Breve historia..

1
Zeus y Alcmena 3
La Juventud de Hrcules 4
Hrcules y Megara 5
Euristeo y los 12 Trabajos 6
Trabajo 1 -El Len de Nemea 6
Trabajo 2 -La Hidra de Lena 8
Trabajo 3 -La Cierva con patas de Bronce 9
Trabajo 4 -El Jabal de Erimato10
Trabajo 5 -Los Establos de Augias 11
Trabajo 6 -Los Pjaros de Estnfalo 12
Trabajo 7 -El Toro de Creta 12
Trabajo 8 -Las Yeguas come Hombre de Dio-
medes 14
Trabajo 9 -El cinturn de Hiplita 15
Trabajo 10 -Los Bueyes de Geriontes 16
Trabajo 11 -Las manzanas de oro de Hesprides
18
Trabajo 12 Cerbero 20
Hrcules en Troya_ 21
Hrcules recupera su libertad 22
Aventuras en el reino de nfale 23
La venganza de Hrcules 24
La Gigantomaquia 25
La guerra contra Augias 26
La expedicin contra Pilos 27
La guerra contra Esparta 27
El casamiento con Deyanira 28
Las guerras de Tesalia 29
La muerte de Neso 29
La muerte de Hrcules 30
Atributos De Hrcules 31
Diferentes Patrias Y Cultos 32
Los hijos de Hrcules 32
 Las historias a cerca de los dioses vienen
de hace muchos siglos atrs. Exista real-
mente Hrcules? Hay un hombre real detrs
de todas esas historias? Supongo que eso no
se sabr por el momento. Aun as esta es la
historia de un hombre que era tan valiente y
tan fuerte, un hombre que realiz prodigiosas
hazaas resistiendo estoicamente todos los
trabajos que le fueron dados sin importar lo
colosales e irrealizables que estos fueran, tan
prodigioso fue este hombre que cuando muri
fue llevado al mismo Olimpo para que viva
junto a los dioses.
Hrcules no solo fue el hroe mas famoso
de la antigedad, sino que tambin fue el
mas amado. Fue tambin el hroe sobre el
cual se escribieron mas historias y el nico
que tenia templos dedicados en Grecia y Ro-
ma en los cuales el pueblo le renda tributo..
(Hoy seria algo as como un club de fans)
Zeus y Alcmena
Existen diferentes versiones acerca de la
historia de Hrcules. Entre estas diferencias,
las ms notables son aquellas en las cuales
se relata el motivo por el cual le fueron asig-
nados los doce trabajos, y cuando se intenta
explicar quienes fueron sus padres. El padre
de Hrcules era Zeus, el mas poderoso de
todos los dioses, esto se poda leer de varias
formas, que Zeus poda hacer cualquier cosa
que quisiera gracias a su poder, o que Zeus
no resulto ser un buen marido para su esposa
Hera, la reina de los dioses.
La historia comienza cuando los hermanos
de la hermosa Alcmena son asesinados, antes
de que ella se casara con Anfitrin, Rey de
Tebas. Con sus hermanos asesinados Alcme-
na le puso a Anfitrin una condicin para que
se casaran, lo haran si el vengaba la muerte
de sus hermanos. El rey sali, entonces, con
su ejercito, en busca de los asesinos, mien-
tras que Alcmena se qued en su casa.
Zeus se enamor de una mujer griega,
muy hermosa por cierto, su nombre era Alc-
mena. Zeus esper a que el marido de Alc-
mena, Anfitrin, saliera a buscar a los asesi-
nos de sus cuados, entonces esper unos
das y la visit transformado en Anfitrin.
Cuando se hizo de noche se fueron juntos a
dormir, pero no durmieron.. A la maana
siguiente Zeus se march al Olimpo y el ver-
dadero Anfitrin regres, al llegar quiso estar
con su esposa y aunque la noto un poco dis-
tante finalmente consumaron su matrimonio,
al menos era lo que el esposo crea. Luego le
coment que ya haba vengado a sus herma-
nos a lo que ella le respondi que ya lo sabia
puesto que ya se lo haba dicho la noche an-
terior.
Anfitrin desconcertado lo fue a consultar
a Tiresias quien era adivino, para que le dije-
ra que era lo que pasaba con su esposa. El
adivino le dijo que su esposa iba a tener me-
llizos, que uno era del dios Zeus y el otro era
suyo. Tambin le dijo que no le hiciera nin-
gn reclamo debido a que ella crea que solo
haba estado con el.
La que si se enfureci era Hera, tanto que
intent impedir el nacimiento de los nios, sin
embargo no lo logr debido a que a los nueve
meses nacieron, primero Hrcules y luego
ficles.
Hrcules significaba Glorioso regalo de
Hera. Hera ya estaba bastante molesta con
 la aventura de su marido, as que el hecho
de haber llamado a aquel nio Glorioso rega-
lo suyo la molest mucho ms, como era de
esperarse. Debido a esto, Hera quiso asesinar
al joven Hrcules enviando serpientes a su
cuna mientras este dorma, sin embargo,
Hrcules, que ya posea fuerza sobrenatural,
estrangulo a las serpientes enviadas por
Hera, una con cada mano, antes de que estas
lo mordieran. Hera continuaba molesta, bus-
caba constantemente la forma de limpiar su
honor, ella saba que no podra vencer en una
pelea frontal contra Hrcules, y que no era lo
suficientemente poderosa como para evitar
que Zeus tomara partido por su propio hijo,
cosa que no era conveniente para su propia
seguridad. Por lo tanto concibi un plan un
poco mas lento pero seguro, hara que la vida
de Hrcules sea lo ms miserable posible.
La Juventud de Hrcules
Cuando Hrcules creci se convirti en un
gran guerrero, su padre le puso los mejores
maestros de arco, carros de carrera, lucha,
etc. Tambin el maestro Lino le ense msi-
ca, o al menos lo intentaba. Una vez le tuvo
que llamara la atencin porque era bastante
duro para la msica y la poesa, entonces
Hrcules se levanto y le parti la lira por la
cabeza a su maestro con lo cual finalizaron
las lecciones de arte...
Una vez, Hrcules quiso cazar un len que
estaba haciendo estragos en los rebaos de
su padre. Lo comenz a seguir y este lo con-
dujo hasta el palacio de Tespio. Se aloj all
esperando el momento oportuno de cazarlo.
Hrcules pasaba el da buscando al animal y
durante la noche se alojaba en el palacio a la
espera del prximo da y de una mejor suerte
para la caza. La primera noche, mientras es-
taba acostado en su cama sinti que haba
alguien en un rincn de su cama, era una de
las cincuenta hijas de Tespio, al verla la invito
a dormir con el no sin antes hacerle el amor.
 A la maana siguiente sali nuevamente
de cacera volviendo al anochecer nuevamen-
te con las manos vacas, al irse a acostar vol-
vi a sentir alguien en su cama, pensando
que era la misma hija con la que haba pasa-
do la noche anterior la volvi a invitar a su
lecho, sin embargo esta era la segunda de las
cincuenta hijas de Tespio, claro que el no lo
not porque la habitacin estaba a oscuras.
As estuvo cincuenta das, cazando al len
durante el da y durmiendo cada noche con
una hija diferente de Tespio. Durante la no-
che 51, ya no se encontr a nadie en su ca-
ma, por lo tanto durmi solo, a la maana
siguiente sali a cazar al len, esta vez tuvo
xito, lo mat de un flechazo, le saco la piel y
se visti con ella. Este seria su atuendo habi-
tual. En cuanto a las cincuenta hijas de Tes-
pio todas quedaron embarazadas y todas die-
ron a luz un varoncito.
Otra de las hazaas de Hrcules se llev a
cabo contra el rey Ergino. En el pasado, Ergi-
no haba vencido en una guerra a Tebas mo-
tivo por el cual le haba impuesto a la ciudad
el pago de cien vacas por ao, durante veinte
aos. Cierta vez fueron los vaqueros de Ergi-
no a recolectar su tributo anual, pero esta
vez los recibi Hrcules, disfrazado de len,
les cort las orejas, las narices y las manos,
se las cuelga a cada uno, y se los envi de
nuevo a Ergino con el mensaje de que esas
serian sus vacas de ese ao. Ergino se enfu-
reci y sali con su ejercito a atacar a Tebas.
Atenea (Minerva) les provey armas a los
tebanos y con Hrcules a la cabeza vencieron
a las tropas de Ergino.
Hrcules y Megara
 Creontes uno de los generales tebanos
premi a Hrcules otorgndole la mano de su
hija, Megara. Se cas con Megara y tuvieron
dos hijos, eran muy felices, sin embargo la
felicidad no les dur demasiado. Hera le cau-
s a Hrcules una locura tal que en un ataque
de ira asesino a Megara y a sus dos hijos.
Una vez que Hrcules recobr la cordura
vio el resultado de su tempestad emocional,
esto le causo un profundo dolor, y preocupa-
cin por lo horripilante de su crimen lo cual le
causaba temor por el destino de su alma. Fue
entonces cuando le pidi ayuda al dios Apolo
para solucionar de alguna manera el error
cometido. Apolo le dijo a Hrcules que debe-
ra realizar una serie de trabajos a modo de
castigo, de esa manera seria posible salvar su
alma.
 Apolo tenia que lidiar con varias responsa-
bilidades divinas. Como Febo, era el dios del
sol, tal titulo requera que todos los das tenia
que conducir el carruaje que transportaba el
sol a travs del cielo. Tambin era el dios de
la msica y la salud, y finalmente era el dios
de la profeca. Los griegos crean que Apolo
sabia que era lo que iba a ocurrir en el futuro
por lo tanto l podra aconsejarles como ac-
tuar.
Fue en el templo de Apolo donde Hrcules
contact al Dios en busca de consejo. El tem-
plo de Apolo estaba en la ciudad de Delfos y
era conocido como el Orculo de Delfos. All
Apolo le rebel a Hrcules, a travs de la pi-
tonisa Pitia, que para purificar su alma, luego
de la tragedia que su ira le haba llevado a
hacer con su familia, debera, primero cam-
biar de nombre ya que al nacer nuestro a
hroe le pusieron como nombre Alcides, que
significa descendiente de Alceo, siendo a par-
tir de este momento y no antes cuando se le
llam Hrcules, que significa gloria de Hera, y
luego de este cambio de identidad tendra
realizar 10 tareas heroicas, (las cuales se
transformaran en 12 mas adelante).
Euristeo y los 12 Trabajos
La cosa se pondra ms problemtica para
Hrcules cuando se enter que deba ir a la
ciudad de Argos. El rey de aquella ciudad era
Euristeo quien tenia reputacin de tacao con
lo cual Hrcules se imaginaba que no la pasa-
ra muy bien. l deba servir a Euristeo du-
rante doce aos. Sin embargo no todo eran
malas noticias ya que el Dios Apolo le inform
que una vez cumplidos los trabajos seria su
destino cambiara, en lugar de morir y como
todos los mortales descender al Orco de
Hades, el ira al vivir con los dioses y se
transformara en un dios mas..
Los doce trabajos sern relatados mas
adelante, como se podr apreciar dichos tra-
bajos resultaron ser algo mas que imposibles,
lo cual indicaba la clara voluntad de Euristeo
(aconsejado, seguramente por Hera) de des-
hacerse de Hrcules a toda costa. Sin embar-
go Hrcules no estar solo, contar con la
ayuda de Hermes y Atenea quienes se le apa-
recern en los momentos en que el hroe
realmente necesitar ayuda.
Trabajo 1 -El Len de Nemea
El rey Euristeo decidi que el primer traba-
jo de Hrcules sera traerle la piel de un len
invulnerable el cual estaba aterrorizando los
alrededores de Nemea.
Hrcules inici lo que pareca una tarea
imposible de realizar, se dirigi hacia una
ciudad llamada Cleonae en donde se aloj en
la casa de un pobre jornalero llamado Molor-
chus. Cuando su anfitrin ofreci realizar un
sacrificio para que l pudiera
tener una cacera segura y libre de peli-
gros Hrcules le propuso esperar 30 das, si
l volva con la piel del len entonces podra
hacer el sacrificio en honor a Zeus, rey de
dioses, en seal de gratitud. Si, en cambio, l
falleca en su intento por dar muerte al Len,
entonces podra sacrificarlo a l.
Hrcules sigui viaje a Nemea, una vez
que arrib comenz a rastrear a la peligrosa
bestia. Uno de los primeros descubrimientos
que hizo fue que sus flechas se rompan al
impactar al Len debido, seguramente, a que
su piel, semejante a una armadura por su
dureza, le brindaba una eficiente proteccin.
Esto no desanim a nuestro hroe, provisto
de su garrote sigui al Len hasta su cueva.
La guarida de la bestia contaba con dos en-
tradas una de las cuales fue bloqueada por
Hrcules, la entrada restante fue usada por
Hrcules para dar con la Bestia y tener la
seguridad de que nadie se escape.
Hecho esto, agarr al len con sus brazos
poderosos, sin hacer caso de sus garras de
gran alcance, lo sostuvo firmemente hasta
que lo estrangul dndole muerte. Hrcules
volvi a Cleonae, llevando el len muerto,
encontrndose con Molorchus en el trigsimo
da despus de haber salido de cacera, y en
vez de sacrificar a Hrcules Molorchus pudo
hacerle el sacrificio a Zeus junto a Hrcules.
Cuando Hrcules regres a Micenas, Euris-
teo se sorprendi de como el hroe haba
manejado una tarea tan imposible. Hrcules
comenz a preocupar al Rey quien temeroso
del hroe le prohibi de entrar a travs de las
puertas de la ciudad. El temor que el Rey le
profesaba a Hrcules era tal que tena un
tarro de bronce grande hasta cierto punto en
la tierra, donde l se podra ocultar de Hrcu-
les en caso de que esto sea necesario. Eu-
rystheus envi un heraldo a Hrcules, porque
no deseaba tenerlo frente a frente.
Es posible identificar a Hrcules en pintu-
ras o vasijas griegas antiguas usando una piel
del len. Los escritores antiguos discreparon
si la piel Hrcules us era la del len de Ne-
mea, o la del len, que Hrcules matara a
cuando tenia 18 aos.
Trabajo 2 -La Hidra de Lerna
 El segundo trabajo de Hrcules era matar
a la Hydra de Lernea. De las aguas de los
pantanos cerca de un lugar llamado Lerna, la
hydra apareca y aterrorizaba los campos. La
Hydra era una serpiente monstruosa con
nueve cabezas, que atacaba lanzando un
mortal veneno. No era una presa fcil, porque
una de las nueve cabezas era inmortal y por
lo tanto indestructible. Hrcules se dispuso a
cazar a la amenaza de nueve cabezas, sin
embargo esta vez no fue solo. Su leal sobri-
no, Iolaus, estaba al lado de su lado. Iolaus,
que comparti muchas aventuras con Hrcu-
les, lo acompa en muchos de los doce tra-
bajos. La leyenda cuenta que Iolaus gan una
carrera de carruajes en las Olimpiadas. Se lo
sola representar tambin como auriga (el
que maneja el carro) de Hrcules. As pues,
ambos se dirigieron a Lerna y llegando a los
manantiales de Amymone, descubrieron la
guarida de la odiosa hydra. Primero, Hrcules
intent sacar a la criatura de la seguridad de
su guarida tirando a flechas llameantes de-
ntro de ella. Una vez que emergiera Hrcules
la enfrent. El monstruo no resultaba una
presa tan fcil. Hrcules atac las cabezas de
la hydra, pero tan pronto como le cortaba
una cabeza, dos estallaban en su lugar. Y
para empeorar la situacin, la hydra tena un
amigo, un cangrejo enorme el cual comenz
a morder el pie de Hrcules. El hroe invit a
Iolaus para que lo ayudara en esta situacin
difcil.

Cada vez que Hrcules cortaba una de las

cabezas de la hydra, Iolaus sostena una an-
torcha sobre el cuello decapitado. De este
modo prevenan que vuelvan a crecer nuevas
cabezas. As fueron eliminando una a una las
ocho cabezas mortales hasta que finalmente
cort la novena cabeza, la inmortal. Esta ul-
tima cabeza fue enterrada al lado del camino
que conduca de Lerna a Elaeus, y como me-
dida adicional de seguridad coloc en ese
lugar una pesada roca. En cuanto al resto del
desgraciado cuerpo de hydra, Hrcules abri
el cadver y sumergi sus flechas en la san-
gre venenosa.
Eurystheus no se impresiono con la hazaa
de Hrcules, y puesto que Iolaus haba ayu-
dado a su to, este trabajo se contara como
uno de los diez.
Los autores antiguos todava dan Hrcules
todo del crdito. Incluso Pausanias no consi-
derara que este trabajo era tan fantstico
como el mito que haba detrs de la criatura
ya que para l, la hydra temible era solo una
serpiente de agua grande.
Trabajo 3 -La Cierva con patas de
Bronce
Para el tercer trabajo, Eurystheus pidi le
solicit a Hrcules que le trajera a la cierva
de Ceryneia. Ceryneia es una ciudad en Gre-
cia, a unas cincuenta millas del palacio de
Eurysteo en Micenas. Parecera que esta
habra sido una tarea fcil para Hrcules, ir a
buscar un ciervo y para traerlo de nuevo a
Eurysteo, sin embargo existan algunos pro-
blemas que haran las cosas mas complica-
das. Este era un ciervo especial, porque tena
los cuernos de oro y patas de bronce. Y no
solamente eso, los ciervos estaban consagra-
dos a la diosa Diana, la diosa de la caza y de
la luna, y este ciervo en particular se trataba
de la mascota especial de la diosa. Lo cual
significaba que Hrcules no podra ni matar
lastimar al animal que haba sido mandado a
buscar. No poda arriesgarse a que Diana se
pusiera en su contra puesto que ya tenia
bastantes problemas con Hera.
Hrcules se embarco en esta aventura de
todas formas, busc la cierva por un ao en-
tero. Finalmente, cuando la cierva agotada
por la persecucin, busc un lugar para refu-
giarse, una montaa llamada Artemisius, di-
rigindose luego al ro Ladon. Al darse cuenta
que la cierva estaba por escaprsele, Hrcu-
les le dispar antes que cruzara el rio. Tom
la cierva y la coloc en sus hombros para
regresar con ella a Micenas. Cuando Hrcules
iba ya en camino se encontr con Apolo y
Diana. Diana estaba muy enojada porque
Hrcules intent matar a su animal sagrado.
Diana estaba a punto de quitarle la cierva, y
seguramente castigarlo, pero Hrcules le dijo
que tuvo que obedecer el orculo y hacer los
trabajos que Eurystheus le encargara. La c-
lera de Diana se calm, cur la herida del
ciervo y Hrcules llev viva la cierva a Mice-
nas.
 Trabajo 4 -El Jabal de Erimanto
Para el cuarto trabajo, Euristeo le pidi a
Hrcules que le traiga el jabal de Erimanto
vivo. Ahora, un jabal es un cerdo enorme,
salvaje con un mal genio, y colmillos que cre-
cen fuera de su boca.
 Fue llamado el jabal de Erimanto, porque
vivi en una montaa llamada Erimanto. Ca-
da da el jabal bajaba de su guarida en la
montaa y atacaba a todos aquellos hombres
y animales que se encontraba en su camino,
destruyendo tambin todo aquello que encon-
trara. Yendo Hrcules de camina a la cacera
de esta bestia par para visitar a su amigo
Plux, quien era un centauro que viva en una
cueva cercana al monte Erimanto. Como sa-
bemos, el centauro es un ser con torso
humano y cuerpo de caballo.
Hrcules estaba hambriento y sediento, as
que el centauro le cocin un poco de carne en
la chimenea a Hrcules, mientras que l co-
mi su carne cruda. Cuando Hrcules pidi el
vino, Plux dijo que l no se atreva a abrir el
tarro del vino, porque el vino le perteneca a
todos los centauros. Entonces Hrcules le dijo
que no tema, y lo abri s mismo.
Sin embargo, el resto de los centauros al
oler el vino fueron hacia la cueva de Plux.
Estaban enojados porque alguien se estaba
bebiendo todo su vino. Los primeros dos
quines se atrevieron a enfrentar al usurpa-
dor etlico entraron armados con las rocas y
ramas de abeto. Hrcules tom leos ardien-
tes de la chimenea y se los lanz a los cen-
tauros, persiguindolos luego con su garrote.
Luego comenz a lanzarles flechas al resto de
los centauros y los persigui como veinte
millas. Mientras los centauros huan en diver-
sas direcciones. Uno de ellos, Quirn, recibi
una herida bastante grave, casi mortal... Sin
embargo lo que lr sucedi a Quirn es otra
historia.
 Mientras que Hrcules estaba ausente, P-
lux retir de una flecha del cuerpo de uno de
los centauros muertos. La observaba y se
preguntaba como una cosa tan diminuta po-
dra matar a una criatura tan grande. Repen-
tinamente, la flecha se le resbal de su mano
clavndosele en el pie por accidente lo cual le
caus la muerte. Cuando
 Hrcules volvi, encontr Plux muerto. Lo
enterr y se fue en busca del jabal.
No le result difcil a Hrcules encontrar al
jabal, poda or que a la bestia resoplar y
como si estuviera buscando algo para comer.
Hrcules persigui al jabal a travs de la
montaa, gritando tan ruidosamente como
poda lo cual asust al jabal, que comenz a
huir ya sin fijarse hacia donde corra. Final-
mente el animal cay agotado en la nieve,
Hrcules lo meti en una red, y se lo llev a
Micenas. Euristeo, sorprendido y asustado
nuevamente por los poderes del hroe, se
ocult nuevamente en su tarro de bronce.
Trabajo 5 -Los Establos de Augias
Para el quinto trabajo, Euristeo le encarg
a Hrcules la limpieza de los establos de rey
Augias. Hrcules saba que este era un traba-
jo sucio y maloliente, pero a veces a un hroe
tiene que hacer estas cosas. Sin embargo
Euristeo le hizo la tarea a Hrcules ms dura
aun, la limpieza de los establos deba reali-
zarse en un solo da.
El rey Augias posea ms ganado que cual-
quier persona en Grecia. Algunos dicen que l
era un hijo de uno de los grandes dioses, y
otros que l era un hijo de un mortal; mas
all de ser hijo de uno u otro, Augias era muy
rico, y l tena muchas manadas de vacas, de
toros, de cabras, de ovejas y de caballos.
Cada noche los pastores conducan millares
de animales a los establos.
Hrcules se present ante el rey Augias, y
sin decirle que Euristeo le haba encomenda-
do dicha labor, se ofreci a limpiarle los esta-
blos en un da, a cambio de la dcima parte
de su ganado. Augias no poda creer lo que
oa y como le pareca algo imposible de reali-
zar acept el trato.
 Hrcules llev consigo al hijo de Augias
para que sea testigo de que el trato se cum-
pla segn lo acordado. Primero el hroe abri
una abertura grande en la pared del establo
luego hizo otra abertura en la pared en el
lado opuesto. Despus, l cav fosos anchos
hacia dos ros que pasaban por ah. Luego
cambi el curso de los ros hacia los establos.
Los ros acometieron contra los establos, lim-
pindolos con un chorro de agua, y toda la
suciedad fluy fuera a travs del agujero en
la pared del otro lado del establo.
Cuando Augias se enter que Euristeo es-
taba detrs de todo el esto, decidi no pagar
a Hrcules su recompensa. Y no solo eso,
sino que se neg a reconocer que haba pro-
metido pagar una recompensa. Augias le dijo
a Hrcules que si esto no le agradaba poda
llevar el asunto ante un juez para que este
decida.
En presencia del juez, Hrcules llam al
hijo de Augias para atestiguar. El muchacho
jur que su padre haba prometido dar a Hr-
cules una recompensa. El juez decidi que
Hrcules tenda derecho a la recompensa. En
medio de un ataque de ira, Augias le orden
tanto a su hijo como a Hrcules que salieran
de su reino inmediatamente. El muchacho se
fue al pas del norte a vivir con sus tas, y
Hrcules dirigi de nuevo a Micenas. Una vez
all Euristeo le dijo a Hrcules que este traba-
jo no contaba, porque le haban pagado por
hacerlo.
Trabajo 6 -Los Pjaros de Estnfalo
Despus de que Hrcules finalizara con
xito su tarea en en los establos de Augias,
Euristeo le propuso una tarea an ms difcil.
Para el sexto trabajo, Hrcules deba conducir
lejos una bandada enorme de pjaros con
pico, garras y plumas de bronce que ataca-
ban a los humanos lanzndoles desde el aire
sus plumas de bronce. Estas aves merodea-
ban un lago cerca de la ciudad de Estnfalo.
Una vez que lleg al lago, el cual estaba
en lo profundo de los bosques, Hrcules no
tena idea de cmo conducir semejante ban-
dada pjaros. La diosa Palas Atenea (Miner-
va) vino a ayudarlo, la diosa le dio un par de
castauelas de bronce. stos no eran casta-
uelas ordinarias. Haban sido hechas por un
artesano inmortal, Hefesto, el dios de la fra-
gua.
Hrcules se subi a una montaa cercana,
hizo sonar las castauelas con todas sus
fuerzas. Las aves asustadas abandonaron su
refugio en los rboles, momento en el cual
Hrcules tom su arco dndole muerte a un
gran numero de aves. Las aves que sobrevi-
vieron emigraron hacia el mar negro.
Algunas versiones de la leyenda dicen que
estos pjaros de Estnfalo eran criaturas co-
me-hombre. Tambin se dice que estas aves
eran realmente mujeres, las hijas de un tal
Estnfalo a las que Hrcules mat por negarle
hospitalidad.
Trabajo 7 -El Toro de Creta
El sptimo trabajo que le impuso Euristeo
consista en atrapar vivo al toro de Creta. La
mitologa identifica al toro en cuestin con
dos toros diferentes. Uno era el toro que
haba surgido del mar y con el que Pasifae
haba concebido al Minotauro. Otras versio-
nes, que no aceptan la metamorfosis de Zeus
en toro, cuentan que ste fue el toro que lle-
v a Europa hasta las costas de Creta.
Sea cual fuere el toro en cuestin este re-
corra Creta exhalando fuego por las narices y
destruyendo todo a su paso. Despus del
complicado trabajo con los pjaros de Estn-
falo, Hrcules dispondra fcilmente del Toro
Cretense.
 En aquella poca, Minos, rey de Creta,
control muchas de las islas en los mares
alrededor de Grecia, el era un rey tan pode-
roso que los atenienses le rendan tributo
cada ao. Hay muchas historias de Toros
acerca de Creta. Zeus, en la forma de un
Toro, haba llevado a la madre de Minos, Eu-
ropa, a Creta, y los Cretenses estaban enca-
riados una especie de deporte que consista
en saltar al toro cuando este los intentaba
embestir.
Minos mismo, para probar su demanda al
trono, haba prometido al dios del mar, Po-
seidn, que sacrificara lo que este le enviara
por el mar. Poseidn envi un Toro, pero Mi-
nos pens que era demasiado hermoso ma-
tarlo, por lo tanto sacrific a otro Toro. Posei-
dn se puso furioso con Minos debido a que
este rompi su promesa.
En su clera, hizo que el toro creara albo-
roto por toda Creta, y a la esposa de Minos,
Pasifae, la hizo enamorarse del animal. Con-
secuentemente, Pasifae dio a luz al Minotau-
ro, a un monstruo con cabeza de Toro y
cuerpo de hombre. Minos tuvo que encerrar a
la bestia en un laberinto, un laberinto enorme
que se extenda por debajo del palacio. Cada
ao el Minotauro era alimentado con los pre-
sos de Atenas.
Cuando Hrcules lleg a Creta, luch f-
cilmente con el Toro vencindolo para luego
llevarlo ante el
rey Euristeo. Euristeo quiso dedicrselo a
Hera, pero como la diosa no acept la ofren-
da, el animal fue puesto en libertad. Este va-
g alrededor de Grecia,

aterrorizando a la gente, hasta que final-

mente lleg a Maratn, una ciudad cerca de
Atenas.
 El hroe ateniense Teseo se encarg de fi-
nalizar esta historia matando al Toro Creten-
se en Maratn. Ms adelante, l naveg a
Creta, encontr el camino al centro del labe-
rinto, y mat al Minotauro.
Trabajo 8 - Las Yeguas come Hombre
de Diomedes
Despus de que Hrcules hubiera captura-
do al Toro Cretense, Euristeo lo envi para
conseguir las yeguas antropfagas de Diome-
des, el rey de una tribu Tracia llamada Bisto-
nes, y llevrselas a l en Micenas. Las yeguas
en cuestin se llamaban Podargo (veloz),
Lampn (resplandeciente), Janto (alazana) y
Deino (terrible).
Segn Apollodorus, Hrcules naveg con
una banda de voluntarios a travs del egeo
hacia Bistonia. All, l y sus compaeros do-
minaron a quines atendan a los caballos,
conducindolos al mar. Pero para el momento
en que consiguieron realizarlo, los Bistones se
dieron cuenta de que algo haba sucedido,
por lo tanto enviaron a un grupo de soldados
para recobrar los animales. Tratando de evi-
tar la lucha, Hrcules confi las yeguas a un
joven llamado Abderos. Desgraciadamente,
las yeguas lograron arrastrar al joven Abde-
ros hasta que lo mataron.
Mientras tanto Hrcules luch contra los
Bistones, mat a Diomedes, e hizo huir al
resto. En honor del joven Abderos, Hrcules
fund la ciudad de Abdera. Luego tom las
yeguas y se las llev a Euristeo. Este, decidi
dejarlas libres. Las yeguas vagaron por Gre-
cia hasta que eventualmente llegaron al mon-
te Olimpo, el hogar de los dioses, en donde
fueron comidas por las bestias salvajes.
Euripides da dos diversas versiones de es-
ta historia, pero ambas difieren de la Apollo-
dorus. Ya que para Euripides Hrcules realiz
el trabajo solo, en lugar de acompaado por
un grupo de voluntarios. Una de las versiones
de Euripides cuenta que Diomedes tenia a
los cuatro caballos enjaezados a un carro, y
Hrcules tiene que traer tanto el carro as
como los caballos. En el otro, Hrcules do-
mestica los caballos y los lleva en su propio
carro:
 En ambas versiones se cuenta que Hrcu-
les logra domar a las yeguas luego de que
estas se hayan devorado a su amo, Diome-
des.
Euripides, Hrcules, 380
Trabajo 9 -El cinturn de Hiplita
Para el noveno trabajo, Euristeo le pidi a
Hrcules el cinturn de Hiplita [Hip-POLLY-
tee] para regalrselo a su hija Admete. No
se trataba de ningn cinturn ordinario y
tampoco Hiplita era una guerrera ordinaria.
Hiplita era la reina de las Amazonas, una
tribu de mujeres guerreras y adems era hija
del Dios de la guerra, Ares (Marte). Y el cin-
turn en cuestin era un cinturn de Oro que
le fue obsequiado por su propio padre. Ade-
ms este cinturn simbolizaba el poder que
Hiplita tenia como reina de las amazonas. El
cinturn lo usaba a modo de bandolera, es
decir que el cinto le cruzaba el pecho (como
la camiseta de River Plate..jeje), de esta for-
ma poda usarlo para llevar la lanza y la es-
pada.
Estas Amazonas no tenan nada ver con el
ro Amazonas en Amrica del sur. (Ni tampo-
co con el sitio Web). Su nombre viene de un
termino griego que significa "que le falta un
seno". Esto es porque el pecho derecho de
una Amazona tenda a desaparecer cada vez
que arrojaban una lanza. Las Amazonas viv-
an separadas de los hombres, y si alguna vez
daban a luz, conservaban a quienes nacan
mujeres para educarlas como guerreras.
Los amigos de Hrcules (Yolaos, Telamon,
Teseo y Peleo, entre otros) saban que el
hroe no podra enfrentar solo a todo el ejr-
cito de las Amazonas, as que se le unieron y
juntos se embarcaron a la aventura. Despus
de un largo viaje, llegaron al puerto de Te-
miscira ya en tierra Amazona. Ni bien arriba-
ron, Hrcules y los Griegos, Hiplita vino a
recibirlos. Ella le pregunt a Hrcules el moti-
vo de su visita, y cuando l le revel el moti-
vo del viaje, ella prometi darle la el cinturn.
Pero la diosa Hera saba que la llegada de
Hrcules no significara otra cosa que pro-
blemas para las Amazonas. Entonces la diosa
(quien no simpatizaba demasiado con Hrcu-
les debido a que este era producto de una
aventura de su marido Zeus) se present
disfrazada como guerrera Amazona, y co-
menz a difundir entre las amazonas que
estos
 extranjeros que haban llegado tenan la
intencin de secuestrar a la reina. Entonces
las Amazonas se pusieron sus armaduras y
cabalgaron hacia donde estaba la nave con la
intencin de dar muerte a los invasores.
Cuando Hrcules vio que se acercaban las
amazonas vistiendo sus armaduras y arma-
das hasta los dientes, comprendi que estaba
habra que combatir y dedujo que la reina lo
haba traicionado. Pensando rpidamente,
tom su espada, mat a Hiplita y le quit el
cinturn. Luego de esto Hrcules y los grie-
gos enfrentaron a las amazonas en una feroz
batalla de la cual salieron victoriosos.. Luego
de esto emprendieron el camino de regreso.
En su camino de regreso Hrcules hizo un
alto en Mariandino, donde particip en unos
juegos fnebres en honor a Priolao, un her-
mano del rey Lico. Durante un combate de
pugilato mat a Ticia, campen de la ciudad.
Como compensacin, libr una serie de bata-
llas contra los enemigos de Lico. Pero apenas
el hroe abandon Mariandino, el rey mico
les arrebat los terrenos que para ellos haba
ganado Hrcules.
Despus pas por Troya, donde liber a
Hesone de un monstruo al que iba a ser sa-
crificada. Mas adelante nos adentraremos en
la historia de Hrcules en Troya.
Finalmente Hrcules consigui lleg a Mi-
cenas donde entreg el cinturn a Euristeo.
Trabajo 10 -Los Bueyes de Geriontes
Para lograr su dcimo trabajo, Hrcules
tuvo que viajar al extremo del mundo. Euris-
teo le orden que le trajera el ganado del
monstruo Geriontes. Geriontes era el hijo de
Criasor y de Calrroe. Geriontes tenia una
manada de bueyes rojos que eran pastorea-
dos por un hijo de Ares llamado Euritin y por
el perro bicfalo Ortro, hijo de Tifn y Equid-
na.
Criasor haba salido del cuerpo de la me-
dusa de Gorgon despus de que Perseo la
decapitara, y Calrroe era la hija de dos Tita-
nes, Ocano y Tetis. Con tal linaje, no era de
extraarse que Geriontes mismo era absolu-
tamente nico. Parece que Geriontes tena
tres cabezas y tres sistemas de piernas uni-
das a la cintura.
Y la hija del titn Ocano, Calrroe... dio a
luz a un hijo que era el ms fuerte de todos
los hombres, Geriontes, a quien Hrcules ma-
t en Eritia. Hesodo, Teogona, 980.
Geriontes vivi en una isla llamada Eritia,
que estaba cerca del lmite de Europa y de
Libia. En esta isla, Geriontes tenia una mana-
da de bueyes rojos que eran vigilados por el
hermano de Cerbero, Ortro. Hrcules parti
para Eritia, durante este viaje Hrcules reali-
z numerosas hazaas. Luch con Monstruos.
Fue asaltado por bandidos. En Ligurgia, capi-
taneados por Ligis, fue atacado por tal nume-
ro de indgenas que se qued sin flechas,
Zeus, para ayudarle hizo caer una lluvia de
piedras. Hasta que llego al lugar en donde
Libia se encontraba con Europa. Aqu, Apollo-
dorus nos dice que, Hrcules construy dos
montaas, una en Europa y una en Libia, pa-
ra conmemorar su extenso viaje. Otros cuen-
tan que Hrcules parti una montaa en dos.
De cualquier manera, estas montaas se co-
noca como las puertas o los pilares de Hrcu-
les. El estrecho que Hrcules gener, cuando
parti la montaa en dos, ahora se llama el
Estrecho de Gibraltar, entre Espaa y Ma-
rruecos, la entrada del mar mediterrneo al
Ocano Atlntico.
Para llegar a la isla de Eritia oblig a Helios
(el titn que personificaba al sol), amenazn-
dole con sus flechas, a que le prestara la co-
pa con la que se trasladaba cada noche de
Occidente a Oriente. Una vez en tierra, abati
primero a Ortro y despus a Euritin con sus
flechas.
 Algunos testigos del rea divulgaron estos
acontecimientos a Geriontes. Justo cuando
Hrcules se escapaba con la manada, Gerion-
tes lo atac. Hrcules lo

enfrent en combate y lo mat con sus fle-

chas. El robar de los ganados no era nada,
ahora Hrcules tena que llevar la manada de
nuevo a Grecia. En Liguria, dos hijos de Po-
seidn (el dios del mar), Alebin y Drcino,
intentado para robar los ganados, por lo tan-
to Hrcules tuvo que matarlos. En Regio, un
Toro huy y salt al mar.
El Toro nad hasta Sicilia y despus conti-
nu hasta el pas vecino. La palabra nativa
para el Toro era " italus, " y es as que el di-
cho pas pas a ser llamado, a causa del To-
ro, Italia.
Este Toro fue encontrado por el rey Erix,
otro de los hijos de Poseidn, y Erix decidi
poner este Toro en su propia manada. Mien-
tras tanto, Hrcules buscaba al animal fugiti-
vo. Le confi temporalmente el resto de la
manada al dios Hefesto para poder proseguir
la bsqueda. Finalmente encontr al toro en
la manada de Erix, pero el rey solo lo devol-
vera si el hroe lograba vencerlo en una
competencia de la lucha. Hrcules, quien
nunca hua a ninguna clase de competencia
venci a Erix tres veces en la lucha, matn-
dolo, tomando al Toro, y volviendo a la ma-
nada.
Hrcules ya estaba en la costa del mar J-
nico, y el final de su viaje finalmente en vista.
Hera, sin embargo, no estaba interesada en
permitir que el hroe lograra finalizar este
trabajo.
Ella envi unos tbanos para que atacaran
al ganado, lo cual ocasion que la manada se
dispersara por todas partes. Ahora Hrcules
tena que recorrer los alrededores de Tracia y
recolectar los bueyes dispersos. Finalmente,
logr reagrupar la manada o parte de ella. No
sin antes bloquear el Ro Estrimon, al cual
culpaba del retraso que haba sufrido en la
recuperacin de los bueyes, por lo tanto lo
relleno con rocas hasta hacerlo innavegable.
Al llegar a Micenas, Euristeo sacrific lo
que quedaba de la manada en honor a Hera.
Trabajo 11 -Las manzanas de oro de
Hesprides
Despus de ocho aos y de un mes, des-
pus de realizar diez trabajos sobrehumanos,
todava no haba satisfecho al Rey Euristeo
quien le encargara la realizacin de dos tra-
bajos ms al hroe, puesto que los trabajos
de la Hidra (donde recibi ayuda de Yolaos) y
el de los establos de Augias (donde recibi
una parte del ganado por haberlos limpiado),
no fueron realizados segn las indicaciones
de Euristeo.
Euristeo, entonces, le orden a Hrcules
que le trajera las manzanas de oro que per-
tenecieron a Zeus, rey de los dioses. Hera
haba dado estas manzanas a Zeus como re-
galo de la boda, esta era una tarea prctica-
mente imposible, y una tentacin al destino
trgico ya que de por si Hera no simpatizaba
con Hrcules y al robarle a Zeus el regalo de
boda que le haba hecho su esposa contribui-
ra, sin lugar a dudas, a enojar aun mas a la
Diosa.
Estas manzanas estaban resguardadas un
jardn en el borde norteo del mundo, vigila-
das no solo por un dragn de cien cabezas,
llamado Ladon, sino tambin por las Hespri-
de, las ninfas hijas del titn Atlas, el titn
quin sostena el cielo y la tierra sobre sus
hombros. El primer problema que Hrcules
tenia era que l no saba donde estaba el
jardn. As que viaj a travs de Libia, de
Egipto, de Arabia, y de Asia, teniendo aven-
turas en el camino. Kyknos, el hijo del dios
de la guerra, Ares (Marte), lo par en su ca-
mino y le propuso un desafo de lucha. Des-
pus de que la lucha fuera interrumpida por
un rayo, lo cual, seguramente era una seal
enviada por Zeus, Hrcules continu su viaje
a Iliria, donde l se encontr con el dios del
mas Nereo quien conoca la ubicacin del jar-
dn en donde las manzanas eran guardadas.
Nereo no deseaba confrontar a Hrcules ya
que debera revelarle la
ubicacin del jardn secreto de modo que
se transformaba en toda clase de formas,
intentando escaparse, pero Hrcules logr
atraparlo y lo sostuvo firmemente hasta que
Nereo le proporciono la informacin que ne-
cesitaba.
Continuando en su bsqueda, Hrcules fue
parado por Anteo, el hijo del dios del mar,
Poseidn, que tambin desafi Hrcules a
luchar. Hrcules lo derrot levantndolo ya
que cuando Anteo tocaba tierra esta le daba
una fuerza prcticamente invencible.
Despus de esto, Hrcules se encontr con
Busiris, otro de los hijos de Poseidn, este lo
capturo, y lo condujo a un altar para ser sa-
crificado humano. Pero Hrcules se escap,
luego de matar a Busiris, y as continu su
viaje. Hrcules lleg a la roca en el monte
Cucaso donde Prometeo estaba encadenado.
Prometeo, haba robado de los dioses el se-
creto del fuego, para drselo al hombre, ante
esta accin fue condenado por Zeus a un
horrible tormento. Fue encadenado a la mon-
taa, y cada da un guila monstruosa venia
a comer su hgado, picoteando y torturando
al indefenso Prometeo. Despus de que el
guila se alejaba, el hgado de Prometeo vol-
va a crecer. De este modo solo tenia que
esperar al da siguiente cuando el guila vol-
vera a reanudar el tormento. Este suplicio se
extendi por 30 aos, hasta que Hrcules lo
encontr y mat al guila. En gratitud, Pro-
meteo le dijo a Hrcules el secreto a conse-
guir las manzanas. Le dijo que tendra que
enviar a Atlas a buscarlas, en vez de ir el
mismo. Atlas odiaba tanto la tarea de sopor-
tar sobre sus espaldas el peso de la tierra y
los cielos que acept ir a buscarle las manza-
nas a Hrcules a cambio de que este sostu-
viera la carga mientras realizaba la bsque-
da.
 Todo sucedi pues como Prometeo haba
predicho, Atlas fue a conseguir las manzanas
mientras que Hrcules fue puesto en el lugar
del atlas, con el peso del mundo literalmente
en sus hombros. Cuando el atlas volvi con
las manzanas de oro, Atlas le dijo a Hrcules
que l llevara a Euristeo las manzanas y le
pidi a Hrcules que le aguantara el mundo
un rato ms. Hrcules acept, pero le pidi a
Atlas si poda sostener el peso del mundo
solo por un momento para que el hroe pu-
diera colocarse en los hombros alguna espe-
cie de acolchado suave para ayudarle a llevar
el peso del cielo y de la tierra. Atlas puso las
manzanas en la tierra, y levant la carga so-
bre sus propios hombros. Hrcules tom las
manzanas y escap rpidamente, llevndose-
las a Euristeo.
Haba un problema final: como las manza-
nas pertenecieron a los dioses, estas no po-
dran pertenecer a Euristeo. As que despus
de todo lo que le haba costado a Hrcules
conseguirlas, tuvo que devolverlas a Atenea,
quien las regres de nuevo al jardn en el
borde norteo del mundo.
Trabajo 12 -Cerbero
El trabajo ms peligroso de todo era el
duodcimo y el final. Euristeo le pidi Hrcu-
les que bajara al Orco (el infierno) y secues-
trara a la bestia llamada Cerbero (o el Kerbe-
ros). Euristeo debe haber pensado que Hr-
cules nunca regresara de aquel sitio.
Los Griegos crean que luego de que mo-
ra, su espritu iba a morar a un mundo que
se encontraba en las entraas de la tierra (el
Orco) quedndose all por el resto de la eter-
nidad. Este submundo era el reino de Hades,
tambin llamado Pluto, y su esposa, Persefo-
ne. Dependiendo de cmo la persona haba
vivido su vida, poda o no experimentar un
castigo eterno. Todas las almas, buenas y
malas, eran destinadas al reino de Hades. Y
el trato que reciban era similar al que ellas
haban dispensado a su prjimo mientras es-
taban con vida.
Cerbero era la bestia, o "perro guardin",
cuya funcin era la de hacer guardia en la
entrada a Hades y prevenir as que los vivos
no entraran al Orco, pero principalmente, que
los muertos no se escaparan de l. Segn
Apollodorus, Cerbero era una mezcla extraa
de criaturas: l tena tres cabezas de perros
salvajes, la cola de un dragn o de serpiente,
y cabezas de serpientes le salan por toda la
espalda. Hesodo, sin embargo, deca que
Cerbero tena cincuenta cabezas y se alimen-
taba de carne cruda. Los padres de Cerbero
eran el monstruo Equidna (mitad-mujer, mi-
tad-serpiente) y Tifn (un gigante que lanza-
ba fuego y estaba cubierto de dragones y
serpientes). Incluso los dioses del Olimpo le
teman a Tifn.
Entre los nios atribuidos a este par tre-
mendo estaban Ortro (u Othros), la Hydra de
Lerna, y la Quimera. Ortro era un perro de
casa que tenia dos cabezas y estaba a cargo
de vigilar los ganados de Geriontes. Con la
Quimera, Ortro engendr el len de Nemea y
la Esfinge. La Quimera era un monstruo de
tres cabezas que lanzaba fuego, era tambin
parte len, serpiente, y cabra. Hrcules se
pareca tener mucha experiencia con esta
familia: l mat a Ortro, cuando le rob los
ganados a Geriontes, y estrangul el len de
Nemea. Comparado a estos miembros des-
afortunados de la familia, Cerbero tenia suer-
te de que el Hroe solo tuviera que secues-
trarlo.
 Antes de hacer el viaje al Orco, Hrcules
pens que debera tomar algunas precaucio-
nes adicionales. Este era, despus de todo,
un viaje del cual ningn mortal haba vuelto
jams. Hrcules saba que una vez en el reino
de Hades, era muy probable que no se le
permitiera volver al mundo de los vivos. El
hroe fue a Eleusis y vio Eumolpus, un sacer-
dote que conoca los misterios de Eleusianos.
Los misterios eran ritos religiosos sagrados
que celebraron el mito de Demeter y de su
hija Persefone. La creencia era que quienes
aprendieran los secretos de los misterios ten-
dran felicidad en el Orco. Despus de que el
hroe aprobara algunas condiciones para ser
aceptado como miembro, Eumolpus inici
Hrcules en los misterios.
 Hrcules fue a un lugar llamado Taenarum
en Laconia. A travs de una profunda cueva
rocosa, Hrcules hall el camino al Orco. En-
contr monstruos, hroes, y fantasmas a
medida que iba avanzando. Incluso hasta
particip en una competencia de la lucha!
Entonces, finalmente, encontr a Hades y le
pregunt al dios por Cerbero. El seor del
Orco contest que Hrcules podra llevarse a
Cerbero con l, pero solamente si lograba
dominarlo nada ms que con su propia fuerza
bruta.
Hrcules, desarmado, se fue en busca de
Cerbero. Cerca de las puertas de Aqueron,
uno de los cinco ros del Orco, Hrcules en-
contr a Cerbero. Entonces el hroe rode
con sus brazos el cuello de la bestia, segura-
mente tomando las tres cabezas del perro,
comenzando as la feroz batalla. La cola de
dragn del perro morda a Hrcules tratando
de que este vacilara y le soltara el cuello pero
el hroe continuaba ahorcando como si nada
sucediera. Finalmente la bestia se dio por
vencida entregndose dcilmente a Hrcules
quien lo llev hasta Euristeo.
A diferencia de otros monstruos que Hr-
cules haba combatido y llevado ante la pre-
sencia de Euristeo, Cerbero fue regresado
sano y salvo al Orco, el hroe no le haba
causado a la bestia ningn dao duradero,
salvo la herida en el orgullo.
Hrcules en Troya
Para comprender los acontecimientos pos-
teriores, primero explicaremos que Apolo,
Poseidn y Hera en una ocasin se rebelaron
contra el poder de Zeus intentando derrocar-
lo. Debido a este hecho, Apolo y Poseidn
fueron castigados por Zeus a trabajar para el
rey Laomedonte de Troya.
Por encargo del rey, los dos dioses junto
con aco, construyeron las magnificas mura-
llas que protegan Troya. Una vez finalizado
el trabajo, el monarca se neg a pagarles el
salario que anteriormente haban convenido,
incluso amenaz con cortarles la nariz y los
expuls de sus dominios. Cuando Apolo y
Poseidn, una vez terminado el castigo, reco-
braron sus prerrogativas de dioses, se dispu-
sieron a vengarse. Apolo envi una peste a la
ciudad y Poseidn un monstruo marino que
atacaba a sus gentes.
Mientras retornaba a Micenas para entre-
gar el cinturn de Hiplita, en el noveno tra-
bajo, Hrcules pas por Troya. En ese mo-
mento Hesone, hija de Laomedonte, iba a ser
entregada a la voracidad del monstruo mari-
no, para aplacar la ira de los dos dioses. El
hroe prometi al desconsolado padre salvar
a la muchacha, a cambio de los caballos que
un da Zeus le entreg a Laomedonte, como
compensacin por el rapto de Ganmedes.
Una vez muerto el engendro, el rey intent
engaarlo entregndole otros caballos. Hr-
cules se march prometiendo vengarse.
Una vez terminados los doce trabajos y la
servidumbre hacia nfale, reuni un ejercito
para asaltar Troya. Llevaba a Telamn, rey
de Salamida, como lugarteniente. Tom la
ciudad y mat a Laomedonte junto a sus
hijos con excepcin de Hesone y de Podar-
ces, el pequeo. Hesone fue entregada en
matrimonio a Telamn y Podarces fue salvado
de la esclavitud por su hermana, que lo pidi
como regalo de bodas. Desde ese momento
el pequeo cambi su nombre de Podarces, a
Pramo (que significa comprado), nombre con
el que luego se ha hecho famoso. Hrcules al
marcharse, dej el trono de la ciudad en ma-
nos de Pramo.
Hrcules recupera su libertad
Despus de haber completado los doce
trabajos impuestos por Euristeo, libre al fin
de la servidumbre de ste, Hrcules se dirigi
hacia Ecalia al enterarse de que el rey Eurito
haba prometido casar a su hijaYole con el
arquero que disparase mejor que l y sus
cuatro hijos. El Dios Apolo haba regalado un
arco a Eurito y le haba enseado a utilizarlo,
y el rey se jactaba de superar al dios en pun-
tera. Hrcules gan la competicin pero Euri-
to despreci a Hrcules y no cumpli su pro-
mesa, con la excusa de que las flechas de
Hrcules estaban embrujadas. En realidad, el
rey Eurito sabia que el hroe haba tenido un
ataque de locura el cual lo haba llevado a
asesinar a su esposa Megara y a sus hijos lo
cual le causaba temor, ya que su hija podra
correr con la misma suerte. Adems se dice
que a Hrcules le era reprochado haber sido
sirviente del rey Euristeo durante doce aos.
Hrcules, enfadado, abandon Ecalia pro-
metiendo vengarse. Poco despus se produjo
un robo en Ecalia, varias yeguas del rey Euri-
to haban desaparecido y ste culp inmedia-
tamente a Hrcules. Quien segn algunas
versiones se las haba llevado a modo de
compensacin por el agravio cometido por el
rey Eurito al negarle la mano de su hija. Ifito,
hijo de Eurito, sigui las huellas de las ye-
guas, que conducan a Tirinto; disimulando
sus sospechas, Ifito pidi a Hrcules que lo
ayudase a buscar el ganado robado; Hrcules
comprendi que Ifito lo acusaba de ser el
ladrn, y lo mat arrojndolo desde la torre
ms alta de Tirinto.
Entonces el hroe busc purificacin de es-
te asesinato en la corte del rey Neleo, pero
este se la deneg. Acudi despus a Amiclas
donde fue purificado del asesinato por el rey
Defobo.
Aventuras en el reino de nfale
Una vez purificado, se dirigi al orculo de
Delfos en busca de ayuda para curase de sus
accesos de ira. Al negarse la pitonisa a aten-
derlo por haber matado a Ifito Hrcules, aira-
do, se apoder del trpode de Apolo sobre el
que la pitonisa se sentaba. El dios Apolo, in-
dignado, acudi para evitar el robo del trpo-
de sagrado y luch con Hrcules hasta que
Zeus separ a los combatientes con un rayo y
los oblig a hacer las paces. A continuacin la
pitonisa accedi a los deseos de Hrcules y
profetiz que para librarse de su afliccin ste
debera venderse como esclavo durante tres
aos y entregar el dinero de la venta a la
familia de fito.

Fue vendido por Hermes a la reina de Li-

dia, nfale como un esclavo sin nombre. La
reina, y nueva ama del heroe lo someti a
todo tipo de ultrajes, lo visti con largos ro-
pajes femeninos, lo oblig a hilar a sus pies
como cualquier doncella. A pesar del maltrato
puede decirse que exista amor entre Hrcu-
les y la reina y que el amor de esta se lleg a
hacer tan enfermizo que llev al hroe a esta
situacin tan poco digna. En este periodo,
Hrcules se enfrent a los cercopes mellizos
Pasalo y Acmn, que transformados en mos-
cas le impedan dormir con su incesante
zumbido; luch contra Sileo, que obligaba a
los extranjeros a trabajar en sus tierras;
arras la ciudad de los lidios, cuando stos
comenzaron a saquear el territorio de
nfale; venci al rey Litierses de Celenes
en una competicin, en la que el rey decapi-
taba a los perdedores; junto al ri Safaris,
mat a una gigantesca serpiente que atacaba
a los sirvientes y a las cosechas de nfale.
Con esta reina Hrcules tuvo a Lamo, a Age-
lao y a Laomedonte.
Transcurrido el tiempo pactado y despus
de librar las posesiones de la monarca de
bandidos y monstruos, la reina comenz a
sospechar que este esclavo sin nombre no
era otro que el famoso Hrcules, as que lo
liber muy satisfecha, colmndolo de regalos
a su partida. A su regreso se enter de las
historias que contaban sobre l.
Que arrumb la piel de len y se vesta
como una dama, con grandes collares, pulse-
ras y turbante femenino. Tambin decan que
la seora lo regaaba y se pona a llorar, todo
ridiculizando su varonil fuerza ante las moda-
lidades femeninas.
La venganza de Hrcules
Hrcules comienza la ltima fase de su ca-
rrera, un perodo abarcado en su mayor parte
en la bsqueda de venganza ante todos los
que lo haban engaado, abusado de l, o de
cualquier manera se convirtieran en sus
enemigos.
Primero naveg a Troya, llevando con l
un ejrcito de voluntarios en dieciocho naves;
el motivo era castigar Laomedon, rey de Tro-
ya, por rehusarse a cumplir su promesa de
entregarle las yeguas prometidas como re-
compensa por liquidar al monstruo marino y
rescatar a la princesa Hesione cuando iba de
paso de cumplir su noveno trabajo.
 Cuando llegaron a Troya, Hrcules dej a
Oikles, el nieto de Melampous y el padre de
Amfiarao, para cuidar las naves mientras que
l sitiaba la ciudad. Laomedon y su ejrcito
atacaron sorpresivamente las naves y Oikles
fue asesinado, pero Hrcules las condujo al
interior de Troya y eventualmente rompi las
murallas de la ciudad.
Telamon, compaero preferido de Hrcu-
les, penetr por la abertura creada por Hr-
cules en la ciudad, pero Hrcules, quera ser
el quien entrara primero a la ciudad, por lo
tanto, y ante la osada de Telamon, el hroe
se dirigi en su bsqueda con el fin de matar-
lo. Telamon, tan rpido en pensamiento como
en accin, se dio cuenta que le estaba roban-
do la gloria a Hrcules y rpidamente comen-
z a recolectar piedras. Cuando Hrcules le
pregunt que estaba haciendo, l contest
que estaba construyendo un altar para Hr-
cules Kallinikos ("Hrcules el vencedor glorio-
so").
Hrcules se olvid no slo de su clera si-
no tambin, cuando la guerra fue ganada y
Laomedon y todos sus hijos, excepto uno,
fueron asesinados, le dio a la princesa Hesio-
ne como premio. El hijo que sobrevivi a la
matanza era Podarces, que fue vendido como
esclavo, sin embargo Hrcules no le prohibi
a Hesione comprar al esclavo con lo que ella
deseara pagarlo. Entonces ella tom el velo
de su cabeza y lo utiliz para comprar a su
hermano, quien a partir de entonces pas a
llamarse Pramo (que del griego priamai, sig-
nificaba comprado).
La rabia celosa de Hrcules ante el hero-
smo de Telamon es evocadora del rezo de
Aquiles que deca que la guerra de Troya
terminara con el y Patroclo vivos, de modo
que no tuvieran que compartir la gloria de la
victoria con los otros Griegos. Estas acciones
de los dos grandes hroes son tpicas de la
combinacin del narcisismo, de los celos, y de
la competitividad que es una caracterstica
tan marcada del mito y de la cultura griegos;
el honor y la gloria, las metas ms altas del
hroe mtico o el ciudadano griego, parecen
ser limitados, las cantidades fijadas que no
pueden ser compartidas y que gana uno so-
lamente si otro pierde.
 Mientras que Hrcules regresaba de Troya,
Hera envi al dios Hypnos (sueo) para que
hiciera que Zeus cayera dormido mientras
que ella procuraba destruir Hrcules con las
grandes tormentas. Cuando Zeus se desper-
t, l rescat Hrcules y colg Hera del Olim-
po con yunques atados a sus tobillos. Hrcu-
les naveg a la isla Kos, pero los nativos pen-
saron que l era pirata y lucharon contra l.
La Gigantomaquia
Recordemos un momento la historia de la
sucesin Olmpica. Zeus se coron seor su-
premo del Olimpo al vencer a su padre Cro-
nos en la guerra contra los titanes llamada
Titanomaquia. En esta guerra tomaron parte
todos los dioses, los antiguos y los nuevos.
Durante esta famosa contienda, los Titanes
haban acampado en la montaa Otres, mien-
tras que Zeus y sus aliados estaban en el
Olimpo. Los Cclopes dieron a Zeus sus ar-
mas: el trueno, el relmpago y el rayo, a Po-
seidn el tridente y a Hades, el casco que lo
haca invisible. Los tres Hecatonquiros con
sus trescientas manos arrojaron enormes
rocas contra los Titanes. La victoria para los
Olmpicos no tard en llegar. De este modo,
Zeus se convirti en el joven heredero de la
primigenia generacin de dioses. Es el ms
sabio, posee cualidades superiores y repre-
senta a las fuerzas naturales. No obstante, de
la generacin de los titanes, no todos estu-
vieron de parte de Cronos, como por ejemplo
ocano, mientras que Prometeo, hijo del Ti-
tn Jpeto, segn se dice, entreg importante
apoyo a Zeus. Al final de la Titanomaquia,
Cronos y sus hermanos fueron encadenados y
arrojados en el Trtaro y a los Hecatonquiros
se les dio el encargo de vigilarlos.
Gea vio con disgusto el castigo que haba
impuesto Zeus a algunos de sus hijos, a los
Titanes, y adems, pensando que los dioses
no la honraban como era debido, decidi
vengarse y engendr a los Gigantes. Los Gi-
gantes eran seres enormes, tenan serpiente
por cabellos y su cuerpo terminaba en cola de
dragn (serpiente). Su apariencia provocaba
estremecimiento, y eran invencibles.
Apenas nacidos, iniciaron el ataque a los
dioses del Olimpo, con antorchas encendidas,
lluvias de rocas y rboles desraizados, en-
vueltos en llamas. Las montaas vibraron y
las estrellas y el mar se convirtieron en un
infierno. Los dioses olmpicos se enfrentaron
a una nueva batalla, con Zeus sus rayos, a la
cabeza y con el apoyo de dioses de igual ta-
lla, dispuestos a hacer frente al ataque. Los
dioses combatientes fueron Poseidn, Apolo,
Hefesto as como las Moiras, Dionisio y su
squito, y otros ms. No obstante, la gran
protagonista en este suceso fue Atenea, que
naci durante los enfrentamientos, de la ca-
beza del dios Zeus. Atenea emergi de su
padre completamente armada. Nada ms
sali a la luz, dio muerte instantnea
al gigante Palante y combati siempre al
lado del dios. La Gigantomaquia dur mucho
tiempo y habra durado ms, si no hubiera
sucedido lo que predijeran las Moiras: que los
Olmpicos conseguiran la victoria, a condicin
de que un mortal fuera su aliado.
As pues, el elegido fue Hrcules. Atenea
se encarg de llevarlo hasta Flegas, escenario
de la batalla. El hroe junto con Apolo hiri a
Efialtes en un ojo. Despus atraves con una
fecha al cabecilla de los gigantes, Alcioneo,
pero ste se levant con fuerzas renovadas.
Advertido por Atenea de que el gigante saca-
ba su energa de la tierra y que por lo tanto
en su tierra no podra vencerle, lo llev en
hombros hasta Beocia donde lo mat. Rema-
t a Porfirin, a quien Zeus ya haba alcanza-
do con su rayo.
La guerra contra Augias
El blanco siguiente para la venganza de
Hrcules era Augias de Elis, quien se haba
negado a pagarle a Hrcules por limpiar sus
establos en el quinto trabajo. Cuando Augias
se enter que Hrcules vena con otro ejrcito
voluntario, esta vez desde Arcadia, l design
a sus sobrinos (o a sus hijos, o a los hijos de
Poseidn) Eurytos y Kteatos conducir el ejr-
cito Eleano. Estos dos, fueron llamados Mo-
lionidas por su madre Molione, se deca que
haban nacido de un solo huevo de plata; de
alguna manera sus dos cuerpos estaban uni-
dos, tenan dos cabezas, cuatro manos, cua-
tro pies, y un cuerpo (gemelos siameses).
Puesto que los Molionidas eran los hombres
ms fuertes de su tiempo, derrotaron al ejr-
cito de Hrcules.
 Con motivo de la celebracin de los terce-
ros juegos stmicos se acord una tregua,
Hrcules, sin embargo no estaba de humor
para juegos, as que embosc a los Molioni-
das cuando se dirigan al festival y mat a
Eurytos. Hrcules regres a Elis, captur la
ciudad y mat a Augias y a todos sus hijos
excepto Phyleus. Ya que Phyleus haba apo-
yado Hrcules en su demanda contra Augias
y haba sido exiliado del pas junto con l,
Hrcules ahora lo trajo de vuelta y lo coron
rey de Elis.
La mayora de las fuentes dicen que Hr-
cules utiliz su victoria sobre Augias para
instituir los juegos olmpicos en Elis. Cerca de
la tumba de Pelops (su abuelo) l construy
seis altares para los doce dioses del Olimpo
(la lista generalmente de los doce dioses in-
cluye a Zeus, Poseidn, Hera, Demeter, Hes-
tia, Apolo, Hermes, Hefesto, Ares, Artemisa,
Afrodita, y Atenea; Zeus intent alistar Hr-
cules despus de su muerte como uno de los
doce pero Hrcules rechaz, puesto que su
aceptacin requerira la expulsin de uno de
los doce anteriores). Diodoros (quin hace
que Hrcules invento los juegos despus de
su sptimo trabajo) dice que Hrcules era el
nico participante en cada acontecimiento, y
Tzetzes dice que cuando nadie se atrevi a
luchar con Hrcules, Zeus mismo asumi el
aspecto de un mortal, y despus se revel a
su hijo. Pindar y Pausanias, sin embargo, dan
las listas de los varios vencedores en los jue-
gos olmpicos llevados a cabo por Hrcules.
Una tradicin diferente, que Pausanias
aprendi en Elis, sostuvo que el Hrcules que
fund los juegos olmpicos no era el hijo de
Zeus y de Almena, sino una figura anterior
llamada Hrcules el Daktyl. En estos primeros
juegos Zeus derroto a Kronos en lucha, y
Apolo venci a Hermes en una carrera y a
Ares en boxeo. Cincuenta aos despus del
diluvio de Deucalion, un descendiente de Hr-
cules el Daktyl llamado Klymenos lleg a Gre-
cia proveniente de Creta siendo este el pri-
mero en llevar a cabo los juegos olmpicos en
Elis.
La expedicin contra Pilos
Hrcules ahora fue a ajustar cuentas a Pi-
los, porque su rey Neleo se haba negado a
purificarlo despus del asesinato de Ifito, o
porque Neleo haba sido un aliado de Augias,
o porque Neleo le haba robado parte del ga-
nado de Geryones de l. En la batalla en Pilos
Hrcules mat a Neleo y a once de sus doce
hijos; solamente se salv Nstor, el ms jo-
ven, puesto que lo haban enviado lejos del
hogar para que sea criado por Gerenians.
Uno de los hijos de Neleo, Periklymenos,
haba recibido de su abuelo, Poseidn, la ca-
pacidad de cambiarse en cualquier clase de
animal o de rbol; otra fuente limita sus op-
ciones a un guila, a una hormiga, a una abe-
ja, o a una serpiente. Hrcules lo golpe con
fuerza con su garrote cuando l era una abeja
o una mosca. Otra versin dice que lo mat
con una flecha cuando l tom la forma de un
guila.
Durante la misma guerra Hera, Poseidn, y
Hades eran aliados de Neleo, mientras que
Atenea y Zeus ayudaron a Hrcules. Ares
luch en el lado de Neleo hasta que Hrcules
lo hiri en el muslo con una lanza y forzndo-
lo a retirarse. Hrcules tambin hiri Hades
en el hombro con una flecha, y l tir a Hera
en el pecho derecho con una flecha lo cual le
caus " dolor incurable." La intensidad de su
sufrimiento era debido al hecho de que Hr-
cules haba impregnado sus flechas con el
veneno de la Hydra, el monstruo a que Hera
mismo haba puesto en contra de Hrcules. Al
herir a Hera en el pecho Hrcules obtuvo una
venganza simblica ante el rechazo de la dio-
sa a darle el pecho cuando l era un infante.
La guerra contra Esparta
Los siguientes enemigos de Hrcules eran
el rey Hipocoonte de Esparta y sus hijos, que
haban sido aliados de Neleo y tambin hab-
an matado al primo Oionos de Hrcules, hijo
del hermano Likymnios de Alcmena. Mientras
que Oionos vigilaba el palacio de Hipocoonte,
apareci un perro y lo mordi; cuando l le
lanz una piedra al perro, los hijos de Hipo-
coonte lo asesinaron a garrotazos.
En una versin Hrcules estaba con Oionos
en Esparta; los espartanos lo hirieron en una
mano o en un muslo, pero el cirujano legen-
dario Asclepio lo cur y l volvi con un ejr-
cito. Primero, sin embargo, fue a Tegea en
Arcadia y pidi que el rey Cefeo y sus veinte
hijos lo ayudaran; Cefeo lo rechaz, ya que
tema que en su ausencia los Argivos invadan
su pas. Hrcules le dio a la hija Esterope de
Cefeo una poco del pelo de Medusa el cual
haba recibido de Atenea, y le dijo que podra
derrotar a sus enemigos sostenindola enci-
ma de los muros por tres veces sin mirarla.
Cefeo entonces acord ayudar a Hrcules
pero en la batalla en Esparta el rey y todos
sus hijos murieron junto con Hipocoonte, sus
hijos y el hermano de Hrcules, ficles. Hr-
cules repatri a Tindreo, que haba sido ex-
pulsado por su hermano Hipocoonte, y le dio
el reino.
Al finalizar esta guerra erigi un templo en
honor a Atenea y otro en honor a Hera, para
agradecerle no haberle perjudicado en esta
ocasin.
El casamiento con Deyanira
Hrcules ya estaba listo para asentarse y
formar una familia, record su reunin con
Meleagro en el Orco durante su duodcimo
trabajo, y la recomendacin de que cortejase
a su hermana Deyanira.
 Dejo el Peloponeso y se fue a buscar a De-
yanira al reino de Calidn, capital de Aitolia
(al norte de la regin de Elis). El rey de Cali-
dn era Eneo, y Deyanira era la hija de Altea
y Eneo (o Altea y Dionisio). Cuando lleg Hr-
cules se encontr que tendra que luchar con
el dios fluvial, Aqueloo, que tambin deseaba
casarse con Deyanira. En dicha batalla Aque-
loo (quin, como todas las deidades del agua,
poda transformarse en cualquier cosa) se
convirti en Toro, pero Hrcules rompi su
cuerno derecho y gan la competencia. Aque-
loo le pidi a Hrcules su cuerno, y Hrcules
accedi a cambio de que Aqueloo le diera a
cambio el cuerno de la vaca Amaltea (el
cuerno de la abundancia).
Ella era muy habilidosa conduciendo carros
y una excelente luchadora. Las aventuras en
la que aparece Deyanira acompaando y lu-
chando junto al hroe son numerosas. En-
gendraron a Hilo, a Macaria, a Odites y a
Gleno.
Hrcules ahora record a los cincuenta
hijos que tubo con las cincuenta hijas del rey
Tespio cuando, durante su juventud iba de
pasa a cazar el len que asolaba los rebaos
de su padre. Envi un mensaje a Tespio para
que conservara a siete de ellas consigo, en-
viara tres a Tebas, mientras que las otras
cuarenta deberan ir a colonizar la isla de
Sardo (Cerdea).
Las guerras de Tesalia
Hrcules abandona el Peloponeso, donde
hasta ahora se haban desarrollado sus aven-
turas y se dirige a Tesalia.
Por encargo del rey Egimio, organiz una
campaa contra los lapitas. Haban acosado
hasta tal punto al soberano, que ste prome-
ti al hroe la tercera parte de su reino si le
libraba de ellos. Tras su victoria, Hrcules
renunci al premio a favor de los heraclidas.
Luego emprendi una venganza contra los
driopes. Su animadversin contra este pue-
blo, se deba a que cuando Hrcules y Deya-
nira fueron expulsados de Calidn junto a su
hijo Hilo, pidieron comida al rey Tiomante y
ste se la neg. Hrcules tom entonces uno
de los bueyes del rey y lo sacrific para co-
merlo. Llegaron los hombres de Tiomante y
se entabl una lucha en la que particip la
propia Deyanira, siendo herida en el pecho.
Tiomante muri en el enfrentamiento. Cuan-
do Hrcules se enfrent nuevamente a los
driopes mat a su nuevo rey, Lagoras.
Despus Hrcules tom la ciudad de Ormi-
nio y mat a su rey Amintor. Segn unas ver-
siones, esta campaa la inici el hroe debido
a que este rey le neg el paso por su territo-
rio. O quizs porque Hrcules haba tenido la
osada de solicitar la mano de Astidama, hija
de Amintor, a pesar de estar ya casado con
Deyanira. En esta versin de la leyenda, Hr-
cules se llev como botn a la muchacha y
con ella engendr a Ctesipo.
La muerte de Neso
Cierta vez mientras Hrcules aun estaba
en Calidn se encontraba cenando con el pa-
dre de Deyanira, Eneo, y un joven camarero
llamado Eunomos verti en las manos de
Hrcules el agua que se supona era utilizada
para lavarse los pies. Hrcules golpe al mu-
chacho con su puo para reprenderlo, pero el
golpe fue demasiado fuerte as que el mucha-
cho accidentalmente muri. Si bien el asesi-
nato no fue intencional, Hrcules se exilio de
Calidn voluntariamente y acudi al rey Keyx
de Trachis en busca de perdn.
Cuando Hrcules lleg al ro Euenos, un
centauro llamado Neso exigi un tributo o
peaje para llevar Hrcules y Deyanira a tra-
vs del ro. Hrcules cruz el rio por si mis-
mo, pero de le pag a Neso para que cruzara
a Deyanira. Una vez que Hrcules hubiera
alcanzado la otra orilla del ri Neso intento
violar Deyanira mientras cruzaban; ella grit
y Hrcules hiri al centauro en el corazn con
una flecha. Antes de morir Neso le dijo a De-
yanira que si mezclaba su semen con la san-
gre de su herida podra hacer un hechizo de
amor el cual podra utilizar para asegurarse
de que Hrcules nunca amara a ninguna otra
persona que no fuera ella.
 Apollodoros y Sfocles sostenan que la
violacin ocurri en el centro del ro. Sfocles
tambin dice que la conversacin entre Neso
y Deyanira ocurrieron en medio del ro tam-
bin, pero es difcil imaginarse cmo ella po-
dra seguir las instrucciones de Neso y reco-
ger el encanto del amor a menos que el ro
fuera muy bajo o estuvieran sobre un banco
de arena (y en efecto el ro Evenos esta lleno
de bancos de arena, especialmente durante la
estacin seca).
La mezcla que Neso da a Deyanira consiste
en sangre y semen, sangre y el veneno de
Hydra (Sfocles, Ovidio), semen, sangre, y
aceite de oliva (Diodoro). En cada caso el
ingrediente activo y significativo es el veneno
del Hydra (sea este mencionado o no) el
mismo veneno el cual Hrcules uso para sus
flechas. Las fuentes tambin discrepan en
cuanto a la sincronizacin de este episodio:
en Trachiniai de Sfocles la violacin ocurre
inmediatamente despus del matrimonio en-
tre Hrcules y Deyanira, mientras que la ma-
yora de las versiones dicen que Hrcules
estuvo en Calidn por varios aos despus de
haber ganado la mano de Deyanira.
La muerte de Hrcules
Deyanira haba soportado siempre con pa-
ciencia las frecuentes infidelidades de su es-
poso, pero cuando Yole se cruz en el camino
del hroe, Deyanira ya no era tan joven. Te-
miendo que la repudiara, impregn un capote
que ella misma haba tejido para Hrcules,
con el ungento que le indic el centauro Ne-
so.
Cuando Hrcules regres de alguna de sus
aventuras, Deyanira le dio un presente de
bienvenida al hogar, el capote que ella misma
haba tejido. Deyanira tena el blsamo mgi-
co el centauro Neso le haba dado. Sin em-
bargo este blsamo no era una pcima para
el amor como ella crea sino que era un ve-
neno custico. Deyanira unto el capote con el
blsamo con la idea de que Hrcules la ama-
ra por siempre sin importar cuan lejos estu-
viera del hogar.

Cuando Hrcules recibi el capote se lo

puso para ver como lucia en el, su cuerpo
comenz inmediatamente a quemarse y un
inmenso dolor lo comenz a torturar. Intent
quitarse el capote, pero el dolor se agudizaba
y s hacia ms profundo. Al descubrir Deya-
nira lo que haba hecho se suicid.
Hrcules pens que la muerte sera mejor
que este dolor insoportable
que estaba sufriendo as que dispuso sus
ultimas voluntades, pidi a su concubina Yole
que cuidase de su hijo Hilas y a
Hilas que se casase con Yole cuando tuvie-
se edad suficiente. Despus subi al monte
Eta, donde levant una enorme pira en la que
se encaram pidiendo a sus criados que la
encendiesen. Como ninguno se atreva, fi-
nalmente la encendi Filoctetes, que como
compensacin recibi el arco y las flechas del
hroe.
Mientras las carnes mortales se consum-
an, los grandes dioses miraban desde el
Olimpo. Zeus dijo a Hera que Hrcules ya
haba sufrido bastante. Hera estuvo de
acuerdo y termin su clera. Zeus envi a
Atenea en busca de Hrcules, se escuch un
trueno, una nube envolvi la pira y el cuerpo
desapareci. Hrcules fue llevado al Olimpo
en el carro de Atenea.

Una vez en el Olimpo Hrcules se convirti

en inmortal y le fue dada por esposa la diosa
Hebe.
Atributos De Hrcules
Entre los atributos externos de Hrcules se
encuentran la piel de len, arrebatada al len
de Nemea, tras darle muerte en su primer
trabajo y la clava, fabricada por l mismo a
partir de un rbol arrancado de cuajo.
Estos atributos externos son definitorios de
Hrcules y, por tanto, al encontrarlos de nue-
vo en otros hroes, obtenemos un indicio de
la posibilidad de un paralelo en otras cultu-
ras, como ocurre con el celta Ogmios o los
egipcios Reshep y Jhonsu.
Diferentes Patrias Y Cultos
HRCULES BEOCIO: circunstancias de su
nacimiento, padres-Alcmena y Anfitrin.
HRCULES TEBANO: es una concrecin del
gentilicio anterior; matrimonio con Megara,
locura y muerte de sus hijos, paralelismo con
Alcides, hroe tebano por excelencia. HR-
CULES TIRINTO: ncleo central de la histo-
ria de Hrcules, donde se insertan los Doce
Trabajos que Hrcules debe realizar encarga-
dos por Euristeo. HRCULES CORINTIO: En
Corinto se dio culto a los hijos de Hrcules y
Medea, puesto que en la versin de esta ciu-
dad, el hroe pasa una larga estancia con
Medea, antes de que sta se marche a la
Atenas de Agamenon y entable relaciones con
l. HRCULES FENICIO Y PNICO: Melqart
y Melikertes, el segundo como indiscutible
trasunto del dios fenicio; ambos tienen atri-
butos parecidos a Hrcules. HRCULES
EGIPCIO: Trataremos de divinidades como
Reshep y Johnsu que son fcilmente asimila-
bles a Hrcules por la coincidencia de sus
atributos e historias, como del influjo egipti-
zante que los griegos importan en poca de
Herodoto con cultos como el de Hrcules Ca-
npico.
HERCLE ETRUSCO HERCULES SICILIA-
NO: Existe abundante informacin sobre el
hroe y su estancia en Sicilia en la Biblioteca
Histrica de Diodoro de Sicilia. En concreto,
trata el tema de los Dctilos, anteriores inclu-
so al propio Zeus. HERCULES ROMANO:
Con especial referencia a la poca republica-
na -tanto al periodo imperialista de las con-
quistas en el Oriente helenstico como a la
poca de crisis republicana en el siglo prime-
ro, en que se consolida la conquista de Egip-
to. HERCULES GADITANUS: Haremos men-
cin de l, al hablar de la prueba de Las man-
zanas de las Hesprides, uno de los Doce
Trabajos.
 Los hijos de Hrcules
Hrcules tuvo la siguiente descendencia:
50 hijos con las hijas de Tespio (los
nombres de la cuarta hija y el trigsimo ter-
cer hijo faltan de los manuscritos).
4 hijos con Deyanira (Hilo, a Macaria, a
Odites y a Gleno)
3 hijos con Megara (Therimachos, Dei-
koon, Kreontiades)
3 con nfale (Lamo, a Agelao y a Lao-
medonte)
1 con Chalkiope, hija de Euripilo de Kos
(Tesalo)
1 con Epicasta, hija de Augias de Elis
(Testalos)
1 con Partenope, hija de Estnfalo de
Arcadia (Everes). Se cree que este hijo fue
engendrado durante el sexto trabajo de Hr-
cules.
1 con Auge, sobrina de Estnfalo (Tele-
fos)
 1 con Astioque, hija de Pilas de Efiro
(Tlepolemos)
1 con Astidameia, hija de Amintor de
Pelion (Ktessipos)
1 con Autonoe, o Ifinoe o Tinge (Palai-
mon o Sofs)
Hay una abundancia fiable de variaciones
en la lista de los hijos de Hrcules. Las adi-
ciones ms importantes a la lista son stas:
Deyanira tambin tena una hija Macaria, que
voluntariamente le dio vida para salvar a sus
hermanos de Euristeo despus de la muerte
de Hrcules; una esclava de nfale tena un
hijo Kleodaios o Alkaios; una ninfa llamada
Melite, a quien Hrcules conoci en la isla del
Phaiakians mientras que buscaba el perdn
por el asesinato de sus nios, tena un hijo
Hyllos; Myrto, la hermana de Patroclo, tena
una hija Eukleia.
Finalmente, el famoso boxeador olmpico
Theagenes de Taso era supuesto hijo de Ti-
mosthenes, pero se deca que Hrcules, des-
pus de su muerte, se apareci a la esposa
de Timosthenes en la semejanza de su mari-
do y engendr Theagenes; as Hrcules revi-
vi la escena de su propia concepcin como
resultado del engao de Zeus a Alcmena del
cual fue fruto.
Despus de la muerte de Hrcules, su vie-
jo enemigo, Euristeo, tema que los hijos de
Hrcules pudieran querer la vengarse de l
por la forma en que l haba tratado a su pa-
dre, as que no les permiti permanecer en el
Peloponeso. Finalmente el rey Teseo de Ate-
nas acord ayudarles, y en una batalla entre
el ejrcito de Atenas y el de Euristeo los ate-
nienses salieron victoriosos y mataron Euris-
teo y a sus hijos.
El Herakleidai ("los hijos de Hrcules") fue
conducido por el sobrino Yolaos de Hrcules y
su hijo Hyllos, y su hija Macaria se ofreci
voluntariamente para ser sacrificada a Hrcu-
les para asegurar la victoria de sus herma-
nos.
Conducido por Hyllos el Herakleidai invadi
el Peloponeso, pero una plaga los forz reti-
rarse. Cuando el orculo de Delfos les dijo
deberan atacar en la tercera cosecha, ellos
invadieron otra vez tres aos ms tarde, se
encontraron con un ejrcito del Peloponeso
conducido por el rey Atreo de Micenas. Hyllos
propuso un solo combate entre el y un cam-
pen del ejercito del Peloponeso, si l ganaba
el Herakleidai restaurara sus reinos ancestra-
les, pero si l perdiera se retiraran del Pelo-
poneso por cincuenta (o cien) aos. Echemos
de Arcadia, rey de Tegea, acept el desafo y
mat a Hyllos, y el Herakleidai tuvo que vol-
ver a tica.
Cuando los cincuenta o cien aos estipula-
dos por Hyllos haban pasado, el Herakleidai
invadi otra vez el Peloponeso bajo direccin
de Aristomaco, nieto de Hrcules. Por este
tiempo el Herakleidai tena a los Dorios como
sus aliados;
despus de la muerte de Hrcules, Hyllos
haba sido adoptado por el rey dorio Aigimios
y el Herakleidai haba habitado por una poca
en la tercera parte del territorio dorio ya que
Hrcules haba acordado con Aigimios que
sus descendientes ocuparan dicho territorio.
Aristomaco tambin consult el orculo
antes de que la invasin comenzara, y la res-
puesta que recibi fue comentada por Euse-
bius: " los dioses indican que la victoria ser
tuya en forma de estrecho." Aristomaco, cal-
culo que el " estrecho " debe significar el ist-
mo de Corinto, atac por esta ruta, pero lo
mataron y el Herakleidai fue derrotado.
Cuando los hijos de Aristomaco, Temenos,
Aristodemos, y Kresfontes crecieron fueron
otra vez al orculo y, recibiendo la misma
respuesta que antes, sin embargo comenza-
ron a desconfiar del orculo ya que en varias
ocasiones en el pasado siguieron las instruc-
ciones del orculo y siempre fueron derrota-
dos. Apolo respondi la culpa era de ellos, no
suya, puesto que haban malinterpretado los
mensajes: la " tercera cosecha " se refiri no
a la agricultura sino a las generaciones
humanas, y " enangosta " realmente signific
el " amplio " mar. Ahora que l entenda la
lgica ms alta de orculos, el hijo Temenos
de Aristomaco condujo el Herakleidai y a los
Dorios a Naupaktos, donde construyeron las
naves para una invasin por el mar.
Mientras que estaban en Naupaktos el her-
mano de Temenos, Aristodemos, muri, ful-
minado por un rayo, asesinado por los hijos
de Pylades y Elektra, o a manos de Apolo
para que no pudiera acudir al orculo (puesto
que l sabia que el Herakleidai volvera con
xito al Peloponeso por una reunion que tuvo
con Hrcules). En la versin espartana divul-
gada por Herodoto, sin embargo, Aristode-
mos no muri sino que participo en la con-
quista del Peloponeso, y se convirti en rey
de Esparta, y fue sucedido por sus hijos ge-
melos Eurysthenes y Prokles.
La desgracia le lleg al ejrcito en Naupak-
tos. Cuando apareci un profeta del orculo
(Karnos de Akarnania), ellos pensaron que l
era mago enviado por los Peloponenses para
destruirlos, y el Herakleid Hippotes lo mat
con su lanza. Como castigo por este asesina-
to, la flota de Herakleid fue destruida y afli-
gieron al ejrcito con hambre. Temenos pidi
consejo al orculo, y este le respondi que
deba desterrar al asesino por diez aos y
utilizar como gua al "de tres ojos." En este
punto se encontraron con Oxylos el Aitoliano;
l volva a Aitolia de Elis, donde l haba pa-
sado un ao de exilio. Puesto que Oxylos o su
caballo era ciego de un ojo, el Herakleidai
supuso que el era "el de tres ojos," de modo
que fue designado lder, y le prometieron Elis
si salan victoriosos.
Cuando alcanzaron el Peloponeso, Oxylos
los condujo a travs de Arcadia en vez de
Eliso, puesto que no quera que el Herakleids
viera cuan buena era la tierra de Elis. Final-
mente hallaron al ejrcito de Peloponeso con-
ducido por Tisamenos el hijo de Orestes y los
derrotaron. Los hijos de Aigimios, Dymas y
Pamphylos, murieron en la batalla, y Tisame-
nos tambin.
Temenos y Kresphontes, los dos hijos res-
tantes de Aristomaco, y de Prokles y de Eu-
rysthenes, los hijos gemelos de Aristodemos,
dividieron el Peloponeso en tres porciones -
Argos, Lakedaimon (es decir, Esparta), y
Messene - y decidieron echar a la suerte
quin se quedara con cada regin. Cada uno
de los tres lanzara una piedra en una jarra
de agua, y el primero se quedara con Argos,
el segundo con Esparta, y el tercer Messene.
Temenos gan Argos, los hijos de Aristode-
mos ganaron Esparta, y Kresphontes recibi
Messene. Dieron Elis a Oxylos como lo haban
prometido, y condujo a un ejrcito contra rey
de Elis.
Como los Aitolianos y los Elianos estaban
relacionados (el antepasado de Oxylos, Aito-
los, haba huido de Elis generaciones atrs),
los dos lados no queran la guerra as que
decidieron la disputa con un solo combate
entre el arquero de Eleis, Degmenos, y el
hondero de Aitolia, Pyraichmes. Pyraichmes
gan, y Oxylos recuper su reino ancestral.
Cada uno de los tres que se repartieron el
Peloponeso hizo un altar a Zeus para sacrifi-
cio como gesto de gratitud, y colocaron sm-
bolos en los altares que correspondieron a la
divisin triple del Peloponeso. Un sapo estaba
en el altar de Temenos, que gan Argos, una
serpiente estaba en el altar de los hijos de
Aristodemos, que ganaron Esparta, y un zo-
rro estaba en el altar de Kresphontes, que
gan Messene.
Los Espartanos afirmaban que Aristodemos
mismo, no sus hijos, fue coronado rey pero
muri inmediatamente despus de que su
esposa Argeia diera a luz a los gemelos, Eu-
rysthenes y Prokles. Los Espartanos queran
hacer rey al ms viejo de los gemelos, pero
no se podra decir cul era ms viejo; cuando
Argeia dijo que ella no saba tampoco (una
mentira motivada por su deseo de que ambos
fueran hechos rey), los Espartanos pidieron
consejo al orculo de Delfos, quien contest
que deban coronar a ambos gemelos como
su rey pero honrar al ms viejo. Los Esparta-
nos tuvieron que decidir otra vez quien era el
ms viejo; entonces en vez de acudir nueva-
mente a la reina madre, esta vez decidieron
observarla, vieron que ella siempre lavaba y
alimentaba primero a Eurysthenes por lo tan-
to el debera ser el mas viejo.
Los reinados de Temenos en Argos y
Kresphontes en Messene fueron terminados
en forma accidentada puesto que fueron ase-
sinados. Puesto que Temenos favoreci a su
hija Hyrnaitho y su marido Deiphontes, los
hijos de Temenos arreglaron el asesinato de
su padre; Deiphontes se convirti en rey,
ms viejo de los hijos de Temenos, asumi el
reinado mientras que Deiphontes, su esposa
y ejrcito fueron a Epidauros para ser coro-
nado. Pausanias nombra a los hijos de Teme-
nos como Keisos, Kerynes, Phalkes, Isthmios,
y Agraios, y dice que mientras que Deiphon-
tes gobernaba en Epidauros Kerynes y Phal-
kes intentaron persuadir Hyrnaitho de que
dejara a su marido. Como no pudieron con-
vencerla, la secuestraron y huyeron;
Deiphontes persigui y mat a Kerynes pe-
ro no se atreva a matar a Phalkes, quien se
aferr firmemente a Hyrnaitho que estaba
embarazada y por lo tanto no quera lasti-
marla, sin embargo la agarro tan fuerte que
la mat.
Kresphontes, que haba recibido Messene,
se cas con Merope, la hija de rey Kypselos
de Arcadia, y tuvieron tres hijos. Segn Pau-
sanias Kresphontes y los dos hijos mayores
fueron asesinados por Messenianos ricos que
pensaban que el rey favoreca a las clases
ms bajas; su hijo ms joven, Aipytos, fue
criado por su abuelo, Kypselos. Cuando Aipy-
tos creci, Kypselos junto con los reyes do-
rios y de Herakleid lo llevaron a Messene,
donde l se veng la muerte de su padre y se
hizo rey.