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El nino
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secreta de Ia infa.ncia
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el secreta de Ia infancia
Marfa Montessori

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Educar aJ nirio no es transmitirle cultura sino
facilitarle el hallazgo_ cre su propio yo, con todas las
riquezas de esa maravilla que es su mundo interior.
La etapa mas propicia para realizar esta tarea son los .
primeros alios de Ia vida del pequerio. CD
).: (~
El metoda Montessori tiene como factores centrales
de su pedagogfa Ia importancia decisiva del ambiente .
I .:-o
y, ~ en que el nirio crece y se descubre a sf mismo en
.t ;z~ media de su mundo, y el respeto.absoluto .8-
X-:~:J
a Ia personalidad- del :educando.
Los "milagros" logrados por Ia .autora del metoda . !o-.
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i: han impresionado a todos los.que de alguna manera--

intervienen en Ia educaci6n
de los infantes y los niiios, y su influencia
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''):'1:;) se ha extendido ya a todos los pafses del
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mundo. Por esta raz6n EL::Nn\Jo, EL SEGRETO DE._
LA INFANCIA es un. lfbro para el profesionista de Ia
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- ). ~j educaci6n, asf como para los padres de familia.

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ISBN 968 -13-1317-8
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I a. Edicicin. Mnyo de 1982

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23a. Imprcsicin, Febrero de 2006
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~~ Esta 2. edicion castellana de EI niii.o
( sigue a Ia ultima edici6n en lengua italiana
f de la obra (1966}, y estd. revisada y am-
pliada con las ultimas aportaciones de su
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autora a Ia misma .
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DERECHOS RESERVADOS t
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J ISBN 968-13-1317-8
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Titulo original; IL SEGRETO DELL'INFANZIA
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Copyright 198.2 por Editorial Diana, S ..A. de C.V. -~

- ) Arena! 24- Edificio Norte i-
- .) Ex Hacienda Guadalupe Chil;nalistac ,.J;
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Mexico, D.E, 01050 .. '
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IMPRESO EN MEXICO- PRINTED IN MEXICO. f
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Prohibida la reproducci6n total o parcial de esta obra, I
sin autorizaci6n par escrito de !a casa editor a.
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1 PROLOGO A LA PR!MERA EDICION CASTELLANA, por .
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MARiA MONTESSORI .

~ PROLOGO A LA PRESENTE EDICION, por. MARroM. MoN-

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E PREFACIO, La .infancia, cuesti6n social, por MARfA MpN- .. .
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PROLOGO A LA J?RJMERA EDICION CASTELLANA.
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~ El presente libra, escrito totalmente en Barcelona, apa-
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ii rece hoy entre la profunda perturbad6n que atraviesa el
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noble pueblo espafiol. -Mientras estaba aun en preparaci6n,
-) ~ . algunos de mis discipulos, .impacientes par dar a conocer

-- )
i
~
E
cil publico las ideas que yo iba exponiendo en cursos priva-
dos, habian reunido el conjunto de estos capitulos ineditos,
ff-
publiccindolos en Paris, hacia el mes de febrero de 1936, en
- I f

I
~; forma de libra, bajo el titulo de L'Enfant.
Hacia el mes de agosto, publique po r: fin ya completa-
mente terminado, mi libra con el titulo de The Secret of
) '"
~. - Childhood (El secreta de la infancia) pero, induso esta ver-

1
~.; ..
J.
sion fue, en .cierto modo, alterada par el entusiasmo de per-
.. ..;!- sonas que, simpatizando con mis ideas, introdujeron abun-
.:
dantes notas, queriendo o pretendiendo establecer analogias
lj entre estas ideas y las de poetas y fil6sofos ingleses, y unica-

I
.)
mente hoy, en Espana, en la tierra tan bien amada.. en la

-/
I t
 ~-

El nino Pr6logo 13
12

cual fue concebido, es donde aparece, finalmente, el libra
tal y como yo lo habia compuesto en su version original,
mucho mas completa de lo que puedan serlo las versiones
inglesa y francesa.
El hecho de haber aparecido en FranCia y en Inglaterra
antes de que hubiera vista la luz en Espana, demuestra cuan
5rande es el interes que las sociedades humanas stenten hoy
vor la infancia. E'ste fen6meno, no debe sorprendernos en
) ;
absoluto. El Hombre, como dice Carrel, es una incognita.
El esfuerzo de todo.s los fil6.sofos de la antigiledad, ha con-
sistido en intentar correr el vela que encubre el misterio de
su sique, pero todas sus inv estigaciones han sido dirigidas
hacia el Hombre; ente ya exclusivamente complicado, cuya
sique aparece oculta tras una densa capa que .se resiste a
la investigacion y al and.lisis.
Con:zo consecuencia, y a pesar de todos los estudios, el
Hombre es hoy tan descorzocido comd lo fue en los albores
tonces con dolorido lamento, invitando a la Humal:zidad a
meditar sabre la realidad de la vida humana aun descono-
cida, pero cuya comprension habrid.. j;odido infliLir sabre la
orientacion social. Los nifios, la Infancia, f?-1 c<Ciudadano ol-
vidado clamaban par mediacion mia, par aquellos sagra-
dos derechos cuyo reconocimiento elevari(l ala Humanidad
a un mas alto y md.s completo nivez de eivilizacidn, .
. Que su . voz, ahogada .entonces par ez fragor de la .tern~
pestad pasianal que se estaba fraguando, jJUeda hoy encon-
trar un eco md.s comprensivo en lqs corazones transidos de
dolor, y :Servirnos de faro que nos guie por una . nueva via
de civilizaci6n, en la cual, las dos fases de la Vida humana, . .
obtengan una consideracion paralela: El Nifio y el Adult()
como partes indivisibles de una misma per.sonalidad.
~~ ....,:..-.;:;
... ~ : ... - -.,.c-.~~
. .......::..
' -'--.

de la civilizaci.6n. .. ,.~
si a,lguna luz e:xiste qt~e pueda iluminarnos en este pro- t
funda. ~isterio como una revelaci6n, . 4ebe partir necesaria- }
~:
i;
mente del Nifio; el unico que con .su simplicidad inicia.J pue- !
de mostra,rnos las intimas directrices que .sigue el alma hu- ~
mana en s u d~sarrollo. . . . . : . <, . . f: ,.
~

,~..
Y fue precisamerite este he.cho el que, tait.to en Francia
como en Inglaterra, se quiso poner de relieve . en L'Enfant; '
hacienda aparecer al Nino como el REVELADOR y, en In- r:~-
r,
gla:erra poniendo de manifiesto la idea de que .el Nino con- !i
tiene en si el secreta del Hombre desconocido. . !.~

~ .

Hoy, EL NINO hace su aparicion en Espa,.na; pero su voz ,,

!:

no es desconocida; habia ya resonado antes. Varios de . sus

t .
"::
capitulos fueron difundfdos por los micr6fon.os de Radio f.
~
Asociacion de Catalufia. Debil voz que con acentos casi pro-
feticos, parecia ya presagiar los irdgicos acontecimientos
.,,~
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"
que debian ensangrentar nuestra amada Patria. Se alz.6 en- ~
~
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-N'" . PROLOGO .A -LA PRESENTE EDICION
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G Los problema$ que rodean actualmente a la juv~ntud y
~- ai nino son una prueba contundente de que la enseiianza no
iE
:s
~-
es ni mucho menos la parte mtis importante de la educaci6n.

~
Sin embargo, persiste la conviccion de que el adulto, al edu-
car al nifio~ es quien . crea al hombre. La educaci6n suele
& consistir en la ensefianza directa y esto a menudo resulta
u un impedimenta mas que una ayuda para el desarrollo na-
ii:r.E
tural del ser huinano. Las edades tempranas no se aclaptan
~
r.; a la transmi~i6n de la cultura y par este motivo se suelen
)
~
.)
t; . descuidar los primero.s afios de la vida del niiio. sin embar-
f'
"' go, estos afios aparente:mente hueros son fundamentales. Es
, m durante este perodo de la vida que ocurre w1. fen6meno
N . asombroso: paulatinamente emergen de la nada la sique hu-
p
""
d mana y el comportamiento humano. El ntfio se independiza,
r
~~ aprende a manipular, a andar, a hablar, a pensar y a dirigir
su propia voluntad. Este proceso no se debe a la ensefianza
:~
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~
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_]6 El nino
del adulto, sino a una creaci6n propia por parte del nino.
Sien~pre e.xisti6 el nino y, sin em.bargo, este proceso per-
maneci6 oculto hasta que la Doctora Maria Montessori, guia-
da por la certera intuici6n que nace del amor en su verda-
dero sentido, penetrd en el misterioso reino de la sique in-
fantil y lo sac6 a Za luz en toda su magnitud. Al mismo tiem-
po revelo los requisitos esenciales para qU:e el nino lleve a
cabo .su propia creaci6n.
Los nifios que hicieron posible esta revelaci6n procedian
de los estratos sociales mds bajos; eran unos nifios llorones,
asustadizos y timidos pero al _mismo tiemjJO violentos, pose-
sivos y destructivos. Paulatinamente, al verse :Satisfechas sus
necesidades siquicas, e.xperimentaron .una . transformaci6n
tan extraordinaria, que la prensa de la eppca habla de ni-
fios convertidos,>. La contemplaci6n de e ste fen6meno espi-
ritual cred un cambia radical en la vida de la Doctora Mon-
tessori. Es cierto que los nifios aprendieron a l:eer de un
modo espontti.neo a los cuatro aiios y media~ pero lo verdiz-
deramente importante era el cambia en su comportamiento.
El hombre no ha de estar formado de cultura solamente.
Hay alga mucho mas esencial, de lmporiancia infinitamente
mayor para lei humanidad. Si el tispecto espiritual del hom-
bre se sig~e descuidando, serd cada vez mds peligroso a me-.
dida que aumenten sus conocimientos; c:Acaso la mayoria de .
sus inventos no se . aplican para fines belicos? El hombre
descubri6 el vuelo; descubri6 7:a energia at6mica pero no
consigui6 descubrirse a si mismo.
Aqui radica ez virdadero valor de la contribuci6n de Ma-
ria Montessori al progreso humano. Para demostrar la mag-
nitud y la radiante pr"Cfme.sa que encierra el alma . naciente
del nino, la Doctora . Montessori emprendi6 una campafi.a
que durarf.a toda su vida. Despues .de su muerte, la Asocia-
ci6n Monlessori Internacional continuo su tarea par media
de congresos, mesas redondas y establecierzdo Sociedades
f
Pro logo 17
.s,,
f
t
~
Montessori y cursos de entrenamiento~ pues para proporcio-
t nar al nifio la ayuda que riecesita, se requiere un entrena-
t miento especial. Poco a poco se crearon centros de entre-
~
E namiento en Ceildn, Dinamarca, Inglaterra, Irla:nda, Fran-
'
f,
cia~ Alemania, la India, Italia, Pakistan, Suiza y los Estados.
f
I Unidos .. Las personas entrenadas. se extienden por todo$ los
~ continentes, par paises antiguos y modernos, incluso por
t,, las naciones creadas mds recientemente en el continente
[
~
africano~ . . . . .
~ Pero el instiumento md.s efeciivo de la Aso9iaci6n Morz- .
}.
~ tessori Internacional sigue siendo la obra eserita de la Doc-
~
t
!
tara Montessori, especialment~ su libra <eEl secreta de la -..
f: infancia. Este libra es .Za traduccf.on de la ultima ediclon
i italiana que fue revisada, cotejada y puestti al dia con .sits
~ ultimas aportaciones par la Doctora Montessori poco antes
r ,
1 ~
de su muerte, en 1952. La influencia que ha tenido el libra y
i su popularidad lo demuestra .?!,l hecho de que esta publicado
en quince idiomas, algunos asidticos, tales como el japones,
I1 el tamil, el mahrati, etc. Cuartdo apareci6, soporto alguna
critica, . especialmente por parte de los sicdlogos. Sin em.:. . .
bargo, las mds recientes investigaciOnes en el campo de la
sicologia demuestran que es esencial ia capacidad del nino
~
t para aprender. a escribir y para cisimilar materias como .geo...
r logia, geografia, aritmetica, geometria, etc., en los primeros
~. . a nos de su vida y se reconoce ahara que .za Doctora Man- .
I
I
e
en
tessori fue l,l.iza pionera este terrerio. y en esto estd el pe-
! ligro. Lo que los sic6logos explotan es la parte uttl.itaria
l q1,1.e interesa a los adultos. Par esto crece el numero de cole-
gios que us an el metoda Montessori unicamente como un
r
1- metoda de ensefianza. Mucha gente declara que fue esta la
l intenci6n de la Doctora Montessori, sin tener' en cuenta aque-
l llo a lo que la Doctora Montessori ~io mayor valor: la con-
tribuci6n para una paz universal que puede aportar el nifio
a la humanidad. A menudo he pensado que estas declaracio-
 i
i
~
;; .
fi
~ ~
_)
18 El nino ~
r,
~
",,r,
nes deberian ser re:futadas, pues causan gran confusion.
Pero, c:.d6nde encontrar una persona que pueda hacerlo con i
"
r.
.) autoridad suficiente? Entonces se me ocurti6 que la persona "fi
mds indicada serf.a la propia Doctora Montessori. Dejemos~ ~-

le, pues, que hable a traves de este libra, que nos revela .El g
- )
secreta de la infancia. "
~
(,
~-

jj
~
MAru:o M. MONTESSORI G
g
~.
- ) Director General de. la As- g
sociation Montessori Inter- .~ .
)
nationale (AMI)
~
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Amsterdam, 1968;
' t: PREFACIO
,,~
)

-) g
e
~; .LA INFANCIA, CUESTION SOCIAL
-)
~
- ) - ~
~
:; Desde hace algunos afios se ha iniciado un movimiento
fi social en favor de la infancia, sin haber sido organizado ni
-) ~
.t~ . dirigido por ningun iniciador. Ha brotado como unci. evolu-
ii
cion natural en una tierra volcdnica donde espontanea:men-
~
r.! te se desprendan ll{lmas dispersas por doquier. Asi 11.acen
- ) "5
.t~ los. grandes movimientos. Sin duda alguna, la ciencia ha
~
contrihuido a ella; se la puede considerar como la iniciado-
~
,,
i.~
;.:
ra del movimiento social para la infancia. La higiene comen~
-. ,)' .!! zo a _combatir la mortalidad infantil, seguidamente demos-
~:
t1
. tro que el nifio era victima del trabajo escolar, un nvirtir
11
. desconocido, un . condenado perpetuo durante su infancia,
)
~
-~ ~
pues lerminado el estado infan,til~ acaba tambien la epoca de
f.
~- . la escuela.
La higiene escolar le describe desgraciado_, con el alma
-) ~
~! contraida, la inteligencia fatigada, las espaldas curvadas, el
) ~
t.
. pecho estrecho, . predispuesto a la tuberculosis.
-) g
~
-)
~
) ...
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) : f:
~
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~
20 El nifio ~ Prefacio 21
ik
ser extra social que todo el mundo puede tratar sin respeto
En fin, despues de treinta afios de estudios, le considera- ~

mos como el .ser humano olvidado por la sociedad y mas ~,., alguno, insuliar, azotar y castigar, ejerciendo un derecho .
aun par aquellos que le otorgan y conservan la vida. (Que
,;
t
\;
la
recibido . de naturaleza: el derecho def adulto.
es el nifio7 Es el estorbo constante del adulto, absorbido y Par ti:n fen6meno siquico .misteriaso, el adulto se lia .ol-
~~ vidado ai\preparar un ambiente adecuado para su hijo; pa-
fatigado par ocupaciones cada vez mas exigentes. No hay ii
sitio para el nifi.o en la casa, cada dia mds reducida, de la ~
!'
rece que se averguence de el en la organizacion ~ociat En
ciudad moderna, donde las familias se acumulan. No hay ~
f
la elabaraCion . de sus leyes ha dejado sin leyes a su propio
lugar para el en las calles, porque los vehiculos se multi- F heredero y, por consiguiente, fuera de la ley. Le ha abando-
plican y las aceras se hallan llenas de gente que tiene prisa. ~
{2
nado sin direccion .al instinto de tirania que e~iste en el
Los adulto.s carecen de tiempo para ocuparse del nifio, cuan-
~
f; fonda del coraz6n de todo adulto. He aqui lo que podemos
do las ocupaciones les abso1ben con urgencia. El padre y Za ~
E
decir del nifio que Zlega, aportandO al mundo nuevas ener-
madre van ambos al trabajo y cuando este no existe, la mi- ~ gias, que deberian ser como el soplo regenerador que, de
t generaci6n en generaci6n, rechaza los gases a.sfix.iantes acu-
seria oprime al niiio como a los adultos. Hasta en las me- ,.
jores condiciones, el nifio es abandonado en su habitacion, mulados durante una vida humana llena de errores.
en manos de gente extraiia asalariada,. siindole prohibida la f
'
Pero, bruscamente, en la sociedad ciega e insensible du-
~
entrada en la parte de la casa destinada a las personas que rante tantos siglos, sin duda desde el origen del gene'ro hu'-
~ mana, aparece unnuevo conocimiento. La higiene acudio
le han dado la vida. No hay refugio alguno donde el nifio
pueda sentir que su alma serd comprendida, donll:e pueda ' como se acude a un desastre, a un cataclismo que origim;z
ejercer su actividad. Es preciso que permanezca qu'ieto, que
f
r victimas numerosisimas. . Ha luchado contra la mortalidad
se calle, que no toque nada, pues nada le pertenece. Todo es f infantil en el.primer aiio de la infancia~ las victimas eran tan
t
r-
propiedad inviolable del adulto, prohibida al nino. <.Donde f numerosas que los supervivientes podian considerarse como
seres escapados a un diluvio universal. Cuando, . a princi-
estdn sus casas? No posee ninguna. Has'(a hace algunas de- ~ pios del siglo xx, la higiene llego hasia ei pueblo y fue di-
cenas de afios, ni siquiera existfan silla.S especiales para ni- [;
~
iios. De ella se deriv6 aquella famosa expresion, que en la t fimdida como elemento vitaJ, logro da1 un nuevo aspecio a
actualidad solo tiene sentido metaf6rico: <<Te he tenido sa- ~ la vida del nino. Las escuelas han sido transformadas de tal
[: manera que las que tienen solamente mds de diez afi.os de
bre mi regazo.)> . . . . . . . . ... . . f
t existenCia, parecen tener un siglo. Los principios de . educa-
Cuando el nino se sentaba sabre . los_ muebles paternos o t
en el suelo, era reiiido; si se s.entaba sabre los peldafi.os de !
~ cion han entrada en un camino de dulzura y tolerancia, ti:m-
f ro en las familias como en las escielas. . .
la escale1a, era castigado; para que pudiera sentarse, era p re- t
I
ciso que u n adulta se dignara tomarle sabre su regazo. He f Pero, ademds de los resultados obtenidos, . gracias a los
F
aqui la sitiwci6n del n'ifto que vive en el ambiente del adul- !: progresos cierztificos, hay numerosas iniciativas disemina-
r
to; es un perturbador que busca y nada encuentra para el; das, dictadas par los sentimientos. Muchos reformadares .
r actuales se ocupan del nino; en la urbanizaci6n de las Ciu-:-
que penetra en un lugar y es expulsado. Su posicion es como '
dades se construyen parques para los nifios; en la construe-
la del hombre sin derechos civiles y sin ambiente propia: un
I
II
~

!.
f
 -) .
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)

22 El nino
II
~
'
.
.

J I
cion de plazas y jardines se reservan terrenos para juegos
infantiles; en la organizaci6n de teatros se piensa en los tea-
tros para ninos; se editan peri6dicos y libros infantiles, se
I
organizan viajes para nifi.os y hasta en las esferas industria-
lesJ los fabricantes piensan en los niiios, construyendo mue-
bles y vajilla proporcionada; hri.biendose desarrollado la .or-
ganizacion consciente de clases, se ha procurado organizar
a los nifios, darles el sentimiento de la disciplina social y de
la dignidad que se deriva para el individuo, como ocurre en
') ciertas organizaciones infantiles como los boys-scouts y las
republicas para niiio.s>>. Los reformadores poUticos, revolu-
pre;facio 23
r.: .
:t\ impulso real y universal, hacia una gran reforma social. Esta
~~ reforma es. tan considerable que anuncia nuevas tiempos y
una nueva era de la civilizaci6n; somas los ultimos super-
i~ vivientes de una epoca, ya caduca, en la que los hombres
solo se ocupaban de construir wt ambiente c6modo y fd.cil
Iil para sf. mismos: . un ambiente para la humanidad adult a.
Estamos en el umbral de una nueva epoca, en la que sera
~
ii preciso trabajar para dos humanidades distintas: la humanz"-
l dad del adulto y la humanidad del nifio. Y vamos hacia una
~ civilizaci6n que deberti preparar dos cimbientes sociales, dos
~ . mundos distintos: el mundo del adulto y el mundo del nifio.

I
cionarios de nuestro tiempo, se apoderan del nino para que La tarea que nos espera, no es la organizac,i6n rigida y
sea un instrumento d6cil de sus futuras intencion~s. Par do- exterior de los movitri.ientos sociales iniciados. No se trata
quier, lo mismo para el bien que para el mal, con la firiali- :::
de facilitar una coordinaci6n entre las diversas previsiones
dad leal de auxiliarle o con el objetivo interesado de servirse f sociales publicas y privadas en favor de la infancia, para or-
t: .
- de el como instrumento, se piensaen el nino. Ha nacido como l' . ganizarlos ;f:onjuntamente. Serf.amos entonces adultos orga-
i! . nizdndose para auxdiar un objgto exterfor: el nino.
) - individuo social. Es fuerte y penetra en todas partes. Ya . no f
es t1nicamente un miembro de la familia,~ ya no es el nino t La cuesti6n soCial del niiio, ,muy al contrario, penetra con
que el domingo se paseaba d6cilmente de la mana del padre, f
I;
sus raf.ces en .la vl.da interior; se extiende hacia nosotros, los
con sus vestidos de fiesta, atento a no manchar sus ropas. ~ . adultos, para sacudir nuestra conciencia y renovarnos. El
.) .
nino nb es un ser extrafio que el adulto puede considerar
NoJ el nifi.o es una personalidad que invade el mundo social. F.
[: desde el exterior, con ciertos objetivos. El nifz.o es la parte
- } Ahara bien, todo el movimiento producido a su alrede~
dor tiene una significaci6n. Como hemos dicho anteriormen- ~ mds importimte de la vida del adulto. Es el constructor del
te, no ha sido provocado ni dirigido par iniciadores; nin- ,.IT adulto.
- )

- ) guna organizaei6n lo coordina y esto demuestra que ha lle- ~

~
o
El bien el mal del hombre maduro tiene una relaci6n
gada la hora del niiio. Se plantea, pues, una cuesti6n social f muy estrecha con la vida infaniil, que lo form6. Sabre el
f.
considerable, con todo su poderfo: La cuesti6n social de la ~- nino recaerd.n todos nuestros errores y el recogerd los fru-
I. tos. Moriremos, pero nuestros hijos sufrinin las conse-
infancia. "t cuencia.s del mal que habrd deformado su alma para siem-
-) Es necesario comprender el alcance de un movimiento "f:
.) social en favor del nl:no; tiene una importancia inm.ensa para r.
pre. El ciclo es continuo y no puede intertumpirse. Tocar al
. ) la sociedad, para la civiUzacidn y para toda la hum,anidad. r nino es tocar el punta mds sensible de un todo que tiene sus
Todas las obras diseminadas, creadas sin ligaz6n alguna en~ ~ ral.ces . en el pasado mds remota y se dirige haca el infinito
del porvenir. Tocar al nino, es tocar el punta mds delicado
tre s, son el indicia real de que no tienen importancia cons- t(,
tructiva: son unicamente la prueba de que ha aparecido un y .vital donde todo puede decidirse y renovarse, donde todo
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24 EZ nino g
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estci. lleno de vida, d~nd{!. se hallan encerrados los secretos ~~
del al1:na, porque alli se elabora la educaCion del hombre. :l.i
Trabajar conscientemente en favor del nino e ir hasta el :F.
fin con la intenci6n prodigiosa de salvarle, equivaldria a -~ ~
conquistar el secreta de la humanidad, como fueron conquis-
tados tantos secretos de Za naturaleza exterior. ;I
La cuesti6n social de la infancia es como una pequena
en t
I
planta nueva que apenas aflora la superficie del terreno
y que nos atrae por su frescura. Pero .si pretendemos eager PRIMERA PARTE
esta planta, descubrimos raices duras y profundi:Js, que .no

permiten arrancarla. Es preciso remqver za .tierra y cavar
continuamente para darse cuenta 'que .las raices parten en I
~

todas direcciones y se extienden como en un laberinto. Para ",

t
~.
poder arrancar esta plarita, seria:. ;PreciSo remover toda la
tierra. . . . . . .. . . .: . . . . i~
Est as raices son el szmbolo , del s.ubconsciente en la "

la I
historia de humanidad, Es p r_eciso remover casas .estdti- .
cas incr'Ustadas en el espiritu del hombre y que lehan inca- r -~ -
..'

pacitado para comprender al nino .y adquirir elconocimien-

to intuitivo de su alma. La ceguera impr~oncmte del adul-
,

'.
to, su insensibilidad hacia sus .hijos - - frutos de su propici. '.
vida- tienen ciertamente raices muy prof?mdas, que se han
extendido a traves de las generaciones,..y rzl.adulto que ama ~

I
al nifio, pero que le desprecia irujon.Scii:mtemente, provoca en
este un sufrimiento secreta, espejo d,.enuestros errores y ad- .,
vertencia para nuest.;a conduct a. Todp ella:.revela u~ con-
flict a universal, inconsciente, entre el adulto y et nino. Lt:i f:
cuesti6n social de la infancia nos hace pen~trar e:n las. leyes ~
~
de Za formaci6n del hombre y ayuda a 'crearnbs una con-
ciencia nueva y, por consiguiente, a dar una nueva ~rienta
ci6n a nuestra vida social. I
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EL SIGLO DEL Nil\rO
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~ . El progreso realizado en pocos aiios en el cuidado y la
- )
;II)' .
educaci6n de los nifios ha sido tan n1pido y sorprendente
)
~ que debe atribuirse sobre todo a una toma de conciencia,
) mas que a la evoluci6n de los medias de vida. No s6lo se ha
) producido el progreso debido a Ia higiene infantil, que se
. ~. desarrollO en el Ultimo decenio del siglo XIX, sino que Ia
- I
l ~ propia petsonalidad del niiio se ha manifestado bajo nuevas

II
- 1
aspectos, adquiriendo gran importancia.
Actualmente, es imposible profundizar en cualquier rama
I
oJ

de la medicina o de la fi.losofia, e incluso de la sociologia,

)
sirt considerar las aportaciones que provienen del conoci-
_.,!.
) miento de la vida infantiL

~
Un simil aproximado de la importancia de estos conoci-
mientos podria ser la influencia clarif:icadora que tuvo Ia
-)

I embriologia sabre todos los conocimientos bio16gicos, e in-

. cluso sabre los conocimientos relacionados con la evolucion
 lf
1M
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28 El nino ;-~ El siglo del nino 29

'!I!,
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. . [~
de los seres. Pero en el caso del conocimiento del nifio, su :!;
infl.uencia sabre todas las cuestiones que re:fleja la humani- j~ El sicocmdlisis y el nino
:.~
dad es infinitamente mayor que otras aportaciones. ~
~i
Lo que podra dar un definitive y poderoso impulsci a la El sicoanaJ.isis ha abierto un campo de investigaci6n des- ...
:~
mejora de los hombres no sera el ni:fio fisico, sino el ni:fio conocido por complete, permitiendo penetrar en los secre-
"f. tos del subconsciente, perc no ha logrado resolver practi-
siquico. EZ espiritu del nino podra determillar lo que quiza ~
(,
sea el progreso real de los hombres y acaso, iquienlo sabe?, ca:inente ningfu:t problema esencial en. la .y ida; . sin embargo,
~
el inicio de una nueva civilizacion. f podra preparamos para comprender la aportaci6n que pue- .
La escritora y poetisa sueca Ellen Key ya profetiz6 hace I de hacer el nifio.- .
tiempo que nuestro siglo seria el siglo del nino. fi~ Puede decirse que el sicoanalisis ha sobrepasado la cor- ..
Quien tuviera Ja paciencia de investigar entre los docu- f teza de la conciencia; considerada hasta ahora en sicologia .
f
;mentos historicos, encontraria singulares coincidencias de ~ como una cos a insuperable, tal como. eran .consideradas en
ideas entre el primer discurso de la corona pronundado por ~ la histori.a antigila las colurnnas de Hercules, que, .para los
i~
el rey de Italia Victor Manuel III en1900 (precisamente al ~- navegantes grieg~s representaban Un limite, pasado el cual .
pasar entre dos siglos) cuando sucedi6 al rey asesinado; re-
~
l las. supersticiones poni~,;~l fin del mundo.
firiendose a la nueva era que iniciaba ~ e1 siglo, la llam6 el ~ .g~~!E.<?~~si.e~J:!.::tj_g9_~ilfa.~ ~~~ p.yR~!J;~dq. ~fl;_ eJ o<;e;~mo
siglo del. nillo. Es muy probable que aquellos acentos pro- ~ clel . ,S.l1~<?..?.H~c~~r;rt;.~.~- ,jP...~.s:t~ d~,~J;qb~~n~9 pre.~i_oso, , seria
~ diffcil e:;(plicar vul~ente la aportacion que puede hacer
feticos fueran la imagen refleja de las impresiones desperta- ~
, .~-., ~, ~._ !~ -..:- ~'~ ~_."',;. ,
,... ...,, ,.<: "i_ - -'r;L' ''""'- .. ' . ''~
tf' ." ' , ',~.t,.'-~,..

~
t

das par la cienda que en el Ultimo . decenio del siglo se ha- el ~i.fip_:~i~,i-c,tj.S~9 , a.1 . J:~;:tgf4_o . p ;J;ofund.o. d~ Jo_s pr(>ble,m?.~ bu- .
bia ocupado del ni:fio doliente, agredido ~ortalmente par f. u;.::.~<?j."~ . . . : .. ' .. . .. .. . . . . .
i1
E
las enfermedades infecciosas, diez veces mas que el adUlto, Ya .s abemos que en principia, el sicoanalisis no era mas ;
y el nino victima de los tormentas de la: escuela. r
li
que una nueva teci:rl.ca para la c:urad6n de las enfe1medades
~~. ~~,~~~J.?~~~X~~_,. .'l~~., ;,L J"Wi~~~!'fr~~~~~-~<n~...,~.t-~;;:r;o. f siquicas; fue, pues, en su inicio . una rama de la medicina . .
Resy}.tg9.R~Y.~r,Silil-4~~Wn~I:Lt.f!,.Ju:win9.~9- ;d~l .~icoanalisi~ fue el
~

!;_:;!:--~~q,r~~? ~ :VJ,t,~ . c.~:f.~~,,d~ "wr~.c~~ . -~l.~v.~_lg~ ~~pr~ ~9~ ,.p.;tfr.!~-

nos del alina human "'.{" a, una. 1ncogmta
. - .,. ;. -necesana
'"-' al md1viduo - t d~~.11J=?~nt<i- deLmarav:illo$Q.;podei:- qt;te: tie:p.e .el su'bcoris-
. t ' ~':.~ . J~, ~ ~ '~-- ~ --:t '.
a.dtilt6 ]2ata,''l.~>~~-<?Jl.l ci..6n. Ae 'A4.s.:, ;Pi;q1JJ~JJJ.~~).D.dividua1es y
!._- ' ' !,.; ~ "'). .- .l
f ct~~!c;?~.~R.J~s-o~(i:cienesv-de .--los-- hombres ~ Ha sido preciso rea-
sde igJs::Este :made:i:no. punto . de vistfi p1,1ede ftindar' q na
riu~:Va cieJttci<?. }nvest igadora $9J?.re .<=l IJi.iio ,.,..)( '"$U') rifpoi1;anda .
puedt:nn.:flu ii' en i od.a
..
l
la
vjd;:! . s qci~l . de J,os.::homores~ . .. ,,
. . ' .
'
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r
I
lizar un estudio de las reacciones siquicas penetrando mas
alla de la, .concic;mda, el cual ha revelado hechos secretes y .
r:e~e~ , .4;pp~n~:~dp~, . .9~$:1;n.tyert<;Iq:~tpor - .coil5pi'etc;'- hts .' vit~jas .

1 id~_gs. Ha r:eveiado .la e,.{d~t~ncia .de un mundo . desconocido;

f 4!.'.. S.~~sp.~~~~fil~ extension, .al cuaL se puede, decir que va li-

t &fid() e~ d~sti_:0,9, f.l~Jps,;_Jnd~v,iduqs. Pero no se .aclara este
rriunao 'cies'Eon oddo. Fra:nqueados los Hmites de las colum-
nas de :Hercules, no se aventuraron en las inmensas .e;xien-

I
I!
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)
30
.-
siones del oceano; ~?.,D~~-~~~~~~J?L.Q,:fi.rn,.,.ga, Unicaiilente COJ::9- . ~~
parable a aquellos preJUICIOS gnegos, co:q:t:.\WP;. <a ,.Er.e ud, por :g
l1!.CJ:u~.Ji~.JPB.R,,f',~J!:t:r9~~~-os.Jirp.ii;$,_~,;;t,;t.Qlpgicas. .
)
Ya en la epoca de Charcot, en el siglo pasado, apareci6 !~
el subconsciente en el campo de Ia siquiatria.
Por una fennentaci6n interior de los elementos .desorde- ~
nados co~stituyentes, :;'-briendos~ paso ~-acia el exterio:, el
subconsciente se ha ab1erto carmno pon1endose de manifies:-
to; en casas e;cce?cionales, ~~ manifestaba en los es!ados d;e
enfermedad s1qmca profunda~ Par lo cual, los extr~os fer:o- .
menos del sub~on~ciente, c~ntra~tando c~m las manifestac~o- ~
nes de la concrencra, se reg1straban sencrlla:r;nente como sm-
tomas de la enfermedad. Freud hizo lo c::mtrario: descu~r~6
el camin? p~ra pene~rar en el sub7?nsc1ente con el auxrho
) . de una tecmca labonosa, pero debw permanecer por largo . ~
jiempo e1;1 ~1 campo patol6gico. ~orque, lqu~ sere~ ?:>rm~es
._s e sometenan a las penosas pruebas del srcoanahsrs? cNo
es una especie de disecci6n operatoria del alma? Tratando
las enferm:dade~, Freud dedujo las primer~s consecuencias
sobre Ja SICO!ogra, en gran parte deducc10nes personales
sobre una base anormal, que dieron cuerpo a la nueva . 1!
sicolog:fa. Freu~ imagi;n~ ~1 oceano inmenso, pero no lleg6 j
a explorarlo; el deternnno los caracteres del estrecho bo--
rrascoso.
Par esto las teorias de Freud no fueron satisfactorias : ni
fue del todo satisfactoria la tecnica del tratamiento. de los
enfermos, porque no siempre conduce a Ia curaci6n de las
<<enfermedades del alma>>.
Por esto las tradiciones sociales, que son el fruto de an-
tiquisimas experiencias/ se levantaron como barrera infran-:
queable contra cualquier generalizaci6n de las teorias de
Freud. En cambia una nueva verdad luminosa y resplande-
ciente hizo caer las tradiciones, como la reaiidad hace de-
saparecer his sombras. La exploracion de esta inmensa rea-
r.
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~ .. .
El siglo del riifio 31
El nifio ~~
) .
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. :~~ Jjdad es bien distinta de la tecnica de un tratamiento clinico
0 de una . deducci6n te6rica.
:~ _
EZ secreta del nino
:~
I
. La tarea de penetnir' en eJ vastisimo campo inexplorado,
.I pe:rtenece a diferentes sectores cientifi~os y a diversas acla-
raciones de conceptos; bay que estudrar al hombre en su
i origen, tratando de descifrar en el alma d~l nifio ~u desarro--
llo a traves de los conflictos con el me~w ambrente, p~ra
conocer el tragico . secreta . de la lucha ~tensa, que obhga
~ al alma humana a deformarse, permanecrendo oscura y te-
~ nebrosa. .. . . , . . .
~ Este secreta fue esbozad~ par el srco.analisrs. Uno de _los
descubrimientos mas sensacwnales, denvado _.de las aplicaw
~ . dones de su tecnica, fue el origen de la~ sicosis en, Ia_lejana
~ . edad de la infancia. Los recuerdos reurudos sobre elmcons-
~ ci~nte mostraban sufrimientos infantiles que no eran los
( ordin~iiamente conoc!do_s, sino . co:rno ador~~~idos ,e_n la
f conciencia y, por consigwente, le]OS de }a opmron domrnan-
te, de ser la parte mas impresionante y pert~rbad?~a. de to--
dos los descubrimientos ~canzados por el :1c~an~hsrs~ Los
, sufriri:lientos eran de caracter puramente s1qmco. lentos Y
. . ..
~ . constantes~ Completainente imperceptibles como hechos ca-
~
paces . de engendrar una personalida~ ~dulta siqui:amente
morbosa. Era la represi6n de la act1vrdad espontanea del
i niiio debida al adulto, que tiene el predominio sabre el mis-
mo y, parIo tanto, ligada al adulto que tiene la maxima in-
. fluencia sabre el niiio : la madre.
Es precise distinguir perfectamente estes dos planes de
. investigacion enconttados en el sicoana!isis.: uno, m~s ~~
perlicia:l, derivado del choque _entre l~s mstmtos del mdiVl-
duo y las condiciones del medxo amb1ente a que debe adap-
 .....
32 El nino
tarse el individuo, condiciones que .estan en pugna con los ii;'
deseos instintivos y de los cuales re~tan los casos curables, ~
cuando no es di:ficil hacer sobresalir en el campo de Ia con- ~~
ciencia las causas pertu.rbadoras que han permanecido ocul~ . f;
tas. Pero bay otro plano mas profunda y. es el de Ia memoria f.r;
infantil, en el cual el conflicto no se desarrolla entre el hom- f
bre y su ambiente social presente, sino entre el niiio y la -
madre; ge:ileralizando puede deeirse: . entre el niiio y el ~
adulto.
Este Ultimo conflicto apenas esbozado por el sicoamHi- ~
sis, va ligado a enferm.edades de dif:(cil curacion, por lo cual .
ba quedado fuera de la practica profesional, dandole una i:&
importancia relativa de . interpretacion sabre las presuntas l?~
causas de enfermedad.
. En t~das las enfermedade~~ aunque sean.de caracter pu- f
ramente fisico , se reconoce la importancia decisiva que pue- t
.-:....: ' - den tener los hechos .ocu:rridos .et;l el periodo infantil; las en- t
. ferrnedades que tienen su or:igen en Ia infancia son las mas
graves y menos curables. Puede deeirse que la infancia es Ia t
fragua de las predisposiciones.
Peio las indicaciones relativas a las enferniedades ffsi- ~
cas, han hecbo desarrollar. alguilas ramas cientifi.cas, como
Ia bigiene infantil, la puericultura y hasta Ia eugenesia, crean- f.
do un movimiento social practico . de refon:D.a del .tratamien- (E.
to fisico del niiio, pero no se ;ha . Uegado aUn. al sicoam'Jisis t
del mismo. La comprobaci6n del m-igen infantil de las per- f
turbaciones siquicas del adulto, y de ~as predisposiciones que If
intensifican. los conflictos de este adulto con ei mundo exte~ ~
rior, no ha conducido a ningun restiitado practico para la
vida infantil. .,, . .
Es por ella que el sicoanalisis se ha valido de una tecnica
de sondeo del subconsciente. La :rnisma tecnica que ha per- f
mitido el descubrimiento e investigaci6n del adulto, b<;t cons- 1(
tituido un obstaculo para el nifio . Este, que por su caracter
""'"
;'i)
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_:~
El siglo del nino 33
!~~
_:~ no se presta a la misma tecnica, no debe recordar su infan-
ci~: el es la infancia~ Es preferible obserirarle mas que son-
+
dearie, pero .observandole des de un punto de vista puramen-
:~
te siquico, de modo que se revelen losconflictos por que
pasa el niiio en sus relaciones con los adul,tos y con el am-
biente sociaL Es .e vidente que ese punta de vista nos hace sa-
r lir del campo de la tecnica y de _la teoria sicoa:llalitica, para
inva:Ur un_ nuevo campo cle observacion del nino en su exis-
~ tencia soc1al. . . . . . . . .
No se trata de pasar a traves de los dificiles sondeos rela.:.
E
f. tivos aindividuos enfermizos, sfuo de investigar en la reali-
. dad de _la v:lda humana, orientada hada el nino siquico. .Y
toda la vida del hombre en su desarrollo .desde el nacimiento,
f se. presenta eri. el problema practico. Por el momenta dest;:o- .
I
nocemos la pagina de la: historht htimana qrie narra la aven- .
tura . del hombre siquico : .el nino sensible que encuentra .
obsta:culos, que se halla sumergido.Jen confli~tos insupera-
r . bles con el ~dulto, mas fuerte . que el, el 'C ual 16 domina sin
cotnprenderle;es una pagina en blanco en la cual todavia no
~ hansido escritoslos sufrllnientos desconoddos, que invaden
f
el .campo espfritual, vhg en y delicadisimb del ni:i:'j.o; orgalli~
f.
r zando en SU Sltqconsciente un hombre mferior, distinto de} . .
que hubiera sido cre?do por la naturaleza~ . . . . . . . . ..
f.
. Esta con:ipleja cuestion es explicada par el sicoanalisis,
pero no esta r elacionada coneL El sicoariilisis se Im:rita .a
los conceptos de enfermedad y de medicina curativa; la cues- .
ti6n del nifio siqriico contiene \ma profilixis respecto al. sico~
amilisis : en efecto, se refiere al tratamiento normal y gene-
t
-ral de la humanidad infantil, tratarriHmto 'qtie ayuda a evitar
[
l obstaculos . y conflictos, y . pqr tanto sus consecuencias, que .
son las enferi:o.edades siquicas de las que se ocupa el sico-
analisis; 0 bien los simples . desequilibrios mcnales que el 1 .
sicoanalisis considera extendidos a: casi toda la humanidad.
I
Alrededor del nifio se forma , pues, un .campo coi:D.pleta-
~
~
i'
I
 ~
I
I
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J~
)

34 El nifio
I .

..
) 1
y
mente nuevo de exploraci6n cientifica, fudependiente de su
Un.ico campo paralelo que seria el sicoanruisis. Esto es esen-
cialmente una forma de aportacion a la .. vida siquica infan-
1.
'
.
til, entrando de lleno en el campo de la normalidad y de la . .
educaci6n; su caracteristica es la penetr'aci6n de hechos sf~
quicos ignorados todavia par el nifi.o y al mismo tiempo 61
.

- .~
1
desvelo del adulto, el cual ha adoptado actittides err6neas
con relaci6n al primero, originadas p~r el subconsciente. I
. )
I.

2
EL ACUSADO

- ) La palabra represi6n de que habla Freud a proposito de

. ) los mas profundos origenes de las perturbaciones "siquicas
,) que se. .encuentran. en el adulto, es una revelacion en si mis-
ma.
. EI nino no puede expansionarse como debiera ocurrir en
!
un ser . en via de formaci6n, porque el adulto lo rep rime.
- .. El adil.lto es un concepto abstracto. Como el n:iiio es un ser
Ir:i' .aislado en ia sociedad, es el adulto quien ejerce una influen-
cia sabre el mismo, y este adulto viene determinado inme-
,) diatamente: es el adulto que se halla mas proximo al niiio.
Por consiguiente, es principalmente Ia madre, siguiendo a
)
...;. . esta el padre y, finalmente, los maestros .
Son estos adultos a los cu~lles la sociedad atribuye una
tarea optiesta, pues les dedica el merito de la educaci6n y
) del desarrollo del nifio. Pero del sondeo de los abismos del
)
alma, surge un clamor potente de acusaci6n contra aquellos,
.) ..;~
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- . .1

) f:
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1
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36 El nino ]
~ f}
El acusado 37
=!~ . .
hasta ahara reconocidos como custodies y benefa~tores de ~
alld de los limites y ambitos. conocidos, elevandonos a un
la Humanidad, transformandose en acusados. Pero aunque f;
;,:. campo superior~ Asi ocurria con .los caballeros de la .Edad
g~
todos son padres, madres, maest ros y tutdres de los nifios, Media, siempre dispuestos a esgiimir sus ~as et;J. defensa
la acu sacion se extiende a los adultos y , mas aUn, a la socie- ~ de la mas pequefia acusaci6n que dismmP,yera su .c;:ampo .
dad responsable de los nifios. Esta acusacion sorprendente i . consciente, pen) . que se postraban ll.um.Udemente ante . l,ln
~
parece apocalipt~ca, es misteriosa y terrible como hi voz del E altar confesando: soy culpable~ .Jo dedaro Ia
ant:e todos,:
juicio final: c:que hiciste de los ni:fios que te confie? ~
[; culp"!- solo es mia. Los relatos biblicos, d~ ejeiil.plos . in- .
La primera reacci6n ha sido una defensa, una protesta : t tere!:)antisinios de estes' contrastes. lQ.re causa reun16 a la .
Hacemos todo lo posible par elias, los ni:Q.os son nuestro
B
E
~
muchedumbre alrededor de . Jomis. en Ninive y entUsiasm6
amor, los cuidamos con nuestros saci'ificios. Esto es enfTen- ~ calurosamente a todos, desde el rey al pueblo~ hac~endoles
tar dos conceptos opuestos: uno de elias es consciente; el ~ seguir y engros~r el sequito del Prqfeta, mtimamente mez- .
~
otro concepto se refiere a hechos inconscientes. La .defensa ~ clades? Este les califica de tan. treme~dos pecadores, que .de
es conocida, anticuada, sistematica y no ll:lteresa: lo que in- f~ no convertirse, Ninive seria destruida. (Como Uan:ia Juan. .
teresa es la acusaci6n y el acusado, eh :ualva fatigandose en Bautista en: l~s ribep.s del Jordan a la muche~m:tibre, que .
perfeccionar los cuidados y la educacion de los nifi.os, encon- ;~ calificativos adopta para obtener una aglomeraci6n tan :ex-
=
~
trandose metido en un laberinto de problemas, en una espe- ~~ traordimi.ria? Les llama: 1raza de viboras! . . .
cie de bosque frondoso sin s~tlida, porque ignora los errores ' -Este es el fen6rneno espiritual: personas que acuden
que lleva <::;onsigo. - .. . - . . r' para sentirse acusadas; y acudir eS consentir, reconocer. Son
I
Las alocuciones en favor del nifio, obligali a pex~sistir en i' acusaciones duras e insistentes que Haman sabre el incons-
f. .
las acusaciones contra el adulto : acusa:ciones, sin excepcion f. ciente para que se identifique con la conciencia; todo el
ni remisi6n alguna; . . . . .. . .. f. desaiTollo espiritual .es una conquista de la conciencia qrie
' y esto tiene un rasgo caracteristico,la acusaci6n se trans-
forma en un centro de in teres fascina:nte, pues no denuncia
i ~
asume lo que todavia se hallaba fuera de Ia rilisma, asi co.ino .
el progreso.civil que avanza a loIargodel camino de los des~
los errores involuntarios (lo que serf~ humillante) inclicando f. cubrimientos~ . .. .. . . . .. . . . .. . .
t
tina malquerencia o disminuci6n. Denimcia los errores in~ ~: Para educar al riiiio de manera distinta~ para salvarlo de
conscientes: y par esto enaltece conduciend6 al descubri- . r[ los conflictos que ponen en peligro su vida siquica, es ziece-
miento de si niismo. Y este engrandeciniiento verdadero, i sario en primer lugar un paso -fu.D.damental, esendalisimo,
lf.
viene del descubrimiento y de la utilizacion de lo descono- del cual depi:mdetodo e1 eXito: y es el de modificar el adulto.
ci~ . . ~
:Este hace t odo cuanto puede y como el dice, ya ama al nifio
Es por ello que en cy.da epoca la actitud de los hombres 'f hasta el sacrificio, confesando . ql!e se encuentra frente a h
hacia sus propios en:ores, fue opuesta. Cada individuo se mo- ! insuperable. Necesariamente . ha de recurrir al mas alla, . a
Il
lesta y ofende par sus errores conscientes, siendo atraido y (
mas de todo cuanto es conocido, voluntario y consciente. .
fascinado por los errores ignorados; porque el error ignora- tI Ademas, existe lo que se ignora sabre .el niiio, pues una
do contiene el secreta del pe:r;feccionamiento hacia el mas i
i parte de su alma: ha permanecido iguorada siempre y es pre- .

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)

~I 38 El nino

ciso conocerla. Estudiando al n~o se efectuan .~escubrimie~- . .'~

tos qu~ con~ucen a lo des~?nocido:::..pues ademas d~l estu?3o .J
''J
:g El acusado

. . se haya formado en nosotros la conviccion de que nos habia-

mos aplicado meritos excesivos, que nos habiamos creido
39

de la s1cologJ.a y Ja educacwn del nrno, queda todaV1a el mno ~

')
ignorado. Es necesario proceder a su investigacion con uri W,
espiritu de entusiasmo y sacrificio, como bacen los que, sa- N
biendo que en un Iejano lugar de la tierra hay oro corren if
)
bacia paises ignorados y remueven las rocas febrilmente,
para descubrir el precioso metal. Y asi debe proceder el ~
adulto, buscando con ahinco la parte ignorada del alma del I;
nifio. Esta es la labor en que deben co1aborar todos, sin dife-
re~cias de castas,.. ra~as y naciones, pues se trata de descu-
bnr el elemento tndzspensable al progreso moral de la Hu.:.
manidad.
-) El adulto no ha comprendido al nino y al adolescente y i
por ello se encuentra en lucha continua con los mismos : el ~
remedio no .c onsiste en que el adulto tenga alguna intelec- ~
).
capaces de actuar mas alla de nuestros deberes y de nuestras
posibilidades, entonces sera posible e interesante reconocer
los caracteres de las alma,s distintas de las nuestras, como
son las almas de los niiios.
W
El adulto se ha hecho extrafio respecto del niiio, no egois-
ta pero extra:fio, pues considera todo cu.anto se refiere al nifio
s!quicoi como si se refiriera a si mismo, logrando la incom-
f prensi6n del nifio. Y este punta de vista hace considerar al
~
nifio como un ser vacf.o que .el adulto debe llenar con sus
~
propios esfuerzos; como un ser inerte e incapaz para el cual
:
el adulto todo lo debe hacer; como un ser sin guta interior,
que el adulto debe guiar des de el exterior. En fin, el adulto
es como el creador del nifi.o y considera el bien y el mal de

tualidad o que integre cierta cultura, mas o menos imper-

fecta. No: es muy distinta la base que debe miciarnos. En :. ~
.,! . las acciones del nifio desde el punta de vista de sus reiaciO-
n,es con el. El adulto es piedra de toque del bien y del maL
Es .i nfalible, es el bien sobre el que debe modelarse el niiio :
realidad el adulto lleva en si rnismo los errores todaVia igncr. ~ todo cuanto en el nino se aleja del caracter del adulto, es un
) rados que le impiden de ver a1 nino. Si no ha procedido a ! mal que. este se apresura a corregir.
esta preparaci6n y no se han conquistado las aptitudf!s en ~
-)
relacion con la citada preparacion, no es posible proceder j: En esta forma, que inconscientemente anula la persona-
lidad del nino, el adulto actua convencido de su celo, amor
de otra manera. ; y sacrificio.
. )
No es tan dificil como s~ supone .el hecho de penetrar en I)
.)
si . nrismo. Porque e1 error aunque sea inconscie:o.:te, origina ~
.. ) la angustia del sufrimiento, y el mas ligero sintoma de reme- , .
- ) clio, lo transforma en necesidad apremiante. Como el que :
) tiene una luxacion en un declo, siente la :o.ecesidad perento- ;
- i
ria de su curaci6n, porque sabe que su mano no podra tra-
1:-ajar y que su dolgr no encontrara alivio, asi tambien se
siente Ia necesidad de corregir la conci~ncia, tan pronto
como se ha comprenclido el error : pues entonces es intole-
7. ) rable la debilidad y el sufrimiento resistido durante tanto
-) tiempo. Hecho esto, todo se desarr:ollara fadlmente. Apenas
.~ )

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Cuand6 WolfhizOpublico .su ciescubdiento sabre b seg-

mentaci6n de I~~ celula. gefuinativa, demastro el proceso de
... ~ I

la creaci6n de los seres vivientes y, al misnic) tiempo, daba ..

un aspecto Vivo y susceptible de cibservaciones directas la .. a
existencia de directrices jnteriores bacia tina forinaprefijada . .
Fue .el quien rebati6-algUnas ideas filos6fte;as como las c1e
Leibnitz y .de Spa1lanzani sohre la preeXistencia de .Ia forma .
~ .:
completa de'los. sere~ en germen. Estos suponian que en . .el
. el ovulo, e$ deci:r; en: ,el origen; estaba yaiformado~ aunque
iroperfectarrieilte y en propcirciones mininias, ser que des- .. . el
pues se desarraUaba al ponetse en contacto con un, ambiente .
favorable. Estas ideas fueron deducidas de las observacicines
sistematicas sabre l;:t semilla. de una pla.llta, que ya cantlene
entre los das cotiledones, una plantita en la que se recono~
cen raices y hojas, y que mas tarde al depositarse en la.tierra
se desarrolla en -ilna planta, con todo lo pre~xistent(! . en ei
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42 EZ nino
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germen. Por deducci6n se supoma un procedimiento analogo
de reproducci6n en los animales yen el hombre.
.Ill
Perc cuando Wolf, despues del descubrimiento del mi-
')
croscopic, pudo observar como se forma un ser viviente, co-
menzando por el estudio del embrion en los pajaros, vio
que el origen es una simple celula gern:linativa; en la que el
microscopio, con la posibilidad que nos brinda de ver loin-
visible, -demuestra que no preexiste forma alguna. La celula
- )
germinativa (procedente de la fusion de dos celulas, mascu-. .
lina y femenina) no esta compuesta mas que de membrana,
)
protoplasma y m:tcleo, como cualquier otra celula: de modo
- ) que rep_Fesenta sencillametne la celula elemental, en su for-:
- ) ma primitiva, sin diferencia de clase alguna. Cualquier ser
vivo, planta o animal, procede de una celula prii:riitiva. Lo
- )
que se habia observado antes del descubrimiento del micros-
-- copio, es decir, la plantilla dentro de la semilla, es un em._ .
bri6n ya desarrollado de la celula germinativa que ha supe-
rado la fase que se efectua dentrq del fruto, el cual despues If
- deposita en la tierra la simiente riiadura.
La celula germinativa posee, ademas, una propiedad sm-
.gular:isima: la de atraer materia alrededor de sus centres de
- ) atraccion, siguiendo un designio preestablecido. Sin embar-
go, en la celula primitiva no existe el mas pequeiio vestigia
- )
de este designio.
Ya en su interior, se ballan unos pequeiios corpusc:ulos:
los cromosomas, que estan relacionados con la berencia.
- ) Siguiendo los primeros desarrollos de los animales, se .
- ) ve que la primera celula se divide en dos celulas distintas y
.. ) estas en cuatro y asi sucesivarnente, basta formarse una es-
pecie de pelota hueca que se llama morula, la cual se iiifl&
xiona formando dos estratos entre los cuales queda una
abertura; asi se forma una cavidad doble, abferta (gastrula).
1 Pero el ser que acaba de nacer no es solamente un cuer-
Y asi continua, a traves de multiplicaciones, inflexiones, de-
- ) formaciones y diferenciaciones, el desarrollo de un ser com..:
,_)
.)
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g Intermedio biol6gico 43
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1-t. plicado; de organos y de tejidos. La celula ger:minativa, pues,
~ aunque tan sencilla y privada de cualquier finalidad mate-
rial, trabaja y cdnstruye con obediencia exactisima al man-
data inmaterial que lleva en si misma, como si fuera un sier-
'.-:
vo fiel, que sabe de memoria la misi6n recibida y que cum-
lit pie exactamente; pero sin llevar sobre si mismo documento
alguno que pudiera revelar la orden secreta recibida. La mi-
siori se revela ll.nicamente por la actividad de las celtilas in-
fatigables, y per el trabajo desarrollado. Fuera de ]a labor
acometida, nada existe.
En los embriones de los mamiferos, y por consiguiente en
los de los hombres, e1 primer 6rgano que aparece es el cora-
zan, o mejor_dicho, lo q ue sera el coraz6n con el tiempo: una
~ -vesicula que subitainetne se pone _a pulsar con orden, si-
"
. guiendo un rltmo establecido, batiendo dos veces en el mis-
mo periodo de tiempo empleado por el corazon materna
para tina pulsacion. Y siempre continuara e] ritmo sin paro
alguno, porque es el motpr vital que auxilia a todos los teji~
dos vivos que se van formando, facilitandoles los medias ne-
cesarios a la vida .
Y todo constituye un -trabajo oculto y maravilloso, pues
se desarrqlla automaticamente : es el milagro. de la creacion
a partir de Ia nada. Aquella sapientisima celula viva nunca
.flaqtiea encontrando ensi misma el poder de transformarse
profundamente, bien en celula cartilaginosa, bien en celula
nerviosa, bien en .celula de revestimiento cutaneo, etc., to-
mando cada tejido su posicion precisa. Esta maravilla de
Ia creacion, especie de secreta del Universe, permanece rigu-
. rosamente oculta; la naturaleza la rodea de velos impenetra-
hies que solo ella puede romper; cuando quiere lanzar a un
nuevo ser maduro que debe aparecer end mundo, como la
criatura que nace.
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po material; a su vez, es como una celula germinativa que
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44
lleva en si funciones siquicas latentes, de tipo perlectamente
determinado. En efecto, el recien n~cido funciona solamente
en sus 6rganos; tieneque cumpliJ:" otras funciones; los ins..:
tintos queno pueden situarse en una celula,.se depositan y
desai,rollan en un cuerpo vivo, en un ser qtie ya ha nacido.
Y, co.m o toda celUla germh:i.ativa lleva en si la misi6n del
organismo, sin que sea posible penet:rar su inisi6n par media
de do'cum.entos, as! un cuerpo recien nacido, cualquiera que
sea la, especie a que pertenezca, lleva en si n:i.istnola traza de
instidtos siquicos, de funciones; que pondran al ser en rela-
ci6n con el ambiente, para cumplii una mision c6smica, cual_.
quiera que sea el ser; aunque . se . trate~ de un insecto. Los ins-
tintos m<:~.ravillosos de las abejas les conducen a organizacio--
nes sociales muy complicadas, 'a unque s6lo acruan en elias
solas, pero no en los huevos ni :e n las larvas. El instinto de
volar se manifiesta en los pa.jaros nacidos~ pero. no antesJ y
asi sucesivarnente. . . . . . .
En efecto, cuando el nuevo ser esta formado, es u:0. huevo .
espiritual con un deposito de gmas misteriosas, las cuales
dan lugar a los aetas, caracteres y labores, es decir, a las
funciories sabre el ambiente exterior. . . . . ..
El ambiente exterior no debe facilit~r solamente los me-
dias de la existencia fisiologica; requlere las mi~iones mis-
teriosas que lleva en si mismo, como cualquier ser que acaba
de nacer y que es atraido par aqud ambiente, no solamente
el vivir, sino ejercitar una funci6n o c:argo rte6esario para la
conservaci6n del mundo y de _su_.a:rm.onfa; cada uno .seg(rn
su especie. . . .' ...
El cuerpo posee la foi.riia: adecuad~ a e sta superfunci6ri
siquica,. que debe. forniar parte de ~a economia del universe.
Que estas funciones superiores ya son innatas en el nuevo
ser es evidente en los animales: sabemos que aquel mamife-
ro sera pacifica porque es un corderito y que aquel otro sera
feroz porque es un cachono de leon. Sabemos que aquel in~
El nifio
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;~ Jntermedio biol6gico
:s 45
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~ secto trabajara inatigablep1e~te dentro de una disciplina
E ferrea inalterible porque es una hormiga y que otro >caritara
. ~~
-~ etemamente en la soledad, porque es llDa cigii.rra; .. . . ... . .
i .E l recien nac~do no es solo .u n ctierpo dispuesto a fwicio-
~
~ na~; es un embiion espiritual provisto de directrices siqui- .
t
r. cas latentes. Seria absurdo pensar queprecisan:tente ei hom-
i~ bre, perfectamc:rite ca.r:acterizado, dis tin to de las cl~n:ici.S cria:-
i turas de hi creaci6n, por la grandiosidad de $U vida siquica,
fuese el UIJ.ico ser que no poseyera uri prop6sito .de qesarrollo .
siqtrlco. ' . . . . . . . . . . . . . . .. . . ,,
I El espiritu puede hillarse tan profun:damente latente que
no se manif~es1:e com,o el instint(J de los animales, pronto a
I revelarse eri sus acciones establecidas. El hecho .de no . ser
movido por instintos fijos y d~terminados como en los~..: .
I . males; es el -~dgno de un fondo de libertad de acci6n que exi- '
: ge tma: elaboraci6n. especial; Gasi una creacion; dejada al
desarrollo de. cada fudividuo y J:JO.f consiguiente; imp~eVista:, :
I . delicadisima, dificil y oculta. Es, pues; uri. secreta del aim~ ,. .
del nifi.o que i.:o es posible penetrar si. 61-mismo no .10" revela .
a medida qt:le va construyendose a si misiD.o. Precisamente,
como en la segroentc:ici6n de la celula ger:niinat1va, .donde .
nada .se ef~c~a . sin . una .niisi6n concreta, :p~rb -una mi.Sion. ....
que ning(m niedib puede . revelar y . que ,se manj.festCJ,ra;~ ,sin ..
embargo, al reiilizarse las diversas 'particu,laridad,es del ot~ -
ganismo. , . . . . . .. . . . .. . . .. .
. y poi- eito solamente el nifio puede"hiacern6s reveladones
J sabre ia ~lsiqn nat~rai del hombr~~ . . . .
Pero por I a serisibilidad que va lJ.nida a toda creacion .de
.. :. - ~- . :
.. la nada, la vida siquica .del nifi.o tiene .necesidad . de defensa .
y de un ambiente analogo a los envolventes y wultiples .
velos que 1<:!. naturaleza ha disptiesto alrededor del .embrion
fisico.
 I
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"iY se oy6 sabre la tierra
- ) una. vocecilla temblorosa
~ll! que no habia sido oida nunca, saliendo de una garganta
~~ que ]anufs vibr6!"
~1:1
~li
") 1m Me han hablado de urz. hombre que vivia en la oscuridad mcf.s profun-
da; sUs ojos jamcf.s habti.n vista la mas tenue luz, como en el fonda de

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_:lll 1
.
uri abismo.
Me han dicho de un 'hombre que vivfa .en el silencio: jan-uis el mas
tenue ruido habia llegado hasta SU$ oidos ...
Di hablar de un hambre que vivfa sumergido en el agua: un llquido de
:~
~ ~{ extrafia tibieza; .y bruscamente sali6 al exterior, e1ztre los hielos.
::~ ..
Abri6 sus pulmones, que nunca habfan respirado (las fatigas y supli--
cios de Tdntato .serian ligerisimo> comparados c9n los suyos), y venci6. El
aire extendi6 de un solo impulso sus pulmones replegados, desde su origen..
Y el hombre grit6.
.if .
.y ahord.. .. ved como se presenta:
una vocecilla : temblorosa,
que no habia sido aida nun ca., saliendo de una. garganta
. que ia;nds vibr6!
)

_)
Er-a el hombre que saUa del reposo.
) cQuien puede imaginarse to' que es el reposo abso[uto?
El reposd del que ni siquiera ha de comer, pues otros comen en su lugar;
.que vive en el abandono de todas sus fibras porque otros tejidos vivos
fabrican y Ze procuran el calor necesario a su existencia; .sus tejidos mcf.s
~ \ ntbnos no han de defet:tderle .contra los venenos y bacilos, porque otros
~ tejidos lo hacen par .l.I.
DniCamente su coraz6n ha trabajado, pues comenz.6 a latir antes de su
. ,:
venida a1 m undo, Zatiendo .con ritmo dobte al de los demcf.s coraz.ones,
.Y -he comprendido que era el corazon de un hombre.

Y ahora.. .. ved como se presenta:

emitiendo el gran grito conmovedor:
herido par ta luz. ' y los ruidos, fatigado en todas ta fibrillas mcf.s
-) lntimas de su ser;
\
I
"lPor que me has abandonado?"
__;.
) . ..
. ;Y esta. es la prim~ra vez que et hombre refleja en sl mismo aZ Cristo
I
moribundo, al Cristo que redime!
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I 4
If EL . RECif:N NACIDO , .

. . EZ ambiente
. . .
supernatural
. , .
.

El niiio qu~ nace no entra en .un ambiente natural: pe-

:.
netra en el ambieilte de la.civilizaci6n donde se desarrolla la
vida de los . hombres. Es un ambiente supernatural, fabri~
cado al margen de.la naturaleza, con la fiebre de facilitarla .
vida del hombre y su a.daptaci6n~ .
Pero,lque providencia ha elaborado la c:ivilizaciou nece~
saria para auxiliar al recien nacido, para ayudar al hombre
que realiza este esfuerzo supremo de adaptaci6n, al pasar par
el nacimiento, de una a otra vida?
..: Este paso d:ificil debexia ser el ob jet o . de un tratamiento
cientifico en favor del recien n~cido. En ninguna otra epoca
de su existencia el hombre encue~tra tal acumulaci6n .de
. luchas y contrastes, y, par consiguiente, .de sufrimie~tos.
Pero, t~_no existe providencia alguna que facilite este tre~
 ~ .
~
c~
) h':
~
~~ El recien nacido 51
so . . ' El nino l
. (i
atr~vesar sucesivas transformaciones, como ocurre en la me-
.) mendo tn1nsito :n.la histo~a de la civilizacion ~umana? jDe_; I;. .taniorlosis del renacuajo en rana .
beria ser una pagma antenor a todas Ja:s demas, en la que ~
Aquel cuerpo delicado se halla expuesto a choques bru~
tendria que consignarse lo que debe hacer el hombre civili- l
) .tales con los objetos solidos; es manejado par las manes
zado para amdliar al que nace: perc esta pagina esta en . ~ insensibles del adulto, que olvida su delicadeza, digna de
. bJanco!
. . . , . . . . . . . . toda .veneracion. Si: el recien :uacido. es manejado brutal~
.S,m embargo: muchos pen saran que Ia~ crVlhzacwne~- se . . mente; sp. piel sedosa y delicada tiene que rozar con manos
preocupan consrderablemente en Ia actuahdad de los mnos pesadas, con.panos rugosos. .
que nacen. . Verdaderamente la gente de la casa, apenas si se atreve
Pero, (:como? \ . a tocarle, pues es tan. delicadillo, que padre y madre le mi-
Cuando nace un niiio todos se preocupan de la madre; j ran con temor, confiandolo a manos expertas.
dicen.que la madre ha sufrido, Pero el nifio, (:DOha sufr:ido : Si, pero aquellas manos expertas que ahora Ie tocan, no
tambien? 1 son .bastante habiles para enfrentarse con un ser tan deli-
I
Dicen que la madre necesita series cuidados. Pero, lDO cado; son manos rusticas ql,le poseen la unica habilidad de
necesita tambien cuidados el nifio? saber sost~ner a1 niiio con seguridad.
, Se procura rodear en seguida a la .madre de oscuridad y ~ . Pero nunca. se preparan para saber aproximarse a este
sile:b,cio, porque esta fatigadisima. .. . . . . ; ser tan delicado. (:Par que una enfermera antes de poder--
Pero nolo esta el nino, que procede de uri lugar donde no f aprox!marse a un enfermo adulto, debe practicar durante
llegaba ni la luz mas te:tme, ni el mas !eve .r umor. . . .. largo tiempo la tecnica para mover el enfermo, 0 para apli-
. i_No se hade preparar para el recien nacido la oscuridad ,carle una pomada con delicadeza o adaptar una ven<:J.a?
)
y el silencio? . . . . : No ocurre as~ con el nifio. . .
. Ha crecido en un lugar .resguardado de .cualquier ruido, . , El doctor lo coge groseramente y .mientras el recien na-
_) de cualquier oscilacion de temperatura, en el liquido morbi- . cido .Ianza sus gritos desesperados, todos sonrien compla-
) do e uniforme, creado especialmente para su reposci; donde . i: . ci~os; aquella es s~ voz; ellloriqueo es _su len~aje; aquellos
) nunca le ha Uegado el mas minima rayo de luz, el mas Ieve ' gntos sq;n necesanos para lavar sus OJOS y d1latar sus pul-
manes~
- ) rumor, y de repente, deja su anibiente liquido para pasar

_)
)
al aire.
iDe que modo el adulto vaal encuentro del que viene de
la mi.da y se halla ahara en el mundo, con aquellos ojos deli~
. cados, que nunca vieron Ja Juz; y COD aquellos oidos aCOStUID

I Se viste nipidamente al recien nacido.
En otros tiempos se le envolvia rigidamente, como ;=;i es-
tuViera enyesado, con pafiales bastos, cuyos extremes libres
se plegaban sob+e el, fijandose con fuerza cruel.
.. ) Sin embargo, no es necesario vestir al recien nacido, ni
brados al silencio?
) en los prim eros momentos de su existencia, ni en los prime-
(.Como va al encuentro de aquel ser, cuyos miembros
ros . meses.
atormentados, jamas sufrieron contacto alguno? Efectivamente, si queremos seguir paso a paso la historia
) Pasa subitamente de 1ID aml?iente liquido al aire, sin
~J
.)
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52 El nino ,;~ El recien nacido 53
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del vestuario del recien n:cido; ~e:eroos una ~voluci6n gr~- .11 Cierto que ya se hace mucho: pero, .:_que es el progreso, .
dual que va desde los panales ng1dos a una mdumentana <f si no se Ve Jo que DO se percib:ia pri.ri:leran:iente y deb.e Suinai'-
suave y ligera, con una disminuci6n gradual de prendas de }m sea lo que parecia complete y quizas insuperable? Pues bien,
vestir. En cuanto a las vestiduras roodernas del recien naci- ~ el nifio no ha sido comprendido dignamente en ninguna par- .
do, estan en Ia actualidad bajo el cetro del desnudisroo: un ~ te del mundo. .
paso mas y se abolinin por complete. i V an:i.os a ~ratar de otro punto de vista : iridicaiemos _el
El niiio deberia permanecer desnudo, como viene repre-: fi hecho de que lJ.OSOtros, amando profundamente al nifi.o, casi .
sentado en las bellas artes. Los angelitos son pintados o g poseemos tlD. instiJ::!,to de defensa contra el, elcual se niani-
esculpidos completamente desnudos y la Virgen Maria adora fiestadesde el primer instante que viene a visitarnos. -No es
en el pesebre al Niiio Dies coropletaroente desnudo, ole lleva solamente un instinto de defens::;, es tarnbien .de av8.ricia,
asi en sus brazos. .. . . pues ~os h.ace .conera protegerlas cosgs que poseemos, aun- .
El niiio recien nacido necesita sei' calentado par .uri aro- . quenada iralg;an: _ .. . . . ._ .. . . . . . . . . -. .
bielite ternplado y no por .los vestidos. Estos no ' almacenan y desde este momenta, en elahmi. d!;!ladulto se.repetira
calor suficiente para afrontar la temperatura exterior, ha- contjnuarn.ente la cantinela obsesiona.D.te: . tem~r cuidado .ab- _
biendo vivido el nifio en .elcalor del cuerpo materna. Ya sa- soluto' de que el D.ifio no estropee nadaj rio ensucie y :no fas:- .
bemos qu'e los vestidosno pueden hacer mas que conservar tidie. jSi! jHay que .defenderse ~ontra ell: .. ..
: ~ '

. ei calor del cuerpo, es dedi", evitar su dispersion. y si un .=-...... -:;

ambit!nte ha . sido calentado convenientemente, los vestidos : '1- . ~ - -- .......
... :
' .. :~

constit~yen Uri obst;3,culo entre el calor del media ambiente _,. ..

y el cuerpo del recien nacido. que

debe redbirlo. < . . .
. -Observemos que en los anil:D.ales, aunque.al nacer su cuer- Creo qu'e cu~dola H1mi~d.adhaya.adqtiiridouila' com
..,o se li.~airecubierto de pelus~lla () de plumillas, la madre prensi6n plena . del. niiio~ encontrara . ctridados mucho . fu:as .
ios recubre para calentados. . . .. . . . :. perfeCtos para el mismo. . . . . , . .. : . _
. No quiero insistir mas sob~e :_est~ tema. Tengo la seguri- . .._. Hace a! gUn. tie~po que se comen.Zcfa estucliar :eri Viei:J.a ~
dadde que silos americanos pudieranhablarme, me conta- . . el media de atenual: los sufri:inientcis del recien: ;n:aci<lo :>se
Iian los soiicitos cuidados prodigados .a Jros recien nacidos . idearon colchones de sustancias apsorheiites, que se tiran .
en su pais y los alernanes e ingleses~ me explicarian ,los con- . y se. reriuevan cada vez que han' s!do moj~dos. . . .. .. . . . ' .
siderables progresos alc:anzados en sus respectivas naciones . Pero ' los cl.lidados a prodigar a1 retien naddq nq
.deben
en este ramo de la mediciJ_J.a y enfermeria;' Yo deberia COii- Iinlitarse a defenderle contra Ja muerte, aislfuldcile 'de los
testarles que conozco peifectamente -todas estas cosas, pues . agentes infecci~sos, como . se h~ce " actualmt:mte . en J~$ :cifni- : .
fui personalmente a "'&stuIiarlo ~n. alguno de estos paises, cas mas mo<:ie:~:nas,.doride
.. las. ntir~es':qli.e s~ aproxii:n~n , a;los
admir:andorne de tanto refinarniento. Pero he de dedrlo en niiios se cubren la cara pcUa que .Jos mic;rqbios de~- respi~'
alta voz: falta todavia por doquier la nobleza (ie ~onciencia racion rio lleguen hasta la delicadfsim(i pie! del reCien na-
necesaria para acogerdignamente al hombre que nace. cido. . , .., .
 ~-
.)

~~
r.(

ifta
)

)
54 El nifio EZ recien nacido 55
J

- ) Son los problemas relatives al <ctratamiento siquico del
nifi.oD desde su nacimiento y a los cuidados que tienden a su
adaptacion al mundo exterior.
.) Para ello, deben realizarse experiencias sistematicas en
las clinicas y una propaganda intensa en las familias al ob-
jeto de que pueda cambiar la actitud bacia el-reci<~n nacido.
En las famillas ricas todavia se pl.ensa en la magnificen-
cia de la cuna yen los encajes preciosos para los vestidos del .
recien nacido. Si ellatigo se usara como castigo, segtin. este
- ) criterio absurdo, se emplearfan hl.tigos con pufi.o de oro e
) incrustaciones de perlas, para los ni:fios ricos. '
El lujo desplegado para el recien nacido demuestra Ia
ausencia absoluta de consideracion al ni:fio sfquico. La ri-
qtieza de la familia deber:fa aplicarse al confort y no allujo .
- ) del ni:fio privilegiado, Para este, el confort consistirfa en te-
ner un lugar de refugio contra los rum.ores .de la ciudad, don-
- .) " de-reinara silencio suficiente y donde se pudiera moderar y
-) corregir Ia luz, como se hace, por ejemplo 1 en los temples,
con auxilio de vidrios de color. La temperatura templada y
-)
uniforme que reina des de hace tiempo en .las salas de opera-
. ciones, deberfa ser la d0minante en el ambiente ideal para
.. )
. el ni:fio desnudo. . I!
-) Otro problema a resolver es el de mcivbr y transportar al
~) nifio desnudo, reduciendo al minima la necesidad de tocarlo ..
-) con las manos. El nifio deberfa ser movido par media de
- ) sostenedores lig~ros y elasticos, como, par ejemplo, hama-
cas de redes delicadamente embutidas, que sostengan todo
)
el cuerpo del nino, en una posicion semejante a su posicion
-)
prenatal.
. - )
Estos sostenes deb~rfan,. ser manejados por manos lige-
-- ) ras, minuciosamente p~eparadas para ello, con delicadeza y
-) Ientitud. Su traslado en sentido horizontal o vertical requie-
., ) re habilidad especiaL En la enfenneria se ha hecho. un estu-:
dio semejante, pues se requiere una tecnica especial, para
-)
)
..
~B levantar un enferm0, y trasladarlo horizontalm.ente con len-
' titud. El transporte de un enfermo cor-responde a la tecnica
:r~
mas elemental de la asistencia. Nadie levanta un enfermo
: I(: vertkalmente con los .brazos; se le mueve por media de un
sosten elastica, introducido delicadamente debajo de su
l t}: cuerpo, de modo que nose altere su posicion horizontal.
Pues bien, el recien nacido es un enfermo; como I a ma-
dre, ha pasado un peligro de muerte; la alegria y satisfacci6n
de ve:de vivo, viene del consuelo del peligro vencido. Con
i. frecuencia el nifio viene al mundo casi estrangulado, y solo
vive gracias a una respiraci6n artificial. rapid a y energica; a
veces tiene Ia cabeza deformada por un hematoma. Se le ha
. de considerar, pues, como un verdadero enfermo, pero sin
asimiiarlo a un enfermo adulto. Sus necesidades no son las
de un enferln.o, sino las del que ha:ce un esfuerzo inconcebi-
ble de adaptaci6n, acompa:fiado de las prirneras im.presiones
siquicas, de un ser que viene de la nada-; pero que es sensi-
ble. _
El sentimiento hacia el recien nacido no es la co:i:npasi~n
que se tiene por un enfermo o por un ser debil, sino la vene-
racion pot el misterio de Ia creacion, por el secreta de un
infinito, que se cbndensa dentro de limites apreciables.
~ He .v isto a un recien nacido; que apenas salvado de un
..~ peligrosisimo estado de asfixia, fue metido en una baii.era
situada en el suelo y mientras le bajaron rapidamente para
su:r:nergirlo en el agua, el nino cerro los ojos y se sobresalt6,
extendiendo los brazos y las piemas, como si se sintiera caer.
Y esta fue su primera sensacion de miedo.
La mariera de manejar al recien nacido y la delicadeza de
sentimientos que deberia inspirarnos, nos hace pensar en
los ademanes del sacerdote catolico al mover la hostia ante
el altar: con las manos purificadas, que han estudiado sus
gestos mas nimios y que . con tanta delicadeza y majestad
mueven . aquella hostia, ora en senti do vertical, ora en sen"

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56 El nino II El recien nacido 57

:; ~
tido horizontal, posandola de tiempo en tiempo, como si se :; 1 l Que decir entonces de los cuidados p~odfgados a lo~ en-
debiera resquebrajar, como. si l:)-quellos movimientos fueran .':fi .ferrnos que tienen la vida en peligro y se hallan en estado de . ...
tan energicos que debieran mterrum.pirse. Y mientras apo- 1 inconsciencia? . . . . .. .
ya la hostia, el sacerdote se postra de hinojos para adorarla. .,. Es la. necesidad de auxilio, y no Ia ~6nciencia 4e esta
Aquel es un lugar de silencio, do:r;~.de penetra la luz lniti- ~ necesidad, que 1eci~ma la atenci~n de la cifmcia y del senti--
gada por las coioraciones .de los .c ristales. Un sentimiento de ; mien to. .. . . . . .. . . . . .
espeJ;anza, de elevaci6n domina .t odo aquel ambiente sagra- ; jNo! jNo exfstejristificaci6u posible .. ;! . . ..
do: ambiente semejante al que ~a de serdigno del nifio. : Elhecho .es que, .en la historhi de la civiliZaci6n, .e:x:iste. ~a
laguna en 16 que se refiere a la primera .e]?oca de la vida; . es .
una pagina en blanco, en la que nadie. ha esc:clto nada . poi-
* * -* que nadie ha investigado las prhneras necesidades del hom-
bre. No obs.ta:D.te, cada dia. somas mas cotisciente.s de una
impresionante verdad ilustrada por t antas experiencias, a - -
Estableciendo un paralelo ~:q.tre lOs cuidados prodigados saber, qudos stifrimientos , de la pruner a edad (y tambien .
a1 nifio y los reservac1.os a la m~dre, pensando que ocurriria de Ia epoca prenatal)influyen en toda Ia vida .;del hombre ..
a esta si fuera tratada ~omo el ~ecien na.cido, nos dariamos La vida e.r;o.brionl:!rla yla vida :i:rifantilconti~rien' (c6mo..todo
cuenta, en seguida, de los erro~es . c ometidos. elm1mdo reconoce actualmenfe) la s8.Iud de( adulto,-Ia sa- .
Se deja inm6vil a la madre, mientras 5e transporta lejos Jud de laraza~ iP()r que entonces'lio se con$idera.el nacimien-
de esta al recien nacido para que no Ja estorbe con su pre- to, que es la.crisis mas .dific:il den5uperai- en todalavida?
sencia, nevandole a su I ado . tinic~ente cuando debe ser No . sentimos alrecien nacido; para nosotros . no es lln.
aliinentado. P~a estas idas y yeb:idas se viste al ni:ilo de h~r a
hombre. Cuando "llega nuestro m1J]ldo no sa,bemos recibirle, .
rriosos vestidos~ Esto corresponderia a que la madre tuviera . aurique e} mundo que hemos C),:'eado le esta destina~o, para>.
que levci.ntarse, en seguida de n?Lcido el nifto, y vestirse ele- que lo contii:u~e y lo haga avan.Zai; ha9ia un- progre~o supeiior .
gantemente, como para asistir a una recepcion. .. . . al nuestro; . .. . . . . ,.
. Se saca al niiio de la cuna y 's e le eleva hasta el nivel de . . . Todo es1:o ~ retuerd8: las palahras de S~n Juan ~va.;nge-
lista: . .
la espalda del adulto que ha de !coil.ducirloJ y seguidamente
se le baja de nuevo para depos~tarlo en el :lecho de la ma-
dre. f. .. : . . vino O.{ ;mundo :.
le ocurriria soti,ieter. a 1~ . ;~cie~te ~adre a
(A . quien: se y .el mundo fue .creado para :El,
esos rriovim.ientos? La justificacj6n que se usa generalmente . pero et
mimdo no
le feconoci6, ...
es la siguiente : -" 1 Vino a su pro pia casa, : . . . .
1
El recien nacido no tiene con ciencia de si mismo (esta es y.los suyos no ze.
reciqieion. .
la justificaci6n), y sin conciencia:no existe gozo ni sufrimien-
to. c_Para que aplicar tantos refipamieutos?
I
 :s i#IZ#'M9'kRM1tt't*!l2f~

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5
) LOS INSTINTOS NATURALES
- )

c)
)
Los anim.ales superiores, los mamiferos, guiados- por sus
)
instintbs no han descuidado el periodo delicado y dificil de
adaptaci6n de sus recie~n nacidos. Asi da ei ejemplo la humil-
I
de gatita que vive en nuestra casa escondiendo a sus peque-
.I .fi.uelos tan pronto nacen, bus cando un lugar apartado y os-
I curo~ estando muy celosa de su prole, basta tal punta que
- ) rio deja rtrlrarlos. AI poco tiempo aparecen los gatitos.
) Pero todavia se concicen mayores cuidados en los rech~n
i nacidos de los . mamiferos, en estado coropletari1e_n te libre.
.l I
Casi todos estos viven reunidos en roanadas numerosas, pero
- )
la hembra proxima al parto se aleja de esta sociedad, bus-
)
.... cando un lugar apartado y oculto. Da a luz a sus pequefi.ue-
I los y los mantiene en un aislamiento silencioso por un pe-
) riodo de tieropo que varia segU.n la especie, entre dos o tres
semanas, un roes o mas. La madre se transfohna rapidamen-
- ) 1:
- J .'
te E;!il enfermera asistente de esta nueva existencia. Los pe-
:
- ) 'i;,
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.) !~
I,
"'!:".'
~~-~-
60 El nino
quefiuelos no podrian estar entre los matouales 0 en las con-
diciones generales de un ambiente lleno de luz y de ruidos;
par: eso los tiene en un lugar tranquilo y a brigade. Aunque .
su hijo se presenta gene:ralmente ,desarrollado en todas sus
funciones, se sostiene sobre sus extremidades y anda, la ma-
die, con esmerados cuidados de temura y tentativas de edri-
caci6n, obliga a los pequefi.uelos al aislalniento ha_s ta que se
hallan convencidos de sus propias funciones vitales y se han
adaptado al nuevo ambiente. Entonces los lleva a los mato~
rrales, ala sociedad de sus semejantes. . .
Realmente es impresionante la historia de estos cuidados
maternos, todos esencialm.ente unifonnes.; aunque se trate _
de mamiferos de especies tan distintas como caballos, bison,.
tes, jabalies, Iobos y tigres. . _
La hembra del bisonte, permanece varias semanas lejos,
.de la manada, completamente sola con su. ternero, cuidan-
dolo con ternura adr:ttirable. cuando tiene fl'io le rodea con
sus piernas anteriores; cuando esta sucio lo lame paciente-
mente para pulir su pelo; mientras lo amamanta se sostiene
sabre tres patas para facilitar su n:Utrici6n; Despues le con-
. duce a s~ . pro pia man ada conthuiando su lactancia con la
pacieiJ,te indiferencia, comlin en todas las' hembras de los
cuadrupedos. _ mundo, al des(;anso necesario despues del enorme esfuerzo
Algunas v~ces no es solamente _el aislamiemto, sino un
.trabajo preparatorio intense que .desarrolla .la li).adre en el
ultimo tiempo de su emharazo, con .objeto de preparar un
lugar adecuado para los que van a micer. La loha, por ejem-
plo, se esconde en cualquier lugar sombriodel bosque, bus-
cando un rincon aisiado y tranquilo, asi ccimo una cueva
que pueda servir de refugio. Si no encuentra un lugar ade--
cuado, excav a una galeria o prepara una yacija en Ia cavidad
de un arbol o perfora una madriguera que tapiza de casas
blandas, casi siempre de pelo propio que arra:i:lcade la proxi-
midad de sus pezones, para facilitar de esta .manera la lac-
J j iifES =~
Los instintos naturales
61
tancia de sus pequefiuelos. Le nacen seis. o siete hijos . con
los ojos y oidos cerrados todavia, y los tierie escondidos no
dejandoles nunca. _ 1
Todas las inadres dirrante este periodo se muestran eel~ .
sisimas y agresivas contra quien se at:ieva a aproXiinarse a -
su madriguera. . . . . . . . _ . _ . . . . ...
Estes instintos se defonnan cuando _los _animales viven
en estado domestico. Observerrios que los cerdos hasta lie~ _
gan a devorar a sus propios hijos, n:rlentras que Ja hembra _
del jabali es una de las madres mas tiemas y afectuosas. Re-
cordemos tainbien que las leonas e;n estado de esclaviiud, en
las jaulas de Jos jar-dines zoologicos, tambien devoraron a
sus propios hijos. . - _ . . _. _. - . .
Par consiguiente la naturaleza despllega sus energias pro-
tector-as providenciales solamente cuai:rdo -los seres priederi
desarrollar'librementelas directrices intimas de los instintos -
fundarnenta'les. " . .
En el instinto hallamos una l6gica clara y simple : el re~
den nacido de los mamiferqs ha de .ser cuidado espedal-
mente en SUS ptimerOS'COntactos con el ainbiente exterfor y .
par ella hay que distin~ir .un. priiner periodo extremada~ _
mente delicado, que es el correspondiente a su llegada al
del nacimiento y el comienzo simultane() de todas las fun..: _
ciones. . . . . _
Despues de ello se inicia la llamada .pi:imera infancia o
sea el primer: a:fio de vida; la Iactancia, o sea la primera vida . .
en el mundo. _
Los cuidados de los animales que _aislan a sus recien na-
cidos no se limha a sus cuerpos. La madre atiende _de pre-
ferenda, en su aislamiento, al despertar siqu ico de los ins-
tlntos que surgen de las profundidades del nuevo ser, para .
formar otro individuo de Ia mismaraza: despertar que viene
. a traves de l uces atenuadas y rumores amortigilados en la
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. ) :..
_-4 62 El nifi.o ~f..
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. ) calma dominante. Y esto es atendido con temura p~r Ia nia- . ;; .

dre, mientras nutre,. pule y ayuda c~osamente a s~s fru.:. .fl
.. )
tos. El potro a medida que se consolidan sus ex.trem1dades t:
habra aprendido a conocer a su madre y a seguirla; pero
. )
habra tenido tiempo para que se manifiesten los ca:racteres
.. ) del caballo, en aquel cuerpo fragil y quebradizo. Han de
. ) entrar en funciones sus condiciones hereditarias; por ello, la
yegua no deja ver a n:~die a su hijo basta que se ha transfer- . "
mado en un caballito, ni la gata perririte que examinen sus .
- .)
fmtos matemales, basta que abren los ojos y pueden soste..:
nerse sobre sus extre:inidades, en fin, basta que se han trans-- "
formado en gatitos . . . . . .
- )
Es evidente que la naturaleza vigila intensame~te estas
. ) realizaciones poderosas. La rnisi6n de los cuidados mater- 6
- ) . nos es una misi6n superior ala fisiol6gica. Atraves del amor
.. ) tiernisimo y .u nos cuiqados delicados, se atiende especialinen- EL EMBRION ESPIRITUAL
. )
te al despertar de los instintos latentes. .. . . . ... . . F.
Se podria decir del hombre que, a traves de cuidados de~
licadisimos a prodigar al recien nacido, se debe esperar el La encarnaci6n
' nacimiento espiritual del hombre.
La palabra encarriacion evoca la figura del recien nacido
)
considerandola como un espiritu que se ha encerrado en I~
carne, para venir a vivir en el mundo. El cristianismo con-
)
tenipla este concepto entre los misterios mas venerabies de
- )
.Ja religion, el misterio . en que se encarna el espiritu divino
) .mismo: .<cei: incarnatus est de Spiritu Sancto: et homo factus
)
est.
) En cambio, Ia dencia considera el nuevo ser como algo
)
que proviene de Ia nada: no como una encarnaci6n, sino
como carne. No es mas que un desarrollo de tejidos y de
) ..}
6rganos, que componen un todo viviente. Tambien esto cons-
)
tituye un misterio: lPOr que este cuerpo complejo y vivo
) proviene de la nada? No obstante, no tenemos intenci6n de
) entretenern.os en meditaciones de este tipo, sino de penetrar
)
en la realidad, de introducirnos bajo 1a superficie.

-~' -
 64 El nino .,
con~i-
En los cuidados a prodigar al recien nacido debe
derarse una vida siquica. Y si en el recien nacido existe una "
yida siquica, con mayor razon la tendra en el primer afi.o de
su vida y mas tarde tambien. El progreso actual en el trata-
m.iento del niiio consiste en no considerar solam.ente su vida .
fisica, sino tam.bien su vida siquica. En efecto, actualmen~
te se repite que la educacion deberia comenzar des de el .na-
cimiento. . . .. . . . . .
Es evidente que la palabra educaci6n no se ertiplea en ei
sentido de ensefi.anza, sii:J.o de ayuda al desarrollo siquico
del niiio.
Actualmente es posible suponer que el nifi.o posee, desde
su nacimiento, una vidasfqllica, pues se establece una dis-
tincion entre consciente y subconsciente; esta idea de sub-
consciente, llena de impulses y de realidades siquicas, ha
penetrado :eli los argumentos casi populares de nuestro
ti~mpo. . ..
. No obstante, conservando los conceptos evidentes ma;
elementales, se puede admitir que existe en el niiio .un jue-
go de instintos, que no solamentese refierena las funciones
vegetativas, sino que tam.bien .a las siqt.ricas, coino se observa
en seguida en los recien .n acidos de los mamiferos, cuando
realizan los caracteres de la ~specie, rapidamente y par un
hecho .mterior. El n.iiio parece disppner de posibil~dades mas .
lentas en d desairollo de. sus mo~in;J.ientos que los recien mi-
cidos de las especies animp.les. De hecho; mientras los 6rga-
nos de los sentidos actuan desde el nacimiento, pues el niiio
al nacer es sensible brnscamente a la Juz, al sonido, al tac-
..
to, et~ el movimiento esta l:nuy poco desarrollado.
La figura del re;;::ien nacido constituye d impresionante
punto de partida : el niiio que nace inerte y que permanecera
inerte por mucho tiempo; incapaz de mantenerse en pie, que
necesitaci mas cuidados que un enfermo; el niiio mudo que
por mucho tiempo solo dejara sep.tir su voz por media del .
r.
.
. El embri6n espiritual
---.. '
.65
:: : llanta, del giito del sufrimienta, y que atrae~a a las perso-
nas como si pidiera awdlio. . .
Este cuerp~ aun tardara muclio tiempo, roes~ ~ afio, . o
a quizas mas, en levantarse y andar, aunque .ya es el cuerpo
del hombre hifi.o. Y despues de meses y afios su .y oz ser~ la
de un hombre. . . . . . .. . .
Con 1a: paiabra encarnaci6ri querem6~ referi.rllos ahara a .
los hechqs siquicos y fisiologicos del crecimiento. Encama- .:
ci6n es el prpceso misterioso de una:mergia que ai::Iima:bi eL
cuerpo inerte :die} recien nacido y .que clara a I a came sus
. roiembr'Os,.a los organos de ar:ticulad6n de la paiabra el poder .
. de. actuar seg-Un: la . volunt!'ld, y asi se enc.i:lrlli:mi el, ho~bre.
En efecto, resulta impresioil.ante que _el:iii:fio nazca y se
i:riantenga :tanto tiempo inerte, mientras que los ' pequefios
. mamiferos cas! il:u;nediatamente despu6s del nacimiento, 0
par lo menos despues de tin tiempO brevisimo, ya se sostie~
.
nen, camina:o., buscan a la madre y poseeri el lengt::@je pro-'
pio de la. especie, au:nque aun sea debil, imperfecto y casi -.
patetico. Pero los gatitos emiten realmente maullidos y los .
corderit.o s dejan oir timidos balidos~ y ' elpotrq de uD. modo '
1
u otro relincha. Voces debiles, . que tienden nias bien .al si-
lencio, como demuestra el hecho de que en el mundo no re- .
suenan los gritos y lamentos de los anim~:lles recien nacidos . ., .
Su tiempo de preparaci6n es rapido: la prepai:aci6n es facil, .
Ia Caine del animal ya nace animada del instip,to qu~ deter~ .
mina sus acciones. Ya se sabe c6mo sahara el pequefio ti-
gre, como brincara la cabrita que se ha levantado dificulto-
samente despues del nacimiento. Per tanto, todo ser nacido
no es solo un cuerpo mate]:-ial : enderra funciones : que no .
son las de sus organos fisiol6gicos, sino que son. funciones
que dependen del instinto. Todos los fustintos se manifiestan
por el movimiento, y representan caracteres de !a especie,
que son mas constantes y distintivos que la forma inisma
del cuerpo.
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- ) . . ;"'"';
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66 El nino El embr.i6n espiritual 67
)
El animal -como Io dice la palabra- se caracteriza por babilidad de una bordadora, o la huella de Ia habilidad de
- ) Ia animaci6n, no par la forma. . . un genio; si se trata de una obra de arte.
- ) Podemos reunir todos estos caracteres que no son . el Se podria decir que la diferencia siquica entre el animal
. ) .funcionamiento del organismo vegetative, y llamarlos carac- y el hombre es esta: el animal es como el objeto fabricado
teres siquicos. Pero estos caracteres ya se hallan en todos en: serie, cada individuo reproduce nipidamente los caracte-
los animales de1?de el nacimiento: lpor que el hombre-niiio res uniformes de toda la especie. En cambia, el hombre es
-
~.
)
carece de esta animaci6n? . . como el objeto fabricado a mana; cada uno es distinto del
- )
Una teoria cientffica explica que los movimientos in.Stin- otro, cada uno tiene un espiritu creador propio que lo con-
tivos de los animales son la consecuencia de experiencias vierte en una obra de arte de la naturaleza. Pero el trabajo
--) realizadas por la especie en epocas anteriores y transrnitidas es lento y prolongado. Antes de que aparezcan los efectos
par la herencia.c:.Por que el hombre es un ser tah reacio a he- externos existe un trabajo intima que noes la reproducci6n
redar de sus abuelos? Sin embargo, los hombres siempre de un tipo fijo, sino que es Ia creaci6n de un tipo nuevo: y
han caminado de pie y siempre han hablado un lenguaje ar- per ello constituye un enigma, un resultado sorprendente.
-)
a
ticulado, transmitiendo esa herencia sus descendientes. Se- Permanece oclllto mucho tiempo, como ocurre con la obra
ria absurdo perisar que el hombre, que se caracteriza y 'dis- . de arte que eL autor conserva en la intirnidad de su estudio
. l
- tingue de todas las demas criattiras par la grandeza 'de su antes de exponerla en publico. '~ . . _
-) - vida siquica, sea el Unico que no posee un proyecto de-"'des- . Elt:rabajo a traves del cual se forma la pe;,:sonalidad hu-
- ) arrollo siquico. Baja estas contradicciones debe ocultarse niana es la obra oclllta de la encarnacion. El hombre inerte
una verdad. El ,espiritu puede hallarse latente de un modo . es un enigma. Ese cuerpo inerte contiene el mecanisme mas
tan profunda que no se manifieste de la misma forma que . complejo de tcidos los seres vivientes, pero le pertenece, el
el instinto de los animales, dispuesto a revelarse en sus ac..: . . hombre se pertenece a si rnismo. Debe encarnarse con ayu-
ciones establecidas. . . . . . da de su propia voluntad.
- )

:J
El hecho de no hallarse movido par instintos-guia fij as Lo que corrientemerite se llama la carne es el conjunto
y determinados como en el a.nllnal, es un sigri.o de una tiber- de los . 6rganos de movimiento deno:ininados en fisiologia
~ ) tad de acci6n innata que requiere una .especial daboraci6il, . musculos voluntaries. La palabra misma indica que son mo-
- ) casi una crea:ci6n que depende del desanollo de cada indi- vidos por la voluntad, y nada puede indicar mejor el hecho
-) viduo y que, par tanto, es imprevisible. Nos permitiremos re- de que . ~~ movirniento va unido a la vida siquica. Sin los
currir a un simil bastante aproxirnado del atgumento: el si- 6rganos; sin sus instrumentos, la voluntad no podria hacer
:)
mil con los objetos que producimos. Hay objetos que se nada.
- ).
producen en serie: todgs son iguales entre si y se producen Silos animales careciesen de sus 6rganos de movirniento,
)
en cadena, conun molde o una maquina. Y hay objetos que a pesar de los instintos, y sea cual fuere la especie, no po-
- )
se fabrican a mana, lentamente, y que resultantodos distin- drian realizar nada. En su forma mas perfecta, sabre todo
. en elhombre, los rnusculos son i:nfinitamente mas compler-
.. ) . tos. El valor de los objetos fabricados a mana reside en que
'

) cada uno lleva la buella directa del au tor; la huella de la jos y tan numerosos que los estudiantes _de anatoroia huma-
)

- )
68 El nino
na suelen decir: Para acordarse de todos los musculos es
necesatio haberlos olvidado por lo menos siete veces. Ade-
mas, durante su funcionamiento, los musculos se asocian
para desarrollar acciones complicadisimas. Algunos ejercen
impulsos, otros taman una actitud pasiva; otros solo son
capaces de ejercer una aproximaci6n, otros un alejamiento.
iY cmintas fundones opuestas nose efectlian por..contr.aste,
sino por arrnonia! . .. . . . les recien nacidos. Deja el campo de: los Iilovimientos libre .
l.Jna inbil:lici6n corrige un imj>Ulso, y por eso sieropre le
acoropafia; un musculo que aproxima se halla artiCulado a
otro que aleja. Son verdaderas asociaciones, es decir, grupos
que _se unen en movimientos "(micos, y de ese modo el movi-
miento puede complicarse hasta .el irifinito;.c omo ocurre, par
eje!J:!.plo, con los moVimientos de uri .malahirista; o los de
la mano de un violinista, que puede_iniprimir al arco movi-
mientos infinitesimales. . . . . ' . . . vertical y que l:lablai-a~ pero puede resUltar:
qada movirniento es una asochicio~ de aeciones opuestas, .
cad a modulaci6n requier;e . la accion de casi uri ejercito que
actua simultaneamente. a un ejereito contrario, .ambos ha-
bilrm!nte adiestrados basta hi perfecci6n. . . ..
No se ha confiado por completo en la natirraleza, pries se
ha dejado la parte mas alta, que es la constructiva y direc-
triz1 a ll:l energia individual, energia que se sobrepone a la
naturaleza, y que es supernatwal. .;Este es el hecho primor-
dial que debe considerarse en .el hombre .. El espiritu humano
aniroador debe encarnarse para actmir y . abrirse paso en el
mundo. Todo esto constituye el primer .capitulo de la vida
del niiio.
L;a encarnacion individual posee, por. tanto, directrices
siquicas : por esto en el nifio debe existir una vida siquica
que precede a la vida motriz. y que e7Qste con anterioridad a
toda expresi6n exterior e independiente de esta.
Seria un error enorme creer que el nifio es un ser debil
en cuanto a sus musculos, porque no puede sostenerse de
El embridn espiritual 69
pie y porque s6lo el ser humane es incapaz de coordinar los
rooviroientos.
La fuerza muscular del reci6n nacido es evidentisima en
sus iropulsos y en.la resistencia. de sus miembros. Nada es
mas perfecto quela .dificiLcoordinaci6n para ~hupar y de-
glutir, la cua1 se ejerceen~eguida~ La naturaleza pone a dis-.
posicion del nifio condiciones distiritas de his de los anhna-
del absolutismo imperante de los instmtos. Los ,mstintos se
retraen y los .n:i:usculos esperan, fuertes y ol;>edieb.tes, una .
. nueva Orden; .esperan el grito de ia volunt;3.d para coordinat-
se al servicio del espiritu huniancL :Este ha de re:ilizar .los .
caracteres de un il:idividuo animico; no . de un~ ~specie. Sin
duda, son los b,:lst!ntos de la especie, que inlprimenlos c~ac- ~
teres fund~entales: se sabe que el nino Gndara en ppsici6n .
una: variedad :m:.. .
dividual tan e:x;t~aordii::taria :que puede llegar a coiistifuir: un .
enigma~ . . .. . . .... . . . .
De todos los animalillos sabeX:O:os lo que llegaran a ser
cuando a dultos: .sera .un excelente y ~gil coi:redor si es una
gaceJa, lento. y pesado eri SU marcha si es .t ih elefante, fel,"OZ- .
si es un tigre; ser~ roedor y devOrador de vegetales si se t~a~ .
tn de un coriejo~ ' . . . . . .. . . . .
-Pero el hombre todo lo. puede; su iriercia aparen1;e pre-
para Ia so!presa maravillosa de Ia indiyidualidac1. Sri_voz sin
articlll~C:l6n. hablara un dia, pero no .sabem()s cual sera su
Iengtiaje. Habla:ra Ia Iengua que sabrei recoget del ambiente
q:ue le rodei:!-, prestando a~enci6:ri . continuada, construyendo .
los sonidos con esfuerzos incalculables, las sila:bas y por fin, ..
las palabras. Sera un constructor imluntario de toda~ sus
. funciones de relacion con el ambiente; sera el creador de wi ..
nuevo ser.
- )

- )

- )

.. )

- )

J 70 El nino El embrion espiritu.al 71

. /

- l.
. I
* * *
-r .
. )
El fenome~o del ?Jfi~ ~nerte al nacer siempre ha da~o ~If
. } lugar a reflex10nes filosof1cas : pero basta ahora no hab1a
atraido la ater:cion de los, m~dicos, de los sic6logos y de lo!) - ~;
educadores; s1empre hab1a s1do como uno de tan.tos hechos :
evidentes que no hay mas que constatar. Muchos hechos per- [ ..
manecen asi durante mucho tiempo, puestos a un !ado, en- .
- .r
cerrados con llave entre los depositos del subconsciente.
.. )
En cambia, en la practica de.la .vida cotidiana, estas con-.
diciones de la natur aleza infantil han tertido muchas conse-
. / . cuencias, que representan un gran peligro para la vida siqui- .
ca del ni:fio. Han hecho pensar, err6neamente, que quizas no
-) . solo eran pasivos los musculos, es de.cir:, quY. no solo era
inerte la carne, sino que quizas e1 ni:fio mismo era inerte, .. [! .
como nn ser pasivo y carente de vida siquica. Y ante ei mag- ' . crecer, y que poco a poco va animando ala carne inerte, lla-
nifico espectaculo, de tardia manifestacion, el adulto se atre-
vi6 a formular la convicci6n equivocada de que era el quien
.I animaba al nifio con sus uidados, con sti ayuda. Lo convir- .
--;,.1 tio en deber y responsabilidad; el adulto se present6 a sf mis- .
::_-J
mo como el plasmador del nifi.o y el constructor de sti vida
siquica. Imagin6 que podia realizar desde fuera un trabajo
creative, estirnulando, ofreciendo directivas y sugerencias, a 1,
fin de que en el nifio se desarrollaran la inteligencia, el sen-
timiento y la voluntad. . El nifio que se encarna es un embri6n espiritual que debe
;J El adulto se ha atribuido un poder casfdivino: finalmen-
) te, piensa que es el .el Dios del nifio y piensa de si mismo, .
como Dios en el Genesis: <<Creare el hombre ami imagen y
semejanza. La soberbia fue el primer pecado del hombre;
~I
enigma individual, si posee un proyecto siquico y directrices
de desarrollo, deben ser potenciales y extremadamente deli-
cadas en las tentativas de realizaci6n. Y entonces la inter-
venci6n intempestiva del individuo. adulto, volitivo y exal-
tado por su iluso:tio poder, puede anular estes proyectos o
desviar su oculta realizaci6n .
El adulto puede reaJ.mente anular el designio divino bas-
ta los origenes del hombre, y entonces el hombre crecera
siempre, .de generaci6n en generaci6n, deforrnado en su en-
. carnaci6n.
E.ste es el grande y fundamental problema pt'actico de la
humanidad. Toda la cuestion se resume aqui: el niiio posee
una vida siquica activa aunque no puede manifestarla, par-
que debe elaborar lentamente y en secretq sus dificiles reali-
zaciones:
Este concepto sugiere una vision impresionante : la de un
alnia encarcelada, oscura, que intenta salir a . la luz, nacer y
. mandala .con el grito de la voluntad, asomando a la luz de
Ja coriciencia con el esfuerzo de un ser que nace. y en el
medio ambiente le espera el otro ser de ilimitado poder,
enori.ne~ gigantesco, que lo aferra y casi lo tritura.
En el medic ambiente no hay nada preparado para reci-
bir el hecho grandiose que es Ia encarnaci6n de un hombre:
porque nadie lave, y par esto nadie la espera (no dispone de
ninguna proteccion, de n,inguna ayuda).
vivir a .expensas del ambiente, pero del mismo modo que el
embri6n fisico necesita un ambiente especial que es el seno
materna, este embri6n espiritual necesita ser protegido por
un ambiente exterior animado, calido y aroorosb, abundan-

el querer su.s tituirse a Dios fue la causa de la miseria de . te en alirrientos: un ambiente en el que todo sea acogedor y
'l
1:oda su descendencia. don de nada obstaculice el desarrollo.
;I
En efecto, si el nifio lleva consigo la clave de su propio Una vez comprendicia esta realidad, el adulto debe cam- .

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72

biar su actitud hacia el nino. La figura del nifio, embrion

E'l ntfio
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~
El embridn espiritual

el movimiento, libre de ser guiado por uil instinto fijo, n~

73

espiritual q~e se esta .encamando, debe preocupamos, debe /~., !
imponernos nuevas responsabilidades. . . . . .
Aquel cuerpecito tierno y gfa:cioso . que adoramos y col-
mamas de cuidados solo fisicos y que en nuestras manos
casi se convierte enun juguete; asume otro aspecto e inspira
reverencia. Multa debetur pti.ero reverentia.
La . reyerencia llega a trav~s . de ocultas fatigas : to do lo
i"elat ivo a este tra1Jajo creativo .constituye un drama desco- .
nocido, que alln. no ha sido escrito . . .
A ning(m. ser creado le corresponde la penosa sensaci6n
conduzca al caos. I>onde hay una creaCi6n siempre en accion,
f!i bay una energia constructiva de 10 nuevo, contribuyendo . a
la obra perpetua de la encarnaci6n espirituaL
Asi se forma par si sola .la personalidad humana, como
e1 embri6n; y el .pifio se transforma en el .creador:..del hom-
. .bre, en ei Padre del hombre. . . . .
En realidad, (:que hicieron elpadrey la J:!:ladre?
Elpadre adu6 dando linicamente lJn a t~lula invisible: La ,
. madre, ademas de tina celula germipativ~. ofredo el am bien-
te vivo ~decuado, 'cori tcidos los medicis (Ie desaTI::ollo y pro.:- . L

de la ~oluntad que aun no .existe, pero que debera mandar:
y debera mandar casas inertes, para hacerlas activas y disci-
plinadas. En Ia concienciaya empieza a aflorar una vida in-
cierta y delicada, que pone los sentidos en relaci6n con: el
ambiente~ y que ra.pidamente ,se propaga a traves de los
. musculos, en el perpetq_o esfuerzp <;Ie realizarse.
. Hay un canje entre, el individuo~ o m.ejor dicho , entre el
ernbri6n espiritual y el ambiente; a traves de este canje-se .
forma .ei individuo y se perfecciona; . Esta actividad primor-
dial, constructiva, es ana.Ioga a las fUnciones de la vesicula
que :representa el corazon en .el.embri6D. fisico, la cual ase-:
gura el canje y la nutricion de .tochis lfts, partes del cuer:Po
embrional, mientras se alinicinta 'de los V(iSOS sariguine()S de
la madre, que es su ambienteyital. Asi la individualidad si-
quica se desarrolla y organiza bajo' la ~c;cion .de este mot:or .
en relaci6:ri con el ainbiente exteriq!; EI" TI:ino haec:: esfuerzo~
para asirn~lar el ambiente y de estos esfu,erzos n.ace la uni-
dad pr;ofunda de su personalidad. . . . . . . el conbcimieri.to deiaformad6ri. del hombre.
Esta obra lenta.ry gradual es una toma :-de posesi6n con-
tecci6n:, para que la celula germinativa por su propia activi- .
. dad se : segznentani tranquilan:iente, . c;lcmdo lugar al . recien
naddo, inerte y mtido. Cuando se dice que el padre y la rna- .
dre han coristniido los hijos; se repite..unaexpresi6n inexac- .
ta. E s precise decir: ei hombre ha. sicio construido por .el
nino, este es ''e i p~dre del holllbre~ .. . . . ... . . . . . ...
. El esfuerzo oclllto de la infaneia debe corisiderarse sa,.
. grado = esta)ab~riosa irianifesta,cicin iherece.una .exp~ctativa.
acogedora, porq11:e .en este peJ;ioq() d.e forniaci6n se determi-.
na Ia pers6nalidad futura del indiViQ:uo.,: . . . . ; _
. De estas .resporisabilidades :n~ce el ~eber dfF estudiar y .
penetrai" con: esp.idtu cientifico . <en ~as : necesidade:S siqi:iicas :.
. . del nino, y prepararl~e un 'ambiente vitaL : . . . . ' , . , .
.Nos hallamos ~eri los prlmeros balbuceos i:le -lma ciencia .
que debe d~sa~rollars~ mticho; y a Ia 'q~e el adulto deb~e
proporcionat I a colaboracicin .de 'su. iil,teligenda para coiise,.. .
guir, a traves deprolongados esfuerzos; la liltima pa~abra en ..
.:

tinua del instrurnent6 por parte del espiritu. :Este ha de ve-

lar continuamente con esfuerzo propio por. su .soberania, ..
para que el movimiento no terrnine en inercia o se uniforme
con los mecanismos. Debe mandar continuarriente para que

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LAS DELICADAS CONSTRUCCIONES S1QUICAS
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Los periodos sensitivos

-)
La sensibilidad _del niiio pequeiiisiroo, antes de que se
halle aniroado de instturnentos expresivos, le conduce a una
-)
construcci6n siquica primitiva, que puede permanecer ocul-
--)
-ta.
-- Peru este conceptci no corresponde a la realidad. Decir
-!' esto seria como afirroar que el niiio recien nacido ya posee
! un lenguaje completamente armada en su interior, mien-
,) - tras que los 6rganos motores de la palabra son todavia inca-
j
paces de expresarlo. Lo que existe es la predisposici6n a
J
construir el lenguaje. Alga parecido ocurre en cuanto a la
}
totalidad del mundo sfquico, del cual ellenguaje es manifes-
. _taci6n exterior. En el niiio existe la actitud creadora, la ener-
)J gia potencial para construirse un mundo siquico a expensas
_, T
I del ambiente.
I
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j

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 ~-:
76 El
Para nosotros tiene especial interes el reci~mte descubri-
miento de la biologia relative a los llamados periodos sensi-
tives, estrechamente relacionados con el fenomeno del des-
arrollo. lDe que depende el desarrollo? (Como crece un ser
viviente?
Cuando se; habla de desarrollo; de crecimiento, se habla
de un heche que puede comprobarse exteriormente, pero
desde hace muy poco tiempo se ha penetrado en algunas par-
ticrilaridades de su mecanisme interne.
En los estudios modernos existen dos factores para pe-
netrar en tales conocimientos: uno~ es ei estudio de las gla.n-
duias de secrecion intema, las cuales se refieren al creci-
miento fisico y se han vulgarizado en seguida por su consi-
derable influencia practica en el cuidado de los Iiifi.os.
El otro. es el de los periodos s.e nsitivos, que permiten
abrigar Ia posibilidad de comprender el crecimiento s:iquico.
. El ci~ritifico .h.olandes Hugo de Vries descubrio los pe-
riodos sensitives en los animales, pero fuimos nosotros, en
nuestras escuela:s, quienes hemos encontrado estes periodos
sensitives en el crecimiento infantil, y los . hemos utilizado
para: la educaci6n. . .. . . . . < .. . . .
Se trata de sensibilidades ~spedales, que se encuentrari.
en los seres en evolucion, es dedi, en los estados infantiles,
los cq.ales son pas a jeros y se limitan a la adquisicion de
un caracter deterrninado. Una vez desatrollado este carac- .
ter, cesa la ~ensibilidad corresponcliente~ Cada canicter se
esta,blece con auxilio de un impi:llso, de una sensibilidad .
pasajera.: Por c.onsiguiente el creciilliento no. es algo impre-
cise, 1.,1na espe~ie de fatalidad herecliia~ia in:cluida en los
seres; es un trabajo.tminuciosaniente dirigido por los ins-
tintos periodicos, o pasajeros, que impulsan hacia unfi acti-
vidad detenninada, que quizas es distinta de la que caracte-
rizara al individuo adulto.
Los seres en los que De Vries descubrio por primera vez
......---
nino
r
. 'i.i '
}I
:{.
;; ~
Las construcciones siquicas
F'!
~- . 77
. ; r.
los pei:iodos sensitives fueron los insectos, que tienen un
periodo de :formacion muy conocido, porque experlmentan
metamorfosis que pueden observarse en laboratories expe.., .
rimentales. .. . . .
Tomaremos como ejemplo d qG_e cita De Vri~s, el d~ un
humilde gusano que e:S la oruga de una . 'Vulgar ' ~adppsa: .
se sabe que las orugas crecen con rapidez, alhnentcindose
vorazmente, y que por t4;1nto destruyen las-plantas. Aqui se
trata de una oruga que durante los prirneros dias de vida 0
no puede alimentqrse de las hojas ,grandes de los arboles,
sino unicamente de las pequefias h()jas tiemas .que se ha-
llan en la extremidad de las ramas . . .
No obstante, el hecho es que Ja buena .mariposa madre
va por instinto a dejar los huevos precisamente en el punta
opuestCI, es . decir, en . el angulo que forma Ia raina . en el
punto don1.e se insiere al tronco del arbol, para prep~ar: a
la descendencia un lugar seguro y . resguardado~ ~Quieti- in- . .
dicani -~ las p~quefias orugas, apeb.as 'salidas del huevo~ que ..
0
las hojas tiernas que necesitan se:hallall en el api~e extre~':
mo y opuesto de la :rama? Pero Ia oruga esta dotada 'de una
viva sensibilidad hacia la luz: hi lui la atrae, la fascina; :y ..
el gusanillo va saltando, con ei movimiento caracteristico 0
'
de las OIUgas, hasta la extremidad de Iarama; y deese modo .
se encuentra; hambriento, entre las hojas tiernas que I.e '
propordomir.:Ul alimento. Resulta .extrano que~ apena.S ter-
minado este peilodo, es decir, cuando ya ha crecido y puede .
alimentarse de otro modo, este ser pierde la . sensibilidad .
0
hacia la luz . . Desi:mes de cierto periodo, la luz lo deja indi-
ferente, ef instinto queda amortiguado y se apaga por coi:n- ..
pleto; ya ha pasado el moment:o de utilidad, y ahora la orti.,.
ga cai:nina por otros lugares, para buscar otras realidade$ 0
y otros medias de vida.
La oruga no ha quedado ciega ante la luz, sino .solo ihdi- .
ferente .
 .l
- I
. ~~;
. )
78 El nino~~~
- i
Es una sensibilidad activa que, en un instante, transfer- -f:
- )
ma en una especie de faquires ayunadores a las larvas de -~ .
las mariposas, que fueron tan voraces para destruir hermo-" l
__ j
sas y robustas plantaciones. Para su ayuno riguroso cons-,.
truyen una especie de sarcofago, donde quedaran sepulta-
das como seres sin vida; este trabajo es intense e irresisti- :,
- I ble y en este sepulcro prepararan el ser adulto provisto de . -~f,
alas brillant:lsimas, llenas de belleza y luminosidad.
I
Es sabido que las larvas de las abejas pasan por un pe-
riodo en que todas las hembras pueden llegar a ser r'eirias.
I
Perc la comunidad elige a una de estas y para ella, linka-
--I
mente, las obreras componen una substancia nutritiva ex-
-> quisita, Hamada por los zo6logos jalea real. Asi la elegi-
-/ da, a traves de banquetes reales, llega a ser la reina de la
.; comunidad. Si pasado algtin tiempo, se quisiera elegii- otro _
-)
"individuo para el reinado y se le quisier:a alimentar con el _
_/
manjar mas exquisite, no podria llegar a ser reina pdrque
ha perdido el period a de voracidad y, per consiguiente, su
cuerpo ya no posee la capacidad de desairollarse. . , ,.
.,
Esto permite comprender en seguida el punta esencial - ;~~:
- J
d: la cues~i6n, con relaci6n a lo: D;iiios: la diferencia prin- -
} c1pal cons1ste en un esfuerzo an1nnco que conduce al cu.in-
=J plimierito de aetas maravillosos y esplendidos, y luego en _ i~-$
una indiferencia ciega e inept~L
En estos diversos estados, el adulto nada puede .del ex-
terior.
Pero si el ni:fi.o no ha podido actuar segtin las directivas
:t de su periodo sensitive, se habr~ perdido la ocasi6n de. una ~~- _ _de la indiferencia nace el. cansancio del trabajo. Aqui resi-
conquista natural, y se habra perdido para siempre.
Durante su desan:ollo siquico, el nifio realiza conquis-
tas milagrosas; la costumbre de ver esas conquistas ante
nuestros ojos cotidianamente nos convierte. en espedado~
res insensibles. iPero como se orienta el ni:fi.o, .venido de la
/
nada, en este round~ tan complicado? (.Como consigUe dis-
1
'
r
~r.':-
.
. - -~ <
- i
~-
. Las construcciones siquicas 79
tinguir las casas y por que extrafio prodigi.o consigue apren-
der un lenguaj e con sus particularidades m..:is m.inuciosas,
1'
sin tener un maestro, sino simplemente viviendo? Viviendo
.. con simplicidad, con alegria, sin fatigarse; mientras que un
i;
.. adulto, para orientarse en un ambiente nuevo, necesita tan-
tas ayudas;:y para aprender una nueva lengua debe realizar
.aridos esfuerzos, sin conseguir nunca la perfecci6n de Ia
lengua materna, que se aprende en la edad infantil.
Un niii.o aprende las casas en los periodos sensitives, que
. se pod:i:ian parangonar a un faro encendido que ilumina in-
teriorm.ente, o bien a un estado electrico que da Iugar a
fen6:inenos actives. Esta sensibilidad pennite al nifio po-
nerse en contacto con el mundo exterior de uD. modo excep--
cic;JJialmerite intense. Y entonces todo le resulta facil, todo
es entt.isiasmo y vida. Cada esfuerzo representa un aumento
. de poder. Cuand6, en el periodo sensitive, ya ha adquir_ido
unos conocimientos ~ sobreviene el torpor de la indiferen-
cia, Ia fatiga.
. Pero cuando . algunas de estas pasiones siquicas se apa-
. gan~ otras lla.ma:s se encienden y asi la infancia pasa qe con-
J
quista en conquista, en una vibraci6n vigorosa continua,
que hemos llamado ei gozo y la felicidad infantil. Y en esta
' llama resplandeciente que arde sin consumirse se desarrolla
:~ la obra creadora del mundo espiritual del hombre. En cam-
~ bia, cuando desaparece el periodo sensitive, las conquistas
intelectuales son debidas a una actividad refleja, al esfuerzo
de la voh.intad, a la fatiga de Ia bilsqueda, y en el torpor
[ . de la
diferencia fundamental, esenciat entre la sicologia
del niiio y la del adulto. Existe, pues, una especial vitalidad
interior que explica l os milagros de las conquistas natura-
les del nifio. Pero si durante la epoca sensitiva un obstacu~
~r
~
Io se opone a su trabajo, el ni:fi.o sufre un trastomo, o in-
cluso una deformaci6n, y este es el martirio espiritual . que
 :
80
I
:~;, :
Bl nino t~
alii desconocemos, pero que casi todos llevamos dentro en .., ,
forma de estigmas inconscientes; . . . . .t'?
Hasta ahora, el trabajo del crecimiento; es decir, de la . !;~~
cortquista activa de los ~ara~teres, habia pasado inadver:=i- ~ :
do; pero una larga expenenc1a nos ha mostrado las reacc1o- .';{\
nes' dolorosas y violentas del nifio cuando algU.n obstacu- ?f:
lo eiterno impide su actividad vital. Como que .ignoramos X
las causas de estas reacciones, hi.s juzgamos sin cat:4sa y las ,}1
medimos por su resistencia a ceder a nuestras tentativas j 1
par'a calmarlas. Con el vago termino de caprichos denomi- li
namos fen6menos que difi.eren mucho entre si; capricho es ~~
todo aquello que carece de causa aparente, todo aquello que ..~
puede considerarse como una accion i16gica e indomable. ,.
Sin: embargo, observamos que algunos . caprichos denotan
una tendencia a agravarse con el tiempci; y esto . ihdica la .
existencia de causas permanentes que continuan actuando
..... ..~ y , a las que, evidentem.ente, no hemos encontrado 'remedio.
- Pero lcis .periodos sensitives rios pueden aclar;~ mucho;
.caprichos infantiles; no todos, pue.S existen diversas causas
de ' luchas internas, y ademas muchos caprichos ya son la
consecuencia de desviaciones de la . normalidad que atm. se
agravan mas con un tratam.iento err6neo. Pero los capri-
chos relacionados con los conflictos inte;rnos que tienen lu-
gar durante los periodos sensitives .son tan pasajeros como
el periodo .sensitive mism.o, y no dejan huellas en el 'ca-
nicter; . no obstante, comportan la grave . consecuencia .de
obstacUlizar el desarrollo, lo cual es irreparable en .el futu-
ro desarrollo de la vida siquica. . .. . .
Los caprichos del periodo sensitive son expresiones ex-
tenias de necesidades l.nsatisfechas, toques de alarm.a de
una condici6n equiv ocada, de un peli;gro, y si. se .ha presen-
tado la posibilidad de comprender los y satisfacerlos, desa-
parecen inmediatarnente. Entonces se observa como al esta-
do de agitaci6n sigue un estado de calma. En cambia, ese
Las construcciones siquicas 81
estado de agitaci6n hubiera podido asumir finalmente la
forma d~ enfermedad. Par . tanto, es necesario buscar la
causa de cada manifestaci6n infantil, que nosotrcis denolni-
namos caprichosa, . precisamente porque esta causa . se . nos
escapa, cuando podria representai en cambio una guia para
penetrar en los rinones misteriosos del alma infantll, . y
preparar un period a de comp.rensi6n y de paz en nuestras
relaciones con el ill,iio. . .
. .
Inves~igand~ . ios .pertodos. simsitivos
La encrun~ci6n y l os pedodos sensiti,v os pueden cqmpa,.
rarse a :un orificio .sobre. el itabajo intima del alma en Via
de forma.ci6n, que p~rmite entrever los 6rgan6s internes
funciommdo ,para elaborar el .crecimiento .siquico del nifi_o.
Aquellos deniuestran : que el desarrollo 's iqllico no viene por .
que si .y que . no tiene sus est:i:r:Uulantes en el mundo exie..:
rior, sino que ~s guiado por las sensibilidades pasajeras
constituyendo ipstintos temporales que presiten la 'adqlli.- . .
sici6n de caracteres diversos. Aunque esto . seproduce a
expensas del a:mbie;rtte exterior, este no tierie importancia :
constructiva alguna~ pero ofrec'e unicamente los medias ne- .
cesarios a la vida, paralelamente a lo que .ocu!-.re con la .vida
del cuerpo que recibe del ambiente sus ~lementos vitales
. par. la respira!:i6n. . . . . . .
Son las seriE;ibilidades interior:es que gwari en la elecci6n
y;
de Io neces aTiq en el ambien te IDt!.i tiforme en las situacio- . ..
nes favoraJ:,les a sti desa:i:Tollo~ 'Como gU:ian? Gu:lan: convi:r:-
tiendo sensible al nffio un'icamente para .c iertas cosas e iil-
diferente para otras. Cuando se encuentra en un period a
sensitivo, es como si ernanara del nris:i:no una lui diyina que
iluminara unicamente ciertos objetos sin iJumf]Jar los de~ ..
mas y en aquellos se qmcentra el universe para el. . Pero
 . I
.} 82 Et nino
-!
_, no se trata sencillamente de un deseo intenso de encontrar~
se en ciertas situaciones, de no absorber mas que determi-
. I
nados elementos; e:xiste en ei niiio una facultad especialisi-
!'
ma, Unica y . es la de aprovechar estos periodos para su
. )
crecimiento; ~s durante los periodos sensitivos que efecrua
- j slis adquisiciones siqtiicas, como par ejemplo, la de orien:.
- I tarse en el ambiente exterior; 0 tambien, es capaz de animar
de manera mas perfecta e intima sus instrumentos motores.
En estas relaciones sensitivas entre ei niilo y el ambien-
te esta la llave que puede abrimos el fonda misterioso en
que e1 embri6n espiritual desarrolla el milagro de su cre-
) cimiento.
- J Podemos representarnos esta maravillosa actividad crea-
dora como una serie de emociones vivisimas que emanan .
-j del subconsciente, construyendo la concimcia del hombre
-)
a1 entrar en contacto con el ambiente. Parten de la confusion
para alcanzar la distinci6n y la creaci6n de la actividad :
)
como ejemplo, las podemos imaginar en la adquisici6n del .
lenguaje.
En efecto, en media de los confusos sonidos del caos, se
. ) destacan bruscamente, distintos, atractivos, fascinadores,
-) los singulares sonidos de uD. lenguaje articulado 'incompren- .
sible, y el alma, que todavia no desarrolla pensamiento al-
_-) '
. guno, . escucha una- especie de musica deliciosa que llena su
)
universo. Entdnces, no todas las fibras del niiio se conmue-
ven, sino las mas sensibles y finas : las fibras . ocultas que,
hasta entonces, no habian vibrado mas que para gritar des-
) ordenadamente, se despiertan en un movimiento regular,
-.l con una discipiina y arden que modifican su manera de vi-
)
brar. Estos hethos preparan nuevas tiempos para el cosmos
del embri6n espiritual; vive intensamente su presente y se
).'
concentra en el mismo: la gloria futura del ser permanece
)
ignorada.
)
Poco a poco el oido escucha y la lengua se mueve para
J
,J
.!
J.
Las construcdones squica.S
83
una nueva ar:ticulaci6n; esta que basta entonces solo habia
contribuido a desarrollar succiones, comienza a sentir vibra-
dones interiores, va buscando en la garganta, entre los !a-
bios,_en las mejillas, como obedeciendo a una fuerza il6gica
irresistible. Aquellas vibraciones son vi tales pero no sirven
todavia para .nada ... para nada mas que procurar un gozo
inefable.
. .. El nifio da muestras de este placer superior que ha na-
Cido en el, cuando con los m.iembros contraidos, los '-puiios
cerrados, la cabeza erguida y vuelta bacia una persona que
habla, fija con . mtensidad su mirada en los labios que se
mueven. . .
Esta desarrollandose un perioda sensitive :. es la arden
divina que transm.ite un s6plo magico a las casas, inertes y
las anima de espiritu.
.Este drama interior del ni:fio es un drama de amor; es
la unica realidad . grande; 'que se .desarrolla en las regiones
ocultas del alma, y que par momentos, la llena en absolute.
Estas actividades maravillosas no discurren sin haber dejado
trazos indelebles, que dejan al hombre mas grande, procu-
nmdole los caracteres superiores que han de acompaiiarle
durante toda su e~stencia; pero se desarrollan en la humil-
dad del silencio.
Y por .ella .todo se efectua de un :niodo tranquilo e inad-
vertido, basta .que las condiciones del ambiente exte-
rior corresponden suficientemente a sus necesidades interio-
res~ En la elaboraci6n dellenguaje, por ejemplo, que es una
de las actividades mas dificiles y que corresponde a la iriten-
sidad maxima de los periodos sensitives del n.iiio, pernianece
. en secreta, po~que el ni:fio siempre encuentra a su alrededor
personas que hablan y que le ofrecen los elemntos necesarios
para su construcci6n. Lo i:tnico que nos permite apreciar
desde el exterior el estado de sensibilidad del nifio es su
sonrisa, su gozo exuberante cuando llega a articular algunas

84 El nifio
. ~
palabras cortas, claras, de modo q-q.e le permite distinguir ,:~r-
los sonidos, como se distinguen las campanadas senoras de J
las campanas de una catedraL 0 c11ando seve al ni:iio cal-. :~g
marse en una actitud de beatitud, cuando al anochecer, el I.
adulto le . canta las notas armonios~s de unanana, repitien- -~ "'
do siempre las mismas palabras; en estas delicias, abandona .-~~
el m~do consciente par-a entrar en el imperio de los suefios '
mar~villosos. Nosotros lo sabemos y par ella repetimos al -~
nifio aquellas palabras cariiiosas, para recibir, en cambia,
. su sonrisa angelicalllena de vida; Es per .~sto que des de los t __
tie!l]pos inmemoriales las gentes acuden al anochecer cerca ~(~-
del niiio que grita pidiendo palabra.S y musica, con la misma .; ;
. ansiedad del ser que, expirando ~ pide auxilio y consuelo. . .
Estas son pruebas verdaderamente positivas de la sensi~ ::f
bilidad creadora. Pero existen otras pruebas mucho mas vi-. 'i :
sibles que, sin emba~go, tienen mia significaci?n . negativa; -~:
es cuando en el amb1ente se , presenta un obstactilo que se T~
opone al fundona:i:niento interior y oct1lto delniiio, desvian- -~':
dole y deformandole. Entonces, la existencia de un periodo til
sensitive, puede manifestarse con ' rea~ciones :violentas, . con i-
desespe:raciones que consideramos absurdas y que califica-
mos de caprichos. Los caprichos son la expresion de una ;t
perturbacion interna, de . una necesidad no satisfecha que -~\
crea un estado de tension; representan un intento del alma ;?1:
para reclamar, para defende'rse. . . . . .. ~: . . el funcionan:liepto del cuerpo sin duda es admirabl~, pero
Se manifiestan por un momenta de actividad imitil y des- it : .
ordenada que podria compararse en el
campo fisico a aque- ;: '
n.os est~dos febriles que atacan a los 'pifios de :n:>do impre- f'l
VIsto, sm que correspondan a U11a causa patolog1ca proper- ~ li
cionad~. Es sabido q-q,_e es pr~~io dei nifio la p~rticularidad ~~~ . ... be.
de sufrir temperaturas elevad1s1mas para pequenas enferme ;~
dades que no alterarian el estado normal del individuo adul-;'.
to: una especie de fiebre fantastica que desaparece con la:{
misma facilidad con que apare cio. Pues bien, en el carnpo :-- R
}~
:~
~
~
-Ji
.
l'.
.z
,~
Las construcciones siquicas .
85
siquico~ pueden producirse agftaciones violentisim.as par
causas nimias, en relacion con Ia sensibilidad ~xcepcional
del ni:iio. Si~mpre se han obset-vado estas reaccione:S; los .ca-
prichos infant;iles se presentan ya d~sde el nacimi~nto y han
sido consider~dos como una prueba de Ia perversidad innata
del genera hu:inapo. Pues bien, si cada alteracion de funcio- .
nes se consider-a como una enfermedad funeionaii tambien .
se han de clasi.ficar como enfermedades funciona.Ies las alte-
r raciones que se r~lcicionan con':la vida siqujca. Los prim.eros
caprichos del :i:Li.iio son las primeras erifemedades del alma~
Estas fueron obs~rvadas porque. los hechos patol6gicos
son los pr;iineros que se percibeu; , la . calm;3. ntinca plantea
i'l: problemas y obliga ,a Ia reflexiori :. son los des6rc1enes que .
nos obligan a ella. Las casas mas aparentes d~ la naturaleza .
. no son .sus leyes, sino sus err.o res. Asi, nadie se cia cuenta de ..
los siguos . extenores .imperceptibles . que ~compafian : a ' las .
obras creado:ras ~e J~ vida: ni ~ !as-funcion~s q:ue la 'conser~
van. Los f~n6n:.tenos de la creaci6n, como los dela conserva:.
cion, perma.;neceri octiltos. . .. . . ~ .. . . .
Ocurre tanto con las cosa~ vitales como con los objetos
}f .que fabricamos : 'Una vez terminados se .colocan en es~apar-a
ar
tes; pero los laboratories es:tari cerrados pllblico,; aunque
constituyen la parte mas mteresante~ . . . .
Asi, el inec~ismo de los cliversos 6rgapos -mteriores en
nadie Io ve; nadie lo obseiva. El :i:i:Usmo indfviduo que pO..
see .estos 6rganos .portentososy que vive m-a~ias a los :miS-
mos, ni siquie;ra recuerda su orgartizacion admirabl e , La
nattiraleza t!"abaja sin hacerlo saber anadie,, como se ' descri-
enla caridad cristia:ria: <c_que tu mano derecha nci sepa
lo que hace l;a izquierda. Este equilibria aimonio~o de ener~
gias combinadas lo llamamos salud, ;normali(:fad. ;Salud,
es ei triunfo en t 0 dos sus detalles, el triunfo (:{elfin sobre]as
causas!
;)
 . I
- i
- )
86 EZ nino
- )
. ) Pero nosotros comprobamos objetivamente todos los de-
) talles de las enfermedades, mientras que las laboriosas ma-
ravillas de la salud pueden permanecer ocultas. En realidad,
en la historia de la medicina, las enfermedades han sido co-
nocidas desde los tiempos mas remotes. Se encuentran ves-
tigios de cuidados de la cirugia en los tiempos mas primiti-
- l ves del hombre prehist6rico y los . principios basicos de la
medicina aparecen en las civilizaciones egipcias y griegas.
Pero el descubrimiento de los 6rga:i:J.os interiores es muy re-
ciente. El descubrimiento de la circulaci6n de la sangre se
remonta al siglo XVII de nuestra era; la primera disecci6n
anat6mica de un cuerpo humano con objetq de estudi~r sus
. )
6rganos interiores se efectu6 en 1600. Poco a poco fue I~ pa-
tologia, es decir, la enfermedad, Ia que hizo penetrar y descu-
brir indirectamente los secretes de Ia fisiologfa, es decrr, los
- _) secretes de las funciones norm.ales. . lidad siquica en vias de actuaci6n en el recien nacido; es,
- } No ba de sorprendernos, pues, que solameb.te las enfer-
).
medades siquicas hayan sido estudiadas .en los ni:iios y haya
permanecido en Ia mas profunda oscuridad el funcionamien-
to normal de su alma. Esto se explica por Ia delicadeia ex-
- )
trema de estas funciones siquicas que elaboran sus construc-
. ) ciones en la sombra, en el secreta, sin posibiiidad .alguna de
) manifestarse.
)
Esta afirmaci6n tiene algo de sorprendente pero no es ab-
surda. El adulto solo ha tenido conocimiento de las enferme-
)
. )
dades del alma infantil, pero no de su salud : el alma sana
ha permanecido ignorada, como todas las energias del uni- .
- )
' verso que no han sido descubiertas todavia.
El niiio sano es como el mito del hombre creado por Dios
) a su imagen y semejapza, pero que nadie conoce, pues solo
. ) se conoce su des.c endencia deformada desde el origen.
- )
Si nadie auxilia al nifi.o , si el ambiente no ha sido pre- .
parade para recibirlo, sera un ser en peligro continuo bajo ; 1;,
)
el punto de vista de su vida siquica. EI nifi.o e.s como un ex-
. )
-)
:.
Las construcciones stquicas 87
p6sito, es decir, un abandonado, en el mundo. Esta expuesto
a encuentros obstructores, a luchas por la existencia siquica,
jnconscientes pero reales, de consecuencias fatales en la cons-
trucei6n definitiva del individuo.
EI adulto no le ayuda porque ni siquiera conoce la exis-
tencia de este esfuerzo, y par ella no reconoce el milagro que
se esta produciendo : el milagro de la creaci6n de la nada,
efectuado aparente:inente en un ser sin vida siquica.
Este concepto lleva como consecuencia una nueva ma-
nera de tnitar al niiio, considerado basta ahara como un
cuerpecito vegetative, que solo necesita cuidados higienicos.
En la actualidad de ben prevalecer las impresiones de las
manifestaciones siquicas, y, par consiguiente, las acciones
bacia las casas que se esperan y no bacia las que ya han lie-
gada. El adulto no puede permanecer ciego frente a una rea-
pues, necesario que siga al nino en sus primeros desarrollos
.Y le secunde. No hade ayudarle a construirse, pues este tra-
bajo incumbe a la naturaleza; ha de respetar con delicadeza
sus manifestaciones, facilitandole los medics necesarios para
. construirse y que no. podria procurarse por si solo. .
Y si es asi, si el nifio sano se halla entre los secretes de
las energias ocultas y si la vida siquica se va desarrollando
sabre unfondo de desequilibrios funcionales, deenfermeda-
des, debemos pensar en la enorme cantidad de .Seres defor-
mados que sin duda deben engendrarse. Cuando aun no exis-
tia Ja higiene infantil, la mortalidad infantil imponia respeto
par su impresionante cifra, perc no era el Unico fen6meno
de la epo<:;a: entre fOS sobrevivientes abundaban los ciegos,
.los . raquiticos, los lisiados, los paraliticos y muchas otras
monstruosidades y debilidades organicas que predisponian
. a las infecciones dispersas. en el ambiente (tuberculosis, le-
pra, escr6fula).
. Debemos imaginar alga parecido en cuanto a Ia higiene
. ~1
 . .. . .
88 . El nifio
siquica del niiio, situado en un ambiente en el que nada le
protege ni salvaguarda; igno:ianios la existenci~ de sus fun.-
ciones ocultas, que vibran en un intento .de crear una armo-
nia espirituaL . . . . . . . .. . . . .. . . , -~;
Sabre todo, Ia muerte; y despues de la m1,u~rte, un sinfin
de ,defor~acio~es,_ cegueras, ~e~ilid~d~s, ~esarrollos obst~-
cuhzados,. y ademas la soberb1a~ el ans1a. de poder, la avan~
cia, la ira, el desorden que se desarrolli:ni en una situaci6n de
trastorno moral de todas las funciones~ Este. cuadro no es
una figura ret6rica, no es tin parang6n: solo es la terrible
realidad del presente espi!itual descrito. con las mismas pa~
lab;ras de un reciente pasado fisicd~ . .
'Algunas causas, por pequefias q~e . sean, si acruan en el
origen de la vida, puede:ri comporta:t las mas p:i:-ofundas des-
. viacione~. y el hombre cre~e y ri:iadura en un ambiente .espi-
ritual que no es el suyo. Como dice Ia tradici6:n, el hombre
vive tras haber.perdido el paraiso de . ~U:. vida~ .
- - ' . - . . .
Observaciones y ejemplos
Para demostrar la existencia .de l~ vi.:l~ siq~ca e~ el clfio <" ,_
pequefiisimo, no es posible recuriir a experimentos cientifi- .; n .
cos, como se efecttia en la sieologi;a e;x:perimental, y como ..
.han intentado algunos sic6logos modernos, que han . some- . : ~ .
tido los est:irnulos sensibles del niiio a la experimentaci6n, :1;
. procurando atraer su atenci6n, y espera:i:J.do .cualquier mani- ~ :
festaci6n, motriz~ que represente una . respuesta stquica: : .
Na_da po~ra pi:ob_arse :n una edad cc)mpre~dida dentro : ~
del prn:ner anode eXIstencla, aun cuando ya eXIsta una rela . ~
cion ~spir~~al con los o~~anos demovimiento; es dec~r que "I;
Ia an1macwn o encarnac10n hade encontrarse ya en VIas de : oculto para. no perturbarlos. Es precisocomen2:arhasta cuan-
desarrollo. . "
Mientras, es necesario que exista un:a vida siquica, aun- .1
.,:
:~~
~~ Las construcciones siquicas 89
-~ . que sea embrional, preexistente a cu,alquier . an.iillacion del
-~ . roovimiento voluntario. .
-~~ . Pero Jci. priniera, ioimaci6n _procede. de uiJ. senti!D,iento~
Asi, par ejemplo, como' ha demostrado X.:ewin col:! su. wlg~-:
:~ .: . rizaci6n por .medio de su cinematografia sicol6gica1 el nifio .
}~J. que dsea un objeto, se echa en<;:ima delmiszno con t;m salta ..
~J1
de todo su cue1po; y solamente niucho mas tarde le si:mi
.
posible ( c,ori el progreSo de las cootdin~dones matriCes) sec . .
parar los diversos aetas, como; par ejemplo,eitender la,ma-
no para eager el opjeto deseado. - .. . .
_citra ~jetP.pio J?rese~ta ei n.ifio ae cuatro ~eses de ed~d.
qu~ se.interesa .en contemplar.Ia 'boca':de un adUlto que le .
. habla; expresandose por moduladones :. vagas cie los -1abios'
.~l,ldos, peio maip.festando~e, especi~:d~m~ent~~i con "1~ . expre.:
. si6l:i de la cabeza perfectamente rigida y altiva, corii6 atraida ...
par aqtiel f~riom~no interesante~ Solam~nte .a los. s~is m~ses
. ef. riifio podni c6men+ar a articular ai~a Silaba. .Antes de :
iniciarse ias' cirticiilaciones sonoras, , existe. tin intere; se.risi-
. ble en el a~a.ce~albiento . de sqnidos, el~b~ra~d,~ ~n.: secteto . .
la animacion' de los 6rganosdellenguaje/ es decir.que p~e
: ~ .
~ste ci1ado> un h~<::ho siquico generador. Estas sensibili-
clades SOU S~S~eptibles de _ obseryaci6:ri~ . pero llO de 'experi- ,
. :r;o.eritaci.6n. EI experimento intentado por los partidarios de
la sicologia.'experimental, seria uno de :Jci's hech<;>s .extemos, .
que podiia# perjudicar el trabajo secreto d~ :l a ,v ida siquica .
infantil, Uai.rlando intempestivamente a1 exter:iora las mer.:.
gias coi_lstructiva~. -. . .-..
. La vida siquica del nifio d.ebe d~ observarse del misn;:o
modo que Fabre investig6 los in$ecfos; . busi:~ni;lolos ,en su
arnbiente de vida, para . sorptend.e:dos 1 .y permaneciendo
do los. sentidos, como . si fueran 6rganos pr~nsile,S, v an afe-:
rrando .y acumuland~ > impresiones -conscientes del mundo
.
 . )

90 El nino .-as construcciones siquiccts

-) 91
- ) .
exterior, porque una vida se esta desarrollando espontanea- donde pueda seguir las suaves ondulaciones de las ramas en
) mente a expensas del ambiente exterior. flor, las brillantes flares esparcidas a su alrededor, los paja-
- ) Para auxiliar a1 niiio, no es necesario acudir a dificiles rillos saltando y corriendo.
- )
habilidades de observaci6n o convertirse en interprete de las Es necesario que por mucho tiempo sean los mismos Iu-
mismas; bas-tara hallarse dispuesto a secundar aquella ama . gares los que sirvan de exploraci6n al nifio, pues viendo cons-
de casa, que es el alma del peque:iiuelo, porque la 16gica sera . tantemente las misrrias casas, aprende a reconocerlas y a en-
su:ficiente para c'onvertirnos en su aliado. _contrarlas en su Iugar respective, distinguiendo los movi-
- )
Vamos a dar algiln ejemplo que nos explique la simplici- rnientos de los objetos movidos por el aire, de los movimien-
.. ) dad del procedimJento. Empezando por una de las cosas mas tos de los seres vivos.
. ) comunes, se cree que el nifio ha de estar siempre acostado,
s6lo porque no puede tenerse en pie. 1;.1 nifio deberia adqui-
rir sus primeras impresiones sensitivas del ambiente, del
cielo, asi como de la tierra, pero precisamente no se le con-
-- )
cede la vista del cielo. En realidad contempla el techo de la
habitacion que, a lo sumo, sera lisa y blanco o la cubierta de
su cochecito. Sin embargo, es con lavista que recogera .sus
.) :Prlmeras impresiones, con las que ha de nutrir su espfi:itu
hambriento. La idea de que el ni:iio necesita ver alguna cosa
es Io que ha inducido a presentarle objetos para distraer
al niiio de aquellas condiciones que erronea.nlente lo aislan r
del ambiente .. Entonces a semejanza del sic6logo experiinen- _ V
- )
tal, habra atado a la cuna el hilo de suspension de una pelota :(
) que oscila en el aire ode otros objetos de color que se bal~m- 'i.
.j cean, para distraer al nifio. El nifio avido de recoger las ima-
genes del ambiente, sigue aquella pelota o aquellos objetos
) que se balancean delante de sus ojos y se ve obligado a se-
guirlos con la mirada, pues no puede mover la cabeza toda-
v:la, retorciendose en un esfuerzo contra la naturaleza. y este
~_)
esfuerzo deformante es debido a la posicion grosera y arti..:
- _)
ficial en que se encuentra, tanto respecto aJ objeto como al
- ) movimiento de este objeto. .
- ) Bastaria levantar a1 nifio, apoyandolo en un plano lige~
-) ramente inclinado, para que pudiera doniinar el ambiente
. ) de la habitaci6n; pero mejor seria colocarle en un jardfr:i~
:J

-)

-.J
~-

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EL ORDEN '
:.:-
. ' ....~; ... ...
:- :

Uno de los pepbqo~ sensitl~os cmas . iri:J.portci:lltes. :~ka~

roisteriosos 'esel: que . hace 'ai :Q.ifio 'serisib~e .al. arden: .. . .. ... .
Esta PJanifestaci6n se presenta al final del prlmc:!r ana (ie . . .
su existencia, y se
prplonga: dUra}:lte elsegUndo ano. . . .
Podra parecer niaravilloso o eXtp:lvagari,~e que los nifios >
posean tiii periodo sensitive con r:elaci6:rJ. ~l 'arden externq, .
roientras todos creen que los .. nifios ..son . de~or~enados par
natura1eza:
. Resulta dificiJ. poderjuzgarima actitl:u:l t~P. dellcada cU:an~ .
.do ei niil.o Vive en :uri ambiente ceqado .como ef.de las ciu..: .
dade~~ invadido por objetos grarides~ ypeqii~nos que ei .~dul~ .
to desplaza y niueve con finalidades conipletamente ajerias .
al nino. Si en aquel momenta el niiio atravie.sa un periodo.;cie
sensibilidad pacia el arden, se vera rocieado de grandes . obs~.
taculos, y pOI' c;onsiguiente puede crearse en . el UTI .estado ..
anormal. .
 -----""'"'
-)
)

)
El nino
94
- )
(. Cuantas veces habreis vista llorar desesperadamente a
- r un nino, sin raz6n alguna, es decir, caprichosamente?
- ) (.Cuantas veces habreis observado .n iii.os pequefiisimos
- ) que lloran sin que se les pueda consolar? . las nurses, prepaiadas especialmente siguiendo nuestros
En el alma del pequ.efiuelo hay profundos secretos, toda-
..vfa desconocidos para d adulto que esta con el. .
Pero bastara solamente advertir la existencia de ._estas
- )
necesidades ocultas, 'p ara que el adulto preste lamas extre-
)
. mada atenci6n y pueda observar estos sentimientos especi-
. )
ficos del alma del nifio que se manifiestan.
. ) Los niiios peque:fiitos demuestran lin amor caracteristico.
- ) par el arden. Los niiios de afio y media de edad a dos afios ,,.,
demuestran clar.amente lo que ya se manifiesta mas precoz.:. \
- )
mente, aunque en forma mas oscura: necesitan arden en ias .,
. )
casas extemas. El :riifiito no puede vivir en eldesorden; este '
le trastoma haciendole sufrir, manifestandose el sufrimien-
to con un llant o desesperado y h;.~ta con 'una agitacion per- .
- )
sistente, que puede tamar la forma de una enferrnedad. El
niiio pequefiito observa enseguida el desorden que los adul-:
) . tos, y t ambien nifios mayores, no observan, pasandoles mad- .
- ) vertidamente. E l arden en el ambiente extemo toea e.viden~
temente una sensibilidad que va desapareciendo con hi. edad;
- )
es una de aquellas sensibilidades peri6dicas, propias de los
.o )
seres en periodos de desarrollo, que hemos llamado periodos .
)
sensit ives y es uno de los periodos sensitives m a s iri:tportan~
tes y misteriosos. . . . .
Pero si no existe el ambiente preparado y el pequeiiuelo
se encuentra entre los adultos, estas manifestaciones tan in-
)
teresantes que se desarrollan pacificamente, pueden conver-
- )
tirse en una congoja, en el enigma y el capricho.
)
Pero para poder registrar en l os pequeiiuelos una mani-
- )
.fest aci6n positiva de esta sensibilidad, es decir, una exp:te-
-) si6n de entusiasmo y de gozo en relaci6n con su satisfacci6n .
) intima, es necesario que los adult os que le rodeen se hallen
. )
-)
- _}
Bl orden - 95
instruidos en estos estudios de sicologia infantil, y con tant o
!nayor motive que el periodo sensible del arden se manifies-
ta precisamente en los primeros meses de la vida. Solamente
principios, pueden facilitar algunos ejemplos. Voy a ci.tar el
. de una nurse, que tecuerda como una nifiita de cinco meses
que conducia.lentamente a paseo en el interior de un cache-
cite por las avenidas de su quinta, mostr6 interes y gozo en
ver una Japida de marmol blanco, encastrada en un muro
antiguo de color gris. Aunque las avenidas estuvieran llenas
de flares he:tmosisimas, lanifia, en su paseo, cotidiano, pa-
recia excitarse de placer al acercarse a aquella Iapida, por
..Io cual la . nil.r.se paraba el cochecito cada dia delante de
aquel objeto que parecia tan extraiio, para poder ofrecer un
placer conthiuado a una niiia de cinco meses.
A veces son los obstaculos los que nos facilitan una posi-
. bilidad para darnos cu;nta de la existencia de un periodo
sensitive. El mayor nllr:iJ.ero de caprichos precoces son debi-
dos a est os periodos sensitives. Voy a citar algunos ejemplos
tornados de la vida real. He aqui tina pequefia escena de
familia: se trata de una nifia pequefiita, de aigunos meses,
tendida ordinariamente sabre un mueble alto y oblicuo para
que pudiera dominar ei ambiente. La habitaci6n no era la
Clasica nursery, blanca y lavable, construida seglin las nor-
mas hig.J.enicas mas . modemas, pero se habia instalado con
. el criteria de la higiene siquica; las ventanas estaban provis-
tas de vidricis de color, algunos muebles graciosos, flares
abundantes Yl entre otras cosas, una mesa recubierta con un
tapete amarillo. Entr6 un dia una senora de visita y apoy6
su sombrilla sabre la mesa. La nina comenz6 a agitarse a
causa de Ia . sombrilla, porque despues de haberla mirada
con insistencia comenz6 a llorar. Interpretando el llanto
como un deseo de jugar con la sombrilla, se la aproximaron,
pero lanena Ia rechaz6. Entonces la sombrilla fue colocada

)
~
96 El
de nuevo sabre lamesa y la nurse toro.ando lentamente a Ia~~~
niiiita la coloc6 sabre la mesa proxima a la soro.brilla, pero ~~.
la nifia se agit6 con mayor intensidad. Esta reacci6n debia
ser interpretada por los no irliciados como un capricho
coz de los que se presentan desde el nacimiento. Pero .la ~~j
m~a de la I).iiia, que poseia algunas nociones sabre esta~ ,.
prim.eras manifestaciones siquicas, separ6 la sombrilla de ..}'
lamesa y la sac6 de la habitaci6n. Entonces la niiia se calma ..:~
inm.ediatamente. La causa de la agitaci6n era que la sombri-:;t('"
lla sabre la mesa, no estaba en su lugar y este desorden tur:-.::m
baba violentamente el cuadro visual ordinaria de las posi<?:'
ciones de los objetos en el orden.qU:ela nifia recordaba. )i;.
Otro ejeroplo: se trata de Un. nifio mucho mayor, de~ J
. aiio y media de edad, toinando yo parte activa en la escena.:.!f
Me enco1;1traba con algunas personas paseando par la Grutai/
de Ner6n en Napoles; con nosotrc)s veriia una joven sefior<d
_que llevaba de la mano a ,un niiioJ demasiado pequefio para ,,
recorrer a pie aquel pasa:j"e subterianeo. que .atraviesa una:_,
coliria. . . ::;;
:En efecto; al poco tiempo el ~ifio ~e p ar6 y Ia sefiora le}:
tomoen sus brazos, pero ella no habia calculado sus propias:
fuerzas, teniamucho calor y tuvo q1.1e pararse para quitars~:.
su abtigo que puso en el brazo, Con aquella carga, cogi6'_:'
al niiio de nuevo en sus brazos; este se puso a llorar en se~
guida y sus gemidos aumentaro:h considerablemente. La ma-:-'.
ma procur6 calmarle, pero t69.o fue inutil; estaba agotada y
comenzaba a . perder la paciencia:. Toda la comitiva se puso
nerviosa y para te:r:mi,nar le ofrederon auxilio. El nifiito pa . ' llor'ar permaneciendo junto al sill6n. Era evidente pa:ra tQ---,
saba d~ brazo en braio, cada vez mas agitado, todos le r-efiian
y gritaban, complicando la situaci6;o.; parecia nec::esario que
su mama volviese a llevarlo. Pero aquello significaba ya la
categoria de un capricho inadmisible y parecia que se habia
llegado a una situaci6n desesperada.
Entonces intervino el guia con su energia de hombre de
El orden 9_7
cidido y cogi6 al nifio . con sus brazos robustos. Este tuvo
una reacci6n Violentisima. Como yo pensaba que estas reac-
ciones obedecen siempre a una caq.sa sicol6gica, hice una
tentativa, acercandome suavell1ente a la madre y diciendole :
Senora, Gme permite que la a )rude a ponerse el abrigo ?
Ella me mira sorpre ndida yconfusa, -puestenia todavia bas-
tante calor, pero se dej6 poner el ahrigo. El niiio se calma
inmediatarnente, cesaron las lagrimas y su agitaci6n, dicien-
do: <<Mama! go! paldal, queria dedr: si, mama, ei abrigo
sabre la espalda!l> Tenia el aspecto de reflexionar pensando:
por fin, me han comprendido. Abrazaba . con cari.fi.o a su
mama y la e:x;cursi6n termino felizm.ente cori. toda tranqui..;
lidad. El abrigo se ha comeccionado para llevarlo sabre las
espaldas y no para. que ~oim.e ui:J. bulto inc6modo scibre .los
braZOS y aquel desorden ~;n Ja persona de SU ri:J.ama eri3, causa
del conflicto. . . . . . . . . .
Asisti .a. otra e~.cena f?!flj.liar m~y sigilifica. t iva; La marna
que se sentia ind~spu.esta ~staba isentada, mejor d~cho, ten-
dida sobre un sill6n, en el.que la enfemera babia dispuesto .
dos almohadones y la niiia que acababa de cu:inplir~einte .
meses; se acerc6 a su madre sriplic:;;indole ~<lli:t cuento; tGue .
mama se .resiste al deseo vehemente de .c::ontar alga .a su hi-
jito? Aunque sclriendo, la mama comenz6 el relata fabuloso, .
acompafiado , de la expresi6n de. ansied.ad del rostra. de la .
niiia. Pero sufria tanto, que no pudo seguir basta el deseri-
lace final: tuvO: que levantarse y hacer que la condujeran a
la C(:UD.a, situada en la habitaci(>n vecina . .La nifia se puso a.
el
dos. que Ia niiia se asustaria par. estado' de sufTimiento de
la mama, y se procur6 tranquilizarla; pero c~ando la ellfer-
mera quiso eager los . almohadones del sill6n, pa:J;"a llevar.:
los a la habitaci6n contigua, la niiia comenz6 a grltar: ~qNo, .
los alrnohadones, p.o!, como para decir: <qPor Io rnenos que
quede alga en su sitio!
 - )
-1 .. m n ae eW'f'it1'f!FY6@
- )
-)

. -) 98 El. nino El arden

- )
-- )
La nifia fue llevada a la cama de la mama, a fuerza de
caricias y palabras melosas, donde a pesar de sus sufrinrlen~
tos, la madre hizo esfuerzos para continuar la relaci6n, penN
sando en satisfacer Ia creciente curiosidad de su hijita. Pero
esta sollozando y con su rostro inundado por las lagrimas -
continuaba repitiendo: -Mama, sill6n. Es decir, que su maN
- ) rna deberia continuar en el sill6n.
La fabula ya no Ie interes6. Las circunstancias . habian
provocado un suceso: la mama y los almohadones habian
cambiado de lugar; la relaci6n maravillosa -comenzada en .
una habitaci6n, terminaba en otra, y el conflicto desarrollaN
) el .ambiente, recordar el lugar correspondiente a cada uno.
do eri. el alma de la nenita, era dramatico e irreparable.
- ) Estos ejemplos indican la intensidad de este instinto, sor-
ptendiendo su extrema precocidad, porque en el nifio de dos
aii.os la necesidad de arden ya entra en un estado .de calma,
comenzando eJ periodo activo y tranquilo de sus aplicaci~
- )
nes. Uno de los fenomenos mas iriteresantes es el que se
- _)
. observa .en nuestras escuelas; si un objeto nose halla en st..t
lugar, son los nifi.os de dos a:fios que se dan cuenta de ello
) y proceden a su ordenacion. Aquellos perciben en seguida
los peque:fios detalles de des arden, rnientras pasan i.Iiadver~ .
- )
)
99
.ner Ia silla ligeramente desviada; esta era I a verdadera posi-
ci6n de la silla grande.
Se d.iria que el orden constituye un estfrnulo excitante,
un reclamo activo y, en realidad, es mas que .esto : es una
necesidad que representa un gote efectivo en la vida. En efec..
to, se observa ;;n nuestras escuelas como nifi.os mucho mayo-
res, de tres y hasta de cuatro. ati.os, despues de terminado un
ejercicio, lle_van los -objetos a su Iugar respective, labor que
efectt:ian espontaneamente y con mucho agrado. EI orden de
las cosas . significa conocer la colocaci6n de los objetos en
Esto representa orientarse en el ambiente poseyendolo en
todas sus particularidades. EI ambiente que pertenece al al~
-rna, es el ambiente cbnocido, aquel en que uno puede mover~
se con los Cijos cerrados con ]a seguridad de poder eager con
la ma:no todo.Io que se busca~ Es un lugar necesario para la
tranquilidad y felicidad de la existencia. Evidentemente, el
. amor al arden de los niiios, no es, como nosotros lo entende-
mos, conpalabras frias~
;Para el adulto se trata de un placer exterior, de un hienes-

tidos a los adultos y a nifi.os mayores. Si por ejemplo, tina

o
.. .tar mas menos indiferente. Pero el niiio se forma a expen-
sas del an1biente y esta formacion constructiva no se efecrua
-) pastilla de jab6n ha quedado apoyada sabre un estante en .
lugar de la jabonera, si una silla nose halla en la fila corres- - ~ .. segrin una formula vaga, pues exige una guia precisa y deter-
minada. _
pondiente, el.nifi.o de dos afios se da cuenta inmediatamente ...
EI arden para los pequefiuelos es como el plano de sus--
de ella y corre a corregir aquel desorden. Todo .el publico
-) tentaci6n sabre el que se han de apoyar los seres terrestres
pudo observar fen6menos semejantes en nuestra escuela de
-) para andar, es como el eiemento liquido donde nadan los pe-
crista!, construida dentro del sal6nprincipal del edificio cen- .
-) tral de la Exposicion de San Francisco, el afio de la inatigu- ces~ Eri Ia primera edad se taman los elementos de orienta-
racion del Canal de Panama. Un nifio de dos afios, despues . cion del ambierite en e1 cual el espiritu ha de pro ceder para
- ) . . suS conquistas futuras.
de Ia escuela, cuidaba de poner todas las sillas en su lugar, .
Que todo esto se refleja en tin placer vitallo demuestran
alineandolas a lo largo de la pared. Parecia que reflexionaba
algunos juegos de niiios muy pequefios que nos sorprenden
durante su trabajo. Un dia apoyando una silla grande, pa-
-) par su falta de logica y que se refieren a1 mero placer de
recia indeciso, se alej6 y retrocedi6 ~eguidamente para po
volver a encontrar los objetos en su lugar de siempre. Antes
.J
)

)
- I
/
100 El nino.
de ilustrarlo quiero citar un experimento realizado por el
profesor Piaget de Ginebra con. su hijo.
Escondia: un objeto .debajo del almohad6n de un sill6n y
despues alejando al niiio~ transportaba el objeto oculto
debajo del alm.ohad6n del sill6n opuesto~ Su idea era de que
no encontrando el ID,fio el objeto en. su lugar, Io buscaria en
otra parte y para facilitar la busqueda, el profesor. escond:ia
el objeto en un lugar ana.Iogo. El niii.o se lim.itaba a buscar
debajo del primer alm.ohad6n, diciendo en su Ienguaje: no
esta~>, pe:to no bacia esfuerzo algU.no para buscar el objeto
desaparecido. Entonces el profesor repetia el experimento,
hacienda ver al nifi.o que trasladaba .el objeto de un sill6n a
otro, .pero el nifio repetia la mis:rn,a e s cemi..4ela _vez primera
diciendo de nuevo: No esta. El profesor iba ya a deducir
que faltaba inteligencia a su hijo y casi impaciente, levant6
el almohad6n del segundo sill6n diCi6ndole ~ lpero no te
diste..cuenta dy que yo lo habia puesto aqui?>> <<Si, respon-
.di6 el chiquillo, sefialando el primer sill6n; <(es alli que debe
de estar>>.
El nifio no concebia la acci6n de bu.s carun objeto, esto
no le interesaba; su interes era de q~e el objeto se reintegra-
ra a su sitio y seguramente juzgaba al profesor como a una
persona qne no comprendia el Juego. .~El ]uego no consistia
en transportal- un objeto y en colocarlo en su sitio? Y el es- .
conderlo de que hablaba su papa (no era para efectuar aque-
llos. manejos debajo del almohad6n? Pero si el objeto no
volvia a su sitio, es decir, debajo dei prlmer almohadon, c:que
finalidadten:ia .e l juego? . . . . to, los ne.ries gozaban repitiendo aquelal;:>surdo ejerqicio),
y 0 senti una sorpresa extraordimiria cuando comen~e a
tamar parte en el juego del escondite con nifios muy peque-
D.os (de dos a tres afios). Parecian encantados por .este juego,
felices y llenos de expectaci6n, pero su juego consistia en
que un pequefiuelo se escondia debajo de una mesa cubier-
ta par un tapete en presencia de todos; luego salian los de~ .
.El orden
101 .
]Jlas niiiitos de .Ia habitaci6n y al entrar de nuevo, alzaban
el tapete y con .gr:itos de gozo inefable descu,brian ai1i. a su .
camarada. La maniobra .se repetia varias veces y cada .imo ai
llegarle el turn6 decia: <<ahara voy a esconderme yo, y ~e
rnetia debajo de la m .esa. En otra ocasi6n vi a vcuios niiios
rnas crecidos que juga:ban al escondite con un peque:fiuelo;
este se octiltaba detras de un.mueble y los n:iayorcitcis a1 en-
trar de nuevo en la habitaci6n simulaban no verle; buscan~
. dole por todas partes pensando dar gusto asi aipequeiiuelo;
pero estegrit6 en seguida: jEstoy aqui!; con uri acentoque
significaba: <CePero no habiais visto d6nde ..estaba? . .
. . Un. dia:, yo nus:ina tome part~ en uno de estos ]uegqs .:ii:l.,.
fantiles: ~nco11tre un grupo _d e chlquillos q'!-le -gritaban y ba~
. tian palmas llnos de albqrozo porque habian encontrado a
su camai:ada escondido tras de w:ia .puerta. Vinieron a m.i-- en-
cuentro diciendome: jJuega connosotros, esc6ndete! l> Acell"'
tela invitaci6n. Todos ~e escaparon bacia et eXterior;'"'i:onio
cuandose ~archa,n para no yer don~e se escoil.de elco~p_a
.:fierito; Yo en h:igar de. situarme deti-as de la puerta,. m,e e~
coridi en tin rinc6njunto a un ar.DJ.<:u1o. Cu!llido regr~~on
los pequefh.ielos; todos fueron a .bu.scarme de~~s . de 1a
puer.,.
ta. Espere un inst ante; y comprobando con cautela que ya
ri.o me busc~bail, sali de mi rinc6n. Los nii:i.O;S ' estaban tristes ..
y car.laconte9~d0s: c:_Por qu6 no quisistejugar con ri.o~otros?,
(porque note (;lscondiste?- . .. . .. ... . . . . .
Si _es cierto qu~ en el juego. se busca fui placer~(yen efeC:. .
hay que n!con6cer que lei satisfacCion que tieneri los nifios a
cierta: edad, consiste en hallar las cosas en su lugar respec-
tivo. Y el juego del escondite lo interprietan como un pre-
texto para sit uar objetos en lugares escortdidos 0 en encon- ..
trarlos en sitios invisibles, diciendose en su intenor; -c.:No.
se ve desde aqui. pero yo se d6nde se encuen~ra y podre ha-
 "l.
)

- )

102 El nino .El orden

103
llarlo con los ojos cerrados, pues conozco perfectamente el
ciones entre el niiio y el ambiente, y uno interno, que da el
Iugar donde ha sido colocado,>.
sentido de las partes del cuerpo que actU.an en los movimien-
Todo esto demuestra que la naturaleza da al nifio la sen-
1 tos y en sus posiciones. Es lo que podriamos Hamar orien~
sibilidad del orden para- construirse un sentido interior que taci6n interior . .
.no se halla destinado a conocer la diferencia entre las eosas,
La orientaci6n interior ha si,do estudiada por la sicologia
sino las relaciopes entre ellas y por eso las ~iga al ambiente
eXperimental; esta ha reconocido la existencia de un sentido
. formando un conjunto donde todas las partes dependen en-
- )
. muscular que permite al individuo darse cuenta de las di~
. ) tre si. En este ambiente, conocido en su conjunto; puede versas posiciones de los rniembros de su cuerpo y que regula
)
orientarse para alcanzar ciertos fines; sin estas ad,quisicio. una memoria especial : la memoria muscular.
nes faltarian las bases esenciales de la vida de relaci6n. Equi-
. Esta explicaci6n establece una teoria puramente meca-
valdria a poseer una excelente colecci6n de muebles sin. .
- )
. . nica, fundada en la experiencia sabre los movimientos efec-
disponer de habitaciones donde colocarlos atertadamente. . tuados conscientemente. Par ejemplo : el individuo mueve
- ) iDe que serviria la acumulaci6n de las imagenes exteriores,
un brazo para transpbrtarun objeto; este movimiento queda
.si no existiera el arden para organizarlas? Si el hombre co-
registrado por la memoria y puede reproducirse. El hombre
nociera U:nicamente los objetos y desconbciera la relaci6n . tiene, pues, la facultad de deddir el inovimiento de su brazo
entre los mismos, se encontrarla en un caos siri. salid?. Es .el. . derecho ode su brazo izquierdo; de volverse de un lado a de
nifio que ha dotado el espiritu del hombre de esta facultad,
otro, gracias a la experiencia que le hace actuar sucesivamen-
que podria asemejar un don de la naturaleza; y es -1a posi- . te segtlri raz6n y voluntad . .
bilidad de orientarse, de dirigirse para trazar sti camino en
Pero el nifio ha manifestado Xa existencia de periodos sen-
Ia existencia. En el periodo sensitive del orden, la naturale- sitives muy desarrollados, en relaci6n con las posiciones di-
za ha dado la primera lecci6n, de la misma manera que el .. versas del cuerpo, mucho antes de que pueda moverse real-
maestro presenta a su aiUJJ:J.rio el plan de la clase, para ini- . mente; y par consiguiente, establecer e:xperiencias sobre ella.
~)
ciarle en el estudio del mapa que representa la superficie de Es decir, que la naturaleza prepara una sensibilidad especial
la tierra; 0 tambien podemos decir qtie la naturaleza ha a Ia actitud y posiciones del cuerpo .
- )
confiado a1 hombre, en la persona del niii.o, una brujula para Las antiguas teorias se refieren a los mecanismos nervio-
j
orientarse en el mundo. La inteligencia del hombre no sale sos; los periodos sensitives se apoyan sobre hechos siquicos,
. J de la nada; se edifica sabre las fundaciones elaboradas por' y son como relampagos y vibraciones espirituales, que pre-
- ) el niiio durante sus periodos sensitives. paran la conciencia; son energias que nacen de la nada, para
.)
erigendrar los elementos fundamentales, que serv.irim para
) Ia construcci6n del mundo siquico. Por consiguiente, es par
- I
El arden interno un don deJa naturaleza que se inicia esta elaboracion; y las
. } experiencias conscientes lo desarrollan. Las pruebas negati-
La sensibilidad por el arden existe en el nino simultanea- vas que denuncian no soiamente la existencia, sino la agu-
- )
mente bajo dos aspectos: uno exterior, en cuanto a las rela deza de este periodo sensitive se efectuan cuando en el am-
-)
- I

.)

- J
 ~
El nino
104
biente se forman circunstancias que obstaculizan el desarro-
llo normal y pacifica de las conquistas creadoras. Entonces : ~i)'
nace en el n.iiio una agitaci6n violenta gue no solo posee los :~~
caracteres perfectamente conocidos del capricho invencible~ %.
sinq que puede presentar las ap'ariencias de una enfermedad A\ . viajey tocJ.os OJ?inaban que uno de sus cbiquillos era denia.:
que' resiste .a .todos los tratam.ientos, mientras _subsistan las (~
circunstaricias desfavcirables. . ..
Ve:q.cido o desaparecido el ' obstaculo, el capricho y la
e nfermedad se desvanecen iniliediatament~. Y esto indica
clarameritela causa del fen6meno. ._ .
pn ejemplo interesante ha side citado par una nurse in- ::.:
glesa. Debiendo alejarse par algUD. tieropo de la familia del
nillo confiado a sus cuidados, dej6 para si.l.stituirla a otra
nurse igualmente habiL f:sta encontr6 facil la. realizaci6n de
su misi6I1 cerca del pequeilin~ excepto para .e Lbafio. El nifio ::, cionf:!s nocttrr:i;tas . y disturbios .digestivos~ Pol;" Ia .neche , se -
se agita:ba y desesperaba: . no sblamente'iioraba, efectuaba
movimientos desesperados y Violentos, proctirando escapar-
se de la,s nianos de la nurse. Esta proc~aba- cada dia perlec-
cionar los preparatives del ba:fio, pel;"O en vano; paulatina-
mente el nifio cogi6 aversion a la pobre nurse. Cuando la pri-
mera nurse regres6 de su viaje, d nifio mostr6 en seguida
su docilldad; dejaridose bafiar y mostrando satisfaccion evi-
dente. . . .
La nurs~ hahia sido preparad~ en nuestras esctielas, y .
par ella se interes6 en buscar los .eleme11tos .siquicos y en
descifrai:' el , enigma infantil relacionado :con: los fen6menos
que bemos relatado. Con gran paci~ncia procure descifrar e
interpretar las palabras imperff:!ctas quecl.icenlos pequenue~
los en :aquella edad primeriza. . . . . . . . . noinbrado en . enfermedade~ nerviosas infantiles y le pidferon'
Lleg6 a la conclusion de que el nene habia jtizgado que la .
segunda nurse era mala. i_Por que motive? Porque le daba
el baiio al reves. Las dos nurses comprobaron, en efeeto, que
mientras la primera cogia al nifio con su mano derecha del
lado de la cabeza y con la mana izquierda, del !ado de los
-
El orden 105
~~ pies, la segunda nurse tenia .la costumpre d~ hacer 1~ . con- .
trade. . . . . . .. .. . .
En cierta oc::asi6n intervine eri un caso patol6gico~ No . ell-
'.r~ctamente como m.edico pero pude asistir ai .desarrollo del
1
proceso. La familia acababa de reg;resar .de un )ru:-gUisimo
siado pequeiio para.resistir las fatigas inhetentes al rnisnio.
Sinembargo,J~ mama ~~licaba que el viaje se habia efec-
tuado sin inciQ.ente algun:o . .Todas las . naches se habian alo-
jado en hoteles exce}f;!ntes, avisados COD antelacion y en. to- .
des ellos se habia preparado una curia confortable y a.Iimeri-
tos adecuados para. ~1 pequenuelo. :Entonces. se encontJ;"abaiJ.
en uria co:rrlbda ruibitaci6n 'perectamente ..amuebhida, no ..
habia pun~ par~ elnene, y este dormia en tin:amplio !echo, .
. junto a:su n:i.aD:pi~ La .e Dfermedad del .nino debut6 con agita:i
tuVO que. pasea,r~ al .pequeiiueJo~ ' CJlYOS gritos se atdbuiari: ,a .
trastornos .digestivos. Consultaron~ a varios medicos y uno .
de ellos h.abia. ordenado alimentos ID()dernos a base de.Vita.:.
minas; que recipian preparado:S cori todo e$mero. Los .banos
de sol, .leis paseos y los tr-atamientos fis~cos, no habian dado ' .
ni11gfu:t: a1:i:vig. El niiio empeoraba y las Iioches las tenian que
pasa,r: en vela; fcd:ig~dose toda la familia.Al. ~a:l, se presen~ ..
taroil convulsiones viqlen tas; ~ eJ nino se agi:taba.energjcamen~ .
te enlacama; en espasmos inipresionantes; estes ataques se
presentaban:d6s o ires .veces Por dia. El niiioera demasiac:Io
peqrieno para poder expresarse con palabras, y par consi- .
.guiente faltaba el auxiliar inas . pqderciso para ind;:\gar su do-
lencia. Por fin decidieron consulta+ al especialista mas re-
dia y hora para ser visitado . . En estas circi:mstancias tuve.
ocasi6n de intervenir; el nino parecia sano, y seg(:m dedan
sus padres, habia estado bien de salud y tra11quilo c!untnte
todo elviaje. Pqr consiguiente debia de , e~stir. una caU,sa
 )-

106 EZ El arden
107
siquica en estas manifestaciones; un enigma infantil. Mien~ )b dlitado esta sensibilidad. Somas ricos por ser herederos del
tras me bacia estas reflexiones, el nene se encontraba en -- nino, el cual ha sabido extraer de la nada todos los elementos
la cama, sufriendo uno de aquellos accesos de agitaci6n vi~ funda:mentales de nuestra existencia. El niii.o cumple el es-
lenta. Tome dos siUones, los puse uno delante del otro, for- fuerzo inm.enso de dar el primer paso o sea el que va de la
wando como una especie de cuna, qu~ rellene con almohado-. nada a los origenes. Esta tan pr6ximo a las fuentes de Ia vida,
nes, puse las correspondientes sabanas y mantas, dejando que acrua para actuar, ejecutandose asi el plan de la crea-
la cuna asi formada junto a la cama. El niiio mir6 sorpren- . ci6n, del que no tenemos recuerdo ni sensaci6n.
dido, dej6 de llorar, rod6 sabre si mismo por la cama bas-
ta dejarse caer en aquella cunita improvisada, diciendo:
<qcama, carnal y pronto se qued6 dorm.ido tranquilamente.
Sus perturbaciones patol6gicas ya no se presentaron mas.
Es eviden te que d nifi.o era sensible al contact a de una
camita que envolv:iese su cuerpo y sus miembros encontra-
sen un apoyo acariciador mientras que la cama grande no
Ie ofrecia protecci6n alguna. Se habia producido .un des or~
den en su interior, originando aquel conflicto terrible; pues _.;
los periodos sensitives son muy _p oderosos, son la uerza
- )
. excitante de la naturaleza creadora. ~ -
. )
El nifi.o no siente el arden como lo sentimos nosotros:
somas ricos de impresiones y par consiguiente ya indiferen-
tes; pero el nifio es pobre.y viene de la nada. Todo Io que el
hace, lo hace a partir de Ia nada. Sabre el recaen las fatlgas
- _)
de la creaci6n, somas sus herederos. Somas como los hijos
de un hombre que ha acumulado riquezas con el sudor de
- )
su frente y nada comprendemos de .las intensas luchas y fa-
_I
tigas . que tuvo que sufrir nuestro padre; somas ingrates e
- ) indiferentes, tomando actitudes de supeiioridad porque es-
) tamos bien histalados y la sociedad nos . considera. A noso-
tros nos bastara en lo sucesivo hacer usa de la razon prepa-
rada por el ni:fio, de la voluntad que nos ha construido, de
)
los musculos que ha anilnado para que podamos hacer uso
de los mismos. Y nosotros podemos orientarnos en .el mun-
do, porque el nos ha heche don de esta facultad preciosa y
) somas conscientes de nosotros mismos, porque el nos ha. fa-
-/

-)
)

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--.. LA..INTELIGENCIA . ._,.
.-:>,.._ :
. ..\ :.;_

. El niii9 nos ha..demostrado. ~uela intelige~c:iano se: cons- .

truye lenta:rriente _desde_ei exte<rior, comti. supon~ala sico.logia . -
meca.nica; s~cologta que, ~I1 Ja practica; a'il,n influye sobre 1~
educad6n y, per consigllemte, sobre el trat~uniento dt;:l nffio.
SegU.n este concepto,:Jos. objetos exteriores chocan y fuer...,
zan, pot. dec:irlo ~?f., _ la. puerta d~ - 1os sritidos,9u~andola, : .
graCias a una trans:rriisiop. procedente del exterior: Esos .ob- ...
jetos se insi~l1an en e!
campo siquico, asodandose los unos
a )os otros y 'o rganiza:i:idose poco a >pQco: contrl.buyen a I~ '
construccion :de: la inteligencia. . _. . . . . . . ' . . . . . . . . ' .
El anti guo .refrlin. <cNihii est .{n .int~ZZwt1i quod n~n fuerit
in sensu .(Nada e~ste: en la .inteligencia qti~ no haya ._ side . .
percibido por los sc:ntidos) condensa. y resume este cpri.junto
de interpretadon. Este concepto indica que el .i:lifio, $iquiea.:
mente cori.siderado, es .umi. cosa pasiva a DJ.erced del arnbieri-
te _y per _consigmente -bajo _la direcci6na.bsolut.a del adultq; _
 )

- )

-)
- j
110 EZ 'nino La inteligencia 111
.. . . .. . .' ..
-) A esto hay que aiiadir el otro postulado extendido que, no :iJjiio .no puede tener todavia esta preocupaci6n de origen
)
solamente es pasivo el niiio desde el punto de vista siquico, . ,: ~ . exterior citada por .Tames, pues todavia carece de experien-
-) sino que es como un recipiente vado, que se ha de modelar cia. El nifio parte de. la nada y es el ser activo que avanza
y rellenar. . . . solo. La base alrededor de la cual actlian interiormente los
- 'I Nuestra experiencia no conduce a la disminuci6:0. de Ia periodos sensitives es la raz6n; Los razonamientos germinan
-) impo:rj:ap.cia d~l ambiente en la constrilcci6n del espiritu. , poco a poco cqmo algo vivo que crece y se concentra, gracias
Es sabido que nuestra pedagogia da a1 ambiente uria impor~ a Ias .imagenes tomadas del ambiente.
tancia taD. grande que le erige en base central de toda la cons~
Esta es la fuerza irresistible, la energia primordial. Las
trucci6n pedag6gica. Conviene observar que considerrunos
iroagenes se organizan en seguida al servicio de los razona-
. )
. las sensaciones de una manera mas fundar.ttental y sistema- ...
roientos, yes para este servicio que el nifi.o absorbe las ima-
-) tica, que en cualquier otro metoda de educaci6n. Existe, sin
genes, primitivam.ente. Esta avido de imagenes, mejor dicho,
embargo, una diferencia esencial entre el viejo .concepto del
es i:i:lsaciable. Se ha comprobado siempre que el niiio siente
.) nifi.o pasivo y la realidad; es la existencia de la sensibilidad
una atracci6n invencible por la luz, los colores vivos, los so-
interior del nifi.o. Hay un per:iodo sensitivo muy prolongado,
- ) nidos, y goza de los mismos con vivacidad evidente. Pero
que dura:. casi basta la edad de cinco aftos y que hace al nifi.o
} queremos demostrar el hecho interior, es decir, el razona-
capaz de aproJ?..iarse las imagenes del arnbiente, de una rna~
roiento. _e n estado germinative. No es necesario recordar que
. nera extraordina riarnente prodigiosa. El nifio es un o bserva~
las condiciones siquicas del nino son dignas de veneraci6n y
dor que registra activamente las irnagenes por media de sus
sentidos, lo que es distinto de recibirlas como si se trataia m~recen nuestro auxilio: en sus origenes, el niiio surge de Ia
.. nada, creando lo que caracteriza la superioridad del hombre,
de un espejo. Puede observarse que lo hace gracias a un im-
pulso interior, a un sentirniento especial y que por consi- es decir, la raz6n. Avanzara sobre esta vi.a mucho antes de
guiente, elige sus imagenes. Este concepto fue ampliado por .. que sus piececillos comiencen a avanzar eri. su misi6n de
.Tames cuando dijo que nadie ve nunca un objeto con todos transportal- su cuerpo .
~) sus detalles; cada individuo ve solo una parte de.los mismos, Un ejemplo ilustra mas que una discusi6n y a tal efecto
de acuerdo con sus propios sentirnientos e intereses. Por este recuerdo l:m caso impresionante.
motivo un mismo objeto puede ser descrito de form.as muy . . Se trata . de un niiio de cuatro semanas que todavfa no
-j distintas por las diversas personas que lo han obsenrado. . . habia salida de casa. La nurse lo tenia en los brazos cuando
Sus ejemplos son excelentes; deda: si luces un vestido nue- se presentaron juntos delante del nifio, el padre y un tio que
)
vo que te gusta mucho, por la calle observaras los vestidos . residia con ellos en la misma cas a. Los dos hombre_s tenian
-)
de las personas elegantes y en tu distracci6n correnis el pe~ sensiblemente la misma estatura y la misma edad. El pe-
-) quefiuelo hizo un movimiento de sorpresa y casi de miedo.
ligro de ser atropellado .por un autom6vjh,
.) Podr:la preguntarse cuales pueden ser las preocupa<;:iones Los dos hombres permanecieron delante del nifi.o, pero sepa-
que guian al pequeiiuelo en la elecci6n entre las infinitas randose y dirigiendose uno a Ia derecha y otro a la izquierda.
~)
imagenes que encuentra a su alrededor. Es eiridente que el El pequefiuelo volvi6 la cabeza siguiendo a uno de ellos con

)
)
 - ~~
El nifio "
112
la Vista con una preocupacion evidente y despues de roirarle
con atenci6n durante largo tiempo; le somi6.
Pero con un movimiento rai:lido volvio _la cabeza y pronto
su roiiada toroo un aspecto de preocupaci6n y para fijarse .
en el otro sujeto y sola.mente despU:es de largo tiempo se pu~
so a so::b.reir. . ..
Repitio varias veces estas transacciones .de. pr.eocupacion .
a la somisa y una veintena de veces los :tnovim.ientos de ca~ .
beza, basta que par priinera ve:z ru pequeno cerebra . expli- I limigenes, ejecutando en el goce y tranquilidac;l un trabajo .
cara el.roisterio; comprendiendo que se trataba de dos hom~ ::.;
bres distintos, Bran los dos Unicos .hombies que habia vista. ;'~
ha::;ta aquel instante; ambos le habian hecho caricias~ le ha<~-'
bic:m tenido en brazos, le habian dirlg1do palabias cari.fiosas .;:
y el habia comprendido ei hecho de que se hallaba ante~:._ ~
ser distinto a todas lasmujeres que le rodeaban e~ la casa; ='.=.
habia comprendido que en el :inundo .existia un ser humano ;::
distinta de SU mama, de la nurse y del grUpO femenino .que'
habia tenido ocasi6n de observar en la casa, pero no habien- _.,'
do vista nunca los dos hombiessin;mltanea.me;o.te, es eViden'.. ~:
te que se habia formado la idea de que solo existia un hom~ ..
bre. De aqtti su estupor al ver que ~quei hombre, que tan fa-:
tl.gosarriente habia catalogado en su mente, se desdoblaba.
Habia descubierto su priiner error; - P~r pril:nera vez, ala
edad de cuatro semanas, la falacia de la raz6n humana se
hab:ia presentado ante su espiritu ~n lucha . en el proceso de
la encarnaci6n. . - .. . .. . ridad y brillantez 'de impresiones .diversas una de otra:, como
En otro al:nbiente donde los .adultos rio hubie~en tenido
nocion alguna sabre la vida siquica del nino desde su naci- .
miento, el incidente hubiera pas ado inadv.ertldo y el nerie no
habria Tecibido el auxilio precioso que le facilitaron los dos
hombres al procutarle un esfuerzo hacia la realizaci6n de Ia
conciencia.
Voy a citar ejemplos de niiios de mas edad : una nifia de
siete llleses sentada sabre una alfo~bra, en el suelo, jugaba
r---
La inteligencia 113
con un almohad6n, so bre cuya fu:nda habia flares y n.inos ~s
tamp ados en colores vivos. La niii.ita con un entusiasmo exu-
berante alia las flares y besaba las imagenes de los niiios.
Una criada _ignorante que cuidaba de la nena, interpret6 es-
el
. tos gestos en sentido de que la nifia gozaba en oler y besax
. toda. clas~ de objetos. Asi, pues~ le daba diversos objetos ~ di-
.. ciendo: huele esto, besa este otro; pero aquel ~p:irltu
erobrionano .que -se estaba organizando ~ ' que reconoc.la las
. de construc:ci6ri interior, qued6 . confuse . . Su misteii.oso es-
fuerzo -haGia el arden interior, acababa. de reci'bir un rudo
golpe asestado par un adulto ineflexivo, c~mo h.ari~ la oia
del mar con los cast:illos .0 dibujos hechos en laarena de la .
playa. , .. _ . . .. . . . . ; -' .. .
Los . adultOs pued.eri dificultru y basta impedir este tra-
bajo ~terjor, cuando interrumpen biUSCa'Q:lente l?S refle~o
nes de lospequeih.ielos, sin comprender su expresi6ri -y bus- .
cando la roan~r-a de distraerles; o taman una i:nano del chi-
quillo y la besan para divertrrles o inte~taii hacede dormir
sin tener en cuenta la lab~r siquica que se est~ desariollan-
do en el mismo, El adulto inconsciente de_este trabajo .mis-:-
terioso; pude ,aqtiiar cancelando el primitivo d~seo . de la
mente infantiL . . . . .. . ..
Es muy necsario que el n)fi.o pueda conservar con toda
claridad las il:nagenes que va captando, pues .es cori. esta cia-
el nmo puede fori::llar su intellgencia: . .. . . . .
Uno de los expedmentos mas inte~esantes fue realizado
par un . eminente : espedalista en alimentaci6n artificial de
los niiios men ores de un aiio .. Habia. fundado una cliniCa im..:
portantisima, y sus . estudios habian revel~do que, a:demas
del alimento, se debia tener en cuenta .el factor individual;
no podia recomendar uno de tantos sustitutivos <;ie la leche
como alirnento e:xcele11.te para los niiios, ha~ta cierta: edad,
. .1

'I

- )

- )

114 El nifio .:,;. . La inteligencia 115

- I

. )
porque un alimento puede ser buena para tin :r.iifio y malo
para otro. Su clinica era el ejemplo mas perfecto en su gc;..
nero, tanto desde el punto de vista cientifico, con:io estetico.
- -1
Los efectos de sus procedimientos sabre la salud de los pe-.
queiiuelos habfan sido maravillosos, basta los seis meses de
.. ) edad, pero a partir de esta edad, comenzaron a enfermar.
Esto constitufa un verdadero misterio, pues Ia alimentaci6n
) artificial es mas facil pasados los seis meses. En la misma
- clinica, el profesor habia instalado un dispensarlo para las .. ,
) Se trataba seguri:u:nente de uno de aquellos enigmas infanti-
mad.res pobres que no podian lactar a sus hijitos, y recurrian
) les. Me acerque quedamente y mire sin percibir absoluta-
a estos procedim.ientos artificiales, con ayuda de los conse- .
jos recibidos en la clinica. Pues bien, estos niiios no ellfer-
- .)
maban pasados los seis meses, a diferencia de los interna-
. dos. Despues de numer-osas observaciones el p~ofesor pens6
- ) que algunos elementos siquicos tenian que influir en aquel
fen6r:neno inexplicable; y apenas naci6 esta reflexi6n~ pudo
comprobar que los niiios de mas de seis meses de edad sti-
frian en su clinica de <caburrimiento, faltos de alimento si-
quico. Entonces comenz6 a divertirles, a distraer su vida,
baciendoles pasear, no solamente porIa terraza de.la clinica, .
)
sino por lugares variados y volvi6 la salud perdida. . ..
l
Por muchisim.os experimentos se ha demostrado con cer-
) teza absoluta que los nifios en el primer aiio de su existencia
) han recogidos las impresiones sensibles , del run.biente, de
- ) modo tan claro, que ya reconocen las imagenes representa-
- I das en las figuras, sabre un plano y en perspectiva~ Se puede
afirmar, ademas, queestas impresiones, una vez registradas,
)
ya no presentan para ellos tm interes vivo e iinnediato.
-) A1 com.enzar el segundo afio de su existencia, el nifio ya
) La colecci6n compreridia una gran variedad de hermosas
no es atraido con aquella fascinaci6n irresistible de los pe- .
~ riodos sensitives por los objetos vistosos de brilla:i:ltes colo-
~)
res; sino que demuestra preferencia por casas niri:das, que .
~ para nosotros pasan inadvertidas. Se dina, que 1~ interesa
~
~
. I
.~
Io invisible, lo que se encuentra en los confines de la con-
ciencia. .
Yo pude comprobar esta sensibilidad por vez primera en
una niiia de quince meses; of proferir en el jardin carcajadas
alegres y . gozosas i.rt:J.propias de niiios de esa edad; aquella
. niiia habia salida solita, y estaba sentada sobre los Iad.rillos
de la terraza; cerca de ella habia un macizo de geninios en
flor, bajo uri sol casi tropical. Pero la niiia ni siquiera los mi~
raba; tenia la mirada dirigida al suelo, donde no habia nada.
mente nada; entonces la niilita me explico con palabras lie-
. nas de emoci6n: <d3.qui, se mueve una co sa pequefiita. Y en
efecto, con auxilio de' esta indicaci6n, pude ver un insecta
casi imperceptible, casi microsc6pico, del color dellad.rillo,
que corria con gran ligereza. Lo que habia im.presionado tan-
: . to ala nifiita, era que un ser tan pequefi.o, puillera existir, se
moviera y corriera tanto. Su ma,ravillosa sorpresa le clio gozo
tan exuberante, mucho mayor del que generahnente mani-
fiestan Ios il:iii.os: reia con carcajadas de persona adulta y
no era el goce del sol, de la luminosidad, de las flares y co-
.. lares.
Una .i.:rllpresion analoga me la procure en cierta ocasion
un niiio, de la misma edad aproximadamente; su :rnama ha-
. bia acumulado una verdadera coleccion de tarjetas postales
en
ilustradas . colores. El niiio parecia muy interesado en en-
se:fiannelas y transport6 cerca de mi el voluminoso paquete.
<cAutom6vih dijome a su manera en una palabra monosil<i-
. bica por la que comprendi que deseaba erise:fiarrn.e la figura
de un autom6vil. .
imagenes, resultante de la intenci6n materna de instruir y
distraer a su hljito, con aquella colecci6n esplendida.
Habfa imagenes de animales tropicales; jirafas, leones,

~
~-

-~ ~
..:t:
El . nino ,{! ., .La inteligencia 117
116
~:-:.~

osos, monos, paJaros, animales domesticos susceptibles de ':_;~ de cuadros c:lasicos, como par ejemplo, la Tr~sfi~aci6n
interesar a un niii.o: ovejas, gatos, asnos, caballos, vacas, .{ de Rafael. Escogi la illiagen de J estis qu~ llama a los niii.os y
pequeiias escenas y paisajes con animales, casitas y perso- :: comence a e:Jq)licar: .
nas. Pero lo mas curiosa es que en aquella coleccion esplen~ ; Hay un e~nifi.o
los brazos de Jesus; otros apoyan Ia ca-
dida no habia ning(m autom6viL No veo autom6vil alguno becita contra su cuerpo, todos Ie reclean; J~.lles ama .. .
dije al niiio. Entonces este busc6 una tarjeta que me entrego La cara del nifio no .mostraba el rrias pequefio inte~es; yo
triunfalmente: <caqui esta.... Se trataba de una escena de . con aspecto indiferente, di vuelt a :a la pagina buscando otras .
caza, qu~ representaba en el centro un hermosoperro sabue~ figuras, cuando bruscamente el niiio 'me dijo: Duerme.
so, rr:Jits lejos yen perspectiva,se veia al cazador con la esco. Entonces comprendi la .impresion _d el enigma infantil.
peta sabre el hombro; mas lejos, eiJ. un rincon, una casita - l Quien duerine? . . . . . . . . . .
ju.llto a una linea sinuosa que representaba seguramente una -Jesus .-:respond~6 el nllQ eneriicamfmte- . Jesus duer~
1

carretera y al final de la linea, un punto oscuro. El nifio se~ . roe - . haci~i:ldo el ademan de buscar la pa~a de aqueila fi-
iialo con el dedo aquel punta, diciendo: <cautom6vih. En gura. .- . . . . , . . . .... . . .. .
efecto de. dimeD,siones casi invisibles, podia ;reconocerse que
J
La imagen de Jesus, alta, miraba al niiio que esta}:lp. a su5
aquel punto representaba tin autom6viL Era, pues, la difi- .pies y, por consiguiente,_ COD. los parpadcis bajos, en la posi-.
cultad de verle, era el hecho . de que una roaquina pudiera cion de los ojos que duermen y la a,tencion del ni.tio se.habia
representar-?:e en proporciones tan rt3duc.idas, que .h adan in- . concentrado en aquella. partictilapdad, qe ningtin adulto .
t eresante aquella imagen para ei tiitio, digD.a de enseiiarla a habia obseryad,o, . . . ;;--_ .. . ' - . .. .. .
los demas. .. . . . . . . . Continue la expiicacic;)n s 6bre e1 grabado de Rafael de la
Yo pense que toda aquella hermosa variedad de casas no .Transfiguraci6n de Cristo, d iciendo: ~cMira, Jesus se Jevanta
habian servido para aportai: cou"ocimiento alguno al nifiito. sabre la Tierra y la gente se atemqr~a; rri.idt c6mo esttirnifio
E legi una imagen que represei:ltaba el iarguisimo cuello y la le dirige sus ~:r;ni.iadas .suplicantes, esta . mu] er le tiende los .
cabeza de una jirafa y comenc~ a ex_plicarle : mira, que cue- brazos ... )) Yo cor:riprendia que nus explicaciones DO se. adap:- .
llo tan largo; tan extraiio. ~. )~ J~rafa respondi6 el nene con taban a Ia mentalidad del niiio y que la figura no era. bien .
seriedad. Yo no tuve valor para ir continuando. . . . . I elegida. P~ro me interesaba provocar algt]na ..contestaci6n
Se diria que cerca de los dos aiios de edad, eXiste un pe~ . enigmatica .ycompararcon lo que ve :Un adulto en una com-
riodo d.urante el cualla nattira+eza obl.iga a hacer a la inte- posicion aleg6:q.ca tan' .compleja, con lo que veia Uil. niiio en
ligenc!a progresos sucesivos, ppi'a que adquiera conocimien- la misma;Perc:>enesta ocasi6n sali6 de sus labicis una espe-
tos c ompletes de todas la:s cosas. . . .. . . . . .. cie de gniiiido;como si dijera : bien, pasa apelante)>, no ob- .
Citare algunos ejeriJ.plos de :rni pr~pia experiencia. Tuve ser-Vando ninguna expresi6n de interes en -el pequenuelo~ Y
una vez el deseo de enseiiar a un pequefiuelo, que deberia mientras me ponia a hojear paginas, el chiquillo jugaba. con
tener unos veinte meses de edad, un hermoso libra ilustrado, tina pequefia medall;:t que llevaba slispendid.a .de . su . cu~llo y .
un libra para adultos. Era el Evangelic, ilustrado por Gus- . que representaba un conejo, y par fin, pronunci6 la palabra:
tavo DonS, quien habia escogido para reproducirlas, figuras <cConejm>, ccSe habra .distraido con la medalla, pens, . p~ro .
 - .~

-)
)

- )
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118 El nina La inteligencia 119
- _')
- I de pronto intervino el pequefiin energicamente para que De la misma manera' hemos juzgado a los pequef:iuelos. Pero
- 'J diera vuelta a las paginas basta encontrar de nuevo aquel . elbecbo de que una fuerte causa estimulante exterior, atrae
-- ) grabado. En efecto, en la figura de la Transfiguradon hay la atenci6n del nifio, es epis6dico y viene originado por cada
- J un conejito en. uno de los lados. c. Quien lo babia observado caso concreto, no esta en relaci6n con la parte constructiva
alguna vez? profunda, que pertenece a la vida interior del nifio. Las rna- .
- )
Evidentemente, los nilios y los adultos poseen dt>s perso- nifestaciones de esta ultima, podemos descubrirlas cuando
nalidades s:lquicas distintas : no existe un minima que evolu~ tenemos la posibilidad de observar q u e los niiios se interesan
.. ) en la admiraci6n minuciosa de casas pequefias, aparentemen-
ciona gradualmente bacia un maximo.
-) Cuando los maestros, en los asilos infantiles o en las pri- ... te sin interes evidente. Qui en observa la nimiedad de una
-) meras clases elementales, intentan explicar un objeto comun cosa, tiene gran interes en la misma cosa, y no la siente mas
- ) a nifios de tres o cuatro afios, como si estos nunca bubieran . como impresiones sensitivas; sino como expresiones .de un
visto nada y acabaran de llegar al mundo, deben producir intelecto de amor.
un efecto parecido al de una. persona que oye perfectamente . . Pnicticamente el espiritu del niiio es desconocido de los
- )
y es tornado por sordo . La gente grita y repite las palabras . adultos; a estos Ies aparece como un enigm.a, p.orque no le
diciendole Io que ya ha oido, y la persona, en vez de colites-- juzgan mas que bajd el angulo de la impotencia practica y
)
tar, protesta: <qPero sino soy sordo!. no des de .el punto de vista de la potencia siquica en si mis-
- ) El adulto habia creido que lmi'~~pequefitielos eran sola- . ma. Hemos de pensar que-~-siempre e xiste una causa a toda
) mente sensibles a objetos vistosos, colores llamativos, soni- m8n:ifestaci6n del nino. No existe fen6meno alguno que no
dos estridentes, etc. Cierto que estos constituyen .estimulos tenga sti raz6n de ser. Es tan facil admitir que cada reacci6n
-)
vehementes. para su atenci6n; todos bemos vista los nifios xnisteriosa, cada momenta dificil del nif:io, es un cap;richo.
)
atraidos por personas que cantan, campanas y timbres que . Este capricho ante nuestros ojos bade tener la importantia
- ) de un problema a resolver, de un enigma que se ha de desci-
suenan, banderas y gallardetes que se despliegan al viento,
-) luces brillantisimas. Pero estas atracciories violentas, proce. . frar. Cierto que es muy dificil, pero extremadamente intere-
-) dentes del exterior. son episodicas : distraen la atenci6n, la sante;: y sabre todo, es una nueva actitud que representa una
) hacen visible exteri0rmente con violencias, y dispersan sus elevaci6n moral para el adulto. En efecto, le transfornia en
- ) estimulos, que encontramos en los sentidos. Aunque la com- un investigador, mas que en un dominador ciego y tin1nico
. paraci6n no sea exacta, cuando nosotros estam.os leyendo un para el riifio.
- )
libro interesante, y de improvise viene una musi.c a estridente. Voy a citar a este objeto la conversaci6n de un grupo de
)
debajo de nuestro balc6n, nos levantamos y corremos a asO- senoras retinidas en un salon. La senora de la casa permiti6
-) que quedara a su lado su hijito de unos dieciocho meses de
marnos, movidos por la curiosidad. Si alguien obseivara
. )
que un adulto esta leyendo este libro en silencio, halltmdose edad, el cual jugaba solo; tranquilamente. Hablaban de li:-
- ) profundamente concentrado en su lectura y Viera que este se bros para los peque:fiuelcis. Los hay muy estupidos, ilustra-
_) levanta para asomarse, y escuchar la musica, diria que los dos con figuras grotescas, decia la joven madre. Tengo uno
.. I hombres estan especialmente estimulados por los sonidos. tituh\do Sambo. Samba es un negrito; el dia de _su santo,
./

:)
-)
- )

~I
 120
. . .
sus progenitores le hicierori regales variados: una
un par de pantalones, medias, zapatos y una cha:quetilla
brillantes colores, prepanmdole un almuerzo suculento;':~;:;~
Mientras tanto, Sambo1 impaciente por lucir sus nuevas ~to;~_ :::f'
vias," se los puso, y sali6 de la casa sin avisar. Por el ca.mm'-'
encontr6 . num<::rosos animales feroces; y para amansarlos'.[{'
tuvo que ced~r .'a cada uno de ellos; .alguna de sus nuevas .:.F
p:tendas de vestir. La jirafa se qued6 con la sorribrilla, el ti-..,
gre con los zapatos, etc., etc., basta que el pobre Sambo re-(:}'.:.
greso a su casa, desnudo y lloriqueando, Pero todo . acaba. :~\;
con el perd6n de sus papas y el go~o del ahnuerzo alrededor . T~r
de una mesa, excelentemente servida; como expresa la U.ltiina .-:::
imagen del libro.>> . . . ,.
La se:fi.ora ensefiaba ellil:iro ilustrado que pasaba de mana. .i_i
en mano; cuando el nifi.o dljo: iNa; Lolab; Todos quedaron :;":
sorprendidos; se presentaba en aquel instahte un enign;J.a fu.),
fantil a descifrar. EI nene habia hablado yrepetia energica* :.:,.
mente su afirmaci6n misteriosa: <cNo, Lola.
Lola - -dijo la madre~. ~s el non:i.bre de w:ia nurs~ que _::.
ha tenido el pequefruelo solam,ente durante 8..lgunos dias. .
La inteligencia . 121
que su madre, habiendo registrado escrupulosamente la ulti-
ma .figura. Pero Io mas impresionante :en . todo . esto, .no ,e ra
que. el ni:fi.o hubiese pronunciado una palabra correcta sino
que hubiese podido seguir aquella conversaci6n tan larga . .
Es evidente que Ia persorialidad siquica del nifio es muy
di~tinta de la nuestra : y .n o P'i!-Sa gradualmente del :millirno
ai maximo. . . . . . . . . . .
El niiio ve "ios deta+leiinfimos y reales de Ia5 casas, y, en
consecuenc:ia, debe formarse tina idea de inferioddad c::le.nos-.
otros, que vemo.s en las imagenes nuestras sinte~is ment ales,
iriaccesible~ para . el; .debe . consideratnos . corri.o , meapaces, ..
como gentes que m:i saben observar. En su jtricio>no nos atri- .
buye. exactitud alguna; nos V~ .pasar C01J. mdif~rencia; COD .. ' .
mconsciencia; delante de _detalles inter~esant;isirnqs. ~i' el PU-: .
diera expresarse~ nos revelaria ciertamente que . en su .inte- . .
rior no. tiene .confianza alguna en llQSO~ros; de Ia: m.isma :ina- .
nera que el ~6 inerece confian.Za, al~na; piles"~s. extraiio
nO:s
a nuestra manera-""C!e concebir las.casas . .' ' . .. . . . . . .; .
. y por ella, el aqulto y el nifio :rio se coniprend~n;
. .. . . . . .. - ' .

Pero elniiio volvi6 a g:rltar con mayor energia a aquella Lola, ~ . ,' .
-.:
en forma de un capricho irresistible. .E:titou"ces le enseiiaron ... ..
el libro de Samba y el pequeiiin seiia16I;iu.J.tima figurade la
cubierta, no del texto, que represen,ta(Ja a J::pobre negrito lla- .,
{
rando. Y comprendieron que <cLolit>> eil su)enguaje infantil, .
. -: .
. . .. ..'-:' ... . .-.
.....
imperlecto, correspondia a la palabi-a espa;iiola IIora>>. .
En efect~, el final dellibro no enda esQena alegre y gazer
sa del excelente almuerzo, sino la figura dcda cubierta l:epre-
sentando a Samba lloriqueando. Nadle se h<ibia dado cuenta
de aquella ultin:iafigura. E:rito:p.ces todo era l6gi.co en la pro-
testa del niii.o, el cual intervino cuando I~ mama dijo: <ctodo '-

termina con alegria. -~.

Para el chiquillo era evidente que ellibro t erminapa con

los lloros de Samba; el nifio habia observado el libra inejor
 - )

- .)

-)
-)
)

- J
'1
)

- )

- .)

)
- )
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)
10
)

-- )
LOS CONFLICTOS EN EL CAMINO DEL DESARROLLO
)
) Dormir
)
- ) Ei conflicto entre el adulto y el niiio comienza cuando
) .. este llega, en su desarrollo, a poder actuar .
- )
. Nadie podia hasta entonces impedirle o:lr ni sentir, es
)
decir,. realizar la conquista sensitiva de su mundo.
. Perc a partir del momenta que el niiio actua, anda, toea
.. )
.los objetos que ie rodean; el cuadro se presenta desde otro
J .-punta de vista. Entonces, a pesar del amor real y profunda
__) que siente el adulto por el nifio, un instinto de defensa se
) desarrolla en el adulto contra el. . .
)
Pero ios estados siquiCos del nifio y del adult o son tan
distintos entre si, que la convivencia del adulto con el nifi.o
- J
es casi imposible, sino se recurre a ciertas concesiones. No
!
es dificil comprender que estas adaptaciones se realizanin
- )
eri completo perjuicio del niiio, pues este se encuentra en
.:)
- J

,:)
-I
 ,;p
.)i\~
124 EZ nino .
un estado de inferioridad social; la represi6n de lo.s aetas del
niiio, en un ambiente donde reina el adulto, sera absoluta~
mente fatal, por el hecho de que el adulto, inconsciente de
esta actitud de defensa, solo se siente consciente de su amor .
y abdicaci6n generosa ... La defensa inconsciente aflora a la
co:uciencia~ revestida de una mascara; la ayaricia ansiosa
paraJa..defensa de los objetos del adulto, se erige en <<el de-
ber de educar al nifi.o para que adquiera buenas costumbresl>
y ei temor contra el peque':fio perturbador sera <da necesi-
dad de .que el niiio descanse mucho en beneficia de su sa- ,
lud)> . . .
En los ambientes populares; la madre .se contenta con
defende:rse con abuntantes golpes, gritos e insultos, envian-
do al chiquillo a jugar porla calle; sin perjuicio de las cari-
cias e::Jeqberantes y besos sonoros~ que corn~sponden a la par:..
te de amor que siente por el nino. . . fensa, permanece escondida en las profundidades del alma
En...las familias distinguidas estas m 'a scaradas se reVisten
de ac;titudes moni.les bien vistas por la alta sociedad, pre-
sentandose bajo distintas formas del sentimiento, como el
am or, el sacrlficio; el deber, el control. de los aetas exterio-
res: Sin .embargo, las madres de estas clases .s uper-iores, se
de~prenden de sus hijcis incomodos de man era distinta q las .
mujeres del pueblo, confiaridolos a tri.fieras que los .lleven a
pas eo y les hagan dormir muclw . .. . > .
La padencia, amabilidad y hasta ~umi~ian de e~tas ina-
dres para con las nurses, .~onstituye uria especie de compro-
mise tacitQ, por el que todo1operdonan, con tal de que el
nino molesto, no vaya a pertur:b ar la trartquilidad de sus
progenitores, ni a destrozar los ,bbjetos de su propiedad.
Desde que el nino, salida vktoriosamente de su crisalida,
llega a animar sus instrumentos de actividad, goza de su vic-
toria, pero se encuentra con el ejercito formidable de pode-
rosos gigantes, que le impiden su ingreso en el mu:b.do. Esta
dramatica situaci6n nos recuerda el exodo de los pueblos
Los conflictos del desarrollo
' 125
primitives. cuando quisieron Iiberarse de la esclavitud, avan-
zando par Juge~.res desconocidos e inhospitalarios, como hizo
el pueblo hebreo, guiado por Moises. Cuando los . sufrimien-
tos del desierto parecian que iban a .terminar, transforman..-
dose en .bienestar al acercarse' a un oasis, no era la hosp:i.ta-
lidad ansiada, sino .la . gu~rra que Ies . acogia. Y el amargo
recuerdo de .la resistencia de los a:malf!citas contra ei pueblo
errante, qu~ lleno a los hebreos del' fantasma espantoso de
una guerra imaginaria. Y por esto se fuerori errando sin
rumbo durante cuarenta aiios par el de~ierto, donde tantos
cayeron . exhaustos. . . . . .
Es uria ley elemental de la natui-aleza; aquellos que tie-
nen su anibienfe' establecido, se defienden contra el invasor.
Entre .los pueblcis esta ley adquiere una violencia extrema,
pero la necesidad .cruel que . engend.ra el impulse de esfa de-
huma:na. La manifestacion mas irpprevista de esta'Jey se .
produce cuanc!o el pueblo de adultos esta'f?Ieddos, 'defieride
su tranquiliciad contra el pueblo invasor de las nuevas gene::
raciones. Pero el pueblo invasor rio se resigna: combate .de--
sesperadamep.te, pues lucha poria vida;
Esta lucha, escondida bajo la mascara de la inconscien-
cia, se desar:(olla entre el amor de los padres y la inocencia .
de los niiios.
* * *'
Es roily c6modo para el adulto exclatnar: .<eel niiio no debe
moverse, no debe tocar nuestros objetos; . no debe habiar ni
gritar, debe comer y dormir; 0 bien el nino debe salir a .
pasear al cuidado de una extrafia sin amor: El adiilto, arras-
trade par la inerda, sigue el camino mas facil y practico :
hace dormir al i::dno.
-- )

-I
- ')

- ')

-I
126 . Los conflictos del desarrollo 127
-- ')
- )
llamada cama para los nifios que se mueven, es la primera
Nadie duda de que el suefio es necesario.
- )
Pero el nifio es un ser capaz de -observaci6n, no es un prisi6n cruel que la familia ofrece a estos seres que luchan
dorrnil6n por naturaleza. Necesita las horas normales de - por su existencia intelectual. Estos niiios son verdaderos pri-
sue:fio, y hemos de velar escrupulosamente en que esta nece- .. sioneros y la alta jaula de hierro a la cual hacen descender
- ) sidad quede satisfecha. Pero es preciso distmguir entre el los padres a sus hijqs para encontrar la yacija forzada, es
sue:fio normal del nifio, y el suefio que provocanios artificial- una realidad y un simbolo a la vez. Los niiios son los prisione-
mente en el nrismo. Es cierto que un -ser _de voluntad pode .. . ros de una civiliiaci6n .creada exclusivamente por los adul-
- 'j
rosa puede sugestionar a un ser debil, y que la sugesti6n se tos. La cania del rrlfio es una jaula elevada, para que el adulto
''
- )
infiltra iniciando su o bra en el sue:fio; qui en qui ere sugestio- pueda manejar al nifio sin tener que bajarse; asi podni aban-
donar a esta criatura que llorani ciertamente, pero no podra
-nar comienza por adormecer al ser debil. El adultohace dor- . ---
- ) mir al ni:fio par sugesti6n, de modo inconsciente. - - . hacerse daiio.
Los rnismos adultos, representados por las madres igno- Se hace la oscuridad alrededor del mismo, de modo que
- ) rantes o por personas especializadas en cui dar de los ni- cuando aroanezca, la 1uz no pueda despertarle.
fios, como las nurses, condenan al suefio a estos seres tan _ Uno de los primeros elementos necesarios ala vida siqui-
vivos. No .solamente los pequefiuelos de pocos meses de edad, ca del nino, hade ser la refoirna de su cama y de las costum-
} ,,; -- bres rehitivas al hugo suefio impuesto, contra lasleyes de la
sino tambien los niiios de dos , tres, cuatio o mas afios- son
-) naturaleza; E-1 nino ha de tener el derecho de dormir cuando
condenados a dormir mas de lo que necesitan. Los nifitrs del
_) pueblo no tanto; estos corretean todo el . dia par las calles y tiene sue:fio, de despertarse cuando ha terminado su sueiio y
- ) no fastidian a sus madres, escapandc:i al peligro del sue:fio. _- de levantarse cuando l e apetezca. Asi, pues, aconsejamos la
- ) Es bien sabido que los ni:fios del pueblo son roenos nerviosos abolicion de la ciasica cama para nifios y muchas famili?s ya
que los hijos de las personas ctiltas. Sin embargo, la higiene . se han inspirado en nuestros consejos, sustituyendola por un
. )
recomienda los largos suefios, hacienda panegiricos de la c~kh6n muy bajo, sin barandillas para que el niiio pueda
)
vida vegetativa. Recuerdo de un ni:fio de siete aiios, que me entrar y salir a voluntad.
-) Los lechos pequeiios y bajos, situados casi al nivel del
hizo la confidencia de que jamas hab:la vista las estrellas,
)
pues siempre le habian acosta do al atardecer; y me decia: suelo, son ecoriomicos, como todas las reformas que facilitan
-i quisiera ira la cumbre de una montafiadtirante una noche la vida siquica .delni:fio, pues este necesita casas simples.
. Y los pocos objetos que hari sido creados para el, se han
- ) y tenderme en el suelo para admirar las estreilas>>. _
Muchos padres se variaglorian de haber acostumbrado a complicado con obsta-c ulos contra su propia .vida. Muchas
sus hijos a dormir temprano, al anochecer~ para poder salir familias ban adoptado esta reforma colocando un pequeiio
)
de noche. _ colch6n en el suelo, sobre una alfombra tupida y de amplias
. )
-Ellecho de los ni:fios que ya saben rooverse solos, es una dimensiones. Los niiios van por si solos a la cama al anoche-
- _J
aberraci6n: distmto de la cuna, que tiene una forma inspi- cer, llenos de gozo y par la maiiana se levantan espontanea-
. )
rada en la belleza y blandura; distinto de las camas de los menet, sin despertar a nadie Estos ejemplos demuestran los
~) adultos, concebida para estirarse c6modamente y dormir. La errores profundos existentes en la organjzacion de la vida in-
-)
~-_)

-)
- )
.. :l!l!!lii;li'o!l'rmzcnE? 't F B rm~

128 E l nino ';;: :.

...~":{

fan til y COmO el adulto por el bi~n de los nifios, va contra/\"

I

sus necesidades inconscientemente, siguiendo instintos de .;~

defensa, que podria veneer facilmente. . :.~
De este conjunto de hechos, resulta que el adulto debe-
ria interpretar las necesidades del niiio para comprender-las;.:::
prepa.raridole un ambiente adecuado. De esta manera podria ::_:
fuiciarse un~ nueva era en la educacion, la del auxilio a la .
vida. Es ~bsolutamerite necesario que termine la epoca en
que el adulto consideiaba al ni:iio como un objeto que se
toma y transporta a cualquier sitio, cuando es pequefiito; y
cuando ma:yorcito, no tiene mas que obedecer y seguir. Este.
concepto err6neo es el obstaculo invencible para que la vida
del nifio sea mas racionaL E~ pl:edso que el adulto quede
persuadido de que ha de ocupar un lugar secundario, esfor-
zandose en comprender al nifio, con el vehemente deseo de 11
corivertirse en auxiliar suyo. Esta es la verdadera orientaci6n
educativa. que deberian seguir las madres_y sus educadores. .... ANDAR . .
Si la pe.rsonalidad del ni:iio debe ser auxiliada en su -desarro-
llo por la personalidad del adulto ~ que es poderosa, es nece-
sa:do que esta sepa ser indulgente; y tomando como punta .Renunc~~ su~:
a pro.Pi'a s p.ecesiciades, y ac:Iaptars a las .
de apoyo las directrices facilitadas par el niiio, considere . del ser, en vias de formacion, es hi de condu~tEj. que
li:D.ea
debe seguir el adult6 consciente~ . . . . .. . .. . . . .
como un honor el poder comprendede y seguirle.
Los al:umales superiores se adaptan .por instinto a . las
condiciones .de sus pequefi1lelos; nada mas intere,sante que
lo que ocurre cuando 1l11 joven elefante es conducido por su
.. madre aJ grupQ de adultos; Ia gran masa de
los enoQ11es pa-
quidermos rec;Iuce su
marcha, para .que el pequenuero pueda .
seguides; y CUCJ.ndo este se para por Ja fatiga, todos detienen
su marcha.
Incluso en alg'unas formas de dvilizaci6n ha penetrado
d sentimiento de tales sacrificios en favor del nifio. Uri dia
observe a un japones que 11evaba a paseo a un hijito suyo
de un afio y media a dos afios de edad. De repente el nifio, .
parandose, rodeo con sus bracitbs una de las piernas .d e su .
. padre; este se par6 en seguida ante el nifid, el cual en:ipez6 .
- I '
- )

- )

- .) 130 "-; Art dar . 131

-- l
a dar vueltas alrededor de la piema elegid.a para este juego;;~~~~ ~;~; existencia para el niiio. La fisiologia ha considerado el esta-
cuando el nifio t ermin6 est~ ejercici~, reanud6 en se~da;&~~ ,~'- . blecimiento de esta funci6n como un criteria de desarrollo
- ) el paseo interrumpido. Al cabo de un mstante, el pequenuel~;:i~~r~r-. normal. Pero seguidamente entra en funciones el ejercicio:o-
) se sent6 sobre el borde de la calzada, el padre se par6 a sq:~~f~{;~~~:-~. del niiio; la conquista del equilibria y de la seguridad de 1a
Jado, su fisonomia era seria y natural; no bacia nada de ex-J$W,~~f;,- . !llarcha, es el resultado de largos ejercicios y por consiguien-
)
cepcional, era sencillamente un padre que paseaba a su hi;;}~~-~Jf te del esfuerzo individual. Ya sabemos que el ni:iio se pone
- )
jito. . . . . . . . ; . f '.
':~=:?~ a andar con un impulse irresistible y valeroso, avanzando
Asi deberian comprenderse los paseos, para faci!Itar al;_;L~iit ~;.,, con verdadera temeridad. Qui ere an dar temerariamente: es
nifio e l ejercicio esencial de andar precisa:rnente en la epoc~}f:~~Uii. un verdadero soldado que se lanza al asalto sin reflexionar
'j

- ) en que el organismo tiene necesidad de fijar tantas .c~o~dina;.;:&;~~:~f' en el riesgo que corre. Por ella el adulto le rodea de protec.
- ) ciones matrices, que tienden a establecer el equihbno de>tf ~i ciones constituyendo verdaderos obstaculos, le retiene den-
) la persona, y a realizar aquella dificultad e~o~e, reservada)j.:_~l; v: tro de las vaJJas de una plazoleta para niiios, o Ie encierra
_ ) Unicamente a los seres hui:oanos, de andar un1camente sobre ::;y <: en un cochecillo, donde sera paseado continuamente, sin te-
los dos pies. . . . . '.:;}/ ner en cuenta que sus piernas ya son robustas.
:Aunque elcuerpo del hombre esta formado por los n:;is-~>":\:(.~.. Durante el paseo, siempre es el niiio que hade adaptar-
mos 6rganos correspondientes a ) os cuerpos d~ los mamife- :/:):.:. seal paso del adult o; tie:~e las piernas mas cortas, :rnenos
- )

-) ros, tiene que andar apoyandose en dos ext~ermd~des, en vez ;.. :.: :, resistencia para las largas caminatas y el adulto no renuncia
- .l de cuatro; basta el mono, que tiene las artlculacwnes supe--:::~-~\ a su propio ritmo. Aunque el adulto sea una nu rse, es de-
- ) riores mucbo :mas largas, puede ptilizar sus :rnan?s. co~o :I~- ::.:) . cir, una persona especialmente dedicada al cuidado de un
-j
mentes auxiliares para andar; el hom~re es el UDI~o md1V1,. ~.:::; . nifio, _e s este el que ha de adaptarse a las condiciones de Ia
duo que confia a dos de sus miembros las func1ones . ~e .__: nurse y no esta a las . de aquel. La nurse andara con su paso
)
deambular en equilibria'> en lugar de tina deambulacw? : . normal hacia ellugar que ha elegido como objeto del paseo,
de cuerpo apoyado. Los :rnamiferos andan _ I:vant~do s~- :. : _' empuj ando el cciche.cillo, donde el pequefiuelo se transporta
-) multaneamente dos de sus miembros en sent1do diagonal, . . como los hen:nosos frutos que se llevan al mercado. Y sola-
- ) de modo que su cuerpo siempre tiene dos p~ntos de apoyo, . mente cuando la nur.se habra Ilegado a la meta, par ejemplo,
pero el hombre que anda, se apoya aiter.natlvamente sobr~ a un hermosa parque, se sentara, bajando alrufio del cache
- .I un solo pie. Esta dificultad ha sido resuelt~ P~~ la Natura-.. . y dejandole andar sabre la hierba 9- su alrededor, para vigi-
leza con auxilio del inst into y del esfuerzo IndiVIduaL . . . Jade. En t oda esta conducta, el tinico objetivo es el cuerpo
El nino tiene que perfeccionar su marcba <ccam.ina~do. del nifio, su.vida vegetativa, el abrigo contra el peligro exte-
- _)
Su primer paso, acontecimiento esperado con . g~ce mefa- rior; pero no se consideran las necesidades mas esenciales,
- )
ble por toda Ia familia, es precisamente una conqmsta de la es decir, las necesidades constmctivas de la vida de rela~
- )
naturaleza, y corresponde al paso del primero al segundo ci6n. .
-) aiio de edad. Es, por decirl o asf, la aparici6n del hombre ac-:- E l nifio de aiio y media a dos afios 1 puede recorrer algu-
-) tivo que sustituye al hombre inerte, comenzaudo una nuev~ nos kilometres carninando, pasando por senderos diftciles,

.J
-)
 132 El
con resaltos y escaleras. Sin embargo, el anda con una finali..::
dad:muy distinta de la nuestra. El adulto anda para alcanzar.
umi' meta y va directo a ella, siguiendo un ritmo establecido,: .,
que desarrolla casi mecanicamente; el pequefiuelo anda para f
desarrollar sus . propias funcim;:tes' . t~ene una finalidad crea"!
dora que cumplir. E$ lento, todavia no .ha establecido su
ritmo, ni tiene finalidad algur1a; las CO$as que le rodean le
atraen. El auxilio que deberia procurarle el adulto seria el
de renunciar a su ritmo propio, a sus finalidades.
. Conoci en Napoles una joveri familia cuyo hijo menor ,.:X.T
tenia dieciocho meses. Para llegar hastala playa en verano,
debian recorrer un kilometre ymedio por un camino que
. bajaba de una colina, impracticable =para los carruajes. Los
jovenes progenitores querian llevar .al pequefiuelo consigo,
pero era demasiado fatigoso llevarle en .brazos. El mfio faci~
lit6 la . solucion, caminando y recorriendo . a pie aqud largo
trayecto, pero parandose con frecuencia delante de alguna
flat, sentandose de tiempo en tiempo sabre la mullida hierba
de los prados, o contemplando algfui ar:ririlaL En cierta oca-
sion estrivo mas de un cuarto de hera Viendo pacer a un asno . .
Cada dia ei pequefi.uelo baj aha y :i:e m.o ntaba sin f;;rtiga apre-
ciable aquel camino largo y accidentado. . . . .
Conod en Espana a dos nmo:S~ de dos a tres afios de edad,
que efectuaban paseos de :i:nas de dos kil6metros; muchas
veces i:O.vertian .rnas de una bora enbajar y subir escaleras
rapidas con peldafios muy estrechos.
. Sabre esta particularidad muchas' madies hablan de Ca-
prichos de sus hijitos. .
Una senora me interrog6 sabre los caprichos de uria
nena; esta, que apenas andaba, gritaba al ver la escalera y .
tenia verdaderos accesos de malhumor cuando la tomaban en
brazos, para bajar la escalera.
Esta senora temia haberlo interpretado mal, pues no le
parecia 16gico que la nifia se agitara y llorase precisa:rnente
Jl1tdar 133
al pasar par Ia ,escalera; pensaba que era Ui:la simple coinc"i-
dencia. Pero se deducia daramente que la nifia deseaba sti-
biry bajar Ia: escalera <<comp1etamente sola. Aquel camino
atrayente, Ilene de puntas de apoyo y de asientos, la seducia
mucho mas que las ).iltas hierbas de la pradera . en las que
hundia sus pequefios pies y donde sus manos no encontra.,.
ban apoyo algl:mo; per;o las praderas er:;m los Un.icos iugares .
que estaban perm.itidos a la nifia para s us evoluciones, cuan- .
do no era cogida en brazos, D.i conducida en su cocheeito .
Es f<kil observ_arque los nifios buscan Ia: manera de m'o-
verse y de andari una ~scalera en plena ai~e esui].lugarde
delicias para los runos .que la suben;bajan; se sientan; s~le-'
vantan, se dejan deslizar. La capacidad que tienen los niiias . .
de la calle de deslizarse entre los obstliculos, de evitar los
peligros, de .c~rrer y hasta de co'!g'arse en la .parte tra~era
de los. vehiculos, denota uD.a potendalidad niuy distinta de .
la inerCia miedo5_a y perezosa que domina en los nifios per-
.tenecientes . a las dases elevadas de la sodedad; .Ninguna cie
}as dos clases sociales lia aUxiliado aSUS hi.JOS en SU desaiTO.:.
llo; los unos ban sido abandonados en el ainbiente inadecua- ..
do y lleno de. peligros del adulto; los otros han sido r~pri
.. midos para . stistraerlos . a . este anibiente . peligro~o 1 relegan-
. doles tras obs.taculos protecteres~ ... . .. . . . .
El ni.fie, elemento esencial de.la .conservaci6n y construe- ...
cion del hombre, se a$emeja al Mesias, del que decian :los .
profetas que no tenia donde poder reposar Ia cab.e za .
-)

- )

.4

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12
- i
LA MANO
- )

: .!
.) Es curiosa observar que las dos grandes etapas, consi-
. derada:s por la fisiologia como los exponentes del desarrollo
) .
normal del nino, se basan en el movitniento : la iniciacion a
Ja marcha y ellenguaje. La ciencia ha considerado estas dos
- )
funciones matrices como una especie de horoscope don de
.- ) puede leerse el porvenir del hombre. Estas dos manifesta~
- ) ciones sefialan, en efecto, la primera victoria sabre sus ins-
:l trumentos de expresion y d(:! actividad. Si ellenguaje es una
- .. verdadera caracteristica del hombre, pries es la expresi6n del
pensamiento, la marcha es comim a todos los animales.
) .
Los arlimales, a diferencia de los vegetales, desplazan
)
sus cuerpos en el espacio y cuando estos desplazamientos
- )
se realizan par media de organos especiales, como son las
- I articulaciones, entonces, andar es la caracteristica funda~
. mental. Pero aunque en el hombre el desplazamiento en el
) espacio. tiene el valor inapreciable de que puede invadir
)

)
 136 . El nifio .
toda la tier-ra, la marcha no es el movimiento car-acteristico
del ser inteligente.
El verdadero <ccanicter moton> ligado a la inteligencia, es
el movimiento de la mano a:l servicio de la inteligencia para
ejecutar trabajos . La presencia del hombre en las epocas pre-
hist6ricas, viene revelada por las piedras desbastadas que
constituyen su primer instrumento de trabajo, acusando
una nueva via en la historia biol6gica de los seres vivientes
sabre la tierra. Ellenguaje hurnano constituye un documen-
to del pasado cuando ha sido registrado por un lal:lCrioso
trabajo de su mano sabre la piec4a. En las caracteristicas
. I .',
de la morlologia del cuerpoyen las funciones de traslaci6n, . ~::;::
se distingue la <elibertad de la roano, es decir, la capacidad . ..
de poder dedicar los miembros superiores a otras 'funciones -~t'
distintas del desplazamiento en el espacio, convirtiendose
. en 6rganos ejecutivos de la inteligencia.Asf ocurie er.i las eva- ...
luciones de los seres vivientes : . el hombre ado pta una posi~
cion nueva, demostrando la urridc;Hi funcionaf de SU pers0-
naJidag s:lquica .con el movimiento. _. . . -. . _
. La mario es uri Organa elegante y c:;omplicadisinio de es~
tructura, que permite las inanifestaciones.intelectuales y .es-
tablece r'elaciones especiales con el a.riJ.bie'nte: el hombre,
puede dedrse, que to!Ila posesiondelambiente con sus rna-
nos transformandolo ~on el auXiiio de sri inteligencia; cuni~
pliendo su misi6n de esta: rrianera, e:r;i. .el inmenso escenario
del universe. ' .
St;:ria Iogico tamar en consid~ii;d6n (~1 querer examinar
el desauollo siquico del nifio) la miciacion de las dos expre.,.
sion es de .movimiento que podriamos Ilarriar intelectuales :
la aparici6n del lenguaje y el comienzo de Ia actividad de
las manes que aspiran a realizar una labor. . . . . .
Por un instinto subconsciente, el hombre ha dado impor'-
tancia y ha reunido estas manifestacipnes matrices de Ja in- .
teligencia, estas dos caracteristicas J?I'Opias y exclusivas
La mano
137
del genera human a; pero Io ha efectuado unicamente con: al-
gunos simbolos ligados a la vida soCial del adulto. Poi: ejem-
plo, cuandoun hombre yuna mujer se unen enmatrinionio,
. recitan unas palabras y unen las manos. Prometerse en ma-
trimonio se .dice: dar palabra de casami~nto; comprometer-
se al matrimonio, se dice, pedir la mano.El que jura expresa .
unas palabras y hace lin gesto con la mana. Hasta e.i:J. los Ii- . .
tos, ademas de una expresion energica del ego, aparece Ia
roano. Pilaos para expresar que eludia. toda clase de respon~
sabilidad repiti6. Ia frase de ritu?tl de lavarse. la~ manos;. yen
. efecto se lavO'las manes materialmente delante de la mul- ,
titud. El sa~erdote catolico durante la ~is~, antes . de ~ritra~ :'
en el desarrollo de ia parte mas intima de aquella sagrada ....
funci6n, anuncia que se Iavari:i las manos : Lavare .rills ma~
nos entre los inocentes y se I~s lava ma:t~rialme~te, bien
que no solo se ha lavado ias n:ianos, smo que;tambien las ha
purificado antes de aproximarse al altar. . ... , . .
Todo ella demuestra que en el subconsciente de la hill:na..,: ..
nidad, la mana ha seil.tido las manifestadones qel ego :irite;, .
rior~ iOue pu,ede imagiriarse de nias s:3,grado . y lrJ.aravill~s9 .
que el movimiento huniano ~ des~ollad9 . en .el niiio! Nin,:. .
guria mallifestaci6n . debiera ser acogida cpn mas solenine
e~pectaci6n. . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . _. ..- .. ._..... .. .. .
Elprinier avance de aquella n:lano peque.fi.isima hacia las
casas, el rasgo de aquel movimiento que representa ei esfuer~
. zo ill.IIlenso ciel ego para peneti:-ar en el
murido, deberi;a. cau-:- ..
.sru::. profundisima admiracion eri el adultci. Por ~1 contrario;
. elho?lhre tien.e miedo de aquellas maries pequefiitas que
se ticmdfm hacia los objetos sin 'v:;tlor algtino y sin impori:an.,.
a
. cia que le rodean: . El hombre ?e dedica ia, defensa de. los .
objetos contra el nino ; Su afa'n es
repetir constantemer.ite:
DO tocan>, COffiO aquel que repite: DO moverse, rio hablan).
Y cOn este afan se organiza tras las tinieblas de su ser
subconsciente; una defensa que busca auxilio 'en los demas
 ")

- )

- ")

- .l
138
- )
-- ) hombres, como si debiera Iuchar ocultam.ente contra un po-
- .) der que asaltata su bienestar y sus posesiones. :-:
-) Todos comprenden que el nifio para ver, para orr, es de.;'
cir, para recoger del ambiente los elementos necesarios ~
.sus primeras construcciones mentales,. necesita que aq
exista. Pues bien, cuando ha de moverse de modo construe. ,
)
tivo, hacienda uso de sus manos para ejecutar una labor; .:
. ) necesita casas externas que manejar; meJor dicho, necesita
) que en el ambiente existan motives de actividad. Pero en
. ) el ambiente familiar no han sido consideradas estas i:iecesi~ .
) clades del niiio. Par eso los objetos que le circundan son t~ t::.'i'
- )
dos propiedad del adulto y destinados a su propio uso. Son
objetos absolutamente prohibidos al nlii.o. Una pr6hibici6n
- )
de tocar resuelve el problema vital del desarrollo infantil. Si
el nifio toea los objetos, es castigado y cae sobre el la con-
- ) de:tlaei6n del adulto. Si el nifio logra apoderarse de lo- que :.0:;
.le viene a mana, parece como un perro ha:tnbriento que en-
cuentra un hueso en la casa y va a esconderse en cualqlrler
- )
rincon para nutrirse con aquel manjar insuficiente para sus } ';r . que hablan a su alrededor y cuando articula una palabra, la
necesidades vi tales.
. )
El nino no se mueve ai azar; construye las coordinacio- .
- i .nes necesarias para organizar los movirriientos guiados por
.) su ego, que manda en su interior. El ego es el organizador y
coordinador potente que esta construyendo una unl.dad en-
- ) tre la personalidad sfquica naciente y los 6rganos de Ia ex-
- ) presion, al precio de continuos experimentos integrales . .Es.
pues, muy necesario que sea el nifio en su espontaneidad,
.)
quien siga los aetas; pero este movimiento constructive tie-
-) ne caracteres especiales; no se trata de impulsos desordena-
- ) dos y advenedizos. No es el correr y saltar, no es tampoco eJ.
- ) manejar los objetos caprichosamente, llevando a su alrede-
-) dar el desorden o la destrucci6n de las casas; el rriovimiento
:)
constructive se inspira en acciones que el nifio havisto . eje-
cutar a su alrededor. Las acciones que i:ritenta imitar, son
.J
-)
La mano
139
siempre las que se refieren al uso de cualquier objeto; el
nifio procuta hacer con los mismos objetos, acciones seme-
jantes a las que el ha vista realizar a los adultos. Por ella
estas actividades van relacionadas a los usos de varies am-
bientes familiares y sociales. El nifi.o querni lavar y secar la
vajilla o la ropa, tnisegar agua o tambien lavarse, peinarse,
vestirse, etc. Siendo estos hechos universles se Ies ha llama-
do imitadones y se expresan asi: que el nifio hace lo que
ve hacer. Perc esta jnterpretaci6n no es exacta: difiere de
aquella imitaci6n inmediata que nos figuramos pensando
. en .los monos .. Los movimientos constructivos del niiio na-
cen de l:m cuadro siquico, construido sabre un conocimiento.
La vida siquica debe ser directiva, y por ello tiene siempre
un caracter de preexistencia sabre los movimientos que se
relacionan con aquella; cuando el niiio quiere moverse, sabe
primeramente Io que va a hacer y quiere hacer una cosa co-
nocida, que ha vistq ejecutar. Lo mismo podemos decir so-
. bre el desarrollo del ienguaje. El nino se asimila ellenguaje
dice .porque la ha registrado oyendola decir, quedan4o gra-
. bada en su memoria. Pero Ia usa segU.n sus propias necesida-
des del mom ento.
Este. conocimiento y usa de la palabra aida a su alrede-
dor, no es Ja :imitaci6n de un papagay6 hablador. No se trata
de una irriitaci6n inmediata, sino de una observaci6n regis-
trada o de un .conocimiento adquirido. La ejecuci6n es un
acto distinto; esta diferencia es muy importante, porque nos
hace comprender un !ado de las relaciones entre el adulto
y el nino, haciendonos comprender mas intimamente la ac-
tivid~d iDfantil. .

~)

)
 fr"r-
;
H

140 El niflo La mana

.141
como, por ejemplo, en una botella de perfumeria. Este tra-
Acciones elementales f bajo de tapar Y destapar la botdla, parece ser una de las ac-
.. :;"(; cioneselementa~es mas favoritas; tambien esatrayente abrir
l\1ucho ant~s de que el nifio logi:e iealizar acciones te~ _ -N~; . . Y cerrarla tapa de una caja maciza, ode uri.a estufa, c;~.brir y -
nier:ido uD.a finalidad clara, como las que ha vis to ejecutar ~"(; . cerrar la porte:zuela de una mesilla de ,noche. Se comprende
por lo~ adultos, comienza a actuar ~on ademanes propios, \~' que debe se~ una ~~~:ra entre el adulio y el :rlliio, a causa
hadendo uso de los objetos con un fm que no comprenden . '= de est~s objetos prohib1dos al?s pequeiiuelos, porq~e perte:. .
los adultos. Esto ocuiTe especialmetne a . los nifios de afio .:, . necen ai tocador mas refin~do de la mama 0 a la escribania
y ~edio . basta unos tres afios~ Yo Vi~ por .ej emplo, uri nifio ..:/\; . . . del ~apa, o .a uri. J?equ~fio . mueble c::le salon~ y .Ja reaccion .
de dieciocho meses que encorrtr6 _ sobr~ una silla de su casa .::::.}.' capn~hosa~> .s e ponsigue con mucha frecuencia, Pero el :D.ifio
una pila de servilletas cuidados~ente dobladas y colocadas \?i no qmere precisamente aquella botellita ni aquel tintero, es.:. . .
. una sobre.o'l;ra. El pequeiiuelo cogi6 Un.a sola de aquellas ser-:- .}:'':: . taria perfectamente satisfc;:cho con: objet"o,s fabricados para
villetas, sosteniendola con el mayor cuidado y colocando una . >.-.' el, . que .Ie ;pe:r:mitieran _desarrollar.Jos, ..~jercicios . de movi->
de sus roanos debajo, para que nose arrugara, la transport6 .:~~;~ miento~ : . . . . _ .. . . . _ . . : . . . . . . ~ _
al angulo dia.inetralmente opriesto. de )ahabitaci6n, dejan- =:. . Esta,s Y otras .acciones se:m.ej antes, ,que rio tieneii 'flnali~
. dola sabre el pavimento y diciendo ~ ~Un0>>,regres6 siguien~ . ::> . . dad l6gica, pueden considerarse como los primeros intentos
do la misma direcci6n diagona.l, Jq que demuestra J a existen~ :. . ~el ho.Ii;lbre laborioso. ):" a .este, ~ien:ipo _c!e preparacion' han
cia de ciel:'ta sensibilidad de orl:entaci6ri en aquel nino. Lie- <:":.' . s1dq dedicadqs a1gunos ,de nl1e~tros ' :rnatedales para n.:i:nos :
gado allugar b.iicial cogi.c) otra servilleta:deJa misma maner-a .:.. pequefiisin;1.0s, como, par ejemplo>las Cc;t.jas de eleD:lentos ()_,
5
y transj>Ortandola pOI' identi<;:O .cial:pino,; la deposito endma .~ lidos de COUSt.i'u,ccion que han tenido uP exito tilli:versal.
dela que habia dejado anteriormente ~n el suelo, repitiendo Laidea d~d:jar actuaralnifio se. compreride.facilmente, .
la palahra: <nino. y asi contim:t6 .hasta_trasladar todas las. . ' - p~ro en l.a P.Ifactica se presentan o}:):Si:actilos complejos arraf-
servilletas. Aunque la hilera_de servil!etas no qued6 en las :: gac:l?s .profu.ri.damente en el almCt. del adulto; pues ~i:~,: ~un_ :. .
perfecta~ condiciones en que la habiadejado la camarera, se deseand~ que el nino tenga la I~benad de tocar y ,mover.los
conservabap todavia bastimte pieD. dob1~das y superpues~a.s. . obje~pS, JJ.o . puede resistir acier-tos iropul~os : que acaban po~
Por fortuna para: el chiquillo, nj_ngm:1;a persona de la fam1ha dommar1e~ . . . _ . . .. : . -. . _. > , .
presenci(> aquella extrafia maniobr:?-. iCuaritas veces los pe- . Una joven sefi()rade.Nueva York ha,bia sid() fustrUida en
quefiudos ven aproxirnarse a ellos :un adt:~ltogTitando :. Quie< estas ideas ydeseaba llevarlas a.la p:r;act:ica con su h~rmosi~
to, quieta, deja estar esto l>!_ yC~aritas veces aquellas manos . ,. sirno hifio de dos aiios y media. Un dia Ie v i ql!e trart~po:Xt~- -
pequeiiit as y venerables habran sido golpeadas brutal:i:nente, .. ba, sin raz6n aparente alguna, tin jarro lleno de a~ci, de~de
para que se habituen a no tocar nada! . . el dormitorio al salon. La mama viola: tension, e L esflierzo
Otro trabajo <(elemental>> fascinante para los nifios es el de este nifio que se movia con difiCr.lltady iep~da contin~a-
de tapar y destapar una botella, especialmente si el tap6~ ~s . :nente: <eBe carefull, . be 'carefull>~ (Atendon~ . ~tel}clon): . El
de crista! con facet as que reflejen los colores del area 1ns, Jarro pesaba mucho yen c~erto instante la mad~e ya no. pudo . .
. . . . . . .. . . .

1. .

..
~j.
 - -)

- )

142 El La mano
- ) 143
- )
resistir mas y ayud6 al ni:fio, tomandole el jarro de las Ina~
nos, y llevandolo hasta donde querfa. El nifio se mortific6, dad social. El nifio es un advenedizo en Ia sociedad del adul-
- ')
llorando y la madre lament6 el haber hecho sufrir al peque- . to, perc impedirle el acceso a la misma como se practica ac-
1 nuelo, justificandose diciendo que le pareda inhumane que . tualmente, es reprimir su desarrollo como si se le condenara
. . a ser mudo. .
el chiquillo se fatigara y perdiera tanto tiempo en ejecutar
) . una acci6n que podia realizarse en un momi:mto. . La soluci6n de este conflicto se encuentra en Ia prepara-
- .) -Comprendo que he obrado mal, me deda esta senora, . ci6n del am.biente para recoger las manifest;aciones superio-
pidiendome consejo, como si se tratara de una enfermedad . res del nifio. Cuando este balbucea sus primeras palabras, no
- )
que deseara su rapida curaci6n. Yo acudi al otro aspecto de . es precise preparar algo para el y las primeras palabras ar-
) .
la cu~sti6n, a1 sentimiento de defensa de los ob]etos, que .. ticuladas penetran en Ia cas a como un sonido melodioso y
podriamos designar <<la avaricia contra elnifio y dije: <clTie- agradabilisimo. Pero el trabajo de sus manos minusculas,
')
ne usted un juego de tazas de porcelana fina? Haga .trans;.. que es como el baihuceo del hombre laborioso, requiere mo-
-- ) portar uno de estos objetos ligeros a su hijo y observe lo . tivo.S de actividad bajo la forma de objetos que le corres-
. pondan. Se observa entonces, c6mo los pequefiuelos ejecutan
) que ocurre. La senora sigui6 mi consejo y me explic6 mas
tarde, que el nifio hab:ia transportado con todo esmero las acciones que requieren esfuerzos considerables, que parecen
tacitas delicadas; parandose a cada instante y ,dej~ndolas, materialmente imposibles de ejecutar. AI escribir esto tengo
2 .. a la vista la fotografia de una nifiita inglesa que transporta
sanas y salvas, en el lugar que les habia asignado. La mama
-) sentia goce por el trabajo desarrollado por el nifio mezclado
,.. uno de aqU:ellos panes .prismaticos caracteristicos de aquel
. pais, pero tan grande que sus dos brazos no llegan a sostener-
)
al temor par el peligro que corrian las tazas. E.ste pudo rea- Io, y ha de apoyarlo energicamente contra su cuerpo . Para
-) lizar aquel trabajo que le sugestionaba y del que dependia .
. ) su salud siquica. . avarizar, ha de curvar su cuerpo bacia atras para mantener
el equiiibrio, sin poder ver d6nde apoya los pies . La fotogra-
. ) Otro dia puse entre las manos de una chiquilla de afio
y medic un pa:fio para quitar el polvo de los muebles y esto f:ia expresa la emoci6n del perro que Ia acompafia sin per-
) derla de vista : en tensi6n, dispuesto a lanzarse en su auxi-
. lio. Mas lejos seven algunas personas adultas, esforzan~ose
fue para ella el media para desarrollar un trabajo . encanta-
-)
dor. Aunque permaneciendo . sentada, quitaba el polvo de .
emocionadas, para no correr bacia el niii.o con objeto de i;les-
todos los objetos brillantes. Pero en la madre existia una es-
- j cargarle del pan que Ueva en brazos. Algunas .veces, ninos
pecie de defensa y obstaculo que no le permitia confiar a su
muy pequefios desarrollan una habilidad extraordinaria, una
-) hija un objeto tan contrario a las necesidades de un niiio . .
exaetitud tan precoz que rios sorprende. Si ha sido preparado
) La primera manifestad6n del instinto de trabajo en el
un ambiente para ellos, Ilegan a asumir funciones sociales
. ) nifio es el fen6rnen6 mas desconcertante para el adulto; que muy complejas en el mundo infantil.
ha cornprendido su importancia. :Este .ve que debe impo-
0 !
nerse una renuncia inmensa, que se trata de una morHfica-
-
c~6n verdadera a su personalidad, de una transformaci6n de .
)

) su ambiente. Fero todo esto es incompatible con su activi-

-_)
- )

)
- ~-

13
EL. RITM.o
'
. El adulto q~e no ha comprenclido tod~~a la actividad de . ..
Ia mario infantil como una necesiqad vitat y no reconoce. en
ella la pr:iroer~ ~anifestaci6Ii. de uri instiJ:ito d~ trabajq, im~
pide d trabajo del nifio~ Este obstactilo nose deriva precisa-
mente .de ' hi. defensa del adulto, . pues pu~den . existir otras .
causas. Un,a de ell as es que el adulto consider~ ]a ff:nalidad
exterior de sus aetas y ha regi:l].ado sti. e:Xistencia como en
una constituci6n mental; . se trafa para el de nega:r a un .fih
por la acciqn mas .directa, es decir, con ~Imenor tiempo _p o-
sible, par una .espec:ie de ley natUral, _q ue podemos llamar
<cley del mfnimo esfuerzo. Y viendo como el riifio desarrolla
esfuerzos enotme~ para ejecU:tar una acci6n consid~rada i~
util 0 tonta, que el adulto podria realizar en un instante y .
con mayor perfecci6n, siente teri.taciones . de aycidade y de

i inte:i:Tumpir un 'e spectaculo que le molesta. .

Y el entusiasmo que el adulto observa ~n el pequ<;l.iiuelo .
.

\
11
:1

J
 / ...

')

- )
) 146 El
- )
por casas tan insignificantes, le parece grotesco e incompren-
sible. Si un niiio observa que un tapete se halla colocado .
- )
desordenadamente sabre una mesa y en su mente recuerda . .
)
como debe colocarse, intentani situarlo exactamente como
lo ha vista; y pudiendo bacerlo, ejecutara aquel trabajo con'
toda la energia' y entusiasmo de que es capaz: recordar, es
- ) Ia gran labor de su mente y la colocaci6n de una cosa en.su
lugar, como la ha vista, es la acci6n triunfante de su estado
de desarrollo. Pero . esto solo podra ejecutarlo en ausencia
-)
del adulto.. cuando este no podra darse cuenta del esfuerzo
)
. desarrollado por el nifio. .
. )
Si el pequeiiuelo intenta peinarse, el adulto en lugar de -~.
- ) llenarse de admiraci6n por esta tentativa maravillosa, sieni:e
--) asaltadas sus prerrogativas, viendo Unicamente que el niiio
nose peina bien, ni de prisa y no llegara a efectuarlo, mien-
tras que el adulto :i;mede realizarlo mucho mejor. Entorices
-)
_ ) el nifio, que esta efectuando con entusia:srtio aquella. acci6n
constructiva de su propia personalidad, ve al adulto, a este
ser tan alto que parece llegar basta el techo, poderoso hasta
. )
limites inconcebibles para su mente infantil, y contra el cual .
.) no es posible la resistencia, que le arranca el peine de las
. ) manos, dic~endole que el le peinara. Lo mismo ocurre cuan-
do el peque:fiuelo se fatiga procurando vestirse y calzarse.
-)
Cualquier tentativa esta prohibida. El adulto se irrita, no
)
solo porque el nifio intenta realizar inutilmerite una acci6n,
)
sino tambien por aquel ritmo, por la man era de . moverse,
) peinar, ni vestir, SQD las explosiones de un primer drama in-
tan distinta de la suya. . .. .
) El ritmo no es como una idea que se abandana cuando
- j es anticuada o se adopta por su novedad. El ritmo del moyi~
miento forma parte integrante del individuo, es un caracter
- ) propio, como la foma de su cuerpo: si el ritmo se halla en ..
armonia con otros ritmos similares, no puede cambiar. y
) curiosa del :in:fierno del nifio.
adaptarse a otros ritmos distintos, sin sufrimientos agudos.
-; ,)
Si, por ejemplo, estamos pr6ximos a un paralitico y . he~
,)
-)
El ritmo
147
roos de andar con el, sufriremos una especie de angustia, y si
vemos que un paralitico lleva Ientamente el vasa a su boca
para heber, con peiigro de verter elliquido, sentiremos uD.
sufrimiento involuntario del choque de este ritmo con el
nuestro, del que procuraremos escapar, sustituyendo nues-
tro ritmo ai suyo, es decir, ayhdando al paralitico.
. Alga semejante ocurre entre ei adulto y el niiio: una de-
fensa inconsciente nos incita a impedir que el nifio ejecute
estos movimientos Ientos, de la misma manera irresistible
con que per~eguin:ios ~ una mosca inofensiva que Io mo-
Jestara . . . . .
. El adulto puede soportar el movimiento que representa
la agilidad, el ritmo acelerado del niiio; en este caso puede
soportar el desorden y trastornos que el nifio vivaz trans-
mite a1 anibiente, armandose de p~ciencia,, porque se trata
de cbsas claras y externas; y la voluntad del adulto siempre
es capaz:de a ctuar sabre los aetas conscientes. Pero cuando
el ritmo .del niiio es . len to, entonces interviene irresistible-
mente con Ia sustituci6n. En lugar de prestarle auxilio en
sus :riecesidades siquicas mas esenciales, el adulto se ..susti-
tuye .al niiio en todas las acciones que este quiere realizar
por si mismo, cerrandole todos los procesos de actividad y
coristituyendose en el obstaculo mas poderoso contra el des-
arrollo de su existencia. Las quejas desesperadas del peque-
iifn, consideradas como caprichos1>, que no se deja lavar, nl
tit:Oo en ' las luchas human as. i.. Qui en pudiera suponer que
.. esta ayuda intctil facilitada al nino es la: raiz de todas las re-
. j;resiones y por consiguiente, causa de los peligrosisimos da-
iios que el adulto ocasiona al niiio?
La mentalidad del pueblo japones ha tenido un concepto
Su culto a los muertos consiste en depositar pequefi.os
objetos y ]uguetes en las tumbas de los niiios con objeto de

-:)
-: )
 .

148
librarles en el otro mundo de los tormentas que los demonios
intentan aplicarles continuaro.ente: ~uando un nifio esta rea-
lizando una construcci6n, un deroori:io se tini sabre ely se la
destrilye. Los juguetes depositados -por los padres piadosos,
permiten a los nifios recomenzar sus :construcciones.
:Este es uno de los ejero.plos ro.as iropresionantes de la
interpretacion del subconsciente en ia vida: futttra.

... ::...:
14
LA ~USTITUCIONDE IA PERS~~ALID~ .
La sustl~d6ndeladulto al niiio no consiste Pnicamente
en actuar en su lugar; puede ser 'u na infilt~'acion de la voltlli-
tad poderosa .d,e l pii.oiero en ~~ del ni:iio . .En este caso. ya no
nifio
es el que actU.a~ es el adul to que c:lCtlla. en el nifio.
- Cuando Charc::;)t en sufamoso Institute de Siqtiiatna, de-
mostr-6 la SUStituci6n de Ja personaJidad en ~OS histericos par ' ..
media de l::i sugesti6n~ produjo una sensaciqnpron~da, por.:. . ..
que sus conclusiories destruian concepi 6s fundamentales
que se considerab~Ii mmutables : a saber, que el hombre era
dueiio de . sus propias . acciones. Se . ha deinost:iado experi- .
mentalmente qqe un .i ndividuo pU:ede se:r sugestionado hasta,
el. extrema de que desaparezca . su pro pia personalidacl.~ 'Ia
cual es sustituida por la del que sugestiona. .
Estes hechos, aunque reservados ala clfnica y a experi-
mentaciones limitadisimas, abren un nuevo camino de invt!s~ .
tigaciones y descubrimieritos. En estes .fen6menos . se basan .
 - )
- )
-)
150 El nino
) los estudios sobre el desdoblamiento de ]a personalidad, y
sabre los estados s:lquicos, asi como sobre ]a intensificaci6n
de las investigaciones del subconsciente, debido al sicoana-
lisis._ - -
- )
El periodo infantil esta especialmente predispuesto a Ia
sugesti6n, precisamente cuando la conciencia se halla en vias
de formaci6n; y la sensibilidad bacia los elementos exterio- -
- ) res se encuentra en un estado creador. El adulto puede in-
sinuar entonces, infiltrarse con sutileza, animando con su -
-) propia voluntad, la sublime propiedad de la voluntad del
nifio, que es su .movilidad.
)
Sucede en nuestras escuelas que si se ensefia a los niaos
--- )
Ia manera de ejecutar un ejercicio, con excesiva pasi6n, o
se obliga a ejecutar los movimientos con exceso - de ener-
) ,~ gia -o con excesiva desatenci6n, se atenua en -los nifios la -
_) cap-a cidad__ de poder juzgar, y de actuar seglin su propia per-
.- )
sonalidad. Se diria que un movimiento se ha separado del -
ego que deberia mandarlo y que ha sido tornado por citra ego
extrafio y mas poderoso que ha tenido el tremendo -poder
-)
de robar Ia personalidad infantil de sus propios 6rganos.
El adulto no sugestiona voluntariamente; lo ha'c e sin querer
- _) y sin saberlo, sin haberse situado frente al problema.
_) Voy a citar algunos ejemplos. Vi un dia a un nifio de _
unos dos afios de edad que colocaba un par de viejos zapatos
sucios sabre el cubrecama blanco de un ]echo~ Con un mo-
vimiento espontaneo (dire impulsive, pero no mesurado)
cogi los zapatos y los puse en un angulo de la habitaci6n
;.) diciendo: <qEsto es muy sucio!, y luego con la mano es-
boce el gesto de sacudir el polvo depositado por los zapatos
-) sobre el cubrecama. Despues de aquel incidente, el peque-
fiuelo, cada vez que veia un par de zapatos corria a c6gerlos
y a desplazarlos, diciendo: <qEsto es muy sucio! Seguida-
mente iba a pasar su mano sabre la cama, aunque los zapa-
/
tos no habfan tenido ningU.n contacto con aque11a.
_j
c'
j
-)
La sustituci6n de. la personalidad . 151
Otro ejemplo se refiere a Ia llegada de un paquete a Ia
. . familia, acogido por la . madi-e con expresi6n jubilosa. La
madre abre el paquete encontrando un pafi.uelo de batista
-que entrega a su hijita y una trompetilla que la mama co-
loca en sus . labios haciendola sonar, gritando alegremente
la nena: niusica. Durante alg6n tiempo cada vez que Ia
niiia recibia un . . pafi.uelo, se agitaba con:tenta, diciendo:
-IDUSica.
Los aetas prohibidos se hallan particularmente abiertos
a Ja infiitraci6n de un voluntad extrafi.a en los aetas del
nifi.o, cuando la voluntad adulta no acrua con su:ficiente vio-
Iencia para provo car una reacci6n. Esto se produce espe-
ci3lmente en las clases educadas e instruidas, self control,
.. por obra de las nurses refinadas. Voy a citar el caso elo-
cuente de unanenita de cerca de cuatro aiios, que se -e ncon-
. traba sola en el chalet de su abuela. La nifia mostr6 ei de-
~ seo de abrir elgri6 de un surtidor del jardin i:fara ad~irar
. el chorro de agua en el centro, pero al ira realizar el acto,
retir6 la mano en seguida. La abuelita le anirnaba para abrir-
lo, pero Ia nena repetia: No, la nurse no quiere. Entpnces
Ia abuelita intent6 persuadir a la ni:fia, dandole su co~senti
miento, haciendola observar que se hallaban en su propia
casa. La niiia sonreia de placer y satisfacci6n, al pensar que
veria el chorrillo de agua, pero aunque extendi6 el brazo va-
rias veces, al llegar la mano junto al grifo, la retiraba en
seguida. Esta obediencia a las 6rdenes de la nurse ausente,
era tan poderosa en la niiia, que la afectuosa persuasion de
.la abuela nada pudo contra aquel poder misterioso y le-
jano.
Un caso semejante es el de aquel nifio de unos siete afios,
que sentado, se levantaba bruscamente para correr hacia un
punta que re atrafa, a Io lejos; pero tenia que retToceder y
sentarse de nuevo, movido como par una oscilaci6n insensi-
ble de .su voluntad. c;Quien era el <cdueiio y seiior que man-
 ..
El nl:iio ...
152
daba en aquel cuerpecillo? jNo se sal;>ia\ habia desaparecido .:.:
de aquella memoria infantil. . . ., . . . . . ' tes y gozosq~, apaieciendo satisfechos .de eii.contrarse delari-
El amor al ambiente
' Pode~os . decir que la capacidad de sug~sti6n de un nifio, .
es la exageraei6n de una de sus funciones constructivas; ~s
esta sensibilidad interior muy pa,rticular, que hemos desfg-
. nado como amor al ambiente. El D.iiio. observa las casas
apasionadaroente, y es atraido p6r elias; pe:i:o le atraen mas
todav:ia los aetas de los adultos; quiere conocedos y reprO- .
ducirlos~ El adulto podria realizar una especie .d e roisi6n:
la de. se:r; el insp~rador de las acciones infa.D.tiles, un libra
abiertci en que el niiio pudiera :d~scubrir las . dixectrices de
. sus propios :J;D.ovimie::i:l.tos y aprender todo 16 riecesario para
. obrar bien. Pero para llegar .a es1;e ideal, ~s .precise que d
adulto tenga siempre calma, pbrari.do lentamimte para que
su actuaci6n se presente sienipre ~lara, en todos sus deta- .
lies,' alnifio que la observa~ . ..... ..... . . . ... .. ma, pemianecen tranquilos, y se fija.D. e~ till objet~ como . si
Perc si!el adulto se ~bandana~ sus :i:itinos rapl.dos y pO.
derosos, puede insinuarse eri el a.J.nia dd ri.ifi.o;.y sustituirse .
al roismo, . por la sugesti6n. . . ; :: . ... . . . .. . . . .
Hasta los mismos objetos, sensitivainente'atractivos, pue-
den tener UQ. poder de sugestion; redaxi:J.:IDdo la actividad ..
del nino, mandando desde el exte:!;ior. A este proposito, voy ..
a citar un in1;eresante experimento delprofesor Levine, ilus-
trado por media de su cinernat6gi-afo sicol6gico~ Su objeto
era. conocer el cornportarniento distinto Cle los ni:fios deft-
dentes y de los nifios normales, de nuestras escuelas (para
una mi;5rna edad e identicas condiciones externas), en pre-
sencia de objetos analogos. Una larga mesa preserita obje-
tos variados y entre elias algunos de nuestro material: .
Entra primeramente un grupo de nifios; atraidos par la
~
r.;:
.L a sus titucidn de la personalidad 153 .
mesa, se sienten interesados, rnostrandose vivos, sonrit~n- .
te de tantos: objetos; . .. . . . . . ' . . . .
. Cada unotoma un objeto y t:r:abaja, despues cogen otros
objetos y : asi ..suc~sivamente, hacienda num.erosos .experi-
. ment.o s. Este es el" primer plano. . ..
Entra tiD. :s'egi:indo grupo de ni:iios; se i:nueven lentamen-
te, se paran, miran a.Jrededor; taman un objetci, lo exami-
nan durante largo tiempo ,y Juego parecen quedarse ins:rte~.
Asi terlnina este segundo plano, . ... . : ... . . . .' _ . .
c.CuiH de los dos grupos se comporie de :riifios defi.cien:..
tes y ~tial de .riifios normaies? Los deficientes son ios nm~s .
vivos; .alegres > que .tbdo. lo _toe an~ . pa~ando .de .uno . a : otr~ .
objeto rapidamente .y qU.edendo experimentarlo todo; .estes .
. dan al pubUco la in1presi6n de ser los nifios :illteligerites;
porque . to do el mundo se ha habituado a consid~rar como / .
inteligentes a . ~QS niftos vivos, a!egr~s, ,que pasan rapida- .
mente de una ao~J:'a cosa . . . .. . . . . . . . : ..... :' .
. . Por el contrario~ los niiios norma!es se mueven co:i:L cal-
.,
reflexionaran~ La: caima, los moVimientos Ierttos y n:iesuta.:. .
dos, la
normal.
aci:itud reflexiva, son las 'c aracteristicas del n.ifio
. . .. ...
. La ~xp~riencia reproducida en l~s dos pianos anteri~-.
res' pare:ce .con:t:i'~star . con los .conceptos. geneia:J.es :.dominan..:. .
. tes, porque e:n e:l ambiente comun losnin.os inteligentes ac-.
tuan como ~os deicientes de la pelicula antedor: El nifi.o
normal; Jento ;y rdle;xivo, es un tipo nuevo, per.o . demuestra.
qu~ sus movto:::Liei:J.t(js .controladosi son producto del ego; y
que su raz6n los . guia; .Esta manda sabre la sugesti6n proce~ .
dente de t:ma ccisa y dispone Iibremente de la misma. No
tiene importari.cia el moverse mucho, sino el saber pose~rse . .
Lo iillportante no es que el individuo se InJ.leVa de .cualc.J.lner
maner.a .y en cualquier sen~ido, sino que haya logrado con-
- J

.)r -
- )
) :
I
\ .
- I

.. l 154
- )

- )
quistar su organa motor. La posibilidad de poder
guiado par su propio ego, y no por la atracci6n de las '"'u:sa~ '
.)
conduce ala concentraci6n sabre una sola cosa, lo que
)
.
tituye un fen6meno de origen interior. . -
i El movimiento delicado y sensible es el Unico normal,
es el aspecto sin tetico de un arden, que puede llam.arse de
- ) disciplina interior. La disciplina de los aetas exteriores es .
. la expresi6n de una disciplina interior organizada
del arden. Cuando est o no ocurre, el movimiento escapa a
I 1 la direcci6n de la personalidad, puede ser acaparado por la:'
-) i. volu.lltad de un tercero o ser la presa de laS. casas e:xter.ia.::>
)t res, como una .barca a la deriva.
!
- )
La voluntad exterior diffcilmente disciplina los actos, :::1.,-;:_ '
porque falta la organizaci6n interior. Puede decirse, enton- ; ':,:]';.
15
ces, que la indiyidualidad queda destrozada~ El niiio que
ha perdido la oportunidad de desarrollarse seglln. su natu-':_;:_ EL MOVIMIENTO
- )
raleia, podria compararse al hombre que habiendo ateni~ :':
- )
zado en un desierto con un globo, viera como este es airas.: ,: :
trado por el :viento, quedando coropletanier:i.te solo; el indi- . Es preciso subrayar la importancia del movimiento en
) vidub nada podra hacer para sustituirlo, ni ve nada a su Ia construcci6n de la sique. Incluir el movimiento entre las
. diversas funciones del cuerpo, sin distinguir su:ficientemente
-) alrededor. Asi es laimagen del hombre, tal como se moldea
la esencia de esa funci6n de todas las de:tnas funciones de la
- j en l a lucha entre el adulto y el nifio; es una inteligencia os-
curecida que no se ha desarrollado y cuyos medias defi.cien- vida vegetativa, como la digestion, la respiracion, etc ., cons-
_:l tituye un grave error. En la practica, el movimiento es con-
tes de expresi6n son presa de los elementos. .
-) _siderado como algo que ayuda al funcionamiento normal
dei cuerpo, favoreciendo la respiraci6n, la digestion y la
-) circulaci6n.
-)
; Pero el movimient o, que es una funcion preponderante y
caracteristica del mundo animal, tambien influye en las fun-
- )
ciones de la vida vegetativa. Se trata, por as:f decirlo, de un
- )
canicter antepuesto y prepuesto a todas las funciones. Seria
-) :
err6neo considerar unicamente el movimiento desde el pun-
i J to de vista fisico. Veamos, par ejemplo, el dep orte: el de-
-) i -- porte no solo tiene como consecuencia el mej oramiento de
i
:) :i
~ -:

) ~ ..
-} J[:..
-)IH;

....
156 El
la salud fisica, sino que tambien infunde valor y con:fianza
en si mismo, eleva la moral, .y si.lscita un enorme entusiasmo '.:>.:~" ideas abstractas provienen de .u na :rriadura.~::Mn: de los con-
en ias multitudes. Y esto significa que sus resultados siqui~ .:;::';
cos son muy superiores a los de or den pur-amente fisico. .:
El desarrollo del nifio, que se caracteriza par el esfuerzo
y el ejercicio individual, no se presenta solamente como ::
un simple fen6meno ri.atural relacionado con la edad, sino
que tambien deriva de las manifestaciones siquicas. Es muy
irnportante que el n.ifi.o pueda recoger las imagenes y marite~
nedas claras y ordenadas, . porque el ego edifica su propia .
inteligencia gracias al vigor de las energias sensitivas q~e ..
Ia guian. Par media de esta labor interior y oculta se cons~
truye la razon, es decir, lo que, en ultima instancia caracte~
r}.za al hombre; ser radonal, individuo que, razonando y
juzgando, puede mandar, y ct:tando lo manda se pone en .
movimiento.
Frente al niiio, el adulto adopta la actitud de quie; es~
pera que su ra.z6n se-desanolle con eltiempo, es decir, con
la edad; y como que advierte Ja fatiga del nifio, que crece ..
gracias a sus propios esfuerzos, ncde presta ninguna ayuda.
. Espera sim.plemente que sur:ja e;l ser racional .para contra~ .
poner su propia raz6n a Ia:del niiio. Y; sabre tcido, obstacu-
liza Ia..voluntad del nino c~anP.o sta se expresa con movi~
mientos. Pata coniprender la esencia. del movimiento, hay
que .considerarlo como la enci:unadon funcional dela ener-
gia creq.dora que eleva afhombre ala cumbre d .e su especie,
y que anima Sll aparato motor, instrument(> COil .el cual ac-
tua en el ambiente exte:dor real~zaiido .su
ciclo per-somi.I,
rni~ion. El movimiento no solo . es expresiori del ego, .s ino
tam bien factor indispensable para la construcci6n d~ lacon-
ciencia, y es el unko media tangible que pone al ego en
rehiciones perfectamente deteqninadas con la realidad exte-
rior. Par ella, el movimiento ~s un factor esencial para Ia
construccion de la inteligencia, que se alimenta y vive de .
.;a.-=::- _________ ---...;;;
nino Bl movimiento ., .
. 157
eiperiencias obtenidas .d el ambiente exterior. Induso las
tactos con la .r ealidad; y Jarealidad se apresa: par media del
rnovimiento~ Las .ideas irias abstractasj .COJ;no :Jas de espacio .
o tieinpo, pueden concebirse gracias al.:movimiento. Elmovi-
:rn.ient() es, poria ta.ri.to, .el factor que liga efespiritu a.I mu:D.-
do; p~ro e~ o:r-gaJ:io espidt:ual ejecuta IaacCion ~en un doble
.Sentido,- como concepcion interior y coit:Io ejecuc:i6n exte-
. . rior. EL 6rganb del -moV:irriiento iep:resenta io :mas compli.: .
cado del gene:1;:ci hiunano. Los musct.4os s(;m ~ari n:ume;rosos
que no ; es posiole iltilizarlos todos, . i:fe modo ' que se puede .
afin:har~ que el hoinbr~ sierripre. .dispqrie de : una reserva de .
orgarios . irieites.: En efecto~ las .p~rscinas que; .en el ejerdcio .
de su pr9fesi6n, req.liZan delicadqs .trabajos .. manuales; po-
. nen ep ftirtdopamiento y utilizaU: C~ertos mll.sculos que DO
..
son utilizadqs en absoluto, por ejelli:P~o; par un bailar-in, . y
. vicevel:~sa. Pq_ed~ afinnarse que la per:sonalidad se desairolla
utHizand9 sol~ente Un.a part~ de sf misma. . . > ..
.. :Pen) para <mantenerse eii estado : normal, de~e eXistir . .
uria actividad delos muscuios sufi.dente : son los fundona.i:ios .
de todos los seres humarios. Sobfe e~ta base se estab!ec~ran ..
. luego ~as jnfinitas posibilidades i~diviciuales. J>ero ~i . este
cuantitativo normal no se mantiene p01; complete en acdon~
se pr o4uq~ :Ui.ia disminuci6n dt= la em:rg1a individual. . .
Si existen musculos inertes; que no:i:malmente debedan
. funcio!lar; . se experi,merita .una . depresi6n ffsica, pero tam.:.
bien ~na depresion moraL Por esto, la reactividad de los .
su movimientos tambie~n . derlva . siemp:r-e de energi?S espirf- .
tuales. . . .
Pero lo que permite comprer+der mejor la i~por~a~ci~
del movimiento es el conocimiento . de Ia :conexion directa
que existe entre las funciones matrices y la voluntad. Todas
las funciones vegetativas del organismo, aunque .se hallan
ligadas al sistema nerviosb; son independientes de Ia volun~
 - ~ ~., ... - - --~--==~

)
)

158 El nino El movimiento

tad. Cada organa .tiene su propia funci6n fija, que ejecuta
constanternente, y las cc:Hulas y los tejidos poseen la estruc-
tura adecuada a las funciones que deben. realliar, como al- .
-)
. gunos profesionales u obreros especializados hasta tal punta
que son incapaces de hacer alga que escape a su especiali. '
dad. La diferencia fundamental entre estos elementos y las
fibras musculares reside en el hecho de que, aurique en las fi.
bras musculares las celulas . son aptas para su trabajo espe-
)
cializado, no funcionan de modo continuo par si mismas,
sino que precisan una arden para entrar en accion, y sin esa
. )
arden no acruan. Podriamos compararlo con unos soldalos
que esperan las 6rdenes de su superiores y que solo se pre- .
paran con disciplina y obediencia. . .. . .
) solo tin instrumento de ejecuci6n, sino tambion de cons-.
Las celulas de que hablabamos mas arriba tienen fun-
dones determinadas, como por ejemplo lade secretar leche
- ) o saliva, fijar el o:xigeno. eliminar las sustancias nocivas o
.combatir los microorga:i::lis~os, y entre toda:s, con .su perpe-
tuo trabajo, rnantienen la econom:fa organica. Igual como ac-
. 159
condiciones el organisrno en su conjunto puede realizar ver-
daderos milagros.
cDe que serviria la voluntad sin su instrumento?
Par media de este movimiento Ia vo1untad se difunde
por . todas las :fi.bras, y se realiza. Asistimos a los esfuerzos.
. que realiza el nifio y a las luchas que sostiene para conseguir
esta Jinalidad. La aspiracion, o mejor el impulse, del niiio,
tiende a perfeccionar y dominar' el organa. sin el que no
. seria nada, sin el que no seria mas que una imagen del hom-
bre alto de voluntad. En este caso, no solo no podria ext~
riorizar los frutos de su :irlteligencia, sino que esta tampodo
daria ningU.n fruto. El 6rgano de Ia funci6n volitiva no es
trucci6n.
Una de las mas :hiesperadas, y por tanto mas sorpren-
. dentes, manifestadones de los nifi.os que actuaban Iibremente.
en nuestras escuelas, fue el afan y exactitud con que ejecu-
taban sus trabajos. En el miio que se halla en condiciones
::- .

tuan la,s organizaciones del trabajo en el organismo sbeia1. de vida Iibre se manifi.estan los aetas con los que int enta no
Su adaptaci6n a un trabajo determinado es esencial para s6lo apresar las imagenes visibles del ambiente, sino t'am-
- )
el funcionamiento del conjunto. . bien el afan por Ia exactitud en Ia ejecucion de las accio-
En cambia, la multitud de celulas musculares debe ser nes. Entonces, el espiritU aparece como impulsado hacia Ia
libre, agil y nipida, para estar siempre dispuesta a obedecer . existencia. y la realizaci6n de si mismo. El ni.fi.o es un des-
. ) las orden~s. . . cubridor: un hombre que nace de Una nebulosa, como un
Pero para obedecer hay que estar prepatado, y como que ser indefinido y esplend.ido que busca su propia forma.
. ) la preparaci6n se consigue a traves de un prolongado ejer..:
.) cicio, para obtener la coordinaci6n entre los varios grupos
-) que deben1n attuar conjuntamente y ejecutar con exactitud
las indicaciones de la arden, es indispensable realizar ese
ejercicio.
Esta perfecta organizacion se basa en una disciplina que
permite que una arden procedente del centro llegue hasta
cualquier punta periferico y a cada individuo; y en estas
=)

'
---- "

-:
"

16 '
. :
~

-
LA INco:M::PRE:N:sro.N
. :y ~ .:

. '
. ..
E~ eV!d~~te qtieno teniendo d aduito n~dori algunli( sO... ,
brela importancia de ia actividad ll1otnz del'nifio, s~ ha ' .
limitado a impedir esta ~ctividad pertt.irbador-3. . .... ' . . . . .
Pero yc;;_ no es tan evidente que los hombres d.e ci~ncia
a
y los educadores. no hayan advertido .I suprezna impci:rtan-
cia de la actividad en ia construcci6n del hombre. 'M ieritras
que la mi~ma palabra animal incluye i a idea de . ~ima
cion, es decir, de , actividad, y : mieritras ' la : d.ifereii.da ' que ..
existe entre los vegetales y los animales tonsiste. en q11e los
primeros se haUan' sujetos al terreno y los segundos se mue-
ven; i como pu,eden admitirse las restr'icciones en Ic;;_ adivi- .
. dad del movimierito del -:I1iii~?
Del subconsci'eote han salida las e~presiones de:;: e~tas .
actitudes del adulto cuando dice: <eel nifio es una planta, es
una flor; es decir, un ser quieto. Tambi~n dice, es un <c~~ .
geh, 0 sea un ser que se mueve, volando; pero fuera del
munda en que resiclen los hombres.
 J
- )
- )
-) 162 El nino
- )
. ) Toda esta complejidad revela la ceguera misteriosa del - A>~'"' de la c;arne es distinta, mas dramatica y profunda que los
. alma hum. ana dentro de los limites que van mas alia de los .-.-.
) pequefios connes que Freud reconoce en las <cmanchas . ocu-
lares, que califica de ceguera parcial existente en la Parte
subconsciente de la humanidad.
Esta ceguera es extremadamente profUnda, pues la cien- . .
cia con sus metodos sistematicos creados para el desc~~
) brimiento de lo desconocido, ha pasado junto a la m~ for-
- ) midable evidencia de la vida hpmana, sih revelarla. Todos
). estan de acuerdo en considerar la importancia de los senti-.
dos en la construcci6n de la inteligencia. Nadie duda ya de
. )
que Ia inteligencia de un sordomudo, de un ciego, encuentra .
difi.cultades invencibles en su desarrollo, porque el oido y la
.. )
vista son las puertas de la inteligencia, es decir, sentidos ..
- .)
intelectuales. Y en igualdad de condiciones intr.iD.secas, se
. ) lia convenido Universalmente en que Ia inteligencia de .los
~) sordomudos y de los ciegos permanece inferior a la de los
- ) hombres que gozan del usa de 'estos sentidos. Los sllf:rimien-
. tos d~ los degas y de los sordos; los reconocen todos~ aunque
J
son de caracter distinto de los sufrim.ientos fisicos y; por
consiguiente, compatibles ccin la mas perfecta salud . .Nadie
)
pbdria caer en el absurdo de suponer que privando artifi~
-) cialmente de la vist a 0 del oido a.los nii:ios, estos absorbe-
- ) nin mas rapidamente la cultura . intelectual . y la moralidad
social. Nunc a prevalecera el concept a de . que para mej orar
- ) la civilizaci6n, sea preciso acudir a los ciegos y alas sordes.
Pero seria dificii hacer penetrar . Ia idea que el movi-
-)
miento tiene una importancia considerable en la c6:nstrucd6n
-)
intelectual y moral del hombre. El hombre, coristruyendose
a sf mismo, si descuida los 6rganos de . la actividad puede
. J sufrir retrasos en su desarrollo y quedar de modo perma-
~) nente en un grado de inferioridad mas grave que la origi- ..
nada par la ausencia de uno de los sentidos intelectuales.
El cuadro de los sufrimientos del hombre prisionero
-)
- )
) .
)
163
sufrimientos del hombre ciego y sordomudo. Aunque los cie-
gos y sordos se encuentran privados solamente de elementos
del ambiente, que tienen el significado de medics extemos
de desarrollo, ' el alma posee una energia tal de adaptaci6n
que basta cierto punta la agudeza de un sentido llega a su-
plir I a falta de .otro sentido. Pero el movim.iento va unido
a la misma personalidad y nada puede. sustituirlo. El hom-
bre que no se mueve, se ofende a si mismo y renuncia a Ja
vida. Se :iriterna en un abismo sin salida convirtiendose en
t.i11 condenado perpetuo como las figuras biblicas de los que
fueron expulsados del paraiso terrestre, caminando aver-
gonzados . y llorosos hacia los infinitos sufrimientos de un
rnundo ignorado . .
* * *
Cuando se habla de musculos, viene en seguida a Ia
mente el concepto de mecanismo; de un verdadero meca-
. nismo de maquina motriz. Esto parece alejarse del concepto
que nos hemos forinado del espiritu, que es lo mas lejano
de la materia y, por consiguiente, de los mecanismos.
. Querer dar al movimiento una importancia superior a
la de los sentidos intel,e ctuales para el desarrollo de Ia inte-
ligencia y por consiguiente para el desenvolvimiento intelec-
tual del hombre, aparece como una perturbaci6n fund amen-
. tal en las .ideas fundamentales.
Pero hasta en los o}os y en el oido existe:ri mecanismos.
Nada es mas perfecto que aquella especie de aparato foto-
gr:ifico, sublirnado por Ia vida que constituye el ojo. Y la
const:tucci6n del oido representa un arte riquisimo en cuer-
dasy membranas vibrantes constituyendo un jazz-band, don-
de no falt a el tambor.
Pero cuando hablamos de Ia importancia que tienen es-
 W' _. . - === ~~~~~:"-E~~-

li'
I!
l ;,
! ;i
!:
l\ 164 El
i;
' ..
'
tos .instn.rmentos sublimes en la construccion de la inteli~
gencia humana, no pensamos en elias como aparatos meca~
;nicos : pensamos en el que los usa. A traves de estos instmi.
mentes vitales maravillosos el ego se pone ell relacion con
el mundo, usandolos . seguu sus propias necesidades siqu:l~: :. \ .:.;;,..
cas. La vision de lo~ espectaculqs naturales, del sol naciente ::;-:
por Oriente, de la belleza de la Naturaleza . o de las delicia~ .. :;
que procuran las visiones de las obra!; de arte, las impresio; . '

nes sonoras del mundo exterior, las voces armoniosas del . :..'}
hombre que habra., la musica: estas multiples y continuas:' : :.).
impresiones procuran al eg~ interne las delicias de la vida :< .
; siquica y el alimento necesario para su c~:mserva.cion . EI ego . ....
es el verdadero agente, .
el unico arbib:'o
. y el que goza de las.
impresiones.
:: :
Si no fuera ei ego que ve y goza, c: de que servirian los me~ ., >.17
canismos de los 6rganos de los sentidos? .
V er y oir no tiene importancia, perc la. personalidad del ;: U-I:I'ELECTO DE. AMOR
ego se forma, crece, goza y se mantiene, viendo y oyendo.
Un razona:tniento an:Hogo puede. establecerse para ei m~
Toclas las tarea;, de la vid~> que se desarrollan deritro de
i'
.
vimiento. E.ste posee 6rganos mecanicos, sin duda algima; .I sus leyes y pzricuran 1a armoma entre:Ios Seres .llegan a )a
aunque no sean mecanismos tan .r(gidos y :fijos, como, por
; , . concienda hajo forma de amor; -pode;nios decir 'q ue .este es
(:.
; .. ejemplo, la membrana del tim.pano o el lente cristalino del el control de la s~lvacion y el signo de la salud . .
H ojo. Pero el problema fundamentalCj.e.la viqa humana y, par
.~ :, . consiguiente, de la educacion : es que: el ego logie animar y
sin du(ia, no es el ,ageri:te motor; perc es el re:flejo . de .
. este, :;omo Jas . estrellas reciben . la luz 'de un .astro . mayor. .
J( El n1crtor es .el instinto, el .itnpulsocreadoJ: d.e Ia vida~ ,Perc ..
poseer sus propios instruri:teni;os motores, para . que en sus
> acciones sea obediente a a,quel eleniento superior a las ca-
este, al rea1iiar 1a . creacion, tit:a1de a hacer: sentfr el ari::tor,
C
;:..

::t~ .
sas vulgares y a las funciones .de la vida vegetativa; <'aquel
elemento que es generali;r:lente el in.stinto, pero que en el
el Ia
par cuya ra,z6n amor llena conciencia del nifio; las rea-
;~: 1izaciones de si mismo se efectuan a traves delamor. . .
hombre pertenece al espiritu creador, revestido de inteli~
:~ : En. efecto,pu~de. consid~rarse como un ambr. til ani bien-.
f:~ ~: gencia. . . . : .. . . . . . . .
Porque el ego se disgrega, sino puede realizar estas con-
. .
te aquefin:ipu~so uresistible que .a traves de Jc)s.pe.riodos Sen- .
m; sibles, une el nifi.o a las casas. No es el concepto GQnn.ln que
se tiene del amor, indicando cori esta p~Jabr:a un sentimien-
diciones fundamenta.les: Es como un instinto que anduviera .
errante por el mtindo, separado del cuerpo que debe animar.
to emotive, es un amor deJa inteligencia que ve; absorbe y
se coustmye all1ando. Aquella inspiracion que. conduce .los
- )

- )

- )

- )
- )
166
-)
niiios a observar, se podr:ia Hamar, con expresi6n
.. dantesca
. I -
- )
intel~cto de amor.
- 'j La capacidad de -observar en forma vehemente y minu~
- ) ciosa las casas del ambiente que para nosotros son com~
pletam~nte insignificantes es sin duda una -forma de amor. ._
lNo es caracteri!?tica del amor, aquella sensibilidad que bace-
- )
ver cos as que los demas no perciben? (. C6rno registrar par~ -
ticularidades, que los demas no saben apreciar, y descubrir
cualidades especiales que parecen ocultas y que .solo el amor_-
puede descubrir? Por eso la inteligencia del nifio absorbe ~':S~
- ) amando y no indiferentemente; el amor le hace ver io invi~ :C;~~>;~
- ) sible. Esta absorci6n activa, arcliente, minueiosa y constante -...
) . del amor, es una caracter:lstica de la infaricia.
A1 adulto le parece vivacidad y goce, como una intensi-
-)
dad de vida y lo ha admitido como una caracter:istica infan-
-) til, sin reconocer el amor en ello, es decir, la energia espiri-
-) .
tual, la belleza moral que acompafia ala creaci6n; -
) El amor del nifio es puro en contrastes: ama porque asi~
. ) mila, porque la naturaleza:]e 'manda hacerlo asi. y esta asi-
milaci6n le absorbe tanto que _forma parte de su propia
vida y asi se crea a si mismo. _ flicto.y en la defensa de un acto vital, necesario al desarrollo
- )
En el ambie.n te es objeto especial de amor, el adulto: el
)
niiio recibe los objetos de el y los auxilios materiales Y' -
- )
aprende de el, con amor intense, lo que necesita para for-
marse. El adulto es el ser venerable, de cuyos Iabios, como
- ) de una fuente espiritual inagotable; salen las palabras que
- ) servinin para construir el lenguaje y seran su guia. Las pa-
labras del adulto senin para el nifio est:lmulos supematura-
~)
les que causan la impresion de proyectiles- del espiritu.
-)
Y el adulto con sus acciones indica al niiio, que sale de -
- )
la nada, como se mueven los hombres: imitarlo es, para el
- I nifio, ingresar en Ia -vida. Las acciones y las palabras del
- I adulto le trastornan y fascinan, basta penetrarle como una
) sugestion. Por esto el nifio es sensible al adulto basta lin
-)
Jntelecte de amor 167
punto extrema, hasta perrnitir que sea el adulto que viva
y acrue en el. El ep:isoclio del niiio que babia colocado los
zapatos viejos sabre el cubrecama, indica la obediencia bas-
ta ]a sugestion. La que le dice el adulto queda esculpido en
. su mente como si .un buril lo bubiera tallado sabre la pie-
. dra. Aquelia. palabra ccmusica de hi mama que recibi6 un
paquete, es un ejemplo: Por eso el adulto deber:fa contar y
. rnedir todas las palabras pronunciadas delante del nino, par-
que tiene sedde :aprender yes un acumulador de amor.
. El niiio, respecto . del adulto, se halla dispuesto a la obe-
diencia, . basta las raices de su espiritu. Solamente cuando
el adulto le requiere a renunciar a su favor . al man do del
motor qt:J-e impulsa la creaci6n con reglas y !eyes inaltera-
. bles, el niiio no puede obedecer. Esto seria como si alguien
en el periodo de la dentici6n re obligara a in terrumpirlo,
que los dientes . no llegaran a salir. Los capricbos y las
desobediencias del nifio son los ex.ponentes de un conflicto
vital entre el imptilso creador y el amor bacia el adulto que
no le t:omprende. Cuando en lugar de la obediencia el adul-
to enctientra el capricho, siempre bade pensar en est~ con-
del nifio.
Es preciso refleX:ionar que el niiio qui ere o bedecer y que
ama. El niiio ama al adulto .sobre todas las casas y por ei
contraiio se . suele decir: iCu:m.to quiere el adulto a los
niiiosb Tam.bien se dice de los maestros: cqCuanto aman
. los maestros a los nifiosb> Se dice que es necesario ensefiar
a los ni:fios a amar; tiene que amar ala madre, al padre, a
. los maestr~s; tiene que amar a todos los hombres del mun-
. do; tiene que amar a los animales, las . plantas y todas las
casas.
i_Qui~n se lo ensefiara, quien sera ese maestro de amori
c:Sera quizas aquel que -calif:ica de capricbos todas las mani-
festaciones infantiles y que piensa defenderse del ni:fio, asi

- }

:)
 168
como las casas que le pertenecen? .Es evidente . que este rio <
puede ~er el maestro de am or, porque no posee aquella sen.
sibilidad ll:m].ada <cintelecto de amor.
Par el contrario, es el nifi.o que le ani a, le desea muy ...
pr6xii:no, presente, y su delicia es reclamar su atencion so-.:{{
bre si mismo: mirame, estamos juntos, .
Cuando por la noche va a acostar~e. llaina a la persona
amada, rogandole que no le abandone. Cuando vamos a co-
mer, el nifio. peque:iiuelo que . todavia esta en la lactancia,
quisiera venir con nosotros, estar rimy proximo para mirar
al adulto, no para comer.. El adlllto pasa junto a su amor
mfstico sin recogerlo : aquel pequefiuelo que OS ama, ere-
cera y desaparecera. ~y quien OS amara _COIDO el? {Qui6n
os llamCJ.xa un dia, cuando va a acosta:rse, dicieri.do carifiosa-
mente: .<cqi.ledate, hasta que ya n~ te vea en lugar de d~dr
indiferente: . <cb11enas naches, adios>~? i.Y qllien tendni uri
des eo tan intense de mirarnos rnifmtra$ . comemos, quedan-
dose .en ayunas? Nos defendemos de aquel amor que pas:~.ra
y no encontra:r.en:i.os citra que Ie igriale. Deciillos .::on . agita-
ci6n: No tengo tiempo, no puedo, tengo q ue hacer y pen-
samos en el fon:do : el niiio ha de cortegirse, de lo contrario
yo sere su esclavo. Queremos librarrios de el para iiacer lo
que nos plazca, para no ~enunciar a nuestras comodj dades~
Un terrible caprichci del nifio es
_el d~ i:i a despertar al
papa y a la mam~i par !a manana curu:rd.o ..todavia estan dur-.
rniendo; la nurse, donde las condicio:J1les socjales lo exijan, .
ha de impedir este acto, pues la. nurs~ es ei angel custodia
del sue:iio matinal de los padres. . . . . . .
Pero, (que ~o~a es, si .no el amor q~e impele alni:iio a
buscar, apenas levantado, a sus padres?
Y por ella, el nifio salta de Ia cama muy temprano, como
deben hacer los seres puros, al salir el soL El nino :va en
busca de sus padres que todavia duermen, como para de- .
cides : preparaos a vivir santamente; ya hay 1uz, es 1a J:lla-
'I
Jntelecto de amor 169
nana. Pero .116 va alli como un maestro: solamente corre
para ver de nuevo a los que ama . .. I
Tal vez la -habitacion todavia esta oscuia~ completamen-
te cerrada para que no estorb~ la lilz del alba. EI niiio avan-
za titubeando, con el co7:"azon oprimido por el temor de la
...
oscuridad, pero Io vence todo y Ilega t;iulcementea tocar ~
sus progeJ,J.itores. El padre y la ~adre Ie ri.iie:ii; Te he di-...
cho que 110 debes despertarme . par la manana:.)> Pero yo
note desperte ~iced ni:ii<r--:-,, s6!o te he t:adado, pues que- .
ria darte un beso. . ..
Como si . diJera: .No qlli;e despertarte ~ materiai.me!lte,
querfa solo llaiD.ar a ~u . esp:iritu.>; . . . . . . .
Si, el amor dd' ni:iio tierie . c~nsid~rable in:lportancia par~ .. .
. nosotrOs. El padre y la madr~ duermep. toda la vi<;la, tienen ..
la tendencia a dorinir ~obre todas 1~~ co~as y s n:ecesmo
que un nuev~ ser les desvde y . les 'anime con ~a eriergia
fresca y viva, que ya :.[1-o existe en ellps. Es.: nece~a;cio un ser .
que obre distiritameri.te yque vaya a decides cada H:t.ifiana:
Es otra vida que .tli has de llevar: aprenci~ a vivir J;D.ejor.
Si: vivir mejor; sentir el soplo . d~i amor. ' .. . . . ..
El .hombi-e i;ria . degeneran,dose ~in elnifio que le a~d~ a
n!novarse. Siel adulto no intenta re:ri.o varse, se fo:r:in~ra. ima : .
a
coraia dura en tOri:l() SU espiritu y acaba:r;a po~ ser)~sen- ~
sible: y de- este . modo iQ.sensa to perder~ ST.J. cora,z6ii: Esto
nos hace p~nsa.r en .la.s palabra:s d~l juicio finat : cuancio :
Cristo, 'dirigiend 0 se a los conderiados, que .son las personas .
que no han utillza!id los medias de inejoramiento encoptra...; , ,
dosen la vida~ 1es rnalqicedideridole,s : . . . .
- Id, insensatos~ .por;que ~e ha:l:)eis enc~ntra:do enfermo .
y no me habcHs curado. , .. . ..
Y .aqU:eiios resp~nden : . .. .. . . . .: ' - .
-cPero cuando, Se:iior, te .vimos enfermo? . . . . . ...
-Cada vez que encontrast~is un pobre, un enfermo; .este .
 )

.) 170
-)
era yo. Id, insensatos, porque yo estuve en la carcel y no me .
-)
visitasteis.
- )
-jOb, Senor! (.Y cuando- estuviste en la carcel? .
. ) -En cada preso vivia yo.
- ) En la dramatica descripci6n del Evangelic, parece que el .
- ) adulto hade au:x:iliar a Cristo escondido dentro de cualquier
pobre, de cualquier condenado, de un hombre que sufre.
. ) Pero si en el caso del niiio se aplicara la escena maraviilosa
del Evangelic, veriamos que Cristo auXilia a todos los hom-
-)
bres, bajo la forma del ni:fio. . SEGUNDA PARTE
-)
-Yo te he a:macio, vine a despertarte por la mafiana y tU.
) me rechazaste.
. ) -JSefior! tPero cmindo viniste per la manana ami casa
para despertarme y cuando te despreciamos? .
. J -El nifio de tus entrafias, que vine a lla:marte, era yo; el
que te suplicaba que no Ie dejaras era yo.
-jAh, insensatos! jEra el Mesias! jEra el Mesias que vine
a despertarnos y a ensefiarnos el amor! Y nosotros . creia-
)
, '' mos en un capricho infantil y asi perdimos nuestro coraz6n.

. )

-)

.)
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1!:":" M( -

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:'',:...
.. 1 a .. .. , . .

LAEDUCAC:J:ON DEL NINO ..

~
.,.;... ,.

Hay qu~ . afr;ontar esta realid~d i.nip~esionante : .el nifi.o

posee: ttna vida siquica que ha pasado in~dvertida . e~ Sl,lS ,
delicadas manrrestaciones, y el adulto puede c!e modo ill~
consciente romper sus desigrlios. _.
El ambiente del adulto no e~ un ambiente .de Vida p~u:a
nifio;
el a
se compone de una serie de obst~culos t:rave$ .d e '
los cuales este desarrolla elementos defemsivos, que consti~
.tuyen deformaciones, en las . que es victima de _la sugesti6n.
La sicologia del nino ha sido estudiada ,desde . esta realidad
exterior y asi han sido juzgados sus caraderes, pilra que for-
men .Ia base de la educacion, pox tuya raz6n .esta cienda ha .
. de revisarse radicalmente. Hemos comprob;3.dO que en cada ' ..
una de las respuestas que nos . sorprenden en el niiici, hay .
un enigma a descifrar: cada uno de sus capricho~ es. c!e-:-
bido a una causa profunda que no se puede interpretai: como .
un . choque superficial; es la explosion de un cariieter supe...

1
 1
- 'l
El nino
- ) 174
-)
rior, esEmcial, que intenta manifestarse. Es conio si una tor-
menta
. impidiese al alma del niiio salir de su recinto
. secreta ,
-)
mostrarse al exterior.
) primero al descubr:imiento del niiio y realizar su liberaci6n.
Es evidente que todos estos disfraces defdrmaran el
alma verdadera del niiio, oculta detn3s de los esfuerzos rea-
lizados para desarrollar su vida; estes caprichos; estas lu-
chas, estas deformaciones, no pueden -dar idea de una per-
- ) so:iJ.alidad. No representan mas que una stima de canicte- _
.) _res. -Sin embargo, debe existir una personalidad en el em-
brian que constituye el niiio y cuyo desarrollo Siquico sigue
- j
un plan constructive. Es un hombre culto 7 un_niiio desco-
nocido, un ser viviente secuestrado, que bay que liberar.
:Este_es el deber mas urgente de la educaci6n, y en este
sentido, liberar es. conocer; se trata, pues, de descubrir lo
desconoc.ido.
-) La dif;;;rencia esencial entre las investigaciones sicoaria-
liticas y esta sicologia del nilio .desconocido, consiste en pri-
- ) mer lugar en que el secreta del subconsciente en el adulto,
- )
queda aprisionado en el mismo individuo.. Hay que dirigirse
al individuo para_facilitarle el desenredo del ovilla que se __ -_-
ha embrollado extraordinariamente por adaptaciones com- -
} han despertado mayor interes y discusi6n : es el maestro pa-
'
plejas, organizadas durante una larga existencia. Por el con-
-) trario, el secreta del nino, apenas permanece oculto del am-
) biente. Hay que actuar sabre el ambiente para liberar sus
) manifestaciones; el nifio se encuentra en un perlodo de crea- '
-) cion, bastara con abrirle la puerta. Lo que se esta creando, -
lo que de la nada pas a a la existencia y que de potencial se .
)
transforma en actual en el momenta que sale de la nada, no
- )
puede originar complicaciones y si se trata de una energia
)
_expansiva, no hay di:ficultad alguna para que se manifieste~
Asl, preparando un ambiente adaptado ai momenta vital; _
) la manifestaci6n siquica natural llegara espontaneamente,
-_) revelando el secreta del nino. Sin este principia es eviden- --
)
-)
-)
)
La educacion .del . nino 175
te el peligro de que :i:odos los esfuerzos de la educaci6n pe-
netren en un laberinto sin salida. _
- En este prlncipio reside la verdadera educaci6n : acudir
. En esto consiste; puede decirse, el mismo problema de la
existencia: primero e:xisti~. Seguidamente se presenta ~l otro
. capitulo, tan largo como la evoluci6n bacia el estado adulto
y que consiste en el problema de los auxilios que se le hayan
de ofrecer.
Estas paginas tienen una base comtin, que es el ambiente,
. el cual facilita la expansion del ser en vias de desarrollo, re-
duciendo los obstaculos a:I minima. El ambiente recoge las
.- energias, porque ofrece los medias necesarios para el des-
arrollo de la actividad derivada de los seres. Pero el adulto
forma parte del ambiente; el adulto debe adaptarse a las ne-
cesidades del ni:fio, con objeto de que no sea un obstaculo
. ~-para este y que no se sustituya al mismo en las diversas a~ti
. vidades a desarrollar por el nifio antes de llegar a su madu-
rez. -
Nuestro metoda de educaci6n se caracteriza precisa:men-
te par la importancia central atribuida a1 ambiente.
"La figura del maestro ba sido una de las innovaciones que
- _sivo, que destruye ante .el nifio el obstaculo de su propia
. actividad, que se complace en borrar su propia autoridad
para desarrollar la actividad del nifioy que se muestra ple-
namente satisfecho cuando le ve obrar solo y progresar sin
atribUirse el merito a si mismo. Tiene que inspirarse en los
sentimientos de San Juan Bautista: Conviene que el crezca
y yo disminuya. Otra caracteristica principal de nuestro me-
- todo es el respeto de la personalidad infant~l, basta un gra-
do jainas alCanzado por los otros metodos de educaci6n.
Estos tres puntas esenciales se han desarrollado en ins-
tituciones educativas particulares conocidas al principia
~.
176
bajo el nombre de Casas de los niiios, denominaci6n que
recuerda el concepto del arnbiente familiar. . za lo nuevo como hace todo el mundo Y. ~s predso que esta
. Los que han seguido este Diovimiento .educativo saben :. ~..
cuanto ha sido discutido y .cuanto se cliscute. Lo que mas ha -.-
suscitado discusiones ha sido la inversion de papeles entre . :
el maestro y el p.ifio; el maestro sin catedra, sin autoridad y
casi sin ensefianza y el nifio, transfor:rnado en el centro de
actiVidad, que aprende solo, libre en la elecci6n de sus ocu~
paciones y de sus movimientos. Cuando no ha sido calificado
de utopia, ha parecido una exageraci6n.
Por el contrario, el otro concepto del ambierite material,
. adaptado a las .proporciones del cuer,Po del irl:iio, fue acogido
con>benevolencia. Estas habitaciones daras, !Um.inosas, con
ve:r:i.tam;s bajas y adornadas de flares; con muebles_minuscu~
los, de form.as muy diversas como piua am.ueblar 1J.Da casa .
lujosa moderna; las mesitas pequefias~ los silloncitos, las
cortinas graciosas, los armarios bajitos al alcance de la
. mano de los nifios, que disponen de los objetos y que <cogen
los que d~sean, todo esto ha pareeido una mejora sensible
y practica en la vida de los nifios ~ Yo creo que la mayoria de .
las Casas de los nifios co:i:lservan este criteria exterior como .
elemento principaL . .
En la actualidad, despues de largas investigaciones y e~~
perimentaciones, sentimos la necesidad de habl::ir de este
metoda, dando a conocer sus 9rigeries; de J:D.anera especial.
Seria un er-ror inadmisible creer que la observaci6n even~
tual . de !os nifios hubiera engencli-ado la atrevida .idea de
suponer una _n aturaleza oculta en el niiio y que de tal intui-
ci6n se hubiera concebido una escuela especial y un nuevo
metoda de educaei6n.No es posible obserirar.mas que loco-
nocido, y por consiguiente es irnposible atribuir, por vaga
intuici6n, que el nino posea dos naturalezas distintas y pro~
ceder a su demostraci6n par la experimentaci6n. Lo desco-
nocido tiene que revelarse por su pr-opia energia : no hay
.,
La educaci6n del nino . 177
ciego mas incred'l.llo que aquel que.ve de repente, pues recha-
" novedad se presente con te:D.acidad persistente, basta que
sea reconocida y . aceptada con vehemencia. Aquella vehe~
rnencia con que }a
el convencido C).COge Ja nueva 1uz, observa
con encant,o ,le cons,agra la vida: con tai entusiasiXlO que hace .
pensar que el. hia. sido el creador, cuando solo ha sido sensi..,
ble a sus manifestaciones. Entopces llegan .al puntode .reco- .
nocer y. .hapen, .como describe magistral:i:nente el Evangelic:
El reiJ::i.o de los Cidos seD1eja a un mercader que busca
bellas perhts. Si halla una de gr-an valor, acuqe~ vende tod6 .
lo que tiene yla compta~ Lo mas :dificil p~ra nosotros es
percatiirnos de tin descubrimiento y persuadirnos de la rea:.
lidad de. un;a. cosa :nueva. Predsamente delante de lo .nuev() :
se cierrari las puertas de .1;u~estra percepci6n~ , . . . .. . - .
El campo Iile:ntal es como . un salon de la aita sociedad,
cenado a los desconocidos; par,a perietra.:t .eo. ~1, han de ser
presentad.os .pqr un contert:ulio: pasar de .lo.-:conocido ~ Io
desconodd0. ~o nuevo .tj.ene que derribar; la .puerta ceirada: . .
o entrar furtivamerite si por acaso qued6 la puerta entl:e-
abierta. Entonces, el desconoddo produce uria sorpresa ex-
traordinarla; :una pertrirbaci6n. Cuando Volta obse:rv6 . que ..
se agitaba ia famosa rana~ muerta y,.:Sin la pie!. seguramente
que laelTidci6ne :increduli9-ad invadieron su alma_en las prl:-: .
meras cori:rprobaciones; . el problema de la tesurrecci6Ii apli- .
. cado a estos animales tan insignificG\ntes, debi6 .pare(!e:de un'
abslirdo . . ~er9 retuvo . el fen6meno y .descubri6 la electrici- .
dad .. Con .m ucha frecueneia lin . hei::ho insignificant~ . puede
abJ.irnos .horizontes ilimitados, porque el hompr~e es investi~
.gad or por naturaleza, pero si estos hechos minimos .no son
descubiertos. y registrados, zio es posible el progreso. . '
En el campo de la fisica y de la medicina es preciso -ad-
quirir serias nociones sobre lo que constituye un nue.vo fe- .
n6meno. Un fen6LU.eno nuevo .es el descubrimiento micial
 -- )

. )

- )
- 1
178 El
educaci6n del nino
. ) 179
de bechos desconocidos inesperados y por consiguiente
. )
siderados ineX:istentes. Un heche siempre es . objetivo, y chiquillos pobrisimos, de aspecto rtl.stico y t:fmido; algunos
- _) lo tanto no depende de una intuici6n. Cuando se trata '( lloraban; casi todos hijos de analfabetos y sometidos a mis
i( cuidados .
.demostrar la existencia de un hecho nuevo, es precise
. ) mostrar, en p.rinler lugar, que este hecho existe: hay que ais-\, EI proyecto inicial era reunir a los hijos de los inquili-
- )
larlo. Viene entonces im. segundo periodo durante el cual se : :r ~: nos de m:ia casa de vecindad, ~nun barrio obrero, para im-
estu_dian las condiciones necesarias para que el.fen6meno se . . pedir que quedaran aba,ndonados par la calle y 1a escalera,
- )
marufieste, para intentar reproducirlo y estudiarlo. Resuel- . : . ensuciando las pa:redes y sembrando el desorden. En la mis-
-) tos estos problemas fundamentales, puede estudiarse enton-_:::.: }..: ma casa se dispuso una habitaci6n paia este objeto y ui en-
-) ces, es decir, comenzar las investigaciones y encontrando co.': . { cargada de esta instituci6n, que <<podria tener un excelente
i. porveniz-:.
- ) sas nuevas en la nueva via, llegar al descubrimiento comple~:'. : .
) to de lo investigado. La busqueda debe . tener una anteca- .Par una sensaci6n indefinible, senti confusamente en mi
.. ) mara: es el momenta de la aparici6n; Segllidamente otra interior.que se iniciaba una obra grandiosa de 1a que hab1a-
forma.de estudio se destina a la reproducd6n del fen6meno, ria todo el mundo; asi se anunci6 con enfasis, en la inaugura-
- ) ci6n~
a su posesi6n, para que no desaparezca como una vision y se
transform.e en -una realidad, eri una propie9-ad manejable y, Las palabras de la Liturgia que en aquel dia de la Epi-
) par consiguiente, en un valor positive. ...; fariia se leen en 1a Iglesia, parecian un augurio y una profe-
La primera Casa de los Niiios ofrece el ejemplo de un cfa: <<mientras Ia tierra se hallaba cubierta par las tinieblas,
. )_ descubrimiento inicial que a partir de hechos insignificantes . apareci6 la estrella de Oriente, cuyo resplandor guiaba a la
. ) puede abrir horizontes ilimitados. multitud~ Todos los que acudiero~ a la inauguraci6n que-
.daban asombrados. y se decian: (por que Ia Montessori'"'exa-
. )
.gera tanto la importancia de un asilo para n.iiios pobres?
j
Comence mi obra como un campesino que hubiera guar~
Los ortgenes de nuestro metoda dado separadamente Ia buena semilla y le ofrecieran un cam-
po fecundo donde sembrarla con toda libertad. Pero no fue
. . . as:f; apenas removi los terranes de aquella tierra virg~n, en-
Unos apuntes m.ios, encontrados entre viejos ?a~eles, des- contre oro en lugar del grana. La tierra ocultaba un tesoro
.)

)
crib en los origenes de nuestro metoda de Ia sJgm.ente ma- predoso . .Ya no era el aldeano que babiase imaginado : era
como el talisman que ~adino tenia entre las manos, sin sa-
. }
nera:
c;Quit!.n sois? . . . . . berlo; una llave capaz de descubrir inmensos tesoros ocul-
. ,I
Era el seis de enero de 1906, cuando se u:au~r6 . la pn- tos. .
. ) mera escuela para nifios normales de tres a seis anos, n~ con En efecto; mi acci6n sabre aquellos nifios nonnales, me
mi metoda, pues entonces n~ e~stia toda~a; pero . se ma~:: . aport~ una serie d.e sorpresas; sera muy interesante conocer
gur6 aquella escuela donde IDI metoda debm nacer ~oco de., . esta fabula maravillosa ..
- )

-.)
pues. Aquel dia no se componia mas que de unos cmcuenta Es 16gico comprender que los medics que hab:lan dado
.. )
")

)
 Z?777'mt

180 El La educacidn del nino

181
excelentes resultados. co~ nifios deficientes debi~ consti::',i ,X~M:: niaestra de los nifios recibia mis r~proches, cuando me ex-
t uir un verdadero talisman para el desarrollo de runes nor.,. .. : ::"- plicaba lo que los nifios J;labian realizado! NP me venga c'an
males y que to do lo que habia tenido exito en el tratamientci :. .: fantasias)>] le decia con severidad; y recuerdo que la maestra .
de espilitus debiles, en la rectificaci6n de inteligencias fal-..'. _ .. replicaba sin ofenderse y conmovida .h asta verter lagrimas :
seadas, contuviera los principios de higiene intelectual, capa..;: : ccTiene usted raz6n; cuando veo estas .cos'ast pienso que seran
ces de auxiliar los espiritus normales para su crecirneinto los santos *nge7es que inspiran a estos . nifios.)) . . .
xobusto y recto. Todo esto no tiene nada de rnilagroso, y la
teoda .educativa que se ha derivado .de ello es lo. que se pue-
Con gran emocion~ u'n dia, apoyando mf maj;Lo' sohre el
coraz6n, conic 'para animarle a segu:lr en sufe, y pensando
de construir de mas positivo y Cientifico, para persuadir a -: ,_, respetuosamente en aquellos nifiQs; .me decia: l <iuien sqis? .
l os espiritus equilibrados y prudentes. Pero he de confesru::.. : lHe enco:ptrado .q uizas .aquellos nifi.os que. estuvieron entre
que los primeros resultados me . sm:prendieron extraordina- . los brazos de Cristo:y que inspiraron sus divinas palabras?
riamente y con frecuencia me llenaban de incredulidad. . Aquel que .reciba en mi nombre a urio de estes ni.iios, me
Aquellos objetos que presentaba ~los niiios normales no recibirci a mf,~; <!Si no sois nifi.os :de espiritu, no entrareis en
ejertian el rni~rno efecto que sabre los niiios deficientes; ei Reina :de Jos';Cidos: . . . . .. . .
mientras que aquellos eran seducidos inmediatamente por
l os .objetos; necesitaba desplegar toda m i persuasion para
invi tar a los nifios deficientes a que se
ocuparan de ellos; El * ,. *. *
nilio normal era atraido por un 6bj~to; .f ijaba sobre el mis-
mo tciP.a su atencion, y se ponia a trabaj ar sin descanso, con . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . ... ... . . . . . . , . ...
una coricentracion sorprendente. Y despues de trabajar, en- . La casualidad me hizo enc6ntrir1es; Eran D.l.:fios t:iillidos
tonces aparecia satisfecho, feliz y reposado. Er~ una impre- . y lloiOS(JS, tan miedosos que noS!;:! EJ.trevian a pronuncia:r pa-
. sian de repose que emana?a de ~aquellos pequ~~os ~~mblan- labr~ alguna~ Sus semblante~ _carecia:fi de expresion; sus ojos
tes serenos, de aquellos OJOS bnll~~es de sat:sfaccwn, des- . d.e .vida. En efecto, eran nmos pobres, ..aban,clonados, que
pues .de haber desarroiiado un trabaJo espontaneo. Aquellos VIVIan en casas destartalad.as y oscuras, ,sin cuidados rii esti- .
objetos eTan como la .nave de un re~oj, cuando .se,le ha dad? . . ~u,Iantes, C:~>n aim:~ntac~on deficiente: Tenian rirgentenece-
cuerda durante unos mstantes, el pendulo contmua su :r;novx- . s1d~d de aln:r;t~ntacion, a1re y soL Eran verdaderas flores ce- .
miento durante largas horas. El niiio, despues del trab~Jo, se . rrada~ pero sm frescor: almas ocuh.as dentro de envolturas
sentfa .masfuerte y sano de espiritu que antes de reahzar el hermetrcas. . . . . . . . .. . . . . .
trabajo . Durante mucho t!em?o fui incredula, hasta ~onven~ .. S~r~a interesante conoce~ !as _condiCiones prhuitivi;ls . que
cerme de que no era una 1luswn. A cada nueva expenmenta- . . pernnt1eron la 1;ransformaciOn rmpresi6nante de aq 11 .
cion que me confirmaba Ia verdad de aque11OS . h ech OS, m~
- z . .
nmos; . a aparzci6n de niii.os nueyosJ cuya alma se ma~ifest6 .
. . ue os
decia en mi interior: Ahora no lo creo todavia, Io .creere con un esplendor tal, que .disperso su Iuz par el mundo en-
I:IJ.Jis adelante>>, Y asi permcmeci incredula durante un largo tero. . . . . .
periodo, aunque conmovida y .temblorosa. jCua:n,tas veces la Debian se.r condiciones singularmente favcrr~bles para

- ')
- )
)
- ~ }
182 El nino
realizar la liberaci6n del alma del nitio. Deb:lan destruiise
- .I
todos los obstaculos represivos, pero ;_ quien podria :imagi-
- )
nar cuales eran aquellos obstaculos represivos? lY cuales
serian las circunstancias favorables y necesarias para que se
exteriorizaran aquellas almas ocultas? Much as de estas con-
diciones hubieran parecido negativas y contrarias a una fi- .
nalidad tan elevada.
Empecemos por la condicion de las familias de los niiios.
Pertenecian a las mas bajas clases sociales; pues sus padres
-)
no eran verdaderos obreros, sino gente que buscaban de dia
- ) en dia una ocupacion pasajera y par consiguiente, no po-
) dian ocuparse de sus hijos. Casi todos eran analfabetos . .
No siendo posible encontrar una verdadera maestra para
- ) ocupa:r- aquel cargo sin porvenir, se pens6 en ofrecerlo a Ia
- )
hija del portero, para que vigilara a los chiquillos, pero se di-
rigieron a una persona mas culta, la cual habia seguido algu-
-)
nos estudios para maestra hacia algU.n tiempo y que enton-
ces t rabajaba como obrera, no teniendo ambici6n ni prepa-
-) racion alguna, ni tampoco las prevenciones, que seguramente
- ) se hulJieran encontrado en una maestra de profesion. Las es-
peciales condiciones en que nos encontrabamos resultaban .
-) de que no nos hallabamos ant e una verdadera obra social
fu:ridada por un municipio y por consiguiente 'con subven-
-)
.ciones para .su sostenimiento. Los nifios eran recogidos Uni-
camente para evitar que pmtaran las paredes de 1a cas~ y
- )
evitar reparaciones en el edificio. No podian ocuparse en
. ) obras de beneficencia como hubieran sido los cuidadOs medi-"
) cos a los nifios enfermizos, el facilitar almuerzo o comid.il a
~)
la . poblaci6n escolar. Los Unicos gastos posibles eran los
ordinaries en una oficina de escasos recursos; es deCir, los
muebles y objetos absolutan:i.ente necesarios. Par esta raz6n,
-)
se comenz6 par fabricar muebles y adquirir algunos objetos.
)
Sin estos elementos no hubiera sido posible aislar y proce-
=) der ala transform.aci6n derlos nifios. La Casa de los nifios,
.)
)
.)
.. ~ .....
-.~-~-" --"."~. o::c~,.-.,"0;':. ~
La educaci6n del nifio
183
no era una verdadera escuela : erq_ una especie de maquina
de contar puesta a cero al iniciarse una labor. Sin medias
para crear el ambiente de los nifios, con bancos y mesas es-
colares, con los muebles de uso corriente en las escuelas, se
prepare tin mobiliario senci11o como el de un escritorio o de
tina habitacion cualquiera de pna casa. Al mismo tiempo
hice fabricar un material cient:ifico exactamente igual al que
yo usaba en una institucion de niiios anormales, ei cual, por
haber sido utiiizado .a este obJeto nadie pens6 que pudiera
llegar a ser un mate:tial escolar.
No hay que imaginar que el <cambiente>) de 1a primera
Casa de los niiios fuera amable y gracioso como el que pre-
sen tan en Ia actualidad estas instituciones. Los muebles mas
importantes eran una robusta mesa para la maestra, situada
, en sitio dominante y un armaria inmenso, alto y solido en el
. que podian guardarse numerosos objetos y cuyas puertas se
. cerraban con llave, que guardaba 1a maestra. Las mesas des-
. tinadas a los niiios habian sido construidas bajo crlterios de
solidez y duracion; eran bastante largas para que tres nifios
pudieran sentarse en fila; se colocaron unas detra.s de las
otias como los clasicos bancos de las escuelas. La unica in-
novaci6n eran las pequefias sillas individuales muy sencillas :
una para cada niiio. Faltaban las flares, que mas t arde han
llegado a ser una nota caracterfstica de nuestras escuelas,
porque el patio de aquella casa, cultivado en jardin, no con-
tenia 1nas que pequefias plantas verdes y algunos arboles. Un
conjunto . semejante no podia darme la ilusi6n de realizar
. una experimentacion importante. Sin embargo, me intere-
saba desarrollar una educaci6n racional de los sentidos, para
i::ontrolar las diferencias de reacci6n entre los niiios norma-
les y los deficientes y sobre todo para buscar una correspon-
. dencia, que podria ser interesante, entre las reacciones de
los nifios normaies mas jovenes y niiios deficientes de mas
edad .
 .., -~
...
-=---.:.~ - ..... ...
..~ . .... :-

184

No impuse ninguna condici6ri especial a la maestra~ Le ..'.:/i:\;~h

ense:fie Unicamente a ser-virse Cl.el material sensorial, para '.':.?~-
que pudiera pr-esentarlo de manera exacta a los nifios y esto ::;-;~
le pa:r-eci6 facil e interesante. Pero no impedi el desarrollo > ...-
de sus propias iniciativas. . . . . . ..:
En efecto, al poco tienipo me d,i cuenta de que la maestra .
se habia fabricado otro material: . eran cruces doradas de .
carton que debian servir .de r:ecompe:i:lsa a. las alumnos mas . .-_
d6ciles y obedientes; en efecto con frecuencia vi nmos con- . .
decorados con estes ob)etos inofensivos. Tambien tuvo Ia ::.-:}
iniciativa de ensefiar el saluda militar a todos los nifios, aun- \. : ~~1
que los alumnos may ores rio pasabari de los cinco afios. Pero : : : ,_~
esto parecia producirles tantasatisfacc~6I1 y el gesto me pa~ . ;_il
r' eci6 tan original, que nada dije sabre el particular. ..
.19
Asi comenz6 nuestra vida de paz y de aisla:r:niento.
Dtirante mucho .tiempo nadie. se o(!up6 _d e .nosotras . .
. Los sucesos principales de est~i epoca los constituian co..
LA REP:gTICidN D~L: EJERCICIO ...
.' ..
-~ ... ..
. sas infimas; clignas de aquellcis cuentos para: lliiios que siem-
"

' .. . . ' . ' . .> :., .

pre comienzan par: Una vei, ~ . Mis J.D.tervenciones eran
. tan 'sin:iples y puedles, que nadie hubiera podido considerar~
- El primer feri6riierio digno de' ~tencj6n fiie ;ei'siillienie:
las desde un
punta de vista cieritifico~ su descripciO:n com.:.
una riin,a.... de ttes
afi.os se eje:r;dtab~ c(}n .Ios peqtielios Cilin~
dros de enca]e "sdlido, que 's e manejan., com9 "1os tapori~s de
_plet~ necesitar'ia un volu:rnen de obS.ervaciones, o Iilejor toda-
. . las b otellas; son cilindros qe di::in;:r.etros esc~ionados, cada ..
via, de descubrimientos sicol6~C()S~ -_.. ._ _ .._
.: ;.. . ..
'
.. uno .de los:
cuales .tiene .si:r. .posici6n :perf~ctame:rite . deterrni-
' '
. - ._ n~da~ :Mesorp:n~ndi6. que .una.n,ifia tan j overic~ta mostrara :
tanto irtters en
repetir eL ejercicio intertninabierhe.rite.' .No
. : . > habia prbgi~so ~Igurio en rapidt;:z n;i en babiJ.idad de - ~jecu~ .
. Ci6ri : er:a tina espeeie _de moviniiento continuo; Acostumbra.:
. da a Ia ine~li2i,6n - conience a. c6nta:i: ei riumero .deveces. que
iepetia:. er f:!jercido ydespues quise probar.la 'resistencia 'd,e
. la extrafi:i cohcenti:aci6n que mostraba aqu~lla nifia, y di.je
a Ia maestra 'que hiciera cantfir y caminar -. los de:r;niis Iiifios~ .
La nifia no .se distrajo de su trabajo. E:ritonces cogi con sua-
' _v idad la silli.ta sol:>re la que se hallah~ sentada y la -c6Ioque .
.f
.
sabre una mesa, .
Con un movirriiento
. . .
nipido .la pequefia habia
. .

!~
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.
. )
)/
186 El nifio La repetici6n del ejercicio
;( 187
. ,, apretado el objeto entre sus rodillas y continuo su ejercicio primeras horas de la manana y los habian encontrado en el
'

sin distraerse. Desde el instante. en que comence a contar' lavadero Iavandose las manos: estaban orgullosos de ense-

~I
. . . .
la nifia habia repetido el ejercicio 42 veces. Se par6, como si fiar sus manos limpias a todo el mundo, tanto, que en cierta
despertnra de un suefio y sonri6 feliz: sus ojos brillaban m..:. ocasi6n les tomaron par mendicantes. El ejercicio se repe-
- )I tensamente mirando a su alrededor. Parecia que nose habia .tia sin finalidad exterior alguna : era par una necesidad inte-
l, dado cuenta de las maniobras realizadas a su lado y que no rior . que se lavaban las mancis 1impias. Lo mismo ocurria
la habian perturbado para nada. Y de repente, sin causa apa~ con . otras operaciones : cuan to mej or se ense:fi.aba un ej er~
rente, ces6 en su trabajo. lQue es lo que termin6? ?._Y par cicio, mas estimulante parecia para ser repetido incansable-
que? mente .
.)
Fue la primera grieta que se abri6 en las profundidades
)
)
inexploradas de su alma infantil. Era una nifia pequefia, de
una edad en que la atenci6n carece de estabilidad, pasando
- ) de una a otra co sa, sin detenerse . Y sin embargo, habia heche
_) prueba-de una concentraci6n extraordinaria, el ego se habfa
) sustraido a todos los estimulos exteriores : aquella concen-
) traci6D. iba acompafiada de un movimiento ritmico . de las
manos, alrededor de un objeto exacto, graduado cientifica- .
)
mente.
)
Semejantes concentraciones se repitieron. Los. nifios sa-
)
1ian de las m.ismas como personas reposadas, llenas de vida,
) con la apariencia del que ha experim.entado un goce ininen-
) . so .
. Aunque estos fen6menos de concentraci6n que hacen casi
insensibles al mundo exterior, no son muy corrientes, se
caracterizan por la extrafia manera de comportarse, comill:J.
.J
a todos y constante en todas sus acciones. Es el canicter pro-
pia del trabajo infantil que mas tarde llama _la repetici6n
) del ejercicio.
- ) Viendo trabajar todas aquellas manos pequefiitas tan su-.
cias, pense en que convenia ensefiar a los nifios a lavarse las
. ) manos. Observe que los nifios, despties de Iavarse completa-
mente las manos continuaban lavandoselas con pasi6n. Sa
)
Han de la escuela para ira lavarse las manos. Algunas ma-
) '
dres contaban que los niiicfs habian desaparecido de casa a .
)

) :
... 4 ; ,

.'

..

'
--20 .. .
. . LALIBRE ELECCION ..

..
Otia part.iculru:idad revelO por vez primera .u n l.lech~ ~uy ....
sencillo. La ma~stra distrfbuia el material ylo vqlvia .a colO:. .
car en su lugar. Me cont6 que, ri:rlentras se entregaba a esta
ocupaci6n, los nifios se levantaban' i;le sus sillas y se ac~:r:ca- .
... ban a ella. La maestra Ies obligal?a a volver a su sitio; pero
iriseilsibleihente ~ se acercab;m de m.:~,evd yesto se repet:ia va.:. .
rias veces: La maesir.a dedujo que lqs .:i::iifi.os Ei:L-an _desob~- .
dientes. . . . . ... . . . . . .. ... . . . .
. C:omprei:i.d:ia, ' observandol~~i su dese~ - de colocar ellos .
mismos los ob]etos en su lugar y les cleje <;:n)ib~rtad . de efec- . .
. tuarlo. De . este . nuevo proceder naci6 ;u.na' verdader~ . Vida
nueva. Colocar los objetos en otden;corregir cualqllier des.:..
orden eventual, era un atractivo vivisimo para ellos ~ cSftin
vaso d~ agua se. caia de las manos de t.in ni:Q.o' todps los de- .
mas corrian solicitos a recoger los tr;oz;os d,e Vidrio y a secar '
l el suelo. . ... . .
. ; : .. r .
 ~

I
- -.)
')

- ~ 190 . La libre eleccion

191
Un dia, la caja que contenia ocho pastillas de colores es-. -~S.i
)
calonados, cay6 de manos de Ia maestra; recuerdo su con~ ';,~{ uso se los ofrecia; pero los nifios no los tomaban espontanea~
'\ mente.
fusion delante de la dificultad en reconocer tantos colores .,,_._
Entonces comprendi que en el am.biente del nifio todo
de matices tan poco distintos. Pero los nifios corrieton en
) seguida y ante nuestro asombro, colocaron rapidamente t~
debe estar medido ademas de ordenado, y que Ia eliminaci6n
das las pastillas en su lugar, demostrando una sensibilidad de confusiones y superficialidade~ engendra precisamente
el interes y Ja. concentracion.
extraordinaria para los colores, que nosotros no poseemos.
La maestra lleg6 tarde un dia a la escuela y hab1a ol-
vidado la vispera cer:rar el armaria con llave. Encontr6 el ,., ..,..
armaria abierto y muchos ni:fi.os junto al rriismo. Algunos .:ff(i;
cogieron objetos para llevarselos. La maestra atribuy6 este -::\i
acto a un instinto de robo. Para ella~ los nrno's que roban y ..
) . que carecen de respeto, necesitan una severa educaci6n m~ /::~.}F
- ) ral. A mi mepareci6 que los nifios conocian suficientemente ..
los objetos para poder elegirlos por si solos, y en efecto asi .<
lo hideron. . -
- ) .;._
Se inici6 un aumento de actividad . interesante y Vivaz:
).
los niiios mostraban deseos especiales y elegian sus ocupa-
)
ciones. Por esta raz6n se adopt6 un armaria bajo y elegante;
que pareci6 mejor adaptado, donde el material, una vez orde-
. nado, quedaba mejor dispuesto y al alcance de los pequefi.ue-:;
- J los que lo elegian seg{:m sus gustos. De esta rrianera el prin- .
) . cipio de : la libre elecci6n acompafi6 al de Ia .repetici6n del
ejercicio.
- )
Las observaciones sabre las tendencias y las necesidades .
siquicas de los nifi.os se han podido realizar gracias a la li~
. ) bre elecd6n.
-) Una de las pr:i.m.eras consecuencias interesantes fue ver ,:f
- j que los nifios no elegian todo el material cientifico que yo .(';;,<,
habia hecho preparar.. sino solo algunos ~bjetos. Escogian .\':'!;f
mas o menos las mismas cosas, y algunas con una evident e ((
preferencia. En cambio, habia objetos que permanecian Y .
. )
abandonados y se cubrian de polvo. .. ;;;:
:_) Yo se los inostraba tod'~, y la maestra que explicaba su

I
 ,

21
LO$ JUGl.TETES .-

.Aunque en I~ es~uela habia .jugu~tes, realrD.ente espieD.- ..

didos, a ' clisposicion de los nifios, estos no los cogia'n nunca . .
. Esto m~sorprendio tanto qu~ procur6 ensefla:des la Iilanera
de jugar con ellos, indicandoles el m.odq de ma.D.ejar la ID.i..: .
nuscula. vajilla, encendiendoles el fuego en Ia pe:quefia . co~
cina de mu.fieca, colcicando junto a la mism;a UJi he~oso
bebe. Los niiios .se interesaban w:l momenta~ abandonando-
los en seguida y sin elegirlos nunca esp-ontimeamente. Enton~
ces coropre:~+di que los juguetes son alga inferior en Ia .v ida
del niiio, y que este soia los elige cuando no di$pone de algo
mej or: , ex.i.stia .algo mas elevado
1 que .en 5U ?lma prevalecia,
sin duda, sabre todas aqtiellas casas frivolas~ Lq .nris!Ilo pci-
demos pensar de nosotros: jugar al ajedrez o al bridge es
una cosa muy agradable en los momentos de o~io, pero ya .
no lo seria si nos obligaran a ella durante toda la vida. Cuan~
J
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do nos reclama una ocupacion urgente y elevada, se olvida,

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- )

. )

1i 194
El nino
el bridge; el nifio siempre se encuentra con ocupaciones U't-
- )
gentes y elevadas que le reclaman.
) :
Cada minuto que transcurre es precioso para el, pues T(;}.
) presenta el paso de tm. ser inferior a otro superior. En efec:::...
to, el nifio crece y se desarrolla continuarilente, todo cuanto
se refiere a los medios de desarrollo es fascinador para el
ni:fio y olvida la actividad ociosa. . .

.)

-)
22
")
RECOMPENSAS Y CASTIGOS
.. )

)
) AI entrar un dfa en la escuela vi a un niiio sentado en una
)
.. butaquita en medio de la sala, completarriente solo, sin ha-
" )
.. cer nada: llevaba sabre su pecho la pomposa condecoracion
prej;:mrada por la maestra como recompensa. Esta me explic6
)
que el niiio se hallaba .castigado, pero poco tiempo a:ntes, ha-
-) l;?_i:''recompensado a otro, aplid.ndole la cruz dorada sabre
) su pecho. Pero este ni:fio, al pasar junto al pequeiiuelo casti-
_I gado le habia cedido su cruz, como un objeto intitil.y molest-
to para uii niiio que quiere trabajar.
-)
El niiio castigado miraba la condecoraci6n con fudiferen-
cia, y luego contemplaba tranquilamente la sala, sin mos-
)
.. trarse apenado por el peso del castigo. Esta comprobaci6n
anulabael valor"de las recompensas y de los castigos: que-
_) riamos .continuar nuestras observaciones, y despues de larga
.) experimentacion admitimos la confirmacion, par este hecho
..J ..,I repetido constantemente, tanto, que la maestra llego a sen-
_; :; "

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) ;:
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J

:f.
) -~: ~-
 " - .. .

El nino
196
tir cierto rubor en distribuir recom.pensas y castigos a los
.nifi.os, pues no hacian caso ni de unos, ni de otros.
Desde entonces no se distribuyeron recompensas ni cas-
tigos. Lo que mas nos sorprendi6 fue el desprecio por las
recompensas.
Se habia producido un desperta;r de la conciencia, un
sentii.do de la dignidad, que antes no existia.

23
EL SILENCIO

Un dia entre en claSe llevando en mis. brazos a un nifio .

. de cuatro mese.S que habia tornado de lo~ brazos de su ma-
dre, al atravesar el patio. El niiio iba apretado en sus pa.fia-
le.s, como es costumbre todavia entre la gtmte del pueblo; no .
lloraba, su semblante era mofletudo y rOSG!-dO. El silendo de
.esta criaturita me caus6 impresi6n profunda y quise parti-
cipar mis sentim.ientos a los ni:iios. ~<No hace ~ido alguno 1
dije y para broniear, ana:di: n:iuad CCllJlO tiene fijos los
pies ... , ninguno de vosotros sabda hacerlo. Observe cori es-
tupor una tension en losni:iios que me miraba,D.: todos pusie-
ron los pies juntos e :inm6viles. Parecia que est aban pendien-
tes de mis labios y que. sentian profundamente mis palabras.
<cPero que delicada es su respiraci6n, continue. <cNinguno de
vosotros podria respirar como el, sine! mas leve ru.Inor .... -
y los ni:iios, sorprendidos e inm6viles, contenian el soplo. En
?
.)
aquel instante :rein6 un silencio sepulcral, comenz6 a sen-

r
 ')

~ 198 . El nifio El silencio 199

tirse el tic tac del reloj, que generalrnente no se o:la. Parecia
que aquel pequefiuelo hub lese aportado. una atmosfera de
- )
intenso silencio, como no existe en la vida ordinaria. . el silencio, ayuda al nifio en su perfecci6n. De modo que la
En aquellos instantes nadie realizaba el mas peque:fio mo-
.'I
vimiento. De ella naci6 el deseo de encontrarse en aquel si~
lencio, y quisieron reproducirlo. Todos los nifios se apresu-
- )
raron, no podemos decir con entusiasmo, porque el entu-
)
siasrno lleva en si rnismo algo de impulsive que se manifies-
ta exteriormente, y que esta manifestaci6n correspondia por
)
el contrario a un deseo profunda; pero se inmovilizaron, con-
tra lando induso su respirad6n. Y permanecieron as:i, en ac- .
. titud serena de meditaci6n. Lentamente, er:i. media .del silen-
cio impresionante, se oian rum ores ligerisimos; como el de .
una go~ de agua que cayera a distancia o el piar lejano de un
- )
pajarito.
De esta manera naci6 nuestro ejercicio del silencio.
-)
Un dia se me ocurri6 la idea de aprovechar ei silencio
-) para bacer experiencias sabre la agudeza auditiva de los ni..;
- I fi.os; pensaba llamarles por sus nombres en voz baja, a cierta
- i distancia, como se acostumbra a efectuar en los examenes
- ) medicos. El que sintiera pronunciar su nombre, debia venir
a mi lado, andando sin ruido. Con cincuenta alumnos este
ejerdcio de lenta espera, exigia una paciencia que conside-
.J
raba imposible; por eso traje cata:i:nelos y bombones de cho-
_- )
a
colate para recompensar a los nifios que venian mi lado.
_)
Pero los nifios no aceptaron los dulces. Parecia que dedan:
- ) no descompongas nuestra sublime impresi6n, nos ericori.tra-
.- ) mos todavia en la delectaci6n de nuestro esp:lritu, no nos dis-
- ) traigas. . .
Asi comprendi que los nifios no s61o enin sensibles al si-
- )
lencio, sino tambh~n a una voz dulce que les Hamar-a suave-
)
mente desde el silencio. Venian con lentitud, andaiido de pun-
)
tillas, con pr~cauci6n, p~r~ ?o chocar con algU.n obje~o~ y
-) ' sus pasos cas1 no se percibi~n.
-)
Par cori.siguiente to do ejercicio de movimiento cuyo error
pueda comprobarse como en el caso presente, par el ruido en
repetici6n del ejercicio puede conducir a una tal educaci6n
exterior de los actos, que seria imposible obt1=ner otra mas
perfecta par una enseiianza expresa.
. Aquellos nifios aprendieron a moverse a traves de los obs-
taculos sin chocar con elias, a correr ligeramente sin el mas
!eve ruido, llegando a ser habiles y agiles, gozando en su
perfecci6n. Lo que les interesaba, era el descubrimiento de
sus posibilidades, practicandolas en este mundo misterioso
donde se desarrolla Ja vida.
Paso mucho tiempo antes de convencerm.e de que Ia re-
. cusaci6n de los dulces obededa a una raz6n. Los dulces, es
decir; las gcilosinas dadas como recompensa o como futili-
d?td, representaban un alimento innecesario e irregular. Me
P?lreci6 . un hecho tan extraordinario que quise repetir la
pnieba con insistencia, pues es sabido que uno de los carac-
teres de los pequeiios es de ser golosos par los dulces. Traje,
pues, dulces que los ni:fios rehusaban o los metian en sus
bolsillos. Pensando que, siendo muy pobres, deseaban llevar-
los a sus familias, les dije: Estos dulces son para ti, y esos
para llevarlos a tu casa. Los aceptaban perc los metian to-
des en sus bolsillos, sin comer ninguno. Sin emJ;mrgo, apre-
ciaron el obsequio, pues, en cierta ocasi6n, uno de los nifios
tuvo que guardar cama y estuvo tan agradecido al recibir la
visiia de Ia maestra, que abd6 un cajoncito, del que sac6 un
borrib6n que le habian dado en la clase y lo ofreci6 a la maes-
. tra. El dulce babia pennanecido alii durante algunas sema-
. nas como una tentaci6n, y el nino no lo habia tocado. Este
fen6meno fue tan general entre aquellos nifios que en las
escuelas que fueron abriendose sucesivamente, mucbos visi-
tantes tuvieron ocasi6n de comprobar este fen6meno, el
emil fue comentado en muchos libros de la epoca. Se trata

.J
_)
: ::\~
)
Ill':'

200
. El nino
. de un hecho siquico espontaneo y natural : nadie quiso ense-
i:iar la penitencia de reperite y suprinrir los bombones; ana...: .
die podia ocurrirsele la extrai:ia fantasia de afirmar: . Los
nifio~ no tienen ganas de jugal;" ni de comer dulces. Cpando
se ejercita la fantasi~, no se efectllq sabre casas .:le .esta
clase. Se produjeron anecdotas extra:fias y repeti.:Ias,como !'

aquella que dio. Ia vuelta al mlln.do': vino 1m persm:iaje a.Ia ' .

escuela pre distribuy6 bizcochos eU:Jo:rnla de figillas .geome-
tricas; y los nifios en lugar de comerselos, los guardaban in-
teresados, diciendo: esto, es un circulo; esto es Un. rectangu-
lo. 'J;'ambien es graciosa Ia anecdota ~e aq1fel ni:iio que mi-
raba como su madre cocinaba. :Esta toi:n6 una pastilla entera .:

. ,."
de mantequilla y el nifi::> exclam6 : .es un . rectangulo. La
roam~ certo Urio de los angulos y eL Diao dijo: ahara~ has '
24
corla.:do un triangulo y te queda untraped.(). Pero .:o.o pro-
nunci6la :hase acostum.bradai :ecDame pari con Illantequilla, , LA DIG~IDAD
.,.,
;..;.;..

...... \
i:Jndia: se rod' ~~uhio. dar una Iecciori aigo hrim~ristica .
. sabre Ia man~ra de sonarse. Y des!mes qe haber imitade Pi- .
.,
ver sas maneras de servirse del pa:fiuelo para es.te o1Jjeto~ ter:- ..
mine indican~ci el :tnodo de sonarse .c on discreci6n con obje.,.
. to .:Ie hacer el roenor ruido posible, disil:milando e~ pa:fiuelo .. ,
lomas discretan1~mte, de J:nane}:"a qu~ elg~sto sea correcto,_
,
.Leis ni:fios nie escuchaban ymiraban con extiaordiriaria aten~ ....
cion; nose reiari.,y yo me pregulitaba la iazon de aquel exito
impreV:isto. Aperi~s tel-mine, son.o lill aplauso unanime, co.mp
c.uando un .artista de fam;:a. recibe 11n:::1 ov.a ciori en-el.teatro~
Quede verdaderc:tmenteconfusa. Jamas lmbie:ra creic:Jo . que
aquellos pequefiuelos hubieran .podido convertirse en un pu-
blico e:otusiasta, :pi que aquellas mailos tan minU,sctilas j:ru,:..
dieran desarrollar tanta energia. :Entonces ,comprendi que .
acababa de toe~ un pun to sensible de aqtiei pequefio mun- ..
.I do. Los nifios sufren u:O:a espe~ie de hunJillacion continua; a .
 ) ___ --
)

- ')
. ')

- )
La dign,ida.d 203
202

prop6sito de Ia cuesti6n tratada, una degradaci~:?' que c~ns...
tituye un signa de desprecio perman:nte;, los nmos se Sien-. ..
- ') ten siempre molestos por esto, espec1ahnente entre la gente
- ) del pueblo, donde se usa un apodo, con extremada r:ecuen-
cia alusiva a esta inferioridad. Todo el mundo les grita, . t~ . ;~ : iios prepararon una silla y dijeron amablemente al visitan-
dos les ofenden, acabap.do por coserles. un. pafiuelo sobre el
delantal en sitio visible:. para que no lo p1erdan. Y aquello
es como' un estigma, como una bander~ innoble. Na.die les
- )
habia ensefiado pacientemente como deb1an ha~erlo, sm a~o-
- ) pellarles. Es precise considerar su punta de v1sta, o meJor,
conviene comprender que los nifios son extrem.a~a:nente sen-
sibles a todos los aetas de desprecio que Ies dingiiDos. ~que
les huroillan. Esta leccion 1es hacia justicia, los re~abihtaba
. )
a: sus-propios ojos, Ies permitia elevarse en la soc1~da~.
'Asi tuve que interpretar su entusiasmo; la ex~er~enc1a me .
- )
demostr6 mas tarde que los nifi.os tienen un sentum~~t~ pre;
~2 fun do de la dignidad personal; su alma puede rec1brr .hen-
. _) das profundas que el adulto nunca llega asospech.ar. .
) El incidente no termin6 asi aquel dia; cuando 1ba _a mar~
- ) charme los nifios se pusieron a gritar: ccgracias, gracias par
la lecci6n. y cuando sali, me siguieron hacia 1~ _calle, for
mando una procesi6n silenciosa, basta que les ~IJe: al re-
.
gresar, carted sabre la punta de los pies, c?n cmdado de no
)
~e~_te. Y d!~gi~ndome a los nifios les dije: Maiiana reci~
brre1s una, V1s1ta, espero deseareis que piens en ; estos niiios
s?~ los mas hellos del mundoJ}. Pregunte el resultado de la
. VlSlta; Fue un verdadero exito, me dijo Ia maestra; los ni-
te.: :c~ientese, y .otros exclamaban: Buenos dias,J. Cuando
el VISitante se marcho, todos se asoniaron a las ventanas
aglomerandose y gritando: gracias par Ia visita, muchos sa~
. Iudos. ~ero c:por que tantos cumplidos y preparatives? y 0
Ie adverb no hacer nada extraordinario, dejando desarrollar-
se las casas naturalmente. ccYo no Ies dije nada -replic6la
maestra-, han sido elias ... )> y afiadi6: No podia creer Io
. que veian mis ojos, y decia: senin los santos angeles que
. irtspiran a esos pequefi.uelos ... 'Luego me explic6 que los
niiios habian trabaja.do con toda coiTecci6n, cada uno habia
tomado un objeto distinto y pasaron un tieDlPO tranquilo,
que coilrtwvi6 al visitante.
Durante mucho tiempo tuve mis dudas, atormentando a
la maestra para que no hiciera preparative alguno en aque~
lias casos. Por fin.qtiede convencida; los nifios tenian su dig-
ID.dad, su a.rr:or propio y sabian dirigir sus trabajos de la
e~cuela Y rec1bir las visitas con gratitud y entusiasmo cor~
diaL Honr~bail a sus visitantes y estaban orgullosos demos-

- j chocar contra la esquinaJ). Pronto se ret1raron; desapare~ . trar lo meJor que. sab:fan hacer. e,No les habia dic:P,o: supon-
) ciendo en el interior de1 portal, como si hubieran levantado go .que deseareis que piensen de vosotros : "estes nifi.os son
el vuelo. Habia tocado la dignidad social de aquellos pobres los mas hellos del mundo",)? Pero no fue par mis recomenda-
. j nifi.os. . . . ciones que obraban asi. Bastaba decir: Vendra una visita,,
. )
. Cuando recibiamos visitas, los nifi.os se comJ?ortaba~ ~on . como se anuncia. la entrada de un personaje en un salon , y
dignidad y amor propio, sab:lan dirigir su trabaJO Y rec1b1r a todo aq~el peque_fi.o _pueblo, con;ciente y re:ponsable, lien~
)
la gente con cordial entusiasmo. ... . . de grac1a Y de dlgnidad, cumpha su comet1do, Comprend1
En cierta ocasi6n se anunci6 la visita de una pe::ona un- que los nifios no sentan timidez alguna, Entre su alma y el
-f portante que deseaba quedar a sola~ con a.que~losruno~ pa~a ambiente no existia obstaculo alguno; su expansion era na~
:,_) : observarles. Hice mis rec~endacwnes a la ma~stra ,En tural Y perfecta, como una flor de loto que abre su corola
j ;- esta ocasi6n, dejad que Ia~ cos as se desarrollen espontanea- blanca basta los estambres para recibir los acariciadores
,)
..)
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 ... :
:

204 El nifio La dignidad

21!5 .
rayos solares, exhalando un perfume de]j.cipso. Ningun obs~
tdculo : esto es lo esencial. Nada para esconder I nada para
disimular, nada a temer. Sencillamente~ asL Sti desenvoltura
se derivaba de una pe:rfecta e ir:i.J::riediata adaptaci6n al am~
biente. . .
.. . Un . ali.o.a agil, activa, .actuapa eri, . ella~> siempre desaho~
.gada, y radiaba una ca.Iida luz espiritual. que. disolvia las difi-
. cultades opresivas del adulto; con/ .e l que entraba en contac-
to. ~stos ni:iios acogian a todos con amor; asi comenzaron
a visitarles diversos persori~.j~s para recoger impr;e siones
nuevas y vivifica:rites, y conienzo. a desarrollarse una vida
so<::ial intensa. . . . .. .~ ... . .. . . . .. .
Era extrafio ver como nacia:n sentimieri.tos distintos de
los coirientes en aquellos visitantes. .' . .
.. l'<?r .e jeJIJ.plo, sefioras, mu:Y elegant6s> adornadas con ri- ..
das joyas~ como si fueran a una :r:-ect;!pci<)n, ls()~aban de lain- .
genua admiraci6n, completamente exenta: de:envidia, de los
nifi.os, y se s-entian felices par e.I rnodo en que los nifi.o~ ex-
. presaban su . admiraci6n~ . .
Acarici~ban las herri:w;.a:s tel~~;I~~ :m'~os finas.y pe~fu- . 0 . ...

.., '
un a
'

madas de las seiioras. Un dia nliio se.cicerc6 una senora

vestida de luto, apoyando su ca'f?~citag~iitil contra ella, lue-
go le cog16 la mana y la retuvo largo:t'iempo ~ritre las suyas. . : -_.

Esta senora dijo. que nadie le hapia; Consoladp tan intensa~ .. ~ ... _ ... ,, . . ..
.. . ...
:
.. '
>: ': . -
{ .

mente como aquellos pequefi.uelos. '

Un d~a,la hija de nuestrci pr:esi.den:~t~; del Consejo de mi..:.
nostros quiso acompanar al e.Illbajaqor:de Ia Republica Ar-
gentina a ~ealizar una visita ala Casa.de los ninos. El emba-
jador recomend6 especialmente que no aminciaran su visita,
para presenciar la espontaneidad. de que habia oido hablar.
Perc/ al llegar a la Casa, se enter6 de que era dia de vaca;.
ciones y que la escuela ;:!staba cerrada. En .el patio habia
algunos niiios que se ac~{caron: ~<No importa que sea dia de
 <J!FR 'I~

)
) '.
)

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)

- )
)

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) 25
J

- )
LA DISCIPLINA
)
)
.A pesar de esta soltura y tranquilidad que ponian los pe-
. queiiuelos en su manera de ser, estos nifios daban la im'pre-
si6n de _s er extraordinariamente disciplinados. Trabajaban
) tranquilos, absorbido cada 'uno por sus ocupaciones propias;
- )
. evolucionaban, con ligereza para ir a cambiar el material o
para .ordenar su trabajo. Salian de la clase, ech13-ban una
-)
ojeada al patio y volvian a entrar pronto. Obedecfan los de-
7.) seas . expres ados por su maestra, con rapidez sorprendente.
) Esta decia: Hacen exactamente lo que les digo, y esto me
) hace sentir una responsabilidad por cada palabra que pro-
- I nuncio>>.. .. . .
) En efecto, cuando. ella ordenaba el ejercicio del silencio,
I
a(m no habia terminado su arden, cuando los ni.fios ya per-
nianecian inm6viles . .
-)
_./ su
A pesar de esta aparente dependencia, actuaban segtln.
propia iniciativa, disponiendo de su tiempo. Solos cogian
c.l
)

;'

!
 ~.

208 El

los objetos, ordenaban la escuela y cuando la maestra llega~ <:{)j

;.l
ba con .r etraso o salia,.dejando solos a los niiios, todo seguia :;::~:.
bien. E.sta era la principal atracci6n observada: el arden y :::,::i
la discipl:ina unidas intimamente a la espontaneidad.
c.De donde pTovenia esta discipl:ina perlecta, vihrante,
hasta cmindo se manifestaba en el silencio inas profm;J.P,o;
aquella obediencia que dorn:inaba y era seguida inmediata~
mente?
La calma que reinaba en la clase cuando los niii.os traba-
jaban, era coninovedora. Nadie la habia provocado, y no hu-
bieran podido obtenerla del exterior. .
Aquellos niiios se habian inculcado la 6rbita de su cido,
como las estrellas que surcan su trayector'ia, sfu apartarse de
Ia misma;- continuando su brilla par toda la eternidad. De 26
elias habla la Biblia con un Ii:mguaje que se adaptaria a estes . . . .
. .
.. . ..

fen6menos infantiles: <tLas estrellas llamadas dijeron: He- . LA PRIMERA. ENSE.RANZA

.
.
nos aqui; y brillaron con placer. Una discipl:ina natural de
este genero parece sobrepasar las casas vistas y se manifies-
ta com.o el detalle de una disciplina universal que rige en el La escritura .- La lect~ra ...
mundo. Es aquella disciplina de que hablan los antiguos sal- , _:"1>

mas biblicos, cuando explican que fue p<;:rdida entre los hqm-
bres. y se tiene la impresi6n de que sabre esta disciplina na- .
tural, deberia edifkarse Un.a cliscipBna: ..con motives exter- .
nos e inniediatos; como la disciplina $ociaL :Este era.el prin-
cipal objeto de sorpresa entr:e nuestro~ n :i iios: lo que daba
mayores mothros de reflexi6n; pu~s parecia contener alga
de misterioso: elarden y ra disciplina t.an unidos, que en- .
gendraban la libertad.
l
J posible. La maestra estaba gozosa de ejecutar este trabajo y
./
Una vez vlno a verme una delegaci6n de do~ o tres :llldres
que me pidJ.erori que ensefiara a leery escnbir a sus hijos . .
. Esas madres eran analfabetas. Yen vista de que yo n:ie re-
. sistia (pues era tina empresa ajena a mi)~ msist~eron con .
vehemenda~ .. . .
Entonces me encontre con las .mayore~ sorpresas. Cornen- .
ce par ense:fi.ar a los ni:fi.os de cuatro a cinco aiios algunas
letras del alfabeto, que hice recortar en papel de esmeril
p~ra hacerlas tocar con las yemas de los .dedos en .el senti do
de Ia escritura; seguidamente reurif sabre iuia mesa .las le-
tras de formas semejantes, para que Ios movimientos de la
mana pequeiiita que debia tocadas, fuera:i:l Io mas unifornie
se preocup6 mucho de aquella inidaci6n primordial.
 210 El nino
Nos sorprendio el entusiasmo de aquellos cbiquillos; or-
ganizaron procesiones llevando en alto como sf fueran estan-
dartes los cartones recortados del alfabeto, gritando de ale-
. c.P or que'?....
.
gna.
Cierto dia sorprendi a un nifio que se paseaba solo dicien-
do: ccPara escribir Sofia, se necesita, S~ a, F, -1, A, y repetia
los sonidos, que campanian la palabra. Estaba realizando 'Un
-I trabajo, analizando las palabras que tenia en la cabeza, bus-
- ) cando los sonidos que las campanian. Bacia esta labor con .
la pasi6n- que despliega un explorador en el can1ino de un
descubrimiento sensacional; comprendia que aquellos soni-
dos correspondian a las 1etras del alfabeto. En efecto, lqUe
_ )
es la escritura alfabetica, sino la correspondencia entre un
signa yun sonido? Ellenguaje escrito no .es mas que la tra-
- ) duccf6n litera[ . del lenguaje hablado. Toda la importancia
- I del progreso de la 'escritura alfabe_tica reside en este punto
de coincidencia, en que los des lenguaj es se desarrolla:i:t pa-
ralelamente. Y en su iniciaci6n, el leriguaje escrito cae del
otro, c;omo en gotitas dispersas, destacadas, que forman con-
juntamente un curse de agua independiente, o sea las pala-
-r bras y el razonamiento. . . por ejemp1o: <(Este niiiocomenz6 a escribir ayer a las tres.
-) Es un verdadero secrete, una llama que, una vez descu-
) bierta, aumenta una riqueza adquirida; permite a la mana
-) apoderarse de un trabajo vital, casi inconsciente como el
lenguaje hablado, creando otro lenguaje, que lo refleja en .
- )
todas sus particularidades. Participa la mente y tambienla
-- )
: mane. . . .
j
Entonces la mana puede ejercer un impulsoy de estas
gotas, hacer caer una catarata. Todo el leriguaje puede de~
rrumbarse, porque un curse de agua, una catarata, no son
mas que una reunion de gotas.
:.J Una vez establecido un aljabeto, el lenguaje escrito debe
- )
derivarse logicamente del _foismo, como una consecuenci<i
naturaL Para ello es precis<?, que la niano sepa trazar .los sig-
-)
.I
__ ) ..;:.
La primera ensefianza
211
nos correspo~dientes. Pero los signo.S alfabeticos no son mas
que ~im.bolos; no representan imagen alguna y par consi-
guiente son faciles de trazar. Yo no habia reflexionado en
todo e~to, cuando en Ia Ca~a de los niiios, se produjo el su-
. ceso mas importante.
Un dia un ni:fio comenz6 a escribir. Tuyo una sorpresa
tan grande.que se puso a gritar con todas sus fuerzas: <qHe
escrito; he escrito! Sus camaradas se agruparoJi a su alre-
. . dedor, interesados, cor;ttemplando las palabras que su com-
paiiero habia trazado sabre el pavimento con yeso blando.
cc;Yo tambien, yo tambien! , gritaron los demas dispersan-
dose. Fueron a buscar medias para escribir: algtinos se agru-
pa:ron alrededor de una pizarra, otros se echaron sabre el
suelo y asi comenz6 a desarrollarse el lenguaje escrito como
. una explosion.
Aquella actividad insaciable podia compararse a una cata-
rata. Los ni.fios ~scribian por doquier, sabre las puertas, en
las paredes y hasta .en su casa sabre la corteza del pan. Te-
. nian cerca de cua tro aiios de edad. La :inic:iaci6n a la escri-
tura habia side un heche :imprevisto , La maestra me decia,
Nos encontrabamos verdaderamente ante un milagro.
Pero cuando nosotros pn!sentabamos libros a los niiios (y
muchas personas que se enteraron del exito de la escuela,
regalaron libros ilustrados muy herm.osos), los acogian con
frialdad: los ~onsideraban como objetos conteniendo henno-
sas imagenes, pero que no les distraian de esta cosa apasio-
.. nante ..que es la escritura. Par supuesto, estes niiios nunca
habian vista libros y durante alg(:ln tiempo procurainos lla-
mar su atericion sabre ellosr perc no fue posib1e hacerles
comprender Io que era ]a lectura. Los libros fueron, pues, al-
macenados en el armaria, esperando mejores tiempos. Los
nifios Jeian la escritura a mana, perc raramente se interesa-
ban par lo que escribian los demas. Se hubiera creido que no
'7
212 EZ
sabian leer aquellas palabras. Y cuando yo ~eia en. alta voi
las ultimas palabras escritas, muchos nifios me miraban sor~ ::::'.
prendidos, como preguntandome: (.Como puede sabe;do? <<. - Pero el nifio continuola escritura: Si fuera grande, hia en
Fue cerca de seis meses mas tarde cuando comenzaron
comprender lo que era la lectura, asociandola ala escritura~
Los .nifios debian segurr con la mirada mi mana que trazaba
signos sabre un papel blanco: entonces tuvieron la idea de
que yo les transmitia mis pensamientos como si les hablara.
Desde que tuvieron aquella sensaci6n con claridad, com:enza~
ron a eager los trozos de paJ?~l sobre.los que habia escrito,
para intentar leerlos en U:n rincon de la clase, inte:ntandolo
m.entalinente sin prominciar sonido alguno. Nos percataba.
mas que elias lo habian comprendido, cuando una ligera
sonrisa venia a iluroinar su rostra contraido por el esfuer-
zo, 0 dando un pequefio salta como si
les moviera uri muelle
oculto; entonces se pon:ian en accion, porque cada una de
mis fr'ases era una <corden, como yo hubiera podido darla
de viva voz: abre la ventana>>,. ~<Ven ami lado, etc., yasi .
se in:lcii5 la lectura. Se fue desarrollando sucesivamente la
lectura, basta frases largas qlie ordenaban acciones com-
plejas. Parecia que ellenguaje escrito fuese considerado sim-
plemente par los nifios .como .otra manera de expresarse,
transmitiendose como el leng;uaje hablado~ de persona a
persona_ . . .. . .. .. . . .
Cuando recibiamos alguna visita, niuchos de aquellos ni-
nes que anteriormente se excedii:m en cumplidos, pennane-
cian silenciosos. Se levantaban y escribiari sabre la pizarra:
SentaOSl>, Gracias porvuestra visita>>, etc.
Un dia se hab16 de una, c;atastr6fe ocurrida en Sicilia, don-
de un terremoto habia destruido par complete la ciudad de.
Mesina, ocasionando centenares de millares de vfctimas_ Un
nino de cinco afios se levanto yendo a escribir a la pizarra,
comenzando asi: Siento- . J,_ Nosotros seguiamos interesa-
dos en aquella manifestae'i6n suponiendo que .deseaba Ja- .
La primera ensefianza
213
:);< mentarse de la catastrofe; perc escribi6: Siento ... ser tan
pequeiio... - c: Que reflexion curiosa y egoista era aquella?
a su auxilio. Habfa trazado una pequefia composicion litera-
ria, demostrando al mismo tiempo su buen coraz6n. Era hijo
de una mujer que; para vivir, vendia verduras par la calle.
Mas taide se produjo un 'hecho muy sorprendente: Mieri-
tras estabamos pn:parando material adeciJ.ado para ens~iiar
el alfabeto iri:lpreso a los nifios e inten tar de nuevola p!ueba,
. de los Iibros, los nifios comi:mzaron a leer todos los impr~~ .
sos que enco:ritraban en la escu~la; h abiafrases verdadeta-
mente diflciles de descifr'ar, algunas hasta. escrita.s en carac- .
tere~ goticos sabre uri calendar-io. En a que! entonces, .algu..._ .
nos padres nos contaron que los niii.os se paraban por la .
calle pa~a, I~er Ios letreros de los establecimientos y que ya
no er~a posible ir de paseo con ellos. Era e'V;idente que los l:ti- .
iios se intel;'.e saban en .descifrar-Ios signos, alfabeticos y no.',_
en ~~her aquella::; . palabras. Se trataba de escrlturas diStin~ . .
tas y querian descifrarlas, buscando ei sentido de una pala- .
bra_ Era uri. esfuerzo de mtuicion, comparable al que induce .. .
a los adultos a perinanecer Iargcl'ti~mpo estudiando laS. e~
crituras preliistoricas esculpidas sabre Ia piedra, basta de-
terminar .su senti do y lograr .descifrar signos .desconocido;s.
:Este era el estimulo de la nueva pasi6n . que nac~? en los ni-:
fios. . .:. . . .. . . . . ' . . . .
Un e:(Cceso de celo poi: nuestra par,te 'en la explicaclon cie
los caracteres impresos, hubiei.a apagado este iriteres y esta .
energia intill:i:iva. Una simple insistencia en hacerles leer pa.::
Iabras en los libros, hubiera producido resultadosnegativos,
. que para una finalidad sin importancia, hubiena comprome- .
tido Ia energia de aquellos espiritus din;:3,micos. Asi, pues; los.
libros se .quedaron todavia enceriados par algdn tiempo en
. el armar-ia. Solo mas tarde, los niiios entraron en contacto
con ellos, a consecuencia de un hecho muy cuiioso_Un nino
 )
')

" ")

- \'
-J
214 El

.)
muy excitado vino un dia a la escuela escondiendo en su
mano un trozo de papel arrugado y dijo confidencialmente a:: .
- -.)
un compafiero: Adivina lo que hay en este trozo de papeh~--"~- "
) <cNo hay nada; es un trozo de papel estropead.o. No. Es una
historia ... lUna historia alii dentro? Esto atrajo a Iiume.
rosos nifios. El chiquillo habia recogido la hoja en un mon-
ton de basura, y se puso a Ieer.Ja historia;
Entonces comprendieron el significado de un libra y des-
de este momenta, podemos decir que los libros comenzaron
a dar rendimiento. Pero muchos niiios, al encontrarse con
- ) una lectura. interesante, arrancaban la hoja para _llevarse-
' ) la. jQue libros! El descubriml.ento del v alor de los libros fue
perturbador; el arden pacifica qued6 trastornado y fue pre- .
- )
ciso- caStj.gar aquellas !l1anos feb riles que destruian por 27
amor. Pero basta antes de leer los libros y respetarlos~ los ni-
- )
fi.os, con alguna intervenci6n, habian corregido su ortografia PARALELOS FlSICOS
)
"

y perfeccionado tanto la escritura, que seles juzg6 equiva-

lentes a los niiios de la tercera clase de las escuelas elemen-
) tales. . . . .. -_ Durante 'el tiempo transcurrido, no se habia hecho nada
. para mejorar las condiciones fisicas de los nifios. Y si:Q. em-
bargo, nadiehubiera reconocido en aquellos semblant~s co-
\
.Iorados, en su aspecto vivaz; a los pequefiuelos faltos de nu-
.. )
trici6n y anemicos que parecian necesitar urgentes cuidaJ
-) dos, alimentos y reconstituyentes. Estaban sanos como si
) hubieran sido sometidos a curas completas de so"! y de aire.
) En efecto: si las causas siquicas deprirnentes pueden
- )
ejercer una influericia sobre el metabolismo disrn:inuyendo la
vitalidad, puede producirse lo contrario; es decir que las cau-
)
. sas siquicas que exaltan el espiritu pueden influir sobre el
-)
metabolismo y, por consiguiente, sobre todas las funciones
) f:isieas. Y esto era una prueba de ello . Actualmente, que se
) estudian las energfas dinamicas de la materia, esta compro-
baci6n ya no impresionaria, pero en aquel entonces causa
~I
)

) ' profunda sorpresa.

,.)
)

.)
) .".!.
"
~-

216 EZ
Todos estos sucesos hicieron que se hablara de: milagrosJ> .:r:_>;-
y las historias de aquellos niiios maravillosos se extendieron {.:.
por todas partes, ocupandose la prensa con profusion de '; :::
nuestra obra. Se escdbieron libros sabre aquellos "niiios y ...
algunos novelistas se inspiraron con tanto acierto en elias
que, dando una descripci6~ de lo que habian vista, parecian
ilustrar un mundo desconocido. Se h~bl6 del descubrimiento
del alma humana, se hab16 de milagros, se citaron conversio.
nes de niiios y el Ultimo libra ingles sabre este tema se titu-
labaNew Children, y vinieron de lejanos paises, especialmen-
te de AID.erica, muchas personas par:a comprobar aquellos
fen6menos sor:Prendentes. Nuestros ni:iios podia.Ii repetir las
palabr;as biblicas que se leen eri. las iglesias el 6 de enero,
fiG.?ta <;!.e los Reyes Magos, dia de la inauiuraci6n de la es- 28
cuela: <<Levanta los ojos y mira a :tu alrededor, todos se han ;

reun:ido para venir a ti. Hacia ti se .di.rige la multittid, del . <:;ONSECUENCIAS

otro lado del ]Jlar. .

Esta ~ucinta rel~ci6n de hechos e ~~resiories, ~OS dej"a

perplejos sabre hi. cuestion del m6toda ;~. No se COll?Prend,e
a
con que meta do se .puede llegar tales resultados.
Y este es el p~to neuralgico. . . . . . , . . . .
No seve el metoda. Lo que
seve es el alma drd nino, ,que, .
libre de obstaculos; actU.a segU.n ~;u propia riaturaleza. Las .
cualidades infa,ntiles que hemos descubierto, pettenecen s~m- ..
cillamente ala vida, como los trinos y colores .delos pajaros,
los perfumes de las flares; no son el restiltado de Un meta-<
do de educa:cion . Sin embargo, es f;Vidente qtie estos h~chos .
naturales pueden sufrir la influenda de ia educaci6n, que
tiene par objeto protegerlqs y cultivarlos para favon!cer su .
.desarrollo.
De la misma manera que sabre ias f1ores, D.at~ales en

/I colores y perfumes , puede actuar ei homl:Jre par medio de

cultivos, puede facilitarse el desarrollo de ciertos caracteres .
 )
')
")
)
218 El nino
')
y perfeccionar en fuerza y belleza los caracteres primitives
que presenta la naturaleza.
Los fen6menos que se presentaron en la Cas a de los ni~
iios son fen6menos siquicos naturales. No son aparentes,
como los fen6menos naturales de la vida vegetativa; la vida
~. \
siquica es tan m<?vil que sus caracteres pueden desaparecer
bruscamente, cuando el ambiente no retine condiciones ade-
- ) cuadas, viniendo sustituidos por otros cara~teres equivalen-
tes. Es necesario, pues, antes de proceder a rm desarrollo .
educative, organizar las condiciones del ambiente para que
sean favora bles a la eflorescencia de los caracteres normales
ocultos. A tal fin bastani alejar los obst::kulos y este es el
)
primer paso a realizar, como base esencial de la educaci6n.
No se_trata, pues, de desarrollar los caracteres existentes, .
sino de descubrir primerarnente la naturaleza, facilitaildo el.
des.arrollo del cankter normal.
.
) _;.
Si se estudian aquellas condiciones que se lc)graron ca-
sualmente en nuestro caso y que provocaron el descubri-
miento de los caracteres normales, pueden reconocerse algu-
.. )
nas de especial importancia.
Uno es el ambiente tranquilo y agradable ofrecido a los.
nifios donde no ten:lan limitaciones : los pequefiuelos habi-
) tando en lugares miserables, eran especialmente sensibles a
) la estancia blanca y llinpia, a las mesitas nuevas, a las peque-
:fias sillas construida.s expresamente para ellos rnismos y a
las minusculas praderas del patio, sumergido en los rayos
- I
solares.
Otra condici6n esencial era el car<icter negativo del adul-
to : los padres analfabetos, la maestra obrera, sin ambicio-
.)
nes ni prejuicios. Esta situaci6n podria considerarse como
- )
un estado de calma intelectuah.
.. ) Siempre se ha reconocido que un educador tiene que ser
) sosegado. Pero este sosiego y sd.'renidad s6lo se consideraban .
; )
des de el punto de vista de sJicaracter, es decir, de .sus im-
' .
)
,)
Consecuencias 219
pulsos nerviosos. Aqui se trata de un sosiego mas profunda :
de. un estado de vacio, o mejor, de descarga mental que pro-
duce limpidez interior, un desprendimiento de toda relacion
intelectual.
. Es la <<humildfid espirituah que prepara para compren-
der al nifio y que debiera ser la preparaci6n espirlttial de
la maestra.
Fue otra circunstancia favorable, el material cientifico
adecuado y atractivo que se ofreci6 a los nifio~, perfeccio-
nado para . la educacion sensorial; todo, cos as capaces de
i::oncentrar la atenci6n. Nada hubiera podido asegurar el
exit6; si enseiiando el maestro en voz alta, pretendiese des-
pertar ias energias con rnanifestaciones extern as.
En resumen, el ambiente adecuado, el maestro humilde
y el material cientifico. Estos son los tres puntas esencial~s
exteriores.
Investiguemos ahora algunas de l~i manifestaciones de
los niiios.
La mas relevante, la que parece debida a un talisman rna-
. gico que abn~ las puertas para la expansion de los caracte-
. . res normales, es la actividad concentrada en un trabajo y
ejercitandose sabre un objeto exterior con movimientos de
las manes, guiados por la inteligencia. Entonces aparecen
algunos caracteres que tienen evidentemente un~.rn6vil inte-
rior,. como la repetici6n del ejercicio y la cdibre elecci6n.
Entonces aparece .el niiio: iluminado por el gozo, infatigable
porque Ia actividad es como el metabolismo siquico, fuente
vital de desarrollo. Su elecci6n lo guiara todo en lo sucesivo,
~orrespondiendo con efusi6n a ciertas pruebas, como el si-
lencio; se entusiasma con ciertas ensefianzas . que le abren
un camino de justicia y dignidad. Absorbe con intensidad
los medias que le perrniten desarrollar su espiritu. Por el
c~ntrario, rehusa las recompensas, las golosinas y los jugue-
tes. Nos demuestra ademas que .el arden y la disciplina son
~ :
220
para ;el mismo, necesidades y man.ifestaciones vitales. Y sin
embargo, es un nifi.o: fresco, sincere, alegre , brincador, que
grita y aplaude cuando se entusiasma, cone, saluda en alta
voz, agradece efusivarn.ente, llama y va directamente a las
personas para demostrar su gratitud, se acerca a todo el
m.undo, todo lo adrnira y se adapta a todo.
Confeccionemos la lista :-de to do lo que el ha elegido, te-
niendo en cuenta sus rnanifestaciones espontaneas: Anote-
rnos seguidamente lo que ha rechazado, precedido de la pa- .
labra supresi6n para evitar perdiclp.s .de .tiempo:
1.0 Trabajo individual.
Repe"""tici6n del ejercicio,
. . Libre elecci6n. . ..
: Control de los errores. . ... ..
AniHisis de los movimientos. : ~
Ejercicios de silencio. : . . . .
Buep.os ademanes en las r:elaciones sociales.
Orden en . el ambient e.
Aseo meticuloso de la persqmi . .
. Educaci6n . de los sentidos. . . . .
Escdtura independiente dela lectura.
Escritur-a .:precediendo hi leetura . .. .. .
Lectura sin libros. .. ..
Disciplina en la libre actividad~
2. 0 Ab.olici6n .de recompensas y castigps._
Abolici6n de -los silabados.
Abolici6n de las lecciones colectivas. (1)
. ~
( 1) Esto no significa que en las ~as as de los Nines no
colectivas, sino que est as no consti uyen el .tmico o p rincipal medic de en
seiianza; s61o :son una iniciativa reservada para debates.. . .
El nino Consecuencias 221
.. Abolicion de .programa.s y exc\menes.
Abolicion de jugrietes y golosin~s . .
Abolici6n de la catedra de la maestra instnictora.
.. . ,i '
. . . .
Sin du.da que :esta lista constituye l~s directrices d~ .l in
metoda educative. En restimen~ el ni.:iio'ha facilitado est'as di..;
rectrices practic~s positivas y e~pen~e~t<:ties pa:ra el tr~~
zado de pn: metodo de educaci6n 4onde . iu .eleccio:ri sea el
gtiia y donde sti vivacidad vital ~cilJ.a. decOntrol de los erro- .
res > . . .-. ... .. .. - ,., . . . '
E~ i:r.iar~villQSO co:Uiprobar que ~n e1 establec:Uniento sti., . .. .
cesivo de b4 ver-dadero.mf!todo de educacio.~; . elaborado. len.:. .
. tamente sobre hi experlencia, se han conse:rva,do .intactas las .
primitivas directrices venidas de cera. Estd nbs had~ pensar . .
en el . embdon . de un vertebrado~ do:ridc: apar:ece -una linea
llamada I:4Iea prlniitiva: es .UD ;Verdadero dibujo sin substan.:
cia que .se conv~rnra en la colu:ci:lna ver'tebial. Yanalizando
m;is el pru:-apgon, 's e podrian.distinguir :en~ ei rllis~o tr~es par~ .
tes dis:tilltas : cabeza, seccion tciracica "y secdon abdominal; .
aderriaS; n~erosas particularidades que v.c.ifi determn:uindo-,.
se Ieritarr1erite y que acaban 'p()I' solidifitarse; 6 sea his verte..;
bras. Analogamente, en e.s te primer intento . de. un :rrietodo
de educaciOn: existe un <ctodo, una linea. undanienta.l de la
. que se destacan en relieve tres grandes . fc;;.d:ores: .el am bien~ .
te1 el maestro y : los inateriales; ad.ema? faltan gian ntlrriero .
de detalles que se determirJ.araiJ. precisamente como las ver-;.
tebras. . .
seria interesante seguii:; paso a pasoesta d8:bor~ci6n "que
.. constituye, pod~rnos decir, la primer-a obra en la soded~d
humana conducida per el ni:fi.o; y tener u-r;.a idea de la. eva-
lucien de estos prineipios que se presenta:tbn ,en los prime-
. . !"OS rnomentos como reveladori.es iriesperadas~ Evoltlci6n es
se den !ecciones
el termino que indica ios desarrollos SUCeSiVO-? qe este .md-: .
.
 )

')

-)

')

El nino Consecuencias 223

222
J]las altas y claras; _sillas y butacas pequefias; la vajilla era
tada singular, parque las nuevas particularidades son debi-
JllUY seductora, los plates eran pequefios, los cubiertos y las
das a un elemento vital q_ue se desarrolla a expensas del am-
) servilletas minusculas; basta las pastillas de jab6n y las tea-
-, biente. Perc este ambiente es completamente particular, par-
que, par abra del adulto, es una replica activa y vital a los
lias se adaptaban a aquellas rilanos, que habian de tardar
todavia mucho tiempo para su crecirniento completo.
nuevas planes, manifestados per la vida infantil al desano-
Sobre todos los muebles habia un adorno, un signo de
llar-se. distinci6n. F.r'ermosos cuadros en las paredes y jarros de flo-
La prodigiosa rapidez con que se han multiplicado las
. res per doquier. Ellocal era un convento de Hermanas Fran-
) tentativas de aplicaci6n de este metoda en_las escuelas para
ciscanas, con gran des jardines donde se practicaba un cul-
nifios de todas his condiciones sociales y de todas las nizas tivo racional y amplias avenidas; habia estanques con pece-
han ampliado el campo de experirnentaci6n de tal manera: .
) cillosde color, palomas ... Aquel era el ambiente donde evo-
que se han podido revelar puntas comunes, tendencias uni-.
- )
lucionaban las hermanas con sus uniformes claros, majes-
versales y per consiguiente, deterrninar las leye.s naturales
tuosas en sus tocas, en la calma y el silencio.
que constituyen las bases fundamentales de la educaci6n. Enseiiaban los buenos modales a los nifios, con una mi-
- Las-escuelas que se inspiraron en la primera Cas a d~dos nuciosidad que se complicaba cada dia. Muchas de las her-
: .
}' nmos son especialmente interesantes per el heche de que manas pertenecian a familias _aristocraticas y pusieron en
constituyeron la continuaci6n de la mis:n:}a actitud de expec- - vigor las reglcis mas rigurosas de la vida mundana que ha-
taci6n de los fen6menos espontaneos de los nillos, sin que bian abandonado, buscando -en su memoria y en sus anti-
se hubiera precisado la preparaci6n exterior_de los metoda's _ guas costumbres todas los detalles que podian recordar; pa-
)'
definit)-vos. recia que los nifios fuesen insaciables de aquellos ademanes.
Un ejemplo impresionante y clamoraso lo constituye una Habfan apretldido a sentarse a la mesa como principes y a
- ) de las primeras Casas de los nifios fundadas en R6ma. Las cir- . servir como camareros de alto estilo. Si las comidas no te-
- ) cunstancias eran todavia mas excepcionales que en la pri- rtian a tractive, para ellos por los guises, lo tenian por el espi-
- ) mera escuela, porque se trataba de nifios huerfanos, sobre i-itu de exactitud, por e1 ejercicio de los movimientos contro-
- ) -
vivientes de uno de los mas horrendas terremotos de Mesi- lados, por los conocirnientos elevados; lentame"nte reapa-
na: unos sesenta nifios recogidos abandonados entre los es- - reci6 ei hermosa apetito infantil, asi como el suefio tranqui-
combros; no se conocia su norobre ni su condici6n social. lo~ La rapida transformaci6n de estes nifios produjo profun-
_)
Un cheque horrible les hab:la unifarmado: se encontraban da impresi6n; se les veia transportar alegreroente objetos
) abatidos, silenciosos, ausentes. Era dificil alimentarles y mas al jardin, trasladar todos los muebles de una habitaci6n para
, ; dificil aun hacerles dormir. Durante la noche se oian gritos y instalarlos bajo los arboles, sin romper nada, sin dar ,gal-
-) lamentos. Se cre6 para ellos un ambiente exquisite y la Reina . pes, con el semblante animado y feliz.
- )
de Italia se ocup6 personalmente de ellos. Se construyeron Por primera vez se emple6 el termino conversion, con re.:.
. _)
muebles minuscules, clarotsurninosos y variados; armarios laci6ri a aquellos nifios. Estes nifios me hacen la impresi6n
pequefios, cortinas de color s; mesas redondas, sumamente de convertidos,>, dijome una de las mas distinguidas seiio-
-- ) ~
bajas, de colores llamativo/ entre otras mesas rectangulares
,)
_J
_)
..

-- 224 El

ras de las letras italianas: no existe conversion _mas mlla.:<:,\-.:i~t

grosa que la que suprime la melancoli;:t y la opresi6n, y trans~ '::\_~~\
porta a un plano de vida mas elevado. . . . : : :;.:
Este concepto que daba una forma espirit"':l~il al fen6mend .': : :.'
inexplicable e impresionante que todos coi::nprobaron. Aque~ :. : :
lla calificaci6n ?e conserv6 durante mucho tiempo, a pesar ..
de su significado contrastante: porque la idea de conversion
parece opuesta al estado inoc~nte de l a infancia. Se trataba
de un cambia espiritual que les) iberaba del dolor y del aban-
dorio conduciendoles a una verdade;ni resurrecci6n de gozo.
La tristeza y el dolor testimonia;n que la fuente de ener.:.
gias vitales se aleja y oculta, de modo q-p.e al encont rar de
nuevo estas energias les transform.a en seres convertidos. La
tristeza y el. dolor desaparecen~ mientras renacen la. alegria
y Ia purificaci6n. . . . . .. .. . ' .
29
. y asi ocurri6 con nuestros ;nifios: aJ tr:ansformarse la tris- .. ._,

teza en alegria motiv6 I<:i. desc:qnirici6n de muchos defectos e .

NINO$' .PRIVILEGIADOS .
~o brcitar nuevas caracteres; erial destellos de IuZ deslum-
brante proporcionada par los propios niiios. -
To'dci habia sido destruido en .el hombre y !ado tuvo que
pertene~en
.Otro g6nero de nifios que ~ocia
a condiciones
les excepciomiles, son los nifios-de :los ricos. Parece qtie los .
reconstruirse y para ella fue necesario despertar las energias .
nifios rieos debe:rfan ser mas faciles de (;!ducar quel os pobri~
creadoras. Sin esta demostraci6n de nuestra escuela, gracias
simos riifios de nuestra primera escuela y que los hurfanos
a aquellos niiios procedentes de .una situaci6n tan anormal,
del terremoto de Mesina. tEn qtie, podia . consistir su con-
no hubiera sido posible distingliir el bien y el mal. El adulto
versi6n?. Los 11ifios ricos son privil.egiados, rodeados de los
tenia su opinion establecida; consideraba como buena en el
cuidados mas: e$me:r;ados de que . dispone Ia .sociedacL Pero
. nifi6 todo Io que se adaptaba a sus pr:opias condiciones de para aclarar este prejuicio, recuerdo . algurias paginas de un
vida y viceversa. En este juicio los c:aracteres naturales del
viejo libra mio, en donde explicaba ingenuameiJ.te las pr.iJ::ile-
nino quedaban en la sombra. El nifj.o se habia esfurnado. El
ras in::ipresio11es relativas a _las dificultades encontradas par
niiio era un desconocido en el mundo del adulto : y el bien y
los . maest:J;'OS . que dirigian nuestras escuelas . en Europa: y
e1 mallo escondian igualmente. America~ . .. . . . . . . ._ . . _ . .
La belleza del ambiente infantil, Ja magnificencia de'l<:ts

~~I
flores no atraen a los nfnos ricos: las avenif:ias de un jardin
. no les invit an; y la correspondencia entre niiios y ma:teria-
Ies no se verifica.
- ) - -- ---- -
- )

- )
-)

I
226 El .. Niiios privilegiados 227

La
maestra queda desorientada, porque los ni:iios no son
- )
atraidos por los objetos, como ella esperaba, escogiendolos \~:'
segtln sus propias necesidades. .., .--
Silas escuelas son de ni:iiosmuy pobres, estos entran in-
) :rp.ediatamente en contacto con el material, pero si se ,trata :-.:
- )
de nill.os ricos, como estan hartos de poseer toda clase de
objetos, asi como juguetes esplendidos, rants veces se dejan .
- )
atraer en seguida por los estimulantes que les ofrecen. Una
, maestra americana, Miss G .. , me escribia desde Washington:
. )
Los nifios se quitan los objetos de las manos unos a otros; si .
intento ense:fiar un objeto a un alumno particular, los demas c
dejan caer los que tienen entre manos, y ruidosamente se
.) reUn.en alrededor de nosotros, sin objeto algu:i:J.o. Cuando
acabo -de explicar un ejercicio con una pieza . del material,
todos los nifios se pelean par poseerla. No muestran interes _
algun-o por el material; pasan de un objeto a otro sin persis~
)
)" .
tit en ninguno. Bastantes son incapaces de permanecer quie-
. ) tos el tiempo necesario para recorrer con la pimta del declo
- ). uno de estos pequeftos objetos que les ofrecemos. En lama- .
.) yoria de los casos los movimientos de los ni:iios no tie'nen .
finalidad; corren alrededor de la estancia sin saber por que. .
En estes movimientos no tienen la atenci6n de respetar los
.. )
objetos: tropiezari con lamesa, hacen caer las sillas y pisan.
) el material; algunas veces, coroienzan Un. trabajo para de~
-) jarlo seguidamente, tomando otro . objeto y abandonandolo
sin motivo alguno. . ,
Mlle. D. escrib:la desde Paris: <tHe de confesar que mis
experiencias fueron verdaderamente desaleritadoras. Los n.1-
.J
iios no podian fijarse en ningU.n trabajo mas que par breves
mementos. Ninguna perseverancia, ninguna ir.liciativa de su .
. )
parte. Algunas veces se segu1an unos a otros como un rebafio
-)
de corderos. Cuando un ni;9P tOinaba un objeto todos los
) demas querian imita:de. AJ..gunas veces se revolcaban por
;) el suelo y tiraban las sillas11>~
:)
)
De una escuela de ni:iios instalada en Roma lleg6 esta des-
.cripci6n lac6nica: Los niiios se muestran desorientados en
su t~abajo yrefractarios a cualquiei direcci6n. Lapreocupa-
ci6n mas grandees la disciplina.
Veamos ahara descripcione? sobre el nacimi~nto de la
disdpllna.
Una senorita escribe desde Washington: ccEn algunos
dfas, esta masa nebulosa de nifios desordenados, comien.za a
adquirir forma. Los ni:iios parece que tienden a orientarse so-
bre si mismos; muchos de los objetos que hab1an desprecia-
do al principia, comenzaron a ser interesantes para elias; y
como resultado de este nuevo interes e mpezaron a actilar
como individuos independientes, extremadam.ente individua-
Iizados. Ocurria con frecuencia que un objeto que absorb:fa
po:i:' complete la atenci6n de un ni:iio, no ejerda atracci6n al-
. guna .-~obre leis demas; separandose los unos de los otros ,en
sus manifestaciones de atenci6n.
. S6Io puede considerarse que la batalla se gana definiti-
. ~art:J.emte, . cuando el nifio manifiesta espontaneamente un in-
teres. real par un objeto que acaba de descubrir. Algunas ve-
. ces este entusiasmo llega de improvise y . con extrafia rapi-
dez. En cierta ocasi6n intente interesar a un ni:iio con casi
todos los objetos del sistema, sin resultado alguno positive:
entonces; por casualidad, Ie mostre las dos tablilJas de color
rojo y azul, llamando su atenci6n sobre la difereneia de co-
lor. Las cogi6 en seguida y con una especie de ansiedad
. aprendi6 cinco colores en una sola lecd6n; en los d:las suce-
sivos cogi6 todos los objetos del sistema que habia despre-
ciado al principia, y lentamente se interes6 por todos ellos.
,>un niiio que al principia poseia una pequefia capacidad
. de concentraci6n, hal16 una salida a aquel estado de indife-
. rencia, interesandose par uno de los objetos mas completes
del material; las longitudes . .Tug6 continuam.ente con elias
durante una . semana, aprendiendo a contar, efectuando su-

- )
,~ . .
'
'
228 EZ
'
. mas sencillas. Retroced.i6 entonces hacia los objetos mas ele~ :.:.:. :.:;;~. sonidos inarticulados . ~us padres la .hlcieron examinar po~
mentales, los encajes de cilindros 'y ~e interes6 por todos . J., un m6dl.co." para saber si era de constituci6n anormal. Esta
los . elementos del sistema.
,>Tan pronto como los niiios hallaban algU.n objeto inte-
resante, desaparecia el desorden de repente, cesando el vaga~
bundear de su mente.
La misma niaestra describe. el despertar de .una pe!sona-
lidad:
Teniam.os dos herm.anitas, . una de tres a:5.os y otra de .
cinco. La nifi.a de tres . afios no e~stia como personalidad,
pues segilla constantemente a 'su hermana: mayor; par ejem-
plo' si esta tenia un lapiz azul, la peque:iiuela no estaba satis-
fecha basta temer tambien un l~piz azul; la hermana mayor
comia-pan .con niantequilla, la pequena habia de comedo
t.ambien y asi sucesivamente. Esta niiia ho "s e interesaba par
nada de la esctiela, siguiendo e i.I;riitando siempre a su her-
mana~ undia la niiiita se inte:res6 bruscamente par los cu~; .
bos rojos construyendo una torre C:on a tenei6n muy ,;iva; .
repiti6 este ejercicio gran nllm.ero de veces y-olvid6 por com-
plete "a su hermana. Bsta, sor:Pren:dida )i llama diciendo :
<..Como es .que es~ oy tnizando un cir~ulo y tu construyes una .
torre? y d,esde aquel dia se .revel6 la personalidad de Ia pe-
que:fi.uela y ya no fue el espejo de la mayor; .. . . . .
Mlle. D. habla de una nifia de cmitro afios, incapaz de
tran"sportar un vaso de agua sin vert'e rlaj at:l.nque solo la con-
tuviera hasta sli mitad; rechaza"J:?a este ejercicio porque sabia
que era incapaz de realizarlo. Mas . tarde se interesa en un
ejercicio cua.Iquiera del material y desde . erttonces pudo
hansportar . los vasos de . agua con gran facilidad. Y como
tenia compafi.eras que pintaban acuarelas, les llevaba el agua
a todas, sin verter ni una gota. . .
Otro heche verdaderame:q.te curiosa fue contado par una
maestra australiana, Miss J.
Tenia en su escw:!Ia .a una nifi.a
peque:iiita, que todavia no n ablaba, pronunciando solamente
Nifios privilegiados 229
. . : . .
nifia se interes6 .un dia por los encajes solidos, entretenien-
dose durante mucho. tiempo en eager y meter los peque.:iios .
cilindros de madera eri sus encajesy d.espues de haber "repe-
tido nun:i.eros?s veces su labor con vivo ilit~resi corri6 hacia ..
Ia maestta 'didendo : . ven a verlo. Miss B . expliea el goce ...
de los nifi.os durante el traba jo : Los niii.os se .mostrab~ .
orgullosos por el t:tabajo realizado; Saltabap. yme abrazaq;m .
goZOSOS CUando habfan logrado .reaJ.izar;. a}grina ope:raci6n .
:crmy sencilla; diciendo.i:ne: ~lo he hech..o :todo pol- l:IJ.i- mismCi, ...
. tU note figur"a bas que yo pud.ie::ra hacerio; y hoy .lo h~' ejes:u~ .
.tado mejor q1,1e ayer"~ , . .. . . ~:.> ... .,. , .
. Mlle.D;;1Cplica: <cDespues de ~as vacaciones deNavidi:).d~
al comenzar las clase.s, de nuevo se produjo llll cambio.nota.:.
ble. Parecia que se habia establecido el orderi pox:. si D:iismo, .
sin mi intt;!rvencion. Los ni:iios pal:ecian demasiadod.:iiteresa.., . .
dos par su:s tral:)ajos>para. ocuparse de aquellos a~tos desor~ .
. denados que acostt:unbrapan a realizar. Iban. solos -.a ele~ir
los objetosdel .a.rmano~ que antes parecia que 1es molesta-
ban, tomaridolos sucesivamente, sin .mosti:arse fatigados . .
Una atm6sfera de trabajo se exteri.di6 par .Ja. el~se. Los niiios
que basta entonces habian cogic1o los objetos por ~ capri:.
cho momentaneo; -sentfan en lo sucesivo hi necesidad. de tina
especie de . I'egla p~rsonal il:J.terior; concentraban. sus ,esfuer-
zos sobre trabajos exa.ctos y met<?dicos~: sintiendo uria satiS-:
facci6nverda:dera eri. veneer l as difi~ultades ~ Estos trabajos .
precisos di~r6:i:i un result~do . inmediata sobre . su caracter.
Llegaron a ser duefios de sf mismos. . . . . ...
a
El eJemplo . que mas impresion6 Mlle. D~ fue el .de un
nifio de cuatro a.fios y media que habia des~ollado su ima..,
ginaci6n extra:ordinariamente: ta.i:J.to, que dandol~ . un obj~to
no observaba la fo~a. del mismo, sino que Io p~rsonificaba
hablando al objeto continuamerite; imagiriando ser una per:..
 - ,.
2.30 El nino
- )
) sana distinta de la que era, siendo imposible fijar su aten-
. )
ci6n sabre el objeto. Mientras divagaba asi cbn su mente,
era incapaz de ejecutar cualquier acci6n precisa, por ejem-
)
plo, abrochar un boton. De repente comenz6 a operarse
una transformacion maravillosa -en aqu_el nifi.o: . '?Ompro-
be con sorpresa un cambio considerable que se forjaba en
el, realizando, como ocupaci6n favorita uno de los ejerci-
cios y despues los otros. De esta n:ianera lleg6 a calmarse,.
Estas antiguas descripciones de maestros, abriendo pre-
)
maturamente esclielas antes de que un metoda s~guro fuese
comprobado, podria repetirse hasta el infinite. Hechos seme-
.. )
jantes y dilicultades identicas, aunque atenuadas~ se presen~
taban en casi todos los nifios felices que tienen UI+a familia
inteligente y am.orosa, que se oci.Ipa de ellos. Son dificulta-
c;les espirituales ligadas a lo que llamamos bienestar: y asi
- ) '..;resuenan. en todos los corazones las emocionantes palabras
- de Cristo en la Montana: <rFelices los humildes; dichosos
aquellos que lloran:n.
Pero todos son llamados, todos acaban, por venir, ven-
ciendo sus propias dificultades. Es por esto que el fenome-
-) no que ~ e califico de conversio:n)) es un caracter _p ropio de
J la infancia; se trata de un cambio rapido -algunas veces
,) instantaneo-- y cuya causa siempre es identica. Pero las con-
-- )
versiones mas diversas se producen as:l. Los exaltadqs se cal-
)
man; los oprimidos reaccionan y todos avanzan juntos par
la misma via de trabajo y disciplina. El progreso se desarro-
-)
lla solo, movido par una energia interior que logra exteriori.-
) zarse, porque ha encontrado una puerta de salida.
-) La transformaci6n presenta prhneramente un caractet
- I explosive y es el anuncio certero del desarrollo que se inicia.
Es asi, que de imprevisto, el nifi.o presenta su primer diente, -
]; y
efectlla su primer paso cuando ha aparecido el primer dien-
te, aparecera toda la dentadt.ra; expresada la prlmera pala.-
-) ...
bra, se desarrollara el Ien:&aje; efectuado el primer paso,
,)
.-)
- )
;)
Nifios privilegiados 2.31
andara para siempre. Se habfa parado el desarrollo, o mejor
dicho, se habia tornado un camino equivocado y esto para
todos los nifi.os, en todos los nifios de toda.S las condiciones
sociales.
La difusion de nuestras escuelas en el mundo entero, en-
tre todas las razas, demuestra que esta conversion infantil
es comill:i a toda la humanidad. Se podria hacer un estudio
minucioso de -una cantidad innumerable de caracteres que
desaparecen para ser sustituidos par el mismo cuadro de
vida. Asi pues, en el origen de la vida, en los nifios pequefii-
tos, se produce constantemente un error que defonna el tipo
siquico natural del hombre; dando lugar a infinitas desvia-
ciones.
. La conversion infantil es una curacion siquica, un retor-
no a las condiciones normales, Si, este ni.fio maravilloso por
_ la precocidad de su inteligencia, este heroe que se supera a
si mismo encontrando I a energia para vivir y I a serenidad,
este rico que prefiere la labor disciplinada a las condiciones
fU.tiles de la vida, es el nino normal. Y lo que se ha conside-
rado sorprende:r:i.te en su aparicion, calificandolo deconver-
- sion, debe considerarse sencillamente como una normaliza-
ci6n. EI hombre posee una naturaleza oculta, una naturaleza
_sepultada y par consiguiente, desconocida, que es la verda-
dera n~turaleza, recibida en la creacion: la saly.d.
. Esta interpretacion no cancela los caracteres de la con-
version en el adulto; sin embargo, puede retroceder, encon-
trar su verdadera naturaleza, pero un cambio de esta natu-
raleza le 'seria tan dificil que casi no podria reconocerse el
retorno a la naturaleza humana.
Por el contrario, los catacteres siquicos normales del ni5.o
pueden despertarse facilmente y entonces todas las condi-
ciones deforrnadas desaparecen conjuntamente como los sin-
tomas de enfermedad se desvanecen al volver la salud.
Observando los nifi.os a la luz de esta comprensi6n, po-
' -~ --...:::--

232 El nino

drian descubrirse con mucha frecuencia caracteres normales

que .aparecen espontaneamente, a pesar de las dificiles con~
diciones del ambiente; aunque rechq.zados por ser descon~
cidds , efectua.n nuevas tentativas para silir a traves de l os
obstaculos y predominar.
Jfodria deci:I?se que las energ!as normales del nifio inspi-
ran el .p erd6n como la voz de Cristo : No solo habeis de per-
donar siete veces, sino .Siete vece~ .siete.
Asi tambien la naturaleza profUnda d~l nifi.o vuelve a flo-
recer no siete veces, sino siete yeces siete, ante la represi6n . ' -;
del adulto. No es, pues, un episodio pasajero de la vida in- ;

fan til que ata,ca sus caracteres normales; esla lucha debida . ' .
a la represi6n continua del adulto .... .. ..3o.
. :'
. .. :: .
..
:iA.PREPARA.cra:N :EsPr:RiruAi. DEL MiEsT:Ro
7'~ - . ~ ' ...
. .. . .': . ' ~-

El l:naestro. que creyera_poder prcipar~:se p~ra desarrD-" . .

llarsu misi6n.; l,i:Uicamente por:la ;:idquisicl6n de concicimien-:- '..
tos, s~; equivocaria: ante to~o} debe' crea~se. ciertas clispo~i- .
ciones de otden moral. .. ' -. . . . . . . . .
El putlto basico de I~ . c~estio~ depend~ de - c~~(; ~~- d~be .
considerar al njiio; punta de vista, que rio puec:l.e e1::aminar se .
. des de el ext erior: linicamente, como si se tratara de un conoci- ..
... . .. mien to te6dc~ sabre la man~r~ de instruido y ed~ca:rio~ .
.-

. ..
Debein'~s : in:sistir en la necesidad .de . que
!:!1 maestro se
..
. prepar~ intedonn~mte, estmiiandose.a si mi~mo ~~n . con~tan-
cia~ met6dica; es preciso qu~ logr~ suprP.J;Iirlo~ def~ctos; iJi_;
tdnsec'o s en el, que s.e rian unobstaculo en sus idaciones con
los ni:fios. Ypara descubrir estos defectos, hlojados en con~ .. la
ciencia, es precise ttn auxilio exterior, una ir.striLCci6rt. Es
/
,r
-~ '
necesa:rio que alguien nos indique lo . que .: hemos de ver en
nosotros .inismos. . . . . .
 - I

- ) - ~~

- )
)
)
_)
234 El nino ii: . .' La preparaci6n del maestro
) 235
.)
Es en este sentido, diremos que el maestro hade ser ini~ individuo; las circunstancias de la vida, Ia avaricia; la reac-
. ) ciado. Se preocupa excesivam.ente de las malas inclinaci~ ci6n del fuerte, la c6Iera; Ia necesidad del trabajo para vi-
. ')
nes del nifio, de la manera de corregir los aetas incorrec~ vir, la pereza; las con;venciones sociales, la Iujuria; las difi-
tos)> de la herencia del pecado original. cultades de obtener lo superfluo, la prodigalidad; la necesi-
. )
Por el contrario, deberia comenzar por :i.tl.vestigar sus dad de parecer digno, Ia enviclia. Estas circunstancias exte-
- )
propios defectos, sus tet:Idencias al mal. . riores no dejan de ser ima advertencia continua y saludable.
")
<!Ouitate pritnero la viga que tienes en el ojo y sabras .qui~ Las relaciones. sociales sirven para mantener nuestro equi-
tar Iuego Ia pajuela que se halla en el ojo del nifio. libria moral.
La preparaci6n interior no es una preparacion generica. Sin embargo, no cedemos a las resistencias sociales con
)
Es muy distinto bus car su pro pia perfecci6n como la con- Ia misma pureza que obedecemos aDios. Si nuestra alm.a se
. sideran los religiosos. Noes necesario, para llegar a ser .edu- amolda docilmente a la necesidad de corregir con buena vo-
- )
cadores, pretender llegar a <<Seres perfectos, exentos de t~da lt.lntad los . errores que hemos reconocido, acepta menos fa-
. .)
debilidad,>. Una persona que busca constantemente la mane- . cilmente el control .humillante de los demas; nos .sentimos
. )
ra de elevar su propia vida interior, puede pennanecer incons- mas humillados de tener que ceder, que de haber cometido
,.
ciente de los defectos que le impiden comprender al nifio. un error. Cuando es necesario rectificar, una defensa de
-) Es necesario que nos ensefien y que nos-dejemos guiar. He- nuestra dignidad mundana nos iJppulsa a simular que bemos
-~ ) mas de ser educados, si queremos educar. elegido iJ.oso'tros mismos lo inevitable. La pequefia simula-
- )
La instrucci6n que facilitam.os a los maestros, consiste ci6n que con.Siste en decir no me gusta aplicado a casas
en indicarles el estado de animo mas conveniente a su mi- que no podemos tener, es una de las costumbres mas exten-:
si6n, c.;mo el medico indica el mal que ataca el organismo. didas. Oponemos esta peqtiefia simulaci6n a la resistencia y
. )
.He aqui un consejo eficaz: entramos de esta manera en la lucba, en lugar de iniciar una
. ) El pecado mortal que nos domina y nos impide compren- via.de perfecci6h. Y como en toda Iucha, el hombre siente la
-) " der al ni:fio es la c6lera. . . necesidad de organizarse, la causa individual se fortalece en
. ) Y como u.iJ. pecado nunca se manifiesta solo, pues arras~ tina lucha colecti:.ra. ..
) tra otros pecados, ala c6Iera se asocia un nuevo pecado, de Los que tienen el mismo defecto, tienden instintivamen-
- )
noble apariencia, .pero muy diab6lico : el orgullo. te a proteger.Se, buscando Ia fuerza en la union . .
Nuestras malas tendencias pueden cO:rregirse de dos n:i.a~ . Disimulamos ntiestros errores bajo la afirmaci6n de ele-
)
neras : una, interior, que consiste en la lucba del individuo vados deheres ineludibles; asi, en tiempo de guerra las ma-
-) contra sus propios defectos, claramente comprendidos. La quinas y artefactos de destrucci6n se disimulan bajo el as-
. ) segunda tiene un caracter exterior: es la resistencia exterior . pecto de campos inofensivos. Y cuanto mas debiles sean las
a las manifestaciones de nues.t ras malas tendencias. Es muy fuerzas exteriores que reaccionan contra nuestros defectos,
importante la reacci6n de latormas exteriores; es el media .con mayor . comodidad construimos nuestros disirnulos de-
que revela Ia presencia de lo uefectos morales, el generador fensives.
-:-._. ) '
de la reflexi6n. La opinion l.i el pr6jimo vence el orgullo del Cuando .alguien de nosotros es atacado par sus propios
,)
- )

)
)
,.
236 EZ niiio ,..
defectos, vemos la habilidad con que el mal se esfuerza en
ocultarse de nosotros m.isrnos. Ya noes D.uestra vida que de-
fendemos~ son nuestros euores, d.isjmestos a cubrirlos con .
la mascara ,que hemos llamado <~necesidad, deber, etc ...
Y lentamente nos convencemos de l a .verd,ad de que nuestra
conc~encia sabia estar en falso y que es cada dia mas dificil
su rectificaeian.
El maestro, . y en general todo ~1 que quiera educar a1
nino,, ha de s.acudirse de esta situacion de errores que fal-
sean su posicion en presencia de aqueL El defecto funda- .
mental, compuesto de orgullo y qe calera, ha de presen-
tarse; ala conciencia del maestro, completamente desnudo~
La coler\3. es ei defecto principal, alque el orgullo ofrece una
rmiscara-seductora, la toga de la dignidad que basta puede
exigir el respeto. . . .. . .
Pero la calera es uno de los p~cados que ri:uis facilmente
choca contra la resistencia del.J?+6jimo . .Asi es precise frenar-
la y el hombi'e que sufre 1a humillaci6';n de guardarla oculta,
acaba por avergonzarse de ella.. . ,. ,. .
No il:nplica en nosotros dificultades, sin:ci Un: camino llano . .
y expedite el encontrarnos fr:ente a seres incapaces de defen- .
derse y de comprendernos, coino los nifios; que creen cuanto
s.e les dice. No solamente olvidan h1s.ofehsas ; hast<!. se sien-
ten culpables de cuanto les acusamos. . . . . . . . '
Bueno es que el educador reflexiqne profundamente so- .
bre los efectos producidos por esta .situadon .e ri la vida del
niiio. En este, la raz6n sola no comprende la injusticia; pero
el espiritula siente, opriroiendose y deforrrt;in~ose. Las re-
acciope,s infantiles - .- ti.rnidez, mentiras, caprichos, lloros sin
causa aparente, insomnia, miedo excesivo- representan el
estado inconsciente de defensa del nino, cuya inteligencia
r?o llega a determinar la raz6IJ verdadera, en .sus relaciones
con el .adulto. r ' ..
La calera no significa la(.rviolencia material. De la ruda
:; -
.La preparaci6n del maestro .. ?37
. impulsion priniitiva se han d~rivado otras formas, bajo las
que el hom'j;)r~ skol6gicamente nifinado, disfraza y di~imula
su estado. . . . . .
. En su forma mas simple, la calera es un~ reaccion a la
resist en cia abierta del nifio., pero delante de las oscuras ~x- .
presiones del alma infantil, !Cl. c6lera y el oi-gcillo se am.alga-
. roan para forniar 'PD.~ es.:tado <;:omplejo, asumiendo Ia farina
precisa, tranqUila y respetable llamada tinin:(a. . . . .
La tit~a no m~rece discusi6n; coloc~ ai . ~dividuo el1Ia .
fortaleza inexppgnable de la autoridad reconocfda. El adulto .
domirla al nili.o en virtud del derech;o natural qu posee siui-
plemente par el hecho de ser adulto; Erttrar en
Ja discusiori
de este derecho, equivaldi1~ al ataque de una forma desobe-
rania establecida y consagrada. si en la comunidad primitiva ..
el tirana era el .mandataric de Dios; para el n:iiio. el adulto .es
I~ misma div:i:Oidad; sabre la que IJ.o.' hay discll.siO.n posible, ..
El que podr.ia falt~ a la obediencia, es decir~ el nifio, ha de
callarse. Se aqapta a todo, cree ctialquier cosa y des:imes lo . .
. olvida todo. . .
Si llega a 'I3lanle~t~r alguna. resistencia~ difieilmente sera .
. una contestaci6n direct a e .mtendonada ala acci6n deL.adul-
. to. Sera prefer~:i:ttemente- una defensa vital. de; su integrldad
. . .
. siquica, 0 t;Ina reacci6n inconscientede su espiritu opiiroi-:- ...
do~ .. ... . ..... -.
. . Creciendo . aprendera a dirigi! ~u. reacci6I1 directamente .
contra el. tita:iio; entonces el adillto ' sabra vencerle con una .
liquid~cidn deciierrtas co!l justificacion~s todavia ]Ilas com-
plicadas y tortuosas, convenciendo al nino de qpe esta. tira- .
nia se ha ejercido piua bien. suyo. . .. . . . .. . . . . .
Par t1'ua par~e, el respeto; par otra; el derecho legftimo a
la ofensa; ~1 adulto tiene el derecho de . ju~gar al nifio y ~ de .
ofenderle, h,aciendolo sin tener en cm!nta s-q. sensibilidad ~. El
adult a puede drrigir o SJ.lJ>ri.~i:i: seglin le .converi~p:t, . ~"'s exi~ .
..
 ) '

i I El nino
l 238
- )
gencias del nifio. Las protestas de este senin consideradas
como insubordinaciones, actitud peligrosa e inadmisible.
-)
He aqui un roodelo de gobiemo priri:litivo en el cual el
sujeto paga su tribute sin derecho a teclamaci6n alguna.
Han existido pueblos creyentes de que todo lo que poseian
eran donatives de su .soberano; asi es en el mundo de los ni-
fios, que creen debedo todo a los adultos. c:No es el adult.o
que se ha forj ado est a creencia? Se ha adjudicado el papel de
)
creador yen su orgullo inaccesible cree haber creado todo
- ) lo que existe en el nifio. Es 61 que le hace inteligente, bueno
-)
y piadoso; que le confiere los medias de entrar- en relaci6n .-
-) con el ambiente, conlos hombres, con Dios. jTrabajo impro-
l bo! Para que el cuadro sea mas completb, niega que ejerza
la tirania. c:Ha existido jamas algU:i:l tirana que haya confe-
- )

)
sado que sacrificaba a sus propios subditos? -
31
La p11eparaci6n exigida al maestro por nuestro metodo,
- )
es el ex.amen de si mismo. La renuncia a la titania. Debe ex- LAS DESVIACIONES
) pulsar de su coraz6n la calera y el mgullo; ha de saber hluni-
--- )
--
. llarse y revestirse de caridad. Estas son las disposiciones de
i alma' que ha de adquirir, la base esencial de la balanza, el -. Si se observa cwHes son los caracteres que desaparecen
-) punta de apoyo indispensable de su equilibria. En esto tesk - con la normalizacion, se ve con sorpresa que son casi todos
de la preparaci6n interior : el punto de salida y la meta. - los caracteres infantiles reconocidos; no son solamente aque-
)
Esto no significa que deba aprobar todos los actos del - llos que pueden considerarse como defectos infantiles, sino
: )
n:iiio, ni abstenerse de jU.zgarle o que no. deba hacer nada tambienlos admitidos como cualidades; no sol~ente el des-
) para desarrollar su inteligencia y sus sentimientos; muy al . arden, la desobediencia, la vivacidad, la gula, el egoismo, la
- ) contrario, no ha de olvidar que su roisi6n es educa:i:-, ser. . disputa, el capricho; tambien son la imaginaci6n creadora,
-) positivamente el maestro del niiio. . - - . . - . er placer por las historias maravillosas, la afeccion cariiio-
) Es precise que exist a un acto de huniildad: la supresion sa por las personas, la sumisi6n, el juego, etc., y hasta los
-) de una prevenci6h ani dada en nuestros corazones . - . caracteres estudiados cientificamente y reconocidos como
Lo que debe suprimirse por complete noes ]a ayuda fad:
-, litada par la educaci6n; es nuestro estado interior, nuestra
caracteristicos de la infancia, como : la imitaci6n, la curio-
sidad, la inconstancia, la inestabilidad de la atenci6n. Esto
)
actitud de adultos, que nos impide comprender al nifio. viene a decir que la .naturaleza del nifio, tal.como era cono-
)

) :' j
,.f
. cida, no es mas que una apariencia que cubre a la naturaleza
primitiva y normal. Es i_a comprobaci6n de un hecho tanto.
,)
- )
, ,_
-)
240 . Las desviaciones
241
. . .
mas impresionante porque es universal, pero no de un he~ J1ki:)J!
a un heche linico, ~impl~y daro, demtiestra que el hecho de
cho nuevo; la doble naturaleza del hombre fue reconocida
que derivan, pertenece a rm periodo de Ia vida. primit1va, en
desde la mas remota antigliedad : la d~l hombre creado y la
el que el hombre solo es un embrion esplritual; y la Unica
del hombre decaido, y el decaimiento del hombre fue atri~
causa imperceptible puede deformar'todo el.ser que se de..
buido a un error de origen que afecta a,toda la humanidad: riva.
el pecado originaL Y aunque se reconocio que este pecado
era ftitil en sf mismo, desproporcionado ala inmensidad de
sus consecuencias, origin6 un alejamiento del espiritu crea-
dor, d .e las leyes asignadas por la .creaci6n. El hombre se ha
convertido, a consecuencia de ello, en una barquilla que va . ':.":fri
a la deriva, arrastrada per la tempestad, sin defensa contra ..':>'1
los obstaculos del ambiente y contra las ilusiones de su inte- ..
ligencia y par ella se pierde.
..
Este concepto, que es Ia sintesis de Ia filosofia de la vida,
presenta una coincidencia curiosa y Iuminosa en los aetas
ilustrc;3.dos de.,_!_os nifiqs.
Precisa muy. poco para hacerla desviar; es una cosa ocul- + ~;..' '

ta y sutil que se insinua bajo la atracci6n del amory del au-

xilio, pero en el fonda proviene de la ceguera del .alma adul- .
ta, de un .egoismo inconsciente, que constituye verdadera-. .,~ :.;;
mente una potencia diab6lica contl:a el nino. Pero este re- : '.::i
nace siempre fresco y dispuesto, llev~do dentro de su ser ~-..;:/i:
el plan sabre el que deberia desarrollarse el hombre.
Si el retorno a la normalidad se halla ligado a un he~hci
determinado y thrice, es decir, Ia conc~:mtraci6n del niiio e_p.
una actividad motriz que le pone en riele3.ci6n con la realidad
exterior, puede suponerse perfectamente qu'e solo existe una
raz6n en ei origen de todas las desviacione~ y es que el nifio
no ha podido realizar el plan primitive de 's u desarrollo, ac~
tuando sabre el am.biente en la edad constructiva: . cuando
su energia potencial debia des~rrollar-s.e a traves de la encar- 1 ".

naci6n. . / . . .. .
La posibilidad de atribu~ una multitud de consecuencias
 )- - ---" " ..
'--:!
')

. )
)

- ') .
- )

) .

- )

. )

- )
32
)
)
LAS FUGA$
~-

: j

) . Para :i:i:tterptetar las desviaciones se puede partir del con-

,_ ...
) cepto de la encamaci6n: la energia s:lquica debe encar:xiarse
- ) en el movimiento, constituyendo Ia personalidad actora. Si
)
no se ha podido realizar la unidad (par la sustituci6n del
)
adulto al niiio, o por falta de causas de actividad en el ain- .
bierite); . los dos elementos, energia siquica y movimiento,
han de desarrollarse separadamente, resultando el hombre
desequilibraclo. Porque en la naturaleza nada se crea y
- ., nada se destruye; y esto ocurre especialmente por las ener-
gias, que si se desarrollan fuera de la finalidad asignada par
) la naturaleza, lo efect'uan desvhindose. Se desvian ante todo
porque han perdido su finalidad y vagan en el vacio, en el
)
caos. La inteligencia que hubiera debido construirse a tra-
-)
. ves de }qs expedencias del movimiento se . escapa hacia la

:)
,)
.f
' .J ., fantasia.
Aquella inteligencia fugitiva ha buscado al principia don-
' f

.. )

)
}
 '
244
de posarse, perc nada ha encontrado; quiere agauai.-se a las
cosas y no puede, vagando entre im.agenes y simbolos. En
. cuanto al movimiento, estes ni:iios vivaces, presentan una
movilidad continua, irreprimible, desordenada y sin objeto;
sus acciones se inician solaroente no completandose, porque
la energia pas a a. tr~ves de elias sin que llegue a fijarse. El
adulto castiga las acciones descompuestas y perturbadoras
de aquellos nifios fuertes y desordenados o las tokra pa~
cientemente; pero admira y alienta aquella fantasia, inter-
pretandola como imaginaci6n, . como . fecundidad creadora
de la inteligencia infantil. Es sabido que una parte del ma~
terial de Froebel favorece el desanollo de este simbolismo.
Incita al niiio a descubrir en los . pequeiios cubos y en las
barr.as, agrupadas caprichosamente, semejanzas con .caba-
llos, castillos o tronos principescos. En efecto, el simbolis-
mo del nifi.o le conduce a servirse de cualquier objeto como
un polsador eJectrico, que ilumina . la fantasia inagica.; del
espiritu: un bast6n es un caballo, . una silla es un tren, un .
lapiz es . l.lll avion. Par eso los juguetes . ofrecidos a .los ni-
:fios, . rio ~permiten una . activ.idad real; pero haci:m nacer
siones en .ellos. Y, sin embargo, no son mas que imagenes
i:niperfectas y esteriles de la realidad~ . . .. . . . . . .
En efecto, los juguetes parecen serIa repres~ntaci6n de
uri ambiente inutil, que no puede conducir a upa concentra-
ci6n cualquiera del espiritu, y no representa una finalidad: .
.es dar objetos a un espiritu par~ qu~ vague en las ilusiones.
La actividad de los ni:fios se inicia subitamente alrededor de
estos objetos, como si un soplo anim~dor hiciera nacer l.ma
pequefia llaina en un fuego de brasero . amortigaado bajo
las cenizas. Pero la .llama se apaga pronto y se :i:-epudia el
juguete. Los juguetes son, sin embargo, todo lo que el adul-
to ha imaginado para el nifio ~~quico, procurando darle un
material donde pueda ejercef.libremente su actividad. En
efecto, el adulto no deja al nkno libre mas que en sus juegos
Las fugas 245
y tinicamente con sus juguetes. Esta corivencido de q~e es-
. tos constituyen el universo en el que el nifi.o encuentra Ia
felicidad .
y nunca abandorta este convenci:iniento, aunque el niiio
se cans a facilmente de los juguetes y los rompe; el adlllto se
ri:mestra generoso y liberal a este respecto, dando a su dis-
tribuci6n el valor de un rita. Es la Ur1:lca libertad que el mun- .
do adulto ha concedido al hombre en la venerable edad de
su infancia, en la epoca en que deberian fijarse las directri- .
ces de la vida superior. Estos niiios desviadqs; son consi- .
derados como inteligentisimos~ especialmente . en las escue-
las, aurique indisciplinados y desordenados. En nuestro am-
biente les vemos :fijarse de .repente sobre lin trabajo; eri-
tonces, desapa:tece conjuntamente el .fantasear y el . desor-
den en los movi.rriientos, transforrnandose en un ni:fio sere-
no y sosegado, atraido por lp. realidad, operarido su e1ev.a-
ci6n par el trabajo . .Se ha producido la noQIJ.alizaci6n. Los
6rganos de movimiento han salida del cao.s en el instante
en que han llegado a obedecer a su inspiraci6n interior. Des-
ilu- de entonces, se convierten en el instrumento de una inteli-
gencia avida de conocer y penetrar la realidad del .ambien-
te. Asi, la curiosidad err ante se . traiJ.sfonna en un esfueao
para adquirir conocimientos. El sicoa;o.alisis ha reconocido
la parte anorrn.al de la imaginaci6n y del juego, y en una
luminosa interpretacion les ha colocado entre las fugas .
siquicas>> . .
'Fuga es escaparse, es refugiarse y sustraerse, con fre-
cuencia, a umi: tirania; o es una defensa Sl:lbconsciente del
ego que escapa a un suff.imiento y se oculta bajo una mas-
cara.
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33
- )
. J_.AS BARRERAS
- X"-<'<>

) Los maestros comprueban que en las escuelas los nifios

- )
llenbs. de imaginaci6n no son los que se aprovechan II!ej or
de los estudios, como hubiera podido esperarse. Progresan
-- )
escasainente o fracasan par completq. Sin embargo, nadie
)
duda que su inteligencia se ha desviado, pero se considera
- )
que una -inteligencia creadora, no puede aplicarse a cosas
.) practicas. Esta es la prueba mas evidente de que en el nino
. j desviadose produce una disminuci6n de la inteligencia, par-
. ) que no se halla en posesi6n de la misma, y no puede ser
duefio de su desarrollo. Esto puede repetirse no solamente
-)
eri los casos en que la inteligencia se ha fugado hacia el
mundo de las ilusiones, sino tambien cuando la inteligencia
-) se halla reprimida b apagada por el descorazonamiento; es
decir, que en lugar de exteriorizarse, se ha concentrado en .

I '
} el interior. El nivel de la inteligencia media de los nifios
desv}ados es inferior respecto a la inteligencia de los ni-
-~ - ,.(!
_)
.c )

_- )
 248 El Las barreras . 249

. nos normalizados. Y esto ocurre par las desviaciones que ./::.:,.;'' errores de ortografia, Si las barreni.s se refieren a muchas
podrian c~mpa~arse, aunque imperfectan:ente, a lu.-x:aciones. :.:.~~;<r.f materias de estudici 0 a todas elias, . alumnos inteligentes
en las articulac10nes, en los huesos, . desv1ados de su verda- ::::,, . pueden ser confundidos con los deficientes~ y cuando han
dera posicion, y se comprende 1a delicada cura a seguir . pasado va:dos afios por la misma clase, pm!den .ser relegaC.:.os .
para hi correcci6n del ni:fto, y alcanzar su normalidad. Por de.finitivamente entre los niiios atra.Sados~ En la inayoria de
el contrario, se .emplea la agresi6n directa en la ensefianza los casas la barrera siquica no es impenetrabl~, pero se rQ"':
intelectual, asi como tambh~n ei1 hi correcd6n del des or den. dea de .elementos que _actuan . a distand.a, . coriocidos en el
Una iriteligencia desviada no puede aplicarse a uD. trabajo sicoarpilisis por <crepugnancias. Repugnan~ia haci~ una di:s.,. .
forzado, sin encontrar y hasta .sin .:Provocar un .fen6meno ciplina particular.; y despues . repugnancia por derta ..clase
sicol6gico de defensa, muy interesante. de estudios, por 1?- escuela, por la maestra, por los compa::..
No es aquella defensa conocida . de la sicologia comU.U, fieros. Entonc:::es no hay amor ni cordialidad, basta que el
que viene ligada a los aetas extemos co:r.i:10 la desobediencia nino siente miedo por la escuela: y queda com.pletament~ .
aislado .. . . . . . .. .
y la pereza. Es, por el contrario, Una defensa siquica, inde-
pendiente porcmnpleto de la volimtad; es un fen6meno ab.: . . Esrriuy co~un llev~r toda la vida la b~rrera siquica cons.,.
solutamente inconsciente que 'impide Tecibir ideas que qui- truida en Ia:infancia. Eje:rr.plo de ello; la repugnancia ca-.
. sierrui imponerse desde el exterior y; por consiguiente, de . racteristica que sienten muchos . d~rante toda" sti vida por .
compreriderl~s; ., ,. las matematiCas; noes, sl.n erp.}:>argo, una capacidad de com-
.Es el fen6meno que los sicoanalistas designan con el prender; uri obstaculo interior selevanta <1l solo nombre ..
nombre descr:iptivo de barreras siqtt.icas. Los maestros de- . de la materia y produce .la fatiga antes d<;! que pueda ini-:-
berian reconocer estos graves hechcis~ Es una especie de ciarse I a actividad.: He . conocido una nina italiana, bastante
venda que desci~;mde sobte. la meri.te ' inf~til, hadendoles. inteligente; que cometia errores .de! ortografia; verdadera::.
mas . sordos y ci~gos siquicameni:e~ Esta; fm:ld6ri. defensiva mente inconcebib~es, teniendo en c~enta su .edad y su .c ul-
tan intima, podria expresarse conio ~i elal~a : subconscien- tura. Era inutil cualqu~er tentativa: .de .correcdon; los ejer:,.
te dijera al muri.do . exterior: Hablais,pero .rio escucho; . cic{os pareciim aumentar los errotes, la lecttl.ra d~ los auto-
insistis, pero ' no os siento. Yo no puedo construir mi mun- . .. res clasicos no le producia efecto algurio. :Pero un aia, con ver-
do porque estoy preparando una milialla de defensa para .. dac:lera . sorpresa, la vi escribir en un italiano>coiTectO y pu-
que rio pcidais penetrar en el.>> . : : . risimo. Fue un episodic que no podr~ precisar, pero es cierto
Esta l~:mta obra de .defensa prolo:o.gada obliga al nifio a que existia en ella el lenguaje perfectamente correcto, que
proceder cciino si hubiera perdido sus facultades naturales, . . : . .. una fuerza oculta lo guardaba tira,nicamente en sti interior~
y entonces ya no es cuestion de buena o m<:J.la voh.mt~d. Los proyectando una Iluvia de errci:res al exterior. .
maestros en presencia de alumnos . q1.1e poseen ban-eras si-
quicas, les juzgan poco inteligentes e incapaces par natu-
raleza de comprender ciertas}rnaterias, como, por ejemplo, .
his matematicas, o registraJl,;faimposibilidad de corTegir s~s .
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34
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...
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CURACIONES

Podria:mos preguntarnos cucll de los dos fen6menos de

" ) desviaci6n es mas grave: las fugas o las barreras. En nues-
tras escuelas norrnall.zadoras, las fugas de la :bnaginaci6n se
han presentado facilmente curables. Esto puede ilustrarse .
.) . por media de un parang6n. Si alguien se fuga de un lugar
)
porque no ha encontrado alli las casas que puedan satisfacer
)
sus necesidades, y aunque todci . un pueblo emigre porque
el pais no les ofrece el ambiente necesario, siempre podre-
-)
mos imagmarnos que se reintegrara a su hagar, cambiando
)
.las condiciones del ambiente.
l En efecto, uno 'de los fenomenos observados con mayor .
-.I .frecuencia en nuestras escuelas, es la rapidez de transfor-
-) macion de estos niiios desordenados y violentos, que pare-
cen regresar bruscamente de un mundo lejano. Su transfer-
)
.'

I
'
... J . macion no se limita solamente a aquellas apariencias exter- .
nas, que cambian el desorden en trabajo; es una transfor-

I
'
)

I
 ,.

252 El Curaciones . 253 .

mac1on mas profunda que se presenta bajo el aspecto de ._... _, del mundo. Una tragedia oculta va desarrollandose dentro
satisfacci6n y serenidad. La desaparici6n .de la desviaci6n ,.}::::,::." . de aquellas barreras multiples que aislan de . todo lo que
surge como un heche espontaneo, una transformaci6n na- .:.X.< es bello al ext~rior y seria causa de riqqeza y felicidad. El
turru; sin embargo, si no hubiera sido corregida, hubiera estudio, los secretes de las ciencias y .de las matematicas,
podido acompafiarle durante toda la existencia. Muchos las filigranas fascinadoras . de un lenguaje inmortal, la _mu- .
adultos, considerados de rica imaginaci6n, tienen en reali- sica, esto es lo que en lo . suce:5ivo . constituye el . enemigo
dad vagos sentimien,tos por el qrnb:leute y tocan solamente del que hay que defenderse. Una tr.ansformaci6n singular
realidades se.nsoriales. Son las personas calificadas de tem- de . la energia proyecta: tinieblas profunc!as. que cubren y .
peramento imaginative,. desordenado, que admiran facilmen- ocultan todo lo que seria objeto de ainor y de vida~ Los .es,..
te las luces; el cielo, los colores, las flares, los paisajes, la tudios producen fatiga y enojo, origitiando Lina aversion con-
musica; sensibles a las casas de la vida como tambien a las tra el mundo, en hl.g~r de seruna preparacion para. parti~
novelas. ~u~& . . .. .
. Pero no aman realmente las luces que admiran y serian iLas barieras! Esta palabra tan .sugestiva hace pensar . en ..
incapaces -de pararse un instante para conocerlas; las estre- las defensas cop que el hm:Dbre habia rodeado el cuerpo .
llas inspira:doras no sabrian llamar . su ate11d6n para ense- del nino, antes que Ia higiene fisica inclkara tin modo mas
iiarles ' los mas elementales conocimientos astron6micos. sana de vivir~ Los hombres le habian defendl.do del sol~ del:
Poseen .iendencias artisrlcas, pero llOson capaces de alguna aire, del agua: poniendole _al abrigo CJ.e ba-reras ccmstitui.:..
producc~6n ar tistica, pbrq~e no . p.uederi desarrollar ningu- das por niuchos . impermeables a la luz, cerrando c;l~a y no-.. ..
na investigaci6n tecnica. Generalmente no saben que hacer che aqueilas ventan:as, que ya eran excesivamente pequefias
de sus ~ana~, . no pueden tenerlas ~ q.;j_ietas nihacerias ac.., para la entrada del aire; recubriendole de :pesadas vestidu~
tuar; to can las cos as nerviosamente y cop. f.actlidad las Ioni- ras superpuestascomoJas hojas de uri blllbo de cebolla, que :
pen; desgarran distraidaniente las flores tari admiradas. Nci . ponia el cuerpo reacio .a l~s caridas del ag'ua: e impedia a
pueden cr-ea:i:' nada bello, ni pued~nhacer Ia f~licidad de su . los poros que pudieran recibir el aire. puiificador. El inn->
vida, no sahiend,o encontrar la poesia .real del mundo. Son . biente fisico coristituia lina barricada , contra la vida. En el
personas perdidas si alguien no acud~ a salvarlas~ porque ~mbit:mte social tambien se obse:i:-van .fenomenos que h~ce:ri .
confunden su debilidad organka, su incapac::idad, con un es- pensar e~ las barreras. l For que los hombres s~ aislan los
tado superior. Este estado, . que predi.spone a verdaderas en- unos de los 6tros y ciertos grupos familiares se Cierran con .
fermedades siquicas, tiene su origen ep las . _in.ismas raices un sentido de aislamiento y repugnancia por los demas gni-
de la vida; en la edad donde la confusion 'es . mas . f.adl y pos? La familia no se aisla par-a gozar de ella misma, .s ino
donde la vida cerrada provoca desviaciones; al principia im- par-a separarse de los demas. No son baueras para defender
per:ceptibles. el amor. Las barreras de las familias son murallas inexpug-
Por el contrario, las barrera; son bastante mas difidles nables, mas potentes que los robustos muros de la .casa .y
de veneer, aun en los nifios pe5,!Peiiitos. Es una construccion asi son las barieras que separan las castas nacionales y Ia:s
1
interior que cien-a . el espiritu y . lo oculta pru:a defenderlq naciones~ Las barreras nacionales no se han heGho para agru-
 -===2!
)
)
)
. )

254 El
...)
)
par individuos y uniformes, guardarlos libremente y defen.:. :..
)
derlos contra los peligros. Es una ansiedad de aislamiento
y de defensa, que refuerza cad a dia las barreras entre.las
naciones, dificultai:l.do la circulaci6n de los individuos y de
sus productos. c:.Por que proceder asi, si Ia civilizaci6n se
desarrolla por el . intercambio? Las barrer:as son para las
naciones un fen6meno siquico, consecuericia de un:gran su-
. ) .
frimiento, de una violenda brutal soportada. El dolor se ha
. )
organizado; y ha sido tan in.menl>O, que la vida de las micio-
nes se ha contraido detras de barreras cada vez mas terri-
l
hies y arraigadas.
)

- j
)
35
-. EL AFECTO
_)

) Ciertosniiios obedientes, cuyas energias siquicas no son

- )
bastante .poderosas para fugarse, se ligan al adulto que
. tiende a sust~tuirse en su actividad, llegando a dependet
estrechamente de aquel. Su falta .de actividad, aunque no
. tienen conciencia de ella, es causa de que siemp:te sean pia.:.
- )
iiideros. Son niiios que continuru.nente se Iamentan de alga,
parecen pequefi.os dolientes y son considerados como seres
de delicados sentimientos y sensibles en sus afecciones.
Siempre se aburren sin saberlo, y acuden a los adultos, por-:-
-) . que no son capaces de escapar al aburrimiento que Ies opri-
. me. Co:ino si su vitalidad dependiera de los demas, se adhie-
)
ren sierripre a alguno. Piden al adulto que les ayude, quie~
)
ren que juegue con ellos, que les cuente alga, que cante y
no les abandone m1nca. El adulto se transforma en su es-

- .J
.J
'"'
davo; uri redproco ligamenta oscuro encadena a los dos;
pero la apariencia muestra como si se comprendieran y
-/
~"

256 El

amaran a fonda. Son aquellos niiios que preguntan conti- .~.T<./

nuamente el par que, siguiendose estos continuamente, como ;X;\\"
pronunciados por ansia de conocer; pero observando con ,-:c...
atenci6n, se ve que continuan preguntando, sin haber reci- \\:i: .
bido todavia contestaci6n a demandas anteriores~ Aquello .,._.....
que parece una curiosidad par saber, t::S sencillamente un
media de tener ..en tension a .la peisona que necesitan para
sostenerse. .
:f:sta encuentra facil _sustituir su propia voluntad a la
del niiio, que cede d6cilmente; y asi el nino avanza en . el
grave peligro del decaimiento y de la inercia; inercia que
se califi.ca de ociosidad y pereza. .
Este estado de cosas que el adulto acoge favo~ablemente,
porque no contraria su propia actividad, es, en reaiidad, el
' .. 36 ,.
lim;i.te extrema a que puede llegar la desviaci6p..
<..Que es la pereza? Es una depresi6n del organismo espi- :LA POSESION
rituaL Es . como el de.c aimiento de las fuerzas fisicas, que =--
engendran .una enferi:nedad grave : en el campo siquico es
hi depresi6n de las_energias vitales y creadoras. La religion En los nifios pequeiiisimos, asf ~onio . en los niiios nor~
cristiami sirua la pereza entre los pecados . mortales, es de- males, existe un impulso que}esincita bacia el esfuerzopara .
cir, peligro de muerte para el alriia . . ,. . . . actuar por si mismos. El mov.iiniento hacia el ambiente no
El adulto ha penetrado .en el mterior del aliD.a del nifio, es indiferente: es un amor penetrante, una necesidad vital .
le ha impuesto su ayuda inutil, se hci sustituido a el, le ha que podria compararse al hambre. Quien ~ tiene hambre es
sugestionado y le ha deforinado sil:i apercibirse lo mas jmpulsado a bus car aliillento. No es por un r~onamiento
minima. . . l6gico; no se di<;e: <chace tiempo . qu~ no he . comido, sin
comer no' puedo ser fuerte ni vivir; es, pues, necesario q~e
busque algo nutritive y coma. No, el hambre es un sufri-
. miento intenso que nos empuja irresisiiblemente bacia el .
alimerito. Y el nifi.o siente esta especie .de hambre que le
impulsa bacia el ambiente, para buscar cbsas ~paces de
nutrir su espiritu y se nutre con actividad . . .
Como los nifios recien riacidos, amamos la leche espiri- . .

/ tual. En este impulso, en el amor del ambiente, reside Ia

caracteristica del hombre. No seria exacto afi.rmar que el

..
- ) 258 El La posesion 259
'

niiio tiene una pasi6n por el ambiente, porque la pasi6n in-
- )
dica alga de impulsive y pasajero, indica elimpulso hacia
-)
un a:episodio vital.
. ) El impulse que origina el am.or del niiio por el ambien-
te, conduce a una actividad cQnstante, a un fuego continuo,
. ) comparable a la combustion continua de los elementos del
cuerpo en contacto con el oxigeno, que engendra la tempe- .
ratura suave y natural de los cuerpos vivos. El ni.fi.o activo
- ;
tiene la expresi6n de la criatura que debe vivir en sl.i medio
.. )
ambiente, aquel .medio sin el cual no puede realizarse a si
mismo. Sin este ambiente de vida siquica, todo .es d6bil eri
- ) el niiio, todo se desvia y se cierra; transfonmindose en un
ser impenetrable y enigmatico, vacio, incapaz, caprichoso,
aburrido, fuera de la sociedad. Si el nifio se encuentra en la
imposibilidad de encontrar los motives de actividad desti-
nados' a sti. desarrollo, s6lo vera las casas y no deseara su _,
_,
. posesi6n. Desear, poseer: he aqui casas faciles, para las que
son inutiles las luces intelectuales y el ru:Ilor. La energi~ se
.. )
desvia por otro camino: <qyo lo quiero!, dice el nino, vien-
. I do un'.reloj de oro, cuyas horas no puede leer; no, soy yo
) el que lo quiere, dice otro niiio, dispuesto a romperlo e ..
inutiliiarlo, con la sola finalidad de poseerlo. Y asi comien- _.
za la competencia entre las personas y la lucha destructora
- )
de las cos as. . .
-}
Casi todas las desviaciones morales son consecuencia de
este primer paso que ha de decidir entre el amor y la pose-
-J sian que pueden conducir a dos caminos completarnente .
-) divergentes; adelante, adelante, con todas . las fuerzas deia
) . vida. La parte activa del nino se proyecta al exterior como
los tentaculos de un pulpo gigantesco dispuestos a enros-
carse y destruir los objetos a que permanece adherido con
-)
pasion. Los sentimientos dfropiedad le adhieni:n co,n vehe-
menda a las casas; y las e:fiende, como defendena a su
:J <
propia persona. /
Los r:iiiios mas fuertes y actives .defienden y luchan par
sus obje.t os, contra otros niiios que intentan apoderarse de
ellos; se disputan continuamente entre sf, porque quieren
el mismo objeto o porque uno desea el de otro, originando
reacciones bien distintas del amor; son la explosion de sen-
timientos antifratemales, iniciaci6n a la lucha y a la guerra
. por una bagatela. En realidad es por un hecbo grave: se ha
producido .u na desviaci6n, un o,scurecimiento de todo Io
que debiera ser: una energia impulsiva. Es, pues, un mal in-
. terioryno el objeto deseado que origina aquella actuacion .
Como ya es sabido se procura dar una especie de educa-
cf6Ii moral, recomendando al nino que no ha de entusias-
marse par las cosas exteriores, y la base de esta ensefianza
es . el respeto a ra propiedad ajena. Pero cuando el nino ha
llegado aaquel punta, ya ha atravesado el puente que separa
el hombre de la grandeza de su vida interior y es por ella que
concentra sus deseos sobre las cosas extemas. El germen se
. ha infiltrado tanto en el animo del niiio, que se le considera
. como un caracter propio de la naturaleza . humana .
Incluso los nifios de caracter sumiso, tienen otra manera
distinta de ~poseer, que no es litigiosa, ni se deriva bacia
una lucha de competencia. Estos se aficionan de preferencia
a acumular y esconder los objetos, haciendoselos pasar por
coleccionistas. Pero es muy distinto el verdade:ro coleccio-
nismo, que dasifica los objetos guiados por los conocimien-
tos. Aqui, par el contrario, se trata de niiios que acumulan
los objetosmas diversos, no guardando relaci6n alguna en-
tre si. La patologia describe el coleccionismo, il6gico y va-
cfo, conceptuandolo coi.no mania, es decir; como si fuera
una anomalia siquica; no solamente se .encuentra entre los
hombres de espritu enfenno, sino tarnbien entre nifios de-
lincuentes que cori frecuencia llevan los bolsillos llenos de
objetos inutiles muy diversos. Semejante a este es el colec-
cionismo de los nifios de cacicter debil, sumiso, pero que

- !

;:~':;:
'.

260

s~ _con.sidera del todo norm~. Si al~o les quita aquellos ,~~lf::~t).1~!

obJetos acuroulados, estes nmos se defienden como pueden; ..-,::.>;~r
Es. interesante la interpretacion dada por el sicoanalista . ....:.'
Adler a estas PJ.anifestaciones : las compara con la avaricia:_;
que se encuentra en el hombre adUlto cuyo germen com.ien.;
za a reconocerse en la infancia; este fen6meno por el cual
el hombre se adhiere a muchas cosas y no quiere ceder-las,
alinque de nada le sir-van; veneno mortifero extrafi.o- al equi-:
librio fundamentaL Los padres se complacen cuando sus hi~
jos saben defender la propiedad: ellos ven en esto la natura.:
leza human a y el vinculo que les une a. Ia
Vida social. Par

a:r
. . . .
consiguiente, los nifios conser-vadores y acumuladores son
figuras humam1s inteligibles a la socit~dad. . .

.. EL. PQDER
: )

Otro caractr' de~desvhicion:,que se ,asocia ala po~esi6n,

es d ansia del poder. Hay ciert<'l. c.lase de poder adquiricJo por .
el instinto de dominaci6n del ambiente/ el cual .conduce, a .
traves . del ainor al ambiente, a pos~~i~narse .d el mundo 19x~
tedor~ Pero exist~ desviaci6IJ. cll<Uldo ei poder~ en luga:r- de ...
ser fruto .de. conquista . que edifique la personalidad hw:i:J.a- .
na, se reduce a apoderarse de las cosas: . .. . ~ . . . .. .
El rrlno 'desviado se encuentra frente. al adulto 1 .q ue para,
e1 es el ser potente por exceleneia, que. dispone d~ todas las
. cos as. El c:omprende cuan grande sepa su prqpio poder, si)e ..
fuera permitido . actuar a traves . del aduito. Y asi comiel1Za .
. . . elnifio una campafia de eiplotaci6~ par'a optener del~dtilto~ .
mucho mas de Io que podria procurar-se par. si rriismo. Este
proceso es perfectamente comprensible: se ip.siriU.afatafuien., ..
)
."";t
te con lentitud en todos los niiios; tanto, .que. se COJJ.sidera ..
como elhecho mas coniente y de correcci6n, ~mis clifiGil: es
 - )
~ -,-,-.... ;?~

}
)
)
) 262 El poder 263
1
) el capricho clasico del nifi.o. Es 16gico y natural que un ser. de ver -satisfecho al nifio. Como el mundo material se des-
) debil, incapaz y prisionero, habiendo descubierto aquel ta~ . arrolla dentro de limites severos, mientras que la imagina-
)
lisman maravilloso, que puede obligar a un ser poderoso y _,..,. ci6n vaga hacia el infmito,llega el momento del choque, de
libre a procurarle ventajas importantes, procure obtenerlas. _ Ia lucha violenta; y el _capricho del nifi.o se convierte en el
)
Y el nifi.o comienza a imponerse y a querer mas alia de los castigo del adulto. -En efecto, el adulto en seguida se reco-
) limites que el adulto considera l6gicamente justos para el - noce culpable, diciendo: <cHe viciado ami hijo.
) _nifio. En efecto, estos deseos no tienen lim:ites; el niiio fan- El niiio sumiso tierie tambien su manera de veneer: ac-
) tasea y, para el, el adulto es un ser omnipotente que podra t!ia con la afectuosidad, las quejas, el ruego, la melancolia,
) realizar los deseos de sus suefios flotantes en una atmosfera la atracci6n de sus gracias, a las que cede el adulto basta que
)
alucinadora. Este sentimiento tiene su plena reali:iaci6n en ya no puede dar mas; y_ entonces se presenta aquella falta de
los cuentos de hadas, que reflejan la novela del aiD;la infan- satisfacci6n - que origina todas las desviaciones del estado
)
til. En aquellas relac-iones maravillosas, los niiios sienten normal. El adulto reflexiona, dandose cuenta de haber tra-
- ) exaltados sus oscuros deseos bajo formas seductotas. Re- tado al nifio de modo que ha desarrollado vicios en el mismo
curriendO' a la hadas se pueden obtener favores y riquezas, y procuia retroceder por aquel camino, corrigiebdose.
) que superan fantasticamente los poderes humanos. Hay ha- Pero se sabe que nada puede corregir los caprichos del
-1 das buenas y malas, hermosas y feas: pueden presentars~ nifio; ninguna reconvenci6n, ninglin c:;9-stigo es eficaz. Es
-
) bajo la apariencia de personas pobres y de personas ricas; 'como si a un hombre que tuviera fiebr:e hasta ef deliria, se
)
las hay entre las malezas de los l?osques y en palacios encan- le pronunciara un discurso para demostrarle las ventajas de
tados. E~:to parece exactamente la proyecci6n idealizada del hallarse en plena salud, y se le amenazara con darle de bas-
)
rrifio que vive entre los adultos: hay hadas viejas como la tonazos si no hace bajar su temperatura. No, no, el aaulto
) .
abuelita y j6venes como la mama; vestidas de harapos y cu- no ha viciado a su bijo cuando ha cedido a sus caprichos,
) . biertas de oro, como hay madres pobres y madres ricas, lu- sino cuando le ha impedido vivir, impulsandole bacia las
- ) ciendo esph~ndidos vestidos de recepci6n; todas vician _al -.,: desviaciones.
nifi.o.
El adulto, orgulloso o miserable, siempre es un -ser pede-
)
rosa con relaci6n a1 nifio, y este comienza en l a realidad de
- )
la vida aquella acci6n de explotad6n, que termina en una
) lucha, dulce al principia porque el adulto _s e _deja veneer,
) cediendo par el placer de ver feliz de satisfacci6n a su niiio.
- _) S:f, el adulto impedira al nifi.o que se lave las ma:p.os solo,
pero le apoyara ciertamente en sus manias de .posesi6n. Pero
el nifio despue:S de una prime~actoria, buscara otra; y cuan-
_) . to mas concede el adulto, mas xigente es el nifio; y la amar-
gura sucede a las ilusiones - e se habia form.ado el adulto,
'- )
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..COMPLEJO DE ;J:t-fFERlOIUDAn

"

El aduit~, ~anif~~tando un d~spre~io :~~e no siente cons., '

cientemente, cx:ee .a. $ti. hijo heimosq .y perf~ctci, y pq.ne en
. . este su propi,o orgilllp .y la .espe1;a:ii.Za .en 1 porv~nir; . pero
.. , una fuerza .ocriltaIe hace actuar. No .es solamente '1a convic- .. .
. cion de q~~ - el ~~ni:fi.o ~s vado 0 d~ queel <~nifio es kal~ que
le impulsa: a co.rre!P.rle concuidados paiticUlares. No, es pre:..
cisamente eldesprecio al niiio. Es ademas el sen1imiento. de
que este n:lfio. debil que ;se encuentr cl delante .d e el~ es .verda,
derament:e Un niii(), es decir, un ser sobre el qt;te : ~l adulto .
todo Jo puede : hasta tfene el derecho d~ IDQstrarle SUs se11ti~
mientos inferi.ore::;, d~ los que tendria . v~rgiienza ante .Ia so.:. .
ciedad de los aduii:os. Ent!e est as tendencias osctii'as figtiran
la avaricia y el sentinrlento de d .nmia y absolutismo: asf, cle- ;
tras de las paredes domesticas, bajo la ma,scara de la auto- .
) Iidad paterna, se efectua la lenta y continua destrucci6n <lel .
ego infantil. Si por ejemplo, el adulto ve: al ni.fi.o que m:ueve
 - )

-) ~. :. : =";!~
:;
)

) .-.....__

266 -El niiio Complejo de inferioridad 267

- )
- ) un vaso de vidrio, piensa y teme que el vaso podria romperse;
-) en aquel instante la avaricia le hace considerar el vaso como
si fuera un tesoro y para conservarlo impedini que el niiio
- )
lo toque. Quizas este adulto es un hombre riquisimo que pien-
sa en aumentar diez veces su fortuna, para que su hijo sea
. )
mas rico todavia; pero en aquel instante aquel hombre atri-
-) buye tal valor al vaso, que quiere salVarlo. Por otra parte .
.) piensa: tPor que este nifio pone el vaso de esta manera, -
cuando yo lo tenia puesto de otro modo? c:,No represento la
-)
autpridad, que puede disponer de las casas a su antojo?
Y, sin embargo, este adulto estaria satisfecho de realizar
)
cualquier acto de abnegaci6n por su hijo; suefia en verlo
) triunfar un dia; quisiera que llegara a ser un hombre celebre
) y poderoso-: Pero en aquel momenta surge en ella tendencia
. ) tiranica y autoritaria que se aplica a la vigilancia de un obje-
- ) to sin valor. Si un criado hiciera aque:kmovimie_nto, el padre
sonreiria; y si un invitado rompiera el vaso, el padre se apre-
)
suraria a marufestarle que no tiene importancia, . y que el
- ) -,
vasa caret;e de valor alguno.
- )
El nifio tiene que darse cuenta, con persistencia deses-
- )
perante, de que es elUn.ico individuo peligroso para los obje:..
) tos, y por consiguiente el Unico que no puede tocarlos; es de-
J cir: un ser inferior que no sirve para nada. .. . .
--_) Existe otra complejidad de conceptos que es necesario
considerar en la construcci6n interior del nino; este no sola-
_.)
mente tiene necesidad de tocar las casas y de trabajar con .
- )
elias; ha de seguir la sucesi6n de los aetas, pues tiene una
)
importancia grand.isima en la construcci6n interior de la
personalidad. El adulto no observa arden en la su:cesi6n de
- ) los aetas ordinaries de la vida cotidiana, pues ya la posee
_) como un modo de ser. Cuando el adulto se levanta porIa ma-
fiana, sabe que ha de efectuartl 0 cual acto, y los ejecuta
)
como la cosa mas natural del m ndo. La sucesion de aetas es
) ner confianza en si mismo.
casi automatica; asi., pues, res ra sin pensar en ello, y _el co-
)
)
raz6n late sin que se de cuenta. Por el contrario, el nifio tie- .
. ne necesidad de construir sus cimientos; pero no puede tra-
zarse un plan de acciones a seguir: cuando esta jugando, vie-
ne el adulto que piensa que es bora de ir a paseo y, en con-
secuencia, le viste y se lo lleva; o bien, mientras el nifio esta
realizando algtin pequefio trabajo, como, por ejemplo, llenar
un cubo minusculo de arena, llega una amiga de la mama, y .
esta va a buscar a su hijo, peiturbando el trabajo que rea-
liza, para mostrailo ala recien llegada. En el ambiente del
ni:iio interviene siempre este ser poderoso, que dispone de
su eXistericia sin conshltarle, sin considerarle, demostrando
- que las acciones del nifio no tienen valor alguno, mientras
que en su presencia el adulto. no interrumpe a otro adulto,
aunqtte sea un criado, sin decirle: Haga el favon> o Si pu-
diera~ .. El nifio siente, pues, que es un ser distinto delos de-
mas, de -una inferioridad especial, que le sirua por debajo
del resto del genera humano.
Pero, como ya hemos dicho, es importantisima la suce-
si6n de los aetas en relacion con un plan prefijado. Un dia el
adulto explicara al nino que ha de ser responsable d,e sus
propios actos; pero esta responsabilidad tiene como base
primordial un plan complete de relaciones entre las accio-
nes, y un juicio sabre su significado. Pero el nifio comprende
que todas sus acciones son insignificantes. El adulto, el pa-
dre. que se Iamenta de no lograr que despierten- en su hijo
los seritimientos de responsabilidad y de dominic de. sus pro-
pios aetas, ha sido quien ha roto con saiia la continuidad en
Ia co:ricepci6n de las atciones sucesivas de Ia vida, y el senti-
miento de la propia dignidad. El nifio en lugar de conservar
el sentimiento de su dignidad, lleva en si m.ismo una convic-
ci6n oscura de inferioridad y de impotencia. En efecto, para
asumir cualquier responsabilidad, es preciso tener la plena
convicei6n de que se es duefio de sus propias acciones y te-

:J
 '.
268 El nifi.o
El c;lesaliento mas pro~do es .el originado par la convic~
cion de la <dmpotencia. Supongamos que un. ni.fi.o paralitico
y otro esbeltisimo tengan que luchar enuna canerapedestre;
el primero ni siquiera intentara comenzar. Si en un p:;tri:ido
de boxeo, un gigante agilisimo se encontrara en presencia de
un hombrecillo inexperimentado, este no qrierria. luchar. Se
destruye la posibilidad del esfuerzo ant~s de que este pueda
entrar e:i:J. accion y de ella viene el sentimiento de iricapaci-
dad ~ El adulto ataca continuame~te e~ el nifio el sentido del
esfuerzo, ctiando humilla el sentimieri,to de .su.propia fuerza~
y le ccinvence de su incapacidad~ ~n efecto, el adulto no se
contenta con impedir las acciones del ni.fi.o, Ie dice: Tu no
puedes hacer esto, es inutil que lo inte:p.tes,>, y cuando no se
trata de pt!rsonas educadas, afiadi.ra: Esrupido, por que in-
ten tar esto, l_no ves que no eres capa;i de . hac~rlo? Esta rna-
nera .de obrar no ataca solamente el tiabajo 0 la sucesi6n de
aetas, obra contra la"misma personalidad. 4el ni:fi.o . .
Este procedimiento arraiga en el <Wua .del niiio la convic-
. cion d~ que no solamepte sus aetas n~ tierien valor alguno,
sino que tainbien su personalidad es i:q.epta e incapaz de ac- .
tuar. As:l se engendra el desalientq y la falta de confianza en .
si mismo. Cuando alguien mas fuerte que nos64os nos im-
pide ejecutar una cosa que habiamos: proyectado, podemos
pensar que vendra alguien .mas .debil ante el cual podremos
comenzar de nuevo. Perc si el adulto . persuade al nino de
que la imposibilidad reside en el, se forma up.a niebla que
turbia las ideas, una timidez, una esJ?ecie de apatia y un
temor que se <:;onvierten en constitutiv6s y todas estas casas
juntas cbnstruyen aquellos obstaculos interiores'~ que el
sicoanalisis califica de <ccomplejo de inferioridad. Es un
obstaculo que puede conver1:irse en permanente, co:i::no el
sentido humillante de sentirse~ capaz e inferior a los demas, .
jmpidiendo tamar parte en la . pruebas sociales que se pre-
sen tan durante el paso par 1. vida. . . .
Complejo .de inferioridad. 299 .
A e~te complejo pertenecen .la timidez, la iricertidumbre
en las decisiones, el retroceso subito ante las dificllltades
y las cr1.ticas, las exterlo:ri.zaciones d~ Ia 'desesperacioU: y el ..
llanto que acompafia : a todas .estas penos~s . situaciones~ .
. Por el contrario, en la <inaturaleza normal del n.i:ijo se
,presenta como -b.no de los caraCteres :ID.as sorprenc;lentes, la . .
confianza en. ~i mismo.ila seguridad en sus :propias acciones . .
Cuando el nifio de Sari Lorenzo manifiesta a los 'vl.sitan.,
tes, desilusionados al encontrarse co~ un dia d~ vadaciones, .
que los _nifios puedfm abrir la clase y laborar aunqtie la .
maestra se halle ausertte, demuestra una .fue],"Za de caracter
equilibr~dd y perfecto: . que no es una. p~esurici6n de sus
prop~as fuef:z;as, sino conocimierito y dominic de si misi:no~ .
.El nifio conoce lo que va a emprender; y dqmina tan. in- .
tensairiente Ia sucesi6n de las acciones necesarias .a la em-
presa, que I~!ira realizarla con sunplicidad, sin sentir que
haya efecfuado alg6. de extraor:d,inari(). . ... .
el
'Asi pequefiuelo que -comporiia :palabras . sobre_.el tabl~ ..
ro con el illabeto movil, no se turbo cuando la Reina se para . .
ante el piar:a ordenarle: <<Escrlbe, Viva Italia, ycomenz6por
poner en su-lugar.las letras dela:ifabeto que .ha,bia tisado',.cpn .
la .nrlsma serenidad .como si hubiera .estado so lo. Eri hoiu~
naje a Ia Reina 'htibiera debido . suspender eltrab::tj9 que es.:. ,
. taba rea.li.Z~ndo, para emprender el que Ie habian ordenado.
Pero habia una parlicularidad .de que no podia pre~W,dir: .:
era necesario re~oger y orderiar l;:~.s letras sueitas, ante~ de :
comppner otras palabras con aquellas letras. Y en, efe.:;:tb; ..
despues de aqu:!l tra'Qajo de preparacion, el llm.o compuso ..
sabre er'tablero Jas palabras <{Viva Italia;>, . . . . ....
He aqu! un domlnador de sus propias emociones y .acci~ ..
nes: un hombrecillode cuatro afios> que se orienta con per-
. fecta seguridad entre.los .episodio~ que se desanollan en su
ambiente.
 )
)

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1
- )

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- )

J
-) .

- )

39
)
- EL MIEDO
-)

-) El miedo es otra desviacion, que se considera, general-

) .mente, como uno de los caracteres naturales del niiio. Cuan-
)
do se dice que un nino es miedoso, se entiende aquel miedo
ligado a una perturbacion profunda, independiente de las
)
.. COlJ.diciones del ambiente y que, como la timidez, forma par-
-) . te del caracter. Son nliios sumisos, parecen rodeados de una
) aureola angustiosa de miedo. Otros, fuertes y actives, aun-
! que se presentan val~rosos en el peligro en determinados
) casos, sufren miedos misteriosos, il6gicos e invendbles. Es-
)
tas actitudes pueden iriterpretarse como .c onsecuencia de pro-
' fundas impresiones recibidas en el pasado: como, por ejem-
-)
plo, el miedo de atravesar una calle, el temor de encontrar
)
un gato debajo de la cama, el miedo de ver a una gallina, et-
I .cetera, son estados proximos ala fobia que Ia: siquiatria ha

)
-)
)

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-1
.. estudiado en los adultos . Todas estas form as de miedo exis-
t en especialrnente,en los nifios que dependen de los adul-

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)

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-~---~: : ~~--
.
272 El nino
...-
-~- l
tos>> y el adulto se aptovecha del estado nebuloso de la con.
ciencia del niiio, para inducirle artificiosamente temores
de entes vagos, que acruan en las tinieblas, para obtener Ia
obediencia. Esta es una de las mas nefastas defensas del adul-
... .l
to contra el niiio, agravando el temor natwal originado par
la neche, poblandola de imagenes terro:rifl.cas.
J salvar a compafi.eros suyos. Quiero citar el ca:so de un incen- .
Todo cuanto coloca al nifio en relaci6n con la realidad y
que permite desarrollar su experiencia sabre las casas del
ambiente dando la inteligencia de las casas, aleja el estado
perturbador del miedo. En nuestra escuela normalizadora,
uno de los resultado_s obtenidos mas claros es: la desapari-
ci6n del J;Uiedo ~ubconsciente y el prevenir su aparici6n.
Una personalidad espafiola queria escribir algo sabre este
fen6meno-que consideraba como un heche digno de ser co-
nocido por el publico. Tenia tres hijas, de las cuales dos eran
ya ciecidas y Ia tercera, muy jovencita, frecuentaba una de
nuestras: escuelas. Cuando estallaba una tormenta durante la
noche, hi. pequefiuela era h3. tmica que no sentia miedo y era
la queconducia a traves de las habii:aciones a sus hermanas
mayores hasta refugiarse en' el dormito:d.o de sus progenlto-:-
res. Como era inatacable por .el miedo misterioso, la niiia era
un verd.adero sosten para sushermamis in~yores. Si como .
sucedia alguna vez durante la neche, la oscuridadagitaba a
las mayores, estas recurrian a' la pequ~fiuela para veneer su
impresi6n atormentadora. . . . como; por ejemplo, el poder servirse _d~l cuchillc en la co-
El estado de miedO>> es distiD.to del miedo derivado del
instinto de conservaci6n ante un peligro. Esta Ultiina especie
de miedo. normal es . menos frecuente en los . nifios .que en
los adultos; y no solamente porque aquellos tienen menos .
expei"i~ncia de los peligro~ extemos que los adultos. Parece
que en el niiio el valor para afrontar el peligro, proporcional-
mente, es mas desarrollado que en el adulto. En efecto, los
nifios se exponen con frecu~nci"J ai peligro; asi, los nifios en
las calles de las ciudades se a~~-ran a los vehiculos y en los
-. >. -~ .
El miedo 273
. .
campos, suben a los arboles 0 penetran en lqs precipicios; ~e
si.unergen irnpetuosamente en ei agua 'del mar o de los rios
.y aprenden a nadar, por su cuenta y riesgo: son incontables
los casas de heroismo entre los niiios que salvan o intentan
die en un asilo de California que comprendia una secci6n
p~ra nifi.os ciegos; entre las victimas se e.ri.c ontraron cuerpos
de nifi.os que no enin . ciegos, . los cuales aunque vivian en
otra parte del establecimiento, en el memento del peligro
habian ido alii para salvar a sus camaradas. En las asocia-
.:i ciones para niii.os del tipo de los Boys Scouts, cada dia se re.:. .
gistran ejemplosde heroismo infantil. . . .. . ... . . .. ..
Podtiamos pregwi:tarnos si Ia .normali.Zaci6n d~sarrolla ..
esta tendencia, que . tan frecuentemerite se encuentra entre
los _nifi.os. Nosotros nunca hemos regis:trado.i:lingU.n. _episodio .
heroico en nuestras experiencias .de nor,maliiacion, a excep-
cion de algunas expresiones de nobles deseos, que no ~onsti- .
tuyen una . verdadera accion heroica. Aquel nino de~ unos .
cinco afios de edad que al oir algunos episodios. del terre- .
mota ~e Mesina escribio por prirnera vez la frase: ~<Si tuera
mas grande, iria a ayudarl~s . . Perc el comportamient6 real .
y ordillario de nuestros nifios se refie.Ien a una prudencia
que les permite evitar los peligros y, en consecuencia, vivir
entre ellos. Esto les ha conducidoa una forma precoz de vida
mida, manejar las cerillas y encender el fuego, asi como ob-
. jetos de iluminaci6no dejarles enlibertad ante un estanque,
o atravesar una calle de la ciudad. Es decir, controlar los
aetas, para implantar una fori)Ja de vida sen~na~ y superior.
La normalizacion no consiste en desafiar el peligro, s:lno en
desarrollar una prudencia que permita actuar entre los peli-
gros, conociendolos y dominandolos.
 ) ___
I <;~f
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)
)

)
)

40
-}
.. . LAS MENTIRAS

. Las desviaciories siquicas, aunque pueden presentar 'ca-

ractei:-es .distintos variando hasta el infinito, son como hojas .
y raffias de una planta vigorosa que dependen siempre de
) las mismas raices profundas : es aqui d onde se encuentra
.. j el .secrete linico de la normalizacion. Estas particularida-
des son consideradas en Ia sicologia comlln. y ~n la educa-
- )
. cion corriente, como defectos particulares que deben estu-
diarse y afiontar separadamente, como si fueran defectos
independientes uno de otro .
.) ..Una de las prindpales desviaciones es la mentira. Esta
-) es una verdadera cubierta que esconde el alma y estas en-
. ) voliuras , son muy variadas : hay gran diversidad de menti-
)
ras que tienen importancia y significado muy diverso. Hay
que distinguir las mentiras normales y las mentiras patol6-
_)
)
r-1 gicas; La antigua siquiatria se ocup6 ampliamente de la
mentira vesanica, es decir, incorregible, ligada al histeris-

)
, .
.)
 .--~
-- I
.. .
276 El nino
mo: de las. que adquieren tal proporci6n que el lenguaje se
convierte en .un tejido tupido de mentiras. La siquiatria ha
11amado la atenci6n sabre las mentiras inconscientes de los
ninos ante los tribunales para menores y en general cuan~
do son llamados a deponer como testigos: Fue una revela-
ci6n impresionante que el alma inoente del nifio, que es
casi un sin6nimo de verdad (la verdad que babla par boca
de la inocencia), pudier'a hacer falsos testimonies con tal
acento de sinceridad. La atenci6n de los sic6logos crimi-
nalistas fue atraida por estos hechos sorprendentes y se
lleg6 a Ia conclusion de que aquellos niiios eran verdadera-
m:ente sinceros; la mentira era debida a una forma mental
de copfus!_6n agravada per el memento emotive.
Estas sustituciones de Io falso a lo verdadero, ya sea como
estado pe:rmanente o como heche trap.sitorio, se apartan
...... ciertamente de las mentiras nonmiies del nifio que _intenta
defenderse conscientemente. Pero tambien se encifentran
mentiras eri los .niiios norrriales que no tienenrelaci6n alguna
con la ,defensa. La mentira puede ser una verdadera inven- .
cion~ Iii necesidad de decir casas fa:i::ltasticas, las cuales . tie-
nen el saber picante de poder ~er creidas cbmo verdaderas
per los demas: no par intenci6n de. ni
erigafi.at par interes
personal. Es una verdadera forma art:lstica~ como la de un
actor que encama un personaje.Cltare tinejemplo: en cierta .
ocasi6n, unos niftos :me contaron que su madre~ teniendo un
a
invitado . comer~ prepare ella misma Jqgos vegetales vita-
minosos, con sus !Jropia:s manos, para hacer propaganda na-
turista y que Ilego a obtener un Iicor natural :tan exquisite
que el invitado se decidi6 a usarlo y a propagarlo. La rela-
ci6n fue tan detallada e interesante que rogue a la madre de
los nifios que me indicara la manera de prepaiar aquel com-
puesto vitaminoso. Pero esta 4nora me respondi6 que ja-
mas habia pensado .en tal cosaf Este es un ejemplo de pura
>'I
creaci6n de la imaginaci6n def nino, condensada en una men-
.~ .. R -::-::;~~
Las mentiras 277
tira introducida en la sociedad, sin otro objeto que forjar
una novela.
a
Estas mentiras son casi opuestas otras, inspiradas par .
la pereza, para no tener que pensar en cual seria la verdad, .
porque si . .
AiguiJ,as vec~s la mentira es la con~ec~~ncia de un razona-
miento malicioso. Tuve ocasi6n de conocer a un nifto de cin-
co aiios que su madre habia colocado provisionalm.ente en
un colegio. La aya encargada del g:rupo de ni:Q.os a que perte-
necia aquel, estaba perfectamente adaptada a su misi6n y
llena de admiraci6n por el nifi.o. Al c:abo de cierto tiempo,
este se quejq a su madre de la aya, exponiendo gran .nfunero
de quejas contra la iaisma, describiendolas en forma exce- .
siva. La madre se dirigio a la directora para obtene~ algUnas
informaciones y se presentaron pruebas luminosas de la ex- .
traordinaria afecci6n que esta aya senti~ par el nifio:, aJ que
habia colmado de atenciones carifi.osas. t.a madre afrent6 a
su hijo, pregtl.Iltandole los motives de sU: mentira. No so~ >:
mentiras - . respondi6 el nifi.D---'-', pero yo DO 'podia decir que
Ia direc;tont era la persOD<:!. mala:l) ; No fue pbr falta de valpr
que no quiso acusar a la directora, .sino pcir cierto respeto
a las conve:riiencias sociales. Mucha .s e podria escribit sabre .
las fo:rmas .de adaptaci6n al ambiente par media de ia astti-
cia de que son cap aces los nifi.os. . . . .. . . .
Los ninos debilt:!~. sllinisos, intentan p~r elcbntrari~ con~- .
truir apr~suradament~ las mentiras, como un reflejo defen- ..
siva, siri la colaboraci6n de su inteligencia~ ni la menor inter:- .
vencidri de 1~ imaginad6ri.. Son las rrientiras illgen.uas, des-
organizadas, improvisadas\ y, por ~onsigu~ente, mas apar;en- ..
tes, contra las que combaten los educadores, olvidando que
represeritan precisamente la defensa mas clara contra el .
adulto. Las acusaciones que el adulto hace en estos casas al .
nino, resultan de inferioridad vergonzosa, de indignidad par
 . )
.)
. J
278 El nino
tales mentiras; se derivan de una simple cOmprobacion de
- .J que estas mentiras revelan a un ser inferior.
La mentira es uno de los fenomenos ligados .a la inteli~
gencia, caracteristicbs de la infancia todavia en fonnacion
que van organizandose con la edad y van a constituir un~
parte tan importante de la sociedad de los hombres, hasta
convertirse en indispensable, decente y estetica, como son
.. )
los vestidos para el cuerpo. En nuestras escuelas normali-
zadoras, el alma del niiio se despoja de sus deformaciones,
mostnindose natural y sincera. Pero la mentira no es una de
aquellas desviaciones que desaparecen como por encanto . .
Es necesario una reconstruccion mas que una conversion: es
decir, la claridad de ideas, el sentido de la realidad, la liber-
-i
tad del espiritu y el interes activo par las casas elevadas,
. }
.. Jarman el ambiente apto para la reconstrucci6n de un alma
sincera. - nifio intenta efectuar para salvar su propia existencia. Poco
) Si se analiza la vida social, se ve que se halla completa-
mente sumergida en la mentira, como en una atmosfera que
- )
no puede ~epararse sin trastormi.r la sociedad. En efecto, mu.:
chos de nuestros ni:fios que han pasado par escuelas secun-
darias comunes, han sido calificados de desvergonzados e
insubordinados, solo porque eran mas sinceros que los otros
j y no habian desarrollado ciertas adaptaciones necesarias.
- ) Y los profesores no se han percatado del hecho que la disci-
plina y las relaciones sociales se han organizado sabre la
-) mentira, y que la sinceridad desconocida, parecia perturbar
)
' la construccion moral que se habia establecido como base
de la educacion. . . cilita al hombre la adaptation a las desviaciones organiza-
-J
Una de las contribuciones mas brillantes aportadas poi
el sicoanalisis a la historia del alma humana, es la inter-.
.l . pretacion de los disfraces del subconscierite. Son los disfra-
ces del adulto y no las mentiraiel nifio, que constituyen la
-) \
. horrible tUnica que se confeccio a rapidamente y que puede
)
compararse a la pelliza o al pl maj e de los animales, es de-
l
/ .
)
Las metztiras 279
cir, un revestimiento ptotecto:t que cubre, embellece y de-
fiende la maquina .v ital que funciona bajo su proteccion. El
disfraz es la mentira del sentimiento, que el hombre constru-
ye en si mismo para poder vivir, o, mejor dicho, sobrevivir en
el mundo, en el cual sus sentimientos puros y naturales es~
tarian .en contraposicion. Y como no es posible vivir cons-
tantemente. en un estado de conflicto, el animo se adapta.
Uno de los disfraces mas singulares es el que adopta el
adulto con ' relaeion al ni:fio. El adulto sacrifica las necesi-
dades del ni:fio a las suyas propias; pero no vive en estado
de reconocerlo, porque seria intolerable. Entonces se persua-
de de que ejerce un derecho natural actuando par el bien
lejano del nifio. Cuando el ni:fio se defiende, el alma del adul-
to no es atraida por el verdadero estado de las casas : cali-
fica de desobedienda, de tendencia malsana todo lo que el
a poco aquella voz de verdad y de justicia que ya se expre-
.saba debiln:tente, se apaga : sustituyendose per los disfraces
brillantes, so lidos y permanentes del deber, del derecho, de
la autoridad y de la prudencia, etc. El coraz6n se solidifica,
se transfonna en crista! y brilla como una cosa transparen-
te, contra el que todci se romp e ... Mi corazon se ha petri-
ficado5 ie golpeo yes mi mana que queda herida. La hermo-
sa imagen que situa Dante en los abismos del infiemo, alii
donde se anida el odio, es el hielo. El amory el odio son dos
estados distintos del alma, como el estado liquido y el estado
solido del agua. La mentira es el disfraz del espiritu que fa-
.. das. en Ia sociedad, transformando Ientamente en odio Io
que era el amor. Esta es la mentira tremenda, oculta en los
pliegos mas reconditos del subconsciente.
 ... --. :,,.J::;.
-~1f1J.:lf "!

--...;..

..
._.41
. REFLEJOS SOBRE LA VIDA.FtSIC;A ,, -~ , :

.Casi po~' cobesl6n pueden alinears~ gran cal:itidad ~e ca> .

nicteres _d erivados de las desviaciones. fisicas; algu:ios cie
ellos pueden presentarse diverge:O,tes; porque se dirigen a las
funciones del q:te.rpo. En la actualidad hay ,un capitulo de .
la medicina perfectamente estudiado gracias :a1 sicoanali~
sis, en er qu~ se ha Ilegado ala condusiori de que numero-,
' .. sas perturl~acio:p.es ft.sicas tienen una cal1sasiquiCa, y :rriuchos . .
... defectos que par~ce:n chi.ramente . dependientes . del . cuerpo,~ .
.:'
,_:
tienen su -or;igeri m~s lejosj en el Campo siquiCo: 'Algunds "de-:
ellos corresponden particularrriente a Jos niiios :y
son I6s : : ..
desarreglos "nutritivos .. Los nifi.os fuer:tes, actives,: .estim su.:- .
j etas a una. e~peGie .de yoracidad c.iue dificilmen ~e puede tra.,. : .
:tarse por la educaci6n 6 por la higiene; ;Estos nifios ccnnen
mas de lo necesario, .por una tendenda irresistibl~, . que ..s~ ..

J . califica benevo!arn,ente de <<buen apetito>;, originandose per-: >

turbaci~nes digestivas y estados:t6xkos que atacan ' ca:sisiem~ '
pre a .estos niiios, a pesar de Jos cuidados med!cos. : - ! .
 )
- ')

. )

- )
l Reflejos sobre la vida fsica 283
282 El nino ___,_::':::":,n
)
roeros tiempos, cuando se habl6 de conversi6n de los nifios.
- ) Desde la mas remota antigiiedad se ha reconocido cotno
Fueron descritas minu6iosamente algunas escenas infantiles .
) un vicio moral la loca tendencia del cuerpo a ingeli.r ali- .
para convencerse de Ia realidad de este fen6meno. Algunos
) mentos en cantidad superior a las necesidades, imitilmente 1
pequefiuelos, llegada la hora de la comida bien merecida,
de manera perjudicial. Esta tendencia parece que depende
. ') delante de un guiso bien apetitoso, empleaban su tiempo en
de una sensibilidad nonnal bacia la busca de los alimen-
colocarse correctamente la servilleta, miraban los cubiertos
tos, pero que deberia limitarlos a los necesarios, como ocu-
para recordar la forma precisa de servirse de ellos 0 aconse-
rre entre todos los animales, cuya salud se fia del iDstinto de
. j ab an a un ca.ma~ada . mas pequefio y algunas veces eran tan
conservaci6n. En efecto, la conservaci6n del individuo pre-
) senta dos aspectos: evitar los peligros del a:rnbiente y el del
. roeticulosos en estos cuidados, que se enfriabala cornida.
Otros nifios se ponian tristes porque habian esperado ser
mismo individuo que se refiere a la alimentaci6n. En los ani-
. ) designados para se:i:vir la IDCFSa y fueron condenados a efec-
males el instinto dominante gufa la elecci6n de los alimen-
- ) tuar un trabajo mcis facil : el de comer.
tos y determini:t sus proporciones. En efecto, esto representa
.. ) La correspondencia entre los hechos siquicos y la alimen-
uno de los caracteres mas distintivos de todas las especies .
.. taci6n se comprueba por hechos . inverses. Los niiios .Stunisos
anim.ales. Ya sea que se nutran poco o mucho, cada especie .
. }
posee:n ur:ia invencible repugnancia a ingerir los alirnentos.
se atiene a la medida impuesta en cada una par la naturaleza, . Muchos han podido comp:robar las dificultades .para nutrir
bajo forma de instinto. . . . .
. a ciertos ni.fios. Estos se niegan a tamar alimento y , algunas
Solamente el hombre presenta el .vicio de la gula)) que i veces, de maneni. tan impresionante para su estado normal, .
)
no solo hace acumular insensata:rnente.una cantidad excesiva que constituye una verdadera dificultad en la familia y en
de aliment.os, sino que tambien la impulsa a ingerir substan-
los i:ristitutos de educaci6n. Esto es mas impresionantG\ to-
.cias que son verdaderos t6xicos. Se diria que la aparici6n de . davia, cuando se presenta en nifios pobres y debiles, los "cua-
desviaciones siquicas ha becho perder la sensibilidad protec- - . Ies l6gicamente deberian aprovechar aquellas ocasiones t an
- .I tora que le gu:la hacia la salud. Se encuentra la prueba en el favorables que se les presentan para alimentarse abundan-
-- ) nifio desviado, en el que comienzan en seguida los desequili- . ternente. Semejantes hechos pueden alcanzar verdadera gra-
brios en la alimentaci6n. Los alimentos inv.j:tan exteriormen- vedad, originando un decaimiento fisico rebelde a todo trata-
) te con sus apariencias apetitosas, estimtiladas por el sentido miento~ El negarse a tamar alimentos no puede confundirse
- )
exterior del gusto; pero la sensibilidad de conservaci6n, el : con la dispepsia, es decir, con un verdadero estado anorn~al
hecho vital interior se ha atenuado o ha desaparecido. Esta . de los 6rganos digestivos, que engendra l a alt a de apetito .
)
fue una de las demostraciones mas impresionantes de nues- No, el niiio no quiere comer por razones siquicas. En algu-
tra escuela norn:ializadora : los nifios reintegrados a su es,- . nos casas es un impulso defensive cuando se quiere intro-
tado normal por desaparici6n de sus desviaciones siquicas, _ducir alimentosen la boca del nifio 0 se le quiere obligar a .
perdieron el gusto por las golosinas, cesando su voracidad. comer rapidamente siguiendo el ritmo del adulto. El ritmo
Lo que les interesaba, e~~ efectujr sus ac~i?nes con exa:t~
)
.) . tud y comer con correcc1on. Est{ :esurreccwn de su senslbl-
lidad vital fue observada con c'lerta incredulidad en los prl-
del nifio es rnuy distinto y especial; ha sido reconocido por
los pediatras, los cuales han observado que los nifios no co-
:)
-) ~~;

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 [-:-..:..:._::

El nino .. .?.eflejos sabre la vida fisica 285

284 ~ . .r
turbaci6n de arden espiritual, .colocandolo . e~tre los pe~a- .
men todo el alimento :i:J.ecesario en . una sola vez, sino que
.d os mcirtales, es decir, . que orjginan la muerte del espiritti,
intercalan largas pausas en sus .comidas; . . .
Este ritmo intermitente ya. puede observarse .e n los ni- una via cenada .par la perttirbaci6n de .alguna de las !eyes
fios de pecho, los cuales no se separan de la ~ente de su misteriosas que rigen el Universe. Par oira parte, e~ la con- .
bien cuando estan saciados, sino para descansar, y conti- cepci6n moderna y cientiflca~ el sicoamilisis apoya mdirec-
nuar despues su riil:no intermitente y len to. Por conslguiente, tamerite nuestro enteric .de pe:i:dida del instinto guia; es de., '
puede .iecon:ocerse la posibilidad . de. una defensa, casi de dr, de la sens~bilidad de conservaci6n. Per6 la interpreta
una barrera contra la violencia con que se a bliga al niiio . diferentemente y , habla . del instinto bacia Ja. muerte. Re-
a nutrjrse, fuera de sus !eyes naturales. Sin embargo, 'Se conoGe la ten,dencia natmal deL hombre a coadyuvar al su-
presentan casas en que no es posible invoc'a r esta defensa. . . j
.. . ceso irievitable de la muerte~ a facilitarlo, a a:~reviar el ter-
Puede ocurrir que el niiio no tenga apetito, casi constitrido-
; :
mino,afrontandolo par ~1 suici~lio: Elhomb~e . s~ administra
nalmente; esta invenciblemente palido y niriglin tratamien- venenos como el alCohol, el apia, la cocidna, con una tenden-
to, ni siquiera la vida al aire libre, al sol, las curas mariti~ cia irresistible: .es ,decir que goza con la mt.ierte, nairia.D.dola .
mas, pueden veneer aquella inapetenci~ cr6niCa. Pero si j~- . y aproxirnandos~ ella, aen lugar de adherirse a la vida y a : . - ...
to a el se encuentr~ un adulto opresivo, ~represivo, al que ~1 Ia salvadon,' cPero todo esto, no prueha la perdidade ima.
nino se halla estrech;amente ligado, el mejcir remedio ser~ se- .sensibiliclad. Vital interior .que debe:J;ia procurar la conserva~ .
parado de esta per;sona represiva, instalandolo en un am- cion del individuo? Si semeja!J.te tendencia estuViera ligada
biente siquicamente libre y activo, deroodo que desaparez- ala fatalidacl de la rnuerte, deberia existir en todas las crla:..
Mas bien puede decirse q~e cada desviad6n siquica'
.il:

can los obstaculos que deforman su espiritu. Se ha podido turas.

comprobar, ciertaniente, que existe -qua estrecha relaci6n . orienta al hombre par ei camino de la muerte y le hace ;acti~
entre la vida siquica y los fen6menos 'fisicos considerados var la destruci6rt .de su
propi;;t .yida; . esta .terrible ttmdencia
como muy lejanos de la pura siquica~ tales como los hechos ya aparece lc:i primeraen infanci~ en foi-n:ia superficial ! im~. ..
relacionados con la alimentaci6n. En Ia historia sagrada se perceptibl~. .. . . . . . . . . . . .. . . . .
consigna ei heche de Es4u, que para satisfacer su gula, cedi6 . Las . enfermedades .ptieden , tener siempre su . coeficiente .
sus derechos de primogenitura, actiiando .c ontra sus intere- siquico~ porquela vida siquica y la vida fi.Sica son ~solidarias. .
~es y sin inteligencia alguna. En c:fecto, la g\Iht se clasifica Una alimentadcin anormal abre las pu~rtas a todas las en--
entre los vicios que ofuscan la mente>~; Es interesantisimo ferm' e dades y las invita a todas. Alguna~ veces, sin embargo, .
recordar la precision con que Santi) Tomas de AquinQ acusa Ia enfermedai:I es .una apariencia de causas exclusivaniente
los vinculos entre la gula y las condiciones intelectua:les; . ~iquica~: sori imagenes . de enfermedad~s y no re;,;_lidades. El.
Sostiene que la gula ofusca el juicio y disminuye por consi~ . sicoanalisis ha proyectado una luz potepte que ha ilustiado
guiente en el hombre el conocimiento ,de las realidades inte- la fuga en la enfermedad~ Las .fugas en la enfeririedad no son .
lectuales. Pero el nino: ~res.ent esta cuesti6n de ma:nera in- simulaciones: representari sintomas reales; alte~aciones fe- ,
versa: es la perturbacwn s1q ca que engendra la gula:. briles de la temperatura y verdaderos d~sturbios flu.1ciona-
La religion cristiana con~ dera este vicio como una per- les, qiie preseritan
.. .
graves. sintomas
' . . eri
. algunos
. . .
casas. Son,
.
sin
.
.
i~l:

l-!
 )
I

1
)

286 El
embargo, enfermedades inexistentes, ligadas a hechos siqui-::::i~;i
cos que llegan a dominar las leyes fisiol6gicas . Par Ja enfer~ ~;;:~":
)
medad el ego logra sustraerse a cieitas situacianes y abliga~ :!}Jt~,
cianes desagradables: la enfermedad resistente a tado tra- ''. -
tamiento, solo desapare!==e liberando el ego de la situaci6n ~ ';}:(,_;:~::~::
la cual quisiera sustraerse. y a he asistido a casas semejantes; ':'{{
en un institute religiose de educaci6n para nifi.as, que reuma :~~
- ) . _~ondicianes higienicas insupe~ables . Sin emba::ga, habia J:u~ -:~>:: :.~tr:~ .
- )
nos enfermos en la enfermena; algunos con fiebres pers1s- :::_.-, _, :'.''0
tantes dificiles de veneer. Como los defectas morales, inucha~ . ,,''._,;:; TERCERA PARTE
enfennedades y estados morbosos desaparecen en los ni:iios .
cuanda se les hace vivir en un ambiente de libre actiVidad -
- ) normalizadora~ En la actualidad muchos pediattas recono-
) cen nueskas escuelas como verdaderos sanatorios donde se . .
re~en los ni:fias que sufren de enfermedades funCionales
) resistentes a los tratarnientos ordi~arios, yen los que se han .
- ) 1ograda curaciones sorprendentes.
- )
)
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- _)

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- )

J.
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-)

_j ,;_..: .
 ..
42 .
. .. ,. CONFLIC'fOENTRE EL ADuLTO y E~ NIRO .
. .... ....
. .,....

El conflicto entre el adulto y elrrlfio es el prmto de origen

de cons~cuencia,s que se extienderi casihasta el infinitoi:m. la
vida hu.i:nana: como las ondas que se tnuismiten si~mpre
hacia Ia lejariia, si se hace caer uri.a piedra sabre la superfi- .
cie limpida del .agua tranquila. Las consecuencias son vibra- . .
ciones que se traD.smiten y desarrollan concentricamente en
todas direcciones. . . . .. .. ~ .
Precisamente la medicina y ei sicoanalisi~ han encont,ra-
do el origen de las causas de las erifermedaqes flsicas y men-
tales. Los sicoanali.stas han recorrido exten~os caminos en
busca de los origenes fu:Q.damentales de las enferm:edades
mentales; los exploradores en busca de las fuentes del :Nilo,
tuvieron que recorTer Iargu:isimos trayectos encontrando ca~

I
taratas fantasticas en surecorrido, hasta que llegaron a la
calma ancestral de los grandes lagos. :La ciencia, que quisiera
son dear los primeros origc;nes de la debilidad1 de
la inca-

..:.:. .
 - ) -------:>

)
-----
- )

_)
290 El nino f_,os conflictos
291
-)
-) pacidad de resistencia, de los repliegues del alma huniana, perdido en los desaciertos, sera precise decir que toda la
ha ido mas alia de las causas inmediatas y mas al fonda de hurnanidad vive en el error.
- ) las causas conscientes y comprensibles, llegando a los orige- La idea . no es nueva. Ya en los tiempos de Moises se re-
. )
nes, encontrando los lagos serenos, que son el cuerpo y ei conod6 un error en los origenes de la humanidad, un pecado
alma del niiio. que indica que toda la humanidad es perversa y perdida. El
- )
Per-a nosotros vamos retrocediendo, y si interesa esta pecado original parece un concepto il6gico e injusto, porque
- ) nueva historia de la humanidad, escrita en el secreta de la . consideni posible la condena cruel de los innumerables ina-
)
construcci6n de sus elementos, podemos partir entonces de centes destinai:los a constituir Ja humanidad.
los lagos en calma de la primera infancia y seguir el rio dra_. Nosotios coniprobamos un hecho semejante: los niiios
- ) matico de la vida, que se desarrolla y corre rapidamente en- inocentes coridenados a llevar sabre si mismos las consectien-
) tre los montes y los obstaculos, desviando y serpenteando su cias 'f atales de un desarollo viciado por errores secula-
dificil recorrido, saltando en los sucesivos precipicios de las . res. ..
. )
cataratas, pudiendo hacerlo todo, menos pararse y cesar de Las causas a que nos referimos se fundan en ei conflict o
dejar paso-a las tumultuosas aguas de su existencia. basico de l a vida humana, conflicto cargado de consecuen
Los males mas visibles del hombre adulto, las enferme- cias, que no ha sido penetrado todavia.
-) dadcs fisicas y las dolencias nerviosas y mentales, se reHe- .
]an verdadexamente en el nifi.o, y la vida de este puede mos-
_.) trarnos los detalles y los . prim eros signos que le acompafia-
)
ran paso a paso.
). Conviene considerar ademas otra realidad y es que cual-
quier mal, grande y visible, va rodeado de una infinidad de
males men ores. Casas de muerte por una eirfermedad son
-) muy raros, en comparaci6n a los casos cui:-ados de la misma
- _I enfennedad. Y si la enfermedad es la concentraci6n de una
)- debilidad que no ha podido resistir a su asalto, deben1n exis-
-)
tir muchas debilidades alrededor de aquella, que no habran
sido presa de la enfermedad.
,)
Las condiciones anormales que predisponen son como las
,)
ondas que se transmiten hasta el infinite; como vibraciones
. del eter. De la misma man era que el que examina el agua
) para saber si es pura y potable, no toma toda Ia cantidad,
-) sino una peque:fia porci6n de la njisma. Si esta no es potable,
._ ) deducini que toda el agua reilnc;/estas condiciones. Asi, cuan-
do muchas personas mueren :ae una enfermedad o se han
i ::.1~

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;. 43 .
'

EL INSTINTO . ~EL TRABAJO .

Antes de estas reveladones del niiio, las ley~~ de la cons-'

truccion de la vida siquica eran una iD.c6gnita absoluta: ~.ero
el estuclio .de los ': periodos sensitivos como directrices de la ~ . .
formaci on del hombre, llegara a ' coil.stituir una de las 'cie~-
cias de may ox trascendend~ para la humanidad. : ... . .
El desarrollO y el crecjm.iento tienn fundamei;Ltos succesk . .
vas y relaeiones cada vez mas mti:inal:i entre el irili\Tiduo y el ..
ambiente; por<iue .el desarrollo de Ia. inclividualiiad (o sealo
que se llama libe~tad del nifio ), no puede ser otra cosa i:pie la
independenda sucesiva del adulto; realizada par media de
un ambiente adecuado, don de el nifi.o .encui:mtn~ los medias
necesario~ ai desenvolvimiento d.~ sus funciones. Esto es tan
claro y simple como decir que el destete.del nifio ~e efecnia .
preparando la alirnentacion infantil a base de cereales, jilgos
) de frutas; es decir, .utilizando los productos del ambiente~
la
en sustituci6n de leche materna~
 -) .. . .... .. .. - ..
- ')

- )
_)

294 El nino El instinto del trabajo 295

- ) El error de la libertad del nifto en la educaci6n, ha sido
considerar una hipotetica independenc:ia del adulto sin Ia
correspondiente preparaci6n del ambiente. Esta preparaci6n
)
del ambiente es una ciencia educativa; lo mismo que para Ia
preparaci6n de Ia alimentaci6n infantil se necesitan ciertas
- )
prescripciones higienicas. Pero la preparaci6n del ambiente
-- ) siquico, en sus bases esenciales como fundamento
~ .
de una.
- ) nueva educaci6n, ha sido esbozada par el mismo niiio de
) modo suficientemente clara para constituir una realidad
) practica.
Entre las revelaciones hechas par el nifio hay una que
- )
es fundamental: es el fen6meno de la normalizaci6n par me-
)
clio del trabajo. Millares y millares de experimentaciones -
- ! efectuadas-entre todos los nifios, pertenecientes a todas las
- ) .. .. razas humanas, han permitido comprobar este fen6meno,
que representa el experimento mas~eguro g_ue jamas ha
c ) existido en el campo de la sicologia. y de la educaci6n. Es
)
cierto que para el nifio la aptitud para el trabajo representa .
un instintp vital, porque sin el trabajo no puede organizarse
- )
Ia personalidad, desviandose de las lineas normales de su
) construcci6n: el hombre se construye trahajando. Nada .
) . puede sustituir a la falta de trabajo; ni el bienestar fisico,
- ) ni el afecto y, par otra parte, las desviaciones -no pueden
i vencerse por el castigo ni por los ejemplos . .EI hombre se .
__ ,I construye trabajando, efectuando trabajos manuales, don- ..
de la mano es el instrumento de la personalidad, el organa
-)
. de la inteligencia y de la voluntad individual, que labra su
.)
propia experiencia cara a cara con el ambiente . .El .instinto
) del nifio corrfirma que el trabajo es una tendencia intrinseca
) de la naturaleza human a : es el instinto caracteristico . de la
) especie.
-J cPor que el trabajo, que d~iera ser la satisfacci6n su-
prema y el centro de la salu Y de la regeneraci6n, como
ocurre en los ni.fios, es rechcf ado por el hombre adulto Y
.. )
)
-)
-)
nunca Jlega a creer que es una dura necesidad creada por
el ambiente? Porque el trabajo social se apoya sabre bases
falsas. Se desprende del hombre desviado por la posesion,
el poder, la inerda y el estancamiento; y el instinto profun-
. do pertnanece oculto como un caracter desviado. Entonces
el trabajo depende unicamerite de las circunstancias exter-
. nas o de la lucha de los hombres desviados, transforman-
dose .e n un trabajo forzado que engendra barreras siquicas
potentes. Asi el trabajo es duro y repugnante.
Pero cuando, por hechos excepcionales, el trabajo se
coaliga _ con el impulso interior del instinto, hasta en el
hombre adulto, adquiere entonces caracteres muy diversos.
Entonces el trabajo es fascinador e irresistible, elevando al
horribre por encima de las desvhi.ciones y perturbaciones .
Es el trabajo del que realiza una invenci6n, del que efectua
esfuerzo~ heroicos en la exploraci6n de la tierra, del que
. compone obras de arte; es~fos se hallan dotados de un poder
tan extriwrdinario -que ericuentran de nuevo el instinto de
Ia especie en los designios de la propia individualidad . Esta,
entonces, es como un chorro potente que rompe la Sl;lper-
ficie dura y se alza con un impulse profunda, cayendo des-
pues como lluvia bene.fica y refrescante sabre la humanidad.
Estos impulses engendran el verdadero progreso de la
civilizad6n: por esta afloran los caracteres fundamentales
. dei Lnstinto normal del trabajo, sabre los que se funda el am-
biente de la sociedad _humana.
.. El trabajo es indudablemente la caracteristica mas espe-
. ._cial del hombre: el progreso de la civilizaci6n va ligado a la
habilidad -multiforme que tiende a crear un ambiente para
. facilitar la Vida del hombre.
. Pero es curiosa que el hombre en este ambiente encuen-
tr-a la man~ra de vivir exclusivamente, alejandose de la vida
natural. Este ambiente civil no puede llarnarse todavia arti-
ficial: mas bien es una cpnstrucci6n por encima de la natu-

-)
 EZ nino : El instin,to del t rabajo "297
296
raleza, es decir supernatural) y el hombre . se va habi..:_. fi(/:.;i:U
tinto para el trabajo y ra infl:uencia sabre tada ra construe.:.
tuando progTesivamente a es.te ambiente, de modo .que llega ; =:.'i\:.-:\~~ don de la personalidad en I~ union :inthna existente entre
a constituir su elemento vital. La bistoria de la, civilizacion : :.::>:. ~:':~ . la normalidad:- y el trabajo. . . . . ._ .. . . . . .
podriacompararse a Ulll:l de aquellas Jentas evoluciones que~ :_),::.\;j . :f:.sta es Ja mejor prueba de que el hombre :riace con un~ :
conduce a .una especie nueva y de.finitiva, como podria set:.'.: : .:.:< ''~~ finahdad concentrada en eLtrabajo, pqrque ~s la natura.Ieza
en Ia histol'ia de la naturaleza animal ei: notable paso, entr~ . .... ::.) que le impulsa a co~struir alguna cosa que depende de el
la vida maritima y la terrestre, a traves de los anfi.bios. El : . n:y que ba de esta:i unida a Ja exist~eneia y a los .:D.es de l a
hombre an.fi.bio vive de la naturaleza y poco a poco se cre6 . :, . :~~ . creaci6n. En efecto,. es il6gico qtie el bmnbre :rio participe
}a SUpe~atu.raleza>>, participand,o ainpliamente en las dos:..<<J~ de la armoriia:tJ:J:li:\rrsaJ. a Ja qlJ.e contrlbtiy~m t~,dos l~s :s~res :
vidas, perc con la tendencia a realizar finalmente una sola, .. ,:;<:: ..H vivientes, cada. pP.ci segtl.n la actividad del instinto in~erto e:ri. . ..
y boy el.hombre ya rio vive de la na,tur.ale~a, pues la u~iliza: -'.?.::::.'.;U la especie~ Los .. corales construy~en islas. y contillentes/ re- .
toda: la visible y la invisible, la que se manifiesta y la ocuk :::;::J i- construyendo las.sostas 'que d~ continuo se disgregan por la . .. ... '
ta en los misterios .de la energia cosmlca. Pero el hombre. ::\ ..:.)', ~ accion deJ~s ol as; .los insectos transmiten efpolen de . las ' ,
. no .ha pasaa:o simplemente de Ull ambien,te Vital .a ofro; Se i:,) :}tt pla,nt as, conservando gran parte de }a vid8, V~egetal; el c6n~
ba construido su propio ambiente y viv.e en el. con tanta .:: ,::. :~~;!( dcir y la hiena.depu:J;"ari el ~mbiente de los cad.a veres inse- .. .i '
eX.clusividad, que en.lo sucesivo ya no podra existir fuera de ,.},~'.''. ~',\]. pultos; oti:os lo
d~puian de las. in!n~dicias; otros producen '
su creaci6n maravillosa. El hembre, 'p.ues, vive del hombre~ : .'.~.: .:!:T .miel y cera~ otrOi; :f~brican !a seda, y asi sticesiv~ente. La
La naturalezano . provee al hombre, como ha<;e con los de-. . <<}j misi6n de la Vida es
tan iiirD.ensa y e::;endal, que !a tierra se
mas seres yivient.e s: rio es, por eje.r:riplo, como el pajaro qri~ .,."":;;<{~ conserva porobrci.'de la vida,la cual rodea ..d globo teri-estre .
encuentra en la D.aturalez~ los alinier1tos prepi:J.rados y .di-: ';:~::::~ . de una capa, como es la atm6st=era~ En efecto; .boy ll:t vida ... '
rectamente .d e la inisma los materiales para tcmstruir su .-::.... :3~ . sabre la tierra s~ CO[lSidera como una
biosfera>" Los seres .
nido; el hombre _ h~ de buscar enel - bomb:r~ t.odo . cuantone-.:_">JDi~ ~- vivierites no .tieri,e ri'Ia.rn.lsi6n :final de
proveerse a si misrnos;
cesita. Por consiguiente, cualquier ii);lividuo se ' halla ligado ....>:::JL! pero proveyenci.c?se~ tom.an una parte! tan .esencial en el man-" : .
a los demas y cada uno COr:ttdbuye con;su' labor "a ~quel con.:.::::. :>:\t
tenimiento de _Ia, tierra;. que constituyeri . elemenfos' nece$a':" : ... . .. .
junto de que vive .la human:i.dad: el ambiehte supernatura~ .::-:.:::::::x ~ rios para la armonia telurica. En efecto~ los anima]es pr~ . : ~ .
Perc si el hombre vive del hombre~ es duefib y domina:: : .; .:::.)J ducen mas de lo
que exigen sus necesidades: siempre resul-' :. .. .
dar de su propi~ existencia, pudiendo dil:-iwrl.a y disponer a :_\>+f ta un excedente inm.e nsamente superior a las :necesidades . .
su antojo. No se halla sometido directari1ente a. las vicisitu~ . : .. \{J directas de la c<;>ri:servaci6n. Asi, pues, tQdos:san obreros del : > ..
des de la naturaleza, se encuentra aislado de eJ.las y, po;r lo : ..... !)f Universo y observadores de las leyes ur:~.iy~rsales . Stu duda, .. .
tanto, depende exclusivamente de las vicisitudes humanas.- . ../ .."::iff: .el hombre, trabajador por excelencia, . nopuede sustriierse ..
Par eso, si la personalidad humana se ha desviado, toda su : .>.:.g~t a elias; coristruye la superriaturaleza que~ evidenteniente, .
vida,se halla en peligro, .y el peUcrroexiste para d hombr~ \~/~{j~. en la riqueza ~e su.pro~U:cd6~, n? corr~spo. ~de .~Lsimpl~
en s1. . ,
7 . .. .
Es interesante comprobar en el ni.fi.o el poder de su ins-
.... ::, .:; heche de la -eXIstencia, s1no mas b1en a una func10n de or,.
<<Jj
:.:,.
den c6smico.. . . .
 ) ~
)
)

)
) 298

)
Para que su producci6n sea perlecta no ha de ser inspi- :~:.:;-_;:
.)
rada por las necesidades del hombre, sino por los misterio-, F:.=,
sos designios del instinto del trabajo. Evidentemente, una ...
)
desviaci6n fatal, ~epara al hombre de su centro c6s:tnico, de
la finalidad de su vida. Tambien en el nino, la construcci6ri
del hombre, que es su misi6n, para desarrollarse normalmen-
te tiene que unirse in.tim~ente con los instintos guia de
') la construcci6n individual. Y en el reside el gran secreta : Ia
).
educaci6n normal, de la que depende la supernaturaleza.
")

. )
)

44
.. CARACTER1$TICAS DE LOS DOS TIPOS DE TRABAJO
)

. . Adulto y nifio, hechos para amarse y convivir cariiiosa-

)
mente, estan en lucba continua por una incomprensi6n, qhe
. corroe las raices de la vida y que . se desarrolla en un 'iabe-
. rinto impenetrable de acciones y reacciones.
) Son mUltiples las cuestiones que afectan a este conllicto,
y algunas de elias son claras y tangibles, dependiendo exte-.
. riormente de las relaciohes sociales. El adulto tiene una
inisi6n que cumpUr, tan complicada e intensa, que hace
)
siempre mas dificil Ia suspension de la misma como reque-
)
rltia el hecho de seguir al nino, adaptandose a su r-itmo y a
)
.sus necesidades siquicas de crecimiento. Par otra parte, el
~mbiente cada vez mas complicado y rapido del adulto, es
inadecuadopara el nifio . Podemos imaginarnos una vida pri-
mitiva, simple y pacifica, donde el niiio pequefiito encuentra
)
~I un refugio natural, viendo al adulto que le rodea ejecutar
t:rabajos sencillos con ritmo pausado y circundado de ani-

300 El
males domesticos que viven a su alrededor; toea las casas e .:)}_;'}~'
intenta laborar sin que oiga protesta alguna. Duerme cuan_: .:.:/.<::.t=
do tiene sueiio bajo la sombra de un arbol frondoso.
Pero lentamente la civilizaci6n cierra el ambiente social ::, :.:
al niiio: todo .esta demasiado r-egulado, excesivamente estre- .: :.;
cho, demasiado nipidQ. No solo es .un obstaculo el ritmo
acelerado del adulto; ademas, surge la maquina que lleva
Iejos como un viento impetuoso, no quedando el mas peque-
fi.o rincon para refugio del nifio. Y entonces este no puede
vi vir activamente, Los cuidados que se le prodigan consis- ...
ten en salvar su vida de los peligros que se multiplican y le : :. ::;f~
atormentan exteriormente. Asi en el mundo es tin refugio,
un ser ine:rte, un esclavo. No se piensa en la D.ecesidad de.
crear un ambiente especial de vida p(ira el; no se refleja que
ei tiene necesidad de actividad yde trabajo.
Es nec~sario considerar que son dos his cuestiones so-
dales, poi::que son dos .las form.as de V:id(i: la cuestion social
del. adulto y la cuesti6n social del nifio, y en elias dos tra-
bajos esen~iales: el trabajo del adulto y .e l trabajo del nino,
ambos impresciridibles para Ia. Vida deJa humanidad.
.. .
El trabajo del adulto
El adulto tiene como labor propia;l~: de coD:struir el~
biente supernatural: es un trabajo . exte:n1o hecl}o de activi-
dad, de esfuerzo inteligente, es elllama4o>trabajo producti..
vo q ue : por su naturaleza es social, colecitiyo y organizado.
Para alcanzar .Ia :finalidad de su trabajo . ?OCia'l, el .hom-
bre debe ordenarlo necesariamente, regularlo c:on norl::rias que
constituyen las Ieyes sociales .. :Estas imponen una disciplina
colectiva a la que los hombreste som~ten voluntadamen- .
te, porque elias mismos la ha . reconocido como impres-
cindible para hacer ordenada j . efectiva :Ia vida sociaL Pero
'.
Lo.s dqs tipos de trabajo 301
ademas de . las leyes que representan necesidades locales y
modulan diferencias. entre los distintos grupos humanos al .
pasar de los siglos, hay otras !eyes fun:dameptales que radi"'
can en la .ri:tisina naturale.za y que hacen referenda al trabajo
en sf mismo; y estas !eyes son coniunes a, todos los homb~es
y a todos los tie1Jlpos; Una de 6stas . es la ley de lei subdivi..:. .
si6n .del trabajo,: de aplica<::i6n universal-entre todos los se..:
res vivientes y ni:b:~saria porque los hombres se diferendan
e:D.tre si par la ptoduccion; la otra Ieynatllr:ais.~ re.fiere aL. ,
mismo individuo que trabaja yes la ley del min:ii:D.o esfuer-
zo, por la cual el . hqmbre procura alcanzar el maximo de .
produccion; trabajari(,io lo menos posible. ~staley es de gran
importancia, no porque exista el deseo de t~abajar lo merios .. :
posible, smo porque siguieri.do esta ley. se alca.nZa mayor
. producCion con menor consumo de energiay este es un prin-
cipia tan util que tambien se aplica a Ia maquina que susti-
'- tuye e .integra la labor del hombre. , ,~ '
Bstas . son las buenas leyes s~eiales . y natitrales de Ia
adaptad6n deltrabajo. . . .. . .. . . . . .
Pero no to do : se desarrolla segt.ln estas ~' buenas leyes >>. .
porque la materia que el hombre' labora y C:le la ciue produce .
. la riqueia, es limitada:, y esto origina -la. cOJ;ilpetencia, la
lucha por la e xistenqia analoga ,a la que existe. entre los
animales. . .
Por enchn~ de esto existen las desvia~iori~s del IndiVi- ....
y
... duo que dominan t::ngendran conflictos~ La <~posesion loca . -
-que no . tiene r~lacion con . ningtin motivo .. de <(conser-Va~ ..
cion del individuo 6 de I a especie- surge al exterior de las .
!eyes naturales, y par es9 carece de limites. La <q:iosesi6n>>
domina al ccamon>, . sustituyendolo pqr el odic y penetxa . en
un ambiente organizado>> dificultando el desanollo dd tra- .
bajo, rio entre los limites individuales, sino eritre las orga-
nizaciones sociales. Asi la. division del trabajo se sustituye
par la explotacion del tra"!Jajo ajeno regulado por leyes .de
 .,
.I
)
_)
302 El nino ..
.)
)
((conveniencia que im.ponen como principios sociales las
.consecuencias de las desviadones humanas, cubiertas con
) las nonnas del derecho. Asi triunfa el error en la socie-
dad de los hombres y se impone par la <<sugesti6n de prin-
cipios, presentados bajo la forma de 6rdenes morales y de
la necesidad de existir. Todo se trastorna en la hagica y te-
nebrosa riube de la sugesti6n que impone el mal, bajo el
manto del bien y todos acatan los sufrimientos que se deri-
) van como de una necesidad.
es
El ni:fio, que par excelencia un ser natural, vive mate-
rialmente junto al adulto y se encuentra en todas las fami-
lias mezclado a las mas diversas condiciones -v itales. Pero
permanece constantemente extra:fio a la labor social del
adulto; su ;ctividad no puede aplicarse a la producci6n so,.
) "
Cial. Si, es preciso inculcar este principia en nuestra con-.
ciencia, que el nino esta fuera de la posibilidad de participar .
) en la labor social del adulto. Simbolicemos el. trabajo de
) un obrero en un forjador que golpea sabre el yunque con .
) un martill<<~ pesado : pues bien, el nifi.o serfa incapaz de de-
) . sarrollar un esfuerzo semejante. Simbolicemos el trabajo
intelectual en el de un hombre de ciencia que rriimeja ins-
j -
) .
trumentos delicados en investigaciones complicadas y difi-
ciles; el nino no podra aportar tributo alguno en aquel cam-
po. Pensemos tarnbien en ellegislador que estudia !eyes me-
jeres: nunca podra ser sustituido par el nifio en esta labor.
) .El niiio es cornpletamente extrafio a esta sociedad y po-
dria expresar su posicion con aquella frase evangelica: <cMi .
reino no es de este mundo. Es, pues, un ser apartado por
complete de la organizaci6n formada po:r- los hombres, fue-
ra del mundo artificial que el adulto ha construido sabre la
naturaleza. En el mundo donde penetra par el nacimiento,
el niiio es un extrasocial _par ex~c' ncia. Se designa par extra~ .
' social una persona que no pu e adaptarse a la sociedad,
que no puede tamar parte actif a en sus labores productivas
';
Lo~ dos tipos de trabajo
303
n1 en la regulaci6n de sus organizaciones y par ella es un
perturbador del equilibria establecido. En efecto, el niiio es
aquel ser extrasocial que esta siempre donde se encuentra
el adulto, estorbando basta en la casa de sus padres. Su
falta de adaptaci6n se agrava par la circunstancia de que es
activo e incapaz de reuunciar a su actividad. Par eso es preci-
se hacerle Ia guerra, obligandole a no intervenir, a no ester-
bar, combatiendo contra el hasta reducirlo a la pasividad.
0 se le confina a lugares especiales, que no son las carceles
donde se encierran los extrasociales adultos, sino lugares
alga mas adecuados que se llaman nurseries o . escuelas. Lu-
. gares de relegaci6n a los que el adulto condena al niiio hasta
que este sea capaz de vivir en el mundo del mismo sin es-
. torbar. Entonces puede ser admitido en Ia sociedad; perc
primeramente se ha de someter al adulto como uno que haya
: . perdidq sus derechos civiles, pues su existencia civil es nula .
. El adulto es su . dueiio . y sefior y el ni:fio ha de someH~i-se
siempre ~ sus 6rderies que son inapelables y par consigtiien-
te justas a priori.
El pequefitielo precede de la nada y penetra en la fam;ilia
del adulto, el cual a su lado es grande y poderoso como un
. dies, que solo puede dade lo necesario para vivir. El adulto
es el creador; la providencia, el domiriador, el ejecutor; ja-
.. mas .nadie ha dependido de . un modo tan absolute y total
como depende el nino del adulto .
El trabajo del nino
Pero el nino tambien es un trabajador y productor. Ann-
que no puede participar en la labor del adulto, tiene que
efectuar su propia labor y es un trabajo grande, importante
y dificil : es el trabajo de producir el hombre. Si de aquel
recien nacido inerte, inconsciente, mudo, incapaz de mover-
.. l.i
 '.
304 El nino
se, se fornia el individuo adulto, de fornias perfectas, con Ia
inteligencia enriquecida par las conquistas de Ia vida siqui;-
ca y resplandeciente de la luminosidad que le da el espiiitu~
todo esto es obra del nifio. . bor que se echa rriaterialmente .sabre el ambiente exterior.
Es el que co.ristruye al hombre, 61 exdusivamente. En
esta labor el adulto no puede sustituirle: Ia exclusion del
adulto del <cmundo y de la <~labor del niiio es mas evi-
dente y absoluta que la exclusion del nifio. del trabajo pro-
ductive ~e la supernaturaleza social donde reina el adulto.
El trabajo infantil es de un .arden y potencialjdad muy dis-
tinta; casi podriamos decir que es opuesta; . es un trabajo
incqnscie:hte realizado par una energia espiritual que est~
creando el momenta. Es una labor creadora, que hace pen-
sar en la descripci6n simbolica de la criatura biblica: el
homb~e del que las escrituras dicen solam,ente que fue crea-
do. Pero, lc6mo fue creado, como ocuni6 que esta criatura
-~ viva recibie~e los atributos de la in~eligencia, el po..der sabre..
todas las casas de la creaci6n, a . pesai- de .procede;r de la
nada? Esto pod,emos verlo y admiiarlo det~Iadamente en
el nino; e;o. cada nino ~ Este espectaculo maravillosonuestros .
ojos lo contemplan cada dia. . . . . . . . zado par la . natunaleza . . El . nifi.o, a traves de .una actividad
Lo que fue hecho, se hizo para que se reprodujese en
todas las criatuTas humanas cuando llegan al rnundo de los
vivos. Es la vida saliendo de la inmortaUdad, donde todo
perece y todo se rtmueva. Podemos repetirlo a cada momen-
ta en la simpl e .evidenda de la realidad : <<el nUlo . es el pa-
dre del hombre, .Toda la potencia del adulto precede de . la
posibilidad que ha tenido su padre-nino de realizar plena-:
mente la misi6n secreta de que se halla investido. Lo que
pone al nino en la situaci6n de un verdadero trabajador es
que no realiza la :finalidad del hombre que ha de copstruir
s61o meditando o descansando.o, su trabajo esta ..hecho
de actividad: crea con su prop . ejercicio continuo. Y es
precise saberlc1 claramente: utj)za igualmente en este tra-
Los do.s tipos de trabajo 305
bajo el ambienteexterno, es decir, el mismo ambiente que
el adulto utiliza y transforma. Es con el ej~rcicio que el
nifi.o crece : su actividad constructiva . es . U.na . verdadera la-
El nino se ejen:~ita y se mueve hacienda sus experier;tcias; es
asi como coordina sus movirnientos y va registrando del.
roundo exterior la$ . emociones que plasmari. su inteligencia,
y va conquistando fatigosan1ente un Ienguaje con aetas rnila-
grosos de atenci6n y i::on esfuerzos iniciale~ posibles para el
. solo y con . tentativas irreprimibles va apoyandose eli sus
pies, coniendo y busca:ndo. Obrando asi, obedece a un pro-
. gram a y a uD. horari() como el escolru; mas aplicado del uni- .. .
verso, con la misma constancia invariable con q1.1e se des~
plazan las estrellas en su trayectoria iri.visible, :En eecto, a
cada edad; pod.ra medirse Ia 1estatura del ni:iio y habrii .al-
canzado los limites asignados : sabemos que el nifio de chico
afi.os habra llegado a derto limite de la mteligencia y a ocho
4fios hasta . otro nivel intelectiiaL. Y el que le guarda sabe .
que a diez aiios podra decir que estatura alca.nza y lo que
sabe haceJ;" porque e l nifi.o :i:w desobedecer;i al programa ua-
. infatigable,llena de esfuerzos, de experiencias, de conquis-..
tas y de dolores, a traves de dur::~.s pruel:las y luchas fatigcm-
tes, desar:rolla lentamente su labor dificil y glo:riosa, alcan-
zando siempre . nuevas form as de perfecci6n. .El adtiltc:i . per:.. ..
fecciona el ambiente, pero el nifi.Q perfecciona el ser; sus .
esfuerZ:os son como el que camina ~in de~canso basta llegar .
la
a meta. Por consiguiente, la perfecci6n del hombre adul-
to depende del nino. . .'
Nosotros, los . adultos, deperidemos de el. somas hijos y
dependientes del nifio, alii donde el labo~a; como el nino es
. hi j o y dependierite nuestro, en el mundo de nuestra labor.
Uno es dependiente en un campo, el otro deperide en el oti:'o ..
. campo. Y uno es se:fior en un campo, pero el otro es duefio <
 '')
- )
')
. )
- )
306 El nino
y senor en su propio campo. Por Io tanto ambos dependen
uno de otro: son dos reyes .que tienen reinos distintos.
Esta es Ia esencia de Ia armenia de toda la humanidad~
Comparaci6n entre los dos tipos de trabajo
- .)
EI trabajo del niiio, estando constituido por acciones en
relaci6n con objetos reales del mundo exterior, puede estu-
diarse positivamente para buscar sus leyes y :teconocer las
vias de donde procede, a fin de compararlo con la labor del
adulto. Adulto y niiio tienen ambos l.ma actividad inmediata
a expensas del ambiente, consciente y voluntaria, la ctial
- )
ha de considerarse propiamente como ~ctrabajo. Pero ade-
)
-. . mas de esto, ambos tienen una :finalidad en su .trabajo que
- j noes direct~ente consciente y voluntaria. No ha~ . existen"
.) cia vital, aunque se trate de seres vegetales; que no se .de- .
) sarrolle a expensas del am.bie~te. Esta frase no es p.r opia-
-) mente ex:acta porque se refiere solamente a un juicio inme-
diato. Pero la misma vida es una energ:ia -del ainbie:ilte que .
- )
tiende a mantener la creacion, perfeccionando continuamen-:-
)
te el ambiente que se iria disgregando y creandolo de modo .
)
permanente. Por ejemplo, los corales tienen como labor in-
) mediata la de absorber el carbonate de cal del agua del inar
) .para construirse una envolvente protectora, pero como fina-
c )
lidad, con relaci6n al ambiente, la de crear nuevas continen-
)
tes y como esta finalidad esta muy alejada de la obra in-
mediata, puede investigarse tanto como sea posible alrede-
-)
dor de los corales en e studios cientificos, sin encontrar nun-
:i
ca el continente. Asi puede repetirse de todos los seres vi-:-
vientes, y mas especialmente del hombre.
Una finalidad no inmedia~, pero visible y cierta, es. la
.
-) de cada ser infantil que ere al ser adulto. Esttidiando el
.)
. nifio par todas partes, 0 me or dicho, el ser infantil, todo
'i
- )
)
-)
-~1!f~
..... _..."':-
Los dos tipos de trabajo
307
podra investigarse y conocerse, desde el atomo que consti-
tuye su materia, al detalle mas infima de cada funcion, pero
nunca se encontrara al adulto en el.
Pero las dos :finalidades lejanas del acto irimediato, com-
: portan una labor a expens'a s del ambiente.
Quiza la naturaleza presenta en sus seres tnas simples,
pruebas que permiten entrever algunos de sus secretes. En-
.tre los insectos, por ejemplo, podemos citar dos verdaderas
labores productoras: una es la seda, aquel hilo brillante con
el que los hombres tejen sus mas preciosas telas; otra es
la tela de arafia, aquel hila sin consistencia y sucio, que los .
hombres se apresuran a destruir. Pues bien, la seda es el
producto de un ser infantil y la tela de araiia el de un ser
adulto : sin .duda se trata de dos trabajadores. Cuando se
habla, pues, del trabajo del ni.:fio y de una comparaci6n en-
tre esta labor y la del adulto, se alude a qps especies distin-
.. tas de. actividad con finalidades diversas, pero ambas reales .
Pero lo. que importa conocer es el carckter del trabajo
infantil. Cuando uri ni:fio pequefio trabaja no lo hace para
: alcanzar una finalidad ex:tema. El objeto de su labor ep tra-
. bajar; cuando en la repeticion de un ejercicio, pone fin a la
actividad, . este :fin es independiente de los actos externos.
- En cuanto a los caracteres _individuales, el final del trabajo
no esta relacionado con la fatiga, porque es caracteristico
del niiio salir de su .cansancio completamente vigorizado y
-lleno de energia.
Esto demuestra una de las diferencias entre las leyes na-
- turales del trabajo en el niiio y en el adulto: el niiio no sigue
la ley del esfuerzo minima, sino una ley contraria, pues apli-
. ca una cantidad enorme de energia. a una labor sin finalidad
y no solo emplea energia propulsiva, sino tambien energia
potencial en la exacta ejecuci6n de todos los detalles. El
objeto y la acci6n ex:terna son medio de importancia pasa-
jera en todos los casas. Es impresionante esta relacion en-
l'~ .
----
- ,~J:
:\.~~
. ~ .
308 El nino
tre los medics del am.biente y el perfeccionamiento de la
1rida interior, porque seglln. el adulto este es el concepto que
informa la vida espiritual. El hombre que .se encuentra en
una esfera de sublimaci6n, no se preocup,a de las casas exte-
:riores; f>Olamente las usa en. el momenta oportuno, de modo
. perfect9 y sunciente para el perfeccionamierito interior. Por
el contfa:d o, el hombre que se encuentra en la esfera ordina~
ria, mejor dicho, en su propia esfera, se entretiene en las
casas, en las :finalidades externas, basta elsacrificio, perdien-
d o el alina y la salud. . permitir que tome parte en su ordenaci6n~
Otro caract~r diferencial clara e includable, entre el tra:.
bajo del adu1to y el del nino, es que el de este no adm.ite
remtineraci6n ill concesiones; es . necesadc> . que el nino
cumpla por si solo la labor de su crecimh::nto y que la efec-
tue por complete. Nadie podria asumir s uS fatigas y crecer
en su lugar. Taiopoco serfa posible que para llegar a ser un
joven de veinte anos, el niiio buscarc( lamanera de ernplear
menos tiempo. Asi, pues, es propiedad caracteristica del ser
infantil qye crece, lade seguir su programa: y su horario, sin
retrasos ni negligencia. La naturaleza 'e s una maestra seve-.
ra que castiga la mas pequefia .desobediencia, 'con lo que se
llama falta de desarrollo>> o desvi~d6n funcional; es decir,
enfenriedad o anonnalidad. . . . te que ha~ de conquistarse y goza:-sel. sino tin anibiente que
El nifio posee un motor distinto del que tierie el adulto;
el adulto actua siempre por un cumulo de motives extemos
que exigen del mismo esfuerzos rigiclos, el sacrifido, la dura
fatiga. y para esta misi6n es precise que el nifici lo haya ela-
borado bien, haciendole hombre fuerte y robusto ~ ..
Por el conti:ario, el ~iii.o no se fatiga con el trabajo, se
robustece; crece laborando y par esto el trabajo aumenta
sus energias. . .
:Este nunca solicita de ser relevado de sus fatigas, siem- .
pre solicita efectuar su mision/completai:ne~te solo. La la-
bor de crecimiento es su propia vida. <tTrabajaz o morir.
1
. :& .
!' '
Los dos tipos de trabajo . 309
Sin conocer este secreta, el adulto no puede comprender
Ia labor del nffio. Y en efecto, no la ha coro.prendido. Por
eso le impide . de trabajar, suponiendo que el .repose. es Ia
situaci6n mas adecuada para su buen crecimiento. El adlllto
Io hace todo para el.nifio, porque se orienta segun sus pro-
pias Ieyes naturales . del tiabajo: el minima . esfuerzo y la
economia del tiempo. El adulto mas habil y esbeho cuida
de vestir y lavar al nifio, de iransportarlo en sus .brazos o
en su cochecito, de ordfmar . el ambiente que le rodea sin .
Cuando se .deja alnifio un poco de espacio <<en el mun-
do y en eL tiempo, 6ste, como primera i:nanifestaci6n . en
su defensa, procJama: <<Yo; quiero hacerlo YO'> En el am-
biente adaptado al nifio pn!parado en nuestras escuelas, fue ...
pronuriciada. per los :In,is:rrios nifio!) la frase .que eipres~ esta
necesidad .mterior: Ayll.dame a hacerlo solo. . ... . . . .
jCuant~ . elo'c uencia en ~_esta expres~6n . conp:adi~tori~t! El '
. adulto ha de a}rudar al' nifio, 'pero .para q.:te pueda actuar
y efectuar sus ti:abajos efectivos eri el mlln.do. Esta frase
describe no splam(!nte la necesidad del nino: sino~ ta:inl;>ien,
la calidad .del ainbiente: ha de' tener a sil alrededor' uri am.:.,
biente vita.!, ;no un ambiente me~-te~ :Porque rio es Un. ~bien- .
facilite el establecimiento de las funciones; es eViderite que
el ambiente ha de ser ai:llmado directamente per un. ser su-
. perior, por el adultci inteligente y . preparado . para esta .
. misi6n~ y en ella difiere este concepto; ya sea de. aquel en
. que el 'adulto lo hace todci por el nino, ya sea de un -ambien-
te pasivo, donde el adult a pueda abando:i:iar al nino. . . .
. Por consiguiente, no basta confeccionar objetos para: el
nifio, de fqrmas y dim;!nsiones propordonadas; e~ pre~iso
preparar al adulto para que Ie auxilie.
 )

_ _)

- )

~)

-)
.. )

_) _;
45
. )
LOS INSTINTOS-GU1A
- !.

Existen. dos fonnas vitales en toda la naturaleza animal :

la vida del adulto y la vida infantil, . bastante distintas. y
- ) contrastantes.
., La vida del adulto se caracteriza por la lucha : ya sea
'
_) aquella de la adaptacion al ambiente, escrita por Lamarck,
ya sea la.lucha de competencia y selecci6n natural, tratada
-) por Darwin,-competencia y lucha que se desarrolla -no s6Io
- ) .para que la especie sobreviva, sino tarnbien para la selecci6n
-J de la conquista sexuaL
- ) Lo que ocurre entre los animales adultos puede compa-
) rarse al desarrollo de la vida social entre los hombres : es-
)
fuerzos continuos para conservar la vida y defenderse con-
. tra el enemigo, luchas y fatigas para la adaptaci6n al am-
-)
biente: .f inalmente, el amor y la conquista sexual. A estos
-)

~J

-)
' ) esfuerzos y a la co:tnpetencia entre las especies, atribuy6
Darwin la evoluci6n; es decir, el perfeccion<'lmiento de los
'i
-)

~J
:.;
-) ;:'i
j l.i
312 El .Los instintos-guia 313

seres y explic6 el sobrevivir de los C::uerpos, como los hist~ ;}:~~;~;\H duo y l os que se refire:rl ala conservaciqn de la especie. TO-
riadores materialistas han atribuido la evolucion hist6tica . <.>. }!.:;l dos ellos presentan aspectos . de lucba, relacionados .con epi-
de la humanidad a las luchas y competencias entre los r:: :.:'}i.~ . sodios pasajero~, constituyendo cheques entre e l mdividuo
hombres. . . _:::.' ."<}~. y el ambiente; pero algunos son vetdaderas guias vitaies
Pero mient ras en la explicaci6n de la historia humana ." -:;.~::;z i- constantes, eminentemente conservadores. .
no existen otros argull1entos posibles que las aventuras de:' ':y:. Por ejemplo, entre los instintos de ccinsei:vacion del in-
los adultos, no ocurre lo rism.o en la naturaleza. La verda- :J;:; dividuo, correspondeda a la IuchFt epis6dica, el instinto .de
dera clave de la vida, que en esfa se ~a y resiste mas<.: }d defenderse contra causas desfavorables o amenazadoras. En-
trando ras innumerabies y maravillosas variedades de ras...~:_ :'Sf 1. tre las de ra conservacian de ra especie, correspondenan
setes, se halla en el capit ulo reservado a la parte infantil. _.:,:':<-/H como instint o .epis6dico los encuentros con ci'tros seres bajo
Antes de ser fuertes para Ia lucha, todos los seres fueron de.:':'.:'}_'-~(~ Ia forma opuesta de 'union ode lucha sexual. Estos detalles
biles ytodos comenzaron por un estadio don de los 6rganos>\\.<;:~ ~ . epis6dicos, comO mas vistosos y violentos, fueron los pri-
no podian .a daptarse porque no existian. No existe ningUri_y.:..''}.til meros reconoddos y estl:idiados par la biologia. Perc segui,. .
ser vivo qOe se inicie por el estado adulto .' . . >:<};;~ damente fueronmejOI; estu.diados los instintos de conserva-
Hay, pues, una par:te oculta de la vida que debe poseer. . .: =.. <;r cion del individuo y de la especie, pqr sri Iado conservad617
otros medias, otras formas, otras .finalidades; muy distj.ntas'';'-:''::n y constante. . . . . .. . . .... .. . . . . . . . . .. . . . .
de las que .se destacan en :el vista so jriego entre e l individuo '~ '_:::.'n' y estos son Ios iristintos-gilia a los cuales va ligada Ia mis- .. .
.robust6 y ei ambiente. ' . . . . .. : la
..:.':'...:;::.~~~t ma existenda de vida en su elevada f:unci6n cosmica; estes; . ' '
:Este e~ el capitulo que podriatitUJ.arse: E.I capitulo ~~<Y)JiJ aunque const~tuyeri reacciones hac:ia. el :iuiibiente, son sen- .,
fan til en la ilaturaleza,,, y e:O: el se oculta la verdadera clave. ::: .':.\ t- sibilidades . interiores delicadas, _tcdentro de la vida;. asi
de la vida, po:i:que lo que ocurre al adulto solo lo pueden ::~.='.:~~ i como el pensamiento puro es una Gualidad t:ompletamente .'
explicar los riesgos de I a supervivericia: . .. : . .'::>>.iH interior de Ia .m ente. ContinuEmdo e( parang()n; se podrian
Las observaciones de los bi6logos sabre )a vida infantil. >_:;~;'.!(1 ~onsiderar como los pensamientos divines que se ehiboran
de los se:i:es, han puesto al descubierto .el .a:specto mas mara~:,;<:}~:~ . . en la intimidad de los seres vivientes yque despues los apli-
villoso y complej ode .la natur aleza, el i;:ual ha revelado rea~ :;;=:;::;~H can a las acdones so pre el muridci externo para act uar; Los .
lidades estupendas, posibilidades sublimes que lle,nan . de,::::::_:~.:~~ . iristintos-guia, asi comci los caractetes impulsivos de ) as lu-
poesia ycasi de . misticismo la vida ,natural e ntera. La bi&-: '<'' '~n: cha epis6dicas~ poseen una intel~genchtyuna sabidmia que .
logia en este campo ha logrado mostrar la ,parte creadora_:,..,.-: xr conduce los seres a i:taves de su viaje par el tiempo (los indi-
y conservado:i:a de la especie, descubriendo los instintos im~' .:- :~;';1* viduos) y hada la eteniidad (Ia espeCie) . . .. .
pulsiv os que se refieren a reacciones inmediatas entre lo:S> : >U Los instintos-~a .son especialmente inal:avill6sos, cuan-
ser-es y el ambiente; pueden designarse J?Or <cinstintos~guf~,>~;\:<.:~~jl dose aplican a g-rtiar y a proteger lavida.infatil, inicial; cuan- .
En la biologia se han agrupad.o siempre todoslos rnstm:. ; ::.;<~ 1 do el ser es todavia casi inexisterite y premature, perc enca~ .
tos existentes en des grupos ~damentales, ~~gU.n s~ ~~;-:: '..-:;;:R ~ minado a alcanzar su pleno desarTollo cuando no tiene to-
lidad, es decir, los instintos p_ara la conservac10n del mdl'Vk. ;; .;:ViW davia los caracteres de la espede, hi Ia .fuerza, ni . la resis-

.,
 ')

. )

)
- )
314 Los instintos-gua 315
- )

- )

tencia, ?i la~ armas biol6gicas ~e la lucha, ni la esperania -~}i~~!f.~~-E~~ especies aparece la tendenci~ a la labori?si~ad; cosa que no
de la VIctona final, como prern10 permanente de la super- _..,:;:;,,: ;_.~~t: se encuentra nunca en los ammales por s1 m1smos, porque en
- )
vivencia. Quien le guia acrua como una forma de . materni~ . :-r;-)tp~ ~: estado .adulto, se adaptan a la naturaleza, tal como la en-
. )
dad y como una forma de educaci6n rnisteriosa, que per:ma- _:;-;:;:;_;f ~i cuentran. El nuevo ins tin to de protecci6n de la especie, da
- )
necen ocultas, como t::l secreta de la creaci6n de la nada. Eso :.'S)t}?~!~ ~- pues lugar a un trabajo constructive, que tiene !?or objeto
asegura la salvaci6n de lo que es inerme: quienno tiene rna- :_:;y::--~tr: preparar la madrigU.era y refugio. de los recien nacidos: y
.. ) teria, carece de forma en si mismo para salvarse. Uno . de ::_:._.;:.'J~ i~ cada especie y variedad tiene una guia determinada. N in-
. ) estos instintos:..guia: se refi.ere a la maternidad: es aquel ins-: .:/':;~.)\.~/; t .
guno tc:>m. al azar Ia prim era materia que encuentra o cons-
tinto maravilloso descrito por Fabre y los bi6logos moder..: _,,;:'CC/;{ ~;-. truye adaptandose al lugar; no, la instrucci6n es precisa Y
nos como clave de la supervivencia de los seres: otro se -,:~:{:}:r::\~1:_ r ..
establecida .. Por ejemplo, la manera de construir los nidos ,
refi.ere al desarrollo del individuo y fue tratado en los pe- '\).:.:\.l":j!.: es especial de los caracteres d iferenciales de las diversas va-
-) riodos sensitives por De Vries. .
<}C:~:~; ~:: riedades de pajaros. En los insectos pueden admirarse e~tu-
- ) El instinto de la matemidad no esta U.nicamente rela- :_:: }:::\'X~~- pendos ejemplos de construcci6n; en efecto, los_ a lveolos de
. ) cionado con.la madre, por cuanto es la procreatriz directa .::~~:~\}~_;: las abejas son palacios de arquitectura geometnca perfecta,
-) de la especie y tiene la maxima participaci6n en esta mision ::XY:.{~!~ k.
en Ia que una sociedad entera contribuye a su construed on
- )
protectora; lo est a con los dos p;rogenitores y quizas inter- .-:',}i.:2f ~:: para albergar.a las nt;t~vas gen~raciones. Hay otros ejemplos
viene en toda una sociedad de seres. . Y:::. ':~:;lt: meri.os vistosos pero. sumamente interesantes, como en las
Estudiando mas profundamente lo que se llama instinto .\!;r:>;:,~~~ arafias , constiuctor~s
)
~~ -- ~ .-~~ ~ . .
excepcionales, que saben tender redes
-) materna, se llega a reconocerlo como una energia miste- .;:tk~ =;:{ ;: . con:iplicadas y . Iarguisimas a sus enernigos. De repente la
) riosa, que no esta necesariamente ligada a los seres vivien- ~.:;:?'~:StH~~ arafia cambia radkalmente su labor, y olvidando a su ene-
-) t es, pero que e:xiste como proteccion a la especie, aunque ->;;~;s~~
migo y a sus propias necesidades, cornienza a confeccionar
) sin materia alguna, como se expresa en los Proverbios: Yo.,_:!;;;;:~~;~~\; f:
una bolsa pequefiita de tejido nuevo y tupido, fm:lsimci Y
-)
estaba contigo en el Universe, antes de que nada existiera.-:~-;~(i'.;:wt~ ~~ denso; completai:nente impermeable. De doble pared, consti-
Por instinto materna, se designa el instinto-guia de la }~:,'>;}~~\ tuye un refugio excelente en los lugares hUm.edos y fries ,
)
conservaci6n de la espede. Hay algunas caracterist icas que <t\\;i l-' donde viven algunas variedades de araiias. Es, pues, una sa-
)

dominan est e campo en todas las especies: y es un holocaus- ,;~_);)[:l[JJ ~i~: biduria verdadera contra' las exigencias del clima. En el i~
;:--_} to de todos los demas instintos existe:htes en el adulto, a .-::~-~~:::;:H{ terior de Ia bolsa, la arafia depone sus huevos con segun-
-) los cual es va ligado la supervivencia de este. El artimal fe- .:'-/~_;y::f ~~'-. dad. Pero lo mas extrafio es que la araiia ama profunda-
:) roz puede manifestar una dulzura y ternura que contraste /:r!:';\Hf mente esta balsa, E~ algunas observaciones de laboratorio
}
con su naturaleza; el pajaro que vuela para buscar su sus- ::{;~r;;:\1 ~E seha comprobado que esta arafia de cuerpo viscose y gris,
tento, como para librarse de los peligros, se para y vigila ~I :~::{~::~t~:> ~;::-. donde buscandolo bien, no se llegaria a encont:tar el cora-
nido, procurando defenderle desde su interior, sin escapar._':,;.0ft;~af z6n, j_:mede morirse de dolor ante el espectaculo desastr<:_so
- )

Los instint~os qu_e son i?st~tos dila espe_;ie, cambiar: ~ ve:- ~~~in{f;ij~;~; al ver su bOisa estropeada o destr~ida. En efecto, 1~ :-rana,
1
)

) ces de caracter IrnproVlsaC1ame~. Ademas, en muchisrmas -f- ~:;"!1!1~1~ donde puede, permanece tan adhenda a su construccwn que
;)
;
)

.)

:J
IJ)
!:t.i:
 .. ..
316 . El . nino
la bolsa parece formar parte de su cuerpo . . Am.a pues la .
balsa, pero no siente afecto par ]o~ ' htievos, ni por las ara-
fiitas viv;:~.s que .finalmente salen de aquellos~ Parece que ni .
siquiera se acuerda de su existencia. El instinto de esta ma-
dre le ha llevado a ejecutar una labor. Pl,iede existir, pues,
un instinto s in objeto>~ que actlia irrefreD,ablemente, repre-
semtando una bbediencia a la arden interior de hacer todo .
cuanto es .necesario yhacer amar todo lo . que -ha sido or- .
denado. . . . . .. ... . .... ' .. . . . . .
Las mariposas .durante toda su vida h::in chupado el nec-
tar de las flares, ~in conocer otro atdlCtivo, ni otni. nutri-
. ci61;1; pero . llegado el momerito de . deposhar. sus hue,;o~,
nunca IO:s ponen .sobre las flares. Jienen otra? directrices,
cambian: aq1:1el instinto . de Ia. nutrici6n . que pert.enec~ al in-
clivi quo y son arrastradas bacia un ambiente distinto, .ade.,
cua~o ala nueva e:Specie, que necesita otrbs a1imentos. Pero
la mariposa no 'c orioce estos alimentos, como tampoco co- . .
nocera nurica la -especie que nacerade ella misina. Por con-
siguiente; lleva eri su ir~terior u,pa orderi. de la naturaleza,
extrana a .Su ser. ia cochinilla y qtros insectos similares,
nunca deponen sus huevos sabre his hojas que. senrin3.n de
a limen to a lq.s pequefias larvas, s~no eri .lf!. car a inferior .de
las misrnas, para que queden protegi(los. . Se!l1~ji:mte refle-
xion inteligente Iahacen gran numero de'"insectos; que nun- ..
ca se nutren .de .las plantas elegidas para su prole. .Estas
conocen teoricamerite el capitulo de Ia alimeritacion de sus
pequefiuelos; i:cirnbien preven los peligl.os de las lluvias y
del soL ' . ., .
El ser adulto que tiene la misi6n de pi:citeg~r l~s rn.ie~os
seres, cambia, pues, sus propios caracteres y se transforma
a sf rnis:ino, como si hubiera llegado un tiernpo en que Ia
ley habitual que rige su vida, se cerrara porque se produce
un gran acontecimiento en la na~raleza.
Es el rnilagro de la creaci6nJff entonces hacen otras co.:
-7~1
------
L_os instintos-guici 317
sas q~e no es vivir; pero puede decirse quees uD. rito que
se cumple alrededor de este milagro . . . ... . . . . . . . . . . .
Es, en efectq, t.i.llo de los milagros mas brillantes.de la .
natUialeza, el poder que tienen los reden nacidos~ siri: expe-: .
riencia alguna, de orientarse .y proteger5e n el mundo exte~ . .
ri!Jr, gtiicidos por "instintos . parciales . en . lo$ periodos sensi-, .
tivos. Estes blstintos son una guia que c.ondllcei,;..a: tr:aves.~de .
las dilicultades sucesivas y anima al ser, de vez en cua~do, .
con ei poc:ler de .1nipulsos irresistibles. Es evjdepte que la
naturale:ia n0 ha cedidci al adulto la protecd<)n de los re.;
cien nacid6s; . ti~ne. sus griias y .vigila severam~nte su obse~- .
vancia. El ad~ltcdia de colabora~ solamente;denti:o de aque.,; .. ..
lias lirnites en que . achlan los instmtos-guia para1a prqb:!c- ; ~ ~
.. cion de la especie~ y muchas veces, . como ..ilemuestran los ..
peces y los insect9s, lqs dos instintos~guia del ~duito y del . "'
nuevo ser, actuan Ae man era separada e ~ndepenCI.ierite; e~ ,
dedr, sin que nunca se encuentren . eri hi vida los ;progeni~ '~
tares . y sus hijos, :En los . anin;1ales supe:dores los dos instin--: _:
tos van conjuritami:mte al ericuentro ._de .Jas . criaturas; de.Sa..:
r-rollandose uri~ ~olaboraci6n a:rmoniosa . . y es . en 1a .con~ .
fluenci~ d~ i~:s instintos~guia mateniOs "con: l~s periodos sen- .. :-.
sitivos &dos reci~n nacidos, doride .nace .el !'lmo.rcorisciente,
entre progerrl~oi~s e hijos. 0 bien se pro,4~~en rela<:;~dries '
maternas~ extendidas . a toda una soeiedad organizada, que .
actuan hada los nuevas produet~s en su totalidad, y . que
son :in:.personahnente, los productos Vivientes de la ra:i:a .
r (co:i:no o<;une en los . insectos soqiabl~s: las . ~bejas, . honni- . ; .
. gas; etc.). . ... .. .. . . .. . . . > .. .. . . . . ;
- El arnor y el sacrificio no son ca.usa c:!e lp. J>I'9tecci6n d~
1a espede, sino efecto. del instintq~gllll apimador, q~e .tiene
sus raices en .las: pr ofundic1ades del grandiose labor ato.do . . .
creador de la vidci y al que caqa especie)iga 'su supervi.,. .
vencia. . . . . . . .. . . . . .. ..
EI sentiniiento f~cilita .l a rnisi6n impuesta alas Hiaturas .
 ')
) ,....-.~
)
)
318 El nino
)
) y daal esfuerzo aquella delicia especiat que encuentran los
) seres en la perfecta o bediencia a las 6rdenes de la natu-
) raleza.
Si se quisiera abrazar en una vision tinica todo el mun-
do de los adultos, podria decirse que peri6dicamente se on-
gina una desviaci6n de las leyes que le son propias, de las
leyes mas vistosas de Ia naturaleza y que par consiguiente,
se consideran absolutas e intangibles. Asi quedan destroza-
- ) das estas leyes inamovibles; asi se inutilizan, como si se de-
) jara el paso a alga superior, y se doblegan ante hechos con-
) traries a las mismas leyes; es decir, se suspenden para se-
cundar las nuevas leyes que aparecen en la vida infantil de ..
- )
Ia especie. Y asi se mantiene la vida: son las suspensiones
)
que Ia renu~van y penniten continuar eternamente.
. ) Pero podemos preguntarnos: i. Como partii::ipa el hom-
-) bre en estas I eyes de la naturaleza? Se dice que el hombre
) encierra en si mismo, como en sintesis suprema, todos los
fen6menos naturales de los seres inferiores a el: los resume
y supera. Ademas, par el privilegio deJa inteligencia, des-
taca con esplendor brillantisimo par el rmp.bo siquico que
- )
le rodea, constituido por imaginaci6n, sentimiento y arte.
) lC6mo se exponen y bajo que apariencias sublimes se
- ) manifiestan las dos vidas de la humanidad? Verdaderamen-
".). te no aparecen las . dos vidas. Si investigamos el :tnurido hu-
mano, hemos de decir que solo se encuentra un mundo de
- )
adultos, donde domina la . lucha, el esfuerzo de adaptaci6n,
-) el afan de la victoria exterior. Los hechos que se desarro-
)
llan. en el mundo humane, convergen todos hacia Ia con- .
_ )
quista y la producci6n, como si no debiera considerarse
nada mas. La fuerza humana choca y se gasta en la compe-
) tencia, como el fila de una espada que golpea contra una co-
- ) raza. Si el adulto considera al ~.-a, lo realiza con aquella
_) l6gica que a plica a su rnisma vi a: ve en el un ser distinto
e inutil, que aleja de su presenct ; a con lo qtie se llama edti-
.......)
,)
.)
....)
..Jr
Los instintos-guf.a 319
caci6n, hace un esfuerzo para atraerlo prematurarnente ala
farina de su propia vida. Y acrua como actuaria (si fuera
posible) una mariposa que rompiera el capullo de su ninfa
para invitarla a volar, o una rana que extrajera del agua a
sus renactiajos para hacerlos respirar por los pulmones y a
- cambiar en .verde el color negro que no le agrada. .
Asi hace el hombre con sus hijos: el hombre le muestra
sus perfecciones propias, la propia madurez, su ejemplo his-
t6rk6, invitando ai nino a imitarle. Los caracteres distintos
del nifio, nos hacen pensar en la necesidad de organizar ' un
ambiente distinto y medias de vida adaptados a esta otra
existeneia.
l C6mo puede explicarse una comprensi6n tan dispara-
tada en el ser mas elevado, mas desarrollado y dotado de
inteligencia prop!a, ei dominador del ambiente, la criatura
llemi de poder, que puede laborar, respecto de los demas
seres irivientes, con tina superioridad inconrnensurable?
El, ~ que es el arquitecto, el constructor, el productor, el
transformador del ambiente, hace par su hijo menos que
una abeja, un insecta, menos que cualquier criatura. -
. lEs posible que el instinto..:guia mas elevado y esendal
de la vida, . falte por com:pleto a la hurnanidad ... y que esta
sea completamente inerte y ciega ante el fen6meno mas emo-
cionante d.e la vida universal, de la que depende la e:xisten-
cia de )a especie? .
El hombre deberia sentir paralelamente alga semejante
a lo que sienten los demas seres, porque en la naturaleza
todo . se transform a, .nada se destruye y son espedalmente
. ind~structibles las energias que dirigen er universe: estas
aUn.
existen cuando se desvien de su bbjetivo.
El hombre constructor, l d6nde construye el nido desti-
. nado al nifio? Deberia inspirarse en una exaltaci6n de belle-
za, donde el hombre desarrolle su artemas elevado; aquella
que no se contamina y no se modela sabre ninguna necesi- :,
: :
~f
320 El nifio .

dad e::xteiior, don de un impulse de am or gem!roso hace acu~ . .

mular riquezas que no se utilizan en el mundo de la p~ci- .::
ducci6n. Son lug~res don de el hombre siente la necesidad ' .
de suspender y olvidar sus caractei'es consuetudinarios, don- :. .
de percibe que ia parte esericial que niantiene la vida no e~ :.
la h.icha. Y doJ;J.de percibe, como una verda.d qu~ surge del '
abismo, que el superar a los demas no es el secreta de la ..
superVivencia, ni la parte iroportante de la vida. Y es la
preoctipacion, donde el abandono de si mismo, parece con-
trariamente l;;t verdadera esencia vivifi.cante. cNo existe al- -.. .
gtin lugai' don de el alma asprre a ro:inp~r las I eyes ferreas >. .:
que la ligan al mundo de las casas e::xternas? <_No se trata . .:-_. , '
.. ~ ...
de la invest1gaCi6n ansiosa del mUagin para continuar la .
vida? Y al-rni.smo tiempo, lnO es }a aspiraci6n hacia alga .. :
44 "
. u
gue se encuentra fuera de lavida individual, que va mas alia; . . . . .

y se e::xtiende hacia la eternidad? En esta via se halla la sal- . NI~O

vaci6n. En estos lugares el hombre. siente la necesidad de l:i .:
renuncia a su razonar fatigoso, . . . : . .. . . ...
Porque todos estos son los sentimientos que deberia ev~ .:: : t
car el hombre, por hechos amilogos a los que Ilevan a los : ,
seres .vivientes a la suspension .de sus propias leyes, al ~a~
crificio de si mismos, con el fin de in;J.pulsar .la vida hacia
Ja eternidad. . . .. . Esto aqre una vianueva de investigaci6n porqrie los resu!- .. ..
Si, hay lugares donde el hombre ya no siente la n~cesi-
dad de la conquista, sino la necesidad de la puri:ficadon y
de la inocencia, aspirando a la simplicidad y a la paz. Eri. .:
esta paz inocente, el hombre busca una . renovad6n de la
vida, .casi . una . resurrecci6n en el mundo opresor. . .
Si, deben existir. sentimientos giandiosos en la hmmini- .
dad, disiintos y opuestos a los de la vida ordinaria. Es la .
voz divina que nada puede desviarla, . que llama a grarides
. ;
gritos a los hombres para entretenerlos alrededor del Nino.
.
(/
. . EL . MA_ES'!;RO
Enci:mtr~~ i~~ fnstintos~~ dei h~mbre es illt~ de las
mas impcirtl:lrites i.p:vestigaciones a c;iesariollar ~nnue~:tros . .. .
dias. Hemos illi~iado este estudio hahi~ndolo d~sarrG>llado . . .
de la nada Jias1;a - ~I principia; este h~ sido n~es:tro ttibuto, .:.
. tados basta ahqni ol:ltenidos, son la prueba delaexistepci~ ,
de estos instintos y l a primera indicaci6n sabre la manera
de est udiarl()s. : . . . ... . . . .. . . . . .
Su (!Studio es posible ti.nicamente en el.niiio nonna.J:i.za-
do, que vive libremel;ite en un a:rilbie:nte .detenninad 0 por
sus riecesid~des de desarrollo. -Entc)nces aparece UPc:t. nueva
naturaleza del hombre, con tanta <;:laridad, que . ~s- caracte- .
res normales .s e imponen como una realidad indiscutible.
Numerosas e::xperlencias han mostrado .una: . verdad . que
invade pqr igual dos campos : . el de la educaei6n: y d de Ja,
organii:aci6n social del hombre. Es e.v idente que la , organi- .

;.,

F--.
 I

I
)
'~W01
')

322 El niiio El nino maestro 323

)

zac1C:m social de los hombres que tuvieron una naturaleza la supervivencia de la humanidad en nuestra civilizaci6n. To-
diferente de la conocida ordinariamente, debiera ser distin- dos los problemas pennaneceran sin solucionar en las cues-
ta; y es Ia educacion que puede inclicarnos el modo de nor~
) tiones sociales, como han quedado insolubles los problemas
malizar tambien la sociedad del adulto. Esta seria una re-
i relatives a la pedagogia cientffica moderna. Porque el per-
forma social que :po puede depender de tma idea o de la
feccionamiento de la educaci6n puede tener un:;t sola base:
energia de algunos individuos organizadores, pero de Ia cual . la normalizaci6n del nifio.
surgiria Ienta y constantemente un nuevo mundo e:ri. medio
del viejo: el mundo del niiio y del adolescente. De este mun- Despues de esto, los problemas pedagogicos son solu-
do debieran desarrollarse lentamente las revelaciones, las bles, pero no se presentan por completo. Mas alln.: los re--
) sultados Son .insospechados y Sbrprendentes como milagros.
gu:las naturales necesarias a la vida normal de la sociedad. .
Es verdaderamente absurdo suponer que reformas ideales o Pero el mismo proceditrliento es necesario . para Ia humani-
. )
energias individuales puedan remediar un vac:lo tan enor- dad adulta y para esta solo existe un problema verdadero;
. ) me, co:r.iJO el que se hace en el mundo a1 niiio reprimido y es el nosce .te ipsuin, es el conocimiento de las leyes ocultas
esclavizado.- que guian el desarrollo siqtiico .del hombre. Pero este pro-
Nadie podra remediar los .males sieinpre . crecientes, ya
blema ha sido resuelto por el niiio siguiendo un camino
que tienen su prl:meras rakes en el heche de que los hom- pr:ictico; Fuera del mismo no se vislumbra salvaci6n alguna
.) . ~6" ,..

bres son todos <canormales porque su infancia no ha po-
-~ )
dido desarrollarse siguiendo las directrices de -Ia natuialeza
.. ) Ja manera de adquirir los medias para el poder; y entonces
y por ello han sufrido desviaciones irremecliables.
)
La energia desconocida que jmede ayudar a la hti:mani-
) dad es la que se encuentra en el nifio.
Ahora es tiempo de renovar aquella frase : Na see te ip-
sum con que comenzaron :todas las dencias biol6gicas que .
han contribuido a mejorar la vida fisica del hombre, a tra-
-::. )
ves de la medicina moderna y de Ia higiene; . sefialando el
. )
nivel de una .civilizaci6n mas elevada; la civifuaci6n de la.
)
higiene fisica. . . . . . ...
) Pero en el campo siquico, el hombre todavia no se cono-
. ) ce a si mismo. Las primeras investigaciones del ~cnosce te
ipsum fisico se realizaron con la anatomia sabre cuerpos
de hombres muertos : las primeras investigaciones sabre el
nosc:e te ipsum s_iquicC:, sobre el ~v:i:nbre vivo recien nacido.
Sm estas cons1deracwnes fun_,f.amentales, parece que no
-)
podniexistir ninglin camino ab~-rto al progreso, asi corno a
<)
.i
. .)
)
-)
p.hicficamente posible. Porque toda cosa buena cae sabre
. hbmbres desviados que buscan la posesi6n para si y buscan
queda destruido aquel bien antes de podet ser aplica~o.
. transformandose en un objeto peligroso para la vida hu!na-
na. For eso es que toda cosa buena, todo progreso, todo
descubrimiento, puede aument'ar el malestar que aflige al
mundo, como lo qernuestran las maquinas, que son el pro-
. greso soCial mas tangible para todos nosotros. Cualquier in-
vento que podria engendrar elevaci6n y progreso, puede
usarse para la destrucci6n, para la guerra, para Ia industria
que enriquece. Los progresos de la fisica, de la qu:imica, de
la biologia; los perfeccionamientos de los medias de trans-
parte, no hacen mas que agigantar los peligros de la des-
trucci6n, de la rniseria, de la aparici6n de una barbarie cruel.
Por ella nada podemos esperar del mundo externo, hasta
. qri~ I a normalizaci6n del hombre no se reconozca como la
. cbnquista fundamental de la vida social. Y solamente des-
,. i:
j,. j
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. -..:~':
li,:j
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..
:;
324 El nino
E
pues de esto, todo progreso externo podra aportar bienestai r
y una civilizacion mas perfecta. -...
Par eso debemos considerar al nino como el faro de nues-
i
tra vida futura. Todo el que quiera alcanzar exito en alga
benefice paxa la sociedad, debe apoyarse necesariarnente en . !t

no
el nifio, solamente pan:i. salvarle de las desviaciones, sino
.

tambien para coi;J.oce;i:' el secreto practice de riuestra propia

vida. Des de este punta de . vista, la figura del nino se pre-
senta potente y misteriosa, y hay que me4i.tar sabre la mis- -!
ma, porque el nifi.o, ql.Je contiene el secreta . de nuestra na- . '
. . ~ ..
turaleza, se convierte en nuestro maest:ro. .
1 .,

... . : ~ ,~: . . 47
... .
.:
LA MISidN :PE LOS _;PADRES
. ..t -"-

.t . :;
;:
Los padres no s~n los constructores delntiio, pero son
sus custodios;Han .de protegerle y cuidarle en Up. sentido :
. profunda, .como asll.miendo Un:a rnision- sagracia que se ex-
.. . .
. : 1
..
. '!
~tiende mas a1la .de los -intereses y de los conceptos de lei ,.
, . vida exterior. Los padres son custodies supeinaturales como_.
..

.. ha
la religion con:cebido los angeles p:Iotectores, :dependien..; ..
..... J(. do unica y direc~amente del cielo, .inas pocierosos que cual- .
:~

~l
quier autorid~d : humana y unidos al nifiiJ .porla.Zos invisi.:.. .
bles par~ este, pero indisolubles. Para tal ini?ion los padres
.._ deben purific~r el amor; que la naturalez'a ha puesto en su
't:' Ia
coraz6n y comprender que este ~mar es: parte consciente .
.'
a;'.,
d~ una guia mas profunda} que no debe ser contaminada
.. :: . . ~' por el egoismo n.i par la inercia. Son los padres quienes de'.. :
.. : ;.1~

ben ver y abrazar la cuesti6n soci(ll que se imp one en .riues- .

I
.:: ~~
.. .:.; :;::- tro presente: la lucha para establecer en el mundo ~os ciere- . .
.:~~ ..>~ chos . de la i::o,fansia. . . . . . .
.:::{~:::t~. . i=:
:: :-: :j,f 5\ .~I!J
X~1;,~~ i,.~~,!
TI
! i:i
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) . ,~-: :ljf.
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)
326 El nino I'

)
Se ha hablado mucho en estes Ultimos tiempos de los
) aerechos del hornbte y, en especial , de los derechos d e los
J obreros, pero ha liegado el momenta en que es necesario ha~
) blar de los derechos sociale~ del niiio. La cuesti6n social
') de los obreros fue una cuesti6n fundamental de las .t rans-
formaciones sociales, porque la humanidad vive unican:lente
del trabajo hurnano y par ella, de aquella cuesti6n dependia
)
la existencia material de toda la hunianidad. Pero si el ope- .
i rario produce lo qJ.Ie el hombre consume y crea en el mundo
) extemo, el nifio produce Ia misma humanidad; par ella, sus
-l
derechos son todavia mas exigentes en reclamar transforma~ .
)
ciones sociales. Es evidente que los cuidados mas sapientes
)
y perfectos deberfan ser dedicados al nifio por Ia sociedad
humana, para recibir, a traves del mismo, mayor energia y
48
).
: .~ . mayores posibilidades en la hiunanidad futura.
) . <>
Par el contrario, el hecho de haber olvidado y descuidado LOS DERE.,..9 HOS . DEL NI.J:\!0
los derechos del niiio, de haberlo atormentado y destruido,
de ignorar su valor, su poder y su esencia, deberfa suscitar
,) un sentimiento que hiciera reaccionar a la humanidad . de .La sociedad. no se habia preocupado lo mas minimo del
modo vehemente. niiio basta el umbral de nuestro siglo. Lo abandona"!?a alii
)
. donde nacia: solamente a los cuidados de la familia. Como
' ) protecci6n y defensa tinica del nifio existe la autoridad pa-
) tema: que es un residua de las normas del derecho romano
) de hace dos mil afios. Durante tan largo periodo de tiempo
Ia civilizaci6n avanz6 considerablemente con leyes a favor
,)
del adulto, pero dej6al nifio sin ninguna defensa social. Solo
Ie fueror.i. reservados los medias materiales, rnorales e inte-
lectuales de Ia familia; donde habia nacido. Y si en la fami-
) lia no existe media alguno~ el nifio tiene que desarrollarse
en la miseria material, moral e intelectual, sill que la socie-
dad . asuma la nias pequeiia responsabilidad por eL La so-
ciedad no ha realizado basta ahara, ninguna preparaci6n
.)
_)

_)

I
'!
de 'la familia para recibir y cuidar debidamente a los nifios
que pueden llegar a formar parte de la misma. El Est ado,

;:;.
 ---- .
-~-:----
El nino
328
que es tan riguroso en el despacho de 'documentos oficiales.
que exige formalismos minuciosos y que es tan amante de
reglamentar todo lo que lleva lamas minima responsabili- .
dad social, no se preocupa en absolute "de .com probar la 9a-
pacidad de. los futures padres, de proteger adecuadamente
a sus hijos y de ctistodiar su desarrollo. No -ha .ofrecido a
los padres ningiln lugar de instrucci6n y preparaci6n.
Quien quiere fundar una familia basta que se dirija al
Estado, cumpliendo el unico deber unpuesto, que es el de
celebrar el :rita matrimonial. Consideni:i:J.do to do esto pued.e
afirmarse que la sociedad, desde los tiempos primitives, se
desinteres6 en absolute de los pequefios operarios .a los que
la naturaleza. confi6 la mision de construir la humanidad.
Entn;! : ~l incesante progreso en favor del adulto, aquellos han
quedado relegados como seres que no pertenecen a la socie-
dad huinana:: extrasociales, aislados, .s in media alguno de
:-....: comunicaci6n que permita a la sociedad darse cuenta de sus
verdaderas . condiciones. . . . . . trabajo, que estableci Ia base mas positiva dela lucha social .
Podri<;~.n ser victimas, sin que la sociedad lo . advirtic;!ra.
Y victimas fuerori. Victimas propiciatorias~ . como . recono-
cio la cienda, cuando hace cerca de . n:iedio siglo, la medi-
cina comenz6 a inte:tesarse por lainfanc~a~ ..:Esta, e:i:itonces
estaba todavia mas abandonada, no habia medicos especia-
lis tas para la infancia, I!i hospitales para eJ~nifio. Fueron las
estadisticas, que revelaron una mortaliClad tan elevada duran-
te el primer afio de existencia lo que produjo b:npresi6n .pr0-
fundisima. se descubiio entonces . que en las familias, mm-
que nCl.der:an muchos hijos, pocos sobr~vivfan : La rnue~
te de aqudlos nifios par'ecia tan natural, que ias fatnilias se
habian habituado a ella, con la idea d~ que los nifios no ma-
rian verdaderamente, sino que subian al cielo, constituia
para todos una verdadera pre~pac~on espiritual para some-
terse con resignacion a aquella specie de reclutamiento de
angelitos par parte de Dios, q e deseaba tenerlos a su lado~
.i
Los derechos del nino 329
Bran tantos los ni.iios qu~ morian por ignorancia y por falta
de cuidados, que el fenomeno fue cal.ificado de ~mata.D.za
normal de los inDcentes.
. Se denP.ncio el heche y rapidamente se ~rganiz6 una in-
terisa propaganda, que hizo nacer uria nueva r~sponsabilidad
en la concienda humana: No b~stabaque 1a:s fa:i:nilias dieran.:::.
yida a sus hljo~~ tenian que salva~ estas Vidas y !a ciencia in- '
dic6 los rriedios para realizarlo : los paqres y las madres de-
bian astiroir nuevas condiciones y recibir "las . iristrucciones
necesarias para practicar la higiene infaritil. . . . .
Pero. no solaniente suf.:dan los .riifios en el serio .de .la .fa._ .
milia: I~ ob~exv.aciopes cientificas He:v~das acabo eri l~is es- . .
cuelas, constituyeron otra revelaci6n imprelsionante de sus
tonnentos~ Esto ocurdo .~n la ultima decada deLsiglo p~sa- ..
do, en la misma ~poca en que la, m.edicina,de"~cubi:-iay estu.;
diaba las enfermedades originadas per el trabajo en los ope-
rarios, tn3.zand.o' los primeros ].J_asos <;le ~+~ hi.giene' social . del ..
en favor de los obreros; Se vio entoi:lces: que,ademas de las .
enfermedades infecdosas por falta de higiene, los nines su~ '.
frian tam bien: enfermedades originadas por su .trabajo ~
. Su labor se desarrollaba en la escuela, donde estab<in en- .
cenados y esclavizad"as, expuestos a im: to:i:m:ento obligado.
por la sociedad.El pecho estrecho, que dab;,;_ unapredisp~
sicion adqu:irid;:1 _pa;ra la.tuberculosis, era o.riginad"o por las .
largas horas de inm6vilidad inclinados sobre el pupitie -para
leer y escr"ibir; la colu.m na vertebral se curvaba par J;i mis-
ma p9sid6n forzada; los ojos eran miopes .pot el proltmga.,.
do esfuerio de mir:ar sin )uz sufidente, y, en fin, todo el .
cuerpo deformado y casi asfixiado por sri larga permanenda
en lugares reducidos y cerrados. . .. .
Pero el torm ento no era solo fisico; se comprob6 que se
extendia al trabajo mental. Los es.tudios el:a:i:J. forzados ylos
nifios, constrefiidos .entre el tedio y el temor, tf:m ian la mente . .
 - _)
)
330 El nino
'- ') fatigada y el sistema nervioso ex:hausto. Eran per'ezosos, deS-
corazonados, melanc61icos, viciosos, sin confiania en si, sin
la hermosa alegria de la infancia.
La familia no se daba cuenta de ello. Lo que le preocupaba
era que los niiios pudieran pasar los examenes e instrufrse
lo mas rapidamente posible para economizar tiempo y di-
- ) nero. No era Ia instruccion en si rillsma, la elevacion de la
cultura que preocupaba a Ja familia: sino corresponder al
llamamiento social, a la obligaci6n impuesta; obligad6n que
-) pesaba y costaba dinero. Lo que importaba era que los hijos
Ilegaran a poseer el pasaporte social en el menor tieinpo
. )
posible.
. Las investigaciones realizadas entonces sobre los mnos
- ) de las esct:relas, pusieron de relieve otros hechos emocionan-
.. ) tes; muchos niiios pobres llegaban a la escuela completamen-
te fatigados por la labor de la mafiana> Antes de. entrar en
-) la escuela algunos habian an dado algunos ki16metr os para
)
distribuir leche por las casas, o hab:lan corrido y gritado por
las calles vendiendo peri6dicos o trabajado en casa. Y llega.:.
)
ban hambrientos y sofiolientos con el unico deseo de descan-
-
. )
)
sar. Estas infelices victimas recibian mayor cantidad cie cas-
tigos, porque no podian prestar atenci6n a las ensefianzas
) del maestro y no comprendian sus explicaciones. El maestro,
,. j preocupado por Sll responsabilidad, y mas aUn por SU auto-
.)
ridad, procuraba despertar el inter-es de aquellos n:ifios ex-
haustos, por medio del castigo, impulsandoles a la obedien-
- )
cia por las amenazas. Les hurnillaba ante todos sus compa-
fieros por su incapacidad y por su voluntad remisa. Asi estes
) . nifios desgraciados pasaban la vida entre la explotacion _de
la familia y los castigos de la escuela.
Fue tanta la injusticia revelada en aquellas primeras ob-
' ) servaciones e investigaciones, que se produjo una verdadera
reacci6n social, modificando ridamente las escudas y los
;)
reglamentos relatives. Se cons1?ituy6 una nueva rama i;mpor-
-)
:;
. )
:)
\
Los der(:!chos del nino 331
tante de la medicina: la higiene escolar que ejerce una acci6n
protectora y regeneradora sabre todas las escuelas oficiales
de los pa:lses civilizados. El medico y el maestro de ahara se
encuentran asociadas en beneficia de los escolares. Esta fue,
podemos decir, la primera sancion social de un error antiguo
e inconsciente de toda la humanidad, sefialando el primer
paso hacl,a la redenci6n social de la infancia.
. . Si se inira bacia atras, antes de aquel despertar inicial,
. y se recorre el camino de la historia, no se encontrara nin-
gUn hecho saliente que revele el reconocimiento de los de-
rechos del nifio o una intuici6n de .su importancia. Sin em-
bargo, Cristo les Ilam6 para indicar al adulto como debia
gttiarle hacia el reino de los cielos, advirtiendole de su ce-
guera. Sino te conviertes y rio llegas a ser semejante .a este
nifio, no podras entrar en el reino de los cielos. Pero el adul-
. to continuo preocupandose unicamente de convertir al _nillo,
preseritandose a si mismo como ejemplo de perfecci6ri. Pa-
rece que esta terrible ceguera del adulto ha sido incurable.
Misterio del alma humami. Esta ceguera ha sido un fen6me-
no universal, tan antiguo como la misma humanidad.
En efecto, en toda aspiraci6n educativa yen toda la peda-
gdgia antigua hasta la de nuestros dias,Ia paJabra educaci6n
fue siempre sinonimo de la palabra castigo. y su finalidad
fue .siempre lade someter el nifio al adulto, que se sustituye
a la naturaleza, poniendo sus argumentos y sus fines en el
lugar de las leyes de la vida. La rnisma Biblia entre los pro-
verbios de Salomon indica asi a los hombres sus deberes de
educadores; <tNo economiceis los azotes a vuestros hijos,
porque el regatearlos significa odiarles; quiere decir conde-
nar v~estros hijos a las penas del infierno.
Y despues de .millares de aiios no ha cambiado rnucho la
situaci6n. En las .diversas naciones, existen distintos usos
familiares para castigar a los nifios. En las instituciones pri-
vadas de educacion, muchas veces se especifican los castigos
 -~77'!~,

----
El nino Los derechos del nino 333
332

en uso, como se presentaria la insignia o el escudo de ar- gritos violentos, ofensas con palabras in's ultantes, bastona-
mas. Algunas usan humilladones, copJ.Q colgar carteles infa- zos, abofeteos, pellizcos, asustaral nmo duran.te largo tiem-
niarites en la espalda, colocar sabre la cabc;!za orejas de asno. po, encierro en
habitac:iorl:es oscuras y pavorosa~; ainenaza-
o exponer el alumno a una verdadera picota, de m.odo que el dos con peligros fantasticos, sustraidos de las pequefias dis.-
que pase delante del castigado, se ria d~l mismo y le insulte. t~cciones y consuelos qtie son el unico refugio de la esclavi- .
Tambien. hay castigos que son tormentqs. fisico~ : perrnane- tud perpetua o la compensaci6n de los toimentos inconscien.,.
cer de pie .d uni.nte varias horas, de caia a un !}neon del aula, temente s'oportados : como . ir a jugar con los comp;riieros, ...
fatigandose y aburriendose sin hacer nada; sin ver nada, con- corr:iergolos1nas o fiutas. Y en fin hay todavia el .ayuno como
denado a mantenerse en el castigo pqr su propia voluntad . . castigO. familiar, impuesto especialmente par Ia: neche: . Vete .
Otro castigo consiste en perrrianecer arrodillado sobre el ala cama sin c;enar>:~, y el srieiio es agitado toda.la neche por
pavimento con las rodillas desnudas, o ser azotado o zurrado la pena y por el hambie~ .. . . . . . . - . . ..
publicamente. Un ~efinamiento inoderno de crueldad viene . . Aunque los cast!gos se han .ida atenu~n,J.o rapidamente' ..
del principia ideal de unir la escuela y I a .familia en un mis- en las familias cultas, todavfa Se usan; y las maner"!S bros.., : '
:i:no sirnuhl.cro de educaci6n; p:r'iridpio que se ha resrielto OI'- cas, lavoz: dura, severa y anienazado:ra consiituyen ~1 trat~~
ganiZCI.UdO Ia escuela y la familia en el castigo, para tormento - mien to mas corriente del adulto para ef nifio. _P;an!ce .n atu-
C\el D.iiio. :EI alumna castigado en la escuda, .tiene la .obliga- ral que efadulto tieri.e el derecho de pegar al nino; yla madre
cion de ant+Uciar su sentencia en casa del p'adre, para que se esfuerza:en corisiderar uri deber el.abofetearle. ' -
este se l.ma al maestro en el castigo y e:O.Jas !'econvenciones; . No .ohsta~t~; hari side abolidos p~ra el .a dulto lo~ castigos .
y se halla obligado a traer a la esct.lela la firma del padre . corporale~,pue~ repajan el nivel de hi digrudad y constituyen
como prueba de que ha seguido stl cur sola pn:>pia denuncia, . una verglienza sociaL l Puede conceb~rse . mayor vileza . quf!
entermdo$e de ella el otroejecutor, qtie se asoci6 en princi~ .ofender y persegu:il; a un niiio? . .. . .... .. . . . . . .
pia a los perseguidores de su propi6 hijo. . .Es evi:lente que la conciencia de Ia liumimidad se 'halla
Ningun defensor. c::D6nde est a el td.pt:inal de .fustida, an- suiner~da eri u:n. suefio profun<iisimo. . .. . . . .
te el que pudiera recurrir el nino, como pueden recurrir los El progreso d~ la ~iVilizacion no deperide eri
l~ractualidad .
condenados par C:ualquier delito?. No ~xiste. . del progreso individual, no ptoviene de la llama: ardje_p.te del .
c. D6nde est a el am or que pudiera servir de refugio canso- . alma hw:p.ana; es
el ~vance de una n:iaqu,ina insertsiqle, im~ .
lad or para el nifio? No . existe tampoco: . Escuela y familia pulsada por -una fuerza: extepia. Su.
energia inoti.lz emana
estan de; acuerdo . en castigar, porque si .asi no .fuera seria del anibiente, com() un enorme poder impersonal, que deriva .
menguado el ~astigo y disminuida 1a educaci6n. de ia: so~iedad eritera, !a cual f.unciqnain~xnrablemente., jAde-.
Perc la familia no necesita-del reclamo de la escuela para Iante, siempre .idelante! .. . '. : . . :. . . . .
castigar a los nifios. Las investig~ciones realizadas reciente- La sociedad 'es .GOIDO un in.rllenso cci:i:i.,;,oy ferrovia:do ,qtie
mente sob1-e los castigos usa~dos, en las. familias dei;Oostraron avanza con una velocidad v~rtiginos~ hacia u.n
purit() lejano;
que basta en nuestros dias no iste naci6n. alguna donde no mientras que. los individuos que la componen son como)os
se castiguen los nifios en fam,:: ia. Estes castigos consisteD.en viajeros; que..
.duernien .en .d intezior
. .
~e .
los compartimiento~.
. ..
- - . .
-:.-
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;1.
 ..,
J
')

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)
El nino
) 334
)
Yen aquella conciencia adormecida, reside el obst;kulo Ii:uis
) , tniye dos veces, ctiando con su dinero hace instrumentos de
poderoso para recibir un auxilio vital, una verdad salvadora.
)
Si asi no fuera, el mundo podria progresar rapidamente: no
') existiria el contraste peligroso entre la velocidad cada vez
mayor en el transporte de la materia y la rigidez del espiritu
humano, cada vez mas profunda. E l p:dmer paso, el mas di-
)
ficil, en todo movin:iient o social bacia un progreso colectivo,
)
es la labor abrumadora de despertar la humanidad adorrne-
cida e insensible, obligandola a escuchar la voz que la llama:
En la actualidad es absolutamente necesario que la sociedad
entera se acuerde del nifio y de su importancia, remediando
) con toda urgencia el peligro que consti tuye el gran: abismo
sabre que se apoya. Es precise que este abisroo se Ilene, cons-
) truyendo el mundo para el niiio y reconociendo sus derecnos
sociales. El mayor delito que coroete la sociedad es .el de disi-
. Los derechos del nino 335
. de sus errores. La sociedad ni siquiera se da cuenta que des-
destrucci6n: destruye no hacienda vivir, y destruye hacien-
da morir. Ambas casas son un error linico, porque precisa-
mente no hacienda desarrollar la vida, los hombres han ere-
.cido de modo anormal.
Es necesario, pues, que los adultos se organicen de nuevo
y esta vez no para si mismos, sino para sus hijos. Es preciso
que sean los adultos quienes levanten la voz por un derecho,
que no se ve, por una ceguera rutinaria, perc que una vez
vista, es indiscutible. Si la sociedad fue un tutor infiel del
ni:fio, se le deben restituir sus bienes y hacerle justicia.
. Una misi6n poderosa se presenta a todos los nadres: ellos
solos pueden y deben salvar a sus hijos, porque tienen me.:. .
dios de organizarse socialmente y por consiguiente, actuar

\-"
.... par el dinero que debier.a emplear en sus hijos: malgastari- en Ia pnk:t:i,ca de la vida social. Su conciencia debe sentir la
fuerza .d e la :cirisi6n que les confi6 la naturaleza; una misi6n
. dolo para destruirlos y destruirse. La sociedad ha sido para
)
los niiios como un tutor que hubiese .dilapidado el capital . que les sirua par encima de la sociedad, que les hace domina-
perteneciente a su pupilo. El adulto malgasta y constrilye dares de todas las situaciones materiales, porque entre sus
) para si solo, mientras es evidente que gran parte de su ri- . manos esta el futuro de la humanidad: Ia vida. Si no Io ha-
queza debiera destinarse al niiio. Esta verdad es innata en cen asi, obran1n cotno Pilatos.
)
la vida misma; .mostrandola los animales y hasta los insectos Pilatos hubiera podido salvar a Jesus. La hubiera podido,
- ) pero no lo hizo.
mas humildes . C:Para quien acumulan el alimetlto las .hormi-
) . La ri:mltitud agitada por los prejuicios antiguos , las leyes
gas? (_Para quh~n fabrican la roiellas abej as? i_Para .quienes
)
buscan los pajaros el alimento y lo 1levan al nido? No hay v!gentes y las costumbres reclamaban al Redentor y Pilatos
- )
-,
ningun ejemplo en la naturaleza de que los adultos lo devo- . pennaneci6 indeciso, inerte.
-Que debo hacer - reflexion6-, si estas son las costum-
. ' ren todo, dejando a su prole en la miseria.
) Nada se hace para el nino : apenas se procura conservar . bres dominantes.
su cuerpo en la vida vegetativa. Cuando la sociedad disipa- Y se lav6las manos.
. ~~
dora tiene evidente necesidad de dinero, lo saca de las escue- Tenia el poder de decir: No, no quiero))' pero nada dijo.
las y especialmente de las escuelas de los pequeiiuelos, del Y como Pilatos hacen los padres de nuestros dias: aban-
ref ugio de los germenes de la vida humana. Lo saca de don- . donan a sus hijos ala costumbre social que es poderosa Y
- ) de no hay brazos ni voces para.Au defensa. Esto es lo mas constituye una necesidad .
) \
inicuo entre los delitos de la J.f~manidad y el mas absurdo . Por esto se produce el drama social del nifio : la sociedad
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336 El nino
I Los derechos del nifio
. .
337
.

abandona al nino, sin sentir responsabilidad alguna, a los
cuidados de la familia; y esta, por su parte, entrega los nifi.os
a la sociedad que los encierra en una escuela, aislan.doles de
tod~ control familiar. . . .. . . . . . puerta la inscripci6n dautesca: .
Asi el nino repite la dram.atica pas:i.6n. de Cristo.que pasa
de Heredes a Pilatos. agitado eritre los dos poderes .que le
abandqnan respectivamente a la resj>ansabilidad del otro.
Ninguna voz se levanta en su defensa; sin embargo, hay
una voz que hubiera podido defendede, la de la sangre, el
poder :de la vida, la autoridad humana de los padres.
Cu~ndo se despierte la conciencia de lQS padres, estos :no
actuaran como Pilatos, que para defender a1 Mesias, neg6 su
diyinidad~ lo encadeno y azot6,. siendo el primero en humi-
llarle, ,dici~do: jEcce homo! . .. .. . .. . . . . l Y~6nde iendra que ir?.
Es~e acto la historia lo calific~ .como el primer .episodic
de la pasionde Cristo y no comodefensa en Su favor.
"":" ..
, iEcce homo!
. Si, el nifio pasimi a traves de Ia Pasion de Cristo.
Pero la iniciadon de todo e~ta ena:quel Ecce homo; a qui
elhombre, no esta Dios en el, estavacio y ya ha. sido humi-
llado y azoj;ado par la autoridad superior que podia defen~
derle. . La familia y la sociedad han cedido lo.s ninos a su autO, .
Despues ha sido arrastrado por la multitud, por la i:mtori-
dad social.. . .
La escuela ha sido un lugar de pena profunda para el nifio.
Aquellos edificios gran des parecen haber sido . construidos
pa~-a una multitud de gente adulta, donde todo es proporcio-
nado al adult~; las ventanas, las puertas y co~edores grises,
las aulas lisas y desnudas; alii dentro, el :i:liiio de muchas ge-
neraciones, _revisti6 el _unifor_:meegro. ~e Iuto, que durabi.
todo el penodo de su mfancra. n el dmtel de Ia puerta la
familia le dejaba solo, aband~ ado, porque aquella puerta
I le estaba prnhibida: era la separaci6n de l<)s dos campos y de .
las dos responsabilidades. Y el nifi.o lloroso .y sin esperariza; .
con el coraz6zi oprlinid6 por el temor, parecia leer sobrela
. Por nii se va a
la Ciudad doiiente,
!JOr mi seva tras la perdida gente . .
Era una v~z s~ver~ y am~nazadora que le kvitaba a en- ..
trar simultaneamente con los demcis compafieros desco~oci- .
dos, considerados en masa como seres malos qtJ.e hay . que
castigar : . . .. .. . .. . .. , . '
~;Ay de vosotr~s, almas deptavadas~
. .. . . ..
I~a donde qtiiera el qt.Ie.ordena ymanda. Ya ha sido dasi-
ficado y algmen hal:a como Minosa qlle plegando.la cqla aire- . .
dedor de su cuetpo, indicaba al ~lma perdid~ a que riiic6n
- estaba destii:J.ada: si a ~a I, o II, o III, o IV donde se sufien ..
penas .ete:rJ;las, sill ~scapatoria posible. ' . .. . . . .
Cuando ba entrada alii dentro en el lugar que se 1e ha .
destinado, una i:naestra cerrard la puertp.. Desde entonces .
ella es dll.eiia y ~efiora; mandail,do . aquel . grup~ de. almas~ . :
sin testigos ni coD.trol. .. . . ' . . . . . . . . . . .. . ' . . . . .:. :
ridad. Lqs hqt.nbres han esparcido a1 viento su semilla lastl.-
y
. mera este 1a ha hecho caer a~li. Aquellos rriieinbros delica.:.
dos, temblor6sos, quedan encadenados a 'Ja ban-a par mas
de tres horas de agonia, tre.s y tres, y :rp,ucbos dias, meses y .
aii.os .
.Las ~anos y los pies ~e clavan: en elbanco par: las mira-
das severas que obligan a tenerlos m~s inm6vilt;::s .que los cia:.
. vos de la CrUZ de .G risto. Los dos pequefios pies uni.dos y quie-
tos y las dos manedtas unidas y fijas apoyadas sabre el ban-
co. y cuando en aquella mente; sedi~ritCl . de saber y de ver-

1
 ' )

' )
.J
,J
1
')
338 El nino
t::
1::. .
.) dad, ~e habrau impuesto las ideas del maestro, que las intro--' '
J '
duce forzadamente y como mejor le parece, Ja pequeiia ca-
) beza humillada por la sumision, pareceni sangrar por la co.-
J rona de espinas.
) iAh! Aquel coraz6n lleno de amor, sera atravesado por la
,~ .
incomprension del1J:!.undo como por una espada. Y parecera
)
amargo lo que la cultura le ofrece para- apagar su sed.
Ya esta dispuesto el sepulcro del alma que no puede Vivir,
'i
con todas sus mascaradas y cuando habra sucumbido, nume- ~
.,.~:;:
.
) roso~ soldados de guardia estarau alli para que no resucite. lNDICE
} Pero el nifio resucita siempre y vuelve fresco .y radiante ..
) para vivir entre los hombres.
.) Como dice Emerson: El nmo es el etemo Mesias que
siempre desciende entre los hombres caidos, para conducii..
los al reino de los Cielos.
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:P..tCis .
CAPS.

Pro logo a la p;imera .edici6n castellana . . ... : .ff

Pr6logo a la presente edici6n . 15

Prefacio. -La infancia, cil.esti6n social . . 19 ..

. .. . . .
PRIMERA PARTE .

1 EL SIGLO DEL NINO . . . . . .. . . 27 .

EZ sicoandlisis y el nino . . . 29
.. . . .
El secreta del nino 31
}
.:: 2 EL ACUSADO . . . . . ... . . .
. ' 35 . .

t
 ,.
!-':;?; ....'!'~

)
-) - ...._
-)

- ) CAPS. P.{Gs . CAPS. Pfi:.GS.

)
3 !N~IO BIOLOGICO 41 . 14 LA SUSTITUCI6N DE LA PERSONALIDAD . 149
I
)
4 EL RECIEN NACIDO 49 El amor al ambiente 152
)
El ambiente supernatural . 49 15 EL MOVIMIENTO . 155

5 Los INSTINTOS NATURALES 59 16 LA INCOMPRENSl6N 161

6 Er. EJ\.o!BRI6N ESPIRlTUAI.. . 63 17 lNTELECTO DE AMOR 165

)
La encarnaci6n . 63
)
) 7 LAS DELICADAS CONSTRUCCIONES SfQUICAS 75 SEGUNDA PARTE
Los perodos sensitivos 75
18 LA EDUCACI6N DEL NINO 173
Investigando los pertodos sensitivos 81
Los orgenes de nuestro metoda 178
Ob~ervacion~; y ejemplos . . 88
)
19 LA REPETICI6N DEL ETERCICIO 185
) 8 EL ORDEN 93
) 20 . . LA I..IBRE ELECCI6N 189
El arden inferno 102 .
)
21 Los JUGUETES 19.3
)
9 LA INTELIGENCIA l09 .
)
22 R:ECOMPENSAS Y CASTIGOS 195
) 10. Los CONFLICTOS EN EL CAMINO DEL DESARROLLO 123
23 . EL SILENCIO 197
Dormir. 123
24 . LA' DIGNIDAD 201
11 ANDAR
.129 .
- )
25 LA DISCIPLINA 207
12 LA MANO 135
26 LA PRIMERA ENSENANZA 209
Acciones elemtales 140 La escritura - La lectura . 209

145 . 21 PARALELOS Ffsrcos 215

13 EL RITMO
.f

I
 ~ -
'7--;~.

--
FAGS.
P.<os. CAPs.
CAPS.
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44 CARACTERfSTICAS DE LOS DOS TIPOS DE T.RABAJO 299

28 CoNSECUENCIAS 217
300
29 NINOSPRDnlEGDIDOS. 225 ,. El trabajo del adulto .
El t;abajo del nifi~ : . . . 303
30 LA PREPARACION ESPIRTI'UAL DEL MAESTRO 233
tomparaci6n entre lo~ dos tipos de
.
31 . LAs DESVIACIONES 239
trabajo . . .. . . .. ' .
. . . .. 306
32 LAS FUGAS 243 . 311
45 . Los rNs-rrnTos-mi:tA .
33 LAS BARRERAS 247
46 . EL NINO MAESTRO . . . ~21 .
. . . . ~-
34 CURACIONES 251
47 LA MISION DE L~S PADRES -~ . .. '325 ...
35 255
L~s nER.Ec:H~s
EJ...AFECI'O '321 - ..
48 . . .
DEL Nmo :- . .
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36 LA POSESION . . 257
...
37 EL PODER . . . . 261
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38 COMPLEJO DE INFERIORIDAD 265 : ,;

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39 EL MIEDO 271

40 LAS MENTIRAS . . ...

. 275 .

41 REFLEJOS SOBRE LA VIDA FfSICA . , 281

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TERCERA PARTE .

42 CONFLICTO ENTRE EL ADU~'O Y EL NINO 289

43 EL INSTINTO DEL TRABAfo . 293

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ESTA EDIC ION SE TERMING DE LMPRIMIR .

EL 13 DE FEBRERO DE 2006 EN
CONSORCIO PUBLICITARIO MILENIUM
JOSE MARiA VER.'TlZ NO. 918
COL. NARVARTE MEXICO
C.P .. 03020 MEXICO, D .F

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