Alumno: Italo Olano Raffo 20141603

Profesora: Deborah Delgado Jefa de prctica: Alba Granados

Informe de Benjamin: La obra de arte en la poca de su reproductibilidad tcnica

La obra de arte ha sido siempre fundamentalmente susceptible de reproduccin. Lo que los
hombres haban hecho, poda ser imitado por los hombres. Los alumnos han hecho copias como
ejercicio artstico, los maestros las hacen para difundir las obras, y finalmente copian tambin
terceros ansiosos de ganancias. Frente a todo ello, la reproduccin tcnica de la obra de arte es
algo nuevo que se impone en la historia intermitentemente, a empellones muy distantes unos
de otros, pero con intensidad creciente.

Incluso en la reproduccin mejor acabada falta algo: el aqu y ahora de la obra de arte, su
existencia irrepetible en el lugar en que se encuentra. En dicha existencia singular, y en ninguna
otra cosa, se realiz la historia a la que ha estado sometida en el curso de su perduracin.
Tambin cuentan las alteraciones que haya padecido en su estructura fsica a lo largo del tiempo,
as como sus eventuales cambios de propietario. El aqu y ahora del original constituye el
concepto de su autenticidad.

En la poca de la reproduccin tcnica de la obra de arte lo que se atrofia es el aura de esta, la

cual es el entretejido especial de espacio y tiempo; y mientras ms anquilosada se encuentre el
aura, aparecer como ms lejana, por ms cercana que pueda estar. Este proceso es
sintomtico; su significacin seala por encima del mbito artstico. Conforme a una formulacin
general: la tcnica reproductiva desvincula lo reproducido del mbito de la tradicin. Al
multiplicar las reproducciones pone su presencia masiva en el lugar de una presencia irrepetible.
Y confiere actualidad a lo reproducido al permitirle salir, desde su situacin respectiva, al
encuentro de cada destinatario.

La obra artstica tiene dos tipos de valor que son ambivalentes, los cuales son el valor ritual y el
valor de exhibicin. Mientras que el primer tipo exige que la obra de arte est mantenida en lo
oculto, que involucre lo ms que pueda al ser humano y que busque dominar la naturaleza; el
segundo tipo tiene por objetivo satisfacer una funcin netamente artstica, que involucre lo
menos posible al ser humano y que busque la interaccin concertada entre naturaleza y
humanidad.

La reproductibilidad tcnica de la obra artstica modifica la relacin de la masa para con el arte.
A saber, cuanto ms disminuye la importancia social de un arte, tanto ms se disocian en el
pblico la actitud crtica y la placentera. De lo convencional se disfruta sin criticarlo, y se critica
con aversin lo verdaderamente nuevo. Por otro lado, las masas de participantes han dado lugar
a una transformacin del modo de participar ya que ellas buscan diversin en la obra de arte,
mientras que el amante del arte busca recogimiento.

Por ltimo, el fascismo busca una estetizacin de la poltica ya que quiere hacer pasar algo
grotesco, doloroso y desgarrador como algo deseable, bello y necesario. La redaccin de los
manifiestos futuristas tiene el objetivo de hacernos pensar en cmo la guerra lleva las
capacidades humanas al mximo y cmo hemos sido capaces de subyugar a la tecnologa y a las
mquinas.

La humanidad, que antao, en Homero, era un objeto de espectculo para los dioses olmpicos,
se ha convertido ahora en espectculo de s misma. Su auto alienacin ha alcanzado un grado
que le permite vivir su propia destruccin como un goce esttico de primer orden. Este es el
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Profesora: Deborah Delgado Jefa de prctica: Alba Granados

esteticismo de la poltica que el fascismo propugna. El comunismo le contesta con la politizacin

del arte.

Comentario:

Walter Benjamin escribe en la dcada del treinta, poca en la cual el cine y la fotografa an eran
industrias incipientes, de modo que el fenmeno de degradacin de aura estaba muy poco
desarrollado. Segn el autor, este proceso no era completamente malo, ms bien tena aspectos
positivos como negativos. Por un lado, le quitaba el aqu y ahora a las obras artsticas, por lo
que anquilosaba su aura; sin embargo, tambin deselitizaba el arte que tradicionalmente haba
sido apropiado por parte de las personas ms acomodadas y lo popularizaba, con lo cual lleg a
difundirse el arte en trminos descomunales en una poca en la que las personas podan
dedicarse nica y exclusivamente a la labor artstica ya que se volva, cada vez ms, rentable.

Tradicionalmente, las personas pertenecientes a la clase dominante haban tenido el monopolio

del arte en la medida de que ellos eran quienes determinaban qu era arte y qu no lo era, con
lo que todo intento de cualquier persona ajena a este crculo de poder de hacer pasar su obra
artstica como arte se le era negada ya que no tena un mercado al cual ofrecerle, que a su
vez, sea capaz de legitimar lo bella que poda ser esta produccin.

Con la segunda revolucin industrial, la sociedad se transform a lo que se conoce como la

sociedad de masas, lo cual signific la generalizacin de las economas de escala en lo referente
a la produccin, que llev a la elaboracin masiva de cualquier bien con el fin de abaratar los
costos y llegar a la mayor cantidad de personas posibles. Esta transformacin histrica fue la
causante de lo que Benjamin conoce como la reproductibilidad tcnica, fenmeno que no
siempre lo propone como algo negativo; sin embargo, que s llev a un cambio del
entendimiento de la obra artstica por parte del nuevo actor de la sociedad del siglo XX: las
masas, que ya no buscaban nicamente la reflexin crtica sino tambin el goce y la diversin.