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MISTICISMO EN TIEMPOS DE CONSTITUYENTE

Javier J. Vliz
Rompiendolanorma@gmail.com

Quizs sea apropiado comenzar con una declaracin de buena fe de bona fides como se
entiende en Derecho, diciendo que aunque soy ateo y estoy orgulloso de haber abandonado
la creencia en un poder divino, respeto a quienes s creen y rigen su vida segn pautas morales
inspiradas en lo espiritual.

El mundo necesita lo sagrado, del correlato mstico que endulce la dureza material de la
condicin humana. Una sociedad de pensamiento exclusivamente racional sera una sociedad
sin poesa, donde el imperio de la lgica sera terrible. An hoy da, si prestamos la suficiente
atencin, podemos vislumbrar rastros de maltusianismo y de darwinismo social en algunos
discursos pblicos, impdicos en su pragmatismo, espeluznantes en su retrica.

No obstante, un pensamiento exclusivamente mstico sera igual de funesto para cualquier


sociedad, pues la moral divina no suele aceptar cuestionamientos, la ley se vuelve absoluta y
se convierte en ley sagrada y el pecado en crimen. Los Estados confesionales, las teocracias y
otros Estados en donde una tradicin muy larga ha permitido a la religin colocarse al lado de
los poderes pblicos, han demostrado, en demasiadas ocasiones, que pueden ser brutales en
el ejercicio de su creencia y en la defensa de unas tradiciones que no admiten revisiones.

En este tipo de sociedades, las transformaciones sociales mueren por inanicin.

As que una sociedad ideal debera ser forzosamente heterognea. Con el suficiente misticismo
para darle valor a la vida, para que el pacto social de convivencia sea como un
comportamiento internalizado. Y con lgica y pragmtica suficientes para aplicar los cambios
que sean necesarios en lo social, para derribar paradigmas sin trauma.

En Venezuela pareciera que el pensamiento mstico est presente ms fuerte que nunca: se
apelan a smbolos y a valores tradicionales para defender un lado y otro de la contienda.
Algunos, con la intencin de volver a una Venezuela imaginaria en donde no exista la divisin
social de ahora. Los otros, para no volver a aquella misma Venezuela que esconda sus
diferencias sociales e inequidades a punta de metralla y represin.

No es raro que justo ahora, en medio del escenario de lucha, aparezcan dogmas cristianos
ofreciendo respuestas, consuelo, cauce; y que sus ministros se presenten en los medios
insistentemente, sonrisa en ristre, abogando por la reconciliacin como si el problema en el
pas fuera simplemente el de hermanos, hermanas enemistados.

A feministas y disidentes sexuales les digo: debemos estar alertas. Son tiempos de llamado a
constituyente y debemos asegurarnos de que el lado ms reaccionario del pensamiento
mstico no descalifique las reivindicaciones sociales que tanto hemos exigido.

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