IEM TCNICO COMERCIAL SANTA RITA

PRUEBA LIBRO MS ALL DEL BIEN Y DEL MAL

LA BOCA PUEDE MENTIR, PERO LA MUECA QUE SE HACE EN ESE MOMENTO REVELA, SIN EMBARGO, LA
VERDAD.
Responda las preguntas de acuerdo con la informacin
que presenta el libro.
6. En la seccin titulada El espritu libre, Nietzsche
define a los filsofos como mozos de esquina,
tejedores de telaraas del espritu y caballeros
1. En el Prlogo Ms all del bien y del mal, Nietzsche,
de la:
plantea la suposicin de que la verdad sea una:
a. Araa crucera
a. Serpiente
b. Triste verdad
b. Mujer
c. Triste figura
c. Pasin
7. En la seccin titulada El espritu libre, Nietzsche
2. En la seccin titulada De los prejuicios de los filsofos,
define a Spinoza y Giordano Bruno como
Nietzsche seala que la creencia bsica de los
eremitas a la fuerza, as como refinados
metafsicos es la creencia en las anttesis de los:
rencorosos y envenenadores. Y es que, segn
a. Valores
Nietzsche, el martirio del filsofo y su
b. Sentimientos
holocausto por la verdad saca a la luz la vena de
c. Razonamientos
comediante que existe escondida en el filsofo.
Tambin define como majadera la indignacin
3. En la seccin titulada De los prejuicios de los filsofos,
moral y afirma que la existencia de la misma en
Nietzsche afirma que la falsedad de los juicios no
un filsofo es signo infalible de que ha perdido
constituye la autntica objecin sobre la validez de los
el:
mismos. La cuestin est en averiguar hasta que
a. Juicio filosfico
punto tales juicios falsos favorecen la vida y la especie.
b. Humor filosfico
Pues bien, segn Nietzsche admitir que la no-verdad
c. Sentir filosfico
es la condicin de la vida es defender una filosofa que
se coloca:
8. En la seccin titulada El espritu libre, Nietzsche
a. En el abismo
afirma que el hombre indignado y todo aquel
b. En el eterno retorno
que con sus propios dientes se despedaza y
c. Ms all del bien y del mal
desgarra a s mismo, o en sustitucin de s
mismo, al mundo, a Dios o a la sociedad, es
4. En la seccin titulada De los prejuicios de los filsofos,
realmente el que mejor:
Nietzsche dice no creer que un desinteresado instinto
a. Miente
del conocimiento sea el padre de la filosofa. Por qu,
b. Se siente
segn Nietzsche, todo instinto lo que ambiciona es:
c. Entiende
a. Dominar
b. Repeler
9. En la seccin titulada El espritu libre, Nietzsche
c. Atraer
seala que es necesario someter a juicio
despiadadamente los sentimientos de sacrificio
5. En el apartado final de la seccin titulada De los
por el prjimo y de renuncia de uno mismo.
prejuicios de los filsofos, Nietzsche habla de la
Afirma que hay demasiado azcar en tales
Psicologa a la cual define como teora de la
sentimientos de por los otros y de no por m y
evolucin de la voluntad de poder y seala que
que lo que realmente persiguen es:
debera volver a ser reconocida como:
a. El poder
a. Ciencia del poder
b. La apariencia
b. Seora de las ciencias
c. La seduccin
c. Ciencia primera
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LA BOCA PUEDE MENTIR, PERO LA MUECA QUE SE HACE EN ESE MOMENTO REVELA, SIN EMBARGO, LA
VERDAD.

10. En la seccin titulada El espritu libre, Nietzsche a. Extramoral

afirma que tanto la verdad como la bsqueda
de la misma son cosas difciles y que aquel que
no busca la verdad ms que para hacer el bien,
se encontrar con la:
a. Angustia
b. Frustracin
c. Nada
11. En la seccin titulada El espritu libre, Nietzsche
afirma que un nuevo gnero de filsofos est
apareciendo en el horizonte. Bautiza a esos
filsofos del futuro con el nombre de:
a. Descamisados
b. Desbrozadores
c. Tentadores
12. En la seccin titulada El espritu libre, Nietzsche
afirma que los filsofos del futuro, con
seguridad, no sern dogmticos. Y es que tiene
que repugnarles el que su verdad deba seguir
siendo una verdad para:
a. Uno mismo
b. Su orgullo
c. Cualquiera
13. En la seccin titulada El espritu libre, Nietzsche
afirma que un nuevo gnero de filsofos est
apareciendo en el horizonte. Bautiza a esos
filsofos del futuro con el nombre de:
a. Descamisados
b. Desbrozadores
c. Tentadores
b. Moral
c. Pre-moral
15. El espritu libre, Nietzsche nos habla de los
exotrico y lo esotrico. Afirma que lo esencial
del primero es que mira las cosas de abajo
arriba, mientras que el segundo lo hace de
arriba abajo. Afirma que los libros para todos
(esotricos) son siempre libros que huelen mal
y seala que si queremos respirar aire puro no
deberamos entrar jams en:
a. Universidades
b. Conventos
c. Iglesias
16. En la seccin titulada El espritu libre, Nietzsche
dice que todo lo serio, pesado, torpe y aburrido
se encuentra desarrollado con creces en los
alemanes. En este contexto hace referencia a un
secreto de Platn, y su naturaleza de esfinge,
acerca de que bajo la almohada de su lecho de
muerte se encontr un libro de:
a. Scrates
b. Antstenes
c. Aristfanes

14. En la seccin titulada El espritu libre, Nietzsche

afirma que durante un largo perodo de la
historia del hombre el valor o el no-valor de una
accin fueron derivadas de sus consecuencias.
En tal poca era todava desconocido el
imperativo concete a ti mismo! Nietzsche
denomina a tal perodo histrico como: