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TRPLICA

Minha
cincia e
sua
epistemologia
Lorismario E. Simonassi
Professor adjunto do Departamento de Psicologia da
Universidade Catlica de Gois

A
crtica de Drawin (1985) mos expostos. Dito coloquialmente, a porque a linguagem era objetiva e,
pertinente, porm, no minha cincia como foi designada por questes conceituais, determina-
contundente. Pertinente, foi criticada pelos seus pressu- das pelos pressupostos. O progresso
porque chama a ateno postos. cientfico no linear e nos mostra
dos pesquisadores para o possvel fa- Acho, no entanto, que no pode- como as hipteses e os pressupostos
to de serem controlados pelos pressu- ria ser de outra forma, uma vez que so interdependentes. Avanos e re-
postos que orientam sua pesquisa. Drawin parece no ter experincia em cuos so comuns nas chamadas disci-
Da decorre que possvel os pressu- anlise de dados. Quanto questo plinas cientficas. preciso, no entan-
postos determinarem como os resul- de os dados confirmarem a hiptese, to, estar atento para que os avanos e
tados sero analisados, ou ainda, a h dois pontos a serem considerados: recuos sejam determinados pelos fa-
forma do discurso. um diz respeito aos dados e a hiptese tos. A questo da simplicidade da hi-
No contundente, porque igno- e o outro, s teorias e aos postulados. ptese no a invalida. Pelo contrrio,
ra o que de mais significativo existe Parece que a hiptese foi indicada a fortalece. Fortalece porque, ao con-
em um experimento: os dados. Em como simples, pelo menos por dois trrio do que muitos pensam, dever
raros momentos o professor Drawin motivos. Porque poderia ser testada e da cincia simplificar e no compli-
faz aluso aos dados contidos na pes- car. O que no admissvel na anlise
quisa. Isto no de se estranhar, por- crtica do artigo que seja feita ape-
que todos ns estamos sob controle nas luz de pressupostos especficos
Publicado no nmero 2/84, o artigo Causao de uma nica filosofia.
de certas contingncias especficas. do comportamento humano, de Lorismario E.
Caso a crtica tivesse partido de um Simonassi e outros, deu origem a uma rplica Pertinente s teorias e aos postu-
experimentalista, certamente a nfase escrita por Carlos Roberto Drawin e publicada lados, observa-se que a cincia tem
seria em relao aos dados. Como foi no nmero 1/85 com o ttulo Consideraes
sobre os pressupostos de uma experincia: con progredido apoiada grandemente em
feita por um filsofo, de se esperar trastao epistemolgica. Agora Lorismario E. teorias que se sustentam em postula-
que a nfase tenha sido sobre os pres- Simonassi responde com uma triplica rplica dos bsicos. Para citar apenas um
supostos. Isto serve para ilustrar que de Carlos Roberto Drawin. O autor desu tr- exemplo, vejamos o caso do Darwi-
a minha cincia no a sua cincia, plica agradece ao prof. Mrio Q. Barreto pelas
sugestes dadas. nismo. Para garantir o funcionamen-
ou seja, estamos sob controle de par- to da sua teoria, Darwin necessitava
tes especficas dos eventos a que so- de princpios de variaes e da seleo
natural para conceber a evoluo das ao tipo de explicao que foi dada. usar as metodologias herdadas da tra-
espcies. Darwin no tinha conheci- Os juzes no deram explicaes nem dio antiga e medieval, de falar em
mentos de gentica afirma-se que behavioristas nem psicanalistas nem "vivncias ntimas, accessveis apenas
ele no conhecia as leis de Mendel gestaltistas nem cognitivistas nem a quem as vive" ou algo assim. Em
(Thuiller, 1981) , para explicar co- quaisquer outros istas. Deram sim- particular, no se pode chamar de
mo ocorriam tais mecanismos de va- plesmente explicaes que foram en- "sem sentido" a uma psicologia cons-
riao. Aparentemente, deveria haver quadradas em trs categorias por ou- truda em tais moldes. Quanto muito,
pressupostos nada surge do nada tras pessoas que nada sabiam sobre o pode-se apenas apontar para uma ine-
sobre os quais ele se apoiou e que experimento. As explicaes faziam vitvel consequncia de tal postura:
poderiam ter dado a impresso de que referncias histria passada, situa- adot-la implica afirmar que entre as
tudo havia sido "esquematizado para o presente ou a nenhuma das duas. cincias naturais e as humanas h um
que desse certo, conforme os pressu- E os resultados mostraram que os abismo intransponvel".
postos" na linguagem de Drawin, relatos dependeram da histria dos Um ponto de fundamental im-
"o ardil estava armado" (p. 23). juzes. Aqueles que tinham acesso portncia e que o crtico confunde
Entretanto, o ponto crucial e que histria relataram a histria, os que ao insinuar por tabela que o behavio-
determinou a validao do Darwinis- no tinham, no relataram. Portanto, rismo radical negligencia os aspectos
mo neste aspecto, como ele hoje, os resultados foram determinados pe- simblicos do comportamento. O en-
no foi a "esquematizao para que las manipulaes experimentais e no gano est em pensar que os chamados
desse certo", porm a descoberta pelos pressupostos. Nenhum juiz sem eventos simblicos mediadores estu-
muito tempo depois do ADN. Hoje, acesso histria fez referncia his- dados pelos cognitivistas no podem
tem-se idias muito claras do que tria passada, assim como os que ti- ser tratados de outra forma. Para es-
D a r w i n chamou de "variaes". veram acesso histria referiram-se clarecimento seria interessante recor-
Idias sustentadas por fatos que deve- sempre ao passado. Porm, para Dra- rer aos estudos sobre o comporta-
riam ser responsveis pelas modifica- win, isto no importou, porque os mento verbal na literatura da Anlise
es de sua teoria de evoluo, caso dados foram meros acessrios insigni- Experimental do Comportamento.
os dados assim o determinassem. ficantes. O que importou foi a sua Talvez esteja a a raiz de uma boa
preocupao contra certo tipo de filo- parte do mal-entendido. Para enten-
Desejo ainda observar que, estra- sofia.
nho seria se os dados apontassem em der claramente a posio behaviorista
uma direo e fossem analisados nou- Regressando aos pressupostos, em seus aspectos filosficos, preciso
tra. Se os dados agradam ou no, isto vez que eles no foram explicitados e recorrer aos volumes do peridico
outra questo que no cabe aqui ser que desejo referir-me ao comporta- Behaviorismo onde so encontrados
analisado. mento de escolha e s "questes de esmiuados todos os seus aspectos fi-
Em relao ao contraponto co- liberdade" (pg. 24), comeo a imagi- losficos.
mo um todo, necessrio observar nar que os dados do experimento no O behaviorismo radical tem sido
como o discurso foi astuciosamente esto consoantes com os pressupostos classificado de inmeras maneiras,
preparado com o fim de desviar a de escolha e liberdade do professor dependendo dos desejos dos crticos.
ateno do leitor para o artifcio ret- Drawin. No artigo em questo (Simo At como epifenomenalista o beha-
rico. Por exemplo, no h preocupa- nassi e col. 1984), diz-se ao final que viorismo radical foi classificado
o alguma do filsofo-psiclogo em possvel estudar o milenar e filosfico (Creel, 1980) porm, afirmar que ele
explicitar quais so suas premissas tpico do problema da liberdade, ignora o simbolismo, como confun-
(deixa claro apenas contra quem ele usando-se o procedimento de escolha dir Skinner com Marx. Um erro la-
se posiciona). Elas permanecem ocul- (diga-se de passagem, que isto pode mentvel.
tas fazendo-me recordar de Pavlov ser feito com quaisquer pressupos-
(1980), quando afirmou parecer que tos). Para isto necessrio apenas que
os psiclogos "fazem questo de o termo liberdade seja reconceituado.
manter sua disciplina inexplicada. E A, ento, independentemente de REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
isto muito estranho! do misterioso quaisquer que sejam nossas predile- Creel, r. (1980). Radical Ephiphenomena
es filosficas, possvel que sejam lism: B.F. Skinner's account of private
que eles gostam..." (p. 127). Esta afir- events. Behaviorism, 8, 3153.
mativa foi pronunciada numa poca dadas respostas claras sobre escolha e Drawin, C.R. (1985). Consideraes so-
em que a psicologia lutava contra os liberdade. No necessrio que tais bre os pressupostos de uma experincia:
psicologismos to comuns de ento. respostas estejam de acordo com nos- constrastao epistemolgica. Psicologia
sa histria de vida, mas sim que de- Cincia e Profisso, 1, 22-25.
Ser que devemos abandonar o mto- Gomes, N.G. (1984) Problemas concei-
do experimental e voltar ao passado? vem ser dadas com base na experi- tuais e metodolicos do behaviorismo o
mentao e no em proselitismos aca- modelo galileano de cincia e a psicologia.
A posio assumida por Drawin dmicos. Anais da XIV Reunio Anual de Psicologia,
d uma sensao de anlise profunda outubro, 23-26.
e leva o leitor a imaginar que ele Quanto questo das cincias do Pavlov, I.P. (1980). Crtica da Psicologia
analisou o artigo independentemente homem (pg. 24), no h dvida de da Gestalt. Coleo os Pensadores. Abril
de suas predilees. Isto no verda- que so cincias humanas (estranho Cultural. So Paulo.
Simonassi, L.E.; Santos, A.C. e Pires.
de. Todos ns temos as nossas. Assim seria se, estudando organismos huma- M.C. (1984). Causao do Comportamen-
sendo, a mesma crtica aplica-se ao nos, a cincia fosse de infra-humanos) to Humano: Acesso histria passada co-
crtico. quero tornar minhas as palavras de mo determinante na explicao do compor-
Gomes (1984) no seu Modelo Gali tamento humano. Psicologia Cincia e Pro-
Ainda relativo aos resultados fisso, 2, 16-23.
(uma das poucas referncias existen- leano de Cincia e a Psicologia ao Thuiller, P. (1981). O Darwinismo Hoje.
tes) h uma enorme confuso feita afirmar que: Publicaes Dom Quixote. Lisboa.
pelo filsofo-psiclogo com relao "A ningum se pode proibir de