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Historia y Grafa

ISSN: 1405-0927
comiteeditorialhyg@gmail.com
Departamento de Historia
Mxico

Rivero Rubio, Francisco


Re-visitando la historia en migajas. Resea de "La historia en migajas. De Annales a la "nueva
historia"" de Dosse, Franois
Historia y Grafa, nm. 30, 2008, pp. 268-274
Departamento de Historia
Distrito Federal, Mxico

Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=58922939012

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Re-visitando la historia en migajas
Francisco Rivero Rubio
Departamento de Historia/uia

Dosse, Franois. La historia en migajas. De Annales a la nueva his-


toria, tr. Francesc Morat i Pastor, Mxico, uia-Departamento de
Historia, 2006, 255 pp.

C on frecuencia encontramos reimpresiones de una obra que se


haba descontinuado y que por distintas razones vuelve a apa-
recer en el mercado. El caso de La historia en migajas, que hoy pode-
mos vincular con la preocupacin por el anlisis historiogrfico, no
debe dejar de provocar reflexiones.
Casi veinte aos despus de haber ocupado por vez primera un
lugar en las repisas de las libreras en 1987, cuando la obra fue pu-
blicada por ditions La Dcouverte, en Pars, con el ttulo original
Lhistoire en miettes. Des Annales la nouvelle histoire y traducida
al espaol en 1988 por Francesc Morat i Pastor para Edicions Al-
fons el Magnnim, en Valencia, como La historia en migajas, con la
presentacin de bolsillo (en la misma de La Dcouverte, dentro de
la coleccin Agora, 176), el Departamento de Historia de la Uni-
versidad Iberoamericana, en 2006, devuelve a la escena editorial esa
traduccin al espaol, con algunos cambios debidos a la ltima revi-
sin que Dosse hizo de su obra en 1997 y adems una presentacin
realizada por Alfonso Mendiola Meja.

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Historia y Grafa, UIA, nm. 30, 2008
El texto que hoy tenemos est lejos de ser solamente una repro-
duccin de lo que qued en el pasado. Ya Dosse, en el prlogo a la
edicin de 1997, cuestionaba el significado de su libro. Gracias a su
conciencia histrica, el autor asume que, por ser dos los tiempos en
que surge su obra, sta se bifurca, y la distancia hace a una de sus
ramas distinta de la otra sin necesidad de actualizarla. Hacerle modi-
ficaciones de acuerdo con el recorrido realizado desde entonces por
l mismo y por los historiadores no hubiera sido indispensable para
que ocurriera la transformacin. Por el contrario, cualquier cambio
habra constituido una intromisin, debido a que La historia en mi-
gajas ya no pertenece a su autor sino a sus lectores, que se la han
apropiado hasta el punto [de] que su ttulo se ha convertido en
expresin convencional para referirse a un momento particular de la
escritura de la historia, el de la tercera generacin de los Annales.
Aquel primer libro que vio la luz en 1987, ineludiblemente sepa-
rado del presente, ha enterrado en sus lneas una disputa que hoy se
reconfigura como conjunto de reminiscencias de una polmica entre
intelectuales. Uno de los frentes apost por la interdisciplinariedad
de la historia y la negacin de la narracin, a la que, en palabras del
director de la revista Annales de esa poca, defina como un cadver
que no debemos resucitar, pues tendramos que matarlo por segunda
vez. Al mismo tiempo, otro sector, dentro del cual podemos situar
a Dosse, vea entonces las apuestas de Le Goff y su grupo como la cri-
sis de Annales. As, La historia en migajas, obra inmersa en lo que se
llam la nueva historia de los Annales o el giro historiogrfico de
Annales, propugnaba cierto regreso a la vieja historia de sus funda-
dores Marc Bloch y Lucien Febvre, para convertirse hoy en material
de una lectura de exhumacin llamada anlisis historiogrfico.
Podemos reconocer esa exhumacin en el mismo autor, quien
diez aos despus de publicar La historia en migajas asegur que,
de acuerdo con el ritmo de sus trabajos sobre el estudio del espacio
intelectual francs, algunas de las posturas en que haba fundado


Franois Dosse, La historia en migajas. De Annales a la nueva historia, tr.
Francesc Morat i Pastor, Mxico, uia-Departamento de Historia, 2006, p. 13.

Idem.

Jaques Le Goff, La Nouvelle Histoire, Bruselas, Complexe, 1998, cit. en ibid., p. 11.

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su obra haban desaparecido poco a poco. La historia en migajas ya
no puede leerse como se ley. Su parte polmica es la ms pasada de
moda; las discusiones son otras, y las reflexiones tambin. El tiempo
ha convertido la obra de Dosse en un prohibir y permitir distintos
para el lector que busca responder nuevas preguntas y ha olvidado
otras. Una nueva observacin la reconstruye.
Segn comentario de Dosse, en 1997 l ya haba avanzado en su
camino, y su obra, que tras un decenio, hizo su segunda aparicin;
en esta vez surgi para imponer, reclamar e invitar a una mirada
interpretativa no solamente de los objetos del oficio de historiador,
sino tambin a las evoluciones de su escritura.
As, el Departamento de Historia de la uia no slo busca dar
empuje a una reedicin realizada en 1997, sino que ve esta obra
como parte de una reflexin surgida en 1985 al publicarse el trabajo
de Michel de Certeau La escritura de la historia. Tal orden de ideas
se ha materializado en una coleccin que lleva por nombre El Ofi-
cio de la Historia, donde la obra de Dosse es un instrumento eficaz


Michel de Certeau, La escritura de la historia, 2 ed., tr., Jorge Lpez Moctezu-
ma, Mxico, uia-Departamento de Historia, 1999.

Otras obras publicadas en esta serie son varias de Michel de Certeau: La escritura
de la historia, donde el autor rinde homenaje expresamente al oficio de historiar;
no por ello, el texto deja de ser un trabajo crtico de la prctica historiogrfica
de Occidente, pues queda clara la visin terica y prctica de De Certeau sobre
la historiografa, las Producciones del lugar y el quehacer historiogrfico del
presente en la recuperacin de los acontecimientos y de las pocas del pasado.
La fbula mstica. Siglos xvi-xvii, estudio de la escritura de los msticos como una
manifestacin privilegiada de la experiencia cristiana en la sociedad moderna.
Historia y psicoanlisis entre ciencia y ficcin, edicin revisada y aumentada del
original del mismo nombre a la que, sin restar esencia a la obra, se le aaden dos
captulos: Historia y estructura (vii) y Lo ausente de la historia (viii); ade-
ms, Luce Giard reorganiza el contenido junto con un largo texto que facilita la
comprensin general del libro. La invencin de lo cotidiano, 1. Artes de hacer, en
que se atribuye al hombre ordinario de la poca actual la caracterstica de que el
consumo que realiza es siempre activo y creativo, lo cual demuestra la constante
capacidad de resistencia del hombre comn contra el poder. La invencin de lo
cotidiano, 2. Habitar, cocinar, obra escrita con la colaboracin de Luce Giard y
Pierre Mayol, donde se estudia el arte de vivir en las grandes ciudades actuales
recorriendo los distintos espacios sociales de la vida actual: el barrio, la casa, la
cocina. Una poltica de la lengua. La Revolucin francesa y los patois: la encuesta

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en la prctica de la investigacin histrica, en el proyecto de difu-
sin y reflexin del oficio del historiador que pretende servir a his-
toriadores, psiclogos sociales, socilogos culturales, antroplogos y
filsofos, entre otros.
El Departamento de Historia, como un segundo observador7 en
la mirada de Alfonso Mendiola,tambin hace de la obra de Dosse

Gregorio, estudio realizado con la colaboracin de Dominique Julia y Jacques


Revel, sobre las vicisitudes que enfrent la Revolucin francesa debido a los
mltiples lenguajes usados en suelo francs.
Otros ttulos editados en la coleccin son stos: Franois Dosse, Michel de
Certeau. El caminante herido; desde la obra que aqu reseamos hasta esta lti-
ma, Dosse se ha interesado por presentar al lector el medio intelectual francs.
Este largo trabajo permite comprender mejor el camino seguido por Michel de
Certeau en tal contexto desde la dcada de los cincuenta en adelante, periodo
marcado por grandes modas. Dosse presenta a De Certeau como un intelectual
que supo mantener su pensamiento propio. Hans-Ulrich Gumbrecht, En 1926.
Viviendo al borde del tiempo, obra donde se explica la importancia, para las hu-
manidades y en particular para la historia, de distinguir los efectos de presencia
de los efectos de sentido, y se apuesta por que en la sociedad no haya exclusiva-
mente fenmenos de uno solo de esos tipos. Luis Vergara, La produccin textual
del pasado, i. Paul Ricur y su teora de la historia anterior a La memoria, la
historia, el olvido, donde se repasa el pensamiento y la obra de Ricur segn lo
delimita el subttulo, poniendo especial nfasis en lo relativo a la teora de la his-
toria. Para el lector interesado en la filosofa hermenutica o en la teora de la
historia, este libro constituye la mejor introduccin disponible en espaol para
una lectura de Ricur. Hans Ulrich Gumbrecht, Produccin de presencia. Lo que
el significado no puede transmitir, obra que expone los lmites de la hermenutica
en su bsqueda del significado, destacando la importancia que para el autor tie-
nen los efectos de presencia. Franois Dosse, El arte de la biografa. Entre historia
y ficcin, donde se ofrece una reflexin acerca de ese gnero, ms un recorrido
por los caminos que ste ha andado; se percibe, en todo ello, la tensin que
la biografa vive entre lo cientfico y la ficcin. Franois Hartog, Regmenes de
historicidad. Presentismo y experiencias del tiempo, en que se invita a reflexionar
acerca de la experiencia social del tiempo, interrogacin que ha de hacerse de
manera historizada.

Perla Chinchilla, Contraportada, en Franois Dosse, La historia en migajas,
op. cit.

Para ampliar el sentido en que se usa el trmino observador, se recomienda
consultar Alfonso Mendiola, El giro historiogrfico: la observacin de observa-
ciones del pasado, en Historia y Grafa, nm. 15, 2000, pp. 181-208. (El autor
de este artculo extrae el concepto de observacin de las teoras del socilogo
Niklas Luhman. Por ahora, digamos que la observacin de segundo orden se

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un ejemplar particular. Para Mendiola, el libro de Dosse es muestra
de la tarea de quien hace historia de la historia. Un libro, un autor y
una manera particular de hacer historiografa, que se podra caracte-
rizar como las luchas entre los distintos saberes por ocupar lugares de
poder. En un paisaje historiogrfico cambiante, donde la jerarqui-
zacin de las ciencias ya no es fundamento, como lo fue en el siglo
xix, donde la interdisciplinariedad se ha puesto en duda, estamos
invitados a hacer un anlisis diferente de Annales, convidados a su
relectura.
Las perspectivas de la historia han cambiado. Hoy ya no podemos
hablar de la historia, sino de historias. En la actualidad no puede
haber un libro de historiografa, sino libros de historiografa que estu-
dien las formas de la escritura en el tiempo, en las regiones, en las ins-
tituciones, en las escuelas. En el presente, caemos en la cuenta de que
Franois Dosse no pudo escribir sobre la produccin historiogrfica
francesa de 1929 a 1980, sino de la escuela de los Annales, y por ser
tan grande dicha unidad tuvo que fracturar su cuerpo en tres genera-
ciones, y volverlo a fracturar en historiadores, sin poder conseguir la
unidad de su estudio ms que en la encuadernacin de las hojas que
nos cuentan relatos de una escuela que siempre fue muchas.
La historia en migajas representa en sus pginas la complejidad
de una escuela que se abri terreno en el espacio intelectual francs a
travs de la amalgama de distintas formas de hacer historia.
A lo largo del texto, Dosse establece un modelo para escribir la
historia de la historia con un esquema narrativo que resulta constan-
te a lo largo de sus tres grandes divisiones, de acuerdo con el corte
seccional de las tres generaciones que distingue. As, constituye un
marco referencial histrico donde se relata al lector desde la situacin
europea de las dos posguerras hasta aspectos donde Dosse va narran-
do la historia de una escuela y de sus personajes, dejando escapar
algunos detalles ntimos sobre stos, como que Fernand Braudel ma-
nejaba un rutilante Chevrolet en 1934 mientras avanzaba en su tesis

refiere a la reflexin sobre la propia prctica histrica que, adems de posibilitar


nuevas formas de hacer historia, permite observar la prctica misma; a dicha
reflexin hoy la conocemos como historiografa o giro historiogrfico.

Alfonso Mendiola, Presentacin en Dosse, La historia en migajas, op. cit., p. 10.

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sobre el Mediterrneo. Rica en el gnero biogrfico, la obra tambin
est llena de tintes estadsticos, tablas, grficas y nmeros porcentua-
les sobre la cantidad de artculos y temas de las distintas pocas de
Annales, que bien podemos leer como la influencia que acusa el autor
de una escuela fundada en contra de la historia poltica y que apost
por lo econmico, en una obra que en ocasiones es espejo de lo que
pretende relatar.
Una simple revisin de las fuentes utilizadas es suficiente para
que el lector encuentre en La historia en migajas un recuento de la
produccin acadmica y las discusiones de las distintas disciplinas
durante medio siglo. En este sentido, constantemente a lo largo del
texto, Dosse slo da voz a las referencias que cita con el afn de re-
sucitar la discusin que algn tiempo estuvo en la punta de la lanza,
pero en muchas otras le resulta imposible no omitir algn comen-
tario, o al menos no cambiar su tono por un completo acuerdo o
desacuerdo, sobre todo al final del texto, cuando vemos que su idea
de la disciplina histrica en la dcada de los ochenta se va haciendo
ms presente, sin llegar nunca a una formal enunciacin, sino hasta
su conclusin, donde deja al lector con la sensacin de una escuela
que huele a lo indefinible con mezcla de continuidad gracias a las es-
trategias de poder que la llevaron a conquistar el triunfo. Una escuela
que fue leyenda, crisis y larga duracin.
As, podemos decir que la mirada u observacin de Dosse en
1980 era totalmente imparcial acerca de Annales. La tesis principal
de su obra queda clara antes de que d por terminado su prlogo. Lo
que se busca es demostrar cmo la revista Annales, en su bsqueda
hegemnica sobre las nuevas ciencias sociales, ha dejado perder para
la disciplina histrica su especificad. La invitacin y queja de Dosse
es clara: si [a la historia] se la debe redituar en el campo de las cien-
cias sociales, se la debe confrontar con un tercer punto de referen-
cia, el de su propia disciplina histrica, como disciplina autnoma
que posee su propia lgica en tanto que profesin Exhortacin
vigente para el escenario historiogrfico actual, es una invitacin a
la reflexin histrica desde sus propios trminos, desde su propia


Dosse, Prlogo a la segunda edicin, en La historia en migajas, op. cit., p. 24.

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disciplina, preguntando a sus lectores si tal observacin es viable, si
la independencia de las otras disciplinas no es un imposible que no
supera la autonoma.
Hasta aqu hemos mencionado dos de los usos que se pueden dar
a La historia en migajas, es decir, su consolidacin como una especie
de huella y como un texto que invita a la reflexin historiogrfica.
Por ltimo, aunque no sea ste el lugar que por su importancia me-
rece, conviene referir el posible uso didctico o docente de la obra.
Ya mencionamos algunas de las caractersticas narrativas que ha-
cen del aqu reseado un texto legible y atractivo. El inters particu-
lar del Departamento de Historia por la escritura del propio Dosse,
que comienza en 2003 con la publicacin de Michel de Certeau. El
caminante herido, fue fundamental al decidir editar la obra que hoy
nos ocupa.
As, la Historia en migajas, que ya desde hace tiempo se inser-
ta en el espacio de la docencia, puede funcionar como material de
enseanza para estudiantes y maestros de nivel superior. Antes que
cualquier otro fin, la obra de Dosse se interesa por demarcar, en la
medida de lo posible, y me parece que lo ha logrado bien, las dife-
rencias entre tres generaciones de Annales que podemos identificar
como tres modelos distintos de hacer historia, aunque en la reali-
dad, y como Dosse lo seala en su conclusin, las distinciones nunca
fueron del todo claras. En su conjunto, la obra aclara lo que fue la
revista Annales de 1930 a 1980 y, en este sentido, se vuelve un texto
fundamental en cualquier curso de historiografa que aborde el siglo
xx como objeto de estudio.
En pocas palabras, La historia en migajas no slo es respuesta para
el lector curioso e interesado en la funcin del historiador y de la
historia, que conocer al penetrar en la historia de Annales. Al mismo
tiempo es pregunta sin respuesta que no se agota en la ltima pgina
de esta obra. La historia en migajas no se sella con una segunda apari-
cin. Por el contrario, es un texto destinado a durar y cambiar junto
con los historiadores. Este libro se ha configurado hoy como una
huella, como material docente, pero tambin como la posibilidad de
dar respuesta a las nuevas preguntas del continuo caminar del oficio
de la historia y de la reflexin de su prctica.

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