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Cuando hablamos de Psicologa Poltica lo primero que nos surge es cuestionarnos sobre el
adjetivo. Hay Psicologas que no son polticas? Tal vez una primera definicin epistemolgica dira
algo as como: sector de la disciplina que se ocupa de., lo cual seguramente es acertado y
ordena sobre el campo de saber del cual se hace cargo esta divisin disciplinaria, pero se nos
ocurre
(por psicologa poltica) cabe entender, cuanto menos, dos sentidos muy diferentes: a) la
psicologa de
la psicologa representa unos determinados intereses sociales y, por lo tanto, sirve como
instrumento
de poder social. (...) podemos definir la psicologa poltica como el estudio de los procesos
psquicos
mediante los cuales las personas y grupos conforman, luchan y ejercen el poder necesario para
satisfacer determinados intereses sociales en una formacin social. (Martn-Bar, 1995: 206)
La Psicologa Poltica tiene un origen popular y tumultuoso anterior a los primeros trabajos
en Psicologa Social. Estos orgenes registran autores tales como: Le Bon (1895), Tarde (1901),
Sighele
(1892), Sorel (1908), etc. Una primera definicin para ubicar a la Psicologa Poltica -en la cual
varios
autores estn de acuerdo (Rodrguez Kauz, 1998; Martn-Bar, 1995; Montero, 1995; Parisi, 2007;
etc.)- podra ser que es una disciplina que apunta a producir discusiones sobre la realidad social
para
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continente, pero que, a su vez, propone especificidades que la diferencian de ellas y le han
permitido
El origen de la psicologa poltica se encuentra en la obra del psiclogo francs Gustav Le Bon, para
quien esta rama de la psicologa era una ciencia para gobernar, que podra evitar los frecuentes y
costosos errores de los polticos (Montero y Dorna, 1993).
La psicologa poltica hace su aparicin en los aos 60, a partir de los trabajos de la psicologa
social crtica. Sus inicios estuvieron ligados a hechos polticos y sociales de la regin, como la
revolucin cubana. Estos hechos desviaron la atencin predominante del positivismo y se dio un
giro importante en el compromiso con los eventos del momento (Seoane y Rodrguez, 2008).
En los aos 70 se aprecian los primeros intentos de autonoma, lo cual coincide con el anlisis de
lo polti- co desde un enfoque individual.
Seoane y Rodrguez (1998), sealan que a par- tir de los aos 70 se producen varios fenmenos
que institucionalizan la psicologa poltica, entre los cuales vale destacar la edicin del primer
manual elaborado por Knutson; este autor intent resumir las principales reas de la psicologa
poltica, en cinco grandes seg- mentos: conceptos psicolgicos bsicos, formacin y
mantenimiento de orientaciones estables, conexiones entre individuo y poltica, mtodos de
investigacin y perspectivas actuales.
La psicologa poltica surge apoyndose en tres grandes temas de estudio: el estudio de las
actitudes, la personalidad y las conductas relativas al voto, que ya tena un amplio recorrido en la
Psicologa (Montero y Dorna, 1993).
Como se aprecia, la psicologa poltica es una dis- ciplina joven y por esta misma razn no tiene
definida, su metodologa, de manera perfecta. Como temas de estudio se destacan: el estudio
sobre la socializacin, el desarrollo y mantenimiento de las percepciones e inter- pretaciones
polticas, el proceso de toma de decisiones polticas, el liderazgo y los aspectos relacionados con la
autoridad y las conductas emocionales y la motivacin hacia la poltica (Seoane y Rodrguez, 1988).
En otra lnea de trabajo, desde Estados Unidos, Margaret Hermann (1986), se enfoca en los
problemas de orden epistemolgico y metodolgico. Y en Argen- tina, Adorno (1999) propone
atender las relaciones entre fenmenos psicolgicos y econmicos, abordan- do la relacin entre
crisis econmica e identidad social (Daz, 2007). Tambin se destacan temas como la memoria
social, el recuerdo y el olvido colectivo abordados por Abreu (1998) y Amarante (2004). Se incluye
igualmente, el estudio de temas como la corrupcin, la percepcin social de la corrupcin, socia-
lizacin poltica y corrupcin (Daz, 2007).
A partir de la revisin de las agendas, Daz (2007) sugiere trabajar otras agendas, en primer lugar,
para la institucionalizacin de la psicologa poltica; propone fortalecer la comunidad acadmica
que la constituye y construye, incluyendo la formacin en pregrado y posgrado en este campo
(Montero, 1987; Montero y Dorna, 1993). En segundo lugar, propone la difusin del conoci-
miento generado, a travs de diversos medios, en parti- cular los medios virtuales, al igual que la
conformacin y visibilizacin de redes, la realizacin de eventos que permitan reconocer intereses
y trabajar en estos (Daz, 2007).
Jos Manuel Sabucedo Cameselle, quien durante ms de treinta aos ha investigado en el rea de
la Psicologa social y poltica, y afirma que la psicologa poltica tiene una corta historia pero un
largo pasado (Sabucedo, 1996, p.11).
es una forma de entender la escala del comportamiento humano, que naci en una poca muy
especfica y con un objetivo tambin muy particular que es evitar los reduccionismos que existen
cuando analizamos el comportamiento.
Ese es el objetivo de la psicologa social, explicar el comportamiento humano desde esa relacin y
surge frente a las dos tesis que haba tradicionalmente: la tesis que afirma que el individuo
enfrenta a la sociedad y la otra tesis que sostiene que la sociedad se impone sobre el individuo.
Por lo tanto, esos objetivos deben ser deducidos a partir de lo que se presenta como
PP en los manuales al uso y lo que dejan traslucir al definir su objeto de estudio, su
complejidad y sus dificultades. As, Margaret Hermann en 1986, en su captulo
introductorio a una recopilacin organizada por ella misma, implcitamente coloca un
objetivo de esta rama de la psicologa, al preguntarse Cmo es que "los factores
psicolgicos ayudan a determinar la conducta poltica y cmo las acciones
polticas afectan 3 a los factores psicolgicos"? (Hermann, 1986:1-2).
Otro objetivo implcito es considerar la influencia del contexto sobre los fenmenos que
estudia la psicologa poltica. Esto es, cmo la conducta de las personas vara en una
"situacin y tiempo particulares" y "en un sistema y cultura polticos particulares"
(Hermann, 1986:2). Algo que debera ser obvio por lo imprescindible, pero que lejos
de ello, es una necesidad invocada por los autores antes citados (Krosnick & Mc Graw;
Hermann).
Esta corriente psicolgica me servir para mostrar otros objetivos dados a la PP. De
qu trata esta psicologa que considero esencialmente poltica pero que puede y ya ha
marcado muy diversos modos de hacer psicologa? Aun cuando fue anunciada por su
pionero, Ignacio Martn-Bar (1986) como una "psicologa social de la liberacin", su
objeto y sus objetivos son netamente polticos (y todo lo poltico es social), y hoy da
encontramos que se hace psicologa de la liberacin desde campos tan variados como
el comunitario, el educativo, el de la salud, el laboral, para slo mencionar algunas
ramas de la psicologa en las cuales se aplican principios generados con perspectiva
liberadora. Y que es liberacin? Se trata de la emancipacin de grupos sociales que
sufren opresin, que son excluidos y marginados de los medios y modos que les
permitan satisfacer dignamente necesidades tanto bsicas como complementarias y
desarrollar sus recursos y potencialidades para autodeterminar sus vidas (Montero,
2000). Y como agregu al elaborar esa definicin: tambin abarca esa emancipacin a
"los grupos opresores, respecto de su propia alienacin y dependencia de ideas
socialmente negativas" (Montero, 2000:10). Liberacin es entonces un conjunto de
procesos, cuya teorizacin viene siendo desarrollada en Amrica Latina desde los aos
sesenta del siglo XX (cf. Freire; Fals Borda) a partir del Educacin Popular y de la
Sociologa y Antropologa crticas y que, asumida por la psicologa est generando una
corriente psicopoltica que se extiende e impregna diferentes reas de la investigacin
social.
Martn Bar anunci y enunci algunos principios bsicos desde la psicologa social,
pero su direccin contenido y definicin son polticas en el sentido de capacitar,
fortalecer y facilitar la accin transformadora de la sociedad en funcin de la igualdad y
la justicia social, dar voz a los silenciados e incorporar el saber popular. Otras ideas se
suman a estas. Por ejemplo la reconceptualizacin de la nocin de poder como una
relacin que hacen Serrano-Garca y Lpez Snchez (1994), trabajando desde el
campo psicosocial comunitario, pero haciendo un aporte de carcter poltico. Digamos
entonces que la psicologa social es el caldo de cultivo que se decanta en una PP que
plantea otros temas, otros problemas y busca otras respuestas y otras perspectivas.
Y a estos conceptos otros se han ido uniendo a partir de un quehacer volcado sobre los
problemas especficos de realidades especficas, produciendo conocimiento que dice al
mundo. Su carcter poltico es evidente. Un ejemplo es el altercentrismo como forma
ideologizada de considerar las identidades sociales, entre las cuales las nacionales. Y
tambin las identidades negativas coexistentes con el apego y arraigo y sus efectos en
el fenmeno del nacionalismo y en las relaciones econmicas; las supraidentidades
sociales y los supranacionalismos relacionados con factores histricos y condiciones
culturales. La comprensin del exilio y de sus efectos; del miedo social y su
superacin; de la guerra psicolgica; del autoritarismo populista y su maligno encanto;
las multiformes expresiones del discurso poltico, con su inagotable capacidad para
resignificar y para usar la metonimia y la sincdoque, estrechando as el horizonte
democrtico.
Seoane hablaba de una cierta sensibilidad. En la Amrica latina hemos descubierto que
para hacer PP esa es una condicin y es parte de lo que se llama compromiso. Pero
como veremos, no garantiza nada. Slo es condicin para hacer. Y es all donde reside
la caracterstica saliente de esta PP: Su concepcin transformadora, que asume la
poltica como una actividad que trasciende las asociaciones partidarias, pero que no las
descarta y que para bien o para mal, es esencial en la constitucin de la vida social y
en el desarrollo de las formas y procesos de accin pblicos, de carcter individual y
colectivo, que constituyen el campo de estudio de la PP
bjetivos: desideologizar, concientizar, fortalecer la sociedad civil e incorporar a ella a las mayoras oprimidas.