COLUMBA (SC.

VI-VII)

O ALTUS PROSATOR

A. O grande semeador, o Ancio dos dias e ingnito, no

provinha de nenhuma fonte, limite, ou fundao no princpio,
e , e ser pelos sculos dos sculos para sempre.
Com Ele est o unignito, o Cristo, e o co-eterno Esprito Santo,
na constante glria do Deus Uno.
Ns no afirmamos que existem trs deuses, mas que Deus
um, sem deixarmos de acreditar em trs gloriosssimas Pessoas.

B. Abenoados Anjos e Arcanjos Ele criou, com as ordens dos

Principados, Tronos, Dominaes e Virtudes.
Isso aconteceu para que a bondade e a majestade da
Trindade em todos os seus dons e largueza no ficassem
ociosas, pois nestas ordens celestiais Deus pde
poderosamente expressar suas generosidades com uma
palavra eficaz.

C. Do topo do reino celestial, onde os anjos habitam com

esplendor, Lcifer, que Deus criou, caiu por causa de seu
orgulho, por causa de sua luz resplandecente e da radiante
beleza de sua forma.
Ele, o autor do insensato orgulho e da enraizada inveja, levou
consigo nessa mesma triste queda todos os anjos apstatas,
enquanto os outros permaneceram em seus excelentssimos
lugares de origem.
D. O grande drago, vilssimo, terrvel, e antigo, era mais sbio
do que todas as bestas e mais feroz do que os animais da terra.
Ele era a serpente escorregadia, que carregou consigo para o
abismo das regies inferiores e seus inmeros calabouos um
tero das estrelas do cu.
Aqueles que fogem da luz verdadeira esto l, atirados de
cabea para baixo pelo parasita.

E. O Altssimo, visando a harmonia do sistema do universo, criou

os cus e a terra, o mar, as guas, as gramneas, as florestas, o
sol, a lua, as estrelas, o fogo e todas as coisas necessrias.
Ento, no final de suas obras, ele formou o ser humano, para
que governasse Sua criao com conhecimento.

F. As estrelas e as grandes luzes das regies superiores foram

criadas juntas, e observando o imenso e maravilhoso corpo da
criao os Anjos exultaram e louvaram ao Senhor, o arquiteto
dos cus.
Eles renderam graas ao Senhor com belas e constantes
canes.
Essa nobre harmonia de suas canes no foi um produto de
sua natureza, mas brotou espontaneamente de seu amor [a
Deus].

G. Depois de andarem vagando e de seduzirem nossos

primeiros pais, o diabo e suas hostes caram uma segunda vez.
A feira de suas faces e o som de suas asas apavora os frgeis
humanos com tanto terror que eles no podem ver com os
olhos da carne esses que agora esto atados com cadeias em
prises e campos de trabalho forado.
H. O orgulhoso foi banido do globo terrestre pelo Senhor,
porque ele o havia infestado com suas hostes de rebeldes
invisveis e selvagens, porque os homens, influenciados por suas
horrveis maneiras, como nunca estavam presos por cercas ou
paredes, fornicariam abertamente diante dos olhos de todos.

I. Desde suas fontes no norte, nas profundezas do oceano, dos

trs quartos da terra que o mar cobre, as nuvens carregam as
chuvas. Em redemoinhos azuis o mar alcana os cus, para
que os gros, as vinhas e as gramneas se beneficiem, e ento
essas nuvens so movidas pelos ventos que saem de suas
cmaras, e esses por sua vez secam a gua da maresia.

J. A glria dos reis deste mundo frgil e cruel, ela passa num
momento, derrubada por um sinal de Deus. Vede, at os
gigantes, detidos debaixo das guas choram.
Eles ficam l detidos e em grandes tormentos, chamuscados
pelo fogo.
Eles so estrangulados na torrente do Cocito, e jogados por
entre as rochas de Scila e Carbdis.

L. O Senhor com freqncia sacode as guas que esto presas

nas nuvens, para que no caiam de uma s vez como numa
erupo.
Na terra os rios mais frutferos fluem devagar em seus leitos,
como se flussem de beres.
Correndo e congelando com as mudanas das estaes, eles
correm por todo lugar e no falham.

M. A esfera terrestre se equilibra pelo soberano poder do

grande Deus, e o crculo do grande abismo posicionado e
suportado pela potente vontade do Deus todo-poderoso.
Eles se seguram como se fosse em colunas e barras e se
apoiam numa firme fundao, como num afloramento de
rocha.

N. Parece que ningum duvida que o inferno est nas regies

mais profundas, onde a escurido, os vermes, e bestas
pavorosas so mantidas; onde fogo sulfreo queima e
consome com suas chamas; onde as faces dos homens se
contorcem, e onde existe choro e ranger de dentes; onde os
terrveis e antigos gemidos da Geena ocorrem, e onde do fogo
ardente procedem fome e sede horrveis.

O. Ns sabemos, porque lemos, que existem aqueles que

habitam debaixo da terra, que freqentemente dobram os
joelhos em reverncia ao Senhor; mas eles no podem abrir o
livro escrito e selado com os sete selos das admonies de
Cristo. Ele rompeu estes selos quando ressurgiu vitorioso,
cumprindo o que estava escrito nas profecias sobre sua vinda.

P. No princpio o Senhor plantou um paraso, no comeo do

nobilssimo Gnesis lemos sobre isso.
Um paraso de cuja fonte quatro rios correm para fora, e em
cujo centro florido est a rvore da vida.
As folhas desta rvore no caem, mas trazem a cura para as
naes, e seus deleites so plenos e indescritveis.

Q. Quem j ascendeu o Sinai, a montanha que o Senhor

escolheu? Quem j ouviu o trovo que est alm da medida
do som, ou o estrondo da imensa trombeta? Quem j viu os
relmpagos iluminando o cu, ou as luzes, os raios, e as pedras
se desfazendo? Somente Moiss, juiz do povo israelita.
R. O dia do Senhor, o Rei dos Reis, se aproxima. Aquele ser um
dia de ira, de vingana, de escurido e nuvens; o dia dos
troves, poderosos e lindos, o dia da aflio, do luto, e da
tristeza, quando o amor e o desejo das mulheres cessar, assim
como o desejo e as competies mundanas dos homens.

S. Diante do tribunal do Senhor estaremos tremendo de medo.

Ofereceremos uma explicao para todos os nossos atos,
enquanto nossos crimes sero colocados diante de ns, com
o livro da conscincia aberto diante de ns.
Ento romperemos no mais amargo choro, porque a
possibilidade de fazermos algo sobre nossos crimes ter sido
removida.

T. Com o sinal da trombeta do primeiro e mais admirvel

Arcanjo, os calabouos e cemitrios mais fortificados se
abriro.
Ento a mortal frieza dos homens deste mundo se tornar
lquido, os ossos se juntaro em ndulos de tendes de todo
lado, enquanto almas areas descem para se juntarem aos
corpos, retornando para suas prprias estaes.

U. A estrela vespertina vagueia do alto do rion, onde os cus

mudam de direo, as Pliades, esplndidas estrelas, so
deixadas para trs.
Ela se move sobre os limites do mar em direo ao oeste para
os desconhecidos limites do mar oriental, seguindo seu
caminho determinado.
Ela volta de novo e de novo sobre seu caminho num ciclo
bienal para surgir mais uma vez no oriente.
Mas ns estudamos este complexo movimento por causa de
seu sentido mstico.
V. A bandeira [faixa] da cruz, o sinal mais brilhante, brilhar
resplandecente quando Cristo, o Senhor celestial, descer dos
cus.
Os dois grandes luminares sero obscurecidos, as estrelas
cairo na terra como figos de uma rvore, e todo o espao do
universo ser preenchido pelo fogo, como o interior de uma
fornalha.
Ento os exrcitos se escondero nas cavernas e nos recessos
das montanhas.

X. Ento a Trindade ser louvada, com hinos misturados a

oraes, com milhares de Anjos danando alegremente, com
os quatro seres viventes, cheios de olhos, com os vinte e quatro
alegres ancios, jogando suas coroas aos ps do cordeiro de
Deus, e todos se unem no eterno trplice coro: Santo, santo,
santo.

Z. O zelo furioso do fogo consumir os adversrios, aqueles que

no acreditaro que Cristo veio de Deus Pai. Mas ns, ao
contrrio, voaremos juntos para encontr-lo, e assim estaremos
com ele nas vrias ordens, de acordo com as eternas
recompensas que merecemos, permanecendo na glria pelos
sculos dos sculos.

REFRO:

Quem pode agradar a Deus no tempo final,

Com as vrias ordens da verdade se tornando claras?
Somente aqueles que tm contempto pelo mundo presente.