Programa UCATSE HOY

Segmento Sociedad y Cultura

Fecha: 12/03/2014
Tema: Viacrusis en Familia como vivirlo.

PRESENTACIN: Seor: Somos familia. Vivimos en familia. Somos tu familia. Y como familia somos tu pequea Iglesia
Domstica. Una familia que camina como Iglesia. Y una Iglesia que camina como familia. Igual que tu Iglesia, tambin
nuestra familia tiene un camino que recorrer. Un camino que andar. Igual que tu Pueblo en el desierto, tambin
nuestra familia est llamada a salirse de sus esclavitudes; a caminar en la fe por el largo desierto de sus pruebas y
dificultades.
A caminar entre fidelidades e infidelidades, por ese desierto de la esperanza humana y cristiana. Seor: al recorrer
contigo este camino del Va Crucis, queremos hacerlo como familia. Queremos vivir tu Vacrucis como t vives el
nuestro. Si nuestro Va Crucis es, en parte, causa del tuyo, ahora queremos que el tuyo sea causa de esperanza en el
nuestro de cada da. En nuestra familia, Seor, hay una Cruz grande. La tuya. Es la Cruz que preside nuestras
pequeas y grandes cruces. Es la Cruz que ilumina las sombras que sobre nosotros proyectan a diario nuestras cruces.

Que al recordar y recorrer juntos, en familia, este tu Vacrucis, podamos unirnos todos un poco ms a ti, y a la vez,
unirnos un poco ms entre nosotros, para que juntos, podamos ayudarnos a compartir los unos las cruces de los otros,
a fin de que solidarios en nuestro caminar, cargados con nuestras cruces, nos hagamos igualmente solidarios en
nuestras esperanzas pascuales.

I Estacin
El Amor no condena, el amor perdona
Tanto am Dios al mundo que entreg a su Hijo nico, para que todo el que crea en El, no perezca sino que tenga
vida eterna. Porque Dios no ha enviado a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salve
por El. (Jn. 3, 16-17)

Reflexin: Nuestro amor de esposos es tambin una llamada a la vida. Nuestro amor es la llamada que cada uno hace
al otro para que sienta las ganas y el gozo de vivir. Y sin embargo, cunta llamada de muerte hay en nuestro amor
conyugal Nuestros egosmos individualistas siembran cada da muerte en nuestros corazones y en el corazn de
nuestros hijos. El amor, que un da, nos hizo capaces de unir nuestras vidas en un hasta que la muerte nos separe,
hoy se ve herido por el egosmo de cada uno, anticipando esa muerte diaria que tantas veces termina en separaciones
prematuras. Nos separamos el uno del otro y los dos de nuestros hijos, no tanto por la muerte, sino por esas muertes
diarias en vida.
Qu fcil nos resulta a nosotros condenar, acusar y juzgar. En vez de reconocer nuestras debilidades personales de
esposos, de padres, de hijos, de hermanos, preferimos acusarnos mutuamente. Nuestro hogar se convierte, muchas
veces, ms que en nido de amor y cario, en tribunal que acusa, juzga y condena. Seor: danos luz para reconocer y
confesar nuestros errores, en vez de cargrselos a los dems. Seor: danos el coraje de aceptar las llamadas de
atencin que nos vienen de nuestros seres queridos, sin revelarnos en contra de ellos por ms que nuestro orgullo y
amor propio se nos revele. Seor: que en nuestro hogar no haya vctimas. Que cada uno est al servicio de los otros
para que los otros vivan. Amn

II Estacin
Sobrellevaos mutuamente los unos a los otros (Ef. 4, 2-3)
Reflexin: Es duro, confesarlo, pero es la verdad, Seor. El mundo no pudo soportarte. Eras demasiada luz para
cuantos prefieren vivir en las tinieblas de la mentira de la vida. Eras demasiado bueno como para dejarte compartir
nuestro banquete. Si hubieses sido un poco ms como todos, como todo el mundo, de seguro no hubiese pasado
nada contigo.
Por eso tuviste que cargar con la cruz de todos los malos. Tal vez esa sea la suerte de los buenos. O acaso, tal vez sea
sa la grandeza de los corazones buenos: echarse encima las cruces de los otros. Lo original de tu Cruz no era el ser
cruz, sino el no ser tu cruz sino la cruz de los dems. Esa es la misin de todo el que ama de verdad. Esa es la
vocacin del amor.

Como esposos, tambin nosotros nos dijimos un da prometo amarte en las alegras y en las penas, en la enfermedad
y en la salud, en la riqueza y en la pobreza, para amarte y servirte todos los das de mi vida. Ese fue nuestro
compromiso de boda. Eso nos confesamos el uno al otro cuando de verdad nos ambamos.

Sin embargo, en nuestro caminar por la vida, cunta cruz hemos dejado caer de nuestros hombros sobre los hombros
del otro. Hemos entendido nuestro amor ms como el egosmo de ser servidores que el de ponernos el uno al servicio
del otro. Imponemos al otro que nos aguante, que nos acepte. Pero qu difcil nos resulta cada da soportar al otro en
sus debilidades, en sus caprichos, en sus flaquezas.

Amar es compartir con el otro. Compartir sus alegras y sus penas. Resulta fcil compartir los momentos de fiesta en
la vida. No aguantamos sus malos momentos, sus das difciles, sus estados de nimo. Nos es ms cmodo dejar al otro
caminar a solas con sus propias penas a que nos fastidie con sus quejas, sus lamentos. A veces, ni siquiera nos dicen
nada sus lgrimas.

Nuestra paternidad debiera ser la fiesta de la vida del amor. Sin embargo, hoy, los hijos nos resultan una carga
demasiado pesada. Coartan nuestra libertad. Impiden nuestra comodidad. Dificultan nuestros proyectos de felicidad.
Preferimos el camino fcil de la infecundidad de nuestro amor. Como hijos buscamos la libertad. La obediencia nos
resulta incmoda y fastidiosa. Preferimos nuestra autonoma. Nuestra independencia, a la expresin filial de nuestro
reconocimiento al amor de nuestros padres a travs de la obediencia.

III Estacin
El amor levanta a los que han cado
Reflexin: Caer es la ley de gravedad de las cosas. Y caer tambin es la ley de gravedad de la debilidad humana. Solo
que las cosas caen y no se levantan. Hay que levantarlas. Mientras que el hombre tiene capacidad de caer, levantarse
y ayudar a que otros cados como l puedan tambin volver a erguirse en la vida.
Por eso, tu primera cada, Seor, la veo tan humana que en ella puedo descubrir nuestras diarias cadas, fruto de
nuestras diarias flaquezas. T no slo te levantas, nos enseas tambin a levantarnos. Y cuando nuestras fuerzas ya
no dan para ms, T mismo te haces fortaleza nuestra para ponernos en pie de caminar otra vez.

En la familia, Seor, se dan muchas cadas. Habamos soado con un amor limpio, un amor desinteresado, generoso,
un amor a toda prueba. La vida nos est diciendo lo contrario. Ni es tan desinteresado ni tan generoso como
creamos. Caemos fcilmente en la tentacin de sentirnos de nuevo solteros. La tentacin de pensar que nuestro
tiempo es de solteros, del que podemos disponer a nuestro antojo. De que nuestro dinero, nuestras cosas, siguen
siendo como de solteros y que ms que nuestras siguen siendo mas. Incluso, caemos en la fcil tentacin de
pensar que nuestro corazn sigue teniendo opciones y libertades de soltero.

Y caemos. Pero al caer nadie cae solo. En nuestra cada hacemos caer las ilusiones y las esperanzas del otro. Pero, si
al menos, cuando caemos encontrsemos a nuestro lado la generosidad del corazn del otro, nos sera ms fcil
levantarnos. Pero, cuntas veces, Seor, nuestra debilidad tropieza con el egosmo, el orgullo, la vanidad, la dureza
del otro, que en vez de tendernos su mano, hecha corazn, nos tiende su recriminacin, la acusacin y hasta la
posible condena de un ya no nos entendemos, Nos separamos.

IV Estacin
Abundan las madres Dnde estn los padres?
Reflexin: En tu caminar hacia el Calvario hubo muchas ausencias. El dolor suele ser el momento de las ausencias
humanas. Pero el dolor ha sido siempre el lugar, el momento y el espacio de las presencias maternas.
Por eso, en tu Vacrucis no poda faltar tu Madre. Las madres son como las races de los rboles. Dan vida y luego se
ocultan en el silencio de la tierra para no ser vistas mientras se recolectan los frutos de las ramas. Sin embargo, all
siguen ellas alimentando tronco, ramas y frutos. Cuando se secan las races todo se muere. Igualmente, todo se
ensombrece cuando faltan las madres.

Vivimos, Seor, en una sociedad de madres. Pero, aunque nos duela, es una sociedad sin padres. Hay demasiados
hijos que siguen por las calles de la vida buscando en cada rostro de hombre el rostro invisible de su padre, que
oculta su paternidad en el anonimato, la cobarda o el falso honor de un apellido que no se debe manchar.

Son demasiados los hijos, Seor, que tienen que pagar con su soledad la felicidad de un padre que los cambi por
otros amores, tal vez, hasta por otros hijos que no son suyos. Tenemos demasiados hogares, Seor, donde los nios
duermen cada noche sin el beso de pap y se levantan cada maana esperando el saludo de un padre que no est en
casa. Seor, felizmente, an nos quedan las madres. An quedan ah esos corazones maternales que a pesar del
sufrimiento interior de su corazn que padece el fracaso de su matrimonio, siguen siendo fieles a su maternidad que
ahora es tambin paternidad. En tu caminar no poda estar ausente el rostro, la mirada, el corazn de la Madre.

V Estacin
La riqueza del amor es sentir necesidad del otro
Sentir que alguien nos necesita es experimentar nuestra grandeza. Sentir la necesidad de alguien a nuestro lado es
abrirnos los ojos a nuestras propias necesidades.

En nuestro caminar de esposos han pasado muchas cosas, Seor. Nuestro orgullo nos impide muchas veces manifestar
la necesidad que tenemos del otro. Nuestro egosmo nos hace prescindir de l. Tenerlo ah como algo intil que ya no
sirve. Le hacemos sentir que ya no nos interesa. Que ya no nos es esencial en nuestra vida. Cuntas veces, Seor,
nuestro trabajo, nuestras amistades, nuestras aficiones son ms importantes que nuestro esposo o nuestra esposa,
nuestros hijos o nuestros padres! Cuntas veces nos damos el uno al otro, no para hacerle sentir nuestro amor sino
como quien le demuestra un favor! Le hablamos, no porque nos interese su conversacin, sino por educacin.
Salimos juntos, no porque sintamos la alegra de nuestra mutua compaa, sino para conservar nuestra imagen social.
Pero nuestra presencia juntos no nos une ni enriquece.

VI Estacin
Se necesitan ms fotografas de Dios
Y cre Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios los cre, macho y hembra los cre. (Gn. 1,27)
Esposo y esposa, hombre y mujer, he ah, Seor, tu verdadero rostro humano. Pero rostro de qu? Si t no tienes
cara. No tienes rostro Rostro, Seor, de ti mismo, de tu ser profundo que es amor. Cada vez que nos amamos de
verdad; cada vez que, en vez de dos nos sentimos uno, estamos expresando al mundo la belleza y la riqueza de tu ser
de Padre. No es a travs de lo que hacemos o de lo que tenemos, sino a travs de lo que nos amamos, que
expresamos y revelamos al mundo la verdad de tu ser divino.

Como padres, nos has encomendado plasmar tu imagen y tu semejanza en cada uno de nuestros hijos. Tambin ellos
son copias de la belleza divina de tu amor. Por el Bautismo, nuestros hijos, que llevan ya impresa tu imagen mediante
nuestra accin cocreadora, se han configurado luego con la imagen y el rostro de tu Hijo Jess.

Por nuestro ser hombre y mujer somos imgenes de tu ser trinitario. Por el Sacramento del Matrimonio somos el
rostro de tu amor redentor y salvfico. Seor, en nuestro hogar, hay muchos rostros tuyos. Hay muchas imgenes y
semejanzas tuyas. Y entre todos queremos ser esa gran imagen viva de tu Trinidad amorosa, verdadera y una, en la
comunin y comunidad de vida y de amor.

VII Estacin
Slo quienes estn en pie pueden levantar a los que han cad
Reflexin: Tus cadas, Seor, nos dan miedo y a la vez nos alientan. Nos dan miedo, porque tememos al fracaso. Y
nos alientan, porque nos hacen sentir ms fuertes que los mismos fracasos. En nuestra vida, Seor, los fracasos y los
triunfos, las victorias y las derrotas, caminan con nosotros en constante dilogo. Son nuestra msica de fondo.
Sobre todo, nos asuntan nuestros fracasos como padres. Tenemos miedo a ver a nuestros hijos cados, destruidos,
rotos por los caminos de la vida. Cuando un hijo nos falla, nos ha salido torcido, cuando se nos ha descarriado,
sentimos que nuestra paternidad y maternidad han sido intiles, han sido un fracaso. Sus derrotas se hacen
interrogantes en nuestro amor de padres. En qu hemos fallado? En qu nos hemos descuidado? Es que no hemos
sabido educarlo?

El vaco, la desilusin y la desesperanza intentan entonces apoderarse de nuestros corazones que se cierran sobre s
mismos para rumiar la amargura de ser unos padres fracasados. Sin embargo, Seor, es entonces cuando nuestros
corazones y nuestros espritus debieran estar ms fuertes que nunca. Hundirnos en nuestra pena es dejarnos hundir
juntamente con ellos. Ahogarnos en nuestra amargura y frustracin es ahogarnos con ellos.

Es duro, Seor, aceptar el fracaso. Pero es de cristianos que ponen su ltima esperanza en Ti, mantenerse firmes.
Pues solo estando en pie ser posible ayudar a que se levanten los que han cado. Queremos ser padres firmes en la fe
para poder sostener a los padres e hijos que dudan. Firmes en la esperanza, para dar seguridad a los que vacilan.
Queremos avivar nuestro amor, pues slo el amor tiene fuerza de conversin de los corazones.

VIII Estacin
La familia de los sin familia
Que fcil nos resulta encerrarnos en nuestra propia felicidad...! Cuntas veces la felicidad de nuestro hogar se hace
cortina de humo que nos impide ver y compartir el dolor de otros hogares que sufren...!

En el Vacrucis de la vida hay muchos nios, muchos hijos que caminan arrastrando el peso de la vida. Nios sin pan.
Nios sin educacin. Nios sin salud. Y sobre todo, nios cuya carencia fundamental es la carencia del cario, del
amor, de la ternura. La carencia de un hogar. Tambin ellos, Seor, caminan cargando una cruz. Crucecitas de
tamao nio? Tal vez son ellos, los nios, quienes cargan cruces tamao adulto. A caso son las cruces que nosotros
mismos los mayores hemos dejado tiradas en el camino o sencillamente nos hemos liberado de ellas cargndoselas a
ellos

No. No son ellos los causantes de esas condiciones sociales polticas y econmicas injustas. No son ellos los
responsables de los hogares que nosotros rompemos y destruimos. No son ellos los culpables de la irresponsabilidad
nuestra de adultos. Ni son ellos los responsables de una sociedad inhumana y sin corazn.

Son nios que, ms que lgrimas, que ya tienen suficientes con las suyas, lo que necesitan es un hogar, una familia,
un padre y una madre. Nios que no necesitan se les compadezca intilmente, sino que la sociedad les brinde pan,
salud, educacin, una vida humana digna de personas. Son nios que estn a la espera de unos padres adoptivos, de
una familia adoptiva, que por encima de la carne y de la sangre los acepte como hijos y como hermanos.

IX Estacin
Nadie fracasa en solitario
Lo raro, Seor, es que nuestros fracasos suelen ser por nada. Cuando fracasamos en nuestro amor de esposos, no
fracasamos para hacer triunfar a los dems. Nuestros fracasos nos hunden y hunden a otros. Destruyen a cuantos
estn a nuestro alrededor.

Tus cadas nos ayudan a nosotros a saber luchar para ser ms fuertes que nuestras propias debilidades. Pero nuestros
fracasos como pareja, ese estar juntos, pero separados ese no ser capaces de compartir ya nuestro amor ese
buscar la salida fcil por el camino del divorcio a quin ayuda, Seor? A quin ayuda esa nuestra cada bajo el peso
de nuestros egosmos?

A nosotros como pareja? Seor, t nos recordaste que por el matrimonio dejar el hombre a su padre y a su madre y
se unir a su mujer y los dos sern como una sola carne. De manera que ya no son dos, sino una sola carne. Pues, lo
que Dios uni que no lo separe el hombre. (Mt 19,5-6)
El divorcio nos destruye. Trunca nuestras vidas y nuestro futuro. No! El divorcio no nos ayuda como pareja, por ms
que pensemos en l como la fuga a los problemas que tenemos. No nos ayuda como solucin a nuestros conflictos que
deben ser solucionados como adultos en la verdad y en el amor. Pero el divorcio no es solucin. Es fuga a cualquier
intento de volver a ser pareja entre los dos.

A nuestros hijos? Son ellos las vctimas que se ven precisados a asistir a la inmadurez de sus padres y a ser los
testigos que viven en propia carne el orgullo o el egosmo de quienes no son capaces de regalarles el hogar con el que
siempre soaron. A la sociedad? Tampoco, Seor, porque cada vez que una pareja es infiel a su compromiso de amor
es una invitacin a los dems a no comprometer definitivamente su palabra, ni siquiera el amor.

X Estacin
Lo superfluo no siempre nos hace felices
Para amarnos, primero necesitamos cosas. Necesitamos no nos falte nada. Y cuntas veces, Seor, realmente no nos
falta nada porque tenemos casa, tenemos nevera, televisor, tenemos video, dinero Tenemostenemos S, cuntas
veces lo tenemos todo para amar, menos el amor. Ponemos las seguridades de nuestro amor en el tener y no en la
limpieza, honestidad, sinceridad y bondad de nuestro corazn.

Es cierto, Seor, que el amor no basta para vivir. Se necesitan cosas. Tambin ellas son necesarias. Pero, cuntas
veces, Seor, por disfrutar de lo superfluo sacrificamos la verdad misma de nuestro amor de esposos y de padres.
Cuntas horas de trabajo, no para ganar lo necesario, sino para conseguir lo superfluo. De ese modo, en vez de amor
nos prestamos cosas. En vez de regalarnos con el tiempo para estar juntos, preferimos obsequiarnos cosas intiles con
las que poder distraer nuestros momentos de aburrimiento. Sustituimos el amor de padres, el tiempo de padres, el
espacio de padres, regalando los caprichos, los gustos, el espritu novelero e inmaduro de nuestros hijos. No, Seor.
Lo superfluo no es necesario para la felicidad. Lo superfluo no nos hace mejores esposos ni mejores padres. Hasta es
posible que lo superfluo se convierta en la polilla que poco a poco va carcomiendo nuestro amor hasta dejarlo vaco.

XI Estacin
Una cruz y tres clavos son suficientes
El amor, Seor, an nuestro amor humano de pareja es tambin una muerte. Muerte gozosa, porque es la muerte que
hace posible el milagro de que dos sean uno. Tambin nosotros hemos querido morir para comenzar algo nuevo
entre los dos. Una cruz era suficiente. Una cruz bastaba. La cruz de los que se hace una sola cruz. Tambin nosotros
necesitamos ser crucificados si queremos que nuestro amor nazca de la libertad profunda de nuestro ser. E igual que
a ti, tambin a nosotros nos son suficientes tres clavos.

El clavo que crucifica nuestras libertades individualistas. Las crucifica. No las mata. Seguimos siendo libres, pues la
libertad es un don tuyo. Pero el Sacramento de nuestro amor crucific nuestras dos libertades para hacer de ella una
sola. Crucificamos nuestra libertad de opcin, optando el uno por el otro en una opcin que es para siempre.
Crucificamos nuestra libertad como decisin definitiva de nuestras vidas en un proyecto comn de pareja.

El clavo de nuestra fidelidad. Crucificamos el amplio mundo de nuestras posibilidades, consagrndonos el uno al otro
en la promesa de fidelidad de nuestras mentes, en la fidelidad de nuestros corazones, en la fidelidad de nuestros
cuerpos. Y sobre todo, en la fidelidad al proyecto de vida de nuestra mutua relacin.
El clavo de la indisolubilidad. El clavo de la mxima libertad. El clavo de la libertad como eterna opcin. No somos
libres cuando somos incapaces de ejercer la libertad en una opcin que programe, canalice y encauce nuestras vidas.
No optar para poder seguir optando es miedo a ser libres. Nosotros, por el sacramento, hemos ejercido nuestra
libertad de decirnos un s hasta que la muerte nos separe.

XII Estacin
Del miedo a la muerte al gozo de la vid
Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda l solo. Pero si muere, da mucho fruto. (Jn 12,24) Ha llegado
la hora de que sea glorificado el Hijo del Hombre. (Jn 12,23)

El amor tiene mucho de muerte, porque lo tiene todo de vida. La vida se paga a precio de muertes. De esas pequeas
y grandes muertes de cada da. La muerte de nuestros egosmos, la muerte de nuestro yo, la muerte de nuestro
tener, disponer, hacer.

Nos casamos para darnos vida y dar la vida. Y slo nos regalaremos el uno al otro esa vida en la medida en que nos
regalemos el uno al otro nuestras propias muertes. Maridos, amad a vuestras mujeres como Cristo am a la Iglesia y
se entreg a s mismo por ella, para santificarla, purificndola mediante el bao del agua, en virtud de la palabra, y
presentrsela resplandeciente a s mismo; sin que tenga mancha ni arruga ni cosa parecida, sino que sea santa e
inmaculada. (Ef 5,25-27)

El amor nos hace morir a nosotros mismos para resucitar en el corazn del otro. El amor nos hace morir como pareja
a nuestros propios intereses, para juntos resucitar los dos en una nueva versin de nosotros mismos en el hijo. Es el
valor de la vida quien nos revela el valor de la muerte. Es la belleza de la vida la que nos descubre la hermosura del
morir.

XIII Estacin
Cundo se van los hijos y nos quedamos solos los do
Seor, nos hiciste para el amor. No podemos vivir sin amar y sin ser amados. Nacimos a la vida como pareja, como ese
pequeo tronco de rbol frgil y dbil. Pero poco a poco nuestro tronco ech brotes, ramas, hojas y flores. Y as se
fue armando da a da nuestro hogar, nuestra familia. Todo comenz por dos que hacamos uno solo. Luego ya no
ramos solo uno sino varios. ramos pareja. Fuimos familia. Pero la vida, Seor, nos ha ido dejando de nuevo tronco
sin ramas, sin flores nuevas. Nuestro hogar se ha ido poco a poco quedando cada vez ms solo y sin canciones.

Hoy, en el atardecer de nuestras dos vidas, que siguen siendo una sola vida, ya no queda sino una sola cancin. La
cancin serena, tranquila de quienes se miran al espejo y descubren la serenidad de unos rostros que se miran el uno
al otro, no con la nostalgia de lo que fueron, sino con el gozo de lo que se dieron. El gozo de la vida que repartieron.
El gozo del amor que sembraron.

Nuestros corazones estn llenos. Llenos, cada uno seguimos llenando al otro. Y llenos porque sabemos que en otros
nidos, en otros hogares, sigue cantando la vida, nuestra vida, en la vida de nuestros nietos.

No, Seor, no fue intil vivir. No fue intil el habernos amado tanto. No fue intil el habernos querido tanto hasta
esta tarde tranquila de un sol que ya no quema, pero ilumina y da calor. No. No fue intil haber engendrado unos
hijos, que tambin hoy ellos estn repitiendo y andando el camino por nosotros recorrido. Ellos se fueron. Tenan que
irse. Y nosotros aqu nos quedamos a la espera de irnos tambin, cuando el Padre lo diga.

XIV Estacin
El amor es ms fuerte que la muerte
Seor, nosotros hemos vivido tantos aos juntos, que ya nuestras vidas no tienen sentido la una sin la otra. Sentimos
que son dos vidas que se pertenecen. Y las dos te pertenecen a Ti. Pero sabemos que algn da, la muerte intentar
separarnos. Nosotros mismos hicimos esta confesin de fe a la hora de consagrarnos el uno al otro por el Sacramento
del Matrimonio, hasta que la muerte nos separe.

Seor, nos dara miedo la muerte si no tuvisemos fe en Ti. Tendramos miedo a la muerte, capaz de separar lo que
durante toda una vida hemos estado uniendo, restaando, fusionando. Pero, aun as, sabemos que tampoco la muerte
ser la ltima palabra en nuestra vida de amor. El amor no muere ni siquiera con la muerte. Pues an entonces
seguiremos amndonos despus de la muerte.

Nuestro amor fue ms fuerte que todas las dificultades de la vida. Fue ms fuerte que nuestra pobreza y riqueza. Fue
ms fuerte que nuestra salud y nuestra enfermedad. Fue ms fuerte que nuestras alegras y nuestras penas. Por eso
estamos esperanzados que ahora, ser tambin ms fuerte que nuestra misma muerte.

Sabemos que tambin en nuestro tercer da, tambin la vida escribir nuestro epitafio eterno: se amaron y
resucitaron. Nuestros hijos y nuestros nietos seguirn poniendo flores a nuestras tumbas, mientras nosotros los viejos
cantaremos juntos en la casa del Padre Dios, la cancin del amor eterno.

XV Estacin
De las presencias al gozo de las ausencias
Reflexin: Seor: te habas ido. Y te has quedado. Te habas ido y sigues presente. Te creamos ausente y cada da te
podemos seguir compartiendo a la mesa en la fraccin del pan.
Ahora tus discpulos entienden tu pasado. Recin ahora entienden, comentan y viven las experiencias compartidas
contigo durante tres aos. Ahora ests ms presente que antes. Antes, ellos no comprendan, a veces les parecas
raro, demasiado exigente. Adems tenas caminos que desconcertaban. Parecas no estar en la lnea de lo que todos
hacan.

Seor, al verte a Ti resucitado, estamos pensando en nosotros mismos. Tambin nosotros, igual que T, nos iremos.
Los hijos, los nietos nos vern como ausentes. Dirn: el vaco de nuestros padres el vaco que dejaron los
abuelos Pero estamos seguros que esos vacos poco a poco empezarn de nuevo a llenarse de presencias. Ser la
presencia del recuerdo. El recuerdo de nuestro amor. El recuerdo de nuestros sacrificios por ellos. El recuerdo de
nuestros esfuerzos en la lucha por la vida. Esos recuerdos se harn presencias. Casi no lo puedo creer Si parece que
se siente an su presencia entre nosotros Todo nos habla de ellos.

Recordarn, Seor, nuestro amor fiel y eterno de esposos, que es nuestro mejor regalo y nuestra mejor herencia
como padres. Recordarn nuestros momentos duros, difciles. Pero tambin nuestra capacidad de buscar caminos y
respuestas honestas. Recordarn nuestro amor de padres.