Qu hay de innato en

la maternidad?Qu
hay de innato en la
maternidad?
Una revisin del instinto maternalUna
revisin del instinto maternal

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Fernanda Moya Profesora gua: Valeska

OrellanaFernanda Moya Profesora gua: Valeska
Orellana
31/08/201531/08/2015
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ndice

Introduccin............................................................. ........................................3

Aclaracin conceptual.......................................................................................4

Instinto Maternal como construccin histrica..................................................6

Maternidad en biologa......................................................................................9

Psicoanlisis y deseo sexual...........................................................................12

Maternidad hoy en da ....................................................................................14

Conclusiones............................................................. .....................................15

Bibliografa............................................................. .........................................16

Me parece un avance con mucho desarrollo terico, lo cual es importante para Formatted: Font: 12 pt

tener claridad respecto de diversas posturas, pero creo que hay cosas de orden
argumentativo que, tal vez, puedan ser modificadas en funcin de hacer de la
lectura una experiencia ms fluida.

Te sugera ms abajo que quizs situaras un captulo de contextualizacin

histrica respecto de la maternidad en occidente (algo de eso tematizas en el
apartado de construccin histrica, pero creo que un apartado en s mismo
respecto de la historia de la maternidad, la femenidad y las disciplinas cientficas,
por ejemplo, conectara mejor a todas las posturas que deseas hacer dialogar).

El ordenamiento de las posturas tericas que desarrollas debe ser explicitado,

para entender el marco general que las relaciona, te propuse ms abajo que
situaras las fechas de los aportes de autores (Darwin, por ejemplo), de manera
que (a lo mejor) nos dbamos cuenta de unalgn orden cronolgico, pero puede
ser otro, como territorial, en fin.

Si bien me parece un abordaje interesante, creo que me queda la idea de haber

transitado rpidamente (en la lectura que yo hago) por distintas lneas tericas, y
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ninguna est trabajada en su complejidad y profundidad, y esa es efectivamente

una dificultad que, yo creo, tu trabajo presenta, dado que las visiones son bien
diversas y tienen bastante historia como para hacer de cada una un libro desde la
perspectiva que planteas. Por ejemplo, conozco escuelas de psicoanlisis
feminista que llevan aos produciendo textos en la lnea de una lnea cercana a la
construccin histrica de la idea de maternidad, mientras que hay otras escuelas,
la de psiquiatra americana por ejemplo, que trabaja ms cercanamente a la
etologa y la neurociencia.

Entonces creo que, para efectos de este trabajo, puedes optar por el tema de lo
innato comparativamente en menos perspectivas, de modo muy justificado, y con
ello ganas profundidad en los argumentos pero pierdes lneas tericas, o bien
sigues con las que ya has desarrollado pero profundizas en todas lo ms posible,
(eso significa indagar y leer muchsimo ms) de modo que te permita, en sus
diversas tradiciones e historias, saber cmo los tericos han resuelto el tema de lo
innato respecto del problema emprico que planteas: qu pasa cuando una
madre no quiere a su hijo? Formatted: Font: 12 pt
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Introduccin

Un beb llora, su madre lo mira y sin ni siquiera pestaear sabe que el

recin nacido quiere su bibern, lo sabe por el tipo de llanto y por su expresin
facial., cClaro, cuando le entrega la comida al beb este para de ya no llorar por
completo y se concentra en su bibern, para luego quedarse profundamente
dormido. Esto es lo que comnmente podramos llamar instinto maternal, aquel
que est en nuestro imaginario colectivo. Se podra definir como el instinto de
proteger, cuidar, nutrir y amparar a un hijo, aquella capacidad de dar amor y
cuidados incondicionales al beb.

A lo largo de la historia, la subjetividad de la mujer se ha visto condicionada

no solo por las caractersticas de su rol social, sino que tambin por un proceso
que ha marcado su existencia desde el inicio de los tiempos. La maternidad, un Formatted: Highlight

proceso complejo, experiencia humana que se construye da a da, involucra

la formacin de un vnculo con el nuevo ser que tiene diversas caractersticas,
entre las que se destaca a menudo su incondicionalidad.

Desde los inicios de los tiempos esta actividad en la mayora de los grupos Formatted: Highlight

sociales se le atribuy ms a la mujer, por varias razones que se fueron dando de

acuerdo con los diferentes contextos., pPero hay una razn que se ha presentado
con pocos cambios en todas las concepciones de la maternidad de forma
transversal : el instinto maternal, definindolo como la capacidad innata de la
mujer de entender de forma ms fcil las necesidades del beb.

Ahora bien, los orgenes de este instinto o la razn de su desarrollo no est

an claro, hasta hoy en da no hay respuestas satisfactorias al respecto. Este
punto, entre otros, es lo que lleva a mucho estudiosos a cuestionar el carcter
innato del instinto maternal en la mujer, replicando que en realidad esta capacidad
atribuida a las mujeres no es natural, que su presencia responde a otras causas
que no son el que esta capacidad sea no ligadas a capacidades instintivas. Desde
este punto nacen distintos puntos de discusin que se han tratado hace algunas
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dcadas, y que en el presente trabajo se trataran exponer con el fin de tener un

panorama ms claro a la hora de hablar del instinto maternal.

En general se cuestiona si existe o no esta caracterstica en la

mujer,. pPara efectos de este trabajo no se tocar esa problemtica porque se
entiende que este concepto est internalizado, forma parte del inconsciente y no Formatted: Highlight

se deja afuera a la hora de hablar de maternidad. Se asumir que esta capacidad Formatted: Highlight

s existe, lo que se pondr en cuestin es si el instinto maternal es natural o no, y

si no es natural, desde donde se cre y cules fueron las razones para que tal
concepto se internalizara.

El comienzo de los cuestionamientos, luego de bastante debate ha

provocado que actualmente sea tema de discusin tanto en psicologa como en
psiquiatra, actualmente tambin en otras disciplinas. Nos vemos obligados a
formularnos y a reflexionar frente a diversas cuestiones, Estn todas las mujeres
preparadas para ser madres? El vnculo que se forma entre la madre y el beb
est basado en un instinto o en el componente afectivo de la relacin?, Qu
determina la aparicin del instinto materno en las mujeres?. A partir de estas
interrogantes se tratar de guiar este trabajo.
Commented [P1]: Por qu re-formular y reflexionar en torno a
estas temticas desde la psicologa, el psicoanlisis y la fisiologa?,
pregunto porque no me queda claro por qu no otras ciencias como
la sociologa, la antropologa, la historia, etc.
No es para que lo cambies, es para que lo apuntes, y le des una
vuelta a la discusin disciplinar que desarrollas, hay que justificar,
es decir, explicitar las razones para hacer debatir esas disciplinas y
no otras.

Se trabajar en el temas divididos en apartados., eEn primer lugar se

presenta una aclaracin conceptual en relacin a ciertas ideas claves para el
desarrollo de la temtica. A continuacin Luego, se exponen las perspectivas que
adquieren ciertos autores frente a la problemtica, iniciando la exposicin con de
la maternidad como construccin social, luego despus la visin de bilogos y
Commented [P2]: No me queda clara la seleccin de los
etlogos sobre el instinto maternal y la ltima postura proveniente del lineamientos, es importante que quede claro por qu trabajars
con esos desarrollos tericos y no con otros, y por qu en ese
psicoanlisis, . aAntes de terminar se comenta cmo est la maternidad hoy en orden.

da concluyendo con y las conclusiones. Pensaba que, antes de los desarrollos tericos, podras hacer una
pequea resea histrica que situara de manera general la
femeneidad, la maternidad y la ciencia en un campo de campos
culturales/sociales en occidente (asumiendo cierta homogeneidad).

Hacerlo as, a mi parecer, te permitira volver a retomar el tema de

la historicidad de los conceptos, y bajar a Chile aquella panormica
Aclaracin conceptual general, sin que sea tan brusco el cambio.
Commented [P3]: Se reflexiona en torno a las nociones de
maternidad.
Commented [P4]: Esto est extrao.
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Es importante tener claro ciertos conceptos que resultarn clave en la

comprensin de la presente monografa. En primer lugar se define eal concepto
innato. S segn la Real Academia Espaola proviene del latn inntus, y se
refiere a algo connatural. Tambin se relaciona con lo nacido con la misma Formatted: Highlight

persona, es decir, es una caracterstica que est dentro de la naturaleza del

individuo o animal. De esto mismo se dio cuenta Darwin al percatarse de que no
slo los rganos de los mamferos estaban adaptados a su medio ambiente, sino
tambin su comportamiento. Esta percepcin, si bien errnea, permiti hablar
sobre las conductas innatas que tambin estaban sometidas al proceso de
Commented [P5]: Es bueno tener referencias de los aos, para
ver si es un concepto que va cambiando a travs del tiempo, o bien,
tiene que ver con una discusin entre autores contemporneos.
No es necesario que referencies un texto de Darwin (y del resto de
los autores), s el texto en donde citan a Darwin, es decir, el texto
de dnde has sacado la informacin.
Formatted: Highlight

seleccin natural, y que no necesitaban de ningn proceso de aprendizaje.

Luego de la acuacin que hizo Darwin de este concepto, los psiclogos

comienzan a hacer un uso indiscriminado de l. As un eminente psiclogo, Formatted: Highlight

McDougall, llev el instinto a las conductas humanas, como la higiene, la

curiosidad, etc. Luego de eso comienzan a salir emerger algunos modelos que
tratan de explicar el instinto de mejor manera., Tal es el caso del como el modelo
hidrulico de Konrad Lorenz, en el cual la accin instintiva tiene que ver con el
nivel motivacin y el estmulo que permite liberarla transformndose en, como ya Formatted: Highlight

se nombr, acciones instintivas.

Esto llevo al uso de este concepto por varias personas, entre los cuales se
destaca Freud, que divide este concepto en dos, "instinkt" y "trieb",. cCon el Formatted: Highlight

primero se refiere a los instintos ordinarios, es decir, a la definicin que

nombramos anteriormente,. eEn cambio con "trieb" lo hace para referirse a lo que Formatted: Highlight

empuja al sujeto hacia una persona, objeto o representacin. Entendiendo como

instinto bsico del psiquismo la libido, para finalmente en 1920, cambiarlo y dividir Formatted: Highlight
Formatted: Highlight
los instintos bsicos a los instintos de la muerte y a los instintos de vida.

Por lo tanto, se entender el componente de innato en el instinto maternal aquello Formatted: Highlight

que hace que la madre acte desde su propia naturaleza, es decir aquello no
necesita aprendizaje alguno y que nace al momento de tener al beb porque est
en el repertorio de acciones instintivas con el fin de proteger al nuevo ser humano.
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El otro concepto importante de delimitar es la maternidad para que no Formatted: Highlight

Formatted: Highlight
hayan confusiones en el tratamiento conceptual en el trabajo. Cuando hablamos
de maternidad nos referimos a la vivencia de una mujer por el hecho biolgico de Formatted: Highlight

ser madre.( http://definicion.mx/maternidad/). Hay muchas formas de tomar esta

vivencia y adaptarse a las nuevas condiciones de vida que se le presentan a la
madre, muchas cosas cambian y la mujer tambin adopta una nueva actitud frente
a este nuevo ser, de acuerdo al cuidado y cario que ste necesita el beb.

Oiberman (sin fecha s.f.), hace una distincin que parece ser relevante frente al
anlisis que se pueda hacer ms adelante, ella distingue en el proceso estudiado
la maternidad del maternaje, entendiendo el primero como el proceso biolgico Formatted: Highlight

y al segundo como " proceso psicolgico de la maternidad" (Oiberman, sin fecha, Formatted: Highlight

pp.116). Cada autor que se trata en el este trabajo le agrega ciertas caractersticas
a la maternidad como proceso o caracterstica, las cuales se tratarn ms
adelante, ya que no se pueden trabajar de manera separada de la visin del
instinto maternal que cada uno presenta.

Instinto Maternal como construccin histrica

En los aos 70's varios grupos feministas buscaron reformular el rol de la

mujer tanto en su vida pblica como privada. Esto se dio a travs del
cuestionamiento en distintos mbitos de la vida de la mujer. Unao de las esferas
ms cuestionadas fue la maternidad, entendida en esos tiempos como algo " fuera
de tiempo, vinculada a la naturaleza, y por ello eterna y universal." (Bolufer, sin
fechas.f., pp.64)., Eera una actividad atribuida exclusivamente a la mujer, dejando
al hombre como un actor secundario y muchas veces sin participacin al momento
de criar a los hijos, con todo lo que ello involucra.

Lo que buscaban estos grupos era empoderar a la mujer y reformular su rol

social, para poder separar un poco el concepto de la maternidad de la mujer, en el
sentido de que la mujer tuviera la opcin de decidir si quiere ser madre o no,. En
ese sentido, y si decida serlo, entonces la tarea tanto prctica como psicolgica
fuera sera compartida por igual con el padre, adems de empezar a formar parte
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de ciertos mbitos que estaban guardados exclusivamente para el hombre como

la participacin poltica, vida social en general la participacin en la vida pblica.,
aAdems es necesario agregar que la maternidad y las labores domsticas
muchas veces funcionaban como obstculo para desarrollar ese tipo de
actividades.

Esta visin, nacida hace ya varias dcadas, dio origen a una perspectiva
donde la maternidad no se entiende sin su contexto cultural, ella se ve
determinada por el entorno y las condiciones socioculturales y econmicas en las
que se desarrolla, llegando finalmente a la conclusin que la maternidad no es
ms que una "construccin social multideterminada, definida y organizada por
normas que se desprenden de las necesidades de un grupo social especfico y de
una poca definida de su historia" (Palomar, 2005, pp. 36),. cCada tiempo y lugar
histrico, cada lugar histrico genera su propia concepcin de maternidad,
llegando algunas visiones incluso a negar su existencia.

A partir de los primeros estudios, varias personas quisieron sumarse a esta

perspectiva entregando sus argumentos que apoyaban esta visin de la
maternidad,. Oiberman (sin fecha) dice que "Amor maternal es ambivalente,
ambiguo y complejo. No es de ninguna manera un sentimiento puro e ideal, ni
tampoco simple, sin conflictos, tal como aparece representado en el imaginario
colectivo."., sSe agrega en esta caracterizacin el componente del conflicto en la Commented [P6]: Esto es cita textual, la pgina? (Oiberman,
s.f., p.xx)
maternidad, tanto que podra darse en la dificultad de su desarrollo, o tambin
podra ser el conflicto que se puede presentar en las madres al querer o no tener a
su hijo, aunque en para esos momentosesa poca (?) el no tenerlo no era una
opcin, lo que no significa que ese conflicto no existiera en la mente de las futuras
madres.

Como ya se indic ms arriba, en esta visin se le da suma importancia al

contexto que da forma a este concepto, a su historia y a la estructura social, es
parte de un discurso ideolgico que no se explicita y que, por lo tanto, forma parte
de nuestro inconsciente colectivo y que vara segn la poca en la que se
consulte. Alrededor de este concepto se "articulan las instituciones sociales, el Formatted: Highlight
9

orden simblico y la configuracin de la subjetividad individual" (Bolufer, sin fecha,

pp.63).

Se ha presentado como constante a lo largo de la historia la divisin de

gnero en relacin con la maternidad, siempre se le ha dado esta tarea a la mujer,
en cambio al hombre se le asignaban las tareas que tenan que ver con producir
los recursos para mantener a la familia, adems de tener ms libertad en cuanto a
su vida pblica, es decir , lo referido a lo social y a su participacin poltica. Como
dice Bolufer (2010) que esta es una de las dicotomas ms grandes del mundo
occidental, en la que a los hombres se le asignan las actividades relacionadas con
la cultura y a la mujer las actividades relacionadas con su naturaleza, se les
entenda como determinadas por su propio cuerpo encerrndolas en la prisin de
su cuerpo, de su biologa, como lo plantea Bolufer (sin fecha).

Todo esto se debe segn Siguiendo a Valladares (1993), todo esto se debe
por los llamados mitos asociados a la maternidad, . sSegn ella, son parte de la
cultura inconsciente, los fundamentos que forman los roles y prcticas sociales, en
este caso "los mitos sobre la maternidad que conforman todo un discurso
ideolgico del ser madre y condicionan la subjetividad de la mujer" (Valladares,
1993, pp.67). En relacin a los mitos, ella dice argumenta que estos se
transforman en un relato, y que cuando se es repetidoite se hace realmente eficaz.
Commented [P7]: Un consejo: cuando usamos a un autor es
redundante citarlo mucho. Est bien para esta entrega, pero para la
final, intenta complementar ms lo que ella dice, fjate en los
autores que ella cita e intenta leer esos textos para poder
profundizar en los argumentos.
Lo pienso para esta autora, pero tambin para el resto: Bolufer, etc.

Por lo tanto, todos los discursos ideolgicos que se pueden dar en torno a Formatted: Indent: First line: 0.49"

la maternidad en las distintas pocas crean sus propios mitos frente a esta
prctica social, que pasan de ser individuales a colectivos, a, aunque la esta
autora anteriormente mencionada se enfoca principalmente en los mitos que
presentan cierta continuidad a lo largo de la historia. Ms especficamente, aqu
se crea el mito que engloba los dems que presenta la relacin mujer = madre,
reducen la existencia de la mujer al simple hecho de la maternidad. Los tres mitos
a los que Valladares hace alusin son atemporalidad, naturalidad y..,

eEn primer lugar, la atemporalidad, el cual hace referencia a que " la

funcin maternal se inscribe en el orden de la naturaleza y no en el de la cultura"
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(Valladares, 1993, pp.71) , el que la sociedad crea que la maternidad como

proceso biolgico es natural en las mujeres, solo viene dado por la cultura y por el
rol que se le ha asignado desde la misma sociedad a la mujer. En segundo lugar,
est el mito de la naturalidad, que en este caso es el que ms nos importea,.
eEste mito dice "es natural que la mujer sea madre porque posee: un aparato
reproductor y adems un instinto materno" (Valladares, 1993, pp.71)., eEsta
autora dice sostiene que es normal que le atribuyan ciertos instintos segn el sexo
de una persona, tanto la mujer como el hombre vienen predeterminados en cuanto
a los comportamientos innatos que deben tener, el instinto se acopla a su
estructura biolgica. Aqu se encuentra un punto en comn con Bolufer (sin fecha),
y respecto de su idea del cuerpo es como una crcel, ya que la actividad de la
mujer se reduce simplemente a su sexo, es decir a su cuerpo.

La tercera es la ilusin de que a menos hijos ms mitos, lo que hace

referencia a nuestros das, ya que si bien hoy en da la mujer tiene menos hijos
que en los siglos anteriores, sigue dedicando su tiempo completo a los hijos,
aunque la cantidad de ellos sea menor, esto se refiere al aspecto prctico. Ya que
sSegn la teora, dice afirma Valladares (1993), las mujeres dedican menos Commented [P8]: De los mitos?
Commented [P9]: Intenta variar, el dice es muy informal:
tiempo a la maternidad, tienen menos hijos y dedican ms tiempo a otras afirma, sostiene, argumenta, interroga, etc.

actividades, como por ejemplo su vida social, mayor participacin en el mundo

laboral entre otras cosas..

La maternidad en la biologa

"Discurso del convencional Chaumette en 1974 (...) : La naturaleza Formatted: Indent: Left: 0.49"

le dice a la mujer, s mujer. Los tiernos cuidados de la infancia, las dulces

inquietudes de la maternidad sos son trabajos. Pero merecen una
recompensa estas ocupaciones asiduas?. Y bien lo tendr. Sers la
divinidad del santuario domstico, reinars sobre todo lo que te rodea a
travs del encanto invencibles de las gracias y de la virtud" (Oiberman, sin
fecha, pp.124)
11

La postura opuesta a la maternidad como construccin histrica, la cual

postula que este instinto es innato, est compuesto en su mayora por bilogos o
etlogos que asocian a aspectos biolgicos o genticos toda la naturaleza
femenina,. pPor lo tanto aqu se da por natural esta capacidad de la mujer. Se
pueden asociar a algunas ideas que se presentan en algunos trabajaos en los que
interpretan esta visin como un encarcelamiento que se le hace a mujer en
relacin con su cuerpo, ms especficamente su sexo.

En "El cuidado madre-canguro" de Neils Bergman (2005) se separa el

instinto maternal totalmente del contexto histrico y cultural, ergo, el significado de
la maternidad es nico y siempre el mismo. Se define como un patrn de
conductas que es propio de los mamferos, para mantener el vnculo con las cras.
Pero que sea natural no significa que se d en todos los mamferos, se debera
dar en todos pero hay ocasiones en que esta capacidad se ve perturbada por
condiciones del entorno. Por lo tanto, que esta caracterstica no se presente en
algunas mujeres, no demuestra que el instinto maternal no es instintivo, sino que
hay condiciones externas que pueden perturbar la aparicin de este en las
mujeres, incluso puede llevar incluso a que no se presente como ya se dijo.

Todas las hembras del grupo de los mamferos tienen en su interior ese Formatted: Indent: First line: 0.49"

instinto maternal ah, hasta que se d el momento de desarrollarse, puede

presentar de forma alterada, o no presentarse pero esto no responde a causas
internas, sino que a causas externas que alteran este instinto.

Cuando hablamos del instinto maternal desde la perspectiva biolgica,

podemos abordarlo especficamente desde el mbito de la fisiologa y desde el Formatted: Highlight

funcionamiento hormonal, es eso lo que nos presenta( Blzquez,, (2007). Es

importante destacar que en este caso no se habla de instinto maternal, si no que
de deseo maternal. Que en este trabajo servira como la base para el desarrollo
del instinto maternal.

El deseo maternal se define como " impulso corporal que tiene la misin de
desencadenar o mantener una determinada secuencia de procesos fisiolgicos
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como mecanismo autorregulador que mantiene la simbiosis madre-criatura como

una unidad alrededor del primer ao de vida despus del parto (...) tiene una
sabidura funcional y operativa (...) tiene una base biolgica." (Blzquez, 2007,
pp.4). En este caso podemos observar que se pone el nfasis en la unin que
tiene el recin nacido con la madre, pero esa simbiosis, entendida como la
relacin ntima entre organismos que permite la ayuda mutua en su desarrollo, se
podra observar durante todo el proceso de la maternidad. Aunque es ms
patente, y por lo mismo ms fuerte en los primeros aos de vida, por el grado de
dependencia que tiene el hijo en relacin a su madre.

Segn Blzquez (2007), en las hormonas se podra ver de forma ms Formatted: Highlight

concreta lo que permite el desarrollo del deseo maternal, y por lo tanto lo que
permite el instinto maternal. "Desde los aos sesenta se tiene conocimiento del
papel de las hormonas como sustancias impulsoras del instinto maternal, afectan
a la vida anmica y a la voluntad y producen cambios de conducta que hacen
surgir el cuidado y atencin a la criatura, es decir el amor maternal. " (Blzquez,
2007, pp.4).

El origen de estas hormonas las podemos encontrar en el cerebro, en el

hipotlamo y en la hipfisis, que tienen como funcin coordinar toda la actividad
hormonal. " Las hormonas endorfinas, prolactina y oxitocina facilitan la simbiosis
madre-criatura y promueven que el cuerpo de la madre, que es el hbitat
adecuado para su crecimiento, est disponible. "(Blzquez, 2007, pp.4). Segn la Commented [P10]: Ojo con las citas textuales.

autora, Ccuando ocurre liberacin de endorfinas por parte del beb, la madre y el
beb estn bajo el efecto de opiceos en su primer contacto luego del parto.
Ocurre lo que se llama impronta, un fenmeno de vital importancia en el desarrollo
del apego entre la madre y el hijo., lLas endorfinas " permiten identificar al beb y
crear lazos afectivos entre madre y recin nacido" (Blzquez, 2007, pp.4). Por su
lado, la prolactina es la hormonao responsable de la produccin de leche en las
glndulas mamarias, pero adems "influye en el comportamiento en los animales
para preparar el nido y para proteger y cuidar a la cra, por eso se conoce como la
hormona maternal. " (Blzquez, 2007, pp. 4).
Es importante que uno referencie las ideas de los autores que uno
ha usado, pero es diferente el uso que uno le da, por ejemplo, si
necesito demostrar una idea con las palabras del autor, que
sabemos que es autoridad en su campo de trabajo, entonces es
necesario citar textualmente.
En cambio, si necesito solo comentar su idea, entonces la
parafraseo, es decir, la digo con mis palabras y la cito entre
parntesis.
Las citas textuales tambin sirven para situar una idea o imagen
sobre el tema que se habla de manera emprica o muy vvida. Por
ltimo, las citas textuales en general son pocas y son muy
importantes, porque ilustran algo de manera muy clara (casi
celestialmente ), por eso son introducidas con un pequeo
rodeo, por ejemplo se habla de un autor que ha trabajado mucho el
tema, etc., y entonces opina que ..
Revisa tus citas textuales, tengo la impresin que son bastantes.
13
Por lo tanto, las hormonas si juegan un rol muy importante en lo que
llamamos apego y en el instinto maternal, ya que permiten por una parte el crear el
lazo entre la madre y el hijo, permiten que ambos se unan en una "simbiosis que
es la unidad que se mantendr con una regulacin de las funciones fisiolgicas"
(Blzquez, 2007, pp. 4)., eEs por esto mismo que la separacin prematura entre la
madre y el hijo tiene efectos tanto psicolgicos como fsicos en la madre y en el
hijo .
Se permite establecer desde el anlisis de ese trabajo que el deseo
maternal no deviene solo como una caracterstica psicolgica en las madres, sino
que a travs de mecanismos fisiolgicos se facilita el apego y el deseo maternal,
es decir la base del instinto maternal, ese amor "incondicional" de la madre hacia
el hijo tiene una base biolgica.
Al caso especfico al que se refiere Schramm (2007) es al caso de las
madres que abandonan a su hijos, desde una perspectiva como se mostr
anteriormente de la maternidad como algo natural., pPor lo mismo cuando esto
ocurre, adems de ser anormal por partir desde una conducta o un proceso innato
en la mujer, este comportamiento se asocia con "patrones vinculares que se
caracterizaran por rasgos infantiles, dependiente y paranoides, junto a la
frecuente aparicin de conductas de apata, evitacin pasividad en las relaciones
interpersonales. ". En general, la mujer que no quiere o no puede ser madre
transgrede el orden simblico construido, y aparece como "la negacin de la
naturaleza, la vitalidad, y de la creatividad, como reverso de la ecuacin, fertilidad-
normalidad - tradicin" (Tubert, 1991, p.107) "(schraam, 2007, pp. 149).
Psicoanlisis y deseo sexual
El instinto maternal si existe, pero qu pasa si no estamos entendindolo como
deberamos ? Bajo el psicoanlisis podemos entender al instinto maternal como
una capacidad relacionada directamente con el deseo maternal, y se entiende
stae como una pulsin sexual que gua la maternidad. Por lo tanto, en este caso
el componente afectivo queda en segundo lugar y lo que guiara nuestro
Formatted: Highlight
Formatted: Highlight
Commented [P11]: Se establecer, a partir del anlisis sobre la
maternidad en este trabajo, .
Formatted: Highlight
Formatted: Highlight
Formatted: Indent: First line: 0.49"
Formatted: Highlight
Formatted: Highlight
Commented [P12]: Revisa estos prrafos, estn
desconectados, puede mejorar su unin
Commented [P13]: ?
Commented [P14]: Quizs esto podra ser pensado, tal cual, en
la introduccin, en la medida que no sabemos si en realidad hay
una idea que sea la correcta respecto del tema.
Pienso que de pronto podras reflexionar en torno a esta frase, si te
parece, porque lo que tu monografa propone como pregunta es si
hay slo una forma de entender la maternidad. En esa lnea, es
interesante explicitar esa problemtica, la de que parece que
deberamos entender la maternidad de una sola manera.
Quizs este podra ayudar (psicoanlisis):
http://148.206.107.15/biblioteca_digital/capitulos/60-1928xdq.pdf
Y este (sistmica):
http://repositorio.uchile.cl/bitstream/handle/2250/130431/Tesis%
2027%20de%20Febrero.pdf?sequence=1&isAllowed=y
14

comportamiento es simplemente el deseo. En este caso se presenta una

reformulacin de lo que nosotros entendemos como instinto maternal, y que tiene
su base en el deseo sexual, alojado en el inconsciente, se presenta al instinto
maternal como el deseo por el hijo.

Segn Laplanche (1967) en el su diccionario del psicoanlisis, la

maternalizacin es en sentido amplio "el conjunto de cuidados prodigados al infans Commented [P15]: infans, por si acaso, se usa para referirse al
nio que an no habla.
dentro del clima de ternura activa, oblativa, atenta y continuada que caracteriza el
sentimiento maternal"(Laplanche, 1967, pp. 220) . Ahora bien generalmente se
ocupa este concepto para designar la tcnica psicoterpica " que tiende a
establecer, entre el terapeuta y el paciente, de un modo tanto simblico como real,
una relacin anloga a la que existira entre una buena madre y su hijo."
(Laplanche, 1967, pp.220)

Freud postula que en el inconsciente se alojan los deseos ms ocultos de

los seres humanos. Dentro de los cuales podemos encontrar aquellos que se
encuentran reprimidos por la sociedad, ms tcnicamente por la estructura del
aparato psquico del "sper yo". " lLa maternidad en el inconsciente femenino
puede mantenerse en una delgada lnea entre el deber y el deseo." Commented [P16]: Referencia?

Segn Robles (2012), bajo el psicoanlisis, el deseo por ser madre nace
desde edades muy tempranas en las nias, y este deseo se relaciona con la
envidia que tienen las nias por el pene, que se traduce en un deseo aceptado por
la sociedad, es decir el deseo por el hijo.

Freud a finales del siglo XIX y principios del siglo XX propone la teora del Commented [P17]: En 1905, en tres ensayos sobre teora
sexual, antes de eso no habla tanto sobre las fases de desarrollo
desarrollo psicosexual en infantes, habla de etapas de desarrollo en los nios que psicosexual, slo del trauma de infancia

denomina oral, anal, flica, de latencia y genital. A partir de esto, Robles dice que Formatted: Highlight

Freud entiende que las nias "luego de atravesar la fase oral y anal, en la fase
flica logra reconocer su diferencia y se deprime por la falta de pene, quedando
presa del penisneid o envidia del pene." Por lo tanto la nia sufre de "castracin",
ya que no tiene el pene. Esto provoca que la nia dirija su deseo hacia el padre,
"para acceder al pene deseado y as entrar a la cultura desde el sentimiento de
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inferioridad cambiando su objeto de deseo: de la madre al pene." Por lo tanto, la

nia querra un hijo del padre y al no poder tenerlo, espera tener un hijo de un
hombre que funcione como substituto. La nia se aferra a lo que no puede tener.
La nia canaliza su deseo por la madre en su primera instancia hacia el pene y
posteriormente hacia el padre, con el cual quiere tener un hijo, y a travs de ese
ltimo deseo, el de ser madre compensar la falta de genitales masculinos. Se
busca en todo momento compensar la falta del pene. Es importante decir que la
maternidad no slo se basa en tener un hijo, sino que tambin en el deseo de
tenerlo. Por lo tanto, esa etapa de la mujer le servira para resolver en parte sus
conflictos, que viene arrastrando desde que es infante, " maternidad se podra
entender como algo que se va construyendo psquicamente a muy temprana
edad", como un parche para sus problemas psquicos.

Dentro de lo que Freud llama femineidad madura, Robles (2012) plantea

que la situacin slo se concreta cuando el deseo se traslada desde el pene hasta
el deseo de tener un hijo. " realiza una equivalencia simblica donde el hijo
aparece en lugar del pene." (Robles (2012), pp.127), adems cuando la mujer
tiene a su hijo, se permite identificarse con su madre, lo que tambin aplaca ese
deseo antes oculto por ella. Commented [P18]: Creo que Freud es fundamental, pero creo
que sera bueno que revisaras algunos aportes de otros
psicoanalistas que piensan distinto, o bien que recogen algunas
cosas de Freud, respecto del tema de la maternidad.

Se me ocurre que el texto de Dominique Guyomard te puede servir,

5.- Maternidad hoy en da
Hoy en da la maternidad est en pleno cambio, por lo menos en Chile est
en discusin la ley para legalizar el aborto en tres causales: cuando la vida de la
de pronto es muy terico, pero chale un vistazo, tal vez te sirve.
Otro que se me ocurre es Winnicott, con la preocupacin maternal
primaria, donde sita las funciones de maternaje que la madre (en
su funcin de madre) relaciona al nio con el mundo:
https://teoriaspsicologicas2.files.wordpress.com/2012/10/winnicot
t-estudios-de-pediatria-cap-14.pdf

madre est en riesgo, en el caso de un embarazo producto de una violacin, o Commented [P19]: Que el aborto est en discusin da cuenta
de una diferencia respecto del pasado, pero cun distinto?, un
cuando haya inviabilidad fetal, por causa de distintas enfermedades. Esto cambio en qu sentido?
Formatted: Font: 12 pt
demuestra un cambio en el pensamiento que tenemos acerca la maternidad, pasa
de ser algo natural, de ser una tarea casi obligada por la biologa a las mujeres a
ser una eleccin, pero se puede afirmar que a travs de esto que se entiende
hoy que el instinto maternal no es realmente un instinto?, cCreo que es posible
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hacer esa afirmacin, ya que hoy en da la mayora de la sociedad sigue creyendo

que la mujer es ms apta para esa labor que los hombre-,

eEn definitiva, el que las mujeres decidan no ser madres, no significa que la
sociedad no crea ms en el instinto maternal como algo natural en las mujeres. Si
son madres ellas veran florecer esa caracterstica tan pura y ligada a la biologa,
ms bien a la sexualidad. A pesar de esto, si se puede afirmar que la concepcin
de que los hombres y las mujeres son igualmente capaces de criar a los hijos es
cada vez ms aceptada, sobre todo en las franjas ms jvenes de la sociedad. Commented [P20]: Cita?

Eso se ve reflejado en la cada vez mayor cantidad de hombres que son "dueos
de casa", mientras la mujer es la que sale a trabajar, aqu se instala la
parentalidad.

Paralelamente a este cambio de pensamiento, se comenz a vivir la

sexualidad de distinta forma en relacin a las dcadas pasadas, hoy se cree en
vivir la sexualidad no slo como una actividad simplemente til para reproducirse
sino que tambin como una actividad que produce placer, que parte desde la
dcada de los 70', ms o menos con la revolucin sexual, y desde mucho antes
con los movimientos feministas, en esta poca se introduce por ejemplo los
mtodos anticonceptivos. Esto lamentablemente, y en conjunto con una mala
educacin en temas como proteccin, enfermedades venreas, en general
educacin sexual en todos los segmentos etarios, ha producido problemas como
embarazos no deseados, que en muchos casos terminan en abortos no seguros Commented [P21]: Cita?

para las madres,. y esoLo cual desemboca a su vez en , muchas veces, en

madres que no se sientes capaces de tener los hijos y que, tenindolos, se
desligan de su crianza, o tambin cuando la madre es demasiado joven y no tiene
la madurez mental para ese proceso que es la crianza desemboca en abandono
de bebs, maltrato infantil, desnutricin, entre muchos otros problemas que
afectan y vulneran en muchas formas los derechos de los nios. Commented [P22]: Cita?

Es aqu donde nace mi duda, porqu si la maternidad y el instinto maternal Formatted: Highlight

son algo instintivo ocurren estas cosas?, porqu si es algo instintivo las madre Formatted: Highlight

abandonan a sus hijos?, creo que si fuera realmente instintivo no ocurriran estas
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cosas, o por lo menos estos casos se produciran con mucha menos frecuencia.
Hay muchos otros factores que influyen en la maternidad, que se dan dentro de un
contexto socio-econmico, tambin la historia individual, pero an as si la
maternidad siempre debera presentarse ante un hijo, independiente de todo lo
dems porqu no siempre es as?.

No logr encontrar respuestas que hayan sido satisfactorias, nadie an puede

responder porque si la maternidad es algo tan natural, hoy se fragmenta cada vez
en distintas formas de presentarse y en tambin involucra tantos problemas a la
hora de desarrollarse. Commented [P23]: Alguna proyeccin para pensar en la
tercera entrega?

6.- Conclusiones

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