Universidad Etac.

Universidad Digital del Estado de Mxico.

Materia: Poltica y Legislacin Educativa

Asesora: .

Alumno: .

Metepec, Mxico, 29 de abril 2016.

Introduccin.

La educacin puede definirse como el proceso de socializacin de los individuos. Al

educarse, una persona asimila y aprende conocimientos; tambin implica una concienciacin
cultural y conductual.

El proceso educativo se condensa en una serie concatenada de habilidades, virtudes,

conocimientos y valores, que producen cambios intelectuales, emocionales y sociales en el
estudiante. De acuerdo al grado de concienciacin alcanzado, estos valores pueden durar toda
la vida o slo un cierto periodo de tiempo.

Las estrategias de aprendizaje, son los mecanismos o procedimientos implementados tanto

por el facilitador como por el participante para llevar a cabo el proceso de enseanza-
aprendizaje, a travs de la implementacin de tcnicas de estudio. Las estrategias
comprenden actividades, tareas, recursos, tcnicas y medios que se organizan segn los
objetivos de estudio que se hayan planteado.

Por su parte, las tcnicas, son actividades especficas que llevan a cabo los alumnos cuando
aprenden, entre estas se encuentran: la repeticin, subrayar, esquemas, realizar preguntas,
deducir, inducir, entre otras. Las estrategias comprenden el plan educativo macro que se
concreta a travs de la ejecucin de tcnicas de estudio que facilitan el proceso de enseanza-
aprendizaje.

La educacin no slo se trata de transmitir el conocimiento en una institucin, sino formar a

los seres que se preocupen por el futuro de nuestro pas, cuidando el medio ambiente,
retomando los valores de identidad, que sean crticos, analticos, propositivos; por eso en
nuestro pas la educacin debe ser prioritaria, debe ser atendida por todos los agentes
educativos y gubernamentales, porque sta remarca el futuro de la nacin.
 Desarrollo
El hombre urbano est inmerso en actividades econmicas ajenas a la interaccin
directa con un medio natural, donde el resultado de su esfuerzo es producto de factores ajenos
a s. En el sector servicios de la economa, propio de la actividad urbana, el acceso a la
fuente laboral y el volumen de lo obtenido no depende de s mismo, sino de condiciones que
degradan su autoestima.
La socializacin uniformadora, antepone los intereses del colectivo social por encima
de desarrollo individual. El valor personal depende de la opinin del colectivo,
determinndole una escala de apreciacin personal que le es ajena. La actividad productiva
donde el volumen de lo obtenido depende de la capacidad personal, el reconocimiento y la
escala social, estn determinadas por factores que se asumen como naturales y no como
condicionadas por el mismo proceso de construccin social.
La estructura mental generada por la relacin directa con la naturaleza es diferente a
la producida por la vida urbana, pues la gnesis del pensamiento rural se fundamenta en la
propia experiencia. El pensamiento urbano est determinado por condiciones ideolgicas
interesadas en la conformacin de un pensamiento uniforme. As, lo colectivo se impone
sobre el desarrollo individual y determina su conducta social. Indudablemente el desarrollo
de la ciudad, ha conllevado beneficios innegables al hombre pero deseamos resaltar, que el
proceso de socializacin y la educacin por consecuencia, no son ajenos a la dinmica y a
los intereses que pugnan el seno de la sociedad.
En la sociedad rural los intereses por mantener el status quo, se ejercen igualmente a
travs del proceso de socializacin, el cual est condicionado por la dispersin de
la poblacin y por el hecho de la confrontacin individual con el medio natural para obtener
de l, la subsistencia. En el proceso de urbanizacin, la conformacin de la estructura del
pensamiento, as como, la valoracin personal y social tienen una gnesis e intereses
diferentes, asignndole a la educacin un rol cnsono con la dinmica social.
La conformacin de la estructura del pensamiento en la sociedad urbana, depende de
una serie de factores vinculados con la actividad laboral y que condicionan sus logros
personales. El clientelismo poltico, la adulacin, la complicidad, entre otros, son
mecanismos que afectan la autoestima.
 La institucin educativa as como los contenidos que transmite expresan las
relaciones de poder que se dan en el seno de la sociedad para el momento histrico que se
analice. Ni su accin ni el conocimiento son neutros, todo lo contrario, tienden a perpetuar la
sociedad donde se inscribe. El sistema econmico genera un marco ideolgico cnsono con
sus requerimientos funcionales. Es responsable de la forma organizativa que utilizan los
miembros de la sociedad para desempearse dentro de las exigencias de la sociedad
histricamente determinada.
La forma organizativa que toma la produccin, condiciona la lgica fundamental de
funcionamiento de la sociedad, existiendo otros factores que afectan su esencia y forma
operacional, entre ellos se pueden mencionar, la relacin con su medio ambiente fsico, el
proceso histrico de formacin de la sociedad y las relaciones internacionales.
La sociedad en su conjunto y sus elementos integrantes guarda armona funcional, en
especial la educacin como institucin y proceso socializador, pues su misin adems de
formar y capacitar el recurso humano que la sociedad necesita, la tiende a perpetuar,
difundiendo el bagaje ideolgico que la sustenta. El proceso educativo no es suficientemente
eficiente como para ajustarse a los cambios sociales, por el contrario, tiende a perpetuar al
sistema que lo origina, as como tampoco cuenta entre sus objetivos, contribuir a solventar la
contradiccin que el hombre socializado y su desarrollo individual; por el contrario, la
agudiza.
La institucin social educativa, regente del proceso socializador, mantiene la postura
epistmica con la cual transmite el cuerpo ideolgico, como si estos fueran inamovibles,
generando un conflicto entre, el debesmo terico y el desempeo del hombre en su propia
realidad, afectando a su vez, la percepcin y relaciones sociales que vive.
La educacin como proceso e institucin, para cumplir su misin socializadora,
utiliza la postura epistmica tradicional para transmitir el cuerpo cognoscitivo e ideolgico,
el cual considerar el nico vlido y aceptado. El objetivo de este marco terico es intentar
conciliar el desarrollo del individuo sin entrar en conflicto con las pautas y exigencias de la
sociedad, es una misin que amerita conocer con exactitud las formas relacionales entre la
sociedad, la educacin y el hombre, para negociar expresamente, los diferentes niveles en
que participan los intereses en conflicto.
 La realidad y el bagaje de informacin con la cual se pretende explicarla, suele entrar
en conflicto al no ser capaz de ofrecer una explicacin que permita intervenirla y
transformarla. Al comportarse el conocimiento impartido como dogmas conceptuales
dificulta el desarrollo de un mtodo de interpretacin de la realidad. Por otra parte, la
imposicin cognoscitiva, contribuye a generar inseguridad personal pues debe elegirse entre
actuar por propia iniciativa o mantenerse seguro y socialmente aceptado. Condicionado por
la postura epistmica y la ideologa, el hombre asume "el deber ser" terico como la nica
realidad, entrado en conflicto interno entre sus necesidades, su impulso natural por actuar y
la normativa aprendida. Podramos decir que se presenta una incomunicacin entre el mundo
de las ideas preexistentes y la praxis concreta.
El problema individual y social no radica en volver a la ruralidad o en reducir las
desigualdades econmicas y sociales en lo urbano, sino en poder ofrecer al hombre,
posibilidades ciertas para explicarse, actuar e intelectualmente resolver la variedad de
situaciones conflictivas a las que se enfrenta. Tampoco podemos plantear sustituir la postura
epistmica tradicional, por el desarrollo de un mtodo pragmtico. Quizs la combinacin
racional de ambas posturas epistmicas y de un marco ideolgico elaborado ex profeso,
pueda alcanzarse un desarrollo armnico entre ser social e individual.
Los lmites de mi lenguaje significan los lmites de mi mundo. Los lmites de mi
mundo son los lmites de mi lenguaje (WITTGENSTEIN, 1991) El conocimiento como una
interpretacin de la realidad realizada travs de signos abstractos y convencionales, es una
consideracin valida en la misma medida que pueda aportar explicaciones para intervenir la
realidad. El conocimiento por el conocimiento mismo no tiene para nosotros
ninguna utilidad, es un gasto innecesario, que se reduce a elaborar especulaciones o en el
mejor de los casos, sirven de placebo, al reducirle en el hombre, su inters por elaborar
explicaciones propias que le den coherencia a su propio ser.
 Conclusiones:
La calidad, la cantidad, el perfil educativo y la conducta esperada del egresado
generados por la accin educativa son un producto de la intencionalidad de los objetivos que
se esconden en lo cotidiano, local y operativo. Se excusa en la actividad docente, en la
disponibilidad de recursos, en cualquier pretexto fenomenolgico para no juzgar ni aceptar
responsabilidades. Se reparten culpabilidades y se asume la interpretacin de la realidad
como imposible de cambiar.

Pueden ocurrir cambios de forma, mejorar situaciones puntuales de tipo laboral,

infraestructural e ideolgicos, pero el objetivo subyacente, oculto de la actividad educativa
institucional, prevalece, como tambin las vas de apropiacin de los excedentes sociales de
produccin.

No existen, incapacidades, ni baja calidad en los egresados, tampoco limitados

recursos, malos profesores, pero si la intencin de utilizarlos como excusas para esconder la
intencionalidad de dominacin del pensamiento.

Asimismo, el facilitador debe adaptarse en el uso de las nuevas tecnologas, ya que

ciertas herramientas tradicionales no brindan las facilidades que hoy en da se consiguen a
travs de la implementacin de instrumentos adecuados a las necesidades globales de los
alumnos, en donde el participante se involucra, dejando al lado el paradigma de sujeto
receptor del aprendizaje, incentivndolo a construir conocimientos basados en sus
experiencias previas y en la ejecucin de estrategias para adquirir informacin nueva que
active procesos cognitivos que lo aventajen para alcanzar las metas acadmicas deseadas.

El aprendizaje colaborativo es una metodologa de enseanza en la que los estudiantes

estn estimulados a trabajar conjuntamente en la resolucin de una situacin relacionado con
los procesos de aprendizaje.
Bibliografa.

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