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Combatiente Virtual
POR LA REVOLUCIN MEXICANA AL
SOCIALISMO
rgano Oficial de Informacin y Anlisis del Partido
Popular Socialista y de la APN -Popular Socialista
AO IX. N 134. NUEVA POCA. 2, Qna, de noviembre de 2017.

Exitosa reunin regional preparatoria a la

Asamblea Nacional de Trabajadores de la
Educacin del Partido Popular Socialista

Mazatln, Sinaloa, 18 y 19 de noviembre de 2017.

Con la asistencia de los compaeros y (as) de Baja California, Guerrero, Ciudad de Mxico,
Michoacn, Sinaloa y la asistencia del secretario general de la Alianza Nacional de Trabajadores
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Antonio Tirso Jurez Mendoza y a su vez del Partido Popular Socialista, compaero Manuel
Fernndez Flores, dio inicio la reunin regional en las fechas sealadas.

El tema central de este evento es establecer puntos coincidentes en defensa de la educacin

pblica y objetivos comunes, bajo principios ideolgicos de nuestra institucin poltica
Lombardista, en defensa del sindicalismo, rescatando sus inicios que le dieron origen, asimismo,
implementar la reagrupacin de la corriente nacional de Maestros Lombardistas que disee un
Programa y una ruta de trabajo para encausar un movimiento sindical unitario y democrtico de
las y los trabajadores de la enseanza en Mxico.

Subtema I. SITUACIN DE LA EDUCACIN EN MXICO

En este subtema, se retoma la mayor parte del Informe al 153 Pleno del Comit Central del PPS,
dado en febrero de 2013, en lo relativo a la Contrarreforma Educativa del Ejecutivo Federal,
retomando lo indicado respecto a la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educacin y el
SNTE, como base de la discusin para los subtemas: permanencia, profesionalizacin docente y
evaluacin, como parte medular de la Reforma Educativa, concluyendo que sta es una Reforma
Laboral que atenta contra los derechos de los trabajadores de la educacin.

Buscamos retomar las tesis lombardistas en la unidad de todas las expresiones de dentro y fuera
del SNTE, y que nuestra corriente sindical oriente y coadyuve a la unidad en la accin con
posiciones claras sobre la defensa de la educacin pblica y el sindicalismo revolucionario, donde
se establezcan las coincidencias y los ejes programticos comunes: necesidad de definir el papel
del SNTE, desde su origen y funcin como sindicato, el cual jug plenamente en las dcadas de los
40 hasta los 80s, un importante papel en las diferentes acciones educativas del gobierno hasta
antes de 1982, clarificando su situacin, pero luego neutralizado en esta posicin defensora de la
educacin pblica y derechos, por lo cual se desarrolla hoy en lucha interna por desincorporarnos
de la administracin actual, dado que el gobierno ha dejado de ser garante de los derechos de los
trabajadores de la educacin, ya que est al servicio del nuevo modelo econmico neoliberal.

Definir que la llamada evaluacin educativa tiene su impacto laboral en el Magisterio como una
medida coercitiva, que condiciona el rol de trabajador y suprime el papel del docente y los
educandos como actores directos en la educacin, para remitirlos en una formacin educativa de
consumo, donde su papel es el de formar consumidores, futuros trabajadores dciles y
producir mano de obra barata.

Adems, restringe la funcin y papel del normalista y el universitario en el ejercicio de la

educacin, as como su compromiso social hacia la sociedad, cuando hoy ms que nunca, se
requiere la formacin integral de ambos con conciencia social.

Todo lo anterior muestra la importancia de buscar una respuesta ante el impacto de la reforma
educativa, que con nuestro enfoque, debe ser orientada hacia todos los trabajadores de la
enseanza, con el fin de darle rumbo cada vez ms unitario en la lucha sindical. Dicha respuesta
debe ser la de retomar la lucha unitaria, procurar una Reforma que vuelva a los principios
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emanados de la Revolucin para la educacin nacional y su mejora contnua, que est acorde a
los derechos laborales emanados de la Revolucin Mexicana poniendo en alto a los educandos y
sus familias, como ejes del desarrollo colectivo de la sociedad y no del capital ni la explotacin de
los seres humanos.

Debe considerarse como nuevos coadyuvantes educativos a los universitarios y tcnicos, que se
incorporan a la docencia, procurar la direccin de las Asociaciones de Padres de Familia, para
ampliar su mbito de accin en lo educativo y social.

Subtema II. EL SINDICALISMO MAGISTERIAL

Bajo la luz de las tesis lombardistas de la lucha sindical y, considerando que concebimos el
sindicalismo revolucionario, con las caractersticas de: unitario, internacionalista, generador de
conciencia poltica y de clase, democrtico al interior y exterior del mismo y, con independencia de
patrones, autoridades y partidos polticos.

Rechazamos la divisin, la dispersin de sus fuerzas y la corrupcin que ataca desde dentro y fuera
del organismo sindical.

Actualmente la correlacin de fuerzas no es favorable al sindicalismo revolucionario, por lo que hay

que hacer un gran esfuerzo para reconstruir, con nuevas estrategias la unidad, la democracia, la
independencia, implementando una accin tica en la dirigencia y base.

Somos partidarios de fortalecer la unidad de accin como corriente poltica, al interior del
sindicato de maestros, sin olvidar el compromiso de unir a la clase trabajadora como objetivo
central del movimiento sindical Lombardista, para obtener triunfos caractersticos de clase.

La unidad de la clase trabajadora es fundamental para la lucha y defensa del Artculo 3, 123 y de
la Ley Federal del Trabajo, en su espritu original, como un derecho social.

Impulsar estrategias amplias y flexibles para la unidad de acuerdo a las condiciones de cada
contexto, primero programtica, luego en la accin, luego ideolgica y por ltimo orgnica, sin
olvidar los principios como ejes rectores del movimiento sindicalista, flexible en las formas, para
que todas las expresiones puedan caminar en unidad bajo objetivos comunes.
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Lo anterior no slo es un conjunto de ideas, sino una bsica trinchera de ideas, desde la cual se
puede pensar y actuar al interior y exterior del sindicato, pugnando por reincorporarla a la
Declaracin de Principios, Documentes Bsicos del SNTE.

Para revertir la llamada Reforma Educativa planteamos acciones legales, como la educacin
poltico-sindical, movilizaciones, paros, marchas, demandas de amparo, foros, volanteo, videos,
uso de redes sociales, etc. y fortalecer al Sindicato, reagrupando una corriente de opinin
Lombardista, que oriente y dirija bajo ejes programticos en la unidad interna y externa, del
movimiento de los trabajadores de la Enseanza en Mxico.

Bibliografa.

1. La Constitucin Poltica de los Estados Mexicanos.

2. Fragmentos del Informe del 153 Pleno del CC del PPS (febrero 2013).
3. Las 5 tesis del Artculo 3 Constitucional VLT (1967).
4. Anlisis filosfico del Art. 3.
5. Tipos de Sindicalismo.
6. Lo que es el FRdeUM.

NACIONALES

Discurso como candidato a la Presidencia*

Mexicanos:

En este lugar en donde se hallan los restos de Cuauhtmoc, el hroe ms grande de nuestra historia, inicio mi
peregrinacin cvica para pedirle a nuestro pueblo que me elija presidente de la Repblica, a fin de que desde
el gobierno pueda yo ayudar a redimir a las masas populares de nuestro pas y a lograr la completa
independencia de la nacin mexicana.
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Y siendo este mi empeo tengo que comenzar, lgicamente, por expresar mis ideas acerca de la poblacin
indgena, que fue y sigue siendo la sangre y el espritu de Mxico, porque si algo no distingue en el seno del
hemisferio occidental y de los pases de otros continentes, es nuestro sello de pueblo indgena y mestizo,
acostumbrado al sufrimiento, introvertido, sobrio y austero, pero erguido siempre, dueo de s mismo, seor
de su tierra y amante apasionado de la vida, que por defenderla la pierde fcilmente para volverla a ganar, con
la decisin renovada de hacerla mejor.

Por el origen y por el desarrollo histrico de nuestra nacin no existen, por fortuna, entre nosotros, ni el
prejuicio racial ni la discriminacin de los hombres a causa de su color o de su lengua, como ocurre en otras,
que aunque civilizadas por su desarrollo material, son todava naciones brbaras por su pensamiento.

Las tres revoluciones histricas de nuestro pas: la Revolucin de Independencia, la Revolucin de Reforma y
la Revolucin democrtica, antifeudal y antiimperialista de 1910, fueron obras de indios, mestizos y criollos
con mentalidad de mexicanos, en busca de la libertad nunca disfrutada, de la justicia jams impartida y del
bienestar en ningn tiempo probado.

Lejos de mi creer que nuestra nacin deba ser slo una nacin de indgenas, llevando hasta la hiprbole el
amor a los fundadores y dueos de Mxico. Lejos de m, tambin, el pensamiento ms lejos todava- de que
las poblaciones indgenas de nuestro territorio pertenecen a razas inferiores a las de origen europeo y de que,
por este motivo, deben ser ayudadas con espritu de caridad o de conmiseracin.

No, ni la una ni la otra cosa. Mxico es una nacin nueva, formada por un pueblo surgido del crisol de la
conquista cruel e inhumana y de largos siglos de explotacin econmica, poltica y moral, por sectores
privilegiados que slo han cambiado de nombre; pero que medraron ayer y siguen hoy aumentando su fortuna
con el trabajo del pueblo.

Nuestra nacin es una nacin nueva; pero no es todava una nacin definitivamente construida, porque la
cuarta parte de la poblacin total de la Repblica est compuesta de indgenas que no han participado en la
vida econmica, social, poltica y cultural del pas.

Mientras este gran problema no haya sido resuelto de una manera justa y completa, la nacin mexicana no
acabar de formarse.

Dos clases de reivindicaciones fundamentales existen para los ncleos indgenas: las que se refieren al
mejoramiento econmico, social y cultural de los que los forman, y las reivindicaciones de orden poltico que
consisten en el respeto a la personalidad histrica de las comunidades indgenas.

En cuanto a las primeras, las reivindicaciones principales son las siguientes:

1. CONFIRMACIN DE LA PROPIEDAD DE LAS TIERRAS COMUNALES

Hasta hoy slo un pequeo nmero de las tierras de las comunidades aborgenes han sido reconocidas
legalmente por el Estado. La posesin de la tierra se basa en la tradicin y tanto sus lmites como los recursos
del suelo y del subsuelo estn constantemente amenazados por la voracidad de quienes, en su fuero interno,
tienen un profundo desprecio para las razas mexicanas.

2. INCORPORACIN DE LAS TIERRAS DE LAS COMUNIDADES INDGENAS EN EL

SISTEMA EJIDAL DEL PAS

Hasta hoy la Reforma Agraria no se ha aplicado a las comunidades y por tanto, no disfrutan del derecho de
ampliacin de sus tierras, de crdito, de maquinaria y de fertilizantes, la direccin cientfica de la produccin
ni de la defensa de los precios de los artculos que llevan al mercado.
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3. ESTUDIO DE LOS RECURSOS DE LAS TIERRAS DE LAS COMUNIDADES INDGENAS

PARA QUE SEAN EXPLOTADAS RACIONALMENTE

Hasta hoy la economa de las comunidades es casi una economa de autoconsumo, lo cual significa que no
slo se hallan sustrados a la economa nacional varios millones de mexicanos, sino que este sector importante
del pueblo se encuentra abandonado a su suerte, sin que se promueva la transformacin de su produccin
primitiva y precaria en una produccin de tipo nuevo que eleve las condiciones de vida material de los
indgenas y los ligue al mercado interior del pas.

4. PROYECCIN Y REALIZACIN DE OBRAS DE IRRIGACIN EN LAS TIERRAS DE LAS

COMUNIDADES INDGENAS

Hasta hoy se ha sostenido la poltica de las grandes obras de irrigacin para crear la agricultura de tipo
capitalista y se han iniciado las obras llamadas de pequea irrigacin que benefician a los propietarios
agrcolas medianos y en segundo trmino a los ejidatarios; pero a pesar de ser fcil el aprovechamiento de los
escurrimientos de las tierras comunales la mayor parte de ellas situadas en las regiones montaosas- no slo
no se ha promovido ese servicio, sino que se han perdido hasta los sistemas de irrigacin de la poca
prehispnica. Es necesario llevar la irrigacin a los pequeos valles y caadas comprendidos dentro del
territorio de las comunidades indgenas y, si no los tienen, dotarlas de tierras susceptibles de riego para
completar su produccin agrcola.

5. REFORESTACIN DE LAS TIERRAS DE LAS COMUNIDADES INDGENAS

Hasta hoy no existen esfuerzos serios por parte del Estado para repoblar los bosques, sino que se ha seguido la
poltica opuesta, o sea, la de explotar anticientficamente los recursos forestales del pas, en beneficio
exclusivo de unos cuantos favorecidos por concesiones absurdas, a un grado tal que en pocos aos ocurrir no
slo una crisis seria en la agricultura, sino que el clima hostil producir mltiples efectos perniciosos para la
vida del pueblo mexicano. Se acusa a los indgenas de haber talado sus bosques; pero nadie los ha enseado a
conservarlos y a aumentarlos. Ellos saben bien que las plantas son sus nicos amigos, porque les dan desde
los alimentos hasta el abrigo y los remedios para curar sus enfermedades; pero han tenido que vivir de lo que
tienen y en muchas ocasiones son los negociantes los que explotan sus bosques sin beneficio para las
comunidades indgenas.

6. AGRICULTURA MIXTA EN LAS TIERRAS COMUNALES

Hasta hoy no slo la produccin de las comunidades va hacia el interior de ellas mismas, sino que es una
economa monocultural que aspira nicamente a satisfacer las necesidades de la alimentacin y del vestido de
quienes las integran. Es preciso transformar ese sistema primitivo en agricultura mixta, combinando, segn las
condiciones de la tierra, la agricultura con la ganadera, diversificando la produccin agrcola y estableciendo
pequeas industrias de transformacin que aprovechen al mximo las materias primas y los frutos de la tierra.

7. CAMINOS QUE LIGUEN A LAS COMUNIDADES INDGENAS CON LOS CENTROS DE

CONSUMO PRXIMOS

Hasta hoy las tierras de las comunidades siguen siendo inaccesibles o pobres, porque a ellas fueron arrojados
los indgenas por la barbarie de la conquista y porque por la explotacin y la persecucin inhumana de los
seores feudales de nuestro pas. Es necesario unir a las comunidades indgenas a la comarca en que se hallan
enclavadas y a cada regin con los centros de intercambio econmico.

8. ESTABLECIMIENTO DE CENTROS INDUSTRIALES DE IMPORTANCIA EN LAS REGIONES

INDGENAS EN DONDE LA TIERRA SEA IMPRODUCTIVA O EN DONDE LA TCNICA Y
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LAS NECESIDADES DE LA POBLACIN INDIQUEN LA POSIBILIDAD DE TRANSFORMAR

RADICALMENTE LA PRODUCCIN ECONMICA

Hasta hoy nuestros gobernantes han tenido una idea buclica de las demandas materiales de las poblaciones
indgenas, y por ello todas las soluciones intentadas para sus principales problemas han girado alrededor de la
agricultura, aunque sta sea imposible o insuficiente. Es menester acabar con ese concepto romntico de la
agricultura a fortiori y levantar fbricas y centros de produccin manufacturera de importancia en donde sea
conveniente y til.

9. COOPERATIVAS DE PRODUCCIN Y DE VENTA

Hasta hoy no slo la economa de las comunidades indgenas es de autoconsumo, sino que en el seno de estas
unidades aisladas del resto del pas, existe un individualismo feroz, basado en parte en fuertes supervivencias
del pasado remoto. Cada familia atiende a sus propias necesidades y slo funciona la comunidad para
defenderse de los atentados contra su existencia o para las fiestas religiosas. Es indispensable coordinar la
produccin familiar en forma eficaz y sencilla y la defensa de los productos que concurran al mercado.

10. CONTRATOS COLECTIVOS DE TRABAJO PARA LOS MIEMBROS DE LAS COMUNIDADES

INDGENAS

Hasta hoy siguen bajando de las sierras altas de nuestro pas a la tierra caliente, los indgenas que prestan
sus servicios durante varios meses del ao en diferentes actividades agrcolas, sin garantas ni proteccin
alguna por parte en diferentes actividades agrcolas, sin garantas ni proteccin alguna por parte de las
autoridades. Se practica todava el sistema afrentoso del contrato de trabajo verbal por enganchadores o
intermediarios sin escrpulos, como en las pocas de la Colonia y de la dictadura porfiriana. Salarios de
hambre, carencia de habitaciones, falta de mdicos y medicinas, pago del trabajo en mercancas, anticipos de
salarios para el siguiente ao, etctera, constituyen estos contratos de enganche, lo mismo en las regiones
montaosas del noroeste que en las zonas abruptas del sureste de la Repblica. Es necesario que el trabajo
temporal de los grupos indgenas migratorios est amparado por contratos colectivos de trabajo, en los
trminos de la Ley Federal del Trabajo y, en consecuencia, que para los efectos de la prestacin de sus
servicios se organicen en sindicatos y tengan las garantas de que disfrutan todos los obreros del pas.

11. PROHIBICIN DEL TRABAJO GRATUITO DE LOS INDGENAS

A pesar de que han pasado ya muchos aos desde que la Revolucin iniciada por Francisco I. Madero aboli
los trabajos gratuitos para construir caminos y otras obras pblicas, ese servicio esclavista se practica an en
las regiones pobladas por indgenas, ya para abrir o reparar caminos, para construir escuelas o iglesias o para
otras obras. Es menester acabar, definitivamente, con esa prctica vergonzosa para nuestro pas.

12. SANATORIOS Y HOSPITALES EN LAS COMUNIDADES INDGENAS

Hasta hoy la atencin de la salud est confiada en la mayor parte de los grupos indgenas a los curanderos que
aplican las yerbas medicinales y que con frecuencia combinan los medicamentos con la brujera. Es urgente
poblar de sanatorios y hospitales eficaces, sin esperar a construir grandes edificios, todas las regiones
indgenas del pas, como una tarea de honor del Estado, proscribiendo para siempre las llamadas misiones
extranjeras y tambin las llamadas misiones religiosas, que tienen como fin ganar influencia poltica e
ideolgica entre los ncleos aborgenes.

13. ENSEANZA ELEMENTAL EN LAS LENGUAS VERNCULAS

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Hasta hoy, a pesar del noble esfuerzo realizado hace algunos aos, ya casi abandonado, de dotar a las lenguas
nativas de alfabetos fonticos, se sigue enseando a los nios y a los adultos indgenas en la lengua espaola,
con desprecio profundo para las lenguas maternas. Este ha sido uno de los ms brbaros sistemas de tortura
moral empleado en nuestro pas dizque para incorporar a los indios en la civilizacin. Una nacin como la
nuestra, de pluralidad de lenguas, que no respeta los idiomas de las comunidades indgenas, conservados a
travs de los siglos, no podr ser una nacin que pueda vivir libre y respetada en el seno de la vida
internacional, porque ningn pueblo que oprima a otros puede exigir consideracin para sus derechos. Es
indispensable ensear por lo menos hasta el tercer ao de la escuela primaria en las lenguas vernculas, y
ensear a la vez el espaol, de acuerdo con los mtodos que la ciencia aconseja, no slo para no seguir
oprimiendo a las poblaciones indgenas, sino tambin para facilitar el aprendizaje y el uso del espaol, que
debe ser la lengua comn de los mexicanos.

Por lo que toca a las reivindicaciones de tipo poltico, stas son, principalmente, dos:

1. EL RESPETO AL RGIMEN DE GOBIERNO TRADICIONAL DE LAS COMUNIDADES

INDGENAS

El sistema de gobierno domstico constituye uno de los rasgos fundamentales de la comunidad que, junto con
la lengua propia, ha contribuido a que sobrevivan las poblaciones indgenas de nuestro pas con un alto
sentido de su propia personalidad y de su destino histrico. Imponer autoridades a las poblaciones indgenas o
subordinar sus autoridades propias a los representantes de la corrupcin poltica que corroe hasta los tutanos
a nuestra pobre democracia mexicana, no es slo una forma de violencia, sino tambin un medio para destruir
la fe en la vida de nuestros aborgenes.

2. LA MODIFICACIN DE LA DIVISIN POLTICO-ELECTORAL DE LOS MUNICIPIOS EN

LAS ZONAS INDGENAS

Si la divisin poltico-territorial de los municipios a lo largo de la Repblica, es arbitraria desde el punto de

vista de los intereses econmicos y sociales de la poblacin, tratndose de las regiones habitadas por los
indgenas es muchas veces ms perjudicial e ilgica. Es necesario hacer coincidir el territorio de los
municipios con las caractersticas econmicas de la poblacin, como regla general, y tratndose de las zonas
pobladas por indgenas, es indispensable hacer coincidir la extensin municipal con las poblaciones
autctonas, para facilitar no slo su organizacin econmica, sino tambin su incorporacin poltica, natural y
consciente, en el rgimen constitucional de la Repblica.

Apoyado en las consideraciones anteriores, si el voto del pueblo me lleva a la presidencia de la Repblica,
ofrezco resolver de una vez por todas, los problemas econmicos, sociales y polticos de las poblaciones
indgenas de nuestro pas, e impulsar el progreso de las comunidades indgenas que pueden calificarse de esta
manera.

No es slo la lengua el dato que ha de servirnos para considerar a las comunidades. Muchos de los habitantes
de la Repblica hablan las lenguas nativas; pero no forman comunidades indgenas, porque se incorporaron ya
en la gran masa del pueblo. Para estos elementos existen las reivindicaciones y los derechos de todos los
mexicanos.

Las comunidades indgenas son aquellas que conservan un territorio comn, formas econmicas semejantes,
la lengua verncula, que tienen una manera propia de entender la vida y la misma actitud psicolgica ante el
resto de la poblacin del pas. De acuerdo con esta definicin, no todos los que hablan las lenguas nativas
pueden considerarse como miembros de las comunidades indgenas.
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De la familia hokana los seris son una comunidad casi extinguida; los cucaps se han incorporado
plenamente en la economa del Valle de Mexicali, y los tlapanecos casi no existen.

De la familia zoqueana la nica comunidad indgena importante es la formada por los zoques del estado de
Chiapas, ligada estrechamente a los tzeltalestzoltziles de la misma entidad federativa.

De la gran familia maya-quich existe, ante todo, la gran poblacin maya de Yucatn, Campeche y Quintana
Roo, que llega a 300 mil habitantes y junto con ella la comunidad tzeltaltzoltzil con 70 mil miembros,
vinculada a la comunidad de los mames con 20 mil habitantes.

Por ltimo, existe la comunidad de los huastecas, que tienen su ncleo principal en el estado de San Luis
Potos.

En el seno de la gran familia yuto-azteca slo encontramos las siguientes comunidades: la de los coras y la de
los huicholes, en el estado de Nayarit; la comunidad de los tarahumaras en el estado de Chihuahua, y la
comunidad de los yaquis en el estado de Sonora.

La gran tribu azteca, la ltima y la ms importante de las razas que habitaron el territorio de Mxico hasta
antes de la conquista, perdi sus perfiles de comunidad indgena hace varios siglos. Carece de comunidad de
territorio, de formas econmicas particulares y los grupos que actualmente la constituyen se hallan
diseminados en buena parte del pas, aunque en algunas regiones constituyen agrupamientos especiales que es
preciso atender como comunidades pequeas.

Dentro de la familia mixteca, la nica comunidad de significacin es la formada por los indgenas de esa raza,
asentados en Oaxaca y en el sureste de Puebla.

De la familia totonaca, la comunidad importante es la que lleva ese nombre, con caractersticas de verdadera
comunidad, ubicada en la sierra norte del estado de Puebla y en la regin montaosa limtrofe del estado de
Veracruz.

De la familia otomiana, la comunidad principal es la otom, particularmente la que tiene como centro el Valle
del Mezquital en el estado de Hidalgo.

De la familia tarascana, a pesar de que la poblacin se habla tarasca cubre parte importante del territorio de
Michoacn, dos son actualmente las verdaderas comunidades purpechas: la que tiene como centro la regin
denominada la Caada de los Once Pueblos, y la que habita en la isla de Janitzio y alrededor del Lago de
Ptzcuaro.

De la familia zapoteca queda la gran comunidad zapoteca que ocupa las ms importantes regiones del estado
de Oaxaca.

De la familia popolca, la gran comunidad estaba constituida por los popolcas; pero stos se encuentran
repartidos en grupos distantes los unos de los otros, aunque algunos de ellos conservan sus caractersticas de
comunidades indgenas que es necesario tratar como a las pequeas comunidades de lengua nhuatl.

Finalmente, de la familia algonquiniana, queda la comunidad de los kikaps en el estado de Coahuila, con
escasos pobladores.

El problema indgena de Mxico, en consecuencia, considerado desde el punto de vista de los intereses y de
los derechos de las comunidades indgenas, es un problema localizado en las siguientes comunidades: la
maya, la tzeltzaltzoltzil, la huasteca, la cora, la huichol, la tarahumara, la yaqui, la mixteca, la totonaca, la
otom, dos ncleos de la tarasca, la zapoteca y la kikap.
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Todas estas comunidades, independientemente de su antigedad en el territorio de Mxico, del nmero de sus
componentes y del grado de evolucin histrica al que llegaron en los albores del siglo XVI y de la situacin
en que hoy se encuentran, forman verdaderas minoras peculiares en el seno de la nacin mexicana, que van
desde las supervivencias de la forma tribal de los antiguos cazadores y recolectores de frutos, como la tribu
yaqui, hasta el gran pueblo maya con caractersticas de una nacin en el sentido tradicional y antiguo de la
palabra.

Ha llegado la hora de resolver los mltiples problemas de estas minoras con mtodos prcticos, de acuerdo
con los progresos de la ciencia y de la tcnica, para relacionarlos leal y vigorosamente con la vida econmica,
social, poltica y cultural de la Repblica, respetando su fisonoma propia y terminando con el aislamiento en
que han vivido o con la explotacin secular, encubierta o franca, de que han sido objeto.

Si el pueblo mexicano me designa para regir sus destinos en el prximo sexenio, no he de permitir que las
comunidades indgenas de nuestro pas sigan siendo objeto de curiosidad para los turistas extranjeros, de
motivo de investigaciones que jams llegan a conclusiones concretas; y de explotacin de mexicanos rapaces
que, por su complejo de inferioridad, quisieran extraer de su cuerpo la sangre indgena que corre por sus
venas y reemplazar su idiosincrasia de mexicanos por la psicologa de los hombres de origen europeo.

En Yucatn y en toda la regin maya, reivindicaremos para su pueblo el derecho a manejar sus propios
intereses econmicos sin la interferencia indebida del gobierno federal. Los campesinos no slo tendrn la
tierra de su pas, sino tambin la maquinaria necesaria para beneficiar el henequn y para industrializarlo.
Reorganizarn la Sociedad de Henequeneros de Yucatn para cuidar sus intereses desde la administracin de
esa empresa, y buscarn el mercado para su produccin en todas partes del mundo, prefiriendo a los
compradores que paguen los mejores precios. El gobierno de la Federacin intervendr para el fin de librar al
pueblo maya de la obligacin de vender el henequn en el mercado de los Estados Unidos de manera
obligatoria.

La explotacin del chicle y de las maderas preciosas se har de la misma manera que el henequn.

El gobernador del Territorio de Quintana Roo ser designado por el Ejecutivo de la Unin a propuesta de la
mayora de su pueblo, consultado en plebiscito limpio y democrtico.

Finalmente, se establecern los centros industriales indispensables para la transformacin de los productos
forestales y de las fibras duras, a fin de que aumente el consumo de las mercancas elaboradas en el interior de
la Repblica y se ample su exportacin.

En la regin de la comunidad tzeltzal, dedicada exclusivamente a la agricultura, se terminar el camino de San

Cristbal de las Casas a Ocosingo y se construirn los ramales para los poblados indgenas. Se mejorarn los
sistemas de cultivo rudimentario, y se emplearn las herramientas y las mquinas compatibles con la
topografa del terreno. Se har un hospital en el pueblo de Oxchuc y se establecer tambin un gran centro
dedicado a la educacin higinica de los pobladores de toda la serrana. Se aplicar la Reforma Agraria en
beneficio de los indgenas que trabajan seis meses del ao en las fincas cafeteras privadas del sureste de
Chiapas.

En la zona de la comunidad tzoltzil, adems de los servicios antes indicados, que sern para las dos
poblaciones indgenas, se intensificar el desarrollo del ganado menor, se establecern curtiduras y talleres de
hilados y tejidos de lana, y se prohibir en lo absoluto el trabajo individual de los chamulas, sustituyndolo
por tareas concretas ligadas por contratos colectivos, tanto en las obras que el gobierno realice cuanto en las
que lleven a cabo los concesionarios del gobierno federal y de las autoridades locales.
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En la Huasteca, la agricultura deber ser produccin de los frutos del ms alto rendimiento, de acuerdo con
estudios cientficos; se formar un gran centro de la industria ganadera, tomando en cuenta la experiencia
internacional en climas semejantes; se sanearn las poblaciones de la comarca; se otorgar el crdito necesario
a los campesinos para que rescaten los terrenos ejidales que actualmente tienen arrendados, contra la
prohibicin expresa de la ley, y se organizarn las sociedades necesarias para llevar los productos de la
comarca a los centros del consumo.

En la regin de las comunidades integradas por los coras y los huicholes, se har una intensa reforestacin; se
llevarn a cabo las obras de irrigacin necesarias para aprovechar al mximo las tierras cultivables; se
establecern fbricas de las industrias textil y de la cermica, y se crearn importantes talleres para la
utilizacin de la palma y de las fibras duras, a fin de proveer de esos productos al noroeste del pas como
mercado inmediato y al resto de la Repblica.

En la regin que habita la comunidad tarahumara se llevar a cabo una obra intensa de reforestacin; se
pondrn las bases para una industria ganadera de primera importancia; se establecern curtiduras y fbricas
de calzado, talleres modernos para producir telas de lana; y se construirn poblados modelo con todos los
servicios pblicos.

En la regin poblada por la comunidad yaqui se suprimirn inmediatamente el control y la vigilancia militares
sobre los ocho pueblos de la tribu; se respetar el gobierno tradicional de la comunidad indgena; se
confirmar el territorio de la comunidad; se sealarn los lmites de la tierra que corresponde a cada pueblo;
se incorporarn las superficies delimitadas al sistema ejidal; se aplicar a ellas la Ley de Crdito Agrcola,
confirmndose el sistema de trabajo colectivo; se crearn las sociedades locales colectivas de crdito ejidal y
con todas ellas la Unin de Sociedades Locales Colectivas de Crdito Ejidal de la Tribu Yaqui; se ampliar el
sistema de irrigacin de la zona para llevar el agua a todas las tierras de la comunidad indgena; se organizar
una gran cooperativa de pesca a la que se dotar del crdito necesario para su funcionamiento eficaz; se
establecer un centro mdico, con hospital, y una escuela de educacin higinica; se construir el servicio de
agua potable en la regin; se edificarn poblados higinicos con los principales servicios; se establecern
todas las escuelas primarias que sean necesarias, para nios y adultos, una escuela secundaria, un internado
para jvenes y una escuela de agricultura y ganadera prcticas; se construirn caminos vecinales entre los
ocho pueblos, y se conectar la red interior con la carretera internacional.

En la Mixteca se realizar una obra intensa de reforestacin; se organizar la produccin artesanal de las
fibras duras; se localizarn los lugares apropiados para la produccin de frutas; se llevarn a sus poblados las
industrias conexas y complementarias de la agricultura; se restaurarn los antiguos sistemas de riego de la
poca prehispnica, y se fundarn talleres importantes para la industria textil de la lana, mejorando el ganado,
y para la industria de la cermica.

En la vasta y rica regin de la comunidad totonaca se mejorarn los mtodos de cultivo de los rboles frutales;
la agricultura ser intensiva de acuerdo con las indicaciones de la tcnica; se aprovecharn todas las cadas de
agua y se establecern numerosas plantas elctricas; se mejorarn y se ampliarn los cultivos tradicionales
como los de la vainilla y las diversas variedades de chile; se mejorar el ganado lanar y se establecern
numerosos talleres para la produccin de telas dedicadas al mercado nacional.

En la zona de la comunidad otom, el gobierno federal crear un gran control industrial dedicado
principalmente a satisfacer las demandas del equipo del ejrcito, de la marina, de la polica, etctera. Se
construirn varias fbricas de telas, de calzado, de ropa, uniformes, de equipos ecuestres y de productos
metlicos.
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En la zona de la Caada de los Once Pueblos se establecern grandes talleres para producir artculos de cobre,
de madera, de arcilla, de lana y de algodn; se intensificar la produccin de frutas de la comarca; se
mejorarn el ganado vacuno y el lanar y se establecer un gran centro de productos derivados de la leche.

En la regin de Ptzcuaro se construir una carretera de circunvalacin del lago; se multiplicarn las
variedades peces; se organizarn cooperativas de pesca y de conservas; se unificar la agricultura intensiva, y
se desarrollarn las industrias tradicionales, restaurando su valor esttico original.

En la gran regin habitada por la raza zapoteca, se har una planeacin cientfica para aprovechar al mximo
los recursos del suelo y del subsuelo y para transformar la agricultura tradicional y arcaica en una agricultura
moderna; se crearn varios centros industriales de acuerdo con las necesidades del mercado del sureste de la
Repblica; se organizarn en gran escala y de un modo cientfico la pesca y la explotacin de las salinas; se
aprovecharn todos los recursos naturales para electrificar esa parte del territorio nacional, y se llevar a cabo
una obra intensa de saneamiento.

La comunidad formada por los kikaps deber ser objeto de una educacin sistemtica para incorporarla en la
economa del estado de Coahuila y de las entidades limtrofes; se le dotar de la tierra necesaria para la
ganadera bovina y equina, y se crearn varias teneras para el beneficio de las pieles; se erigir un poblado
con condiciones higinicas y los servicios pblicos esenciales y se establecer un centro mdico.

Este es el programa mnimo para resolver los problemas bsicos de las comunidades indgenas de nuestro
pas.

Esta es la ofrenda del Partido Popular a la memoria de Cuauhtmoc, smbolo imperecedero de la nacin
mexicana.

Es para m un gran honor acaso el ms grande que haya recibido en mi vida- el hecho de que al comenzar a
pedir el voto de mis conciudadanos para gobernarlos, los primeros ofrecimientos de apoyo para mi
candidatura se expresen en las lenguas originarias de Mxico.

Durante largos siglos los mexicanos han hablado sus idiomas propios nicamente para entenderse en el seno
de la familia y de la comunidad indgena; pero han tenido que usar el espaol o han empleado intrpretes para
reclamar sus derechos, porque fue el espaol la lengua de los conquistadores y despus ha sido el idioma de
los blancos, de los ladinos o de las vboras.

Por la primera vez en la historia de nuestro pas los indgenas usan sus hermosos idiomas para reclamar
derechos y para intervenir en las luchas cvicas, con orgullo legtimo, con emocin y con alegra.

Si se repasan los textos que nos quedan de la literatura prehispnica, se ver que las lenguas indgenas,
cuando florecieron en la pica, slo cantaron la humildad del pueblo o lloraron la afrenta de las derrotas.

Yo estoy seguro que hoy nace en Mxico, para las lenguas vernculas, con este acto en Ixcateopan, una nueva
literatura en las lenguas aborgenes: el canto de una nueva fe en el destino profundo de Mxico, que surge de
la sangre y del espritu de los fundadores de nuestra patria.

Padre Cuauhtmoc:

T nos legaste, con tu conducta y tu sacrificio, el mandato eterno de defender a Mxico contra la opresin
venida de afuera. Yo te prometo, en nombre del Partido Popular y en el mo propio, creyendo ser fiel
intrprete del sentimiento de todos los mexicanos, que seremos leales a tu ejemplo y que defenderemos hoy,
maana y siempre, la integridad de nuestro territorio, el ser de nuestro pas y los ideales de nuestro pueblo, y
 37

que haremos imposible, con nuestra vida, una nueva conquista de Mxico, violenta o pacfica, por parte del
extranjero, como quiera que ste se llame.

Padre Cuauhtmoc:

Nuestra tierra es todava pobre. La naturaleza puede ms en nuestro pas que el hombre. La miseria es la
norma. La tristeza, el ambiente. Te prometo que cambiaremos la pobreza por la abundancia, la opresin por la
libertad, la pena por la alegra.

Padre Cuauhtmoc:

Aqu estamos junto a ti, agrupados por tu recuerdo, haciendo voto de arquitectos de un Mxico nuevo,
prspero, independiente y confiado en su destino.

Volvers a nacer cuando la tierra alimente bien a los millones de hijos tuyos que hoy habitan la patria.

Volvers a nacer cuando no haya un solo mexicano que no viva disfrutando de los beneficios esenciales de la
civilizacin.

Volvers a nacer cuando no haya un solo mexicano que no sepa leer y escribir.

Volvers a nacer cuando no haya ningn mexicano que no tenga trabajo libremente elegido y reciba el fruto
legtimo de su esfuerzo.

Volvers a nacer cuando las otras naciones, y especialmente la del norte, nos hablen en tono amistoso y de
respeto y no empleando el linaje de la insolencia o de la superioridad fingida.

Mexicanos:

Que el ejemplo de Cuauhtmoc aliente y presida esta campaa electoral que es preciso que concluya con el
respeto a la verdadera voluntad de nuestro pueblo, para que algn da sea realidad la soada grandeza de
nuestro pas, segn el poema de Quetzalcatl:

Quetzalcatl reinaba en Tula. Todo era abundancia y dicha, no se vendan por precio los vveres, todo
cuanto es nuestro sustento. Es fama que eran tan grandes y gruesas las calabazas y tenan tan ancho su
contorno que apenas podan ceirlo los brazos de un hombre abiertos. Eran tan gruesas y largas las
mazorcas del maz, cual la mano del metate. Por todas partes rodaban cadas cual cosa intil. Y las matas de
los biedos, semejantes a las palmas, a las cuales se poda subir, bien se poda trepar en ella. Tambin se
produca el algodn de mil colores teidos: rojo, amarillo, rosado, morado, verde, verdeazulado, azul
marino, verde claro, amarillo rojizo, moreno y matizado de diferentes colores y de color len. Todos estos
colores los tena por su naturaleza, as nacan de la tierra, nadie tena que pintarlos. Tambin se criaban all
aves de rico plumaje: color de turquesa, de verde reluciente, de amarillo, de pecho color de llama. Y aves
preciosas de todo linaje, las que cantan bellamente, las que en las montaas trinan. Tambin las piedras
preciosas y el oro era visto como si no tuviera precio: tanto era el que todos tenan. Tambin se daba el
cacao, el cacao ms rico y fino, y por todas partes se alzaban las plantas del cacao. Todos los moradores de
Tula eran ricos y felices, nunca sentan pobreza o pena, nada en sus casas faltaba, nunca haba hambre entre
ellos.

Mexicanos del siglo XX:

Despojada la utopa de la ilusin, la lumbre de la esperanza en una vida nueva ha quedado ardiendo en el
corazn inagotable de nuestro pueblo.
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Hagamos realidad esa esperanza.

Viva Mxico!

*Discurso en la campaa como candidato a la presidencia de la repblica por el Partido Popular, pronunciado en
Ixcateopan, Guerrero, el 13 de enero de 1952. El Popular, Mxico, D.F. enero 14 de 1952.

La nueva revolucin mexicana

A 107 aos del aniversario de la Revolucin Mexicana surgen interrogantes de generaciones de
mexicanos, sobre todo de aqullos que vieron el inicio de la aplicacin de polticas neoliberales.
Una preocupacin tiene que ver con el referente dado, una vez que la Revolucin desarrollara un
proyecto social en la Constitucin de 1917, y que despus cambi la realidad. El proyecto de nacin
era diferente en los campos poltico, econmico y social. Las demandas del pueblo se cumplieron,
aunque no a cabalidad, pero en un momento la Revolucin reivindic al pueblo mexicano con
derechos como educacin, salud y reforma agraria. Un sector estatal de la economa en sus
principales sectores o ramas, como la energtica Pemex y CFE dio paso a la industrializacin y
con ello, se sumaron empresas estatales, cuyos beneficios se tradujeron en servicios para la
poblacin; el sector privado participaba en la complementacin econmica que se requera.

Un grupsculo de malos gobernantes, afines al imperialismo, destruyeron al sector estatal de la

economa, so pretexto de llevar a Mxico a la modernizacin: vil mentira, su plan perverso fue y es
deslindarse del pacto social con el pueblo, para ponerse al lado de la oligarqua y el imperialismo.
La nueva revolucin mexicana que surja por el empuje de todos, deber ser ntimamente
transformadora en una sociedad no dominada por el mercado, sino libre y prspera.

Luis Langarica Arreola

La Jornada. 21-11-2017

HacefaltaFidelCastroparaexplicarlarealidadconcreta
Este 25 de noviembre a un ao de que el comandante Fidel Castro dej de existir fsicamente, resulta difcil
explicar y hacer un balance de todo lo que ha pasado en el mundo y concretamente en Amrica Latina. Tal vez
por la rapidez con que ocurren los hechos polticos y sociales y las pocas mentes que expliquen como l, la
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realidad concreta, los giros que toman los acontecimientos, las consecuencias que trae a la humanidad, es
decir, sobre la parte que toca a la clase proletaria mayoritaria.

Preocupante es lo que acontece en el norte del Canad y de Estados Unidos, en el diario acontecer de la lucha
por la sobrevivencia, que, aun tratndose de pases desarrollados; es decir, ricos, el desarrollo ha sido slo
para una parte, para los poseedores de los medios de produccin.

Las transnacionales mineras canadienses y estadunidenses destrozan la Tierra, poco en su territorio, mucho en
varios pases de Latinoamrica, lo mismo el fracking, es decir, la fractura hidrulica realizada por empresas
yanquis, ambas actividades envenenan el medio ambiente; en regiones donde empieza el ro Bravo, hasta la
inslita Patagonia, pasando por el paralelo ecuatoriano y la vasta Amazonia, por varios pases el gobierno
imperial yanqui siembra bases militares de reconocimiento y ubicacin de recursos naturales cuyo objeto sera
ejercer control sobre ellos.

De punta a punta del continente Abya Yala, los pueblos originarios levantan la mirada y se organizan para
repeler la amenaza, que representa dizque el desarrollo, que en realidad es saqueo desproporcionado y
enriquecimiento ilcito, de una mnima parte, ya de por s multimillonaria, enloquecidos como el Rey Midas.

La resistencia se traducir en victoria de los pueblos que logren entender la base del equilibrio que profesan
nuestros originarios pueblos indgenas, conocimiento adquirido desde tiempos ancestrales. Fidel Castro, en
sus largos e ilustrativos discursos, nos hablaba de todo lo anterior, de cmo el sistema capitalista y su fase
superior, el imperialismo, va rumbo a la debacle, debido a las grandes e insalvables contradicciones,
imposibles de resolver.

Entonces, lo que queda es romper este esquema, para transformar la realidad, que sea libre de la explotacin y
la esclavitud del hombre.

Luis Langarica Arreola 26-11-2017.

INTERNACIONALES

COMITE DEL FRENTE AMPLIO DE URUGUAY EN

MXICO POR LA IZQUIERDA

Ciudad de Mxico, noviembre de 2017

DOCTOR TABAR VZQUEZ ROSAS

PRESIDENTE DE LA REPBLICA ORIENTAL DEL URUGUAY

Con el debido respeto nos dirigimos a usted, como presidente de todos los orientales.
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Los integrantes de nuestro Comit de Base, algunos residentes en Mxico desde el tiempo del exilio,
permanecemos con la mirada y nuestro corazn puesto en nuestra querida patria.

Sin duda, los significativos logros alcanzados por los gobiernos del Frente Amplio no tienen precedente en la
historia de nuestro pas.

No obstante, entendemos que hubo decisiones del gobierno que no se ajustan a las definiciones y resoluciones
de nuestra fuerza poltica. Por considerarlo de suma importancia, nos limitaremos a manifestar nuestra
preocupacin con respecto a la poltica exterior llevada a cabo en este tercer perodo de gobierno del Frente
Amplio bajo su presidencia.

A este respecto, es evidente el alejamiento en las posturas adoptadas por la cancillera uruguaya de las Bases
Programticas comprometidas con la ciudadana, para el Tercer Gobierno Nacional del FA 2014/2020, donde
se propone impulsar aquellas iniciativas tendientes al fortalecimiento de la paz y el establecimiento de un
orden mundial ms justo y equitativo; defensa de la soberana; decidida accin antiimperialista y
anticolonialista, vocacin de paz y la solucin pacfica de las controversias entre Estados; consolidacin de
mecanismos que impidan toda injerencia extranjera en los asuntos internos de un pas..

As mismo, en el VI Congreso del Frente Amplio Rodney Arismendi, se han reafirmado los postulados
histricos del Frente en su definicin antioligrquica, antiimperialista y antipatriarcal y se asevera que
Se fue preparando el terreno para el comienzo de una ofensiva neoliberal, conservadora y excluyente, que
quiere arrasar con las conquistas sociales, retroceder en la conquista de derechos, privatizar el Estado y
concentrar los recursos econmicos en pocas manos..Comprender e integrar a la vez tanto la magnitud
de la ofensiva conservadora que enfrentamos como los elementos de una necesaria autocrtica, constituyen
aspectos esenciales para trazar una estrategia que permita a la izquierda continental retomar su impulso
transformador .

Del mismo modo, despus del cuarto intermedio, en mayo pasado el VI Congreso del Frente Amplio aprob
el documento Valores y principios compartidos en el que se incluyen las definiciones estratgicas hasta
2020.

El documento base fue una acusacin directa a Estados Unidos de intentar romper con el proceso de unidad
de los pueblos y gobiernos en Amrica Latina y de promover los golpes de Estado en Honduras, Brasil y
Paraguay. Solamente en la ltima dcada, el imperialismo norteamericano intervino militarmente en una
gran cantidad de pases, en todos los casos dejando un saldo de destruccin material, millones de
desplazados, muerte de civiles, imposicin de gobiernos a la fuerza y sobre todo, saqueo de los recursos
naturales, seala tambin que Estados Unidos pretende aislar y satanizar a Venezuela.

Lo contrastante es que casi simultneamente con estas definiciones de la fuerza poltica, el gobierno
uruguayo a travs de su canciller Nin Novoa, viene actuando junto a gobiernos derechistas y espurios de la
regin, sumndose a la campaa de injerencia en los asuntos internos de Venezuela, encabezada por Luis
Almagro desde la OEA, cumpliendo los dictados del Comando Sur de los EEUU, en la Operacin Venezuela
Freedom 2 , documento revelado el ao pasado que expresa textualmente en el plano internacional hay
que insistir en la aplicacin de la Carta Democrtica, tal como lo hemos convenido con Luis Almagro
Lemes, Secretario General de la OEA

Finalmente el Gobierno uruguayo se ha unido al coro de esos gobiernos derechistas del continente, apoyando
la expulsin de Venezuela del MERCOSUR.

Consideramos que esta actitud es contraria a toda la trayectoria histrica de nuestro Frente Amplio, que en
sucesivos congresos y plenarios nacionales (las instancias ms democrticas de nuestra fuerza poltica), ha
sostenido sin ambigedad posible, una definicin tajantemente clara de no acompaar las operaciones
intervencionistas del imperialismo estadounidense, junto a la clara defensa de la autodeterminacin de los
pueblos.
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Consideramos sumamente preocupante que el gobierno uruguayo, surgido del voto de los ciudadanos por el
Frente Amplio, acte en contra de lo que la fuerza poltica, en ejercicio de la ms plena democracia
participativa, ha resuelto en reiteradas oportunidades.

El tema del respeto absoluto a la autodeterminacin de los pueblos, de la solidaridad con los pueblos que
luchan por su autonoma, salirse del yugo del capitalismo salvaje y de las imposiciones del imperio, han sido
el santo y sea del Frente Amplio desde sus orgenes. La gran solidaridad de los pueblos hermanos de nuestro
continente, con nuestro pueblo y con nuestro Frente Amplio durante la negra noche de la dictadura fascista, en
donde ocupa un lugar destacado el pueblo venezolano, no puede ser borrado de nuestra identidad, por una
incompresible postura del Gobierno uruguayo, que como no poda ser de otra manera, es aplaudida por los
partidos de la derecha en el pas y en el concierto internacional.

Ante las elecciones regionales llevadas adelante el pasado domingo 15 de octubre en la Repblica Bolivariana
de Venezuela, compartimos plenamente la declaracin de la Mesa Poltica Nacional del Frente Amplio del 27
de octubre pasado la cual entre otros puntos expresa:

Que de dicha instancia electoral participaron fuerzas polticas que respaldan al Gobierno y fuerzas
polticas de la oposicin.
Que las mismas se realizaron en un clima de paz y con un elevado nivel de participacin para elecciones de
estas caractersticas.
Que ante los cuestionamientos por sectores de la oposicin con relacin a la transparencias de las mismas y
teniendo presente que la oposicin ha cuestionado los resultados siempre que ha tenido resultado adverso,
aceptando solamente aquellos resultados en que result favorecida, entendemos como muy positivo que el
propio partido de Gobierno haya solicitado una auditora completa de los resultados del pasado domingo.
Que resulta inaceptable y censurable las declaraciones del Secretario General de la OEA, del pasado 16 de
octubre, que critic a los sectores de la oposicin que participaron de dicha instancia electoral, y estimul a
los sectores ms violentos de la oposicin venezolana a continuar con su campaa de desestabilizacin.
Saluda al PSUV y al Gran Polo Patritico por el respaldo popular alcanzado que determin que obtuviera
18 gobernaciones de 23 en disputa.
Rechaza las declaraciones del Secretario General de la OEA y los cuestionamientos de los Gobiernos que
ponen en cuestin los mecanismos de verificacin de los actos electorales en Venezuela.
JUNTO A NUESTRO FRENTE AMPLIO Y A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES DE NUESTRO PAS,
REITERAMOS UNA VEZ MS NUESTRA TOTAL SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO Y GOBIERNO
DE LA REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA, AS COMO CON TODOS LOS PUEBLOS
DE NUESTRA AMRICA QUE LUCHAN POR LA DEFINITIVA INDEPENDENCIA Y POR LA
INTEGRACIN DE LA PATRIA GRANDE COMO LO SOARON NUESTROS HROES ARTIGAS,
BOLVAR, MART, SAN MARTN, ENTRE OTROS PRCERES. ESPERAMOS DE NUESTRO
GOBIERNO, UNA COHERENTE ACTUACIN CON LAS DEFINICIONES Y PRINCIPIOS
ESTABLECIDOS POR NUESTRA FUERZA POLTICA.

ATENTAMENTE

COMITE DEL FRENTE AMPLIO DE URUGUAY EN MXICO POR LA IZQUIERDA

WALTER MARTNEZ ALVES-Secretario de Relaciones Internacionales

SAL IBARGOYEN ISLAS- Presidente

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Declaracin Final Encuentro Continental por la

Democracia y Contra el Neoliberalismo
Publicado el noviembre 19, 2017 por seguimosenlucha

16 al 18 de noviembre, 2017

Declaracin de Montevideo
1. Los movimientos, organizaciones sociales y diversas expresiones del campo popular de las
Amricas, herederos y protagonistas de las luchas contra el imperialismo y los regmenes militares en
Amrica Latina y El Caribe, que nos levantamos contra la agenda neocolonial de libre comercio,
privatizacin, saqueo y pobreza representada en el derrotado proyecto del ALCA, reafirmamos los
principios de solidaridad e internacionalismo que nos unen, as como el compromiso de seguir
luchando por una transformacin sistmica contra el capitalismo, el patriarcado, el colonialismo y el
racismo.

2. Reunidos en el Encuentro Continental por la Democracia y Contra el Neoliberalismo, realizado en

Montevideo, Uruguay, entre los das 16 al 18 de noviembre, luego del intenso intercambio de
experiencias y luchas, ratificamos la agenda unitaria y de articulacin de fuerzas sociales y polticas
que acordamos en el Encuentro de La Habana, en noviembre de 2015.Reafirmamos la necesidad de re
articular las diversas alternativas e iniciativas populares para enfrentar el modelo de dominacin
capitalista neoliberal.

3. El avance del Capital sobre los pueblos y sus territorios nos muestra que capitalismo, racismo y
patriarcado forman un modelo entrelazado de mltiples dominaciones. La nueva ofensiva de fuerzas
neoliberales profundiza los mismos mecanismos de acaparamiento de territorios, saqueo de los bienes
comunes, explotacin del trabajo y control de los cuerpos. Las tasas de ganancia son garantizadas por
ajustes que se sostienen sobre ms trabajo sin derechos y sobrecarga de trabajo no pagado de las
mujeres, que garantizan que la vida se sostenga en el marco de la precarizacin acelerada de sus
condiciones de vida. Las Empresas Transnacionales (ETN), y las elites nacionales asociadas, son las
mayores beneficiarias del modelo de globalizacin neoliberal. La arquitectura de esta dominacin se
expresa en los tratados de libre comercio y de inversin de nueva y vieja generacin cuyo garante es,
entre otros, la Organizacin Mundial de Comercio (OMC).

4. A su vez, el sistema de endeudamiento perpetuo es un mecanismo de dominacin, de

condicionamiento del modelo productivo y de expropiacin de los recursos pblicos y bienes
colectivos, al mismo tiempo que profundizan el lucro de las elites locales, cada vez ms corruptas y
dependientes del sistema financiero internacional.
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5. Esa misma alianza es la que agudiza la disputa entre el proceso de acumulacin permanente del
capital y los procesos de sostenibilidad de la vida, generando una explosin de conflictos socio-
ambientales en la regin, facilitando el acaparamiento de tierras y el desplazamiento de grandes
masas de campesinas y campesinos y pueblos originarios, creando una crisis migratoria, ambiental y
alimentaria. Al profundizar los procesos de financierizacin de la economa y de la naturaleza, se
2estn destruyendo las bases nacionales y las competencias soberanas de los estados para desarrollar
polticas pblicas ambientales y laborales en favor de los pueblos.

6. Las instituciones de la democracia formal y el ejercicio de los derechos humanos se han convertido
en un obstculo para esa dinmica del capital. Eso explica la reduccin de los espacios de la
democracia, el desconocimiento de la voluntad popular, la criminalizacin y judicializacin de la
poltica, cuyo expresin culminante, entre otros, ha sido el golpe parlamentario, jurdico y meditico
contra la presidenta Dilma Rousseff y la pretensin de impedir la candidatura del expresidente Lula
da Silva en Brasil.

7. El proceso de monopolizacin, concentracin y control de la informacin y la tecnologa por parte de

corporaciones mediticas, con ramificaciones hacia otras ramas de la economa, es un atentado a las
bases de la democracia. Ya que en un mundo globalizado quien controle y distribuya la informacin
tiene poder incluso por sobre los poderes polticos y la soberana popular.

8. La derecha continental pretende avanzar en la precarizacin de las relaciones laborales y la

eliminacin de la negociacin colectiva, la desregulacin de las contenidas en las reformas brasileas
y argentinas, as como la ofensiva de la patronal uruguaya contra la negociacin colectiva en la OIT,
son claros ejemplos de esa estrategia.

9. Este nuevo avance conservador y reaccionario refuerza discursos de odio y misoginia concretizados
en prcticas racistas y discriminatorias contra afrodescendientes, pueblos originarios, migrantes y la
poblacin joven de los sectores populares. El control sobre los cuerpos y la sexualidad se impone con
feminicidios, criminalizacin del aborto, violencia contra las mujeres y la poblacin LGBTI. Las
polticas xenofbicas, racistas y de criminalizacin de los migrantes que se han instalado en el
discurso poltico en EE.UU y la Unin Europea, son peligrosamente imitadas por la derecha fascista
de Amrica Latina y el Caribe.

10. A esto hay que sumarle el ataque a los derechos humanos, la criminalizacin de los movimientos
populares, el asesinato y la desaparicin de lderes y lideresas sociales. La impunidad del terrorismo
de estado de ayer se convierte en base fundante de la impunidad de hoy del gran capital.

11. Como parte de esa avanzada, el gobierno de los EE.UU. pretende reforzar su influencia imperial en
la regin y despliega una poltica de intervencionismo abierto que, utilizando todos los dispositivos
diplomticos, culturales, econmicos y militares, ataca la soberana de los pases de la regin. La
estrategia de militarizacin a travs de la ampliacin de bases militares y la presencia de tropas con
ejercicios humanitarios ocultan la pretensin de control territorial sobre los bienes comunes
estratgicos de la regin. La permanencia de fuerzas de seguridad extranjeras en Hait, como parte de
la nueva misin de la ONU, Misin de Naciones Unidas para la Justicia de Hait (MINUJUSTH),
contina la ocupacin de ese pueblo y responde a esta misma lgica.

12. Esta estrategia imperial se condensa en la guerra multidimensional contra Venezuela, que tiene
momentos de violencia paramilitar, de bloqueo econmico, asfixia financiera, sanciones
internacionales, criminalizacin meditica y aislamiento diplomtico.

13. El grave incumplimiento de los acuerdos de La Habana que pone en serio peligro al proceso de Paz
en Colombia y profundiza la violencia en la ocupacin de territorios por parte de fuerzas
paramilitares, con el recrudecimiento de los asesinatos cada vez de lderes sociales populares. A su
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vez se ve estancado el proceso de dialogo con el ELN por parte del gobierno, que desconoce al
mismo tiempo la participacin de los sectores agrarios, campesinos y afros en dicho proceso.

14. Por otro lado, el imperialismo continua el ataque a los procesos que mantienen gobiernos
progresistas y de orientacin popular, recrudece el criminal bloqueo contra Cuba y hace retroceder el
proceso de normalizacin de las relaciones entre EEUU y la isla; toma medidas contra el gobierno de
Nicaragua; impulsa el sabotaje a la gestin del gobierno de El Salvador; y asedia al gobierno de
Bolivia.

15. Tambin se ve amenazada la nueva institucionalidad regional impulsada los ltimos aos, como
UNASUR y CELAC, que aun con dficits en sus contenidos y participacin, constituyen esfuerzos
importantes hacia una integracin no subordinada a la poltica de EE.UU., hacia la regin. As mismo
denunciamos los retrocesos que afectan el proceso de Mercosur y lo reorienta a la agenda del
neoliberalismo.

16. Reivindicando las importantes conquistas sociales y polticas obtenidas por los gobiernos populares
en los ltimos aos, reconocemos limitaciones que enfrentamos en estos procesos, especialmente la
falta de reconocimiento de la importancia de la movilizacin social organizada para avanzar en esa
transformacin y superar la lgica depredadora del sistema capitalista.

17. Desde Montevideo y bajo el influjo enriquecedor de haber compartido las diferentes experiencias de
lucha y resistencia y creatividad, de comunidades, colectivos y organizaciones que construyen formas
diversas de enfrentamiento al poder del capital y de alternativas solidarias desde y para los pueblos,
ratificamos nuestra apuesta a la Jornada Continental por la Democracia y Contra el Neoliberalismo,
como proceso amplio, diverso, plural y unitario y espacio de articulacin de las resistencias y
alternativas de nuestros pueblos.

18. Es fundamental reforzar la accin poltica de movilizacin, organizacin y lucha desde las fuerzas
populares para construir las democracias verdaderas e impulsar un proyecto poltico de unidad de
transformacin de carcter popular en Amrica Latina y el Caribe. No puede haber democracia sin
participacin, sin distribucin de la riqueza, sin acceso a la informacin y la justicia.

19. Continuaremos luchando por la integracin de nuestros pueblos y naciones reivindicando nuestra
diversidad cultural, social, poltica y econmica, colocando en el centro los derechos de los pueblos.

20. Enfrentaremos la ofensiva reaccionaria, afirmando la libre circulacin de las personas y el

reconocimiento de la ciudadana universal.

21. Asumiremos la defensa innegociable de la autonoma y libertad de las mujeres, la lucha para poner
fin al feminicidio y todas las violencias machistas, tambin afirmamos el derecho al aborto legal,
pblico y seguro.

22. Enfrentaremos a las empresas transnacionales y sus estrategias de captura y sometimiento de las
instituciones democrticas, promoviendo acciones concretas para reducir el espacio que tienen para
evadir y eludir sus responsabilidades.

23. Nos movilizaremos para que se establezcan instrumentos nacionales e internacionales que impidan
que los derechos de las empresas tengan primaca sobre los derechos humanos y de los pueblos,
participando del proceso para la adopcin de un Tratado Internacionalmente Vinculante sobre
Empresas Trasnacionales y DDHH.

24. Impulsaremos una integracin popular que respete la diversidad de nuestras culturas. Que se
construya desde la participacin protagnica de nuestros pueblos. Que defienda la paz y la
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autodeterminacin en nuestros territorios, libre de bases militares e intervencionismos, con

complementariedad de las economas y relaciones de solidaridad y cooperacin.

25. Continuaremos reivindicando la reforma agraria integral y popular, como proceso que garantice a los
y las campesinas el acceso a la tierra, el agua y el territorio as como la proteccin de la semilla
criolla, y de los saberes ancestrales fomentando de esta manera el desarrollo de la soberana
alimentaria y la agroecologa para alimentar a nuestros pueblos.

26. Continuaremos impulsando la articulacin de nuestros medios alternativos y populares bajo una
estrategia de comunicacin coordinada y tambin sostendremos la lucha por la democratizacin de la
comunicacin en cada uno de nuestros pases como una forma de limitar el poder meditico en la
regin. Enfrentaremos el poder de las transnacionales defendiendo la internet libre y las tecnologas
libres.

27. Mantendremos nuestra solidaridad con el pueblo de Venezuela y su derecho soberano a desarrollar su
proyecto social, poltico y econmico sin agresiones, ni injerencias, con garanta de la paz y el respeto
de sus instituciones.

28. Desde Montevideo, convocamos a todos los actores sociales que no hacen parte de la Jornada y a las
fuerzas polticas del continente para construir de conjunto una estrategia que nos permita fortalecer la
movilizacin popular y las luchas en la regin.

29. Ese camino de unidad es condicin para trascender los marcos de la economa dominante y plantear
otras formas de organizar las relaciones sociales, productivas y reproductivas que, asentadas en la
igualdad, la solidaridad y la justicia social y ambiental, construyan la soberana alimentaria y
energtica de nuestros pueblos y la vida digna en nuestros territorios.

En Tal sentido nos convocamos a:

1. Movilizarnos para repudiar la Cumbre Ministerial de la OMC en Buenos Aires en diciembre de

2017.

Ao 2018

2. Movilizacin unitaria de todos los movimientos el 8 de marzo

3. Estar presentes y colocar nuestra agenda contra el libre comercio y las transnacionales en el Foro
Mundial Alternativo del Agua (FAMA), Brasilia, marzo.

4. Movilizacin unitaria de todos los movimientos el 1ero. De mayo.

5. Movilizarnos para denunciar la realizacin de la Cumbre de las Amricas en Lima, en junio de 2018,
como escenario en el que se pretende reinstalar la agenda de dominacin neocolonial e imperialista en
el continente.

6. Organizar nuestra accin unitaria alrededor de la Cumbre del G20 en Argentina, segundo semestre de
2018.

7. Finalmente llamamos a todos los pueblos del continente a movilizarnos de manera unitaria,
combativa y solidaria en todos nuestros pases la semana del 19 al 25 de noviembre, reivindicando la
agenda acordada en el Encuentro de Montevideo, como expresin de la accin de nuestros pueblos en
Defensa de la Democracia y Contra el Neoliberalismo.
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Colombia:

Carta de Timochenko a la Fiscal de la Corte Penal

Internacional informando sobre el incumplimiento de
los acuerdos

El fallo de la Corte Constitucional sobre la Jurisdiccin Especial para la Paz logr destrabar el trmite de la
JEP en el Congreso, pero dej a muchos descontentos. El malestar fue consignado por Rodrigo Londoo, el
antiguo lder de las Farc, en una dura misiva que le envi a la fiscal de la CPI, Fatou Bensouda. En su
documento, Timochenko asegura que se ha dado, por parte de ellos, el cumplimiento estricto de todos y cada
uno de los compromisos pactados, sintindonos as en el completo derecho a exigir del Estado colombiano un
comportamiento semejante.

Londoo aclara que su carta no tiene el propsito de relatar el desconsolador estado en el que se encuentra
la implementacin de los acuerdos de paz, sino que quiere referirse exclusivamente a lo que ha sucedido con
la JEP, y ms precisamente al fallo de la Corte Constitucional. La semana pasada ese alto tribunal declar
exequible la reforma constitucional que introdujo ese sistema a Colombia, sin embargo condicion su
aplicacin en puntos muy sensibles.

Texto completo de la carta:

Bogot, 19 de noviembre de 2017

Seora Fiscal:

FATOU BENSOUDA

FISCAL CORTE PENAL INTERNACIONAL

Roma, Italia.

Respetada Seora Fiscal:

Reciba Usted desde Colombia, el entusiasta saludo del nuevo partido poltico FUERZA ALTERNATIVA
REVOLUCIONARIA DEL COMN, nacido del desarrollo del Acuerdo Final para la Terminacin del
Conflicto y la Construccin de una Paz Estable y Duradera, firmado el 24 de noviembre del ao anterior entre
el gobierno de nuestro pas y la guerrilla de las FARC-EP.

Dicho Acuerdo puso fin al ms largo conflicto armado de nuestro continente, mediante una serie de frmulas
que fueron pactadas, como usted conoce, tras cinco aos continuos de deliberaciones en la ciudad de La
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Habana, Cuba. A partir de su firma se puso en movimiento el engranaje de su implementacin constitucional,

legal y prctica.

Por nuestra parte, tal y como recin acaba de certificarlo el Seor Secretario Adjunto para los Asuntos
Polticos de las Naciones Unidas, Jeffrey Feltman, se ha producido un cumplimiento estricto de todos y cada
uno de los compromisos pactados, sintindonos as en el completo derecho a exigir del Estado colombiano un
comportamiento semejante.

Muchsimas cosas podramos exponer frente al desconsolador estado de la implementacin del Acuerdo Final,
pero no es ese el propsito de la presente misiva. Nuestra alarma real, la que nos mueve a dirigirnos a usted,
estriba en la reciente sentencia C-17 dictada por la Corte Constitucional de nuestro pas, que declar
exequible el Acto Legislativo 01 del presente ao.

Tal Acto Legislativo incorpor a la Constitucin Nacional el denominado Sistema Integral de Verdad, Justicia,
Reparacin y No Repeticin, uno de cuyos ms importantes captulos lo constituye el dedicado a la
Jurisdiccin Especial para la Paz, JEP, cuyo objetivo central no es otro que satisfacer el derecho a la justicia
de las vctimas del conflicto.

La Corte Constitucional de nuestro pas, en la sentencia referida, se pronunci acerca de la exequibilidad de

dicho Acto Legislativo. Es de anotar que el fallo de la Corte fue informado a la opinin pblica mediante un
comunicado oficial, que resume el texto de la sentencia, pero que esta misma an no se ha dado a conocer y
habr que esperar algn tiempo para ello.

En el mencionado comunicado la Corte Constitucional colombiana, pese a declarar ajustado a la Constitucin

el conjunto del Sistema Integral de Verdad, Justicia, Reparacin y No Repeticin, declara simultneamente
inconstitucionales varias disposiciones del captulo de la Jurisdiccin Especial para la Paz, creando una serie
de situaciones realmente preocupantes.

Es a ese respecto que solicitamos de la manera ms respetuosa a Usted, la realizacin de una entrevista con
delegados de nuestra organizacin poltica y sus asesores jurdicos. En nuestro parecer, conforme con la
jurisprudencia internacional sobre la materia, el fallo de la Corte colombiana abre las puertas a la impunidad,
en una clara burla a los derechos de las vctimas.

La jurisdiccin Especial de Paz fue concebida como un mecanismo excepcional de justicia transitoria, cuyo
objetivo no slo era poner fin al conflicto, sino sobre todo asegurar que llegara a su fin la impunidad reinante
en Colombia en materia de crmenes de Estado y graves violaciones a la ley internacional por parte de
terceros en el conflicto.

En el Acuerdo Final qued consignada por parte nuestra, la voluntad de comparecer ante esta jurisdiccin,
ofrecer verdad y suministrarla completamente, asumir la responsabilidad en lo que nos corresponda y cumplir
con las sanciones a que haya lugar por obra de nuestros hechos. As reafirmamos nuestro compromiso con los
derechos de las vctimas del conflicto.

La sentencia de la Corte excluy de la obligatoriedad de someterse a la JEP a agentes estatales no militares y

a terceros responsables de graves crmenes, dejando su juzgamiento a la justicia ordinaria, justicia que en ms
de cincuenta aos de conflicto jug el papel de instrumento de guerra a favor del Estado, aplicndose con todo
su rigor apenas a los contradictores del mismo.

Por tal motivo nuestro partido ha decidido radicar el Acuerdo Final firmado el 24 de noviembre en el Teatro
Coln de Bogot entre el Presidente Juan Manuel Santos y Timolon Jimnez, comandante de las FARC-EP,
en la Secretara Tcnica de la Corte Penal Internacional, a objeto de que sea ampliamente conocido y
valorado.
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De ese modo aspiramos a conseguir que la Corte Penal Internacional sopese, cmo el fallo de la Corte
Constitucional sobre la JEP y los cambios de ltima hora agregados en el Congreso de la Repblica, destrozan
elementos claves destacados por expertos internacionales por su sujecin a la legislacin internacional sobre
los crmenes de guerra y de lesa humanidad.

De la Seora Fiscal, respetuosamente,

RODRIGO LONDOO ECHEVERRY

Presidente de la FUERZA ALTERNATIVA REVOLUCIONARIA DEL COMN

Venezuela ante la guerra econmica de la burguesia, del

imperio y su guerra meditica. Entrevista a la economista
Pascualina Curcio

Por Ramn Pedregal Casanova

/ Resumen Latinoamericano/ 20 de noviembre de 2017.-

La guerra del imperio contra Venezuela Bolivariana cuenta con la burguesa que desde la violencia a los robos
de comida y disponiendo todos su medios de prensa, trata de ahogar el esfuerzo revolucionario por sostener
las conquistas sociales y el paso firme por el socialismo. De esa Venezuela que el pueblo vota y de ese pueblo
que se agrupa en la Constituyente viene Pascualina Curcio, economista, autora de La mano visible del
mercado: la guerra econmica en Venezuela. Aqu quedan sus palabras.

La guerra econmica no se puede crear sin la guerra meditica, psicolgica es lo que se llama la guerra
no convencional total. Nuestro trabajo, quienes vemos otras realidades en los nmeros y la calle, es
precisamente informar. Es un trabajo permanente y constante, hay que luchar con argumentos y datos,
Chvez deca que el asunto es el debate de ideas, no quedarse con los argumentos, sino convencer con los
datos.

Pregunta.- Dra. Pascualina Curcio, despus del triunfo electoral de la Asamblea Constituyente, el
gobierno venezolano est en condiciones de atacar los problemas aun enfadando a sectores diversos
polticos y econmicos influyentes en la economa venezolana?

La ventaja de la Constituyente, adems de cumplir con uno de sus primeros objetivos que fue conseguir la paz
en Venezuela que, como Vd. sabe estbamos en una situacin de intentos de generar una violencia mayor en
las calles, la Asamblea Constituyente tiene las competencias y tiene el poder, no solamente de hacer una
nueva constitucin que se est pensando redactar, sino adems puede hacer decretos-leyes constitucionales y
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puede establecer algunas medidas para afrontar este tipo de situaciones. Las decisiones seguramente van a
tocar intereses. Yo pienso, y es una opinin muy particular, que son intereses particulares de algunos sectores,
pero hay que ver la proteccin de un pueblo completo y la proteccin de la poblacin en general, es la
poblacin en general la que tiene que tener garantizado el acceso a los bienes esenciales, que no son cualquier
bien, sino los asociados a la salud, la vida, y es el 90 y tantos por ciento de la poblacin, es la clase
trabajadora. Cuando se manipula el tipo de cambio y se incide sobre la inflacin, se est afectando al 90% de
la poblacin que es la clase trabajadora que se afecta siempre en situaciones inflacionarias. Regular los
intereses particulares no es solo la obligacin de la Constituyente sino de cualquiera que gobierne.

P.- El Presidente Maduro, habl hace poco de implementar un nuevo modelo productivo para
abandonar el modelo rentista. Ese modelo productivo qu conlleva? Al intentar no depender
exclusivamente del petrleo cmo se puede desarrollar el nuevo modelo.

En Venezuela, del total del PIB, el 15% es petrleo en cuanto a produccin, el otro 85% es produccin no
petrolera, es decir, s se producen en Venezuela otros bienes, no somos monoproductores, lo que s somos es
monoexportadores, dependemos de la exportacin casi exclusiva del petrleo y eso es lo que debemos
superar. Ahora por qu dependemos solo de eso? El problema no es del petrleo como tal, petrleo hay y
vamos a seguir vendindolo, el problema es que la empresa privada de los otros sectores no ha estado
exportando. por qu?: eso es parte de lo que hay que superar en ese modelo.

Los sectores privados reciben las divisas incluso a tasa preferencial por parte del Estado y se han limitado
estructuralmente en el tiempo (desde que se nacionaliz el petrleo en los 70) a producir para abastecer el
mercado interno, no han exportado porque no les interesa, reciben del Estado las divisas que necesitan para
importar insumos o para repatriar incluso sus capitales. Uno se pregunta cmo hacen esas empresas cuando
no hay dinero? Van y llevan sus capitales, est abierta, siempre ha estado abierta en Venezuela la posibilidad
de que los inversionistas privados lleven sus capitales. A diferencia de lo que se dice en los medios de que no
hay incentivos para la empresa privada, que es por eso que no se invierte, que no se produce, eso no es
verdad, tienen ms que incentivos los sectores privados empresariales: primero, reciben divisas a tasas
preferenciales y es un incentivo importante, y segundo, la presin tributaria en Venezuela es la ms baja de
Amrica Latina, que cotizan al 35%, en Venezuela estn al 12% pero de 12, 10 puntos es del valor agregado,
solo 3 puntos es de la renta, eso no se dice. Sin embargo, las empresas se limitan a abastecer el mercado
interno, lo han abastecido siempre, estos ltimos aos hay otros factores que influyen. Lo importante es
superar varias cosas en ese modelo, uno: la dependencia de los grandes monopolios que producen bienes
esenciales, no es lo mismo depender de dos empresas que depender de muchas, y otro es que vamos a
exportar de forma democratizada, no tienen que exportar dos o tres empresas, cuantas ms exporten mejor
para no depender ya de los alimentos, de los medicamentos y ahora de la divisa. Muchas empresas deben
exportar, ese es tambin el reto de la superacin, no es tanto que vamos a exportar solo petrleo, el petrleo
va a seguir existiendo y exportndose, sino incorporar la exportacin de empresas que vayan incluso con
distintos modos de produccin o de propiedad, privado, mixto, estatal

P.- Antes de la revolucin solamente el 19% de la poblacin tena alguna pensin hoy alcanza al 90% de
la poblacin, lo que quiere decir que, la mayora de la clase trabajadora tiene una pensin, no s en qu
cuanta. Eso cmo se ha resuelto econmicamente?, cunto le ha costado al estado asegurar un
ingreso a la clase trabajadora en general? en qu medida el Estado ha cambiado el modelo para poder
pensionar a este porcentaje de poblacin?

Efectivamente, eso era as y la pensin estaba por debajo del salario mnimo, despus del 99 y, por la
Constitucin, se establece que la pensin debe ser como mnimo el salario mnimo y cada vez que se
incrementa el salario mnimo automticamente se incrementan las pensiones. Adems no siempre se les
pagaba o se les pagaba a tiempo la gran diferencia es el uso de la renta petrolera, de esos ingresos por
concepto de petrleo, antes del 99 sin controles cambiarios, los grandes capitales que tenan capacidad
financiera para tener acceso a la renta, los bancos compraban la divisa y del total de lo que adquiran, ms
del 50% quedaba fuera en cuentas particulares.
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Para que tengan una idea desde el ao 76 hasta la fecha el sector privado ha recibido, comprado, 700.000
millones de dlares. Antes del 2003, del control cambiario, ms de la mitad de esos recursos ingresaban al
sector productivo para la importacin. Despus del 2003 lo que cambia en el modelo es el uso de la renta, ya
no se deja a disposicin de los grandes capitales la renta, que es petrolera de todos los venezolanos. Controlar
la asignacin y el porcentaje de ms del 50% lo que quedaba fuera se redujo a menos del 20%, la diferencia
ha servido para cumplir con los compromisos de pensiones, incluso el salario mnimo a travs del Estado,
revertir la privatizacin de la salud, ampliar el nmero de establecimientos prestadores de salud, de
educacin, incrementar el nmero de universidades para ampliar el nmero de universitarios, promover la
Misin Vivienda y entregar ms de 1.000.000 hasta la fecha. En los ltimos 4 aos la pobreza estructural, que
mide vivienda, educacin, acceso a servicios bsico e ingresos del hogar ha disminuido, ha pasado de 28 a 18
y la pobreza extrema ha disminuido de 10 a 4. Vemos el cambio de modelo en otro grfico que contrasta
pobreza con PIB en Venezuela, el PIB era 80/90 en ese perodo de polticas neoliberales, despus el PIB
subi, la produccin ha aumentado el 45%. La diferencia entre modelos es que mientras entre los 70 y 80
aumentaban los niveles de produccin, aumentaba la pobreza, la torta era ms grande pero se reparta de
forma ms desigual, lo que haca que se incrementara el nmero de hogares empobrecidos. En cambio, a
partir del 99 con el cambio de modelo y el mejor uso de la renta hacia la poblacin, tenemos que tener en
cuenta que es falso lo que dicen de que si la renta se le da a los venezolanos estos no trabajan, hemos crecido
el 45% del PIB a travs del Estado con un mejor uso de la renta y, no quedando fuera el pago de pensiones o
programas sociales, va permeando la economa, aumentan los servicios de salud, educacin, las obras
pblicas, la construccin de autopistas, del metro, de viviendas, esto hace que se reactive la economa y se
genere empleo, de hecho el empleo pblico ha crecido ms que el empleo privado en los ltimos aos. El
modelo del que venamos decreca la renta y aumentaba la desigualdad

P.- Ayer se vi como baj la calificacin de la deuda de Venezuela y se ha sabido de las sanciones de
EEUU y las nuevas que va a aplicar la UE, no s hasta qu punto le puede preocupar al gobierno
venezolano, en trminos de cmo va a afectar a la economa ms local de las ciudades y si puede
agravar una situacin que ya es delicada.

El ao pasado, en octubre, noviembre, las calificadoras y los bancos en general tambin nos bajaron la
calificacin que fue el momento en que PDVSA estaba ofreciendo bonos, antes del momento de las fechas de
las transacciones, mediticamente aparecieron noticias como pas de A a B las calificaciones, el ndice de
riesgo aument de manera importante y, sin embargo, cuando se colocan los bonos en PDVSA fue un xito.
Lo que les digo, los tenedores de bonos o los interesados en los bonos compraron. Mi opinin es que est
pasando algo parecido, es un ataque meditico importante y sabemos que los medios financieros son muy
sensibles a este asunto de las informaciones pero, por otro lado, quienes estn en el negocio saben dnde est
o no el riesgo, ms all de lo que aparezca en los medios de comunicacin est la situacin real desde el punto
de vista financiero de Venezuela. Este ao con el petrleo a 60 es multiplicar prcticamente por 3 el precio del
ao pasado y este ao el compromiso de deuda no supera los 10.000 millones de dlares a diferencia de
18.000 del pasado ao con la diferencia del precio del petrleo. Incluso el ao pasado hubo importaciones.
Los ingresos, a pesar del precio, cubrieron algo de deuda y las importaciones. Creo que hay que hacer una
lectura de ese tipo con las condiciones del pas, adems de las riquezas que tiene en cuanto a activos, los
ingresos. Es como cuando uno va al banco y le pregunta el banquero con qu me va a pagar? tiene ingresos
para pedir un prstamo? Si uno no tiene empleo, le echan rpido. Lo otro que le preguntan tiene algn activo
para el caso de que no me pague? Mas o menos funciona as, tienes ingresos y activos.

P.- Como estamos hablando de la guerra econmica y la importancia de los medios de comunicacin,
quera saber si tienen localizado en un cuadro geogrfico de dnde son estas pginas web piratas que
modifican el tipo de cambio, cules son estos medios de comunicacin que lanzan mensajes interesados
para influir en los mercados y condicionar la poltica del pas. No se si saben desde dnde llegan.

La pgina se llama dolartoday y reside en Miami y, por tanto, ha sido muy difcil tecnolgicamente a pesar de
los intentos del gobierno por cerrarla, bloquearla, en el momento en que se cierra, en segundos aparece en otra
direccin. Es una pgina que se muestra de oposicin, no solo da un indicador. Es un mecanismo que no solo
se da en Venezuela, tambin se ha visto en Argentina y comenz con Cristina Kirchner, cuando entra Macri,
su primera medida es liberar el mercado cambiario pero dolarblue se mantiene y aument cada da ms la
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brecha entre el tipo de cambio y el de dolarblue. El problema es que esos mecanismos no son para alterar los
mercados cambiarios, son para alterar mecanismos de precios internos de la economa.

P.- En un informe del da 27 en Maracaibo se recoge el triunfo electoral de la Asamblea Constituyente y

viene una serie de argumentaciones y me pregunto si sera necesaria una nueva ley que promueva el
control obrero y popular de toda la cadena productiva, una ley que elimine los monopolios, que
expropie a los especuladores como medidas urgentes para abordar la criminal especulacin que hay.

Hay una ley antimonopolio en Venezuela y la Constitucin establece su prohibicin. Estamos en una situacin
de desacato en general, no es un tema econmico que sera muy fcil de solucionar, qu se ha hecho? Con
los informes de costo en mano se ha sabido cunto cuesta producir esto y la empresa contesta que tanto y el
gobierno decide si es mucho, poco, si necesita subsidio y coloca los bienes. Por eso no han colocado los
bienes porque no es un problema econmico sino poltico. Ley existe, el problema es el manejo encubierto de
este asunto. Ha habido sanciones en prensa, en todos los niveles de produccin y se sigue mostrando. Con
respecto al tema de los trabajadores el Presidente Maduro la semana pasada convoc un congreso de los
trabajadores para reactivar los CPT, que son los Comits Productivos de los Trabajadores, que implica la
incorporacin de los trabajadores en la toma de decisiones de las empresas, cmo se incorpora la clase
trabajadora al control de la produccin y distribucin de los bienes. Adems existen los CLAP, Comits
Locales de Abastecimiento y Produccin, que cuando se identifica que el problema est en la distribucin, el
gobierno transfiere a las organizaciones populares la distribucin de los bienes. Hay una propuesta para que se
les de una competencia adicional: la fiscalizacin.

P.- Se plantea la nacionalizacin inmediata de la banca y el sistema financiero cuya lgica especulativa
va contra los intereses de los trabajadores?

Esas propuestas siempre se han manejado, incluso cuando estaba Chvez, la necesidad de nacionalizar o
controlar ms la banca, qu ha hecho el gobierno desde el ao 99? El primer banco, el ms grande, donde se
manejan las mayores transacciones es el pblico, cuando estaba Chvez, lo que era el banco de Venezuela, lo
que no significa que el resto de bancos no tenga poder, luego se cre el banco del Tesoro, que tambin es
pblico, el del Bicentenario, el de la Mujer eso ha sido un mecanismo, si no de nacionalizacin, de lo que
es privado, que sigue existiendo pero ha sido un mecanismo para fortalecer la banca pblica. Que hay que
avanzar ms porque el sector bancario privado ha tenido un rol importante en todo lo que ha ocurrido en
Venezuela en esta situacin, sobretodo en el tema del tipo de cambio, en el arbitraje, de 57.000 a 3.000 que es
ilegal, pero las transacciones se hacen en el sistema financiero, el control es necesario para el control de las
transacciones distintas a las del proceso productivo.

P.- Ayer lea que, segn la OMS, hay 851.000.000 de personas en el mundo que pasan hambre y
solamente en este ao hay 5.600.000 nios que han muerto de hambre. En EEUU superan los 50
millones de personas que viven bajo ese umbral de la pobreza, sin embargo, se habla de Venezuela
como si fuese un desastre econmico y donde, seguramente, el imaginario construye la idea de es en
Venezuela donde se centran los 851.000.000 de personas con hambre y los millones de nios con
hambre. La produccin periodstica vinculada directamente a esos portales o al gobierno de EEUU, que
a travs de la Freedom2 hablaba de la necesidad de incentivar al periodismo con el fin de generar un
panorama de desastre sobre Venezuela, ha entrado esta semana con una entrevista de un periodista
espaol que, cuando el Presidente Maduro sostuvo que los datos que l aportaba de Critas hasta
algunas otras agencias venan dados por intereses contra Venezuela, parece que este seor se lo tomaba
a broma e ironizaba.

Cmo se trata desde EEUU a Venezuela?, Por qu cualquier dato que se de que valga la pena para
conocer lo que est ocurriendo es tratado con burla? Cuando decimos que slo el 19% tena pensin
antes del 99 y ahora tiene ms del 90% del pueblo, mienten o callan, es que estamos en medio de un
verdadero monstruo dispuesto a destruir cualquier posibilidad de saber y tener esperanza en el futuro?
qu podemos hacer?, y qu puede hacer Venezuela para contrarrestar estas campaas infames?
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Desde la mortalidad por hambre hasta el rol de los medios.

Nosotros hemos calificado lo que ocurre en Venezuela es una guerra econmica, no es un trmino nuevo, fue
utilizado por Kissinger en un documento desclasificado cuando le remita a Nixon propuestas para derrotar a
Allende y, en una de las partes, dice: esperemos que no se den cuenta que esto es una guerra econmica. No
son mecanismos nuevos, son tipificados as. Estas agresiones econmicas contra el pueblo no van solas, est
potenciadas, amplificadas con una guerra meditica, no pudiera existir sola si no tuviera una guerra meditica.
Y el cerco meditico internacional y nacional cmo funciona: crean una situacin de hecho y desvan la
atencin dando la responsabilidad de lo que ocurre al gobierno, al modelo implementado; entre sus
argumentos est el tema de que o bien no hay datos, o son falsos. La guerra econmica no se puede crear sin
la guerra meditica, psicolgica es lo que se llama la guerra no convencional total. Nuestro trabajo, quienes
vemos otras realidades en los nmeros y la calle, es precisamente informar. Es un trabajo permanente y
constante, hay que luchar con argumentos, Chvez deca que el asunto es el debate de ideas, no quedarse con
los argumentos, sino convencer con los datos.

Invitamos a los venezolanos a que se cuestionen cualquier informacin de cualquier medio. Por ejemplo: falta
la harina por qu? Es culpa del gobierno por qu? La gente est muriendo de hambre dnde est eso? En
Venezuela hay una pobreza enorme, la gente se muere de hambre entonces por qu fueron a votar 8.000 000
a la constituyente? por qu de los 26 estados el chavismo gan en 18? Hay otras variables ms all de los
nmeros y argumentos que dan indicio de que no es tan verdad lo que se est mostrando en los medios. por
qu hay una dictadura en Venezuela? Con 20 elecciones con el 70% de participacin, donde ha habido
derrotas del Chavismo que fueron reconocidas por el chavismo, entonces qu definimos como dictadura? En
la campaa meditica, los medios esconden los argumentos y nuestro trabajo es mostrar la otra versin porque
informacin hay mucha.

Cuando vamos a debatir con comunidades, lo que nos interesa dejar es la invitacin a que se cuestionen lo que
les dicen porque lo que se busca al final es confundir. Te voy a mostrar otros indicadores sobre el tema de
hambre en Venezuela, este es el consumo de alimentos en Venezuela hasta el 2015 Kcal/da/persona, eso tiene
el tope de 3.500 kcal por persona/dia, ahora esta est en 3.040 Kcla/da

Cuando comenz en el 99 el gobierno estaba en 2236 Kcal, esto no lo dicen los medios de comunicacin,
tampoco dicen que la FAO establece que un pas tiene seguridad alimentaria si el consumo est por encima de
2.720. En el 89, cuando el Caracazo, estbamos en 2187, la FAO dice que por debajo de 2.200 es una
situacin de hambre pero aqu nadie deca que estbamos en esa situacin con polticas neoliberales. Es el
manejo del tema meditico. Esta es la situacin. Cuando uno busca las muertes por hambre, por desnutricin
estuvimos en el 89. Los medios no hablan de eso.

El trabajo es contrarrestar esa matriz de opinin con datos, argumentos, ideas y es un trabajo permanente.

Cmo hacen los medios, en los medios no muestran que el Consejo de Naciones Unidas aprob el examen
peridico de Venezuela, dice que en Venezuela se garantizan los Derechos Humanos. Y Espaa suspendi el
examen. Para que todos los pases miembros de NNUU aprueben, los datos tienen que estar claros. Los datos
de desnutricin son revisados por la OMS. Hay que preguntarse por qu la CEPAL en su ltimo informe dice
que Venezuela sigue siendo el pas menos desigual de Amrica Latina. Lo que significa que tiene un modelo
que garantiza el Derecho a la salud a pesar de estos ltimos aos que hemos vivido. Nos califica las mismas
NNUU con un ndice de Desarrollo Humano alto. Eso no lo muestran los medios de comunicacin. Quienes
estamos observando debemos mostrarlo.

P.- Cul es la situacin de PDVSA? El gobierno en algn momento se ha planteado el escenario de

abrir el sector, de liberalizarlo a inversores privados para reflotar en el caso de que se complicara
mucho la situacin de este?

En Venezuela hay inversores de otras empresas que no son PDVSA en el sector y de distintos pases, fue uno
de los aspectos de Chvez, darles espacio aunque con mayora de PDVSA. Ahora, la posibilidad de una
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apertura petrolera en la que el Estado pierda el control de la industria, ni mucho menos, como se hizo en los
80 y los 90 que se comenz a buscar en base a un supuesto quiebre por lo que se necesitaba la inversin
extranjera privada en el pas, eso no se plantea.

Creo que parte de este hilo de la quiebra del pas, del default, es para buscar el discurso de los 90 para
justificar las privatizaciones, pero eso no se plantea.

Lo que est claro en Venezuela y en los venezolanos es la independencia y la soberana econmica.

Doctora Pascualina Curcio, como debemos terminar aqu, quiero darle las gracias por sus palabras tan
esclarecedoras. Transmita al pueblo venezolano y su gobierno revolucionario la solidaridad de los
internacionalistas espaoles

Chile. Apuntes sobre la coyuntura electoral

en el marco de la lucha de clases

Resumen Latinoamericano / Diario Venceremos / 24 de noviembre de 2017

Para introducirnos en un anlisis desde la praxis revolucionaria y la lucha de clases, hemos tenido que
librarnos del encandilamiento que han provocado las luces y festejo de algunos candidatos del Frente Amplio,
Evopoli, los falsos Comunistas, entre otros que renovaran las caras del Congreso Nacional[1], tambin hemos
tenido que cuidarnos de las noticias provenientes de los grandes monopolios comunicacionales y los anlisis
de caf post elecciones que llaman al pueblo y sus organizaciones a actuar con consecuencia en las urnas para
combatir a Piera y la derecha, cuando desde hace ms de una dcada la lucha de clases se viene agudizado en
nuestro pas con movilizaciones del pueblo Chileno y Mapuche que han enfrentado al bloque en poder en
territorios y lugares de trabajo, como la han hecho legtimamente durante estas semanas el sector Portuario,
los trabajadores de la crcel del Manzano y el indmito pueblo Mapuche, procesos de lucha concreta que
durante las ltimas dos dcadas ha tenido duras consecuencias, como la cada de Manuel Gutirrez, Matas
Catrileo y Nelson Quichillao. As como tambin la cooptacin de sus principales demandas, como
consecuencia de la claudicacin en las calles de gran parte de los sectores que hoy se esgrimen como
vencedores[2].

En segundo lugar, ms all del importante anlisis que requiere la coyuntura, es importante no aislar los
hechos contingentes del periodo que asistimos. En este sentido muchos han cado en mirar desde la ptica
vulgar de los medios burgueses los recientes fenmenos, cuestin que al mediado plazo corre el peligro de
convertir a las organizaciones revolucionarias en vagn de cola de las nuevas fuerzas electorales, trasladando
la escasa acumulacin de fuerza hasta ahora lograda hacia el pantano, ejemplos que ya vemos en
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compaeros/as y en iniciativas que comienzan a cuajar en algunas alianzas electorales en algunas facultades
realizadas por organizaciones del FA y otros sectores de izquierda que no participaron en estas elecciones.

Cuando hablamos de situar la coyuntura electoral, en el contexto del periodo en transicin que asistimos a
nivel global, nos referimos a constatar el actual escenario de apertura de un movimiento de trascendencia
histrica en la lucha de clases, que revela en su seno la maduracin de contradicciones incurables, que
se expresan en la agudizacin de la lucha de clases, la crtica a la cultura tradicional dominante[3], la
desafeccin de las masas de los partidos tradicionales, el agotamiento del pacto de dominacin y la
aparicin de nuevos partidos o caudillos que luchan por conservar el modelo[4].

En este sentido las recientes elecciones, no son ms que constatacin del fenmeno de crisis integral del
Capitalismo, que expresa en est ocasin en la decadencia de los partidos tradicionales[5] del bloque en el
poder, en quiebres, desgajamientos y prdida en votos y escaos al parlamento (que tanto les atrae analizar a
algunos[6]) de figuras histricas, partidos insignes, cuya situacin Gramsci interpretaba como un fenmeno
que acostumbran a vivir los Partidos Burgueses (partido orgnico de la Burguesa) en escenarios de crisis. En
donde en ciertos momentos de su vida histrica, los grupos sociales se separan de sus partidos
tradicionales. Esto significa que los partidos tradicionales, con la forma de organizacin que presentan, con
los determinados hombres que lo constituyen, representan y dirigen, ya no son reconocidos como expresin
de su clase o de una fraccin de esta. En cada pas el proceso es diferente, aunque el contenido sea el mismo
y el contenido es la crisis de hegemona de la clase dominante que ocurre principalmente por el fracaso en
alguna empresa poltica para la cual demand o impuso por la fuerza el consenso de las grandes
masas[7]. Como por ejemplo las alegras que nunca vinieron tras el retorno a la democracia en Chile, son
expresin del evidente agotamiento del pacto de dominacin y la apertura de una incipiente crtica a la cultura
tradicional dominante, a la cual los sectores que sacan cuentas alegres en estas votaciones[8], como el FA ha
sabido adecuar reviviendo el viejo discurso del Estado benefactor, pero que no ser capaz de implementar en
la prctica, sin la construccin de un proyecto integral que sea capaz de enfrentar la violencia de las clases
dominantes y los sectores reaccionarios que han comenzado articularse.

Por lo tanto podemos sealar, que actualmente asistimos a un reacomodo del bloque en el poder, que abre la
disputa por la hegemona del proyecto poltico que incida con mayor fuerza en el restablecimiento de un
nuevo pacto de dominacin, que d gobernabilidad al pas y legitimidad al modelo. Sin embargo, desde el
punto de vista estratgico, no existen ideas nuevas, quienes buscan disputar el mote de Progresista, no son
ms que oportunistas que buscan desempolvarse y salir astutamente del museo de antigedades en el que
estaban relegados para sumarse al carro de futuros cambios, que sern nuevamente en la medida de lo
posible mediante reformas, insercin y fortalecimiento del aparato estatal burgus y una evidente
colaboracin de clases. Por lo tanto el nico proyecto de clase capaz de constituirse como fuerza de progreso,
ante la decadencia actual, es aquel que puede impulsar el proletariado y sus organizaciones revolucionarias.

Compartimos aquella opinin del PTR, que seala que no ser la descomposicin misma la que despertara la
conciencia de las masas, sin organizacin revolucionaria no habr movimiento revolucionario, lo tenemos
claro, por lo mismo nos preguntamos Por qu se han ido de la disputa concreta de espacios de
relevancia nacional, como el NO + AFP propicios para la agitacin revolucionaria girando su
centralidad en la lucha economicista y parcial de algn sindicato, federacin, etc.? O Por qu se
dilapida su importante fuerza militante en campaas electorales estriles? Podemos entender que sus
argumentos sean la agitacin de las ideas revolucionarias, pero ms all de las redes sociales, una tmida
entrega de un panfleto en las ferias de la zona sur de Santiago y el escaso tiempo en la franja electoral no
vemos ntidamente dicha agitacin revolucionaria, mientras que se hipotecan las posibilidades de agitar con
todas las fuerzas al interior de la lucha concreta del movimiento de masas, se ha optado por ir a la tribuna
electoral de narcos y corruptos, la cual interpretan como un lugar donde un importante sector de masas an
confa, mientras subvaloran las cifras de abstencin o simplemente las omiten haciendo comparaciones con
las Municipales y no con las elecciones presidenciales del 2013, obviando adems lo ocurrido en territorio
Mapuche durante la jornada y otros conflictos que se han abierto durante estos das, cuestin que solo nos
queda interpretar como un elemento evocado por su sector para seguir sumndose vanamente a las elecciones,
en bsqueda de tribuna para la agitacin su partido, pero escasamente para avanzar hacia transformaciones
radicales de la sociedad, que ustedes muy bien saben no se resolver al interior del Estado Burgus ni de
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forma pacfica. Por lo mismo nos parece correcto convocar a todas las fuerzas (PTR, PCAP, etc.) que por
opcin han apostado durante esta primera vuelta a la disputa electoral y que no llamarn a votar por Piera, a
volcar la fuerza acumulada que dicen haber sumado durante la agitacin de las ideas revolucionarias
instaladas durante este proceso a sumarse a las calles previo a la segunda vuelta en demostraciones concretas
de repudio a los sectores que sern protagonistas el 17 de Diciembre y por las demandas ms sentidas de
nuestra clase.

Por nuestra parte creemos que la situacin poltica, tendera cada vez ms a polarizarse, con un centro poltico
debilitado[9] tras el reacomodo en curso, ms amplias sern las posibilidades para profundizar la crisis de
legitimidad, las sentimientos de decepcin son tan altos que la clase trabajadora no tolerara neutralismos ni
derrotismos vulgares, por lo tanto como izquierda revolucionaria debemos descender del olimpo terico de
confort o el trabajo sumamente aislado en el que nos hemos encontrado y descender al mundo contingente y
prosaico de la realidad[10], tomando posicin en la lucha de clases, proponiendo ms que abstracciones y
consignas, un plan de accin concreto para luchar contra las clases dominantes y sus bloques partidarios
(Derecha y Nueva Mayora). Mientras el FA se debate internamente si pactar o no con ellos en segunda vuelta
nosotros debemos tomarnos las calles este Viernes 24 de Noviembre contra la violencia a la mujer,
VIOLENCIA que este Gobierno, el mismo que representa Guillier, ha dejado pasar impunemente. Por otra
parte, este 30 de Noviembre en el marco de la movilizacin nacional del No + AFP los sectores
revolucionarios debemos hacer sentir nuestra posicin y desplegar todas las formas de lucha durante el
da. NO QUEREMOS FIN DE LAS AFP A LARGO PLAZO como proponen, la pensiones de hambre
las vive el pueblo hoy, en consecuencia queremos derribarlas AHORA!!! Y finalmente creemos
necesario avanzar en la articulacin de una nueva jornada de protesta previo a las elecciones, donde
logremos articular a ms sectores con el fin de lograr instalar y defender nuestras reivindicaciones ms
sentidas (estudiantes, mapuche y nuestra clase), en nuestra propia cancha y contribuir a la elevacin moral
del proletariado como clase productora de las riquezas para lanzarnos a la conquista absoluta y plena de
nuestras vidas.

En este sentido debemos interpretar a los sectores decepcionados de la poltica tradicional Chilena.
Hablamos de los que votaron esperanzados por nuevas alternativas y que se irn decepcionando a medida que
el FA da seales de buen comportamiento y moderacin poltica a las clases dominantes y tambin los seis
millones aproximadamente que por apata, decepcin u opcin poltica se abstuvieron de ir a las urnas, pero
principalmente debemos disputar la conciencia de los sectores ms dinmicos de nuestra clase que se hayan
movilizados. Para aquello debemos superar la rigidez, la soberbia, el sectarismo y la consigna que impide
unirnos para centrar nuestra poltica en la eficacia y fecundidad de nuestra accin integral contra este sistema
que logra mostrarnos como izquierda revolucionaria como alternativa, avanzar desde el decir al hacer en la
disputa de la conciencia. En tiempos como los que asistimos tanto el periodo como el pueblo reclamarn la
unidad, las masas quieren fe, y por eso, su alma rechaza la voz corrosiva, disolvente y pesimista de los que
niegan y de los que dudan, y buscan la voz optimista, cordial, juvenil y fecunda de los que afirman[11] y de
los que creen que la revolucin es posible.

No somos catastrofistas, como dira Maritegui parafraseando a Vasconcelos, somos pesimistas de la realidad
y optimistas de lo ideal que deseamos fervientemente construir, tampoco nos intimida el mote de aventureros
que algunos sectores han querido asignarnos, porque simplemente somos de aquellos y aquellas que como
dira el Che ponen el pellejo por sus verdades. Honestamente creemos que no asistamos a un periodo poltico
completamente nuevo, de defensa Estratgica, sin embargo observamos que estamos en un proceso de
transicin, en donde un cambio de periodo estar condicionado por el impulso de ofensivas tcticas que
logremos articular como franja en el actual contexto de agudizacin de la lucha de clases, pero tambin por el
surgimiento de la vanguardia revolucionaria que encabece este proceso y sea capaz de construir nuevas
correlaciones de fuerza. Es precisamente en esta contradiccin donde se gesta la disputa y el conflicto entre
las fuerzas con cuadros provenientes de las clases dominantes de mayor experiencia, que luchan por
conservar su dominacin y las fuerzas revolucionarias an dispersas, que pretendemos y apostamos
profundizar la crisis.

Afirmamos que este proceso de trnsito a una crtica histrica social de las clases subalternas (explotadas y
oprimidas) , la prdida de hegemona y la concrecin de la sociedad Socialista, solo ser mediante la
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fuerza de las amplias masas a travs de la lucha radical y bajo la direccin del proletariado y su vanguardia
revolucionaria en estrecha alianzas con el Pueblo mapuche y su Vanguardia; las que echarn abajo, hasta
los mismos cimientos de la vieja sociedad en descomposicin[12]. Por esto estamos dispuestos a entregar
nuestra vida entera.

Por el Comit Editorial

JC. Lafertte.

[1] Ms de la mitad de la Cmara de Diputados ser distinta a su composicin actual. La Tercera, 20 de

Noviembre 2017.

[2]http://www.emol.com/noticias/Nacional/2017/11/20/884086/Conozca-los-17-nuevos-diputados-del-Frente-
Amplio-que-irrumpen-en-el-Parlamento.html

[3] Cuando hablamos de una incipiente crtica a la cultura tradicional dominante, nos referimos al proceso en
curso de perdida de hegemona, no entorno a los aspectos que tienen relacin con la coaccin violenta de los
explotados y oprimidos tanto hombres como mujeres que se haya prcticamente intacta sino ms bien nos
referimos a la fisura que se ha comenzado a desarrollar en trminos del debilitamiento del consenso de los
dominados a raz del agotamiento del pacto de dominacin.

[4]https://unicasolucionrevolucion.wordpress.com/2017/03/19/tp-sipona-periodo-y-tactica-de-trabajadores-al-
poder/

[5] Debacle en la UDI, Muerte del PRI, Crisis en la DC.

[6] Nos referimos a las conversaciones o anlisis surgidos post elecciones en distintos sectores de la izquierda,
como por ejemplo el reciente anlisis del PTR entorno a la cuestin electoral o de individualidades del
espectro poltico, que a nuestro parecer han carecido de un anlisis desde el Marxismo ante los recientes
hechos.

[7] A. Gramsci, Escritos desde la Crcel.

[8] Con un milln trecientos mil votos aproximadamente en las Presidenciales, un senador y veinte diputados,
La Tercera 20 de Noviembre 2017.

[9] Porcentaje ms bajo en la historia de un candidatos DC. La ms baja representacin en la cmara de

Diputados, desde su fundacin en 1958. Triunfos emblemticos en Senadores de la DC, los concentran figuras
disidentes a quienes encabezan el partido. La tercera, Lunes 20 de Noviembre 2017.

[10] Con esta afirmacin nos hemos querido referir a todas aquellas iniciativas conmemorativas impulsadas
durante Octubre, que siendo valiosas para el debate, no pueden marcar totalmente la pauta del trabajo de
nuestras organizaciones, donde nosotros creemos que como centro debe estar el desarrollo de la apuesta
integral de nuestro proyecto, por otra parte no podemos seguir desarrollando un trabajo parcial (asistencial y
economicista) disociado de la denuncia poltica entorno a los problemas transversales de nuestra clase.

[11] JC. Mariategui, Ideologa y Poltica.

[12]https://unicasolucionrevolucion.wordpress.com/2017/03/19/tp-sipona-periodo-y-tactica-de-trabajadores-
al-poder/
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BOLIVIA. Maduro destac el xito del Foro del

Gas /Principales ejes de la declaracin final

Resumen Latinoamericano/ Prensa Latina/ 24 de noviembre de 2017

Por Claudia Dupeiron Garcia

Santa Cruz, Bolivia, 24 nov (PL) El presidente venezolano, Nicols Maduro, resalt hoy aqu el xito del IV
Foro de Pases Exportadores de Gas (FPEG) en Bolivia como espacio para la integracin mundial en materia
energtica.

Este evento demuestra que el camino correcto para la paz y la convivencia mundial es la cooperacin,
defensa y uso de nuestros recursos naturales para el bien comn de los pueblos, apunt.

De acuerdo con el mandatario, la reunin es una muestra de lo que debe ser el mundo del siglo XXI que no
puede caracterizarse por el poder hegemnico de un imperio como el norteamericano.El siglo XXI tiene que
ser multipolar, donde todos los pueblos tengamos derecho al desarrollo, a la independencia y a la existencia
digna de la humanidad. El Foro viene a concentrar esa pluralidad en un espacio donde se promueven las
energas limpias y estamos dispuestos a la integracin, colaboracin y dilogo civilizado, seal el presidente
venezolano.

Maduro arrib esta maana a Santa Cruz para participar en la cumbre de jefes de Estado y de Gobierno que
dar cierre al encuentro de exportadores de gas, y en su intervencin destac la necesidad de mantener el
intercambio entre las naciones para lograr una estabilidad en los precios del gas y el petrleo.

Asimismo, indic que la Declaracin de Santa Cruz, la cual se dar a conocer al final de la reunin de alto
nivel, constituye un hito en el futuro energtico pues rene los planteamientos de los ministros y empresarios
de las compaas ms importantes en el mundo de los hidrocarburos.

Por otro lado, resalt que Venezuela realiza actualmente el proceso de certificacin de sus reservas de gas, el
cual esperan concluir en el prximo ao y de acuerdo a las cifras, convertirse en el quinto pas con los
mayores yacimientos de ese combustible en el planeta.

Esas riquezas pertenecen a nuestro pueblo en ejercicio de su soberana e independencia; y seremos nosotros
quienes decidiremos sobre ellas, sin intervencin imperialista, expres Maduro.

El presidente del Estado boliviariano ratific la disposicin de su gobierno para comercializar y aumentar los
acuerdos de envos de gas a varias naciones; as como la creacin de condiciones para la inversin extranjera.
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Adems, felicit a su homlogo boliviano Evo Morales por las polticas establecidas para la nacionalizacin y
con ellas, devolver al pueblo del pas andino-amaznico la soberana sobre sus recursos.

Maduro asever que Bolivia logr convertirse en un centro de integracin suramericana y tambin en el
corazn energtico de la regin, condicin que se demuestra con la celebracin aqu del IV Foro de Pases
Exportadores de Gas.

El FPEG representa a un grupo de 12 pases miembros plenos, entre ellos Bolivia, y siete observadores con
potencial hidrocarburfero que contienen ms del 70 por ciento de reservas de gas en el mundo y son
responsables del 64 por ciento de la comercializacin.

Principales ejes de la Declaracin final del Foro del Gas

El supraestatal IV Foro de Pases Exportadores de Gas (FPEG) clausurado el viernes en la ciudad boliviana de
Santa Cruz (900 km al este de La Paz) se plante una estrategia de mercado que implica un nuevo concepto
de relacin productor consumidor, visin de desarrollo sostenible, concientizacin de mercados, prelacin del
medioambiente y precio ms justo para el gas natural, se desperende de la Declaracin de Santa Cruz, firmada
por autoridades de sus 12 pases miembro.

Buscar un enfoque ms equitativo y promover el uso de gas natural en sus diferentes formas y sectores,
incluyendo la produccin de energa, transporte e industria para el beneficio mundial entre todos los
participantes involucrados en el sector, reza una de las conclusiones del Foro clausurado por el presidente
anfitrin, el boliviano Evo Morales.

El Foro de Bolivia alcanz un acuerdo para posesionar el gas natural como combustible preferido y materia
prima y para atraer inversiones a la cadena de valor del gas natural, asegurando el balance entre el crecimiento
potencial de la oferta y demanda apoyando la estabilidad del mercado global del gas y desarrollando nuevos
mercados del gas natural.

El FPEG concentra el 60% de la reserva mundial de energtico y mantiene relacin filial con otros 7 pases
con potencial gasfero.

En su cuarto estadio, despus de una madurez cimentada en Qatar (2011), Rusia (2013) e Irn (2015), el Foro
de Santa Cruz se meti finalmente con el precio del gas an indexado al del petrleo.

En paso embrionario an, sopes, entonces, la distribucin de riegos en el tema de mecanismos de precios de
gas, vinculado al petrleo y sus derivados, para asegurar un precio justo para el gas natural, tomando en
cuenta sus ventajas en trminos de eficiencia energtica y primas medioambientales.

El Foro, que Morales, nio pobre de solemnidad, pastor de llamas, y cuyos padres se murieron sin conocer el
da en que nacieron, se dijo honrado de presidir en grato gesto con su historia y la del pas, hasta 2005 pobre
entre pobres, se plante la necesidad de sondear los negocios en bloque.

Desarrollar e implementar polticas y acciones coordinadas entre los pases miembros del FPEG para
promover los contratos de gas natural a largo plazo necesarios para los proyectos de gas natural, suscribi.

El IV FPEG estableci la necesidad de ampliar la base del consumo mundial del gas.

Promover y desarrollar canales efectivos de dilogo entre productores y consumidores de gas natural en
coordinacin con las organizaciones regionales y globales de energa a fin de facilitar el acceso del consumo
global del gas natural, figura en una aparte de la Declaracin de Santa Cruz.
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En la misma lnea, promover polticas y regulaciones que faciliten la comercializacin del gas natural
transfronterizo.

Por ltimo opt por el camino de la transferencia de tecnologa, el anlisis, capacitacin, investigacin y
desarrollo de la industria del gas a travs de la cooperacin y coordinacin entre los pases del FPEG a travs
del Instituto de Investigacin del Gas, en Argelia.

Un ao sin Fidel / Las bases de nuestro patriotismo

Ningn otro marxista latinoamericano fue ms hondamente martiano que Fidel Castro

Por Enrique Ubieta Gmez

Resumen Latinoamericano /Granma / 23 noviembre 2017

A fines del siglo XIX era ya inimaginable una Revolucin social autntica que no ubicase sus sueos de
redencin en el ser humano, una atalaya que desborda los lmites de la raza y la nacin. La democracia griega
exclua a los esclavos y a las mujeres y sin extenderme en ejemplos de otras pocas los idelogos de la
Revolucin burguesa se desentendan, adems, de los pueblos colonizados. Pero ni estos, ni los obreros y
campesinos de las metrpolis podan emanciparse sin una concepcin humanista que abarcara a todos, incluso
a los explotadores y a los colonizadores. Cuando Napolen Bonaparte acept, ante la beligerancia de los
insurgentes, la abolicin de la esclavitud en la colonia de Saint Domingue y solo en ella, Toussaint
Louverture, un negro analfabeto que haba sido esclavo protest:

Lo que queremos no es una libertad de circunstancia concedida a nosotros solos dijo con sagacidad poltica,
ajeno a cualquier postura pragmtica y realista, lo que queremos es la adopcin absoluta del principio de
que todo hombre nacido rojo, negro o blanco no puede ser la propiedad de su prjimo. Hoy somos libres
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porque somos los ms fuertes. El Cnsul mantiene la esclavitud en la Martinica y en la isla Bourbon; por
tanto seremos esclavos cuando l sea el ms fuerte.

En 1871 Jos Mart, con apenas 18 aos de edad, denunciaba la ceguera de los herederos del iluminismo que
defendan en Espaa los derechos que negaban en sus colonias:

() hasta los hombres que suean con la federacin universal, con el tomo libre dentro de la molcula
libre, con el respeto a la independencia ajena como base de la fuerza y la independencia propias,
anatematizaron la peticin de los derechos que ellos piden, sancionaron la opresin de la independencia que
ellos predican, y santificaron como representantes de la paz y la moral, la guerra de exterminio y el olvido del
corazn. () Pidieron ayer, piden hoy, la libertad ms amplia para ellos, y hoy mismo aplauden la guerra
incondicional para sofocar la peticin de libertad de los dems.

El propio Mart lega en 1895 un concepto bsico para los revolucionarios cubanos: Patria es humanidad, es
aquella porcin de la humanidad que vemos ms de cerca, y en que nos toc nacer. La independencia de
Cuba garantizaba el espacio fsico y moral para una repblica de justicia y solidaridad, con los pobres de la
Tierra, aunque Mart, como Bolvar, soaba adems con una Patria mayor, que integrara a todos los pueblos
que habitan del ro Bravo a la Patagonia.

Ningn otro marxista latinoamericano fue ms hondamente martiano que Fidel Castro. Mart y Fidel fueron
los nicos lderes, en la breve e intensa historia de Cuba, que consiguieron la unidad necesaria de las fuerzas
revolucionarias; una unidad ajena a pactos conciliadores, capaz de desarticular los consensos de la
dominacin los que proclamaban la incapacidad del cubano, la inferioridad del negro y de la mujer, la
inevitabilidad de la dependencia, y fundar los de la emancipacin, con hombres y mujeres virtuosos que se
superaron a s mismos. Fidel, como Mart, tuvo fe en la victoria, en su pueblo, en las razones de la lucha, en la
posibilidad de lo que pareca imposible. Recogi ambas tradiciones emancipatorias, la del mundo colonial y
neocolonial una de cuyas figuras cimeras fue nuestro Mart, y la de los explotados del Capital, la del
pensamiento marxista y la Revolucin de Octubre, cuyo centenario acabamos de conmemorar.

La Revolucin Cubana de 1959 no poda pensarse a s misma sino como parte de la rebelin de los
colonizados y de los explotados del mundo, como un paso en el duro bregar hacia la emancipacin de los
seres humanos. Es cierto que las revoluciones no se exportan, nacen de condiciones irrepetibles y propias,
pero el concepto de solidaridad, aliado al de justicia, es bsico en el socialismo, y no puede ser un bien que
acate lmite alguno: ni el del hogar, ni el del barrio, ni el de pas.

La Cuba de Fidel ejerci la solidaridad de los hermanos, sin condiciones ni clculos geopolticos, y no se
detuvo ante conveniencias que contravinieran sus principios; as fue en Asia, en frica, en Amrica Latina.
Los cubanos donamos sangre de forma masiva para el Vietnam agredido, cedimos una libra de nuestra cuota
de azcar para el Chile de Allende, peleamos con los que peleaban por sus pueblos en otras tierras del mundo,
y muchos fueron los que cayeron en el camino; avanzamos, codo con codo, junto a los sandinistas y a los
bolivarianos victoriosos, en la edificacin del nuevo pas. Construimos escuelas, hospitales, aeropuertos,
alfabetizamos, asistimos a comunidades pobres en el deporte y la cultura, salvamos o curamos a cientos de
miles de seres que carecan de atencin mdica. El internacionalismo fue un principio inviolable que se
ejerci con un claro sentido del momento histrico.

La Cuba de Fidel no se detuvo ante consideraciones ideolgicas, ni ante regmenes oprobiosos que
conspiraban para derrocarla, y envi mdicos, por ejemplo, a la Nicaragua de Somoza, cuando el terremoto de
1972 devast la capital de ese pas. Cre un Contingente que lleva el nombre de un internacionalista
neoyorkino de nuestra primera guerra de independencia, para ayudar al pueblo estadounidense despus del
huracn Katrina. La nica ideologa que esgriman, no se articulaba en palabras: estaba en el acto, en el
desinters, en la entrega. Doscientos cincuenta y seis trabajadores de la salud cubanos asistieron a los
enfermos de bola en la peor epidemia de ese virus letal registrada en frica Occidental y en el mundo. All
encontraron a mdicos africanos, de los pases afectados y de otras naciones del continente, que haban
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estudiado en Cuba, algunos incluso desde la escuela secundaria y preuniversitaria, como otros miles de
jvenes rabes y latinoamericanos.

Cuando en el ao 1998 el huracn Mitch arras con el Caribe centroamericano otro huracn de carcter
ideolgico haba paralizado a la izquierda internacional, despus del derrumbe del llamado campo
socialista Fidel relanz el internacionalismo y con l, la certeza de que otro mundo mejor es posible si
existe voluntad poltica. Cada brigada mdica que viajaba a un pas en situacin de desastre o que haba
solicitado nuestra ayuda, era despedida personalmente por l, quien insista en el respeto a las tradiciones,
creencias y credos polticos de los pacientes que atenderan.

Fidel en realidad reactivaba con ello la vocacin solidaria de toda autntica revolucin despus de una oscura
y luminosa dcada de resistencia, la de los aos noventa la solidaridad fundacional, respaldada por una
conduccin de la crisis que evit siempre daar a los ms pobres y que sobreviva entre apagones y carencias,
en acciones tan simples y significativas como la llamada botella en las calles de la ciudad, y la expanda
hacia el exterior, con el Plan Integral de Salud en Centroamrica y Hait (despus se incorporara Venezuela) y
hacia el interior, con la llamada Batalla de Ideas, que se propona rescatar a jvenes de segmentos
poblacionales menos favorecidos. Ambas acciones de solidaridad tendran siempre un impacto al interior del
pas: cada trabajador de la salud que salvaba vidas en condiciones precarias, en zonas marginales o muy
intrincadas y cada trabajador social que reorientaba a sus semejantes por los caminos empedrados y hermosos
de la autosuperacin, poda (si llevaba en el pecho la semilla) reciclar su espritu revolucionario.

Protagonizar la justicia era la nica manera de reactivar la Revolucin.

En ese empeo hall Fidel a un igual: Hugo Chvez. Juntos recorrieron cada pramo, cada ro, cada montaa,
cada barrio urbano de nuestra Amrica, cada corazn de latinoamericano. Juntos exclamaron: sea la unidad
en la solidaridad! el concepto de Revolucin fidelista (que es su cdigo moral), adquiere sentido en el
contexto de la vida y la obra de Fidel. Si Patria es Humanidad, Socialismo es justicia, es humanismo
revolucionario. No puede entenderse ninguno de los aspectos o las ideas que expone ese concepto si se
desmarca de su principio rector: la lucha contra la injusticia, dondequiera que se produzca, y contra el
capitalismo, contra el imperialismo, que necesitan de ella. Quin dice que Fidel ya no vive? Su concepto de
Revolucin desborda el concepto, es decir, las palabras que lo componen; e interacciona con la historia, la que
fue y la que ser; porque sin justicia no hay Patria, sin solidaridad interna y externa, no hay Patria, sin las
conquistas que alcanzamos, y sin las que nos proponemos alcanzar, no hay Patria.

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