiste en 282 leyes, con castigos escalados, ajustados a "un
ojo por ojo, un diente por diente" segn lo calificado segn el estatus social, de esclavo versus
hombre libre.

2. Breve resea histrica

"ojo por ojo y diente por diente". Esta frase, junto con la idea de leyes escritas, se remonta a la
antigua cultura de Mesopotamia que prosper mucho antes de que la Biblia fuera escrita o las
civilizaciones de los griegos o romanos florecieran. "ojo por ojo ..."es una parfrasis del cdigo de
Hammurabi, una coleccin de 282 leyes inscritas en un pilar de piedra vertical. El cdigo fue
encontrado por los arquelogos franceses en 1901 mientras excavaba la antigua ciudad de Susa,
que es en el Irn de hoy en da.
Hammurabi es el ms conocido y ms celebrado de todos los reyes de Mesopotamia. Gobern
el imperio babilnico de 1792-50 AC. Aunque estaba preocupado por mantener el orden en su
reino, sta no era su nica razn para compilar la lista de leyes. Cuando l comenz a gobernar el
ciudad-estado de Babilonia, l tena el control de no ms de 50 millas cuadradas de territorio.
Mientras l conquistaba otros Estados de la ciudad y su imperio creca, l vio la necesidad de
unificar los varios grupos que l control. En el cdigo Hammurabi (escrito por el rey que gobern
Babilonia durante 43 aos, Hammurabi) se compilaba un cdigo de leyes que prevera sanciones a
quienes permitieran malas prcticas de construccin, siendo axial el antecesor de los actuales
reglamentos de construccin.
Cita del cdigo Hammurabi: Si un constructor construye una casa para una persona y no hace
que su construccin sea firme y la casa que ha construido se derrumba y causa la muerte del
propietario de la casa, ese constructor ser ejecutado. Esto hablaba de la estricta y seria manera
de cmo los Mesopotmicos tomaban la ingeniera en su vida diaria.
 3. En qu consiste el cdigo Hammurabi y en que se relaciona y diferencia con el cdigo
tico actual?

Este tena un sistema de castigo aparentemente cruel e inusual. Las 282 leyes incluyen
disposiciones econmicas (precios, aranceles y comercio), derecho de familia (matrimonio y
divorcio), as como derecho penal (asalto, robo) y derecho civil (esclavitud, deuda). A pesar del
nmero de diferencias en el castigo, hay similitudes significativas entre nuestras leyes de hoy y el
cdigo de leyes de Hammurabi.
La base de la ley de Hammurabi es la de la misma represalia, comparable a la ley semtica de
"ojo por ojo". La ley ofrece proteccin a todas las clases de la sociedad babilnica; busca proteger
a los dbiles y a los pobres, incluidas las mujeres, los nios y los esclavos, contra la injusticia a
manos de los ricos y poderosos. Esto tiene varios paralelismos con nuestras leyes hoy; fueron
creadas para proteger a todas las personas igualmente, ricas o pobres, negras o blancas, y
consecuentemente. Tambin hay un contraste muy significativo con nuestras leyes, en el que la
mayora de los castigos actuales no son tan severos.
El cdigo de Hammurabi coloc un gran valor en la vida. En nuestra sociedad, la pena capital
est reservada para un nmero muy reducido de delitos. Slo es un asesinato considerado un
delito capital, y aun as a veces debe haber otras circunstancias. Hoy en da, todava se pone un
gran valor en la vida, pero lo vemos de una manera diferente. Hoy, damos valor a la vida del
culpable, y castigamos respectivamente. Ese sistema de ley era probablemente muy eficaz en ese
perodo de tiempo, pero lo ms probable es que no se sostiene en la sociedad actual. Hoy la gente
decide las leyes y el castigo en su totalidad.
Las penas del cdigo de Hammurabi variaron segn el estado de los delincuentes y las
circunstancias de las ofensas. Esto tambin es parcialmente cierto en las leyes y el sistema judicial
de hoy. El tipo de juicio, castigo, pena, etc. son totalmente dependientes de la ofensa. Pero, todas
las personas hoy en da son (supuestamente) tratados por igual. El cdigo de Hammurabi puede
no parecer muy diferente de las leyes y precedentes ms recientes que guan los procesos de un
juicio. Pero hay algunas diferencias importantes entre los antiguos babilonios y las leyes de hoy. El
cdigo de Hammurabi obligaba a los acusadores a llevar al acusado a la corte por s mismos. Una
serie de las leyes se refieren a saltar en el ro ufrates como un mtodo de demostrar la culpa o la
inocencia de uno. Si el acusado regres a la costa con seguridad, se consideraban inocentes; Si se
ahogaban, eran culpables. Esta prctica sigue la creencia de los babilonios de que sus destinos
fueron controlados por sus dioses.
 Desde el cdigo, es evidente que los babilonios no crean que todas las personas fueran iguales.
El cdigo trat esclavos, plebeyos y nobles de manera diferente. Las mujeres tenan varios
derechos, incluida la capacidad de comprar y vender bienes y de obtener un divorcio. Los
babilonios entendan la necesidad de honestidad por parte de todas las partes en un juicio y que
los oficiales de la corte estuvieran libres de corrupcin para que el sistema de justicia pudiera
funcionar eficazmente. El cdigo de Hammurabi sirve como una ventana a los valores
prevalecientes de la antigua Babilonia.

4. Algunas leyes del cdigo Hammurabi.

Algunas leyes eran bastante brutales, otras ms bien progresistas. Los miembros de la clase alta
a menudo reciban castigos ms severos que los plebeyos, y las mujeres tenan bastantes derechos
importantes. La mayora de las casi 300 leyes escritas en el pilar corresponden a los derechos de
propiedad de terratenientes, maestros esclavistas, mercaderes y constructores. Aqu estn algunas
de las leyes ms inusuales que parecen muy ajenas a una sociedad moderna:

Si alguno encuentra fugitivos hombres o mujeres esclavos en el campo abierto y llevarlos a

sus amos, el maestro de los esclavos le pagar dos Shekel de plata.
Si alguien comete un robo y es capturado, entonces ser ejecutado.
Si un tabernero (femenino) no acepta el maz segn el peso bruto en el pago de una
bebida, pero toma dinero, y el precio de la bebida es menor que el del maz, ser
condenada y arrojada al agua.
Si un hijo de un amante o una prostituta le dice a su padre o madre adoptiva: "t no eres
mi padre, o mi madre", su lengua ser cortada.
Si un hijo golpea a su padre, sus manos sern taladas.
Si un hombre noquea a los dientes de su igual, sus dientes sern noqueados tambin.
Si un hombre golpea a una mujer libre para que pierda a su hijo nonato, pagar diez
Shekel por su prdida.
Si un barbero, sin el conocimiento de su amo, corta la seal de un esclavo en un esclavo
que no se vender, las manos de este barbero sern cortadas.
Si un esclavo le dice a su amo: "usted no es mi amo," si lo condenan su amo le cortar la
oreja.